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Programa de Ps-graduao em Lingustica e Lngua Portuguesa


Faculdade de Cincias e Letras/UNESP Araraquara
Processo Seletivo 2016-2017 21/11/2016

EXAME DE PROFICINCIA EM FRANCS

Assinalar a opo correspondente: o Curso de Mestrado


o Curso de Doutorado

Escreva, no quadrado abaixo, o seu nmero, que consta da lista de presena deste exame, assinada por
voc. A falta de indicao ou a indicao de nmero errado invalidam a prova.

INSTRUES

Confira se a prova corresponde ao idioma indicado na inscrio, caso haja algum engano
dirija-se ao professor que aplica a prova.

Voc recebeu, junto com estas INSTRUES, um conjunto de questes. Separadamente,


recebeu tambm as folhas de respostas. Coloque seu nmero nesta folha de instrues e
em todas as folhas de respostas que utilizar. Folhas sem identificao numrica sero
anuladas. No escreva seu nome em nenhuma pgina.

As questes devem ser respondidas a tinta. Enumere cada questo escolhida com clareza.

Nesta prova, a nota mnima para aprovao seis pontos.

A prova tem durao mxima de 02 horas.

permitida a consulta a dicionrios monolngues e bilngues trazidos por voc.

Quando terminar a prova, devolva o conjunto de questes junto com as folhas de respostas.
A no observncia desta exigncia acarretar anulao automtica da prova.

Questes

Leia com ateno o texto ao final da prova, intitulado Lavenir linguistique de la plante, de Jean-
Louis Calvet, antes de responder s questes que seguem.

A) Traduza o seguinte trecho do texto: [4,0]

P our revenir la Corse, les adultes y ont bien entendu le droit de parler le corse,
et leurs enfants y ont le droit de l'apprendre. Mais cela relve de la sphre
prive et ne concerne pas l'Etat. Relvent en revanche de la sphre publique,
l'enseignement du franais et l'enseignement en franais. C'est--dire que l'tat a pour
devoir d'quiper linguistiquement les enfants de France, et qu'il doit par ailleurs
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mnager qui le veut la possibilit d'apprendre sa langue identitaire (le corse, le
kabyle, l'alsacien, l'arabe marocain, etc., il y en a une centaine sur le territoire). Mais il
n'a pas ncessairement intervenir directement dans ce domaine, et il pourrait laisser
les rgions, ou des associations, grer (et financer) l'enseignement facultatif des
langues locales et des langues de migrants.

B) Considerando to somente a leitura do texto Lavenir linguistique de la plante, de Jean-Louis


Calvet, que se encontra ao final da prova, responda, em portugus, a QUATRO das CINCO questes
propostas, sinalizando com um X a questo descartada:

1) Em que consiste o sistema gravitacional das lnguas? Explique. [1,5]

2) O autor fala de trs tipos de lnguas de que ns seres humanos necessitamos. Quais so elas e em
que elas consistem? [1,5]

3) Tendo em vista que algumas lnguas do mundo vo desaparecer, o modelo de trs tipos de lnguas
ser mantido? Justifique sua resposta. [1,5]

4) No cenrio descrito por Calvet, quais lnguas estariam mais ameaadas? [1,5]

5) De acordo com o texto, diante das questes que envolvem a globalizao das lnguas, qual deveria
ser o papel das polticas lingusticas? [1,5]

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LAVENIR LINGUISTIQUE DE LA PLANETE

Par Louis-Jean CALVET

Une revendication des nationalistes corses (l'enseignement obligatoire du corse) hrisse le poil de bien
des Franais et l'on comprend que l'ide d'instituer dans une partie de la France un rgime spcial soit
inacceptable: comment, par exemple, concevoir que des enfants de fonctionnaires arrivant, par le
hasard d'une nomination de leur pre ou de leur mre, Bastia ou Ajaccio, se voient imposer un
systme scolaire diffrent de celui qu'ils ont suivi jusque-l et qu'ils suivront, ailleurs, plus tard? Mais
la Corse n'est qu'un confetti dans le monde, et ce problme doit tre situ dans un ensemble plus vaste,
celui de l'avenir linguistique de la plante.

Combien de langues sont aujourd'hui parles dans le monde ? Je m'en tiendrai ici une valuation du
Summer Institute of Linguistics: 6 700 langues diffrentes. Plus de la moiti de ces langues vont
disparatre au cours du sicle venir. Nous savons que deux d'entre elles, l'anglais et le chinois, sont
parles par prs d'un milliard d'individu, que d'autres (le hindi, le malais, l'espagnol, le portugais, etc.)
le sont par plusieurs centaines de millions d'individus, que d'autres encore, comme le franais, le sont
par plus de cent millions d'individus, et que certaines, les plus nombreuses, le sont par une poigne de
personnes. Ces langues constituent une structure mondiale que j'appelle gravitationnelle . Elles
sont en effet relies entre elles par les bilingues, et les bilinguismes sont orients par l'histoire et les
rapports de force. Un bilingue arabe/kabyle en Algrie a toujours le kabyle pour premire langue,
comme un bilingue corse/franais a le corse pour premire langue. Nous avons donc un systme
plantaire, dont le pivot est une langue hypercentrale, aujourd'hui l'anglais, autour de laquelle
gravitent une dizaine de langues supercentrales, pivots leur tour de la gravitation de cent ou deux
cents langues centrales autour desquelles gravitent enfin cinq ou six mille langues priphriques. C'est
l le versant linguistique de la mondialisation.
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Face cette situation, que doivent faire les politiques linguistiques ? Le seul principe acceptable est
que les langues sont l pour servir les tres humains, et non pas l'inverse. De quelles langues les
humains ont-ils besoin ? Nous avons tous besoin de trois types de langues. Notre langue identitaire,
celle que nous parlons dans notre environnement immdiat, en famille ou avec les amis. La langue de
l'Etat, celle qui nous permet d'accder la vie politique et sociale. Et enfin une langue de
communication internationale. Ces trois fonctions peuvent s'incarner dans trois langues diffrentes,
dans deux ou dans une seule. Un Corse corsophone a besoin du corse, du franais, et de l'anglais. Mais
un Ecossais peut vivre avec sa forme d'anglais, communiquer avec l'Etat, condition d'adapter sa
phontique. Face ces besoins linguistiques, quel est le devoir de l'Etat ? Il est d'abord d'assurer tous
les enfants la matrise du franais. L'exclusion sociale passe par un norme laxisme dont le rsultat est
que des milliers de jeunes, issus ou non de l'immigration, ne possdent pas cette clef sociale que
constitue une bonne connaissance de la langue commune, sans laquelle aucune insertion n'est
possible. Les handicaps linguistiques ne sont pas tous d'origine non francophone. Ceux qui le sont
ont droit leur langue d'origine, facteur d'quilibre psychologique, en particulier dans leurs rapports
avec leurs parents, mais ils ont un droit tout aussi imprescriptible la langue de la France.

Le fait que le XXIe sicle verra la disparition de centaines ou de milliers de langues n'implique pas
ncessairement que cette tripartition fonctionnelle disparaisse, mais plutt qu'elle soit redistribue,
comme on redistribue des cartes. En France, par exemple, le provenal a pratiquement disparu, mais
sa fonction identitaire demeure... En fait le maillon faible dans la mondialisation linguistique n'est pas
constitu par les petites langues. Face l'anglais dominant, ce sont plutt les langues de niveau
immdiatement infrieur, que j'ai appeles supercentrales comme le franais, l'espagnol, le hindi,
l'arabe, qui pourraient tre menaces , sinon dans leur existence, du moins dans leur statut. La
mondialisation s'accommode des petites cultures, des petites langues, mais elle supporte
beaucoup moins l'exception culturelle ou les langues intermdiaires.

Et ceci nous ramne aux revendications linguistiques de certains nationalistes corses. L'Europe est
aujourd'hui traverse par une tendance fdraliste dont le projet est d'craser les Etats entre la
Communaut et les rgions, comme dans un casse-noisettes. Cette tendance, coloration d'extrme
droite, est manifeste en Belgique, chez certains Flamands, en Italie, avec la Ligue du Nord, et elle se
profile en Corse. La gestion linguistique de l'Europe pose problme. Toutes les langues officielles des
pays membres y sont langues officielles et leur nombre ne peut que crotre. Face ce blocage, le
projet des fdralistes est clair : une seule langue officielle pour la communaut europenne (l'anglais)
qui sauverait ainsi les langues rgionales. Nous verrions ainsi les langues supercentrales ramenes au
mme niveau que les langues rgionales face l'anglais. C'est d'ailleurs ce qui se passe en Espagne o
l'espagnol, rebaptis castillan, a tendance a tre ramen au mme niveau que le catalan ou le basque et
n'est sauv au plan international que par les hispanophones en Amrique latine.

Les rgions, les ethnies, qui, jusqu'ici, ne pouvaient prtendre l'indpendance car elles n'en avaient
pas les moyens, se trouvent aujourd'hui dans une situation diffrente : une poussire d'Etats faibles ne
drange en rien le march mondial, elle l'arrange plutt (circulation des capitaux, paradis fiscaux,
etc.). La mondialisation favorise les micro-nationalismes, le tribalisme et le nationalisme
linguistique. La Croatie, la Rpublique tchque, Saint-Domingue ou les Seychelles ont l'ONU une
voix, comme l'Allemagne, la France, le Japon ou les Etats-Unis. Tous les pays sont thoriquement
gaux, mais toutes les langues ne le sont pas : l'ONU, l'OUA, l'Unesco, il y a un nombre limit
de langues de travail. Toutes les langues sont gales mais il y a des langues plus gales que les
autres... Et la place de l'anglais se voit renforce par les consquences linguistiques de l'apparition de
nouveaux Etats. Cette multiplication des langues favorise la puissance des grandes langues et en
particulier de l'anglais.

Face aux effets pervers des retombes de la mondialisation linguistique, il conviendrait de proposer de
nouveaux modles de gestion. Les politiques linguistiques devraient partir des fonctions sociales des
langues afin de mnager un accs celles dont les citoyens ont besoin. On parle beaucoup de
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reconnaissance de certaines langues, sans donner ce terme un sens trs prcis. Reconnatre une
langue, ce pourrait signifier prendre acte de la place qu'elle occupe dans les pratiques et les
reprsentations des citoyens. Et l'Etat pourrait dcider de la politique qu'il peut dvelopper son
propos.

Pour revenir la Corse, les adultes y ont bien entendu le droit de parler le corse, et leurs enfants y ont
le droit de l'apprendre. Mais cela relve de la sphre prive et ne concerne pas l'Etat. Relvent en
revanche de la sphre publique, l'enseignement du franais et l'enseignement en franais. C'est--dire
que l'Etat a pour devoir d'quiper linguistiquement les enfants de France, et qu'il doit par ailleurs
mnager qui le veut la possibilit d'apprendre sa langue identitaire (le corse, le kabyle, l'alsacien,
l'arabe marocain, etc., il y en a une centaine sur le territoire). Mais il n'a pas ncessairement
intervenir directement dans ce domaine, et il pourrait laisser les rgions, ou des associations, grer (et
financer) l'enseignement facultatif des langues locales et des langues de migrants. C'est cela la
dcentralisation, et c'est cela la dmocratie. Cet enseignement pourrait se drouler dans les locaux de
l'Education nationale. Mais qu'il soit obligatoire et dbouche sur des systmes scolaires diffrencis
selon les rgions, cela serait intolrable. Une langue identitaire ne s'impose pas. Selon des chiffres de
l'Ined de 1993, 90 % des parents corses ne transmettaient pas cette langue leurs enfants. On peut le
regretter, mais on ne peut pas obliger des gens apprendre une langue dont ils ne voient pas l'utilit
sociale ou psychologique.
Le 1er. septembre 2000.

[Fonte: http://www.liberation.fr/tribune/2000/09/01/l-avenir-linguistique-de-la-planete_335708]