EL ARTE EN LA EDAD MEDIA

El arte medieval es una etapa de la historia del arte que cubre un prolongado perodo para una
enorme extensin espacial. La Edad Media -del siglo V al siglo XV- supone ms de mil aos
de arte en Europa, el Oriente Medio y frica del Norte. Incluye movimientos artsticos
principales y distintos perodos, artes nacionales, regionales y locales, diferentes gneros,
periodos de florecimiento a los que se ha venido en llamar renacimientos, las obras de arte, y
los propios artistas (que en la Alta Edad Media permanecan en elanonimato de una condicin
artesanal de poco prestigio social, como los dems oficios establecidos en rgimen gremial,
mientras que en los ltimos siglos de la Baja Edad Media, sobre todo en el siglo XV,
alcanzarn la consideracin de cultivadores de las bellas artes, aumentando en consideracin
social y preparacin intelectual).

El Arte en la Edad Media cubre un arco temporal que va del siglo IV al Gtico Internacional
(primera mitad del siglo XV), centrndose en los nexos histricos y culturales, los momentos
centrales y las lneas de desarrollo de las artes ms significativas durante toda la Edad Media
en el territorio de la Europa occidental. La atencin prestada a la difusin europea de las
grandes corrientes artsticas responde a la conviccin de que una verdadera historia del arte
medieval no podr nunca prescindir de ese conjunto de confrontaciones, prstamos y
mutaciones que se daban continuamente en esa poca entre diversas manifestaciones artsticas
y distintos territorios geogrficos. De este modo, la atencin dedicada a las diversas
expresiones de las llamadas artes menores (miniatura, orfebrera y marfil) pretende subrayar
la importancia que estas tenan por su capacidad de expresar de una manera ms rica y
significativa el gusto y la creatividad de la poca, no por ello sin dejar de ver los mximos
exponentes de la pintura y la arquitectura medievales. En resumen, una obra imprescindible
para comprender el arte medieval.
La Edad Media es una poca de la historia caracterizada por el inicio del dominio de la Iglesia
Catlica sobre todos los aspectos de la vida. Esto se refleja enormemente en la produccin
artstica de este periodo est financiada y encargada por la Iglesia. Dos corrientes artsticas
surgen principalmente, el arte Romnico y el arte Gtico, en este bloque vamos a repasar las
principales caractersticas de ambos, tanto en pintura y escultura como en arquitectura.

Arte Romnico

El arte romnico se refiere al arte en Europa desde finales del siglo X hasta el ascenso del arte
gtico en el siglo XIII. El trmino romnico, fue acuado por los historiadores del siglo XiX
debido a que sobre todo la arquitectura, mantena caractersticas bsicas similares con la
arquitectura romana. Sin embargo este arte se desarroll de manera diferente al romano.

Pintura Romnica

La pintura romnica tiene un amplio desarrollo dado que va ligado de la arquitectura. Los
edificios romnicos se caracterizan por disponer de amplias paredes o murales apropiados para
la decoracin pictrica. La pintura era un arte subordinado a la arquitectura. La necesidad de
obtener una rpida impresin religiosa en el visitante a la iglesia tan pronto como entran en el
edificio, hizo que el uso de la pintura fuera un recurso valioso. En este artculo repasamos las
principales caractersticas de la pintura romnica.

Escultura Romnica

La escultura romnica est, de igual modo que la pintura, subordinada a la arquitectura, que
determina las zonas o espacios que deben de ser recubiertos con relieves o estatuas. Los
lugares donde ms esculturas podemos encontrar son las entradas o prticos de las iglesias y
los capiteles de las columnas o pilares. En este artculo vamos a presentar las caractersticas de
la escultura romnica.
Arquitectura Romnica

La arquitectura es la rama artstica ms desarrollada del arte romnico, esto es debido a que el
romnico es un arte que surge de la iglesia catlica cristiana. Los encargos que esta realiza son
en su mayora templos, iglesias o monasterios. En este artculo repasamos las principales
caractersticas de la arquitectura romnica.

Arte Gtico

El trmino de estilo gtico se refiere a la corriente artstica desarrollada en Europa durante la

baja edad media entre el arte romnico y los primeros compases del Renacimiento. A
continuacin vamos a presentar los principales rasgos distintivos de esta corriente artstica.
Pintura Gtica

El arte gtico comienza en el ao 1137 en Francia con la construccin de la iglesia de la

abada de Saint Denis. Desde entonces comienza a expandirse por toda Europa y para 1250 ya
se ha convertido en la corriente artstica predominante en Europa. A continuacin presentamos
las principales caractersticas de la pintura gtica.

Arquitectura Gtica

La arquitectura es la rama artstica que ms destac en el arte de la Edad Media, tanto durante
el periodo de arte romnico como durante la etapa de arte gtico. En ambos casos, a pesar de
las diferencias constructivas, los encargos principales los haca la Iglesia Catlica que por
aquel entonces dominaba toda Europa. Repasamos las principales caractersticas de la
arquitectura gtica
 LA ARQUITECTURA EN LA EDAD MEDIA
En la arquitectura de la Edad Media se desarrollan principalmente tres estilos: El bizantino, a
que influye durante todo el perodo, el romnico entre los siglos XI y XII, y el estilo gtico
entre el siglo XII hasta el siglo XV.

Arquitectura Bizantina

La arquitectura bizantina, es el primer estilo importante en la Edad Media, destaca por su

solidez estructural, utiliza esplendidos mosaicos interiores. El arte bizantino constituye uno de
los episodios ms grandiosos del arte universal. Se fundamenta en el arte griego y
paleocristiano, con grandes influencias orientales (persa y musulmana).

Para los templos, se usa con preferencia la planta centralizada o de cruz griega con grandes
cpulas sobre pechinas. Aunque los materiales constructivos no son especialmente ricos, s lo
es su decoracin a base de mosaicos y pinturas murales, donde la representacin de la figura
humana, solemne y hiertica, genera una gran sensacin de espiritualidad que heredar
posteriormente el arte romnico.
Un buen ejemplo de este tipo de edificio es la Iglesia bizantina de San Vital.

El arte romnico se desarrolla en Europa durante la baja Edad Media, siglos XI y XII, es
desarrollado por arquitectos, pintores y escultores.

La Arquitectura romnica nace en Francia y se desarrolla principalmente en Italia, Alemania y

Espaa. Sus caractersticas son producto de la combinacin de elementos constructivos de
oriente prximo y occidente. Prevalecen los elementos geomtricos ms sencillos de cada
cultura. Cubos, prismas, pirmides y cilindros son empleados para dar forma a los edificios, el
resultado es de apariencia slida y sencilla.

Fortaleza de Manzanares, tambin llamado "Castillo de los Mendoza", construido en el siglo XV sobre
una antigua ermita construida en los inicios del medioevo, Madrid, Espaa.

Estilo Gtico

El empleo de las construcciones de tipo medieval finaliza con el desarrollo del estilo gtico
que es de origen germano. Se caracteriza por sus lneas alargadas con arcos de apariencia
innovadora y ornamentacin exterior recargada.
 ARTISTAS REPRESENTATIVOS
Artistas ms importantes EDAD MEDIA
RAFAEL DE URBINO: 1483-1520 (Pintor)
DINATELLO: 1386-1466 (Artista y Escultor)
MIGUEL ANGEL: 1475- 1564 (Arquitecto y Pintor)
LEONARDO DA VINCI: 1452-1519 (Pintor, Artista, Cientfico, Ingeniero, Inventor
Anatomista Escultor Arquitecto Urbanista Britnico Msico Poeta Filsofo y Escritor)

RENACIMIENTO
-Miguel ngel: La Capilla Sixtina - La Creacin - El Juicio Final
-Leonardo Da Vinci: La Ultima Cena, la Mona Lisa o la
-Gioconda Rafael Sanzio: Escuela de Atenas, Las Estancias de Rafael
-Miguel ngel: David, Moises, la Piedad
- Sandro Boticelli: La Primavera, El Nacimiento de VenusTiziano, la Asuncin de la Virgen
de Santa Mara dei Frari.
-FloraTintoretto: Una serie de pinturas sobre la vida de Jess y la Virgen Mara
 Antropologa
La antropologa es el estudio de la humanidad, de los pueblos antiguos y modernos y de sus
estilos de vida.

La antropologa suele estar representada por cuatro campos de estudio: antropologa cultural
(antropologa social), arqueologa, lingstica antropolgica y antropologa fsica (Fred,
1972).

La antropologa cultural se ocupa de la descripcin y anlisis de las culturas, del pasado y el

presente. La etnografa, subdisciplina suya, se consagra a la descripcin sistemtica de las
culturas contemporneas.

Los arquelogos desentierran los restos de las culturas del pasado, haciendo posible estudiar a
pueblos que no tenan historia escrita.

La lingstica antropolgica es el estudio de la gran diversidad de lenguas habladas por los

seres humanos. Los lingistas antropolgicos tratan de reconstruir la historia de estas lenguas
y de familias lingsticas enteras. Se interesan por la forma en que el lenguaje influye y es
influido por otros aspectos de la vida humana, por la relacin entre la evolucin del lenguaje y
la evolucin del homo sapiens, as como por la relacin entre la evolucin de las lenguas y la
evolucin de las diferentes culturas.

La antropologa fsica fundamenta los dems campos de la antropologa en nuestro origen

animal y la naturaleza biolgicamente determinada. Los antroplogos fsicos tratan de
reconstruir el curso de la evolucin humana mediante el estudio de los restos fsiles de
especies antiguas. Asimismo, intentan describir la distribucin de las variaciones hereditarias
entre las poblaciones contemporneas, y deslindar y medir las aportaciones relativas a la
herencia, la cultura y el medio ambiente a la vida humana.

La contribucin de los cuatro campos de la antropologa se denomina antropologa general.

Lo que diferencia a la antropologa de las otras es su carcter global y comparativo. Otras

ramas del saber abordan nicamente un segmento concreto de la experiencia humana o una
poca o fase concreta de nuestro desarrollo cultural y lgico. Los hallazgos de la antropologa
en cambio, no se basan jams en el estudio de una sola poblacin, raza, tribu, clase, nacin,
tiempo o lugar. Los antroplogos insisten, ante todo, en que se contrasten las conclusiones
extradas del estudio de un grupo humano o de una determinada civilizacin con datos
provenientes de otros grupos o civilizaciones.

La antropologa se opone al punto de vista de los que creen ser los nicos representantes del
gnero humano, estar en el pinculo del progreso o haber sido elegidos por Dios o la Historia
para moldear el mundo a su imagen y semejanza.
La estrategia antropolgica rene en si los elementos necesarios para analizar el significado de
los factores raciales en la evolucin de las culturas y en la conduccin de la vida
contempornea.

LA ANTROPOLOGA COMO CIENCIA

Es el estudio compartido de la humanidad y las sociedades en la realizacin de sus actividades,

la cultura, religin, nacionalidad y su organizacin sus objetivos son descubrir, analizar y
explicar tanto las similitudes como la diferencia entre los grupos humanos ya se en el pasado,
presente y en cualquier lugar del mundo.

Desarrollo sustentable: es el progreso que se palpa y observa en una determinada regin o

comunidad.

CONCEPTO DE ANTROPOLOGA

La antropologa va mucho ms all del mero estudio de los pueblos preindustriales. Es una
disciplina cientfica de carcter comparativo que analiza todas las sociedades antiguas,
modernas, simples y complejas.

La antropologa no obstante, ofrece una perspectiva transcultural nica, comparando

constantemente las costumbres de una sociedad con las de otras.

La antropologa es una ciencia holistica en grado nico. Estudia la totalidad de la condicin

humana; pasado, presente y futuro; biologa, sociedad, lenguaje y cultura.

ANTROPOLOGA ARQUEOLGICA

La antropologa arqueolgica (ms sencillamente <<arqueologa>>) reconstruye, describe e

interpreta el comportamiento humano y los patrones culturales a travs de los restos
materiales. A los arquelogos se les conoce ms por estudiar la prehistoria (el periodo anterior
a la invencin de la escritura, hace algo menos de 6.000 aos). Sin embargo, tambin estudian
las culturas histricas e incluso las vivas.

ANTROPOLOGA APLICADA

La antropologa aplicada incluye cualquier uso del conocimiento y las tcnicas de los cuatros
subdisciplinas para identificar, evaluar y resolver problemas prcticos. Debido a la amplitud
de la antropologa, tiene muchas aplicaciones. Por ejemplo, el campo, cada vez ms extenso,
de la antropologa mdica tiene en cuenta el contexto sociocultural y las implicaciones de las
enfermedades y las dolencias.

Los antroplogos mdicos son tanto biolgicos como culturales, y a la vez tericos y
aplicados.
Otros antroplogos aplicados trabajan para agencias de desarrollo, evaluando las
caractersticas sociales y culturales que influyen en el desarrollo y el cambio econmico.

ANTROPOLOGA BIOLGICA Y FSICA

La antropologa biolgica es la diversidad biolgica humana en el tiempo y en el espacio.

Gran parte de esta variacin la produce una combinacin de caractersticas genticas y
medioambientales. El estudio de la variacin rene cinco intereses especiales dentro de la
antropologa biolgica:

La evaluacin de los hominidos tal como lo revelan los restos fsiles (paleontologa).
La gentica humana.
El crecimiento y desarrollo humano.
La plasticidad biolgica humana (la capacidad del cuerpo de hacer frente a tensiones
como el calor, fro y la actitud)
La biologa, la evaluacin, el comportamiento y la vida social de los monos, simios y
otros primates no humanos.

ANTROPOLOGA LINGSTICA

No sabemos (y probablemente nunca lo sabremos cuando comenzaron a hablar los hominidos.

Sin embargo, las lenguas gramaticalmente complejas y bien desarrolladas has existido desde
hace miles de aos. La antropologa lingstica ofrece una ilustracin adicional sobre el inters
de la antropologa por la comparacin, la variacin y el cambio.

Los antroplogos lingsticos estudian el lenguaje en su contexto social y cultural, en el

espacio y a travs del tiempo.

Algunos hacen inferencias sobre caractersticas universales del lenguaje, vinculndolas a

uniformidades en el cerebro humano. Otros reconstruyen lenguas antiguas mediante la
comparacin de sus descendientes contemporneos y, al hacerlo, descubren nuevas facetas de
su historia. Incluso otros estudian las diferencias lingsticas para descubrir percepciones y
patrones de pensamiento diversos en una multitud de culturas.

ANTROPOLOGA SOCIAL Y CULTURAL

La antropologa cultural y la sociologa comparten su inters en las relaciones, la organizacin

y el comportamiento sociales. Sin embargo, surgen importantes diferencias entre estas
disciplinas a partir de los tipos de sociedades que cada una de ellas ha estudiado de sociedades
que cada una de ellas ha estudiado tradicionalmente. Inicialmente los socilogos centraron su
enfoque en el occidente industrial; los antroplogos en las sociedades no industriales.
 Antropologa filosfica
La antropologa filosfica es una especialidad perteneciente a la filosofa, la cual se encarga
del estudio filosfico del hombre, especficamente de su origen o naturaleza; para as
determinar la finalidad de su existencia, as como la relacin con los dems seres. En la
antropologa filosfica el hombre es sujeto y objeto al mismo tiempo.

La antropologa filosfica, es aquella rama de la filosofa que tiene por objeto el estudio del
hombre en s mismo; que toma al ser humano como objeto a la vez que sujeto del
conocimiento filosfico.

Las interrogantes que se plantean apuntan a determinar qu es el hombre, qu diferencia al

hombre de las dems entidades que existen en la realidad, cules son los componentes
fundamentales de su ser; no en el sentido material o funcional fsico con que pueden estudiarlo
sea la anatoma o la fisiologa, sino con referencia a lo que constituye lo ms diferencial y
personal de su ser, los determinantes de su condicin espiritual y racional.

En este sentido, la antropologa (del griego: ntropos=hombre), es aquella disciplina que

procura el conocimiento del hombre no en sentido fsico sino especialmente respecto de su
comportamiento tanto en lo individual como en lo colectivo; aunque distinguindose de la
sociologa como disciplina que analiza las cuestiones de las sociedades humanas desde un
punto de vista ms general y objetivo, que subjetivo.

En la realidad, es fcil percibir que entre los seres vivos, fundamentalmente en el reino animal,
ocurren fenmenos de conducta individual. La etologa, en particular, es la disciplina que se
ocupa de analizar las conductas de los animales de todos los niveles zoolgicos. Sin embargo,
es tambin fcilmente perceptible que las conductas de los animales son explicables
primariamente en funcin de factores de carcter instintivo; como comportamientos que estn
impulsados por determinantes que pueden considerarse automticos o programados en
relacin a determinadas circunstancias.

En el hombre, en cambio, si bien se reconocen ciertos comportamientos impulsados por

factores de ndole biolgica y tambin instintiva, existen conductas - que a medida que
progresa en su evolucin y civilizacin resultan ser las predominantes - que no pueden
explicarse como originadas en una tendencia instintiva. En la mayor parte de los
comportamientos humanos, no se da la motivacin a travs de la manifestacin activa y
automtica de un instinto o de un deseo; sino que surge claramente que existen otros impulsos,
sobre todo los de carcter racional o emocional, que responden a un ser del hombre, que es su
signo diferencial especficamente caracterstico respecto del resto de los seres vivos.

Puede decirse que alcanzar el conocimiento del hombre acerca de s mismo ha sido tal vez el
objeto primario y principal de la investigacin filosfica. La propia constatacin de la
existencia del pensamiento filosfico, constituy el aliciente de los filsofos para procurar un
autntico conocimiento de la esencia del hombre; incluso como un medio de liberarse de los
condicionamientos que le impone el mundo exterior y alcanzar una verdadera libertad.

Los temas que generalmente estudia la antropologa filosfica estn vinculados con el valor de
la libertad y sus lmites, as como la parte espiritual del ser humano, su naturaleza, tomando al
hombre como un ser diferente a todos los seres del universo.

Algunas de las interrogantes que se plantean dentro de la antropologa filosfica son: Qu es

el hombre? De dnde viene? Hacia dnde va? Qu es la muerte? Su objeto de estudio surge
del afn por conocer ms acerca de la existencia del ser humano y la exigencia de profundizar
en s mismo.

La base de su planteamiento consiste en aplicar las enseanzas de las ciencias naturales

(biologa, etologa, zoologa, etc.) y las ciencias humanas, para as determinar las
caractersticas inherentes de la especie humana y su posicin especfica en el mundo y el
entorno natural.

Esta ciencia busca distinguir los rasgos del ser humano basndose en los aspectos materiales,
biolgicos econmicos, sociales, culturales, etc.

Sin embargo, esta ciencia puede ser motivo de surgimiento de diversos problemas
relacionados con el hombre; ya que este se encuentra experimentando una crisis existencial,
debido a la falta de identidad originada por la indiferencia y falta de amor hacia el prjimo. Es
por esto la necesidad de reflexionar acerca del verdadero significado de ser hombre; y esto se
debe hacer desde la prdida del yo solitario e individual; y comenzar a considerar a la persona
como integrante de un conjunto. De all la importancia de la convivencia en sociedad.

Los ms importantes exponentes de esta disciplina fueron:

Max Scheler (1874-1928), gran filsofo alemn; siendo uno de los primeros en sealar lo
peligroso que era para Alemania la llegada del nazismo.

Helmuth Plessner (1892-1985), filsofo y socilogo alemn; considerado uno de los

fundadores de la antropologa filosfica. Su pensamiento radica no solo en la filosofa, sino
tambin en la biologa y en la zoologa. Su obra cubre un campo muy amplio, ya que abarca
desde la fundamentacin terica del concepto de vida humana, hasta una reflexin filosfica
sobre las maneras en las que aquellas se expresan histrica y polticamente.

Arnold Gehlen (1904-1976) filsofo y socilogo alemn, integrante del partido nazi; sus
teoras sirvieron de fuente de inspiracin para el desarrollo del neoconservadurismo
contemporneo alemn.