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Motrivivncia Ano XVII, N 25, P. 163-172 Dez./2005

EDUCAO FSICA NA EDUCAO

INFANTIL: refletindo sobre a hora da
Educao Fsica.

Mrcia Buss Simo1

Resumo Abstract

O presente estudo se refere problem-
tica da insero da Educao Fsica na
Educao Infantil. Reflete sobre a
garantia do papel da Educao Fsica
como parceira na busca da consolidao
de uma Pedagogia da Educao Infantil,
onde a prtica pedaggica da Educao
Fsica na Educao Infantil contribua
para a leitura do mundo por parte das
crianas. Aponta alguns indicativos
importantes que j esto sendo discuti-
dos no interior da Educao Fsica, que
destacam a expresso corporal como
forma de linguagem. Sendo esta expres-
so corporal um patrimnio da humani-
The present study refers to the problem
of the Physical Education inclusion in the
Kindergarten. It reflects upon the
assurance of the role of Physical
Education as a partner aiming at
consolidating a Kindergarten Pedagogy,
where the pedagogical practice of the
Physical Education in the Kindergarten
contributes to the childrens reading of
the world. It points to some important
indicators that are being discussed in the
Physical Education subject which
emphasizes the body language as a way
of communication. Being this body
language a characteristic of the human

1
Mestranda no Programa de Ps-Graduao em Educao pela UFSC, Linha de Pesquisa: Educao e
Infncia; Graduada em Educao Fsica pela UFSC.
164
dade, os fenmenos da cultura que se
expressam corporalmente, constituem a
especificidade da Educao Fsica na
Educao Infantil.
Palavras-chave: Educao Fsica,
Educao Infantil, expresso corporal
como linguagem.
Concepo de criana e
infncia
Muitas/os estudiosas/os e
pesquisadoras/es tem se debruado
sobre o estudo da Infncia e das Cri-
anas, preocupando-se em respeitar
as crianas como sujeito de direitos
e produtoras de cultura2. Freitas e
Kuhlmann Jr. ao estudarem o assun-
to (...) compreendem a Infncia
como a concepo ou a representa-
o que os adultos fazem sobre o
perodo inicial da vida, ou como o
prprio perodo vivido pela Crian-
a, o sujeito real que vive essa fase
da vida. Para esclarecer um pouco
mais, para estes autores A histria
da Infncia seria ento a histria da
relao da sociedade, da cultura, dos
adultos, com essa classe de idade e
a histria da Criana seria a histria
2
Ver Aris (1981), Montandon (2001), Rocha (1999), Sarmento e Pinto (1997), Kuhlmann Jr. (1996,
1998), James (1999). Flgraf (2001), Kramer (1982, 1988, 1992, 1999), Arroyo (1996), Ghiraldelli
Jr. (1997), Postman (1999).
3
Ver estudos de Sayo (1996, 1999ab, 2001, 2002ab), Grupo (1996), Perrotti (1995), Vaz (2002),
Silva (2002, 2003).
race, the cultural phenomena which are
expressed through the body, are the
specialization of the Physical Education
in the Kindergarten.
Keywords: Physical Education,
Kindergarten Pedagogy, body language
as a way of communication.
da relao das crianas entre si e
com os adultos, com a cultura e a
sociedade. (Freitas e Kuhlmann Jr.
2002 p.07) Estes estudos e pesqui-
sas tem contribudo para romper
com o vis assistencialista e escolar
at a pouco tempo propalado e re-
querido para a Educao Infantil.
Nestes estudos e pesquisas
a Educao Fsica tem sido uma par-
ceira na busca de uma consolidao
de uma Pedagogia da Educao Infan-
til. Alguns indicativos importantes j
esto sendo discutidos no interior da
Educao Fsica3. Estes destacam a
expresso corporal e as culturas infan-
tis de movimento como forma de lin-
guagem, sendo tambm esta expres-
so um patrimnio da humanidade.
Assim, os fenmenos da cultura que
se expressam a nvel corporal, bem
como a ampliao, a vivncia e a cria-
o das culturas infantis de movimen-
Ano XVII, n 25, Dezembro/2005 16 5

to, constituem a especificidade da merc de uma cultura que geralmen-

contribuio da Educao Fsica na
Educao Infantil.
No ano de 1988, com a
Carta Constitucional, a Educao
Infantil passou a integrar legalmen-
te o sistema educacional brasileiro4
e a Lei 9.394/96 atrela a Educao
Fsica proposta poltico-pedaggi-
ca das instituies de Educao In-
fantil. Porm, este ordenamento le-
gal, como no poderia ser diferen-
te, no veio acompanhado de refle-
xes, discusses e construes co-
letivas, por isso no solucionou
muitos problemas ainda existentes
na Educao Infantil, como tambm
na Educao Fsica. Um elemento
significativo desta questo se refere
compreenso da especificidade e
a contribuio, da Educao Fsica
enquanto principiante do trabalho
desenvolvido na Educao Infantil.
Perrotti (1995) nos alerta
que: As crianas, quando tem acesso
educao infantil ou Educao F-
sica em creches e pr-escolas, lhes
negado a possibilidade de construo
de uma cultura infantil, pois esto
te determinada pelos adultos, res-
tando somente espao para recriao
do j existente. Coutinho (2002,
p.129,133) em sua pesquisa, prope
rever as linguagens que se tem
priorizado na Educao Infantil (...)
pois, mesmo sendo evidente o inten-
so envolvimento das crianas com lin-
guagens corporais, dramticas, tem
havido por parte dos adultos uma pre-
ocupao maior em desenvolver as lin-
guagens oral e escrita. A pesquisa-
dora refora que (...) o espao previs-
to para o movimento na rotina da cre-
che no tem dado conta da demanda
das crianas(...). Muito pelo contr-
rio, tendem ao imobilismo, requeren-
do da criana um esforo constante
para controlar seus movimentos.
Alguns estudos alertam
para a compreenso da criana como
sujeito social, histrico e cultural,
despregada de nveis evolutivos ou
estratificaes5. Destarte, estes estu-
dos contriburam tambm para com-
preender as crianas como produto-
ras de Movimento ou de Cultura Cor-
poral de Movimento6nas instituies

4
Constituio Federal (1998); Lei n 8069 (1990); Lei n 9394 (1996); Emenda Constitucional n 14
(1996).
5
Ver entre outros Sarmento e Pinto (1997), Kramer (1982, 1988, 1992, 1996, 1999), Kuhlmann Jr.
(1998), Faria ( 1993, 1996, 1999), Sayo (2002 a b), Campos (1995), Rocha (1999).
6
Termo assim utilizado por Valter Bracht em seus estudos. O Coletivo de Autores (1992) usa Cultura
Corporal para designar o amplo e rico campo da cultura que abrange a produo de prticas
expressivo-comunicativas essencialmente subjetivas, que, como tal, esxternalizam-se pela expresso
corporal, e por isso se constitui tambm como um tipo de linguagem. Elenor Kunz usa o termo
Cultura do Movimento como possibilidade de expresso comunicativa contribuindo para o processo
emancipatrio, considerando o se movimentar humano enquanto dilogo com o mundo.
166
de Educao Infantil. Fazendo-me
questionar e refletir, por que as cri-
anas se movimentam? Com quem?
Para quem? Em que tempo? possi-
bilitado s crianas criar situaes
onde possam se movimentar no es-
pao da creche ou pr-escola? Com
qual objetivo temos proporcionado
situaes de movimento para as cri-
anas em creches e pr-escolas? Pro-
curando alargar essa problemtica,
refletindo criticamente, afinal que
Cultura Infantil de Movimento temos
possibilitado/privilegiado nas institui-
es de Educao Infantil, de forma
a contribuir na reflexo acerca da
pedagogia dos pequenos?
Compreendemos que os
movimentos corporais so para as
crianas pequenas, um meio de co-
municao, de expresso e de
interao social. Em seus estudos,
Wallon (1975 p.75) quando reflete
sobre o movimento diz que O mo-
vimento tudo o que pode dar tes-
temunho da vida psquica e tradu-
zi-la completamente, pelo menos
at o momento em que aparece a
palavra. O mesmo autor tambm
observou a imitao nas crianas,
que para ele uma forma de ativi-
dade que, revela de maneira incon-
testvel, as origens motoras do ato
mental.(WALLON in GALVO,1995
p.72). Sendo assim, a emoo
corporificada a primeira forma de
comunicao que a criana estabe-
lece com o mundo.
Outro estudioso do desen-
volvimento e dos processos de
aprendizagem, Vigotsky (1988
p.120), tambm se referindo as cri-
anas pequenas, nos orienta de que
para a criana, neste nvel de de-
senvolvimento fsico, no h ainda
atividade terica abstrata, e a cons-
cincia das coisas, por conseguin-
te, emerge nela, primeiramente,
sob a forma de ao. Desta forma,
a conscincia das crianas se cons-
tri primeiramente no plano da
ao concreta e, com isso, o movi-
mento assume um significado mui-
to importante.
Destarte, tem-se o desafio
de construir uma prtica pedaggi-
ca na Educao Infantil que seja co-
erente com essa concepo, privile-
giando as culturas infantis de movi-
mento como linguagem, para que
se atenda s necessidades e
especificidades de uma faixa etria
de zero a seis anos.
Tendncias da educao
fsica na educao infan-
til e sries iniciais
A historiografia aponta que
a Educao Fsica ao surgir na Edu-
cao Infantil, teve como funo
instrumentalizar o aspecto psicomo-
tor das crianas atravs de ativida-
des que envolvessem a rea motora,
Ano XVII, n 25, Dezembro/2005
o que, supostamente, possibilitaria
um maior sucesso na alfabetizao,
dando suporte s aprendizagens de
cunho cognitivo. Esta perspectiva
de Educao Fsica vinculava-se aos
princpios da Educao Infantil de
cunho compensatrio. Como
complementa Bracht essa propos-
ta vem sendo criticada exatamente
porque no confere EF uma
especificidade, ficando seu papel
subordinado a outras disciplinas
escolares. Nessa perspectiva o mo-
vimento mero instrumento, no
sendo as formas culturais do movi-
mentar-se humano consideradas um
saber a ser transmitido pela esco-
la. ( BRACHT, 1999, p79).
Na dcada de setenta e in-
cio da dcada de oitenta o prprio
Ministrio da Educao e Cultura
tratou de divulgar por todo o Brasil
a mais recente novidade para a edu-
cao das crianas: a psicomo
tricidade. Na poca,mela foi consi-
derada uma das (...) grandes solu-
es para os inmeros problemas
que levavam ao fracasso educacio-
nal e, em sentido mais restrito, ao
fracasso da alfabetizao. Para tan-
to, era preciso treinar as habilida-
des: esquema corporal, percepo
temporal, lateralidade, equilbrio,
entre outros que passaram a fazer
parte do discurso pedaggico (GRU-
PO ,1996 p.46). Na psicomo -
tricidade, alm do movimento servir
de recurso pedaggico para o suces-
16 7
so em outras reas do conhecimen-
to, era pautada em um modelo de
criana universal que desconhece as
diferenas de gnero, etnia e classe
social. (SAYO ,2002a p.55).
Apesar de haver na Educa-
o Fsica alguns estudos e estrat-
gias que contemplem estas crianas
como sujeitos de direito e produto-
ras de cultura, em que se procura res-
peitar os seus interesses e necessida-
de de Movimento, publicaes recen-
tes tem ainda enfatizado a funo da
Educao Fsica na Educao Infantil
como auxiliadora na alfabetizao.
Para Mattos e Neira (...) a pr-escola
e a 1a srie tem grande relevncia na
proposio das atividades que visam
ao desenvolvimento das habilidades
bsicas alfabetizao (percepo,
lateralidade, orientao espao-tem-
poral, coordenao visual e motora
e esquema corporal) (...) parece-nos
bastante clara a noo de que o tra-
balho na educao fsica deva cami-
nhar na mesma direo (...).
(MATTOS e NEIRA , 2003 p.183)
Paralelamente, tambm fo-
ram apropriadas pela Educao Fsi-
ca, e transformadas em prticas pe-
daggicas na Educao Infantil, a te-
oria do desenvolvimento/aprendiza-
gem motora e a recreao. A teoria
do desenvolvimento/aprendizagem
motora reforava o modelo esporti-
vo, tendo como objetivo maior o
desenvolvimento de habilidades
motoras necessrias a uma futura
168
performance esportiva. J a recrea-
o, apresenta-se como atividades
espontneas experimentadas pela
criana com fim em si mesmas ou
como atividades propostas pelo pro-
fessor desarticuladas umas das ou-
tras. Assim, a recreao (...) camu-
flava seu propsito maior que o de
compensar as energias acumuladas
durante o tanto de tempo que as cri-
anas ficam submetidas inrcia da
sala de aula. (GRUPO, 1996 p.49).
Rumo a uma nova Prxis
Atualmente, busca-se uma
prtica pedaggica da Educao F- pela brincadeira , ampliando assim
sica na Educao Infantil que con-
tribua para ampliao das lingua-
gens, das interaes e da leitura de
mundo por parte das crianas, haja
vista as dificuldades encontradas
pelos/as profissionais que tem a sua
formao fortemente influenciada
pelo modelo do esporte de rendi-
mento. Busca-se uma Cultura Corpo-
ral de Movimento que no se paute
em um modelo escolarizante que
objetiva antecipar contedos visan-
do preparar as crianas para o ingres-
so no Ensino Fundamental. Como
salienta Bracht A dimenso que a
cultura corporal ou de movimento
assume na vida do cidado atual-
mente to significativa que a esco-
la chamada no a reproduzi-la sim-
plesmente, mas a permitir que o in-
divduo se aproprie dela criticamen-
te, para poder efetivamente exercer
sua cidadania. Introduzir os indiv-
duos no universo da cultura corpo-
ral ou de movimento de forma crti-
ca tarefa da escola e especificamen-
te da EF. (BRACHT ,1999 p.82)
Diante disso, uma Educa-
o Fsica comprometida com o res-
peito aos interesses, necessidades e
direitos dos meninos e meninas na
faixa etria de 0 a 6 anos, deve per-
mitir que os mesmos desempenhem
um papel mais ativo em seus movi-
mentos, respeitando os seus inte-
resses e necessidades e que, nesta
faixa etria, s pode se caracterizar
as culturas infantis de movimento.
interessante destacar,
que estas brincadeiras (como tam-
bm jogos ou movimentos corpo-
rais) das crianas no devem ser vis-
tos apenas no seu aspecto funcio-
nal de contribuio para a melhoria
das aprendizagens cognitivas ou dos
esportes de rendimento, pois como
nos coloca Sayo (2002b), a convi-
vncia no dia a dia com as crianas,
nos faz perceber que elas brincam
para satisfazer uma necessidade b-
sica que viver a brincadeira.
Se insistirmos em ver as
brincadeiras como funo pedag-
gica, limitamos suas possibilidades
e impedimos que as crianas de cri-
ar e recriar as formas de brincar e se
expressar. Por exemplo, quando as
Ano XVII, n 25, Dezembro/2005
crianas brincam de se equilibrar so-
bre escadas e pneus ou subir e
pendurar-se em rvores elas no es-
to preocupadas como a coordena-
o motora ampla que desenvolvem
no exerccio. Elas vo experimentan-
do formas diferentes de equilibrar-se,
de subir e de pendurar-se, criando for-
mas diversas e cada vez mais ousa-
das de realizar os movimentos, mui-
tas vezes entrando em um mundo de
faz-de-conta e imaginao, onde se
imaginam ser super-heris rodeados
de jacars, lees, monstros, fantas-
mas, bruxas, bicho-papo e outros
seres encantados ou reais.
O ponto de partida da
abordagem da Cultura Corporal de
Movimento na Educao Infantil
deve ser, por isso, o interesse que
as crianas demonstram em suas
experincias de movimento realiza-
das espontaneamente, assim como
nos fenmenos da cultura popular
da qual fazem parte. Contemplan-
do assim o 3 o P Participao
abordado por Sarmento e Pinto
(1997), o qual, segundo os autores,
dos trs P (Proteo, Proviso e Par-
ticipao) o que menos progres-
sos tem tido na construo das po-
lticas e na organizao e gesto das
instituies para a infncia. Para as
crianas h diferentes formas de se
movimentar e estas linguagens de
movimento expressas por elas, ao
interagirem umas com as outras,
contribuem para a produo da cul-
16 9
tura infantil.
Outro ponto que deve ser
refletido com relao a compar-
timentao do tempo. O tempo da
infncia o tempo do ldico, das
brincadeiras, do faz-de-conta, no qual
a atividade que determina o tempo
e no o tempo que determina a ativi-
dade. Assim, uma proposta pedag-
gica, que organize a Cultura Corpo-
ral de Movimento para a Educao
Infantil nos moldes do Ensino Fun-
damental, onde existe a hora da
Educao Fsica, no tem sentido e
no respeita os interesses e necessi-
dades das crianas, pois alm de frag-
mentar o conhecimento, fragmenta
tambm o sujeito-criana.
Sayo quando aborda
questes da especificidade da Edu-
cao Fsica na Educao Infantil
enfatiza que s se justifica a neces-
sidade de um/a professor/a dessa
rea na Educao Infantil se as pro-
postas educativas que dizem respei-
to ao corpo e ao movimento estive-
rem plenamente integradas ao pro-
jeto da instituio, de forma que o
trabalho dos adultos envolvidos se
complete e se amplie visando pos-
sibilitar cada vez mais experincias
inovadoras que desafiem as crian-
as. (SAYO ,2002a p.59). Assim o/
a Professor/a de Educao Fsica e o/
a Professor/a Regente devem ter con-
cepes de trabalho pedaggico que
no fragmentem as funes de uns/
as e de outros/as, no se isolando
170
em seus prprios campos, devem
compartilhar da mesma abordagem
educacional, apreendendo uns/as
com os outros/as. Onde o/a profes-
sor/a de Educao Fsica seja mais
um adulto com quem as crianas
estabelecem interaes na creche ou
pr-escola.
Campos indicando critri-
os que respeitem os direitos funda-
mentais das crianas aponta refle-
xes importantes para a Educao
Fsica na Educao Infantil, como: As
crianas maiores podem organizar
os seus jogos com bola, inclusive
futebol? As meninas tambm par-
ticipam de jogos que desenvolvam
os movimentos amplos: correr, jo-
gar, pular? Nossas crianas tem
direito de correr, pular e saltar em
espaos amplos, na creche ou nas
suas proximidades? Nossos meni-
nos e meninas desenvolvem sua for-
a, agilidade e equilbrio fsico em
atividades realizadas em espaos
amplos? Reservamos espaos li-
vres cobertos para atividades fsicas
em dias de chuva? Os bebs tm
direito de engatinhar? (CAM-
POS,1995 p. 12 e 21).
Estes critrios podem nos
auxiliar para que possamos sonhar,
imaginar, concretizar os espaos de
educao Infantil onde as Culturas In-
fantis de Movimento sejam privilegi-
adas e como nos coloca Campos (...)
acreditar na possibilidade da constru-
o de uma qualidade nossa, more-
na, tropical, alegre, um pouco malan-
dra (...).(CAMPOS, 1998 p. 348).
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