ENSAYO SOBRE EL LIBRO:

APRENDE A ENSEAR
ORIOL AMAT

TRABAJO REALIZADO POR:

Jaime A. Muoz Pinto
Para aprobar el mdulo:
MTODO INDUCTIVO

BACHILLER EN TEOLOGA
SANTIAGO; JUNIO DE 2017
 INTRODUCCIN

Quiero abordar en este ensayo el tema de la vocacin que debe tener un profesor
o un formador, y para eso deseo compartirles la siguiente historia de cmo un
funcionario de donde actualmente trabajo, pas de ser jardinero a profesor de
lengua mapuche. Su vocacin, sus ganas y anhelos de ensear, de compartir lo
que l tiene, pudo ms que el desanimo y la inercia de quedarse donde estaba y
no buscar algo ms en la vida. He aqu su historia:

Hctor Mariano: Me contrataron como jardinero y ahora soy profesor de

mapudungun

"Siempre necesit hablar mi lengua, porque senta que me estaba

enmudeciendo, perdiendo mi identidad. Entonces miraba a los alumnos y si
me parecan mapuche me acercaba y les preguntaba si lo eran para poder
conversar con ellos".

Llegu a Santiago el ao 1991. Vengo de la comunidad Kurako Rankil, entre

Cholchol y Galvarino, Regin de La Araucana. La migracin del mapuche a la
ciudad no es casual. Los jvenes salimos, forzosamente. La pobreza nos saca del
lugar.
Cuando llegu a Santiago, para m fue otro mundo. El 92 me contrataron como
jardinero en la Facultad de Filosofa y Humanidades de la Universidad de Chile.
No saba cortar el pasto, las ovejas cortan el pasto en el campo, ni siquiera saba
que haba mquinas para hacerlo. Mi segunda lengua es el espaol, fui monolinge
en mi niez. Mi mujer, con quien tengo ocho hijos, era mapuche pero haba nacido
en Santiago, y ella me ense ms espaol. Pero siempre necesit hablar mi lengua,
porque senta que me estaba enmudeciendo, perdiendo mi identidad. Entonces
miraba a los alumnos y si me parecan mapuche me acercaba y les preguntaba si lo
eran para poder conversar con ellos. Ellos me respondan que no con mucho
rechazo. Un da, meses despus, uno de esos jvenes volvi. Me cont que haba
investigado y su abuela era mapuche, pero cambi su apellido. Como l era
lingista me pidi que yo le enseara mapudungun y a cambio l a m gramtica.
 DESARROLLO

Para poder hablar de la vocacin que debe tener un profesor, veamos

primero lo que significa este trmino:

La vocacin es la inclinacin a cualquier estado, carrera o profesin.

El trmino proviene del latn vocatio y, para los religiosos, es la inspiracin con
que Dios llama a algn estado. Por eso el concepto tambin se utiliza como
sinnimo de llamamiento o convocacin.

Como mi deseo es abordar este tema no solo en el plano secular, resulta

particularmente interesante lo que nos dice una de las acepciones del significado y
que indica que el concepto tambin se utiliza como sinnimo de LLAMAMIENTO
o convocacin, as que tomaremos esto ms adelante en este ensayo.

Pero porque abordar este tema si se presupone que una persona que est
enseando en un aula ya sea de estudios seculares o en un seminario teolgico,
como asimismo en una Escuela Dominical, est all porque tiene la vocacin para
hacerlo o ha sido llamado(a) para desempear esta labor.
Pero realmente es as? Esto es lo que trataremos de descubrir en las
siguientes pginas.

A muchos de nosotros nos ha pasado que hemos tenido que participar de

cursos de perfeccionamiento relacionados con nuestras labores diarias seculares,
y a poco andar en estos cursos o charlas de informacin, nos hemos dado cuenta
que la persona que est al frente, ya sea un relator o un profesor, no tiene, como
decimos en nuestro pas, dedos para el piano y la clase o charla se nos vuelve
tediosa, enredada y finalmente no cumple con el propsito para lo que ese curso
fue creado. Y esto porque el profesor o relator no tiene una verdadera vocacin
para ensear, fue puesto all porque no haba otro que lo hiciera o porque la
empresa no quiso pagar por un profesor calificado.

En el mbito cristiano pasa algo similar, sobre todo en nuestras Escuelas

Dominicales, donde ponemos hermanos o hermanas a dirigir o hacer una clase
solo porque esa persona tiene las ganas pero no la vocacin, o porque como en el
caso anterior, no tenemos ms candidatos para ocupar ese cargo, y como
resultado tenemos una clase muchas veces aburrida, lenta, tediosa y con poco
contenido.

Un formador, profesor o maestro que tiene la vocacin no solo sabr hacer

una clase, sino que sabr lo que ensea y como ensearlo. Un profesor con
vocacin se preparar con diligencia y sabr utilizar bien la palabra de verdad. Y
es aqu donde debemos detenernos y recordar una de las acepciones que tiene
este trmino y que nos resulta vital para preparar y realizar bien una clase, que
tenga forma y contenido, recordemos:

El trmino proviene del latn vocatio y, para los religiosos, es la inspiracin

con que Dios llama a algn estado. Por eso el concepto tambin se utiliza como
sinnimo de llamamiento o convocacin

Ntese, dice que es la inspiracin con que DIOS LLAMA a algn estado, y
podemos confirmar esto con los siguientes pasajes de la Biblia:

Y l mismo constituy a unos, apstoles; a otros, profetas; a otros,

evangelistas; a otros, pastores y maestros,
a fin de perfeccionar a los santos para la obra del ministerio, para la
edificacin del cuerpo de Cristo. (Efesios 4:11-12)
 Y a unos puso Dios en la iglesia, primeramente apstoles, luego
profetas, lo tercero maestros, luego los que hacen milagros, despus
los que sanan, los que ayudan, los que administran, los que tienen
don de lenguas. (1 Co. 12: 28 )

Es Jesucristo el que llama , el que constituye, y es el mismo quien otorga la

vocacin y prepara al creyente, lo capacita, le da las herramientas necesarias para
desempear bien la labor a la que fue llamado o llamada.

Volviendo al mundo secular, huelga decir que nos resulta maravilloso y

emocionante el ver a profesores en sectores rurales, donde la modernidad no ha
llegado, ni la comodidad tampoco, entregndose por completo al poder educar a
nios, pero tambin a jvenes y adultos, con una dedicacin que nos deja
perplejos. En lugares un tanto inhspitos, donde en verano deben soportar calores
abrazantes y en invierno lluvia y fro que penetran hasta los huesos. Pero all
estn ellos, en una no muy confortable sala de clases, incluso solo con un alumno
presente, entregndose como si tuvieran un aula llena de estudiantes. Pero que
los hace estar all si podan optar a un lugar ms amigable y con ms recursos y
con un mejor sueldo?. La respuesta es simple pero a la vez profunda, ellos
decidieron estar all por su vocacin, porque aman lo que hacen y aman a sus
estudiantes, aunque haya uno solo.

La vocacin no es algo que se pueda comprar, se tiene o no se tiene y es

por eso que vemos a tanta gente fracasada aun teniendo un ttulo profesional,
porque fueron obligados a estudiar algo que no queran. Se les oblig por ejemplo
a estudiar la carrera de Derecho, porque su pap fue abogado, y su abuelo y
tambin su bisabuelo, aunque l o la joven amaban la danza y quera ser bailarn
o bailarina profesional, por lo que ejercer la abogaca sin ningn inters y animo
porque su corazn y vocacin no estn all.

Esta vocacin puede que surja espontneamente durante los primeros aos
de esa persona, y aunque no lo entienda, sabr ver las preferencias que dejarn
entrever hacia una profesin u oficio, y en este caso hacia la enseanza. Y es por
eso que el profesor que tiene de verdad la vocacin de ensear se preocupar de
preparar sus clases de la mejor manera, con responsabilidad y tiempo. El profesor
secular tiene como fuente de investigacin los libros de educacin pertinentes y
para el formador cristiano, su principal fuente de apoyo e investigacin ser la
Biblia.

En la pgina 30 del libro Aprender a ensear ( Oriol Amat), que es la base

de este ensayo, en el punto 3.1 nos indica lo siguiente:

La actitud y aptitudes del profesor son claves para que el proceso

pedaggico alcance los objetivos previstos. El conocimiento de la materia
por parte del profesor es una condicin necesaria pero no suficiente. Por
tanto la aptitud del profesor en relacin con su papel y hacia los alumnos,
as como sus aptitudes pedaggicas, condicionan los resultados finales

Pero que entendemos por actitud y aptitud?. una buena manera de saberlo
es conociendo lo que significan estos trminos.

ACTITUD

1. Postura del cuerpo, especialmente cuando expresa un estado de nimo. Las

actitudes de un orador. La actitud agresiva del perro.

2. Disposicin de nimo manifestada de algn modo. Actitud benvola, pacfica

,amenazadora, de una persona, de un partido, de un Gobierno.
APTITUD

1. Capacidad para operar competentemente en una determinada actividad.

2. Cualidad que hace que un objeto sea apto, adecuado o acomodado paracier
to fin.

3. Capacidad y disposicin para el buen desempeo o ejercicio de un negocio,

de una industria, de un arte

4. Suficiencia o idoneidad para obtener y ejercer un empleo o cargo

Tanto el profesor secular como el cristiano con vocacin deben

familiarizarse con la pedagoga. Veamos lo que significa este trmino:

Pedagoga
La palabra proviene del griego (paidagge); en el cual
(gen. paids) significa "nio" y (g) significa "gua", o sea "dirigir al
nio". En la antigua Grecia el pedagogo era el esclavo encargado de acompaar al
nio hasta la Palestra o didaskalea

Podramos entonces decir que los mtodos pedaggicos son los modos
ordenados y sistemticos que nos sirven para dirigir a los alumnos.

Entonces podemos sealar que un buen profesor debe primero que todo,
tener vocacin, debe conocer los mtodos pedaggicos, debe tener los
conocimientos necesarios (aptitup) y poseer la actitud correcta frente a sus
alumnos.
A juicio nuestro, la mejor y ms grande actitud que un formador (profesor)
debe tener es la humildad, porque no puede ni debe olvidar que antes de ser
profesor, fue tambin un alumno. Permtannos citar aqu un hermoso versculo de
la Biblia que es un ejemplo increble de humildad:
Se levant de la cena, y se quit su manto, y tomando una toalla, se la
ci. Luego puso agua en un lebrillo, y comenz a lavar los pies de los
discpulos, y a enjugarlos con la toalla con que estaba ceido. (Juan 13: 4-
5)

De acuerdo con lo anterior, el profesor secular tiene el privilegio de poder

guiar a sus alumnos al conocimiento que necesitar en el transcurso de su vida. El
profesor cristiano a su vez, no solo tendr dicho privilegio sino tambin la
responsabilidad y deber de apoyar toda su enseanza en la eterna Palabra de
Dios, entendiendo que tiene la gran y vital ayuda del aquel que nos guiar siempre
a toda verdad y justicia.

Hablar de la vocacin es hablar del y desde el corazn, es hablar de lo que

se ama, de aquello para lo que fue preparado, de aquello que se le entreg al
momento de ser concebido. Hablar de la vocacin de hablar de aquel hombre o
mujer que ensean y que son capaces de quedarse ms all de su jornada con un
alumno o un grupo de ellos con el nico propsito de ayudarlos a entender aquello
que se les est enseando.

Tener vocacin nos har entender de mejor manera lo que dice el libro de
Proverbios 22:6:

Instruye al nio en su camino, y aun cuando fuere viejo no se

apartar de l.
 Nos parece de sumo inters dejar un apartado de este ensayo para intentar
profundizar un poco ms sobre el formador cristiano, teniendo ya claro que
ensear corresponde a un llamado de Dios, tal como hemos visto en versculos de
la Biblia indicados anteriormente. Entendemos que junto a ese llamado, Dios pone
esa vocacin en quien llama, y obviamente en quien responde a ese llamado, por
lo que nunca se debe olvidar:

Fiel es el que os llama, el cual tambin lo har (1 Tes. 5:24)

Todo formador o profesor cristiano nunca puede olvidar que tiene un

llamamiento de parte de Dios, que su llamado es supremo, que ha sido honrado
por aquel que hizo todas las cosas y que le ha permitido ensear su palabra a
otros creyentes. Por lo mismo, su responsabilidad es an mayor que la de un
profesor secular, ya que lo que l ensee tendr consecuencias eternas.
El profesor cristiano tiene la gran posibilidad de abrir todo un mundo
maravilloso y desconocido por muchos. Puede ensear a sus alumnos a ir ms
all, ayudarlos a entender mejor algunos pasajes de la Biblia, a escudriar y no
solo leer. Lo puede ayudar a ser un obrero aprobado y que utilice bien la palabra
de Dios.

El profesor secular puede ayudar a sus alumnos a conocer ms de la

historia, del mundo de la fsica, de las matemticas, de las ciencias y de todo lo
pertinente al mundo en que vivos. En cambio, el profesor cristiano puede y debe
ayudar a sus alumnos a conocer a Dios a travs de su palabra.

Jess respondi, y le dijo: Si alguno me ama, guardar mi palabra; y mi

Padre lo amar, y vendremos a l, y haremos con l morada. El que no me ama,
no guarda mis palabras; y la palabra que os no es ma, sino del Padre que me
envi (Juan 14:23-24)
 CONCLUSIN

Al concluir este ensayo hemos podido apreciar la importancia de la

vocacin en un formador o profesor ya sea en el plano secular o en el mbito
cristiano.
Trmino parafraseando la letra de una muy bella y cierta cancin cristiana
de Juan Carlos Alvarado que dice:
No basta solo con querer cantar (en este caso ensear), es
necesario..amar y saber hacerlo.

Declogo del Maestro de Gabriela Mistral

1. AMA. Si no puedes amar mucho, no ensees a nios.

2. SIMPLIFICA. Saber es simplificar sin quitar esencia.

3. INSISTE. Repite como la naturaleza repite las especies hasta alcanzar la perfeccin.

4. ENSEA con intencin de hermosura, porque la hermosura es madre.

5. MAESTRO, se fervoroso. Para encender lmparas basta llevar fuego en el corazn.

6. VIVIFICA tu clase. Cada leccin ha de ser viva como un ser.

7. ACUERDATE de que tu oficio no es mercanca sino oficio divino.

8. ACUERDATE. Para dar hay que tener mucho.

9. ANTES de dictar tu leccin cotidiana mira a tu corazn y ve si est puro.

10. PIENSA en que Dios se ha puesto a crear el mundo de maana.

 BIBLIOGRAFA

La Biblia versin Reina Valera 1960

Libro Aprender a ensear de Oriol Amat
Diario La Tercera
Declogo del Maestro (Gabriela Mistral)
 Para escribir un ensayo, sobre un libro es importante conocer
primeramente sus principales caractersticas.

1. Primer paso: Leer y releer el libro

Una lectura completa, y minuciosa del libro escogido es el primero paso. Si, por
ejemplo, se trata de escribir un ensayo sobre una novela, el lector debe
asegurarse de haber entendido toda la trama, de haber analizado las
caractersticas de los personajes, as como tambin poder haber captado lo que el
autor quiso transmitir, en forma global, con el relato de su obra.

2. Segundo paso: Elegir un tema

Un libro puede tratar una gran cantidad de temas. El ensayo no puede ser
extremadamente extensivo y confuso y tratar varios temas a la vez. Ello slo
resultara en un escrito poco claro para el lector. Por eso, es necesario delimitar el
ensayo o bien, realizar un enfoque global, ntegro de la obra, que no mezcle
demasiadas ideas.

3. Tercer paso: La estructura del ensayo

Si bien, todo ensayo tiene un estilo libre, realizar una especie de esquema, parte
por parte, puede de gran ayuda para entender las ideas o razonamientos que se
irn desglosando.

Por ejemplo, un libro que habla sobre la contaminacin del aire. El ensayo, puede
realizar un anlisis sobre dicho fenmeno, comenzando por detallar el concepto de
la contaminacin y sus caractersticas y consecuencias en lo que respecta al aire.
Luego ya el autor decide cmo estructurar su ensayo, puede hablar de otros
aspectos, de las posibles soluciones a ese fenmeno, entre otros puntos

4. Cuarto paso: Los argumentos

Los argumentos constituyen el eje de la obra. Es aqu donde el autor expone toda
su capacidad de razonamiento, con la finalidad de poder transmitir en forma
fehaciente lo que piensa o propone en relacin al tema tratado.
Algunos consejos prcticos para escribir los argumentos:
 Procurar ser original. El ensayo debe reflejar siempre un punto de vista personal,
la voz propia del autor. No se trata solo de explicar un determinado tema. Se
busca al mismo tiempo, convencer de la idea del autor.

Coherencia y estructura. Un argumento bien elaborado, tiene coherencia, es fcil

de comprender y por sobre todo, se nota bastante que el autor he pensado bien
las palabras que ha usado y la forma en que las presenta a tu lector.

Por ejemplo, si deseamos escribir un argumento sobre los motivos por los cuales,
es necesario regular el uso de mviles en las escuelas, deberamos de presentar
al lector, hechos concretos que sean negativos sobre dicho eso, y por ende,
argumentar a favor de una regulacin que sea favorable para el desarrollo de las
clases, pero, a la vez, respetando la libertad de esas personas.

5. Quinto paso. La conclusin

El ltimo paso, consiste en realizar un ltimo repaso de todo lo escrito. Con el

borrador del ensayo enfrente, el autor puede realizar un ltimo aporte, resaltar
alguna idea anterior, o bien, un resumen breve de los principales puntos que ya
han sido desarrollados.

Una vez terminado el ensayo debe revisarlo.

Tenga en cuenta que esta revisin consiste en dos pasos fundamentales:

1.- En la primera revisin debe observar el contenido y la organizacin del

ensayo, ver si comunica su propsito al lector y si hay cohesin entre las partes.

2.- En la segunda revisin debe fijarse en los aspectos gramaticales. Entre

ellos, prestar atencin a los signos de puntuacin, la acentuacin, la
concordancia entre gnero y nmero, la ortografa de las palabras que dude (ste
es el momento de usar el diccionario), y los aspectos de gramtica, especialmente
los que se hayan dado en clase hasta el momento de esa tarea y aquellos con los
que suela tener dificultad.