CRIANAS SELVAGENS, CONHEA AS CURIOSAS

HISTRIAS DE CRIANAS QUE FORAM CRIADAS POR

ANIMAIS

FALANDO UM POUCO MAIS A RESPEITO DAS CRIANAS

SELVAGENS
Ser criado por animais pode ter sido uma sorte na vida dessas crianas, as quais iremos contar os casos aqui, uma vez que elas
puderam escapar da morte e sobreviver como animais. Mas, por outro lado, essa vivncia trouxe diversas complicaes para a vida
delas. Como no possuram contato nenhum com humanos em grande parte de sua infncia, as crianas selvagens no aprenderam as
habilidades sociais bsicas que normalmente so aprendidas no processo de criao. Por exemplo, eles podem ser incapazes de
aprender a usar um banheiro, ter dificuldade em aprender a caminhar eretos como um ser humano, depois de terem caminhado de
quatro por grande parte de suas vidas, ou exibir uma completa falta de interesse na atividade humana em torno deles. Muitas vezes,
essas crianas parecem ter problemas mentais e tm problemas quase insuperveis em aprender a linguagem humana, pois existe um
perodo crtico na infncia humana, onde o aprendizado da linguagem posto em prtica, e como as crianas passaram esse perodo
isoladas da humanidade, torna-se quase impossvel ensin-las a nossa linguagem. H pouco conhecimento cientfico sobre as crianas
selvagens e existem poucos casos documentados e isso que veremos a seguir:

MARINA CHAPMAN CRIADA POR MACACOS

A histria de Marina Chapman impressionante. Ela foi criada por macacos, viveu num bordel, virou menina de rua, foi perseguida
pela mfia colombiana, morou num convento e finalmente foi adotada por uma famlia que a adotou e criou com carinho e ateno.
Ela casou-se, tem duas filhas e mora na Inglaterra. Todo esse relato foi contado em um livro escrito por sua filha, chamado, A garota
sem nome. Sua histria comeou quando ela tinha aproximadamente 4 anos de idade, Marina Chapman (nome escolhido por
ela), foi sequestrada em uma aldeia na Colmbia por dois homens, que, inexplicavelmente, abandonaram a garotinha na selva
totalmente sozinha. Perdida, a criana teria andado de um lado para o outro da selva, sem encontrar nenhum humano por perto, sem
saber o que fazer a crianas foi aos poucos se aproximando de uma famlia de macacos, aparentemente macacos-prego e como uma
criana observa os pais, Marina comeou a observar o comportamento desses primatas, e comeou a se comportar como um deles,
comendo tudo o que via os macacos comendo, como por exemplo, formigas e restos de frutas que os macacos comiam.

Livro conta histria de menina que viveu com macacos dos 4 aos 10 anos .

Marina contou que certa vez ela comeu uma espcie de tamarindo que teria a envenenado e que ela teria comeado a passar muito mal
por isso, segundo ela, uma macaco mais velho do grupo, vendo aquilo, comeou a empurrar a menina em direo ao riacho, ela disse
que embora tenha ficado assustada, percebeu que o macaco no estava agitado nem hostil, e disse que ele comeou a pressionar sua
cabea contra o riacho, fazendo com que ela bebesse muita gua, por um instante Marina pensou que o macaco queria afog-la. Mas
aos poucos ela comeou a vomitar tudo o que havia comido o que segundo ela, teria salvado a sua vida. Aps este incidente o macaco
teria comeado a se passar como uma espcie de protetor da criana, fazendo com que ela fosse aos poucos assimilada pelos outros
macacos, at que se tornasse como um deles. Marina contou que nesse instante sua sensao de solido e abandono teria comeado a
diminuir, pois agora os macacos pareciam contentes em dividir a comida com ela e com frequncia a banqueteavam com os insetos
que encontravam em seu cabelo. De noite a garotinha dormia em um tronco oco de uma velha rvore, aos poucos Marina comeou a
subir nas rvores e j se considerava um macaco. Com a convivncia constante, Marina comeou a se esquecer da convivncia com
os humanos. Ela disse que nem pensava mais em linguagem humana, que sua vida havia se transformado em sons e emoes e que ela
apenas focava sua ateno a suas misses, que eram no caso, a batalha diria para conseguir alimento e encontrar companhia. Alm
disso, ela passou a andar sobre as 4 patas seguindo o jeito de andar dos macacos.

Marina contou que certa vez se distanciou um pouco do grupo de macacos, e avistou uma me humana com o seu beb, ela ento criou
coragem e seguiu em direo a esta me. Porm, a mulher teria se assustado e um dos homens do grupo teria a expulsado dali. Depois
dessa experincia mal sucedida a menina teria se aproximado mais ainda dos macacos.
Quando tinha aproximadamente 10 anos, caadores encontraram a menina, ou melhor Marina teria se dirigido a eles. Segundo ela,
estava com muito medo, ela era praticamente um macaco, tinha perdido a postura humana e caminhava desnuda sobre quatro patas.
Ela havia esquecido completamente a linguagem humana e no sabia o prprio nome. Marina no tinha mais compreenso de como
ser um humano, o que significava que seu foco era apenas a comida e a sobrevivncia.

Mesmo assustados, os caadores pegaram aquela estranha menina, e adivinha o que fizeram? A venderam para a dona de um bordel
chama Ana Karmen, na aldeia de Loma de Bolvar na Colmbia. No comeo, ela tornou-se faxineira do local, praticamente uma
escrava que no entendia nada das conversas entre a Dona do local e as meninas que l trabalhavam. Por isso, e por no conseguir se
movimentar como humanos normais, a garota apanhava constantemente. Deste modo, a garota teve que aprender a se vestir e se
calar, a tomar banho e escovar os dentes. L, pela primeira vez a garota teria ganhado um nome, Glria, mas sem nenhum
sobrenome. Uma vez a dona do bordel tentou oferecer ela para um homem, a menina rejeitou bravamente, sendo assim foi mais uma
vez espancada, com medo de morrer, a menina decidiu fugir e se tornou menina de rua, roubando e dormindo em um parque da
cidade, nas ruas. Ela roubava para comer e chegou a liderar uma gangue de meninos, na cidade de Ccuta, na Colmbia. Tornei-me
uma das melhores ladras e fazedoras de dinheiro das ruas de Ccuta. Nas ruas ela recebeu o nome de Pony Malta, que foi uma
referencia feita a uma garrafa de bebida colombiana.
De fato, a garota, agora com 14 anos, no tinha um lar e nenhum parente para apoia-la. Certo dia ela ouviu de um policial que ela era
uma estpida, eles acharam que ela era louca ou retardada e por este motivo, ela jurou que nunca mais falaria dos macacos outra vez.

Marina Chapman, quando menina de rua, era conhecida por sua gangue como Pony Malta. Por causa de uma garrafa de uma bebida colombiana | Fotos:

Reproduo .

Cansada de roubar comida, ela pediu emprego em um restaurante, mas no durou muito tempo l. At que um certo dia, aconselhada
por outra menina de rua que havia mudado de vida, ela decidiu bater de porta em porta pedindo emprego e assim o fez. Ao bater em
uma porta ela foi atendida por uma jovem, chamada Consuela, que j a conhecia do parque. Os pais de Consuela aceitaram a menina
como empregada, porem no iriam pagar nada para ela, apenas permitiriam que ela comesse e dormisse ali e passaram a chama-l de
Rosalba. Porem, mais uma vez ela sofreu por problemas, pois a famlia no ligava para ela, a tratava como se fosse invisvel. Ela
comia os restos de comida e praticamente no podia sair de casa. O senhor Santos, dono e patrono da casa, tentou estupra-la , mas ela
reagiu, ento mais uma vez a garota comeou a ser agredida. A menina mais uma vez fugiu desta casa, e foi acolhida por uma vizinha,
chamada Maruja, que mesmo assustada aceitou a menina em sua casa e a alimentou. Ali a menina recebeu pela primeira vez na vida
um presente. Ao planejar enviar a menina para Bogot onde morava uma de suas filhas, Maruja lhe deu um belo vestido de cetim azul
e sapatos brancos. Ali a menina se sentiu amada pela primeira vez e fez de tudo para agradar Maruja.

Maruja acreditou em Marina Chapman, a Luz Marina, e salvou-a da mfia colombiana da famlia Santos e encontrou um lar para a jovem em Bogot .

Protegida por Maruja, a primeira pessoa a se mostrar carinhosa com ela, e sem qualquer interesse, Rosalba ficou feliz. Eu podia ter
dito obrigada, e disse, mas pareceu inadequado. Eu queria dizer tantas coisas, dizer-lhe quo agradecida estava por ela ter me dado
uma chance, por confiar em mim, por acreditar que eu poderia fazer algo de mim mesma. Mas no pude. S pude dizer-lhe com meus
olhos e com minhas aes.

Maruja enviou Rosalba ento para casa de sua filha, em Bogot, Maria apresentou a famlia para Rosalba. Senti tanta admirao e
respeito por Maria. Ainda sinto. Foi uma coisa incrvel o que ela e seu marido Amadeo fizeram: receberam uma estranha, uma menina
com um passado menos que recomendvel, e a aceitaram em suas vidas to generosamente.
 Maria Nelly Forero e Amadeo: o casal deu um lar, uma famlia e um nome para Luz Marina, mais tarde Marina Chapman. Ela muito grata aos dois .

Maria ensinou Rosalba a ler e a escrever. Sobretudo, sua famlia ensinou menina rebelde e desconfiada que era possvel amar de
verdade. No se sabia a idade precisa de Rosalba, ento imaginaram que era 13 ou 14 anos.

Perguntada sobre qual nome gostaria de ter, porque seria batizada e registrada, Rosalba disse: Luz Marina. A adolescente tornou-se,
ento, integrante da famlia Forero. Ao deixar a igreja, com um nome e uma famlia, Luz Marina pensou: Esta sou eu. Esta minha
identidade. Eu perteno a uma famlia, e no sou uma rf. Com aquele sentimento veio uma sensao de que eu era uma
pessoa nova. E, o mais importante, uma pessoa, um ser humano livre. Eu mal podia esperar para comear o resto da minha
vida.

Adulta, Marina Chapman sobe numa rvore, com extrema facilidade, para mostrar como fazia quando convivia com macacos-pregos na selva .

A histria de Marina Chapman, a Luz Marina, foi escrita por uma de suas duas filhas, Vanessa James. A sua famlia vive at hoje na
Inglaterra.

O texto de Vanessa James foi encaminhado para uma editora de Londres. A editora sugeriu que Lynne Barrett Lee escrevesse o livro.
Era a histria de uma mulher que tinha sido criada, em parte, por macacos. Ou era o que diziam. Eu acreditei? No estava
segura, ou a escritora.
 Uma foto mais recente de Marina Chapman, ela foi um dos casos de crianas criadas por animais que felizmente tiveram um final feliz e apesar de vrios

apuros e momentos sofridos, Marina conseguiu dar a volta por cima e construir uma vida normal em sociedade.

Quando leu os textos os originais de Vanessa James, elaborados a partir de entrevistas com sua me, Marina Chapman e atravs de
vrias pesquisas exaustivas, Lynne Barrett Lee entusiasmou-se com o projeto. Foi questo de alguns segundos para que eu no s
confiasse que a incrvel histria de Marina era verdadeira, mas tambm sentisse aquela sensao mgica, e no negocivel, de
encaixe. Marina a encarnao viva da pequena garota descrita por si mesma no livro. Agora uma dona de casa de Bradford e
incansvel superav, ela ainda retm tal aura de travessura e selvageria que no necessrio nenhum ato de f para casar essas duas
qualidades.
 Marina Chapman e sua filha, Vanessa James.

Todos esses detalhes sobre este caso foram possveis graas ao livro A Garota Sem Nome, sem dvida um livro forte e comovente.
Se voc achou a histria de Marina Chapman interessante, no Youtube existem diversas matrias onde ela aparece dando entrevistas e
explicando tudo o que aconteceu com ela durante toda a sua vida, abaixo podemos ver uma dessas entrevistas realizada para a BBC,
em que Marina aparece juntamente com sua filha Vanessa e as duas contam um pouquinho mais dessa histria incrvel, no se esquea
de ativar as legendas do Youtube para entender melhor.

KAMALA E AMALA, CRIADAS POR LOBOS

Talvez esta seja uma das histrias mais conhecidas e controversas que envolvem crianas criadas por animais selvagens. As meninas
lobo tinham cerca de 18 meses (Amala) e oito anos de idade (Kamala) quando foram encontradas juntas em uma toca de lobos. No
entanto, acredita-se que elas no eram irms, mas foram abandonadas, ou adotadas pelos lobos com alguns anos de diferena.

Amala e Kamala as meninas Lobo.

Naquele ano, o Reverendo Joseph Singh, missionrio encarregado de um orfanato no norte da ndia, ouviu falar de dois espritos
fantasmagricos que eram vistos acompanhando um bando de lobos perto de Midnapore, na selva de Bengala. Os aldees locais
temiam essas aparies, mas por sorte, o costume local proibia-os de fazer mal aos lobos. Intrigado, ento, Singh construiu um
esconderijo em uma arvore bem na entrada da toca dos lobos para que pudesse observ-los sem perigo algum. Quando a lua se
levantou, Singh viu os lobos sarem um por um. Ento, estendendo a cabea brevemente para cheirar o ar noturno antes de avanar
para frente na clareira, vieram duas figuras curvadas e horrveis. Como Singh descreveu os fantasmas em seu dirio, eles
eram: Estranhos, possuam mos, ps e o corpo era como o de um ser humano.

O Reverendo Joseph Singh e Kamala.

As garotas pareciam no ter nenhum vestgio de humanidade na forma como elas agiam e pensavam. Era como se tivessem a mente
dos lobos. Eles rasgavam qualquer roupa colocada sobre elas e s comiam carne crua. Eles dormiam enrolados em uma bola apertada
e rosnavam e se contraam para dormir. Elas s ficavam acordadas depois que a lua se levantava e uivavam para serem liberadas
novamente. Elas passaram tanto tempo andando sobre os quatro membros, que seus tendes e articulaes haviam encurtado em certo
ponto em que era impossvel para elas esticarem as pernas e at mesmo tentarem andar em p novamente. Elas nunca sorriram ou
mostraram algum interesse na companhia humana. A nica emoo que atravessava os rostos dessas meninas era o medo. Os seus
sentidos tambm foram afetados e se tornaram parecidos aos dos animais. Singh afirmou que seus olhos eram sobrenaturalmente
afiados noite e brilhavam no escuro como os olhos de um gato. Elas podiam cheirar um pedao de carne no ptio do orfanato de trs
acres de distncia. A audio das meninas tambm era impressionante e muito afiada exceto com a voz dos humanos, a qual parecia
estranhamente inaudvel para os ouvidos das crianas.
 As duas andavam sobre quatro patas por todo o tempo e se alimentavam como animais selvagens.

Um homem pobre, mas relativamente bem educado, Singh fez o possvel para reabilitar as duas pequenas. Influenciado pelo modelo
hortcola do desenvolvimento infantil, ele teorizou que os hbitos de lobo adquiridos por Kamala e Amala haviam bloqueado de
alguma forma a livre expresso de suas caractersticas humanas. Singh achou que era o trabalho dele (no menos importante, por
razes religiosas) tirar as meninas dos hbitos criados pelos lobo e devolver a elas a humanidade perdida.

Uma das meninas se alimenta em uma tigela colocada no ptio do local.

Infelizmente, antes que seu experimento avanasse e tivesse algum resultado positivo a menina mais nova, Amala, passou muito mal e
morreu. Com a morte de Amala, Akala ficou mais desorientada ainda, o que causou um grande atraso em seu desenvolvimento, pois
ela havia comeado a perder o medo de outros humanos do seu orfanato. Abatida, Kamala entrou em um luto prolongado fazendo com
que Singh temesse por sua vida tambm. Mas, eventualmente, Kamala se recuperou e Singh comeou um paciente e demorado
programa de reabilitao. Desta maneira Kamala viveu durante oito anos na instituio que a acolheu, humanizando-se lentamente.
Ela necessitou de seis anos para aprender a andar e pouco antes de morrer s tinha um vocabulrio de 50 palavras. As atitudes afetivas
comuns entre os humanos foram aparecendo aos poucos.

Existem algumas dvidas e controvrsias a respeito da histria dessas duas meninas, isso se deve ao fato de existirem diversas verses
da histria e alm disso, a nica testemunha a relatar os fatos ficou sendo o Singh, responsvel por ter cuidado das meninas. Por este
motivo existem considerveis controvrsias relacionadas a veracidade da histria. A maioria dos cientistas consideravam Amala e
Kamala crianas com emburrecimento mental e defeitos congnitos. Segundo eles, o mito de ter sido criadas por lobos era uma
antiga concepo Indiana para explicar o comportamento animalesco de crianas abandonadas com defeitos congnitos.
 Em seu livro LEnigme des enfants-loup o cirurgio Francs Serge Aroles afirma que este caso teria sido uma fraude e aponta atravs de sua pesquisa,

diversos indcios para isso.

De acordo com pesquisas mais recentes realizadas pelo cirurgio francs Serge Aroles, possvel garantir que as duas no tinham
nenhum tipo de deficincia, o caso de Amala e Kamala a farsa mais escandalosa relacionada a crianas selvagens. Em seu
livro LEnigme des enfants-loup de 2007, Aroles descreveu sua pesquisa a respeito deste famoso e curioso caso. Ele teria se
baseado em diversos arquivos e fontes desconhecidas, aps esse estudo ele pode chegar a vrias concluses, como por exemplo:
O dirio original o qual Singh dizia ter escrito dia aps dia durante a vida das duas garotas-lobas falso. Ele foi escrito na ndia
depois de 1935, seis anos aps a morte de Kamala (O manuscrito original mantido na diviso de manuscritos da biblioteca dos
Estados Unidos do Congresso em Washington, D.C.);
A foto mostrando as duas garotas-lobas andando de quatro, comendo carne crua, e outros, foram tiradas em 1937, depois da morte das
garotas. As fotos, na verdade, mostram duas garotas de Midnapore posando a pedido de Singh. O corpo e rosto da garota nas fotos so
totalmente diferentes do corpo e rosto de Kamala, como se pode ver em suas verdadeiras fotos;

De acordo com o mdico responsvel pelo orfanato, Kamala no tinha nenhuma das anomalias inventadas por Singh, tais como dentes
longos e pontudos, locomoo de quatro com articulaes rgidas, viso noturna com emisso de um brilho azul intenso a partir de
seus olhos durante a noite.

De acordo com diversos depoimentos confiveis coletados em 1951-1952, Singh costumava bater em Kamala para faz-la agir como
descrito na frente de visitantes;

A fraude foi desenvolvida para ganho financeiro. Aroles mostra em seu livro cartas entre Singh e o Professor Robert M. Zingg, nas
quais Zingg expressa sua crena no valor financeiro da histria;

Depois de suas publicaes do dirio de Singh, Zingg enviou US$500 para Singh, que estava desesperadamente precisando de
dinheiro para manter seu orfanato;

Aps algum tempo foi comprovado por especialistas que Kamala tinha defeitos mentais e era afetada pela Sndrome de Rett, uma
sndrome definida como uma desordem do desenvolvimento neurolgico. Ela era uma sndrome relativamente rara, tendo sido
reconhecida pelo mundo apenas no incio da dcada de 1980.

PRAVA, CRIADO POR PSSAROS

Este caso se tornou conhecido em 2008, depois que assistentes sociais encontraram um menino vivendo em um pequeno apartamento
em Kirovsky, na Rssia, o menino vivia como se fosse um passarinho, literalmente. O pequeno tinha 7 anos de idade e morava
sozinho com a me, que o mantinha confinado em um quarto repleto de gaiolas, dezenas de pssaros, fezes de animais e comida para
aves. Era um garoto de sete anos que s podia se comunicar chilreando depois que sua me o criou como um pssaro e praticamente
como um animal de estimao. O menino foi resgatado por trabalhadores russos.

Relatos na mdia russa afirmam que a criana, que sofre de sndrome de Mowgli, foi encontrada em um pequeno apartamento de
dois quartos que parecia mais como uma gaiola gigante ou um avirio. O local era preenchido com gaiolas contendo dezenas de
pssaros, rao de pssaros e excrementos de pssaros.
A assistente social Galina Volskaya, que ajudou a resgatar o garoto-pssaro de sua casa em Kirovsky, Volgograd, disse ao jornal
russo Pravda que ele foi tratado como outro animal de estimao por sua me de 31 anos. Segundo ela, sua me nunca falou com ele,
explicou a Sra. Volskaya, a nica comunicao do menino era com os pssaros dos quais ele estava cercado.
Quando voc comea a falar com ele, ela disse, ele chilreia.
 As autoridades russas dizem que a criana no foi prejudicada fisicamente, mas que sofre de uma sndrome chamada sndrome de
Mowgli, que recebeu o nome do famoso personagem do livro da selva criado por animais selvagens e no pode se envolver em
nenhuma comunicao humana normal.

Galina Volskaya relatou alguns fatos sobre o garoto para um jornal local:
(Sua me) tinha seus prprios pssaros domsticos e alimentava o menino como se ele fosse um dos animais selvagens.

(Ela) no o espancava e nem o deixava sem comida.

Ela nunca se comunicou com ele, todos os sons e barulhos emitidos e aprendidos pelo garoto foram obtidos pela convivncia junto aos
pssaros.

Quando ele percebia que no era entendida ele comeava a piar feito um pssaro e quando ficava mais nervoso ainda , comeava a
sacudir os braos, imitando o movimento das asas de um pssaro.

O menino est temporariamente morando em um asilo, mas logo ser transferido para um centro de atendimento psicolgico, de
acordo com relatrios. Sua me assinou um formulrio de abdicao para libert-lo depois que ele foi descoberto em seu cativeiro.

OXANA MALAYA CRIADA POR CACHORROS

Oxana Oleksandrivna Malaya foi encontrada aos 8 anos por um vizinho, vivendo como uma criana selvagem na Ucrnia em 1991,
tendo vivido grande parte da sua vida na companhia de ces. Por esse motivo, ela criou uma srie de hbitos aprendidos com os
cachorros, tornando difcil at mesmo de ensinar a menina a falar normalmente. Atualmente ela vive numa clnica em Baraboy,
Odessa, para pessoas com deficincia mental.

A histria comea quando ela tinha trs anos e seus pais alcolatras e negligentes esqueceram Oxana do lado de fora de casa durante
uma noite fria, e ela com frio e desorientada, encontrou abrigo em uma barraca onde eles deixavam alguns cachorros.

Ningum veio cuidar dela ou nem pareciam notar que ela estava sumida, ento ela ficou onde tinha calor e comida, carne crua e restos,
esquecendo-se do que era ser uma humana, perdendo a pouca linguagem que tinha e aprendendo a sobreviver como um membro da
matilha. Eu falava com eles, eles latiam, e eu imitava. Esse era o nosso meio de comunicao.conta Oxana.
Depois de cinco anos, um vizinho reportou as autoridades que desconfiava que uma criana estivesse vivendo com animais ao lado de
sua casa. Quando ela foi achada, Oxana mal podia falar, corria de quatro e latia, imitando aqueles que cuidaram dela durante todo esse
tempo. Se ela tinha uma coceira atrs da orelha, ela coava com o p de maneira semelhante a que os cachorros faziam.

Apesar de que Oxa talvez visse humanos distncia com certa frequncia, e parecia ter entrado ocasionalmente na casa da famlia
como uma vagante, eles no eram mais a sua espcie: toda a sua vida significativa estava contida num canil.
Em um vdeo no Youtube, podemos ver Oxana demonstrando seu comportamento animal, no vdeo Oxana j est mais velha, porm
ela mostra como era o seu comportamento enquanto convivia com os animais.
 Ela anda de quatro na grama espessa, arquejando para a gua com a lngua para fora. Quando ela chega na torneira ela bate com a
frente do p no cho, bebe a gua com a boca aberta e deixa a gua escorrer sobre sua cabea.

At este ponto, voc pensaria que a garota est atuando, mas no momento que ela balana a cabea e pescoo para se livrar das gotas
de gua, exatamente como um cachorro quando est molhado, voc tem um sentimento estranho de que isto algo alm da imitao.
Ento, ela late.

O som furioso que ela faz no como um ser humano fingindo ser um cachorro. uma exata e assustadora exploso de raiva canina e
est vindo da boca de uma jovem mulher, vestida com short e camisa.

No vdeo Oxana est com 23 anos, e revela o comportamento que ela aprendeu quando era uma criana sendo criada por uma matilha
de ces em uma fazenda decadente na vila de Novaya Blagoveschenka, na Ucrnia. Quando ela mostrou ao seu namorado o que ela
um dia foi e o que ainda podia fazer, os latidos, os rudos e a corrida de quatro patas ele se assustou e o relacionamento deles
acabou devido a isso.

Julgando pela completa falta de documentos escritos sobre o seu estado fsico e psicolgico quando foi encontrada, as autoridades no
pareciam querer documentar o caso dela, o que foi uma enorme negligncia, apesar de ser de grande e contnuo o interesse para
psiclogos que acreditam que crianas selvagens podem ajudar a resolver um grande debate travado entre natureza-educao.

O que se sabe sobre a Garota-Cachorro foi passado de ouvido para ouvido, por doutores e cuidadores de pessoas com deficincia.
Ela era como um animal pequeno. Ela andava sobre os quatro membros. Ela comia como um cachorro.

Em 2006, a psicloga infantil britnica e especialista em crianas selvagens Lyn Fry, foi Ucrnia com uma equipe do Channel 4 para
conhecer Oxana, que vive hoje em uma casa para deficientes mentais. Cinco anos depois foi lanado um documentrio na Discovery
Channel sobre ela, eles queriam saber se ela havia conseguido se integrar na comunidade. Fry estava ansiosa para saber a quo
danificada a garota estava.

Eu esperava algum muito menos humano, disse Fry, a primeira especialista no ucraniana a conhecer Oxana.

Eu tinha ouvido histrias de que ela perdia o controle, que ela no cooperava e que ela era socialmente inepta, mas ela fez tudo que
eu pedi para ela fazer.

A linguagem dela estranha. Ela fala de maneira direta como se fosse uma ordem. No h cadncia, ritmo ou msica na fala dela,
nenhuma inflexo ou tom. Mas ela tem senso de humor. Ela gosta de ser o centro das atenes, de fazer as pessoas rirem. Se mostrar
uma habilidade surpreendente quando voc considera as origens dela.

Ela teve uma tima impresso sobre em mim. Quando eu fiz um presente para ela com alguns brinquedos de madeira de animais que
ns usamos em alguns testes, ela me agradeceu. Superficialmente, voc nunca saberia que essa era uma jovem mulher que teria sido
criada por cachorros.

No filme, Oxana parece descoordenada e com modos de garoto. Quando ela anda, voc nota o modo de andar pesado dela e os ombros
oscilantes, o olhar semi-cerrado intermitente e os dentes meio deformados. Apesar disso, ela muito bonita.
 Como um cachorro com um osso, o seu primeiro instinto era esconder tudo que lhe era dado. Ela tinha apenas 152 cm, mas quando ela
brincava com os amigos, empurrando, havia um palpvel ar de ameaa e fora bruta.

Depois de uma srie de testes cognitivos, Fry concluiu que Oxana tinha a capacidade mental de uma criana de seis anos e um
baixssimo limite de tdio (se entedia facilmente). Ela podia contar, mas no somar. Ela tambm no consegue ler e nem soletrar o
nome dela corretamente.
Ela tem dificuldades de aprendizado, mas no autista, como pensado que as crianas criadas por animais so. Ela tem orgulho do
seu grande relgio de pulso e seu vrios toques musicais, mas no sabe dizer as horas.

Especialistas concordam que a no ser que uma criana aprenda a falar at os cinco anos, o crebro fecha a janela de oportunidade de
aprender uma lngua, uma forte caracterstica de ser humano.

Oxana conseguiu aprender a falar de novo porque ela tinha uma fala infantil antes de ser abandonada. Em uma escola de orfanato, eles
a ensinaram a andar de p, a comer com as mos e, crucialmente, a se comunicar como um ser humano.

A definio de criana selvagem algum que, desde uma pequena idade, viveu isolada do contato humano, inconsciente do
comportamento social humano e sem ser exposta linguagem.

Por uma intrprete, Oxana disse Fry que a me e o pai esqueceram completamente dela. Eles brigavam e gritavam a todo o
momento. A me batia nela, fazendo com que ela urinasse de tanto medo. Ela diz que ela ainda vai sozinha floresta quando est
chateada.
Apesar de saber que socialmente inaceitvel latir, ela certamente pode, como as primeiras cenas do documentrio Feral Children
mostram. Lisa Plasco, produtora executiva, diz:

Ela foi educada longe de todos os aspectos do passado dela. Mas privadamente, eu acho que ela ainda late. O volume do som pode ter
sido aumentado no filme, mas ela certamente fez aqueles barulhos.

Foi uma similar demonstrao de comportamento canino que assustou o seu recente namorado. Ser confrontado com o que ela era,
disse Fry, o fez largar dela.

Neste vdeo podemos ver Oxana em uma entrevista mais recente, a entrevista longa, e est em outra lngua, porem se voc ativar a
legenda do Youtube voc poder entender grande parte dela. Podemos ver que apesar de tudo Oxana conseguiu ter uma vida normal, e
hoje se comunica at que bem.

Em outra entrevista recente e exclusiva dada ao Programa Domingo Espetacular, podemos ver vrias pessoas que tiveram participao
na histria da menina Oxana e conferir vrios relatos destas pessoas, inclusive da prpria garota, confira abaixo alguns destes relatos:
 De acordo com a reportagem existiam diversos registros da passagem da menina em um orfanato, e esses registros eram bem contundentes: Oxana

apresentava enorme agressividade, alm de possuir vocabulrio fraco, terror noturno e parcos hbitos de higiene. Sendo assim, acabou enviada para um

hospital psiquitrico.

Professora da menina cachorro no passado, essa senhora chamada Nadieska conta que nunca tinha visto ningum agir daquela maneira. Somente uma coisa

acalmava a menina que latia o tempo inteiro: ficar com os com os cachorros, com quem divida a comida.
 Essa enfermeira se lembra de que o caso de Oksana chocou a todos no hospital. Para chamar a ateno dela, as funcionrias tinham que usar um basto de

madeira, como se faz com os ces. Apesar de ter reproduzido o comportamento de um animal durante os cinco anos que ali viveu, a menina foi melhorando

pouco a pouco graas a um trabalho rduo de terapia.

Oxana foi considerada reabilitada quando tinha 13 anos. Mas e o vdeo, que mostra uma menina com aparncia mais velha? Era ento
uma mentira? De acordo com a psiquiatra que tratou Oksana, a resposta no. Tatiana Zenkovskaya conta que as imagens foram
gravadas no ptio do hospital quando a menina tinha 16 anos. Na poca ela estava, de fato, curada e apenas reproduziu seu
comportamento do passado a pedido de uma equipe que fazia um documentrio no local, conforme explicamos anteriormente. O
problema que essa encenao fez a adolescente regredir e ela voltou a agir com um animal. Por conta disso, Oxana foi transferida
para um orfanato na cidade de Baraboy, onde vive at hoje, com 34 anos de idade.

A mulher aceitou conversar com o programa Domingo espetacular. A matria foi realizada em 2015, nela, Oxana diz que atualmente, ela pouco lembra a

criana perturbada do passado.

 As memrias de Oxana so nebulosas. Ela diz que s lembra que uma mulher a ensinou a andar com duas pernas e tambm de fugir de pessoas

engatinhando. Na verdade, eram essas eram as enfermeiras do hospital onde ela foi tratada.

A ucraniana ainda faz uma confisso: quando est sozinha, volta a engatinhar. De acordo com especialistas, esse comportamento se
explica pelo fato de que na infncia traumtica, ela se sentia melhor entre os animais do que com estando com as pessoas.

Nessa entrevista Oxana pareceu totalmente reabilitada e com aparncia bem alegre e demonstrou estar feliz e recuperada! Seguindo
sua vida no orfanato que a aceitou.

JOHN SSEBUNYA, CRIADO POR MACACOS

A vida no poderia ter comeado pior para John Ssebunya. Kabonge Nascido em uma vila perto de Bombo, Uganda. Com apenas
dois anos o pobre menino testemunhou seu pai matar sua me e, com medo de morrer da mesma maneira, o pobre menino fugiu para a
selva, onde ele perdeu todo o contato com a sociedade.
O fato de seu desaparecimento ficou esquecido por anos. Trs anos depois, em 1991, uma mulher de uma tribo prxima, enquanto
procurava algum alimento na selva, encontrou com um garoto de aproximadamente 5 anos. A moa, assustada, ento voltou
imediatamente para a aldeia para informar o resto da tribo sobre o que ela havia encontrado, deste modo vrias outras pessoas da tribo
voltaram para o local, onde eles encontraram no s uma criana que relutava em ir com eles, mas toda uma famlia de macacos que
tambm lutavam, batendo varas e pedras para evitar que os homens levassem a criana.

Por trs anos, John Ssebunya tinha sido criado e adotado por uma famlia de macacos, que depois foram identificados como sendo de
uma espcie chamada vervet verde, o que no s permitiu que ele se juntasse ao grupo, mas tambm lhe ensinou todos seus costumes,
bem como os mtodos necessrios para a sobrevivncia da selva. Finalmente, eles conseguiram levar John para um orfanato cristo
nas proximidades. Naquela poca, John sofria de hipertricose, uma deformidade bastante comum em crianas selvagens, seu corpo
estava cheio de cicatrizes e feridas, no tolerava alimentos cozidos e suas marcas nos joelhos mostravam que ainda no havia
aprendido a caminhar.

Ao longo de oito anos, John adaptou-se aos costumes humanos, aprendendo a caminhar e desaparecendo ainda mais sua hipertricoses.
Mas tambm ensinou-lhe todos os seus costumes, bem como os mtodos necessrios para a sobrevivncia da selva. Finalmente, eles
conseguiram levar John para um orfanato cristo nas proximidades.
Outros humanos da aldeia j tinham avistado o menino algumas vezes pela redondeza, mas ningum havia tentado atra-lo at que
Milly, uma vizinha, o encontrou em uma rvore e acionou alguns dos seus vizinhos para ajudar a recuperar o menino dos macacos.
Finalmente, eles poderiam lev-lo e lev-lo para uma casa. John estava coberto de cabelos, visivelmente doente e desnutrido. Quem
foi ao banheiro com ele ficou surpreso com os vermes que haviam nas fezes do garoto. A comunidade para proteg-lo o escondeu por
muito tempo como um rfo, at que a notcia se espalha-se tornando a instituio de caridade famosa nas notcias. Anos depois o
menino j estava conversando e comendo quase como os outros, tornou-se o membro mais famoso do coral infantil do orfanato local.
O menino, John Ssebunya, teve tanto medo de perder a sua vida que ele nunca mais voltou para a floresta. Muito tempo depois, ele
lembrou de seu tempo junto com os macacos: Foi muito assustador, mas depois vi os macacos e eles me trouxeram toda a
comida. Os macacos costumavam me amar ficvamos juntos o tempo todo.
Todos agradecimentos do garoto vo para a Molly e Paul da Child Care Foundation por terem ido para a aldeia onde ele se encontrava
e o adotaram como filho, deste modo o menino tornou-se membro do coral das crianas da prola da frica e tambm participou das
olimpadas especiais. Agora, um homem completamente adulto, ele tem sua prpria casa e espera se casar com uma esposa, para que
assim, ele tambm possa comear sua prpria famlia. Muitos documentrios foram feitos sobre a histria desse garoto, alguns dos
quais incluem BBC, National Geographic Channel, Dragon Fly Production Company UK e ele tambm apareceu no JENSEN Talk
Show nos Pases Baixos. Nesta matria especial sobre crianas selvagens realizada pelo Domingo Espetacular podemos ver parte da
vida de hoje do garoto que foi criado por macacos:

Nesta segunda parte da matria, o Domingo Espetacular continua falando de John e termina falando de alguns casos que j falamos
acima, vale a pena conferir tambm:

ROCHOM PNGIENG, A MULHER SELVAGEM

Rochom Pngieng, mais um caso de uma menina selvagem, ela cambojana nascida em 1979 e sumiu de casa quando tinha
aproximadamente 9 anos, quando teria se perdido na selva enquanto pastoreava alguns bfalos da famlia. A menina teria aparecido
somente 19 anos depois, em 19 de janeiro de 2007.

O anncio de seu aparecimento chamou a ateno da mdia internacional. Sua histria foi equiparada com a de Mogli, protagonista do
livro Rudyard Kipling, e ficou conhecida como a menina da selva j que se criou como uma menina selvagem e permaneceu na
selva por tanto tempo.
Rochom perdeu-se na floresta prxima do stio de sua famlia enquanto tomava conta dos bfalos com um primo. Foi descoberta 19
anos depois por um campons quando tentava roubar comida em seu celeiro. O campons entregou a moa polcia local, dando-se a
casualidade que um dos policiais locais era seu pai, que reconheceu nela uma cicatriz em suas costas. Os pais, no incio, aceitaram
submeter-se a testes de DNA para comprovar o parentesco, mas posteriormente revogaram seu consentimento.
Quando foi encontrada, a mulher tinha a pele suja e o cabelo desgrenhado at os calcanhares. Desde seus primeiros dias aps ser
achada comeou a ter problemas para adaptar-se civilizao. No sabia mais falar, emitia rosnados e se negava a usar roupas. Os
policiais locais informaram que ela somente podia dizer trs palavras, papai, mame e dor de barriga.Preferia caminhar de
ccoras em vez de erguida. Quando tinha fome ou sede, apontava a sua boca. Tinha que ser constantemente vigiada por sua famlia, j
que continuamente tentava fugir, e sua me tinha que vesti l vrias vezes, pois ela teimava em tirar as suas roupas.
Um jornalista do dirio britnico The Guardian levantou a lebre de que, alm da cicatriz que permitira a sua identificao por parte
de seu possvel pai, Rochom tinha outras cicatrizes, ainda mais notrias, e conspirou que suas extremidades no pareciam ter marcas
de que tivesse vivido longo tempo na selva. Disse tambm que ela aprendeu a utilizar uma colher sem que fosse instruda e que
acreditava que eventualmente ela poderia ter sido vtima de cativeiro no passado da prpria famlia.
 Com isso, uma organizao de direitos humanos decidiu interferir no caso, pois temiam que seria um grande trauma na vida da menina
regressar a vida civilizada, isso tudo enquanto especulavam que ela poderia ter sido uma vtima de abuso. Por sua vez, outra
organizao humanitria local, Adhoc, sustentou que o fluxo de visitantes podia acarretar um enomr estresse a Rochom. Ambos os
grupos ofereceram seu apoio para pagar as despesas mdicas para seu diagnstico e tratamento.

Em 25 de maio de 2010 Rochom desapareceu e a mdia comeou a informar que ela teria fugido novamente com destino selva sem
deixar rastros. Seu pai disse que ela foi tomar um banho no poo atrs de sua casa e nunca mais voltou. Mas Rochom foi encontrada
11 dias depois em uma latrina a uns 100 metros de sua casa, segundo seu pai, Sal Lou. Um vizinho escutou-a chorando na fossa a 10
metros de profundidade:

uma histria incrvel. Passou 11 dias ali, ningum entende como sobreviveu, disse, acrescentando que estava empapada de
resduos at o queixo.

Ainda estamos pensando como conseguiu entrar ali, comentou. O banheiro ao ar livre, no caso, era apenas um buraco coberto de
madeira, como as antigas casinhas.

Rochom foi internada em um hospital depois de ser resgatada da fossa, mas to logo cessou a ao do calmante, arrancou uma sonda
intravenosa administrada por um mdico e se negou a outros tratamentos.
Em setembro de 2010, relataram que ela estava aprendendo hbitos de sade e habilidades sociais com membros da ONG Psiclogos
Sin Fronteras. J em maio de 2011 um relatrio da mesma organizao acrescentou que ela era visitada pelos psiclogos pelo menos
uma vez por semana.

No entanto Rochom preferiu continuar distante da sociedade. Hoje ela vive e dorme em um pequeno galinheiro perto da casa da sua
famlia, que visita a cada trs ou quatro dias para se alimentar. Ela ainda no fala muita coisa, mas j aprendeu mais algumas palavras
do idioma local, Rochom continua com seu olhar triste e desconfiado, como se alguma coisa a machucasse a todo o momento, porem,
com o tempo ela teria comeado a fazer contato visual com algumas pessoas e isso est mudando pouco a pouco.

IVAN MISHUKOU, CRIADO POR CACHORROS DE RUA

Quando a Unio Sovitica entrou em colapso em 1991, uma nova Rssia independente se viu lutando para pegar as peas com uma
economia quase quebrada e uma queda severa no padro de vida. Foi nesses tempos difceis que nasceu Ivan Mishukov.
Em 1996, a situao econmica da Rssia tinha visto pouca melhoria. Devido s dificuldades enfrentadas pelas pessoas, as famlias se
separaram e o nmero de crianas da rua aumentou drasticamente. Foi um destino triste que Ivan e sua famlia no conseguiram
escapar.

Com uma me mal preparada e um pai alcolatra em casa, Ivan, que tinha apenas quatro anos na poca, fugiu e acabou nas ruas frias
de Moscou como tantos outros filhos. Mas tudo no estava perdido, porque era aqui que ele se achava uma famlia nova e mais
amorosa, uma srie de cachorros perdidos.
Como a maioria das crianas que se encontra na rua, Ivan implorou por restos dos transeuntes para sobreviver. Mas ao contrrio de
seus pares sem-teto, Ivan sempre compartilhou o que ele conseguiu com um pacote particular de ces. Foi um ato de bondade que no
foi desperdiado para os animais, pois eles logo gostaram do menino e o adotaram como um deles. E com o primeiro inverno de Ivan
nas ruas de Moscovo a aproximar-se rapidamente, sua nova famlia encontrada no poderia ter chegado em melhor momento.

Os Invernos de Moscovo so notoriamente brutais e podem arrasar at 5 meses, com temperaturas que caem para -10 C e raramente
espreitando acima de 0 C. Esses extremos tornaram a vida nas ruas durante o inverno particularmente desagradvel e muitas vezes
com risco de vida. Felizmente para Ivan, seu pacote tendo sobrevivido a muitos invernos nas prprias ruas estava pronto para
ajudar quando as temperaturas comearam a cair.

noite, os cachorros cercavam Ivan e dormiam com ele. O calor do corpo ajudou a isolar o garotinho do frio e proteg-lo das
camadas de neve que costumavam cobrir a cidade. Mas esse no era o seu nico dever. Os ces tambm protegiam Ivan atacando
qualquer um que se atrevesse a tentar mago-lo ou roubar o pouco que ele e seu pacote tinham.

Foi assim que Ivan passaria os prximos dois anos nas ruas. Ele pedia comida durante o dia para compartilhar com seu pacote,
enquanto eles, por sua vez, o tornavam o lder do bloco e o mantinha seguro.

Esta histria notvel da criana feroz de Moscou e seus cachorros desviados logo chegaram aos ouvidos da polcia da cidade, que
tentaram resgatar Ivan em trs ocasies. Cada vez que o pacote de Ivan veio em auxlio de seu lder e o ajudou a escapar defendendo
ferozmente.
Em sua quarta tentativa de resgate, a polcia finalmente conseguiu atrapalhar o pacote de Ivan para longe dele com isca colocada em
uma cozinha de restaurante. Ivan tinha seis anos no momento da sua captura e tentou afastar os oficiais gritando com eles como um de
seus cachorros.

Alm de ter pulgas e piolhos, Ivan foi em surpreendentemente boa sade quando ele foi trazido; Um testemunho do grande cuidado
que sua famlia canina forneceu. Os dois anos no pacote tambm no afetaram demais o seu discurso, o que significava que Ivan foi
facilmente reintroduzido na sociedade.

Infelizmente, a me de Ivan havia morrido trs meses antes do resgate, o que o levou a passar algum tempo no centro de crianas de
Reutov, em Moscou. Ele finalmente foi colocado com uma familia amorosa e passou a se formar na escola militar.

Hoje, Ivan um membro bem ajustado da sociedade e apareceu recentemente na televiso russa e ucraniana para contar o tempo que
passou junto de seus companheiros caninos. Sua histria um exemplo emocionante do vnculo poderoso que o homem e os ces
compartilham, e apenas mostra que s vezes os membros mais carinhosos da famlia vm com peles e quatro pernas.
MAIS CASOS DE CRIANAS CRIADAS POR ANIMAIS
Como podemos notar a partir dessas histrias, existem vrias crianas que por algum acaso do destino, maus tratos ou neglicencia
tiveram a necessidade e a sorte de serem acolhidas por seres de raas diferentes das nossas. Estes casos que contamos anteriormente
foram bem documentados e retratados na histria, porem, existem dezenas de outros casos, que contam histrias semelhantes a estas,
onde crianas selvagens so mencionadas e encontradas ao longo do tempo. Ns separamos para vocs mais alguns destes casos
abaixo:

SHAMDEO, CRIADO POR LOBOS

Shamdeo foi o nome dado a um menino com idade estimada em quatro anos que foi descoberto na floresta de Musafirkhana, na ndia,
em meados de 1972. Quando foi encontrado, o garoto apresentava a pele escurecida, as unhas compridas e curvadas para baixo, como
se fossem garras, calos nas mos, nos joelhos e cotovelos, dentes afiados. Ele estava brincando com filhotes de lobo no momento de
sua descoberta.

O menino foi levado para viver no vilarejo de Narayanpur e, apesar de desenvolver a habilidade de se comunicar atravs de sinais, ele
nunca aprendeu a falar. Shamdeo gostava de caar galinhas, comia terra e era f de carne crua e sangue, mas, com o tempo, o convvio
com humanos o levou a ir deixando seus antigos hbitos alimentares para trs.
Em 1978, o garoto foi enviado a uma instituio de caridade comandada pela Madre Teresa de Calcut conhecida como Prem
Niwas. L ele foi rebatizado com o nome de Pascal, e permaneceu no local at o seu falecimento, em 1985.

MADINA, CRIADA POR CACHORROS

Madina viveu com os cachorros desde o nascimento at os 3 anos de idade, compartilhando comida, brincando com eles e dormindo
com eles quando estava frio no inverno. Quando os trabalhadores sociais a encontraram em 2013, ela estava nua, caminhando de
quatro e rosnando como um cachorro.
O pai de Madina deixou a casa da famlia pouco tempo depois de seu nascimento. Sua me, de 23 anos, era alcolatra e totalmente
irresponsvel. Ela freqentemente estava muito bbada para cuidar de sua filha e muitas vezes desaparecia de casa por dias. Ela
freqentemente convidava os alcolatras locais para visitarem a sua casa. A me da menina costumava se sentaria mesa para comer
enquanto a filha roa os ossos no cho e comia os restos junto aos cachorros. Quando foi encontrada, a menina sabia falar somente 2
palavras, sim e no e preferia se comunicar como os ces. Por sorte e por ter sido encontrada ainda bem pequena, os mdicos
relataram que a Madina mental e fisicamente saudvel, apesar de sua provao. Existe uma boa chance de que ela tenha uma vida
normal no futuro.
 Madina (esquerda) e sua me alcolatra e negligente a direita.

GENIE, CRIADA SOB TOTAL CONFINAMENTO

Nem sempre os casos de crianas selvagens envolvem animais, o termo dado a pessoas que foram privadas do convvio com
humanos e este talvez seja o pior caso deles. A histria de Genie surgiu em 4 de novembro de 1970, em Los Angeles, Califrnia. Uma
trabalhadora social descobriu a garota de 13 anos depois que sua me procurou os servios de assistncia. O assistente social logo
descobriu que a menina tinha sido confinada por muito tempo em uma pequena sala e uma investigao por parte das autoridades
revelou rapidamente que a criana passara a maior parte de sua vida nesta sala, muitas vezes amarrada a uma cadeira de potinho.

A menina recebeu o nome de Genie em seus arquivos, para proteger sua identidade e privacidade. O nome do caso Genie. Este no
o nome verdadeiro da pessoa, mas quando pensamos sobre o que um gnio, um gnio uma criatura que sai de uma garrafa ou o
que quer que seja, mas surge na sociedade humana aps a infncia. Ns assumimos que ela realmente no uma criatura que teve uma
infncia humana , explicou Susan Curtiss em um documentrio de 1997 intitulado Secrets of the Wild Child . No vdeo abaixo
podemos ver a menina caminhando com dificuldade no ptio do hospital, Genie tentar brincar com uma bola e aproveita para
desbravar o novo ambiente.

Ambos os pais foram acusados de abuso, mas o pai de Genie cometeu suicdio no dia anterior sua apario no tribunal, deixando
uma nota afirmando que o mundo jamais entender.
A vida de Genie antes de sua descoberta foi uma privao absoluta. Ela passou a maior parte de seus dias amarrada nua a uma cadeira,
apenas capaz de mover as mos e os ps. Quando ela fazia barulho, seu pai a espacava. Seu pai, me e irmo mais velho raramente
falavam com ela. As raras vezes que seu pai interagiu com ela, foi latindo ou rosnar.

A histria de seu caso logo se espalhou, atraindo a ateno do pblico e da comunidade cientfica. O caso era importante, afirmou o
psiclogo e autor Harlan Lee, porque nossa moral no nos permite realizar experincias de privao com seres humanos, essas
pessoas infelizes so tudo o que temos para entender melhor este estado. Com tanto interesse em seu caso, a questo tornou-se o
que deveria ser feito com ela. Uma equipe de psiclogos e especialistas em lnguas iniciou imediatamente o processo de reabilitao
de Genie. O Instituto Nacional de Sade Mental (NIMH) se responsabilizou e forneceu financiamento para pesquisas cientficas sobre
o caso de Genie.

Eu acho que todos os que entraram em contato com ela foram atrados por ela. Ela tinha uma maneira de chegar, que mesmo
sem dizer qualquer coisa, apenas com o seu olhar as pessoas sentiam vontade de fazer coisas por ela , disse o psiclogo David
Rigler, parte da equipe do Genie .
Sua equipe de reabilitao tambm incluiu a estudante de ps-graduao Susan Curtiss e psicloga James Kent. Aps sua chegada
inicial UCLA, a equipe local encontrou uma menina que pesava apenas 59 libras, cerca de 26 quilos, e andava de uma forma
estranha. Ela frequentemente cuspia e no conseguia endireitar os braos e as pernas. Silenciosa, incontinente e incapaz de morder, ela
inicialmente parecia apenas capaz de reconhecer seu prprio nome e a palavra desculpe.
Depois de avaliar as habilidades emocionais e cognitivas da Genie, Kent descreveu-a como a criana mais profundamente
danificada que eu j vi A vida de Genie uma terra perdida. Seu silncio e incapacidade de usar o idioma dificultaram a
avaliao de suas habilidades mentais, mas em testes, ela marcou aproximadamente o nvel de um ano de idade.

Ela logo comeou a fazer progresses rpidas em reas especficas, aprendendo rapidamente a usar o banheiro e a vestir-se. Nos
prximos meses, ela comeou a apresentar um maior progresso no desenvolvimento, mas permaneceu pobre em reas como a
linguagem. Ela gostava de passear fora do hospital e explorar todo o seu novo ambiente com uma intensidade que impressionava seus
cuidadores e os estranhos que a observavam. Curtiss sugeriu que Genie tinha uma forte capacidade de se comunicar de forma no
verbal , muitas vezes recebendo presentes de estranhos que pareciam entender a poderosa necessidade da jovem de explorar o mundo
sua volta.

Parte da razo pela qual o caso de Genie fascinou os psiclogos e lingistas to profundamente, foi que este caso apresentou uma
oportunidade nica para estudar um debate muito contestado sobre o desenvolvimento do idioma. Os nativistas acreditam que a
capacidade de linguagem inata, enquanto os empiristas sugerem que so variveis ambientais que desempenham um papel
fundamental. Essencialmente, ele se resume ao debate antigo sobre a natureza e a educao . A gentica ou o ambiente desempenham
um papel maior no desenvolvimento de linguagem?
Nativista Noam Chomsky sugeriu que a aquisio de linguagem no poderia ser totalmente explicada pela aprendizagem isolada. Em
vez disso, ele props que as crianas nascessem com um dispositivo de aquisio de idioma (LAD), uma habilidade inata de entender
os princpios da linguagem. Uma vez exposto ao idioma, o LAD permite que as crianas aprendam o idioma a um ritmo notvel.

O lingista Eric Lenneberg sugere que, como muitos outros comportamentos humanos, a capacidade de adquirir linguagem est
sujeita aos conhecidos perodos crticos. Um perodo crtico um perodo limitado de tempo durante o qual um organismo sensvel a
estmulos externos e capaz de adquirir certas habilidades. De acordo com Lenneberg, o perodo crtico para a aquisio da linguagem
dura at os 12 anos. Aps o incio da puberdade, argumentou, a organizao do crebro se torna definida e no mais capaz de
aprender e utilizar a linguagem de maneira totalmente funcional.

O caso da Genie apresentou aos pesquisadores uma oportunidade nica. Se tivesse um ambiente de aprendizagem enriquecido, ela
poderia superar sua infncia privada e aprender linguagem, embora ela tivesse perdido o perodo crtico? Se pudesse, sugeriria que a
hiptese do perodo crtico de desenvolvimento de linguagem fosse errada. Se no pudesse, indicaria que a teoria de Lenneberg estava
correta.

Apesar de marcar ao nvel de um ano de idade aps sua avaliao inicial, Genie rapidamente comeou a adicionar novas palavras ao
seu vocabulrio. Ela comeou aprendendo palavras nicas e, eventualmente, comeou a juntar duas palavras da mesma maneira que as
crianas pequenas. Curtiss comeou a sentir que Genie seria totalmente capaz de adquirir linguagem.

Aps um ano de tratamento, ela comeou a juntar as palavras trs vezes. Nas crianas que passam pelo desenvolvimento normal da
linguagem , esse estgio seguido pelo que conhecido como uma exploso de linguagem. As crianas rapidamente adquirem novas
palavras e comeam a junt-las de maneiras novas. Infelizmente, isso nunca aconteceu com o Genie. Suas habilidades de linguagem
permaneceram presas nesta fase e ela parecia incapaz de aplicar regras gramaticais e usar o idioma de forma significativa. Neste
ponto, seu progresso se estabilizou e sua aquisio de novo idioma parou.

Claro, o caso da Genie no to simples. Ela no s perdeu o perodo crtico de aprendizagem da linguagem, mas tambm foi abusada
horrivelmente durante todo o perodo em que ficou encarcerada. Ela estava desnutrida e privada de estimulao cognitiva durante a
maior parte de sua infncia. Os pesquisadores tambm nunca conseguiram determinar completamente se a Genie sofria de dficits
cognitivos preexistentes. Quando criana, um pediatra a identificou como tendo algum tipo de atraso mental. Ento, os pesquisadores
ficaram em dvida se se Genie sofria de dficits cognitivos causados por seus anos de abuso ou se ela teria nascido com algum grau de
atraso mental.

O psiquiatra Jay Shurley ajudou a avaliar Genie depois que ela foi descoberta pela primeira vez, e ele observou que, como situaes
como as dela eram to raras, ela rapidamente se tornou o centro de uma batalha entre os pesquisadores envolvidos em seu caso.
Argumentos sobre a pesquisa e o curso de seu tratamento logo entraram em erupo. Genie ocasionalmente passava a noite na casa de
Jean Butler, um de seus professores. Aps um surto de sarampo, Genie foi colocada em quarentena na casa de sua professora. O
mordomo logo tornou-se protetor e comeou a restringir o acesso ao Genie. Outros membros da equipe sentiram que o objetivo de
Butler era tornar-se famoso pelo caso, em um ponto afirmando que Butler se chamava de a prxima Anne Sullivan, a professora
famosa por ajudar Helen Keller a se comunicar.
Eventualmente, Genie foi removida do cuidado de Butler e foi morar na casa do psiclogo David Rigler, onde permaneceu durante
os prximos quatro anos. Apesar de algumas dificuldades, ela pareceu estar bem na casa Rigler. Ela gostava de ouvir msica clssica
no piano e adorava desenhar, muitas vezes achando mais fcil se comunicar atravs do desenho do que atravs de outros mtodos.

O NIMH retirou o financiamento em 1974, devido falta de descobertas cientficas. A linguista Susan Curtiss descobriu que, embora
Genie pudesse usar as palavras, ela no conseguia formular frases gramticais. Ela no conseguia organizar essas palavras de forma
significativa, apoiando a ideia de um perodo crtico no desenvolvimento de linguagem. A pesquisa da Rigler foi desorganizada e em
grande parte anecdtica. Sem fundos para continuar a pesquisa e cuidar de Genie, ela foi transferida dos cuidados do Rigler.

Em 1975, Genie voltou a viver com a me biolgica. Mas isso no durou muito tempo, pois sua me no deu conta de cuidar da
menina, Genie ento continuou mudando de casa em casa de acolhimento, onde muitas vezes ela era submetida a novos abusos e
negligncias. A me biolgica de Genie ento processou o Childrens Hospital de Los Angeles e a equipe de pesquisa, acusando eles
de testes excessivos. Enquanto o processo foi eventualmente resolvido, levantaram-se questes importantes sobre o tratamento e
cuidados da Genie. A pesquisa teria interferido no tratamento teraputico da menina?

A situao de Genie continuou a piorar. Depois de passar uma quantidade significativa de tempo em casas de acolhimento, ela voltou
para o Childrens Hospital. Infelizmente, o progresso que ocorreu durante sua primeira permanncia foi severamente comprometido
pelo tratamento subsequente que recebeu em cuidados adotivos. Genie tinha medo de abrir a boca e regrediu de volta ao silncio.
Hoje, Genie vive em uma casa de acolhimento adulto em algum lugar do sul da Califrnia. Pouco se sabe sobre sua condio atual,
embora um indivduo annimo tenha contratado um investigador privado para rastre-la em 2000 e descreveu-a como feliz. Isso
contrasta com o relato do psiquiatra Jay Shurley, que a visitou nos dias 27 e 29 e caracterizou-a como em grande parte silenciosa,
deprimida e cronicamente institucionalizada.

O que ns tiramos dessa histria realmente triste? Perguntou Harlan Lee no documentrio NOVA The Secret of the Wild Child .
Olhe, h um dilema tico neste tipo de pesquisa. Se voc quiser fazer cincia rigorosa, os interesses de Genie viro em segundo lugar.
Se voc apenas se preocupa em ajudar o Genie, ento voc no faria muita pesquisa cientfica. Ento, o que voc vai fazer? Para piorar
as coisas, os dois papis, cientistas e terapeutas , foram combinados em uma pessoa, no caso. Ento, acho que as geraes futuras vo
estudar o caso de Genie No s pelo que pode nos ensinar sobre o desenvolvimento humano, mas tambm pelo que pode nos
ensinar sobre as recompensas e os riscos de realizar o experimento proibido.

SUJIT KUMAR, CRIADO POR GALINHAS

A me de Sujit cometeu suicdio em 1977 e seu pai foi assassinado e encontrado no porta-malas de seu prprio txi em 1981. Seus
avs idosos o encontraram no meio da estrada uma noite, mas no conseguiram cuidar do pobre garoto. Os relatos da mdia e as
notcias de primeira mo dos vizinhos nos dizem que Sujit foi confinado com galinhas desde o incio de sua vida e ficou l at que os
assistentes sociais o movessem para o abrigo Samabula Old Peoples Home em 1979. Quando a superintendente do abrigo se
encontrou com Sujit, ela disse: Sujit, na maior parte, ficava rodeado com as galinhas, picava sua comida no cho, pousava e
fazia barulho como o chamado de uma galinha. Ele preferiria dormir no cho em vez de dormir em uma cama .
Ela no o encontrou mentalmente incapacitado. Ele era apenas diferente dos outros meninos, porque ele estava to
traumatizado e maltratado.
Mesmo assim, seus cuidadores no Home o amarraram cama com tiras de roupa de cama. E a que Elizabeth Clayton, presidente do
Rotary Club de Suva, encontrou o menino no dia 28 de novembro de 2002. Elizabeth contou sua experincia ao encontrar o menino e
ela mal sabia que aquele dia ia mudar a sua vida e a vida do menino para sempre:
Era um dia agradvel habitual, o sol estava brilhando e vrios rotarianos se reuniram no Samabula Old Peoples Home para apresentar
uma doao de mesas de jantar de plstico. Eu no percebi, mas minha vida estava prestes a mudar para sempre.

Um colega rotariano me perguntou se eu tinha visto o garoto galinha que estava amarrado na casa. Minha imaginao e
curiosidade ento despertaram naquele momento. Algum na casa estava sendo descrito como um garoto galinha. Ele poderia picar
sua comida e bater asas como uma galinha. Quo absurdo, quo desagradvel. Certamente, em 2002, em Fiji, um pas em
desenvolvimento razoavelmente sofisticado, isso no poderia ser real?
Eu estudei cincias comportamentais na universidade, ento eu sabia sobre crianas selvagens, particularmente aquelas que haviam
sido criadas com lobos, confinados e isolados de outras pessoas. Eu j havia investigado a importncia do contato humano nos
estgios iniciais de desenvolvimento e estudava as experincias de Bowby ; Compreendi as consequncias de um ambiente privado
para a neurologia da criana.
 lizabeth Clayton no sabia, mas estava prestes a ter sua vida mudada pelo Garoto Galinha.

No consegui chegar a um acordo com o fato de estar prestes a conhecer uma criana real, selvagem que havia sido confinada
isoladamente por muitos anos. Como poderia ser isso? Como ele se tornou feral? Por que ele estava amarrado ainda? Quantos anos ele
tinha? Quem fez isso com ele? Por que ele estava aqui? No aguento mais perguntas. Eu precisava chegar a esse garoto para ver em
que condio ele estava. Nunca esquecerei o que vi em seguida, mesmo aps tanto tempo ainda me faz sentir mal.

O canto da ala na parte de trs da sala no tinha nada de agradvel. Sujo, pintura descascando as paredes, o cho faltando azulejos,
tudo coberto de mofo, era outro lugar de isolamento. O vidro das janelas tinha sido substitudo por Masonite. Algum fez um pequeno
buraco no canto da sala, ento, quando o cheiro ficava muito ruim,a urina e as fezes poderiam ser empurradas para fora.

A cama era uma cama de hospital antiga e alta, com um colcho plano coberto por uma capa de plstico amarelada e rachada. Uma
lata de p vazia no canto serviu como um brinquedo de conforto para este menino. Ele ficava mexendo de um lado para o outro
erraticamente para aliviar o tdio.
E ento havia o Garoto Galinha. Com o olhar muito perturbado, pulando de um lado para o outro em uma roupa de cama
enrolada que o amarrava parede perto de sua cama. Era nesse lugar que Sujit Kumar agora vivia sua vida.

Senti nuseas e fique profundamente horrorizada, meu rosto estremeceu em minha boca. Ele estava coberto de feridas e usava calas
amarradas em sua cintura com tiras de roupa de cama. Sua camiseta cinza-branca pendia dele. Ele parecia to pequeno, mas to
selvagem. Ele morava na casa por pelo menos 20 anos. Sua cabea estava cada e o cabelo no rosto estava longo. Ele era um menino
ou um velho?

Ele tentou me morder quando me aproximei. Ele acabou de defecar no cho e comeou a brincar com ele. Tudo estava em seu rosto.
Ele poderia estar comendo suas prprias fezes? Quando ele se alimentou, ele derrubou sua comida no cho e picou ela, imitando as
galinhas com as quais tinha convivido por um longo tempo em sua vida.

Como um menino, criado com animais e amarrado como um animal, possuiria alguma aparncia ou comportamento humano? Ele
estava aleijado? No, mas ele parecia estar. Ele estava bravo? No, mas ele parecia estar. Ele morreria naquele canto? Esse era um
caso sem esperana?

As perguntas continuaram, por que isso aconteceu com ele? O que poderia estar to errado com ele que ele foi colocado com galinhas?
Por que algum, um vizinho, um parente, um passante, o resgatou? Um parente disse que aos dois anos de idade, Sujit parecia um
macaco em uma gaiola; Um vizinho falou sobre como aliment-lo e s v-lo na poltrona sob a casa s 4 da manh, mas nunca
informou as autoridades.

Os testes mostraram que Sujit possuia funo cerebral normal. Isso significava que a privao ambiental era profunda. Desencadear 30
anos ou mais sem socializao, preenchida com diferentes tipos de abuso, seria uma tarefa formidvel. Mas valeria a pena? Claro. Este
menino indiano pequeno, magro, selvagem e incontrolvel valia absolutamente a pena.
Elizabeth tirou Sujit do estado miservel que o encontrou. Agora, graas a inmeros voluntrios e doadores, ele vive confortavelmente
sob seus cuidados no The Happy Home, uma instituio criada apenas para cuidar do jovem rapaz. Com o apoio de uma equipe de
terapeutas voluntrios, Sujit passa seus dias trabalhando em programas para re-socializar-se, ensinando-o a ficar de p, andar, comer e,
de outra forma, se comportar mais como um humano comum. Os mdicos supervisionam sua epilepsia e os cuidadores asseguram que
ele passe por hbitos dirios regulares de banho, barbear e vestir.

Se voc j for visitar Fiji, pare para uma visita ao garoto. O garoto galinha sujo e desnutrido j no existe mais, um indivduo
limpo e confortavelmente vestido tomou seu lugar.
Alguns vestgios de seu passado no podem ser apagados. Ele nunca aprender a falar, seus dedos ficaram tortuosos por causa
de alguma leso anterior, e ele ainda est aprendendo a melhor maneira de se comportar Mas agora, ele come com uma colher,
bebe em uma xcara e estabelece uma cama para dormir. Ele gosta de provocar e sempre consegue encontrar uma maneira de dizer o
que ele precisa.

impossvel dizer onde Sujit poderia estar agora se Elizabeth no tivesse o resgatado e ajudado. Com certeza estaria sofrendo em
outro lugar ou tendo um futuro bem pior. O que podemos afirmar agora que ele com certeza encontrou seu lar e o dia em que Sujit e
Elizabeth se conheceram continuar sendo o dia que nenhum dos dois jamais se esquecer. No vdeo abaixo podemos ver uma matria
realizada com o menino e sua salvadora, a matria est em ingls, mas voc pode ativar as legendas do Youtube para entende-l
melhor.
 CONCLUSO DO SER CURIOSO
Como podemos notar a maioria das criana selvagens passaram por momentos traumticos em sua infncia, o abandono, a
negligncia, a falta dos pais ou de qualquer humano por perto fez com que estas pobre crianas fossem esquecendo o seu lado humano
e adquirindo o seu lado animal. Podemos perceber que algumas destas crianas conseguiram ser recuperadas e levar uma vida normal,
mas, aquelas que ficaram por muito tempo em contato com a vida selvagem, jamais se recuperaram ou levaro sequelas pro resto de
suas vidas. Estes casos que contamos so apenas alguns dos casos mais conhecidos, estimasse que existam centenas de casos de
crianas selvagens, isso sem contar aquelas que no tiveram a mesma sorte e que foram abandonadas para morte. Em muitos destes
casos podemos perceber a negligencia e falta de responsabilidade dos pais ou cuidadores, ento, se voc conhece alguma criana,
alguma pessoa que esta passando por isso, no perca tempo, denuncie as autoridades mais prximas, cada minuto que essas pessoas
passam longe de cuidados especficos pode ser o ultimo de suas vidas.

Fontes:

James, SD (2008). Filho selvagem sem palavras aps a vida torturada. Http://abcnews.go.com/Health/story?id=4804490&page=1#.UBbyHKP5B8F

Lenneberg, E. (1967). Fundamentos biolgicos da linguagem. Nova Iorque: Wiley.

Pines, M. (1997). A civilizao de Genie. Em Ensinar Ingls atravs das Disciplinas: Psicologia, Loretta F. Kasper, Ed ..

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Rolls, G. (2005). Estudos de casos clssicos em psicologia . Londres: Hodder Arnold.

Rymer, R. (1993). Genie: uma tragdia cientfica. Nova York: Harper Collins.
http://www.thehappyhometrust.com/about-us/our-history/

https://www.tumblr.com/search/genie%20the%20wild%20child

https://www.bizarrepedia.com/genie-wiley-the-wild-child/

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Feral Children & The Animals Who Care For Them

http://www.thehappyhometrust.com/sujit-kumar/

https://www.ideafixa.com/oldbutgold/historias-reais-criancas-selvagens

http://www.megacurioso.com.br/comportamento/85525-criancas-selvagens-5-meninas-e-meninos-criados-por-animais.htm