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O TECELO DE EROS: ACENOS E AFAGOS, ROMANCE E

HOMOTEXTUALIDADE EM DE JOO GILBERTO NOLL

WEAVER EROS: WAVE AND STROKE, ROMANCE AND IN HOMOTEXTUAL

JOHN GILBERTO NOLL

Sandro Adriano da Silva 1

RESUMO: A literatura de Joo Gilberto Noll dionisaca. Sentimo-la em toda intensidade, que
funda seu ato criador, sua insubordinao apreenso do leitor. O desejo de narrar estatiza o
belo, na instabilidade e fragilidade das personagens, da esttica da forma, um certo tnus
narratividade, sempre elptica, esquizofrnica, residual. Acenos e afagos (2008) um dos mais
expressivos romances do autor gacho em que se podem pensar os exerccios semiticos de
articulao de signos culturais e a sexualidade est inclusa em tal conjunto -, como exemplos de
um dionisaco homoerotismo. A prosa nolleana no guarda filialismos fceis, mas provoca-os ao
trazer ao aparente uma percepo trgica pelo eros centrado na experincia interna do narrador-
protagonista. Este artigo, que se assume fragmentrio, tangencia matizes desse romance de Noll,
no que ele tem de redefinio do simblico, do precrio, e, talvez por isso mesmo, historicamente
sintomtico de algumas experincias da contemporaneidade acerca das relaes entre literatura,
identidade e homotexto.
PALAVRAS-CHAVE: Literatura, Acenos e afagos, Joo Gilberto Noll, homotextualidade.

ABSTRACT: Joo Gilberto Nolls literature is dionisiac. We feel it intensely as a creative act,
rebllious lecture. The desire of telling makes the beaty static, as we can notice in the characters
instability and fragility and in the shape aesthetic. Theres certain strength to the narrativity which
is always eliptics, schizophrenic, lasting. Acenos e afagos (2008) is one of the more expressive novels
written by the author from Rio Grande do Sul. By analising this novel we can think the semiotic
taks of cultural sings articulation and the sexuality is included in such whole, - as a dionisiac
homoerotism. Nolls prose doesnt allow we label it easily, because it discuss the tragic perception
of the narrators erotic experience. This fragmented article deals with symbolic features, wich are
historically symptomatic of some contemporain experiences about the relations between
literature, identity and homotext.

KEY WORDS: Literature, Acenos e afagos, Joo Gilberto Noll, homotextuality.

LUTVAMOS NO CHO FRIO DO CORREDOR. Do consultrio do

dentista vinha o barulho incisivo da broca. E ns dois a lutar deitados, s vezes
rolando pela escada da portaria abaixo. Crianas, trabalhvamos no avesso, para
que as verdadeiras intenes no fossem nem sequer sugeridas. Sbito, os dois
1
Mestrando em Letras - Estudos Literrios (UEM). Vinculado ao grupo de pesquisa Sujeito e Identidade na
Literatura / UEM. Atualmente, desenvolve dissertao sobre o romance Acenos e afagos, de Joo Gilberto Noll.
Contato: sandro@unipan.br.

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corpos pararam e ficaram ali, aguardando. Aguardando o qu? Nem ns dois

sabamos com alguma limpidez. A impossibilidade de uma inteno aberta
produzia essa luta ardendo em vcuo. O guri meu colega de escola estava nesse
exato minuto me prendendo. Seu corpo em cima do meu parecia to forte que
teria de me render. O que sentiriam os rendidos? E as conseqncias prticas,
quais seriam? Contei de um colega cujos plos do pentelho -, alis, com um
futuro ruivo, comeavam a nascer. Pentelho? Eu trouxe a novidade
pronunciando por ignorncia a ltima vogal com um a. Os plos apareciam
primeiro na regio da virilha, nas laterais, portanto. Ou mais embaixo um pouco,
quase no saco. Nunca ouvira falar antes desse tufo encrespado a encobrir o sexo
parcialmente. Na minha drstica compreenso, esses fios emaranhados deveriam
coroar a escalada sexual. Coroar de algum modo que agora me fugia. O que viria
depois da florao da pequena juba parecia ainda muito distante, se que
poderamos contar com alguma outra grande novidade da genitlia em boto.
Acreditvamos os dois que a excitao de um corpo conheceria a plenitude com
a chegada do pentelho. A luxria adulta estava ento lanada. Vivamos
padecendo no aguardo da bendita erupo [...] A possibilidade de sermos
pilhados pelo dentista mais dramatizava o sentimento meio fosco entre o gozo e
sua imediata negao. Para fugirmos do dilema, lutvamos, lutvamos sempre
mais, rolvamos. [...] Nunca mais sentiramos tanto teso por outra matria to
improvvel quanto a nossa (NOLL, 2008, p.7-9).

INTRODUO

A escrita-ludo

Ningum l Joo Gilberto Noll impunemente.

A partir do excerto acima, sua leitura produz um efeito esttico pessoal e intransfervel na
medida em que lemos o livro como a sentir que o texto se prepara para uma espcie de ludo
sexual solitrio. Da este ensaio limitar-se a apresentar to somente as imagens iniciais do
romance, porque, afinal, no podemos gozar no lugar do outro. Seria to ou igualmente lesa-arte
quanto uma sinopse de Almodvar impossvel reduzir-lhe o sensualismo pictrio. Assim se d
com a prosa de Noll, a cada pgina, h um precipitar de imagens que se vo configurando pela
intuio que nos conduz a estalar os limites do real, aflorando a o princpio do prazer, e trazendo
ao plano da linguagem a imagem do desejo. Nunca uma leitura-voyeur. Ns a sentimos a
contrapelo como uma potica verbal (PAZ, 1994, p. 17). Leitura (psicanaltica? Literria?)
leitura desveladora, atenta carga concreta, material da expresso, como testemunho dos
sentidos. Prosa potica elaborada na e pela dimenso dos afetos; ela se assume, assim, uma
metfora do desejo, na medida em que este est fundamentalmente ligado s representaes e s
articulaes dos significantes que conduzem ao sentido (GUYOMARD, 1996, p. 37).

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Mas, a despeito de ser proposto pelo narrador, em um dado momento da narrativa,

como uma epopia libidinal (NOLL, 2008, p. 48), Acenos e afagos, (2008), o mais recente
lanamento de Noll, est longe de ser um desses livros que se lem com uma mo s. E para os
que acompanham a escrita desse autor gacho - destituda de gauchismos, mas repleta de
gauchismos baudelaireanos -, seja pela leitura cataltica, que dilacera nossas perplexidades mais
ntimas, tocando-nos, desestabilizando-nos, por sua escrita emergencial, cujo lirismo sinestsico
traduz uma certa dose de apelo, danao, errncia, Acenos e Afagos a volta da ars poetica de Noll
a essa linguagem nevrlgica, labirntica, cmplice absoluta do eros:

Vinha-me ento esse gosto condenado na boca, gerando mais e mais excitao,
o transe at [...] Tudo poderia estar imerso em seu silncio, tudo, at alguma
pane em sua identidade. Tudo poderia estar imerso em seu silncio, sim, at a
perturbao que minhas mos produziam em sua pele (NOLL, 2008, p.11 e 12).

Na prosa nolleana visualizamos as marcas de pluralidade constituda no signo da

transgresso homotextual (STOCKINGER, 1978, p. 56) e do estranhamento, da sintaxe
narrativa assimtrica, convulsa, esquizide num misto de nem loucura mais produtiva nem
normalidade mais centrada, que cerceia e liberta personagens ora em um euforismo incontido ora
em uma vacuidade existencial, que podem ser tomados como elementos de operacionalizao de
sua leitura:

Foi s ali que me dei conta de que eu tinha passado do filme para mim mesmo
naturalmente, como se entre o espetculo e minha vida bruta no houvesse um
hiato. Eu atravessara o cinema para os corredores do shopping sem notar
qualquer fronteira entre os dois plos (NOLL, 2008, p. 17).

NARRATIVA, DESEJO E HOMOTEXTUALIDADE: INTERFACES

Entretanto, Acenos e afagos no se constitui um dejav nolleano; ainda que o prprio autor
aceite uma certa filiao ao dilacerante A fria do corpo, escrito em 1981, os romances diferem em
relao entrega incondicional das personagens ao gozo, rompendo com nossos horizontes de
expectativas. Que termine em gozo, transformao ou revelao uma metfora de sua prpria

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elaborao textual, como prope Armstrong (1989), ao tratar da homotextualidade, na medida

em que o desejo mostra-se incontornvel, ele visa essencialmente a uma superao em direo
ao desconhecido (BONNICI, 2007, p. 58):

L ia eu de novo arrastado pelo seu avassalador magnetismo. Com o segurana

eu atuava ento num teatro latente, mas que jamais fora montado nem nunca o
seria. No primeiro ato tiro a roupa imaginria diante do parrudo [...] Nunca
mais vi o segurana, nem na real e nem na imagem (NOLL, 2008, p. 19).

Alis, essa tem sido, ao longo da produo literria de Joo Gilberto Noll, desde o final da
dcada de 1970, e reunida em uma coletnea (NOLL, 1997), uma de suas predilees estticas -
uma incisiva configurao artstico-formal to agonstica quanto o erotismo homoafetivo que
agencia seu imaginrio literrio. Em seu texto opera-se uma espcie de desterritorializao da
narrativa, transformando em contedo latente o trnsito entre experincia ficcional e a
experincia urbana da contemporaneidade, (SSSEKIND, 2005, p. 34), aqui redimensionada
para a perspectiva de uma homossocialidade
Nela, o corpo, um autntico leitmotiv, explorado como categoria social e pr-discursiva,
propondo uma ressignificao das identidades, naquilo que tm de transitrias, errantes, e, talvez,
por isso mesmo, verossmeis, como um corpo imaginrio, uma terceira pele(NOLL, 2008, p.
32) Em Acenos e Afagos, o narrador de Noll se v temeroso pela diluio das margens entre o eu e
o outro, e isso quase o transforma em um anti-heri, sem mediao da linguagem at (NOLL,
2008, p. 42).
Como aponta a interpretao de Calabrese (1988), s vezes, esse sujeito aparece sob um
olhar convulsionado, prprio de uma experincia neobarroca, que engendra o fragmentarismo
atribudo ps-modernidade, como prope Hutcheon (1991), evidenciando, assim, a tenso
gerada entre a fenomenologia da obra e esse gozo da enunciao:

Ali no tive dvida de que eu era nada mais que mquina e que tudo dependeria
dos caprichos dessa geringona. E isso no me entristeceu. Ao contrrio,
aumentou o meu apreo pela construo insular do corpo (NOLL, 2008, p. 71-
72).

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O drama do desejo, dessa epopia libidinal (NOLL, 2008, p. 48) aqui,

metaforicamente, se insinua, se desenvolve, se concretiza em consonncia com a arquitetura
narrativa e da memria:

No era um espectro emanado de meu pensamento? [...] Eu tergiversava num

plano nebuloso, certamente para no ter de encarnar o amigo engenheiro em
seu titnico [...] Ao mesmo, em outro plano, eu ia recuperando a lembrana de
tudo pelo megaestmulo de rever o meu amor (NOLL, 2008, p. 76).

H uma desestabilizao da concepo do espao geometricamente ordenado, em virtude

de uma lgica do movimento, da disperso, do descontnuo, que nos remete, por contigidade, a
toda uma reordenao espacial hbrida (SONTAG, 1987), que marca outros livros do autor
Acenos e afagos retoma, nessa economia do espao, a preferncia de Noll pelos no-lugares; neles,
as noes identitrias, relacionais, histricas, como concebe Marc Aug (2005, p. 73), so
desfeitas, em uma clara-escura relao com o processo de indeterminao da identidade sexual do
narrador-personagem, constituindo-se como eccentric subject termo cunhado por De Lauretis,
(1990) -, ao remapear os limites do corpo, do discurso, da conscincia, por uma dialtica da
margens, do inescrito.
Assim como Baudelaire tropeava em palavras nas caladas, Noll tropea na libido -
libido da escrita, nesse delrio de inadequao fundamental da linguagem (BARTHES, 2004, p.
23). Talvez seja exatamente nesse trao inequvoco de modernidade a flnerie baudelaireana -, o
que em Noll reconhecemos como uma espcie de dispora errante, absoluta, da escrita, do
desejo, da interdio, da palavra como lugar de fala e de escuta dessa libido que joga com os
signos em vez de destru-los (BARTHES, 2004, p. 29), configurando-se uma narrativa de
impasse, muito leve, com o mesmo peso de uma borboleta no dorso do nada (NOLL, 2008, p.
90).
Acenos e afagos, no obstante apresentar uma semntica nua e crua, por vezes suprassexual,
talvez seja o livro em que ela, paradoxalmente, se pretenda menos anatmica. Nesse romance,
Noll nos mostra, e parece escamotear, pela questo da performatividade, de que fala Butler
(1997), dos personagens, pelo agenciamento das questes relativas aos papis sexuais, o corpo
como lugar em que se instalam coeres e as incontornveis prticas de subordinao e

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assujeitamento, uma espcie de anagnorisis, como quando o narrador-protagonista apercebe-se da

metamorfose:

Ia me constituindo em uma mulher no contedo de um homem. Aos poucos

faria vingar a mulher at em minha superfcie. Por enquanto no me constitua
nem numa coisa nem noutra, eu deveria s dar conta das prendas domsticas e
noite fazer valer meu pau no nus delicioso do engenheiro. O gemido que
exalava, quando eu gozava no seu fundo escuro, valia toda uma vida.
Comendo-o, eu participava de suas entranhas. [...] Chega um momento como
agora, em que tanto faz estar aqui como l, j que tudo a mesma diluio
(NOLL, 2008, p. 108-109).

Nessa psicanlise da escrita do corpo - e do corpo da escrita -, o autor nos apresenta o

que se poderia considerar uma epopia do desejo. Nela se forja essa tragicidade, posto que a
experincia humana do desejo, ensina-nos a psicanlise, uma experincia trgica
(MAURANO, 2001, 25).
O desejo tende a se firmar contra tudo e contra todos, pode ser silenciado, por
dispositivos de biopoder (FOUCAULT, 1988); mas desejo nunca pode ser de todo
escamoteado, porque, tambm historicamente, forjamos espaos, instituies, agenciamentos,
enfim, que se configuram como lugares, como vontades de saber. A partir deles que se podem
reconstituir os processos insidiosos de estigmatizao (FINK, 1998) outremizao
(BONNICI, 2007), patologizao (GRAA, 1998), confinamento e vigilncia (FOUCAULT,
1979). O desejo, elemento fundante, permanece indestrutvel at a morte justamente porque da
ordem de tnatos, como prope a psicanlise lacaniana (LACAN, 1988, p. 141). O desejo
sempre desviante, errtico, remete a uma perda fundamental a partir da linguagem, configurando-
se, enfim, uma demanda vital para o sujeito (HARARI, 1990, p. 41), o que confirma a
personagem do romance: as minhas incurses de libido poderiam ser variadas, prdigas, mas
acabavam resultando como se truncadas (NOLL, 2008, p. 114).
Nesse desejo, um verdadeiro projeto potico em Acenos e Afagos, na medida em que ele se
expressa como ncleo irradiador de significado, ao reinventar uma subjetividade, reconfigurando-
a a partir do corpo: O meu destino parecia se situar fora das circunstncias. Eu era desde sempre
um espao vago para qualquer um estacionar (NOLL, 2008, p. 137). No drama existencial que
avulta da metamorfose pela qual passa o narrador-personagem, possvel ler uma esttica da
identidade; nela, o sujeito a marca de um interesse socialmente construdo e inserido no corpo

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pela economia de um desejo administrado, como instncia material que, sabemos, possibilita um
conjunto de prticas, de aes simblicas de dominao em um contexto social mais amplo,
multissexual, e erotismos emancipados (PRATT, 2004).
De todos os romances de Joo Gilberto Noll, Acenos e Afagos o que mais incisivamente
nos prope uma textualidade como lugar de encenao de uma fico poltica que questiona os
regimes sexuais heteronormativos baseada no corpo e no prazer - uma metfora da falncia de
uma sociabilidade corporal de fronteiras visveis, de natureza binria masculino/feminino
(MELO, 2005). Texto-sintoma para uma anlise das identidades, tanto quanto para os estudos
gays e lsbicos, como a teoria queer ou aos estudos ps-coloniais em literatura, que articulam, com
critrios epistemolgicos diferentes mas que dialogam entre si no tratamento das questes da
construo dos sujeitos -, as estratgicas textuais que pe em relevo o carter provisrio das
noes de identidade (SANTIAGO, 2000), aqui metaforizada no corpo-limite de
experimentaes:

Toquei novamente no meu pbis e constatei o pior: parecia que eu perdera os

pontos cardeais da genitlia. Em lugar deles verificava que onde eu costumava
encontrar o meu pau e saco, percebia agora um terreno pantanoso aqui, alagado
ali, um campo sem terra firma ou salincias, sem vestgios do que outrora
compunha a minha zona mais ergena. A relaxei debaixo dele e disse baixinho,
seja o que a infmia quiser, e ento me dei por resignado. Abri as pernas como
uma mulher, cruzei os ps na rea lombar dele, e comecei a estudar o que eu
realmente sentia com suas investidas. O engenheiro procurava perfurar e logo
mergulhar no meu mago sempre resistente. s vezes ele parecia no ter mais
pau de to imerso em mim. Parecia ate um embrio dentro de mim. Ao mesmo
tempo eu tinha a sensao de estar j formando um hmen a partir de uma base
genital ainda incipiente (NOLL, 2008, p. 143).

Acenos e afagos engrendra aquela narrao desejante e afirmativa dentro de uma (j)
tradio homotextual brasileira e latinoamericana, como apontam as anlises de Trevisan (2000) e
COSTA (1992) que, na perspectiva dos estudos queer, reescreve as questes que incidem sobre o
corpo sexual, compreendido como lugar de exerccio subjetivo, de constituio mesma de um
sujeito do desejo; tanto quanto opera um revisionismo em relao ao corpo em sua dimenso
social regulada pelas injunes histricas capazes de redefinir, as identidades sexuais. Todas essas
questes de ordens diferentes podem, por sua vez, recair sobre os matizes da literatura,
especificamente da literatura homoertica, tocando o carter prescritivo do cnone literrio
(SHOWALTER, 1993). Essa historiografia da homotextualidade, nos termos da fico brasileira,

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tem sido escrita, na maior parte dos casos, pela ousadia anticannica de trabalhos como os de
Garcia e Santos (2002), Bessa (1997) e de Louro (2004), cuja apresentao da produo cultural e
literria que problematiza essas questes e que do visibilidade a essas identidades sexuais.
A questo condutria e incisiva desses trabalhos remete pertinncia de uma crtica
cultural, e em particular, literria, cujo centro seja um olhar homoafetivo e a representao da
homossexualidade como elementos de imbricao esttico-poltico, a partir dos quais, entre
outras questes, possvel determinar que a homosexualidade entra na definio do texto, essa
a mais didtica concepo de homotextualidade, e no s por aspectos ideolgicos ou
biogrficos, bem como para alm da determinao dos topoi erticos, ou camp, para utilizar uma
terminologia da Teoria Queer (BUTLER, 1990).
Toda leitura e toda interpretao sempre partem de um lugar e de um sujeito: o da
enunciao. Todos somos herdeiros de uma memria social, histrica, literria latino-americana,
que traz as marcas violentas dos regimes ditatoriais que impingiram por dcadas um
silenciamento dessas vozes plurais e uma subordinao.
Nesse momento to oportuno que marca as discusses sobre gnero, cnone, paradigmas,
a construo dessa historiografia pode partir, por exemplo, de eleger como elemento norteador
um levantamento de como a problemtica das relaes homoafetivas emerge atravs de
personagens, comportamentos, temas. Isso importante, em um primeiro momento: no
descartar nesse corpus literrio, verdadeiros traos, runas de uma histria sufocada, residual. Urge
desnaturalizar os substancialismos - como aposta Pierre Bourdieu (1999) -,que tambm
nutriram a crtica literria ao longo do sculo XX, evidentemente, isso no suficiente;
necessrio pr a nu o solo que possibilitou a emergncia decisiva de uma crtica literria que se
institucionalize seu objeto a homotextualidade.
Para tanto, ainda estamos levantando possibilidades de articulao entre obras, na
moldura de uma historiografia homoertica, desconstrutora da dualidade
homossexualidade/heterossexualidade, apesar da dificuldade de encontrar uma bibliografia
terica especfica que ultrapasse a problemtica de uma histria da homossexualidade ou estudos
de casos em moldes antropolgicos ou sociolgicos o que j muito, considerando-se a
tradio engessada dos estudos literrios que, at o surgimentos dos estudos culturais, sempre
foram omissos no trato dessas questes. A excluso, o silenciamento e o interdito dessa
problemtica na crtica e histria literria brasileira deve ser vista de forma nuanada de modo

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que se procure entender a frgil emergncia de um olhar crtico e uma produo diferenciada no
presente, bem como as razes do silencio no passado, como o medo da estigmatizao e
excluso.
Dissemos que ningum pode ler Noll impunemente, tanto quanto se torna
impossvel permanecer o mesmo depois de Puig, Bayly, Caio Fernando Abreu, Silviano Santiago.
Toda leitura literria um evento, uma reescrita da obra, uma projeo e um reconhecimento
dos fantasmas do leitor no texto, um gozo (FINK, 1998, p. 45). Toda crtica de literatura
judicativa - ambas so estticas e polticas, o que nos leva a considerar que os estudos literrios
devem acionar, mais que estratgias de leitura, uma nova sensibilidade em torno da
(des)construo do Sujeito e de desnudamento das dvidas histrico-sociais que promoveram, ao
longo dos sculos, o apagamento dessas vozes, na Histria, nas histrias do cotidiano, no
imaginrio, e, em particular, na literatura como ato socialmente simblico (JAMESON, 1992).
O olhar para a homotextualidade na literatura brasileira deve emergir sob o signo do
revisionismo de paradigmas (JOBIM, 2002, p. 76) de cnones hierarquizados porque tidos
como inamovveis; operar deslocamentos, desterritorializar verdades e desnaturalizar as relaes
entre linguagem e poder simblico, de que nos fala Bourdieu, (1999), na constituio das
identidades. Acenos e afagos, constituindo-se uma erotismo verbal, como o desejo, est para alm
do princpio de prazer; prope-nos uma genealogia do presente, na qual a homotextualidade
possa representar formas mais amplas de liberdade. Exerccio mesmo de uma operacionalizao
de conceitos como homossociabilidade e homoafetividade na constituio desse homolhar que
circunscreve a teia dessa narrativa literria - narrativa do corpo--deriva, das identidades que, em
sua tragicidade, no chanceladas.
Acenos e afagos pode ser lido como metfora de nossa capacidade de sermos
fantasistas, uma condio humana universal, mas que, com tal, particularizada numa histria
concreta (ENRIQUEZ, 1990, p. 26) e, como o sujeito se realiza em uma circunstncia
particular, os fantasmas so subjetivados. Da o sentimento contraditrio de pertena com que o
narrador-protagonista organiza o simblico mediante a metamorfose do corpo. O fantasma, pelo
vis psicanaltico, histrico e, ao mesmo tempo, cria um ilusionismo (VALLEJO, 197?, p.
78), um afeto, uma fascinao, um delrio interpretante (PASSOS, 1995, p. 20). Dilema da
identidade, da libido, do mito, da arte, da literatura, por um princpio de multiplicidade,
ressignificao aletheia o dinamismo trgico, segundo Vernant (1999, p. 225). Sem, contudo,

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cercear a especificidade do efeito esttico, sua pluralidade, uma vez que o literrio configura-se
um tecido de significantes, em que gira um querer-saber diverso.
O romance de Noll, em sua insistente linha de fora metafrica do corpo em
metamorfose de gnero, alude predileo pelo fragmento com que o universo ficcional de Noll
configura o desbiografismo das personagens, cuja representao gravita em torno da
problemtica identitria (AVELAR, 1994). Seu erotismo, como questo incisiva do ser, como
afirma Bataille (1982), implode a noo de identidade, agora no limite do pertencimento o
corpo semioticizado pela desconstruo do binarismo masculino/feminino -, tal como a crise de
balizas identitrias se impe na agenda das socialidades ps-modernas (HALL, 1998, p. 37).
Nela, as identidades, assim como a prpria noo de sujeito se tornam to complexas quanto
(in)evidentes (MORIN, 1996, p. 45): No era mais homem sem me encarnar no papel de
mulher. Eu flutuava, sem o peso das determinaes (NOLL, 2008, p. 145).

CONSIDERAES FINAIS

Acenos e afagos, uma ars ertica, uma metfora do corpo e da escrita nolleana deriva.
Texto-fantasma que converte uma realidade construda histrica e semioticamente sobre o
homoerotismo em uma realidade literria, metafrica. Suscita algo do simblico l onde
proposto algo do imaginrio. Sem dvida, sua leitura suscita provocaes, tais como a do
rastreamento dos liames aqui sublinhados, e dos quais esse ensaio se assume devedor uma
perspectiva psicanaltica e homoertica de escuta desse romance que, ao gravitar em torno da
metfora da metamorfose do corpo, redefine as questes que se impe agenda das socialidades
ps-modernas, em particular das homossocialidades, quais sejam, a rarefao dos essencialismos
historicamente construdos, e a construo do lugar ilocucionrio da homotextualidade, que,
enquanto exerccio de leitura, e de fala, enceta para um querer-saber discursivo, judicativo e
imputvel.
A literatura de Joo Gilberto Noll, acerca dessa fissura no imaginrio do corpo como
totalidade, como uma simblica corporal, sobretudo em Acenos e afagos, pode ser compreendida
nesse cenrio de indiferenciao que preferimos pensar como problematizao de outros lugares,
quais sejam, os da arte, da tcnica, da cultura, da imagem, como extenso das emblemticas da
ps-modernidade. O romance construdo em torno dessas questes cada vez mais incisivas aos

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novos paradigmas (palavra um tanto suspeita e anacrnica na agenda contempornea) ticos e

estticos da ps-modernidade. Instigante pela simbolicidade, Acenos e afagos parece pr na berlinda
as relaes ontolgicas do corpo a partir de um engendramento da subjetividade como produto
final (limite) de registros semioticamente orientados para a imploso da noo de gnero,
considerando-se que a metamorfose, aqui, tambm processo de crise, mas sobretudo de uma
percepo que estenda o horizonte de expectativas de nosso imaginrio corporal que do bem a
medida do seu drama.

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