CORPO E MOVIMENTO: NOTAS PARA

PROBLEMATIZAR ALGUMAS QUESTES

RELACIONADAS EDUCAO INFANTIL E
EDUCAO FSICA
DEBORAH THOM SAYO

Professora lotada no Departamento de Metodologia do Ensino da CED/UFSC. Doutoranda no

Programa de Ps-Graduao em Educao CED/UFSC na linha de pesquisa Ensino e Formao de
Professores. Integrante do Ncleo de Educao de 0 a 6 anos.
E-mail: deborah@ced.ufsc.br

RESUMO

O presente artigo pretende levantar alguns aspectos relacionados temtica corpo e movi-
mento e s diferentes formas como o tema tratado na escola, especialmente nas sries
iniciais e na educao de 0 a 6 anos. O texto rene algumas experincias vivenciadas em
cursos de formao inicial e continuada com acadmicos/as e profissionais da pedagogia e da
educao fsica na UFSC que, analisadas teoricamente, possibilitam apontar algumas ques-
tes que precisam ser aprofundadas articuladamente por estas reas. O esforo de captar a
dimenso das crianas pequenas quando submetidas ao ensino escolarizado passa pela ne-
cessidade de aproximar as interaes que acontecem cotidianamente nos espaos educativos.
Essas interaes so produzidas por sujeitos concretos e, em um contexto de formao per-
manente, o corpo e o movimento precisam ser includos como instncias de produo cultural.

PALAVRAS-CHAVE: Educao fsica; educao infantil; educao escolar.

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1. A TEMTICA EM SENTIDO AMPLO

O tema corpo e movimento vem sendo alvo de interesses e pesquisas em

vrias reas do conhecimento. A biologia e a medicina, a fsica e a qumica, a enge-
nharia e a arquitetura, assim como as cincias sociais e humanas, tambm tm de-
dicado flego neste debate. Por intermdio de diferentes matrizes, o ltimo sculo,
em especial, dedicou parte significativa do avano cientfico em funo da problem-
tica dos corpos em movimento.
Os interesses mercadolgicos decorrentes de uma sociedade que se ocupa
em vender todas as coisas nos imputam a tarefa do impedimento de uma viso
ingnua do corpo. Parece-nos que, no momento atual, mais do que nunca, o corpo
est sendo alvo de um mercado cada vez mais globalizado. Nesta perspectiva, quando
nos remetemos temtica corpo e movimento, o fazemos com a certeza de que
no estamos falando de algo neutro, imune s influncias do mercado.
Nesta perspectiva, uma srie de embates tem surgido com a difuso de
tcnicas de treinamento, emagrecimento e embelezamento corporal que susten-
tam uma verdadeira indstria dos artefatos do e para o corpo. A mdia, como
difusora destas tcnicas e artefatos, divulga um novo modelo de homem e de
mulher que, necessariamente, deve ser alto, magro, atltico, sensual e, de prefe-
rncia, branco.
Disto depreende-se que, atualmente, preocupar-se com o corpo virou fe-
bre. Da cosmetologia alimentao equilibrada, das cirurgias plsticas moda. Pa-
rece que a imensa maioria das pessoas est descontente com seu corpo e anseia
por adquirir novos equipamentos para aprimor-lo, conquistando, dessa forma, um
lugar no mundo moderno.
O crescimento dos centros urbanos e as novas formas de moradia que con-
finam os sujeitos em espaos cada vez mais reduzidos, alm de um excessivo tem-
po dedicado ao trabalho, tambm so conseqncias da modernidade que deter-
mina, para a maioria das pessoas, um modo de vida cada vez mais sedentrio,
diminuindo as possibilidades de lazer e movimento, assim como novas relaes
com os outros e consigo mesmo. Percebemos um distanciamento cada vez maior
dos homens, das mulheres e das crianas com as possibilidades de se conhecerem
corporalmente de forma equilibrada.
Apesar destas questes que consideramos de suma importncia, nosso pro-
psito neste texto no mergulhar em uma sociologia ou em uma antropologia do
corpo ou mesmo em sua histria, embora tenhamos estes pressupostos como
fundamentos. Partindo das cincias humanas e sociais, pretendemos articular a
temtica corpo e movimento pedagogia, em especial educao infantil e

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educao fsica1 , abarcando aspectos que dizem respeito aos adultos que atuam
com crianas de zero a seis anos em escolas e em instituies de educao infantil
creches e pr-escolas , trazendo as crianas que freqentam estes espaos
educativos para o centro da discusso.

2. O TEMA VISTO A PARTIR DA PEDAGOGIA E DA EDUCAO FSICA

Parto do pressuposto de que algumas questes so norteadoras do debate,

tais como: qual o lugar do corpo dos adultos e crianas na educao infantil e na
educao fsica? O corpo algo a ser preenchido com o conhecimento? algo
que pode prevenir as doenas decorrentes das supostas dificuldades de aprendiza-
gem? O corpo est a servio do aprendizado do esporte de rendimento? O corpo
das crianas uma ferramenta para formar futuros atletas? Ou, ainda, o corpo algo
que precisa ser contido na primeira infncia para que logo possa ser domesticado na
escola?
possvel ainda perguntar: reconhecemos que na educao infantil h cor-
pos em movimento? Quando pensamos isto, o fazemos a partir dos corpos infantis
ou reconhecemos que h, igualmente, corpos adultos em relao permanente? As
crianas esto imunes aos apelos miditicos que pretendem multiplicar Carla Perez,
Eliana, Xuxa, Xandi e outros? Temos dado ateno aos apelos que a mdia imputa s
crianas limitando drasticamente outras possibilidades de movimento?
Para comear a discutir o assunto, talvez um passo necessrio seja reconhe-
cermos que as interaes entre crianas e adultos acontecem por intermdio de
seus corpos que esto situados em um contexto sociocultural. Esse contexto vai
determinando modos de ser, exige-lhes performances, ou seja, os corpos de adul-
tos e crianas esto imersos em uma determinada cultura. Olhares, gestos, expres-
ses, falas, representaes so manifestaes tpicas das diferentes culturas que,
quando manifestadas, so comunicadas e compreendidas por intermdio de cdi-
gos e/ou signos.
As questes decorrentes desta insero cultural tornam difceis as respostas
para as questes acima levantadas, e uma das hipteses que a cultura
adultocntrica leva-nos a uma espcie de esquecimento do tempo de infncia.
Esquecemos gradativamente como, enquanto crianas, construmos um sistema de
comunicao com o meio social que, necessariamente, integra o movimento como
expresso. Com este esquecimento, passamos, ento, a cobrar das crianas uma

1. Cabe destacar aqui que no municpio de Florianpolis (SC) h profissionais da educao fsica atuan-
do em creches e pr-escolas.

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postura de seriedade, imobilidade e linearidade, matando pouco a pouco aquilo
que elas possuem de mais autntico sua espontaneidade, criatividade, ousadia,
sensibilidade e capacidade de multiplicar linguagens que so expressas em seus ges-
tos e movimentos. Os adultos tendem a exercer uma espcie de dominao cons-
tante sobre as crianas, desconhecendo-as como sujeito de direitos, at mesmo
no reconhecendo o direito de movimentarem-se.
No caso da educao infantil e da educao fsica, cabe tambm aprofundar
os estudos relacionados formao das profissionais2 que atuam com crianas de
zero a seis anos. Isto implica questionar profundamente a concepo racionalista
que, historicamente, permeia tanto as prticas educacionais quanto a formao do-
cente, pois a produo dos sujeitos humanos tem sido um constante inculcamento
da disciplinarizao de seus prprios corpos.
A escuta das futuras pedagogas dos/as acadmicos/as da educao fsica, as-
sim como de profissionais j atuantes no magistrio, demonstra as faltas decorren-
tes de seu processo de formao que se evidenciam numa certa incapacidade
momentnea de perceberem a brincadeira, o jogo e o movimento corporal das
crianas para alm do aspecto funcional de contribuio para a melhoria das apren-
dizagens cognitivas ou dos esportes de rendimento.
De nossa convivncia com as crianas, possvel encarar que, quando as
crianas brincam, elas o fazem para satisfazer uma necessidade bsica que viver
a brincadeira. No entanto, a insistncia de que a brincadeira precisa ter uma fun-
o pedaggica inserida numa lgica produtivista limita suas possibilidades e im-
pede que as crianas recriem constantemente as formas de brincar e se expres-
sar.
Por exemplo, quando as crianas brincam de bolinha de gude, elas no esto
preocupadas com a coordenao manual que desenvolvem no exerccio de jogar a
bolinha. Elas vo experimentando formas diferentes de jog-la at acharem a mais
adequada para a jogada que desejam fazer. Esta experincia de jogar de diferentes
formas produz um repertrio de movimentos que s pode ser conquistado pela
prpria experincia de jogar. No faz sentido para as crianas somente jogar a boli-
nha para adquirir coordenao manual, como desejam muitos/as especialistas,
fazendo-as repetire os movimentos at acertar.
Talvez uma das razes para o presente descompasso entre os desejos e as
necessidades das crianas e a intencionalidade dos adultos esteja relacionada in-

2. Refiro-me s profissionais tanto da pedagogia quanto da educao fsica no feminino porque so

maioria no magistrio tanto na educao infantil quanto na educao fsica. Reconheo, no entanto,
a presena masculina, que tambm precisa ser melhor estudada.

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fluncia que a psicomotricidade3 exerceu a partir dos anos 1970, determinando,
com a teoria do dficit cultural e a medicina higienista, uma sintomatologia de doen-
a na pedagogia e na educao fsica quando presente na educao infantil e nas
sries iniciais nas escolas.
A percepo de que algo falta s crianas o que geralmente vem em
primeiro plano quando se fala de seu desempenho escolar. As crianas no so
vistas por aquilo que elas fazem mas, geralmente, por aquilo que elas no conse-
guem fazer, ou seja, a criana representada como negatividade. Em funo disso,
a pedagogia e a educao fsica, fortemente influenciadas pela psicologia do desen-
volvimento, elaboraram, historicamente, um arsenal metodolgico para combater
tais ausncias. Jogos pedaggicos, exerccios visomotores, testes de coordenao
so alguns dos antdotos pensados para acelerar as aprendizagens. Esquece-se das
crianas e coloca-se em evidncia o conhecimento, como se ambos no fossem
faces de uma mesma moeda.
Nesta perspectiva, h uma negao da possibilidade de construo de uma
cultura infantil. As crianas, quando tm acesso educao infantil ou educao
fsica em creches e pr-escolas, esto merc de uma cultura que , geralmente,
determinada pelos adultos, restando-lhes parcos espaos para recriao do j exis-
tente (Perrotti, 1995).
Paradoxalmente, os trabalhos de Benjamin (1984), Vigotsky (1989) e
Fernandes (1979), entre outros, apontam para os elementos jogo, brincadeira,
movimento como os suportes da formao da cultura infantil. A criao e a recria-
o da cultura no mundo da criana passam pela possibilidade de transformar o
universo da brincadeira das mais diferentes formas, sendo inconcebvel para tal a
negao do movimento corporal, que no est descolado nem pertence a um do-
mnio especial o psicomotor, assim como muitos/as afirmam.
Alm disso, a inculcao da cultura cognitivista na educao infantil e de uma
cultura extremamente esportivizante do lado da educao fsica, aliadas a uma pro-
duo liberal, muitas vezes responsabiliza as professoras, por estas no reconhece-
rem os valores da ludicidade, da brincadeira, do jogo como importantes num deter-
minado currculo, esquecendo de perguntar: qual a sua formao para tal? Ou ainda:
qual o universo cultural que, fazendo parte das vidas das profissionais, vai conduzin-
do-as a uma representao de criana e educao infantil muito prximas do mode-
lo escolar tradicional, disciplinador?

3. Este tema est discutido em um artigo denominado A disciplinarizao do corpo na infncia: educa-
o fsica, psicomotricidade e o trabalho pedaggico, Sayo (1999).

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 Num tempo de muitas descobertas, inclusive a descoberta do prprio cor-
po, as crianas no se apresentam como seres assexuados. Elas possuem uma se-
xualidade que s vezes negada por nossa incapacidade de lidar com isto. Por
exemplo, em uma brincadeira dentro da casinha no parque, a professora observa
que a menina levantava a blusa para o menino olhar. A professora vai at a porta da
casinha e pergunta: O que vocs esto fazendo? As duas crianas respondem com
o rosto corado: Nada, ns s estamos brincando!
Situaes como esta desestabilizam as profissionais que, muitas vezes, no
conseguem dar continuidade ao brinquedo das crianas e, logo, logo, pem
fim brincadeira por medo ou receio do que os pequenos esto fazendo. H
uma distncia grande entre a forma como as crianas percebem uma ao como
esta relatada e a forma como adultos numa sociedade que se pauta por valores
morais cristos a enxergam. s vezes, captando subjetivamente o proibido, as
crianas ficam com suas faces ruborizadas e respondem: Nada, ns s estamos
brincando!
As questes correlatas sexualidade e que esto intimamente relacionadas
ao corpo so tabu na formao do magistrio como profisso ligada ao feminino.
Guacira Louro (1997) recorre aos estudos de Scraton (1992) para esclarecer que,
quanto aos cuidados com relao sexualidade, muitas mulheres, desde pequenas,
evitam jogos e atividades que supem contatos fsicos. A justificativa para isto seria
que tais aes so culturalmente contrrias ao ideal de feminilidade, opondo-se a
um modelo feminino heterossexual, passivo, supostamente frgil e, obrigatoriamente,
gracioso. Somam-se a estes argumentos outros, como o de que semelhantes ativida-
des podem prejudicar os rgos reprodutores das meninas.
Na mesma linha de ao, e tomando vrios estudos realizados por outras
pesquisadoras, Guacira Louro (1997, p.76) lembra que, desde a infncia, tradicio-
nalmente as meninas aprendem no apenas a proteger seus corpos como a ocupar
um espao corporal pessoal muito limitado, desenvolvendo, assim, ao longo da
vida uma espcie de timidez corporal.
Isto bastante observado por ns em cursos de formao em que grande
parte dos participantes so mulheres. H uma excessiva proteo com seus corpos
e a evidncia de uma timidez que as impede de experimentar alguns movimentos
ou mesmo jogos e brincadeiras, resistindo ousadia ou ao prazer de esconderem-
se e serem achadas, correrem e serem pegas, escorregarem e carem, rolarem e
encontrarem a companheira.
Em uma experincia de formao, quando desafiamos algumas profissionais
a experimentar a sensao de mergulharem em uma piscina aquecida para brincar
com a gua, muitas recusaram imediatamente a proposta. Talvez o medo do desco-

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nhecido, o receio de acidentes e at mesmo o recato com o corpo e a necessidade
de escond-lo impeam-nas de viverem o momento. No entanto, aquelas que
aceitaram a proposta brincaram lembrando a maneira como as crianas brincam na
gua. Mesmo algumas que ficaram receosas, porque no possuam muita habilidade
no meio aqutico, desafiaram seus prprios limites, venceram o medo e, com a
experincia, tornaram-se mais autoconfiantes.
Essas consideraes produzem uma reflexo quando se afirma que construir
e reconstruir os aspectos que norteiam a cultura infantil papel fundamental das
profissionais na educao infantil e na educao fsica na atuao com os/as peque-
nininhos/as. Para tanto, necessrio que as professoras sejam capazes de,
empaticamente, fazer a leitura das linguagens infantis, colocando-se disponveis, cor-
poralmente, para compreenderem seus sentidos e significados. Isso passa por um
processo de formao que precisa tentar vencer algumas barreiras culturalmente
impostas ao sexo feminino, especialmente aos corpos femininos.
Ainda tentando aproximar crianas e adultos, faz-se necessrio levar em conta
que o universo infantil constitui-se em fazer parte da cultura do brinquedo, recrian-
do-os sempre e, conseqentemente, recriando a cultura, pois, como afirma Benja-
min (1984, p.75), todo hbito entra na vida como brincadeira, pois aquilo que
caracteriza a essncia do brincar no um fazer como se mas um fazer sempre
de novo, transformao da experincia mais comovente em hbito (grifo da au-
tora).
Aquilo que as crianas mais gostam de fazer experimentar novas sensa-
es, novas experincias, mexer, tocar, rolar, pular, fuxicar, demonstrando uma
energia corporal bastante grande que proporciona o contato consigo, com os obje-
tos, com os signos pertencentes ao contexto cultural e a outros com os quais elas
vo tomando contato. Isso cansa demais os adultos que esto sua volta e que,
muitas vezes, teimam em parar a criana em suas insistentes tentativas de desco-
brir no s o que est sua volta, mas tambm aquilo que, s vezes, est bem
longe.

3. CRIANAS E ADULTOS: CORPO E MOVIMENTO

Quando pensamos na interseco entre corpo e movimento e nas

interaes que profissionais e crianas estabelecem em seu cotidiano na creche,
pensamos no quanto importante que os adultos se conheam no s por inter-
mdio daquilo que seus corpos espelham exteriormente, mas igualmente por inter-
mdio daquilo que seus corpos espelham interiormente. preciso que nos conhe-

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amos melhor no s oralmente, como o fazemos a todo momento, mas tambm
preciso que conheamos as possibilidades de nossos corpos: seus gestos, movi-
mentos, expresses.
Para tal, nos processos de formao das profissionais que atuam com as crianas
pequenas, faz-se necessrio incluir o olhar para ns mesmas, preciso aprender a
conhecer as reaes de nossos corpos ao toque, msica, aos odores. Isso pos-
svel fazer tambm no contato com as crianas. Brincadeiras com msicas nas quais
tocamos e somos tocadas, nos quais nos permitimos sentir os diferentes ritmos e
dan-los junto com as crianas, mesmo as bem pequenininhas.
da mesma maneira importante massagearmos as crianas, assim como
interessante para elas fazerem massagens nos adultos que as rodeiam. Esta expe-
rincia aproxima as crianas dos adultos e materializa movimentos que s so pos-
sveis quando nos tocamos.
Alm disso, quando as crianas experimentam diferentes objetos e os trans-
formam em brinquedos, em muitos momentos, interessante que essa experincia
acontea prxima a ns, ou seja, tambm importante para os adultos experimen-
tar os objetos que as crianas utilizam como brinquedos.
Todos sabemos que a maioria das crianas adora rolar pneus em espaos
amplos. Sabemos tambm que elas prprias criam obstculos para serem ultrapas-
sados com os pneus. E as profissionais, j experimentaram rolar os pneus junto com
as crianas? preciso experimentar esta ao, para que possamos no s propor
outras formas de rolar os pneus, mas tambm importante que sintamos, assim
como as crianas o fazem, qual a textura deste objeto, a sensao de correr atrs
dele, sua trajetria no espao etc.
As crianas fazem pilhas de pneus e entram dentro deles, escondendo-se.
Ns, os adultos, j experimentamos brincar com as crianas de esconde-esconde
dentro de pneus?
Em uma experincia junto a um grupo do NDI (Ncleo de Desenvolvimen-
to Infantil) da UFSC, desenvolvida pelo professor de educao fsica, pela professora
regente e por uma bolsista, observamos crianas e adultos deslizando por uma
espcie de tobog feito de papelo, colocado em um declive do terreno.
Conta-nos o professor que foi desenvolvendo junto com as crianas a tcni-
ca do deslizamento. Primeiramente, um papelo pequeno, colocado em um terre-
no pouco ngreme. Mais tarde, a tcnica foi se aprimorando, o papelo foi sendo
aumentado em seu tamanho e a sua colocao foi sendo feita em declives mais
acentuados. Em uma das manhs que observamos, crianas e adultos deslizavam
por um tobog de papelo de aproximadamente 6 metros de comprimento de
vrias maneiras: de frente, de costas, sentados, deitados.

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 Um misto de medo e prazer emanava de seus corpos. Alguns gritavam, ou-
tros fechavam os olhos sentindo o vento que tocava seus rostos. Alguns abriam seus
braos, como pssaros querendo voar. Aps a descida, a subida era uma nova
batalha. Era preciso segurar-se em uma corda amarrada ao topo do espao e fazer
muita fora para subir. Algumas pediam ajuda aos adultos ou para as outras crianas;
outras subiam sozinhas. Alm disso, tambm havia algumas que, aps deslizarem,
ficavam deitadas no cho por um tempo, simplesmente olhando para o cu, sem
pressa alguma.
Neste momento, a presena dos adultos junto com as crianas era um gran-
de aprendizado para os primeiros. As crianas desciam sem qualquer dificuldade e,
de acordo com o professor, isso acontecia porque a experincia j vinha sendo
trabalhada nos encontros durante um tempo relativamente grande. Os adultos,
talvez por sua menor experincia com deslizamentos, desciam um pouco mais
tensos e preocupados do que as crianas.
Neste sentido, importante que observemos as crianas quando brincam
tanto em amplos espaos, quanto em espaos mais reduzidos e com diferentes
objetos. Entretanto, no basta somente observar; preciso, como j enfatizamos,
fazer junto a partir tambm daquilo que as crianas podem nos ensinar tomando
como referncias seus corpos.

4. O ESPAO DO CORPO E DO MOVIMENTO E O PAPEL DOS OBJETOS

Se consideramos que os objetos so elos importantes nas interaes que

estabelecemos com as crianas, preciso possibilitar que estas tambm criem brin-
quedos. A reutilizao de materiais, como papis, papeles, plsticos, panos, cor-
das, tintas, entre outros, permite uma riqueza de criao que, s vezes, surpreen-
dente para ns, os adultos.
Entretanto, tambm no basta oportunizarmos que as crianas recriem brin-
quedos. Elas precisam explorar os brinquedos produzidos pelos adultos, pois
desta experincia que elas tiram as idias para suas novas criaes. As histrias
infantis tambm so importantes aliados quando se trata de recriar os objetos. Quando
ouvem histrias e quando manuseiam os livros infantis, as crianas tomam contato
com um universo que amplia seu repertrio acerca das representaes culturais.
Se a experincia com diferentes objetos e formas de agir com eles impor-
tante na educao infantil, o espao, compreendido como ambiente cultural, tam-
bm tem a sua importncia.
Nesta perspectiva, o espao, assim como o corpo, no neutro. Ele est
permeado por relaes sociais que situam os sujeitos humanos em referentes cultu-

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rais. No caso de Florianpolis, sua posio geogrfica permite que, desde muito
cedo, as crianas tenham contato com ambientes aquticos, seja pela inmera quan-
tidade de praias, seja tambm pela diversidade de lagoas que se apresentam no
interior da ilha.
O contato com estes ambientes permite que as crianas explorem diferentes
formas de se relacionarem com os mesmos e, alm disso, possibilita uma viso
ampliada do espao prprio para a experincia cultural.
Por estas razes, acreditamos que necessrio que adultos e crianas explo-
rem ambientes aquticos da ilha de diferentes formas, seja por intermdio da possi-
bilidade de brincarem juntos quando o clima e as condies materiais permitem,
seja pela possibilidade de representao que a visita e a observao a diferentes
espaos incluem. Representar, seja oralmente, seja atravs do desenho, da escultu-
ra, da gravura, uma forma de trazer o espao cultural como um meio singular e
universal, j que cada um de ns, quando representa, o faz a partir de vivncias
prprias, tendo como referente a universalidade que os dados nos fornecem.
Quando as crianas se movimentam no meio lquido, elas aprendem os limi-
tes e as possibilidades de seus prprios corpos neste espao. Como se equilibram,
como se deslocam, como respiram, como flutuam, como mergulham. Qual a sen-
sao da gua em contato com a pele? Penso que se temos medo podemos apren-
der a venc-lo. Da mesma maneira possvel brincar com as formas que a gua
toma, sempre incertas e inconstantes, deixando-se envolver com isso.
Alguns movimentos, como flutuar e mergulhar, s so possveis experimen-
tar no meio lquido, no h outra forma de experienci-los fora deste meio. pre-
ciso oportunizar certa segurana s crianas para que elas possam vivenciar coletiva-
mente com seus/suas colegas e com os adultos as possibilidades que a gua oferece.
preciso enfatizar que no estamos nos referindo ao aprendizado da nata-
o enquanto manifestao esportiva, porque no acreditamos que esta seja a me-
lhor forma de inserir as crianas no meio aqutico. Estamos nos referindo experi-
ncia do contato com o ambiente aqutico que objetiva s crianas e aos adultos
que as educam conhecerem-se e reconhecerem-se neste ambiente como sujeitos
que se expressam.
Em outros espaos geogrficos diferentes de Florianpolis, certamente ha-
ver outras experincias para serem compartilhadas por adultos e crianas. O que
no podemos, de forma alguma, ficar alheios ao espao como determinante,
tambm, das relaes tipicamente humanas.
Quando se trata desta temtica de explorao do espao, muitas vezes nos
vm mente acidentes que acontecem quando expomos nosso corpo a determi-
nados movimentos, brincadeiras ou espaos. Quedas, escoriaes e outros so

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acidentes passveis de acontecer. Entretanto, para cada acidente que acontece, mi-
lhares de experincias foram feitas. A segurana necessria e a possibilidade de rea-
lizar o gesto reduzem drasticamente os acidentes e impedem a frustrao de nunca
poder ter experimentado mergulhar ou rolar de uma montanha, por exemplo.
Pensamos que o acidente jamais pode servir de justificativa para que a experincia
no se realize.
Entendendo que a realidade dinmica, possvel pensar que os limites
apontados pelas profissionais envolvidas na Educao Fsica e na Educao
Infantil, quando relacionados ao trabalho que articula corpo e movimento,
precisam ser ultrapassados. A falta de espao e recursos materiais, assim como
o despreparo para atuar em algumas situaes, devem ser incorporados como
limites provisrios que podem avanar atravs da pesquisa e do constante
repensar da formao.
Acreditamos igualmente que, no cotidiano das instituies de zero a seis anos,
assim como nas escolas, muitas experincias so realizadas. Estas precisam ser soci-
alizadas, debatidas e sistematizadas para que possamos, cada vez mais, dar visibilida-
de pedagogia da educao infantil como algo que se diferencia do modelo escolar
tradicional. Na pedagogia da educao infantil, as crianas e as interaes que esta-
belecem entre si e com os adultos so o ponto de partida para a construo e
reconstruo de uma cultura que est viva, dinmica, na qual o corpo e o movi-
mento, seus sentidos e significados so vistos e vividos como caractersticas especi-
ficamente humanas.
Diante do exposto, torna-se cada vez mais evidente que, para pensar a edu-
cao fsica no mbito do trabalho pedaggico com crianas de pouca idade, faz-se
necessrio articularmos diferentes reas do conhecimento e diferentes profissio-
nais. Assim como na construo de um mosaico, estes/as profissionais vo articulan-
do saberes e prticas que no podem ficar reduzidos a uma nica disciplina ou a
uma nica rea do conhecimento. Isso se acreditamos que as crianas, assim como
ns, adultos, tambm so capazes de produzir cultura.

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Esporte, Campinas, v. 23, n. 2, p. 55-67, jan. 2002
 BODY AND MOVEMENT: NOTES TO QUESTION ISSUES
RELATED TO YOUNG CHILDRENS EDUCATION AND
PHYSICAL EDUCATION
ABSTRACT: This paper intends to raise some aspects related to the topics of body and movement
and to the different ways the subject is dealt with in schools, particularly in the first grades,
and in the education of children zero to six years of age. The text is a collection of events
experienced in initial and extended graduation courses involving students and professionals of
the area of Pedagogy and Physical Education from the Universidade Federal de Santa Catarina.
These events, when theoretically analysed, make it possible to point out some questions that
need to be utterly looked into by these areas of education. The attempt to catch the magni-
tude of young children when subjected to school education goes beyond the need of bringing
together the interactions of everyday life in the educational environment. These interactions
are produced by real subjects, and in a context of permanent background, body and movement
must be incorporated as examples of cultural construction
KEY-WORDS: Physical education; young childrens education; school education.

CUERPO Y MOVIMIENTO: NOTAS PARA PROBLEMATIZAR

ALGUNAS CUESTIONES RELACIONADAS A LA EDUCACIN
INFANTIL Y A LA EDUCACIN FSICA
RESUMEN: El presente artculo pretende discutir algunos aspectos relacionados con la temtica
del cuerpo y el movimiento, como as tambin las diferentes formas en que ese tema es
tratado en la escuela, especialmente en la educacin infantil (0 a 6 aos). El presente texto
contiene algunas experiencias vivenciadas en el curso de formacin inicial y continuada con
acadmicos / as y profesionales del curso de pedagoga y de educacin fsica en la Universidad
Federal de Santa Catarina Brasil y que, analizadas tericamente, indican algunas cuestiones
que precisan ser profundizadas en conjunto por estas reas. El esfuerzo por captar la dimensin
de los nios y nias pequeas cuando estn sometidas a la enseanza escolarizada pasa por
la necesidad de aproximar las interacciones que ocurren cotidianamente en los espacios
educativos. Estas interacciones son producidas por sujetos concretos y, en un contexto de
formacin permanente, el cuerpo y el movimiento precisan ser incluidos como instancias de
produccin cultural.
PALABRAS CLAVES: Educacin fsica; educacin infantil; educacin escolar.

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Recebido: dez. 2001

Aprovado: jan. 2002

Endereo para correspondncia

Deborah Thom Sayo
Rua Servido Quadros, 209
Bairro Rio Tavares
Florianpolis Santa Catarina
CEP 88048-450

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