P4

No va a examinar el arte de vanguardia por sus obras, sino por lo que revela dentro y fuera del arte
mismo, acerca de la condición psicológica e ideológica del arte.
“Por ideología me refiero a la racionalización de estas formas, corrientes o residuos [lo perceptible
como idiosincracias psicológicas] en fórmulas lógicas: su traslación a teorías, su reducción a
programas y manifiestos, su endurecimiento en posiciones o aún 'poses'. De hecho, una ideología no
es sólo la justificación lógica (o pseudológica) de un estado psíquico, sino también la cristalización
de una situación sentimental, aún fluida y en suspenso, en un código de comportamiento aún antes
de que haya critalizado en obras o acciones”

>>>es el caso del man. ultraísta, tanto por lo de traducción de un estado espiritual como por la
anticipacion a las acciones. sirve para citar como explicacion de lo ideológico en los manifiestos
como para conclusiones o introducción.

(paráfrasis, pag 4)
La ideología (de la vanguardia) funciona (expresada a través de manifiestos, programas) como un
mecanismo de autoafirmación y autodefensa que una sociedad, en sentido reducido, establece
respecto a la sociedad, en sentido amplio. La ideología de vanguardia es un fenómeno social
justamente por el caracter 'antisocial' de sus manifestaciones críticas y artísticas.

(R) Bourdieu

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p 20, 21, 22

Diferenciación entre ESCUELA y MOVIMIENTO tienen una prolongación en la modernidad,

entre cenáculos vs. cafés, etc, o sea, entre esteticistas torremarfilistas y vanguardistas con proyecto
más que artístico.

(R) el balance entre estas dos tendencias en el 'vanguardismo' español

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p 22 - mención al rol de las revistas de pequeña circulación (panfletos) como vehículo de

manifiestos, etc

Cap 2 - Vanguardia R Romanticismo

P 44 BEST SELLER
"La popularidad de un trabajo, movimiento o estilo puede ser inmediata o mediata. El primer tipo
es característico solo de los 'bestsellers'; de esas publicaciones, llamadas 'slicks' en EEUU, que se
apoyan en la sentimentalidad del público, o de los 'pulps', que se satisfacen en cambio la sed de
emociones y sensaciones del público; de los cómics, historias de amor y canciones de hit-parade; de
programas randiotelevisivos y shows de varieté; de novelas y películas de detectives; del café
chantant y del music hall. En otras palabras, la popularidad inmediata pertenece exclusivamente a
aquellas formas de expresión que se denominan hoy, especialmente en Inglaterra y EEUU, arte o
cultura popular, queriendo decir pseudo-arte o pseudo-cultura, ordinaria e inferior (...) Esto
significa, en primer lugar, arte y cultura populares entendidos como bienes de consumo,
manufacturados por agentes comerciales especializados para un público masivo.

Cap 4 - Agonismo y futurismo

Agonismo es parecido a accionismo, activismo, protagonismo

Futurismo no es relativo sólo al movimiento artístico que lleva el nombre, sino a las vanguardias en
gral. Es la conciencia de estar haciendo el arte del futuro.
La idea de precursor - en el doble sentido, tanto buscándolo en el pasado como considerándose a sí
mismo uno del futuro- es errónea como verdad histórica, pero tiene potencia como mito.

[La idea de estar fundando algo] "En sí misma integra lo que puede ser llamado la mitología
histórica del arte contemporáneo y ejerce particular influencia en la psicología e ideología de la
vanguardia. Precisamente por eso opera directamente, como una balanza emocional, en la
mentalidad del artista de nuestro tiempo, hacindeolo asumir actitudes paradójicas y arbitrarias
respecto a su propia obra. Así, es raramente expresada en teoría crítica, pero sí líricamente, como
una confesión poética. Este tipo o forma de confesion es recurrente en la prosa de los manifiestos,
que son más a menudo ficción y literatura que estética y poética. Es aún más recurrente en las obras
de arte mismas, como en estas líneas de Mayakovsky, significantes también porque traicionan el
ideal hiperbólico de una manera totalmente mecánica y cuantitativa:

Shakespeare y Byron dominaban 80.000 palabras en total:

Los futuros genios poetas deberán dominar por minuto
80.000.000.000 palabras al cuadrado.”
(71-72)