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Antecedentes :
- promueve el activo protagonismo de los consultantes para lograr una ampliacin del
conocimiento de s mismos y de la realidad ocupacional, en vistas a la elaboracin de un
proyecto personal, vocacional laboral.
- es aplicable en mbitos individuales, grupales, institucionales y durante las diversas etapas
vitales.
- es una intervencin focalizada de tiempo limitado.
- se destaca la importancia de la informacin actualizada sobre el mundo educativo y laboral, a
partir de las representaciones que traen los orientados y la exploracin de la realidad
ocupacional.
- el rol orientador es el de acompaante, favorece la reflexin, esclarece, promueve la
bsqueda y el procesamiento de la informacin por parte de los orientados.
- las intervenciones del orientador son operativas: se focalizan en la tarea explcita (aprender a
elegir y a insertarse ocupacionalmente) y en la dinmica psquica subyacente (conflictos,
ansiedades y potencialidades no conocidas).
- la tcnica principal es la entrevista operativa individual o grupal; en las instituciones
educativas puede proponerse con buenos resultados la tcnica de taller como abordaje
introductoria.
- se aplican tcnicas auxiliares como instrumentos mediadores del conocimiento de s mismos
y de informacin sobre la realidad ocupacional: proyectivas - psicodramticas - de ensueo
dirigido - ldicas - multimediales - informativas - informticas
a) O.V. con situacin de ansiedad difusa y confusional ante la exigencia de elegir por culminar
estudios secundarios , frecuente en la demanda de O.V. por parte de los mismos adolescentes
o de sus padres.
b) O.V. con expectativas familiares de xito acadmico e insercin laboral, en conflicto con la
moratoria psicoevolutiva "posmoderna": consulta solicitada inicialmente por los padres y
aceptada por los adolescentes.
c) O.V. o R.O.V. (reorientacin vocacional) con conflicto entre la inclinacin vocacional "no
convencional" y los mandatos y expectativas familiares: los consultantes y sus padres estn
muy interesados en sostener la consulta, por temor a equivocarse en la eleccin o a no
encontrar insercin laboral si se siguen las preferencias vocacionales.
d) Reorientacin vocacional (R.O.V.) ante duelos no elaborados por la muerte de un familiar,
por mudanzas mltiples, migraciones o prdidas importantes.
e) R.O.V ante problemticas laborales-acadmicas con conflictos profundos no resueltos:
caractersticas narcisistas de personalidad; conflictos en la historia personal y familiar y / o
trastornos neurticos.
f) Orientacin o Reorientacin para el desarrollo de carrera laboral ante transiciones laborales,
o situaciones de subocupacin o desocupacin, en jvenes y adultos.
Para concluir: Jean Guichard sostiene que en el siglo XX, las finalidades de la orientacin
divergen, con una fuerte tensin entre dos ideas de la orientacin: la concepcin social y la
concepcin individual.
Afirma que en la concepcin social la finalidad es construir una sociedad justa, en la que cada
uno pueda desarrollar su potencial en forma ptima, desarrollando a la vez la solidaridad
social.
En la concepcin individual, en cambio, la orientacin se centra estrictamente sobre el
individuo, como actor emprendedor de su propia vida, en un contexto econmico liberal.
A mi entender, si no existiera posibilidad de reconocer e interrelacionar lo social y lo subjetivo,
estaramos ante el riesgo de dicotomizar la intervencin orientadora. Considero que no puede
hablarse de sujeto ni de subjetividad si no reflexionamos estas ideas en forma
interdisciplinaria, desde las condiciones presubjetivas y transubjetivas constituyentes de los
sujetos, donde examinamos y tenemos siempre presente el atravesamiento social que los
produce, y a la vez, la posibilidad de reflexin sobre s y de construccin y sostenimiento de
proyectos que caracteriza a los seres humanos, en permanente devenir abierto a riesgos y
cambios.
Construir proyectos personales no puede realizarse sin atender a lo social, a la insercin en
proyectos comunes, a la red de relaciones interpersonales, sociales, culturales, polticas,
econmicas, histricas y ecolgicas que configuran la existencia del sujeto, en solidaridad con
sus semejantes.
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