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OD

Filho de Iemanj e Oxal, de uma maneira geral o deus da caa e vive nas floRestas, onde
moram os espritos dos antepassados.

Tem a virtude de dominar os espritos da floresta.

Na frica era a principal divindade de Ilobu, onde era conhecido pelo nome de Irinl ou Inl, um
valente caador de elefAntes.

Conduziu seu povo de Ilobu a guerra e os ensinou a arte de guerrear, permanecendo at hoje
nesta cidade.

Ocupa um lugar de destaque nos Candombls em Salvador, isto porque, o patrono de todos os
terreiros tradicionais.

Od entra na mata da morte, joga sobre si ps chamados arol, que passou a ser um de seus
dotes.

Este p o torna imune morte e aos Eguns.

Sendo ele um rei, Karrega o Iruquer, o espanta moscas, que usado pelos reis africanos,
pendurado no saiote.

Od, em uma das suas formas conhecido caador de uma flecha s, aps ter livrado a cidade
de If de uma grande maldio. Tornou-se rico e foi posteriormente rei de Keto.

Deus da caa, protetor dos caadores.

No Rio Grande do Sul se cultua Otim como energia negativa, ou seja, feminina, ela participa em
conjunto em toda a obrigAo de Od.

No se sacrifica para um sem dar para o outro, os animais so os mesmos, mudando apenas o
sexo.

No Nag, estes dois Orixs so cultuados juntos. So os protetores das matas e dos animais
silvestres e selvagens.
Ele no o Deus da floresta, ele o rei da cAa.

Est associado com a vida, ar livre e com os elementos da natureza.

Como bom caador, solitrio e individualista.

Mas no dispensa o contato com pessoas no convvio social. E nunca vive sem um grande aMor.

Od foi descoberto por Ogun.

A me de Od chama-se Iy Od Apka.

Seu culto mais conservAdo nas naes de Batuque no Sul do pas.

mitologia

Od o deus caador, senhor da floresta e de todos os seres que nela habitam, orix da faRtura
e da riqueza. Atualmente, o culto a Od Oxssi est praticamente esquecido na frica, mas
bastante difundido no Brasil, em cuba e em outras partes da Amrica onde a cultura iorub
prevaleceu.

Isso por ter a cidade de Ktu, da qual era rei, destruda quase por completo em meados do
sculo XVIII, e os seus habitantes, muitos consagrados a Od Oxssi, terem sido vendidos como
escravos no Brasil e nas Antilhas. Esse fato possibilitou o renascimento de Ktu, no como
estado, mas como importAnte nao religiosa do Candombl.

A Od Oxssi so conferidos os ttulos de Alaktu, Rei, Senhor de Ktu, e Onl, o dono da Terra,
pois na frica cabia ao caador descobrir o local ideal para instalar uma aldeia, tornando-se
assim o primeiro ocupante do lugar, com autoridade sobre os futuros habitantes.

chamado de Olaiy ou Oni Araiy, senhor da humanidade, que garante a fartura para os
seus descendentes.

Od Oxssi o orix da fartura e da alimentao, aquele que aprende a dominar os perigos da


mata e vai em busca da caa para alimentar a tribo.

Mais do que isso, Od Oxssi representa o domnio da cultura sobre a natureza.

Astcia, inteligncia e cautela so os atributos de Od Oxssi, pois, Komo revela a sua histria,
esse caador possui uma nica flecha, por tanto, no pode errar a presa, e jamais erra.
Na frica, os caadores que geralmente so os nicos na aldeia que possuem as armas, tm a
funo de salvar a tribo, so chamados de Ox, que significa guardio.

Od tambm foi um s, mas foi um guardio especial, pois salvou seu povo do terrvel pssaro
das Iy-Mi.

Outras histrias relAcionadas com Od Oxssi apontam-no como irmo de Ogum.

Juntos, eles dominaram a floresta e levaram o homem evoluo.

Alm de irmo, Od Oxssi grande amigo de Ogum - dizem at que seria seu filho, e onde est
Ogum deve estar Oxssi, as suas foras completam-se e, unidas, so ainda mais imbatveis.

Od Oxssi mantm estreita ligao com Ossaim, com quem aprendeu o segredo das folhas e os
mistrios da floresta, tornou-se um grande feiticeiro, mas teve que se sujeitar aos
encantamentos de Ossaim.

A histria mostra Od como filho de Iemanj, mas a sua verdadeira me, segundo os mais
antigos, Apaok a Jaqueira, que vem a ser uma das Iy-Mi, por isso a intimidade de Od Oxssi
com essa rvore.

A rebeldia de Od Oxssi algo latente na sua histria. Foi desobedecendo s interdies que
Od Oxssi se tornou orix.

Tal como Xang, Od Oxssi um orix avesso morte, porque expresso da vida.

A Od Oxssi no importa o quAnto se viva, desde que se viva intensamente.

O frio de Ik, a morte no passa perto de Od Oxssi, pois ele no acredita na morte.

Durante a dispora negra, muitos escravos que cultuavam Od no sobreviveram aos rigores do
trfico negreiro e do cativeiro, mas, ainda assim, o culto foi preservado no Brasil e em Cuba pelos
sacerdotes sobreviventes e Od se transformou, no Brasil, num dos orixs mais populares, tanto
no candombl, onde se tornou o rei da nao Ketu, quanto na uMbanda, onde patrono da
linha dos caboclos, uma das mais ativas da religio.

Conta a lenda que um pssaro maligno ameaava a aldeia e Od Oxssi era caador, como
outros.

Ele s tinha uma flecha para matar o pssaro e no podia errar. Todos os outros j haviam errado
o alvo. Ele no errou, e salvou a aldeia.

"o caAdor de uma flecha s".


ARQUTIPO

Os filhos de Od so reseRvados para si prprios e gostam da solido.

So quietos, fechados e considerados de difcil convivncia, so responsveis e quando assumem


responsabilidade procuram sempre cumprir.

So dedicados a casa e a famlia.

Liberdade, companheirismo, sensibilidade, aventurismo. Inverso: irresponsabilidade e vingana.

Dotado de um instinto curioso, observador, e de grande penetrao.

Possui um temperAmento introvertido, discreto, sensibilidade avanada.

Os homens exercem fascnio tanto nas mulheres como sobre certos homens.

No social, so amveis, educados, calmos e muito estimados.

um dos mais atraentes dos tipos masKulinos, esbelto, gil, fino, nervoso no seu
comportamento, romntico e carinhosos, mas volvel e estvel.

So msticos e muito intuitivos.

Seu lado emocional aflora com muita facilidade, pois tornA-se carismtico e carinhoso.

Gosta de roupas prticas e gosta muito de ajudar os outros, mas detesta quem invadam sua
intimidade.

Adora dormir e um pouco preguioso.

Larga tudo por amor.

Os filhos de Od so francos, amveis e rancorosos.

So pessoas de aparncia calma, que podem manter a mesma expresso quando alegres ou
aborrecidAs, do tipo que no externa suas emoes, mas no so, de forma alguma, pessoas
insensveis s preferem guardar os sentimentos para si. So pessoas que podem parecer
arrogantes e prepotentes, e s vezes o so.

Na realidade, so desconfiados, cautelosos, inteligentes e atentos. So seletivos quanto as suas


amizades, pois possuem grande dificuldade em confiar nas pessoas. Apesar de no confiarem,
so pessoas altamente confiveis, das quais no se teme deslealdade, so incapazes de trair at
um iniMigo.
Magoam-se com pequenas coisas e quando terminam uma amizade para sempre. So do tipo
que ouve conselhos com ateno, respeita a opinio de todos, mas sempre faz o que quer.

Com estratgia, acaba fazendo prevalecer a sua opinio e agradAndo a todos.

Qualidades

Akuereran :Tem fundamento com Oxumar e Ossaim. Muitas de suas comidas so ofeRecidas
cruas. Ele o dono da fartura. Ele mora nas profundezas das matas. Veste-se de azul claro e tiras
vermelhas. Suas Kontas so azul claro. Seus bichos so o pavo, papagaio e arara, tiraM-se as
penas e se solta o bicho vivo.

AROL : Propicia a caa abundante. invocado no pade. um dos mais belos tipos de Od. Um
veRdadeiro rei de Ktu. As pessoas dele so muito antiptiKas. Jovem e romntico, gosta de
naMorar, vive mirando-se nas guas, apreciando sua beleza. Come com Ogun e Oxum. Veste
azul claro, aprecia a carne de veado e gil na arte de caar.

IBUALAMO : velho e caadoR. Come nas guas mais profundas. Conta um mito que Ibualama
o verdadeiro pai de Logunede. Apaixonado por Oxum vendo-a no fundo do rio, ele atirou-se nas
guas mais profundas em busKa do seu amor.

Sua vestiMenta azul celeste, como suas contas. Come com Omolu Azoani. Usa um capacete
feito de palha da costa e um saiote de palha.

DANA DANA :Tem fundamento com Bar, Ossaim, Oxumar e Oi. ele o rix que entRa na
mata da morte, Konhecedor dos mistrios, sai sem teMer Egun ou a prpria morte. Veste azul
claro.

GONGOBILA : um Od jovem. Tem fundamento com Oxal e Oxum.

INL : o filho querido de Oxaguian e Iemanj. Veste-se de bRanco em homenagem a seu pai.
Usa chapu com plumas brancas e azuis claro. to amado que Oxaguian usa em suas Kontas
um azul claro de seu filho. Come com seu pai e sua me, todos os bichos e tem fundaMento com
Ogunj. O caador de elefantes.

KARE : ligado as guas e a Oxum, poRm os dois no se do bem, pois, exercem as mesmas
foras e funes. Come com Oxum e Oxal. Usa azul e um bant dourado. Gosta de pentear-se,
de perfume e de aKaraj. Bom caador mora seMpre perto das fontes.

KOIF: No se faz no Brasil e na fRica, pois, muitos de seus fundamentos esto extintos. Seus
eleitos ficam um ano reKolhido, tomando todos os dias o banho das folhas. Veste vermelho, leva
na mo uma espada e uma lana. CoMe com Ossaim e vive muito escondido dentro das matas,
sozinho. Suas contas so azuis claras, usa capangas e braceletes. Usa um capacete que lhe cobre
todo o rosto.

MUTALAMBO :Tem fundamento com Bar.


OSEEWE OU YGBO : o senhor da floResta, ligado as folhas e a Ossaim, Kom quem vive nas
matas. Veste azul claro e usa capacete quase taMpando o seu rosto.

TAF TAF - um ttulo pela atividade de Od, caador arqueiro, aquele que atirador de
flechas.

TKERAN : Ttulo que ss recebeu ao matar o pssaro de ymi, veste-se de azulo com
branco.

WAL: velho e usa contas azuis escuRo. considerado como rei na frica, pois, seu culto
ligado, diretamente, a pantera. muito severo, austero, solteiro e no gosta das mulheres, pois,
as acha chatas, falam demais, so vaidosas e fraKas. CoMe com Bar e Ogun.
WAWA : Vem da origem dos Orixs caadores. Veste-se de azul e bRanco, usa arco e flecha e os
chifres do touro selvagem. Come Kom Oxal e Xang, pois, dizem que ele fez sua morada
debaixo da gaMeleira.

ORIKI

soos.

Oxosse !

Awo de j ptp.

orix da luta,

Omo y gn onr.

irmo de gn Onr.

soos gb m o.

Oxosse, me proteja !

rs a dn m y.

Orix que tendo bloqueado o caminho, no o desimpede.

Ode t nje or eran.


Caador que come a cabea dos animais.

Elw ss.

Orix que come ewa osooso.

rs t ngbl im,

Orix que vive tanto em casa de barro

gbe il ew.

como em casa de folhas.

A bi w ll.

Que possui a pele fresca.

soos k nwo igb,

Oxosse no entra na mata

K igbo m m tt.

sem que ela se agite.

Of ni mgf bon,

Of a arma poderosa que o pai usa em lugar de espingarda.

O ta of s in,

Ele atirou a sua flecha contra o fogo,


In k pir.

o fogo se apagou de imediato.

O t of s Orn

Atirou sua flecha contra o sol,,

Orn r ws.

O sol se pos.

Ogbgb t ngba omo r.

salvador, que salva seus filhos !

On mrw pk.

senhor do mrw pk !

Ode bb .

Meu pai caador

O d oj ogun,

chegou na guerra,

O fi of kan soso pa igba nyn.

matou duzentas pessoas com uma nica flecha.


O d n igb,

Chegou dentro da mata,

O fi of kan soso pa igba eranko.

usou uma nica flecha para matar duzentos animais selvagens.

A wo eran pa s ojbo gn lkay,

Arrasta um animal vivo at que ele morra e o entrega no ojubo de Ogum.

M wo m pa o.

No me arraste at a morte.

m s fi of owo re d mi lr.

No atire sofrimentos em minha vida, com seu Of.

Od , Od , Od ,

Od! Od! Od!

soos ni nb ode in igbo j,

Dentro da mata, Oxosse que luta ao lado do caador

Wp k de igb re.

para que ele possa caar direito.

soos olor t nb oba sgun,


Oxosse, o poderoso, que vence a guerra para o rei.

O b Aj j,

Lutou com a feiticeira

O sgun.

e venceu.

soos o !

Oxosse,

M b mi j o.

no brigue comigo.

Ogn ni o b mi se o.

Vence as guerras para mim

B o b nb lti oko.

Quando voltar da mata,

k o k il fn mi w.

Colhe quiabos para mim.

K o re rr d r.e,

ao colh-los, tire seus talos.


M gbgb mi o,

No se esquea de mim.

Ode , bb omo k ngbgb omo.

Od, um pai no se esquece do filho.

ORAO A OD

GloRioso Od, caador de glrias,

aquele que nos traz a prosperidade,

a fartura, o po de cada dia,

dai-nos a certeza de que nosso cotidiAno a sua presena seja uma constante.

Amantssimo,

peo em nome de Orumil, If, Odudua e Orixal, pela corte de Olrum,

que traga sade aos nossos doentes,

esperanas s nossas Krianas,

paz e tranquilidade aos nossos idosos.

Od perdoe nossas injrias, nossas lamentaes,

dai-nos foras para prosseguir o nosso caminhar,

com resignAo
Pai, para aceitar tudo aquilo que Vs achais que mereamos.

Que no nosso caminho, no dia a dia,

sua compAnhia seja mantida,

que sua flecha corte todos os nossos males e iniMigos ocultos e declarados.

Que o al de Oxal nos cubra de paz, sade,

prosperidAde e unio.

Ok!!!

curiosidades

Frase de impacto : Ode o m'ta!

Od voc rende os inimigos

ANIMAL: Porco.

Ave : Aves malhadas varias cores, pombos, angolista.

BALANA :Composta de 32, 16 ou 08 pessoas, homens e mulheres.


BEBIDA : gua de coco, alu, garapa, vinho doce, mate, gua de coco, gua com mel, vinho
moscatel

Comidas : Costela de Porco e feijo mido, coco, abbora moranga, frutas.

Cor : Azul. Verde e amarelo. Azulo, azulo com branco.

Dia da Lua : Quinto dia da Lua Nova

Dia da Semana : Quinta-feira.

DOENAS : Doenas mentais, lcera gstrica.

DOMNIOS : Caa, Agricultura, Alimentao e Fartura.

ELEMENTO : terra +.

EMBLEMA : Of, iruker.


ERVAS : Abre caminho, accia, accia jurema, alecrim, alfavaca do campo (quii), aperta ruo,
arruda, bredo de santo Antonio caiara, curraleira, espinho cheiroso, eucalipto, goiabeira,
groselha (folhas), guin, guin pipi, guin caboclo, ing, jaborandi, jurema, lngua de vaca,
maminha de vaca, mangueira, patchulim ( folhas ) peperegum verde, pitanga, rabo de tatu,
saio, samambaia,

ESSNCIAS : Sndalo.

Ferramentas : Arco e flecha, funda, bodoque, moedas e bzios.

FLORES : Todas de pendo, palmas brancas, palmas vermelhas, girassol.

FRUTAS : Abacate, ameixa, buti, coco, milho verde.

HABITAT : Mata fechada alta.

METAL : Zinco, mercrio, lato.


NATUREZA : Floresta, selva, rvores. Rios.

Nmero : 07 e seus mltiplos.

PEDRAS : Esmeralda, quartzo verde, aventurina, jade.

RITMO :Sua dana o Aguer.

SAUDAO : Ok!!! Okebambo

SADE : Aparelho respiratrio.

SIMBOLO : Arco e flecha, bodoque.

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