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UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE DO SUL

FACULDADE DE EDUCAO

CURSO DE LICENCIATURA EM PEDAGOGIA

MARIANA DUARTE ROCHA

MEDITANDO E BRINCANDO:

PRTICAS DE MEDITAO NA EDUCAO INFANTIL

PORTO ALEGRE

2. Semestre

2014
1

MARIANA DUARTE ROCHA

MEDITANDO E BRINCANDO:

PRTICAS DE MEDITAO NA EDUCAO INFANTIL

TRABALHO DE CONCLUSO CURSO


APRESENTADO A COMISSO DE
GRADUAO DO CURSO DE
PEDAGOGIA LICENCIATURA DA
FACULDADE DE EDUCAO DA
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO
GRANDE DO SUL, COMO REQUISITO
PARCIAL E OBRIGATRIO PARA
OBTENO DO TTULO LICENCIATURA
EM PEDAGOGIA.

ORIENTADORA: PROF DR LUCIANA


FERNANDES MARQUES.

PORTO ALEGRE
2. Semestre
2014
2

Aos meus alunos,


cuja alegria e carinho
me motivaram
por todo este caminho.
3

AGRADECIMENTOS

difcil agradecer a todas as pessoas que, de algum modo, nos momentos


serenos e apreensivos fizeram ou fazem parte da minha vida. Por isso,
primeiramente, agradeo a todos de corao.
Agradeo aos meus pais, Snia Maria Duarte Rocha e Luis Paulo Rocha, por
toda a luta e determinao que tiveram em minha formao.
Sou grata ao meu irmo, Maurcio Duarte Rocha, pela pacincia e muito mais
pelo companheirismo em todos os instantes.
Quero dizer um muito obrigado tambm, a minha dinda Ana Cristina de
Azevedo pelo incentivo, apoio e principalmente estmulo por essa profisso to
apaixonante.
Apaixonada, agradeo as crianas. Acredito que na profisso de professora
quem me escolheu foram as crianas e minhas aprendizagens durante a faculdade,
me conquistaram e me moldaram ao que sou hoje.
Agradeo as minhas colegas de aula, Andressa Guterres, Gabriela Adamatti
Rodrigues e Luisa Philippssen, por toda a nossa amizade, companheirismo, ternura,
pacincia e convvio durante estes quatro anos e meio de caminhada.
Meus agradecimentos a minha querida orientadora, Luciana Fernandes
Marques, por no ter desistido de me orientar e ter confiado em meu trabalho.
E finalmente minha eterna gratido a Deus, por proporcionar estes
agradecimentos a todos que tornaram minha vida afetuosa, alm de ter me dado
uma famlia maravilhosa, amigos sinceros e um amor a eternizar por toda minha
vida. Deus que a mim atribuiu alma e misses pelas quais j sabia que eu iria
batalhar e vencer, agradecer pouco. Por isso lutar, conquistar, vencer e at
mesmo cair e perder, e o principal, viver o meu modo de agradecer sempre.
4

Enquanto estivermos ajudando nossas crianas a se desenvolver em uma


globalidade mais completa, tambm incentivamos nosso prprio crescimento mental,
emocional e espiritual como adultos (YUS, 2002, p. 28).
5

RESUMO

Neste trabalho realizada uma pesquisa terica sobre meditao com crianas no
ambiente escolar, sob uma viso de educao integral e holstica. O objetivo do
estudo fazer um levantamento dos fundamentos tericos a fim de refletir de que
maneira a meditao pode beneficiar o desenvolvimento da criana na sua
integralidade, estimulando a aprendizagem intelectual, moral, emocional e fsica.
Este documento inclui esclarecimentos sobre a educao holstica, sobre o que
meditao e quais as prticas que podem ser benficas para as crianas.
Objetivando o desenvolvimento das dimenses cognitiva, afetiva e psicolgica que
buscam desconstruir a viso de que mente e corpo esto separados e a fim de
mostrar que ambos devem andar juntos. A aprendizagem das crianas que em
tempos antigos era mecanicista, hoje d espao para a expresso e o relaxamento.
A partir de levantamento realizado tambm so indicadas formas de como essas
prticas podem ser abordadas no dia-a-dia da educao infantil.

PALAVRAS-CHAVE: meditao, espiritualidade, educao infantil e educao


holstica.
6

SUMRIO
INTRODUO....................................................................................... 7
1 APOLOGIA DA AO.......................................................................... 11
1.1 ESCOLHENDO UM CAMINHO: SISTEMTICA DO TRABALHO........ 12
2 CALENDOSCPIO DA EDUCAO E A ESPIRITUALIDADE........... 15
2.1 NA EDUCAO INFANTIL.................................................................... 19
3 MEDITAO.......................................................................................... 22
4 BRINCANDO E MEDITANDO............................................................... 25
4.1 AQUI E AGORA E VISUALIZAO GUIADA........................................ 27
4.2 EXERCCIOS DE YOGA........................................................................ 29
CONSIDERAES FINAIS................................................................... 31
BIBLIOGRAFIA...................................................................................... 35
7

INTRODUO

Com o passar do tempo, o ser humano foi se desenvolvendo e com isso


peculiaridades passaram a aparecer. Devido a esta evoluo, anteriormente era
utilizado mais o corpo, pois se acreditava que a fora fsica era o instrumento maior
do ser humano. Com a evoluo do ser, viu-se que a mente era uma ferramenta
ainda maior em sua concepo e com isso, nas linhas de ensino e tambm no
raciocnio ocorreram fortes transformaes, muito antes do sculo XIII, para chegar
ao que hoje. Sucede-se tambm, rupturas tradicionais, filosficas, nas cincias e
at mesmo na religio.
No sculo XII comeou a ocorrer uma grande ruptura na viso
cosmolgica, antropolgica e epistemolgica da elite intelectual
europeia. Ela foi migrando, nos sculos seguintes, de uma
perspectiva multidimensional (que chamarei de tradicional) do cosmo
e do ser humano, apoiada no mito judaico-cristo e na filosofia
platnica, para uma perspectiva e uma teoria do conhecimento cada
vez mais racionais e empricas, o que levou a estrutura circular das
disciplinas que se realimentavam mutuamente para permitir a
compreenso do todo a uma reduo e fragmentao cada vez
maior do saber (SOMMERMAN, 2006, p. 5).

Esta fragmentao levou a uma evoluo em todos os mbitos do saber


especialmente rumo s especialidades. Inmeras competncias surgiram, novos
cursos, virtudes e novas linhas de raciocnio que hoje compem nossa formao
escolar. Devido a isto, a rotina diria de uma sala de aula na Educao Infantil torna-
se fragmentada e disciplinar. Conforme Lima (2003), a civilizao ocidental
promoveu, ao longo de sua histria, a separao do corpo e da mente. Acreditava-
se que as operaes mentais eram mais elevadas e as aes feitas com o corpo
eram menos importantes. Ao pensar sobre isso e observar estas questes,
constantemente, no dia-a-dia escolar, propus o presente trabalho que tem por
objetivo pesquisar e refletir sobre as prticas de meditao, que podem ser
desenvolvidas na Educao Infantil.
Apesar de fragmentada em seus saberes, possvel que novas maneiras de
articulao sejam inseridas na rotina escolar, de modo que, as crianas integrem as
vivncias e os diversos saberes de forma significativa. Uma das maneiras disso
acontecer atravs da meditao. Martinelli (1999, p. 76) afirma que, A mente est
relacionada ao nvel emocional da personalidade. O alinhamento das emoes
8

clarifica a mente e gera maior lucidez para a transformao da informao em


conhecimento. Nesse sentido, trarei as prticas de meditao para contribuir neste
caleidoscpio de conhecimentos que a educao nos permite. A meditao, na
educao infantil, pode ser apresentada atravs do brincar e ser uma interveno
ldica que pode possibilitar uma integrao interna de tudo que a criana absorve
durante seu dia. Para que ocorra desenvolvimento social, emocional assim como, de
suas habilidades interpessoais a fim de que haja a evoluo da autoestima e da
autoconfiana.
Atualmente, existem registros que indicam os benefcios da meditao no
mbito escolar. Porm, durante minhas pesquisas, no encontrei nenhum referente
ao seu uso na Educao Infantil. No decorrer do meu estgio obrigatrio, realizei
algumas dessas prticas com meus alunos. Em uma pequena turma do Maternal 2
de 14 alunos, crianas com 3 a 4 anos de idade, realizei prticas de relaxamento.
Durante esses instantes, solicitava que as crianas deitassem no tatame da sala e
pensassem no que fizemos naquele dia. Enquanto massageava-os com uma bolinha
de borracha, eles iam relatando sobre as suas percepes das atividades, das
brincadeiras e at recontavam as histrias das rodas de leituras.
Foi possvel observar que esta prtica deixava-os seguros do que estava
acontecendo em aula. Com o tempo, eles mesmos pediam por esse instante que
com o decorrer das aulas, ia se aprimorando. Contudo, em meu estgio, o foco no
era a meditao. Com o trmino dele, a paixo por essa prtica j existia. Foi ento,
que nasceu a ideia do presente trabalho com o propsito de refletir e esclarecer
sobre como as prticas de meditao poderiam ser usadas na sala de aula da
Educao Infantil. Optei ento, por uma pesquisa bibliogrfica, j que devido ao
pouco tempo, no poderia realizar uma busca de dados de campo.
As primeiras reflexes giraram em torno da importncia do brincar educativo
que se originou na antiguidade greco-romana, ligada a ideia de relaxamento
necessrio a atividade que exigem esforo fsico e intelectual (UJIIE, 2007, p. 02).
Por algum tempo, o ato de educar foi relacionado com o ato disciplinar. Com o
passar dos tempos surgiu o conceito de infncia, a faixa etria em que a criana
teria tempo para brincar e aprender.

Tatame: tapete, normalmente, utilizado nas salas de aula da Educao Infantil.


9

Atualmente possvel notar a necessidade de um olhar mais cuidadoso do


educador em seus alunos. A aprendizagem das crianas nos tempos antigos era
mecanicista, hoje d espao para a expresso humana e o relaxamento. Pensando
nisso, durante minhas pesquisas, busquei encontrar prticas de meditao que
pudessem ser adaptadas para Educao Infantil. Encontrei duas, a primeira seria
uma tcnica de concentrao focada no aqui e agora e a outra so prticas de
exerccios de Yoga. Ao escolher um caminho de explorao para refletir sobre o
tema abordado, foram escolhidos autores, que para subsidiar a presente pesquisa
permitiram que ela ganhasse vida e valor. Sendo assim, o percurso que tomou este
trabalho se deu atravs de uma pesquisa terica que permitiu salientar os benefcios
que a prtica de meditar pode trazer Educao Infantil.
Hoje, possvel identificar uma nova proposta de ensino, na qual o educador
est sendo desafiado a sair da inrcia, quebrar o protocolo e ir alm da teoria.
Acredita-se numa educao holstica, a partir da qual seja possvel desenvolver um
ambiente integrador, que permita expandir outros aspectos do aluno como seu lado
emocional, artstico, sensvel ou ainda espiritual. Ou seja, um ambiente escolar
profcuo ao aprendizado aquele que emprega um currculo, em que a criana
protagonista constante de seu desenvolvimento. Respeitar o tempo de cada aluno e
proporcionar propostas que as crianas possam se desenvolver como um todo o
papel do professor. Na escola de hoje, no cabe mais a diviso de saberes, uma vez
que j se sabe que para um trabalho rico com uma aprendizagem significativa,
essencial\ que a mente e o corpo sejam trabalhados em conjunto.
A meditao uma prtica milenar muito conhecida por ser uma tcnica
contemplativa de promoo do autoconhecimento e que possui vrias influncias
cognitivas, emocionais e corporais. Pode-se definir meditao como uma prtica que
engloba um conjunto de tcnicas que buscam treinar a focalizao da ateno
(SHAPIRO, 1981). Acredita-se que o hbito dirio da meditao, na escola,
apresentar benefcios tanto na parte cognitiva quanto motora das crianas.
atravs do desenvolvimento da ateno plena ou das prticas de Yoga que se busca
que a criana integre suas vivncias e os diversos saberes de forma significativa.
No tendo a ver com a competncia intelectual ou com a formao educacional, o
hbito destas prticas meditativas propiciam uma maior percepo ou discernimento
do consciente. Assim sendo, a meditao ser o fio condutor desta pesquisa, uma
10

vez que irei refletir e descobrir que prticas de meditao podem ser usadas na
Educao Infantil.
Este trabalho est organizado da seguinte forma: o primeiro captulo chamado
Apologia da Ao, no qual justifico a escolha pelo tema e reflito com intuito de
esclarecer a metodologia adotada. O segundo ponto abordado Caleidoscpio da
Educao e a Espiritualidade, em que realizo uma pequena reflexo sobre o
desenvolvimento da educao e a presena da espiritualidade na sala de aula,
assim como um pequeno apanhado do que Educao Holstica e o currculo da
Educao infantil.
A seguir, fao uma pequena sntese sobre o que meditao, trazendo
aspectos de sua histria e aproveito para associar as tcnicas que esto sendo
usadas no meio escolar. No terceiro captulo, Brincando e Meditando, realizo uma
analogia entre o brincar e meditar, que esclareo de que maneira essa prtica deve
ser interpretada na sala de aula. Concluo minha reflexo, ao disponibilizar algumas
prticas que podem ser adaptadas para Educao Infantil. Finalizo meu trabalho
fazendo uma pequena anlise da caminhada que vivenciei ao longo desta pesquisa.
11

1 APOLOGIA DA AO

Trago as prticas de meditao para contribuir neste caleidoscpio de


conhecimento que, atualmente, a educao nos permite. Espero que com a presente
pesquisa, docentes possam encontrar esclarecimentos e novas propostas que
podero ser utilizadas em suas salas de aula. Pois, acredito que surgiro ideias
inovadoras ou que ainda so pouco conhecidas.
A meditao pode tornar-se um instrumento de apoio no dia-a-dia na sala de
aula. Esta proposta apresentada atravs do brincar a interveno, de modo ldico,
de um novo jeito de experincia o momento presente em que a criana possa
realizar uma integrao interna de tudo que ela absorve durante o dia.
Especialmente ao se integrar e sincronizar internamente, seu corpo e sua mente.
Vivenciei essa subdiviso diria durante a realizao do meu estgio, de
carter obrigatrio, na instituio pela qual estou realizando minha formao.
Durante o dia, fui orientada pela instituio, a inserir momentos especficos para que
as crianas pudessem realizar determinadas atividades como momentos de
propostas didticas e outros somente para brincadeiras, caracterizando, deste
modo, que o momento de aprendizagem no pode ou no deve ser ldico.

O desenvolvimento social e emocional envolve, entre outras coisas,


uma maior compreenso de como comportar-se nas diferentes
situaes, a capacidade de ter empatia com os outros, de conquistar
o autocontrole e de desenvolver disposies positivas para a
aprendizagem. O desenvolvimento emocional e social da criana
inclui tambm o desenvolvimento de uma boa habilidade
interpessoal, o desenvolvimento de relaes positivas com os outros,
o desenvolvimento de compreenses intrapessoais e uma crescente
autoconfiana e autoestima. O desenvolvimento emocional e social
da criana tambm est indissociavelmente ligado percepo de si
mesma: sua identidade pessoal (BROWNE, 2004, p. 87).

Ao brincar, as crianas podem experienciar instantes em que aprendero que


a rotina da sala de aula o todo de um planejamento. Sendo assim, o
desenvolvimento social e emocional promover a evoluo de uma habilidade
interpessoal no qual a criana poder evoluir sua autoconfiana e sua autoestima
desenvolvendo sua identidade.
12

Nutrir um ambiente harmnico e acolhedor em seus saberes possibilitar uma


rotina articulada permitindo aprendizagens significativas. Estimo que todas as
propostas que sero citadas, sejam teis e de grande valia na rotina escolar
proporcionando, deste modo, momentos ldicos e de tranquilidade que iro permitir
que a criana desenvolva e cultive sua concentrao, imaginao, criatividade e
percepo. Sendo assim, por mais que os saberes sejam fragmentados, a maneira
como eles so conduzidos em sala de aula, ser capaz de promover um ambiente
escolar favorvel ao ensino e aprendizagem.
A meditao servir como um instrumento, que guiar o desenvolvimento das
habilidades mentais e fsicas, integrando e harmonizando essas esferas. Deste
modo, acredito que a aprendizagem poder ocorrer de forma ldica, enriquecedora e
prazerosa alm de responder a problematizao do presente trabalho. Conforme
Deshmukh (2006), a meditao capaz, tambm, de atuar no sistema nervoso
autnomo e conduzir a um estado de relaxamento e de diminuio de estresse,
importantes para o bem-estar fsico e mental do pblico infanto-juvenil.

1.1 ESCOLHENDO UM CAMINHO: SISTEMTICA DO TRABALHO

Nesta seo esclarecido o caminho metodolgico que foi percorrido, o qual


possibilitou um esclarecimento rico e frtil acerca dos dados que foram recolhidos.
So tambm apresentados dados acerca dos principais autores que subsidiaram o
presente trabalho e contriburam para que a pesquisa ganhasse vida e valor.
Considerando que o ambiente escolar fragmentado em seus saberes, que prticas
de meditao poderiam ser realizadas na Educao Infantil? Para me ajudar a
responder esta pergunta, realizei uma pesquisa terica que teve como palavras-
chave: meditao, espiritualidade, Educao Infantil e Educao Holstica. Foram
visitados os portais virtuais como Google Acadmico, Portal Capes de Teses e
Dissertaes, Lume-UFRGS e Scielo em busca de publicaes e trabalhos sobre
esse tema, sem escolha de perodo (opo data em aberto para ver o que tinha em
toda a coleo disponvel online).
Um dos principais autores que inspirou este trabalho, e que mencionarei, foi
Rafael Yus que desenvolveu uma pesquisa em torno da Educao Holstica. No
13

decorrer de seu volume Educao Integral, uma educao holstica para o sculo
XXI fundamenta conceitos sobre este mtodo de educao que, por mais que ele
nos descreva, no h uma definio universal (YUS, 2002).
Tudo o que se est relacionando com o holismo faz referncia a um universo
feito de conjuntos interligados que no podem ser reduzidos a simples somas de
suas partes (YUS, 2002, p. 15). A cada pgina de sua obra, o autor defende a
existncia de uma dimenso espiritual que harmoniza esta interligao e que
baseada na educao holstica, alm de demonstrar benefcios que este mtodo de
ensino pode trazer aprendizagem dos alunos (YUS, 2002). Tenho aqui meus olhos
voltados para Educao Infantil, o que justifica apresentar a educao holstica,
como um exemplo de mtodo de ensino sem falar do currculo escolar. Para isso
apresentarei ideias de Gonzalez e Eyer (2014) que juntas elaboraram uma obra
chamada O Cuidado com Bebs e Crianas Pequenas na Creche, um currculo de
educao e cuidados baseados em relaes qualificadas. Ao longo deste volume
abordada a importncia das creches em ter respeito pela faixa etria das crianas,
que seja totalmente inclusivo e centrado em conexes e relaes (GONZALEZ-
MENA; EYER. 2014).
Neste livro, o currculo tem a ver com respeitar e atender todas as
necessidades da criana de uma forma calorosa, respeitosa e sensvel (GONZALEZ-
MENA; EYER. 2014, p. XIV). Talvez a qualidade mais importante do livro seja a
consistncia com a qual ele esboa prticas, que buscam promover o total bem-
estar de bebs e crianas, incluindo tpicos como crescimento fsico e mental,
estabilidade emocional e relaes humanas. Para auxiliar na construo deste
trabalho, alm de teses, dissertaes e artigos que foram encontrados, trago a
autora Martinelli (1999). Em seu livro Conversando sobre Educao em Valores
Humanos h uma apaixonante defesa pelo ensino que abranja em seu currculo a
espiritualidade. Para isso, segundo ela, importante que cada professor em sua
sala de aula, disponibilize vivncias que aproximem os indivduos, alunos, do seu Eu
interior e dos seus semelhantes.

Integrar a sabedoria do esprito e o conhecimento intelectual


capacita o educador a extrair do seu interior o aperfeioamento de
suas faculdades e potenciais, educar com o corao servir e se
tornar um agente de crescimento e de transformao (MARTINELLI,
1999, p. 39).
14

A educao deve liberar e orientar as capacidades do corpo, da mente e do


esprito da criana para que ela expresse em suas aes de plenitude e seus
talentos (MARTINELLI, 1999, p. 41). No decorrer de sua obra a autora, mostra a
meditao como uma prtica que traz benefcios significativos na aprendizagem das
crianas.

Despertando a conscincia da harmonizao por meio da meditao,


ensinando-lhe a ter conscincia do corpo como instrumento da ao
e da mente e seus nveis mais sutis como responsveis pelas
emoes e pela transformao da informao em conhecimento. O
desenvolvimento dos sentidos externos e a percepo dos sentidos
internos exploram a capacidade de compreenso e a criatividade
(MARTINELLI. 1999, p. 42).

O que parece evidente ao longo deste trabalho que a maioria dos autores
consultados defende a ideia de uma educao que seja focada no aluno.
Acreditamos que a educao qualificada est voltada para a integrao dos saberes
sem deixar de lado a espiritualidade. Essas pesquisas mostram que cada vez mais a
meditao est presente na sala de aula como proposta que auxilia o aluno a
desenvolver, de forma enriquecedora, suas aprendizagens.
A proposta aqui salientar os efeitos positivos que a meditao traz sobre a
formao educativa de crianas, na Educao Infantil. O estudo de cunho terico
apresentou um enfoque investigativo num tema pouco visto na graduao da
Licenciatura em Pedagogia. Portanto, no decorrer destas pginas a explorao
desta pesquisa tem a finalidade de conhecer ou aprofundar conhecimentos e
discusses acerca das prticas de meditao, presentes no mbito escolar de
algumas instituies.
15

2 CALEIDOSCPIO DA EDUCAO E A ESPIRITUALIDADE

O ser professor composto por diversas dimenses e entre elas esto suas
crenas. Sua essncia construda por aquilo que ele acredita, tanto
espiritualmente, quanto suas bases tericas. Sendo assim, todos ns, professores,
ao entrarmos em sala de aula para exercer nossa profisso, somos tanto aquilo que
aprendemos, quanto quilo que cremos. Portanto, nosso lado espiritual, enquanto
valores, propsitos, crenas, modo de ver o mundo, os outros e a ns mesmos, se
manifestam. Em alguns casos, a dimenso espiritual e a razo juntamente com as
teorias pedaggicas adotadas so integradas e andam to juntas que acabam
norteando nossos planejamentos.

Todas as pessoas que esto envolvidas com o ensino, certamente


iro transmitir seus conhecimentos envoltos nos aspectos subjetivos
que norteiam suas vidas, uma vez que no temos como ser
totalmente isentos de pressupostos e parcialidades. E ao ensinar, o
educador passar para os seus alunos esses pressupostos e
parcialidades, que estaro recheados de suas crenas (NETO; DA
SILVA, 2009, p. 3).

Hoje, possvel identificar uma nova proposta de ensino, na qual o educador


est sendo desafiado a sair da inrcia, quebrar o protocolo e ir alm da teoria.
Sente-se convocado a levar para a sala de aula, aspectos da espiritualidade, tanto
seus, quanto dos seus alunos num reconhecimento de que essa dimenso integra o
ser humano em si mesmo (mente-corpo) e ao mundo que o cerca. Por esse motivo,
no se pode desconsiderar todo esse lado mais stil e subjetivo, quando se est em
uma sala de aula. Dessa forma, diversas crenas constroem este ambiente.

Para tanto, a referida proposta de ensino d nfase na formao


docente, destacando com muita importncia o trduo: espiritualidade-
educador-empreendedor. A espiritualidade e o empreendedorismo,
neste contexto, esto intimamente relacionados formao
humanstica envolvendo valores de justia, honestidade,
credibilidade, ao correta, respeito, motivao, entusiasmo,
profundidade, os quais so, tambm, dimenses do viver cotidiano
que no devem ser apenas ensinadas. Devem, sobretudo, ser
vividos (RODRIGUES, 2008, p. 2).

Conforme a citao acima, a espiritualidade entra neste contexto para auxiliar


a desenvolver valores como honestidade, respeito e motivao a fim de promover
16

aspectos do cotidiano que devem no ser apenas ensinados, mas vividos e


compartilhados e no apenas transmitindo conhecimentos. O professor, na sala de
aula, torna-se um empreendedor que, atravs das suas habilidades, contribuir, de
uma forma ativa para a formao humana de seus alunos, a partir de um olhar
caleidoscpico sobre o ser.
O educador possui uma forte influncia na construo do carter e
personalidade de seus alunos. Por esse motivo, torna-se uma figura importante na
vida do indivduo. Sua autoridade apresenta uma credibilidade que agrega no s
contedos tericos em seu planejamento dirio, mas tambm, dimenses do
cotidiano do como viver. Cada vez mais o docente est sendo exigido em mltiplas
esferas. Futuramente, o desafio de estar frente de uma sala de aula, ser ainda
maior, na qual o professor ser uma arma de estmulo para a motivao e no
apenas um transmissor de contedo.

Pensamos que a tarefa da educao formar seres humanos para o


presente, para qualquer presente, seres, nos quais, qualquer outro
ser humano possa confiar e respeitar, seres capazes de pensar tudo
e de fazer tudo o que preciso como um ato responsvel a partir de
uma conscincia social (MATURANA; REZEPKA, 2001, p. 10).

Atualmente, a perspectiva de ensino no abrange tanto a formao do SER,


pois a figura do professor prioriza o papel do mestre detentor do saber e focado nas
questes didticas e metodolgicas. Nesse cenrio, o professor ensina o contedo e
o aluno responsvel por absorver tudo o que o professor apresenta tendo que
repetir o que assimilou por meio de provas e trabalhos. nesta concepo, que tem
ocorrido mudanas, pois o professor deveria ser preparado para formar indivduos
capazes de pensar, refletir criticamente e praticar atos responsveis, por serem
conscientes do presente e que qualquer outro ser humano possa confiar e respeitar.
Acredita-se que numa educao holstica seja possvel desenvolver, na sala
de aula, um ambiente integrador que permita expandir outros aspectos do aluno
como o seu lado emocional, artstico, sensvel ou ainda espiritual. Este mtodo,
sofrendo as adaptaes necessrias, pode ser desenvolvido em qualquer faixa
etria j que acredita em uma educao que seja possvel unir a cabea e o
corao de seus alunos. De acordo com Yus (2002), a relao corpo-mente pode
ser explorada atravs de movimentos corporais, da dana, da dramatizao e de
17

exerccios que estimulem a concentrao, permitindo o relaxamento. Possibilitando


uma conexo com o ntimo de cada um e com o verdadeiro EU.
A educao holstica no se centra na determinao de quais fatos
ou habilidades os adultos deveriam ensinar s crianas, mas na
criao de uma comunidade de aprendizagem que estimule o
crescimento do envolvimento criativo e interrogativo da pessoa com o
mundo. Ela nutridora de pessoas saudveis, completas e curiosas,
que podem aprender qualquer coisa que precisem e em qualquer
contexto (YUS, 2002, p. 17).

deste modo, que possvel a criao de um currculo integrador que vise o


desenvolvimento da mente e do corpo como uma totalidade e visando o
desenvolvimento integral que o aluno. Baseado no princpio de interconexo, Yus
defende a possibilidade do mtodo holstico de trabalhar mente e corpo como um
todo, e

ajudar os estudantes a sintetizar a aprendizagem e a descobrir a


inter-relao entre todas as disciplinas. Preparar os estudantes para
a vida do sculo XXI, enfatizando uma perspectiva global e os
interesses humanos comuns. Capacitar os estudantes para
desenvolver um senso de harmonia e espiritualidade, necessrio
para a construo da paz mundial (YUS, 2002, p. 18).

A educao holstica tem como caracterstica incentivar o desenvolvimento


das potencialidades de cada aluno, englobando perspectivas intelectuais,
emocionais, sociais, fsicas, artsticas, criativas e espirituais, sempre desenvolvendo
o indivduo de forma ativa em suas aprendizagens a fim de promover o equilbrio
interior. Isso se d a partir de uma viso em que o aluno um ser que possui
mltiplas dimenses e que pode integr-las em harmonia para sentir paz e ser um
cidado completo.
De uma maneira saudvel, seria uma nutrio intelectual possibilitando que o
aluno crie suas estratgias ao perceber e compreender os diversos contextos que
determinam e do significado para a vida. Reconhecendo e valorizando o potencial e
habilidade de cada um para que a autoestima tambm seja trabalhada contribuindo
para uma aprendizagem mais significativa e criando um equilbrio entre o
conhecimento e a imaginao. A autoestima se fortalece porque o aluno co-criador
no processo de aprender e no apenas assimila e repete o conhecimento certo.
Dessa maneira, flexvel e ldica, que o currculo holstico pretende alcanar a
harmonia entre o contedo e o processo, no qual ocorre a aprendizagem.
Nos sistemas educacionais, uma pessoa bem-educada aquela que
tem seu intelecto racional bem-treinado, tem esprito competitivo,
18

disciplinada e capaz de desempenhar os papis sociais


determinados para conquista econmica (YUS, 2002, p. 21).

na busca por mudar essa compreenso de educao que professores


buscam proporcionar a seus alunos um ambiente escolar mais humano. Que possa
oportunizar o crescimento e o desenvolvimento global. Uma aula baseada nas
caractersticas holsticas no significa que ir inserir, em seu contexto, as religies
ou ainda seguir aspectos de uma determinada religio. Mas sim, proporcionar aos
alunos, a oportunidade de uma aprendizagem significativa alinhada com valores e
propsitos e priorizando o equilbrio corpo-mente e pessoa-mundo.
Uma vez que, os contedos no so vistos como separados e sim,
interligados, por esse motivo, buscam sempre andar prximos criando conexes
entre mente e o corpo. Permitindo que o professor tenha liberdade em seus
planejamentos dirios, para que possa dar um retorno mais sensvel a seus alunos
que no seja apenas um currculo engessado em torno de contedos.
O holismo valoriza e desenvolve a espiritualidade como estado de
conexo de toda a vida, de experincia do ser, de sensibilidade e
compaixo, de diverso e esperana, de sentido de reverncia e de
contemplao diante dos mistrios do universo, assim como do
significado e do sentido da vida (YUS, 2002, p. 22).

A educao holstica busca proporcionar que cada aluno compreenda que


tudo no mundo e na vida est interligado, por esse motivo, que os planejamentos na
sala de aula tambm devem ser relacionados. Para que deste modo, no dia-a-dia
seja possvel que os alunos vivenciem diversas experincias permitindo que suas
aprendizagens sejam significativas, respeitadas e valorizadas. Em conformidade
com Yus (2002, p. 23), A educao crescimento por meio da descoberta e da
abertura de horizontes, o que supe um envolvimento no mundo, sustentado pelo
interesse, pela curiosidade e pelo propsito pessoal de compreender e encontrar
sentido.
Segundo Barros (2009, p. 2), O reconhecimento e a vivncia dessas
qualidades o ponto de partida para o desenvolvimento de sua conscincia tica
atravs da sua forma de pensar, comunicar-se, atuar e relacionar-se com o mundo.
Permitindo que os alunos possam aprender a reconhecer seus valores pessoais e
espirituais que influenciam e influenciaro em sua cultura.
Assim sendo, este mtodo de educao holstica possibilita que haja um
convvio com a diversidade, atravs de trabalhos realizados em um espao flexvel e
19

de forma ldica. Saciando a curiosidade e assegurando o interesse, possibilitando o


desenvolvimento da aprendizagem ao dar sentido a tudo que nele habita.
Desse modo, possvel desenvolver diferentes nveis de conscincia, do
aluno. Por no criar diviso disciplinar, este mtodo educacional demonstra uma
nova maneira de perceber o mundo. A partir do qual lanado um olhar,
holstico/transdisciplinar mais humano com relao ao sujeito presente na escola.
Tendo como objetivo a compreenso do mundo, como um todo, expressando
respeito ao adaptar os conhecimentos s necessidades dos alunos.
A transdisciplinaridade um enfoque holstico que procura elos entre
peas que por sculo foram isoladas. No se contenta com o
aprofundamento do conhecimento das partes, mas com a mesma
intensidade procura conhecer as ligaes entre essas partes. E vai
alm, pois no sentido amplo de dualidade no conhece maior ou
menor essencialidade de qualquer das partes sobre o todo.
(D`AMBRSIO, 1998, p. 17).

Tolle (2002) mencionou seu desejo em seu livro O Poder do Agora, que em
seu ntimo havia o desejo de que a ateno plena fosse ensinada s crianas, e tem
esperana de que um dia ser uma das primeiras coisas a serem aprendidas na
escola. Compactuo deste mesmo sonho. Acredito que os alunos que vivenciarem
momentos nos quais, so valorizados aspectos cognitivos e o desenvolvimento da
concentrao ser a garantia de crianas mais inteligentes e presentes no que est
acontecendo em seu cotidiano, no seu corpo e em suas emoes. A ateno plena,
no aqui e agora, estimula os dois lados do crebro e exerccios com estes fins sendo
praticados desde cedo proporcionam serenidade e plenitude, potencializando seu
fsico, mental, emocional e espiritual do ser.

2.1 NA EDUCAO INFANTIL

Atualmente, o currculo da Educao Infantil, no Brasil, possibilita a ampliao


de fronteiras. A flexibilidade aparece a fim de permitir propostas pedaggicas mais
humanistas e realistas ao cotidiano das crianas. possvel se dizer que o currculo
que est sendo aplicado neste mbito escolar contempla tambm objetivos da
educao holstica. Pois, ambos defendem conceitos de objetividades semelhantes.
20

H vrios caminhos distintos que conduzem ao desenvolvimento da


aprendizagem das crianas. No entanto, a integrao curricular prope a unio
destes aspectos. Acredita-se que, deste modo, a criana respeitada em seu todo,
podendo ter uma melhor percepo dos saberes e assim, promover uma
aprendizagem significativa. Ao longo deste trabalho nos aprofundaremos nesta ideia.
De acordo com Sampaio (2012, p. 60):
O pensamento da educao integral tem a viso do ser humano
como um ser global, com mente, corpo, emoo e esprito integrados
e indissociveis. a interconexo dessas esferas que produzir o
efeito diferencial entre a educao tradicional, cartesiana, de bases
materialistas e a educao integral. A espiritualidade uma das
dimenses levadas em considerao nessa ltima perspectiva.

O equilbrio a busca de que a criana alcance uma interiorizao


qualificada de tudo o que lhe vivenciado. Recentes pesquisas relacionadas ao
crebro sustentam que o objetivo deve ser construir uma personalidade completa,
em vez de focar apenas no desenvolvimento cognitivo (GONZALEZ-MENA; EYER.
2014, p. 10). Atualmente a busca curricular vai alm de que as crianas aprendam
as cores ou ento a contar, busca-se o desenvolvimento intelectual, emocional,
relacional e fsico. Para isso, uma sala de aula cheia de materiais interessantes pode
ser uma ferramenta nesta conquista. Entretanto somente um ambiente atrativo no
o suficiente para o desenvolvimento de uma criana. Independente da idade
necessrio que o educador estabelea relaes de confiana e segurana com seus
alunos.
A rotina da sala de aula deve ser harmonizada para que desta forma a
criana se sinta respeitada em seu todo. Momentos que devem ser tranquilos para
que a criana se sinta vontade, a troca de fraldas e a alimentao. O currculo que
est sendo empregado em creches e escolas abrange no somente atividades que
configuram a aprendizagem, mas tambm, propostas que sejam essenciais no dia-a-
dia da rotina escolar (GONZALEZ-MENA; EYER, 2014).
Para que a rotina de cuidados se torne currculo, elas no podem ser
executadas mecanicamente. Toda a vez que um cuidador interage,
de modo que foque completamente uma criana especfica enquanto
cumpre algumas das tarefas essenciais da vida diria. O tempo gasto
nisso prolonga as conexes. Quando manipulam o corpo da criana
com a ateno em outro lugar, os cuidadores perdem a oportunidade
de deixar que a criana experimente uma interao humana ntima.
a acumulao de intimidade durante as numerosas interaes que
transformam tarefas comuns em um currculo baseado em relaes
(GONZALEZ-MENA; EYER, 2014, p. 51).
21

Ser capaz de proporcionar s crianas momentos de interao constante,


alm de permitir uma compreenso qualificada daquilo que a criana est
aprendendo, contribuir tambm para a construo da sua interiorizao. Seus
saberes so adquiridos com aquilo que lhe vivenciado e cada instante torna-se
uma aprendizagem.
A Educao Infantil trata de uma faixa etria na qual as crianas rapidamente
recolhem informaes de vivncias e aprendizagens, para utiliz-las logo em
seguida. Portanto, o planejamento escolar deve ir alm de propostas na sala de aula
e proporcionar atividades nas quais as crianas possam explorar locais ao ar livre,
por exemplo. Deste modo, ser possvel estimular rgos sensoriais possibilitando o
desenvolvimento como um todo considerando, portanto, um aprendizado dinmico e
ldico.
Interaes sensoriais o processo de combinar e integrar informaes aos
sentidos e crucial para o desenvolvimento da percepo, ou seja, o crescimento de
uma rea influncia no crescimento da outra [...]. Crianas pequenas precisam de
experincias sensoriais com oportunidade de muitas repeties, para que possam
criar redes de aprendizado saudveis no crebro (GONZALEZ-MENA; EYER, 2014,
p. 114).
O processo de captar informaes organiz-las e finalmente us-las para se
adaptar ao mundo a essncia da experincia cognitiva (GONZALEZ-MENA;
EYER, 2014, p. 158). Para isso, alm de um ambiente convidativo explorao
atravs de uma rotina fixa, este deve ser flexvel e essencial em uma sala de aula.
As experincias sensoriais sero ricas ao passo que o dia-a-dia das crianas sejam
adaptadas s necessidades que elas demonstrarem. Evitar propostas que possam
vir a se tornar montonas, tambm, muito importante visto que, a sala de aula
um ambiente que deve instigar a curiosidade e proporciona novas vivncias.
Ou seja, um ambiente escolar proveitoso aquele que emprega um currculo,
no qual, a criana protagonista constante de seu desenvolvimento. Respeitar o
tempo de aprendizagem de cada aluno e proporcionar propostas em que as crianas
possam se desenvolver como um todo papel do professor. Na escola de hoje, no
cabe mais as divises de saberes, uma vez que j se sabe que para um trabalho
rico em aprendizagem significativa essencial que a mente e o corpo sejam
trabalhados juntos.
22

3 MEDITAO

A meditao uma prtica milenar originria do Oriente e associada figura


histrica de Buddha. tambm, muito conhecida por ser uma tcnica contemplativa
de purificao da mente e promoo do autoconhecimento (SOLARZ, 2009).
Atualmente a prtica da meditao exercida em diversos pases e muitas
pessoas relatam ter obtidos benefcios mdicos e psicolgicos ao criar o hbito de
meditar diariamente. Nesse processo, a ateno intensificada ao oferecer
entendimento sobre mecanismos neurobiolgicos envolvidos, facilitando a
correlao entre aspectos fsicos com a espiritualidade (KOZASA, 2007).
A meditao uma tcnica que utiliza procedimentos especficos que altera o
estado de conscincia atravs do relaxamento muscular, por ser um estado auto
induzido proporciona uma calmaria do lgico utilizando artifcios de auto focalizao
e valoriza a auto percepo no sensorial (DANUCALOV; SIMES, 2006).
Conforme Arora (2006, p. 51), a meditao
um processo que visa aquietar pensamentos dispersos e tranquilizar
emoes, alm de criar condies fsicas, mentais e emocionais que
promovem vivncias dos estados elevados da conscincia.

Por todo este conhecimento antigo e ao mesmo atual, cientfico e acadmico,


que o hbito dirio de meditao est alcanando reconhecimento. J so
constantes os relatos dos benefcios que esta prtica dispe na vida de quem se
disponibiliza a ela. De acordo com McDonald (1984, p. 129) meditar dominar a
mente e traz-la para o entendimento correto da realidade, observar o que somos
e trabalhar com isso de forma a nos tornarmos mais positivos e teis, para ns e
para os outros.
Inmeros trabalhos tm comprovado que a meditao, por mais que seja uma
tcnica simples, robusta o suficiente para promover um desenvolvimento no
sistema neurolgico, o qual contribui para o nvel de ateno e neutraliza os efeitos
de sobrecarga cognitiva (JHA, KROMPINGER, BAIME, 2007; MOORE,
MALINOWSKY, 2009); ZYLOWSKA et al., 2008). A meditao, caracterizada como o
treino da ateno plena, ou seja, conscincia do momento presente, tem sido
associada a um bem-estar fsico, mental e emocional (SHAPIRO, SCHWARTZ &
23

SANTERRE, 2005). Por esse motivo, essa prtica contemplativa tem sido levada
para o cotidiano escolar de forma ainda pouco aplicada.
De acordo com Sampaio (2012, p. 56)

Uma das dimenses tericas oportunas para o entendimento da


meditao praticada na escola, diz respeito espiritualidade no
contexto educativo, trabalhada por meio de projetos desenvolvidos e
pautados em aes que dialogam com o ser humano, buscando a
sua inteireza.

Boff (1994, p. 36) diz que espiritualidade [...] significa a capacidade que o ser
humano, homem e mulher, tm de dialogar com o seu profundo e entrar em
harmonia com os apelos que vm de sua interioridade. O educador deve ousar e
ser criativo, fomentando em seus alunos novas possibilidades de expresso
(SAMPAIO, 2012, p. 62).
De acordo com Goleman (1999, p. 25); A meditao , em essncia, o
treinamento sistemtico da ateno. Ela tem como objetivo desenvolver a
capacidade de concentrao e enriquecer nossa percepo. Reconhecer e acolher
a espiritualidade dos jovens, e das pessoas em geral, ter a oportunidade de educar
o sujeito integral, em suas mltiplas dimenses, alimentando seus diversos
potenciais (Matos, 2007, p. 03).
Acredita-se que o habito dirio da meditao, na escola, apresenta benefcios
tanto na parte cognitiva quanto motora das crianas. atravs do desenvolvimento
da ateno plena ou da prtica dos exerccios da Yoga que busca-se que a criana
integre suas vivncias e os diversos saberes de forma significativa.
Com relao aos sistemas cognitivos, tem sido observado que o
treino da focalizao da ateno, caracterstico da prtica meditativa,
pode realmente auxiliar no controle desta funo. Estudos utilizando
tarefas comportamentais mostraram que o treino da meditao pode
modular mecanismos atencionais e aumentar a capacidade do
processamento de informaes mediante um maior controle da
distribuio dos recursos mentais (CARTER et al., 2005; SLAGTER
et al., 2007).

Conforme Greenberg e Harris (2011), hoje h um significativo interesse em


estratgias de meditao com o mtodo que mantm o bem-estar de crianas e
jovens. Principalmente pela produo de efeitos positivos dentro do contexto
escolar, tais como: diminuio das taxas de faltas na escola, suspenses,
hostilidade e infraes s regras estudantis, diminuio de dficits de ateno e
hiperatividade (TDAH) e aumento do desempenho escolar.
24

Para isso, so utilizadas tcnicas diversas de focalizao da ateno como,


por exemplo, prestar ateno na respirao, fixar o olhar em um ponto, repetio de
frase ou palavras, etc. A escolha da tcnica ser baseada na maior aceitao pelo
grupo (REICHOW, 2002, p. 52). As tcnicas meditativas fazem parte de uma
atividade mental que por se manifestar na conscincia do indivduo, promove uma
aptido mental bem desenvolvida.
No tendo a ver com a competncia intelectual ou com a formao
educacional, o hbito destas prticas propicia uma maior percepo ou
discernimento do consciente. deste modo que ocorre uma aprendizagem direta,
tendo sido obtida atravs de uma melhor organizao dos pensamentos. Pois, com
a meditao no se conhece um objeto por obrigao e sim, atravs de uma
tcnica ldica possvel conhecer o objeto em sua totalidade.
Alm disso, a meditao pode ser caracterizada como uma prtica
que atinge objetivos semelhantes a algumas tcnicas de psicoterapia
cognitiva, embora por meios distintos. Ambas levam a diminuio do
pensamento repetitivo e reorientao cognitiva, desenvolvendo
habilidades para lidar com os pensamentos automticos (MENEZES,
2009, p 17).

A diferena se d ento, atravs das tcnicas j que a meditao facilita a


compreenso dos contedos atravs do fluxo mental. Sendo assim, ao praticar
tcnicas meditativas o aluno realizar uma integrao entre mente, corpo e o mundo
externo.
25

4 BRINCANDO E MEDITANDO

atravs do brincar que a meditao vai aparecer na rotina da Educao


Infantil. Por se tratar de uma faixa etria receptiva ao desenvolvimento cognitivo, que
justamente merece ateno especial. A prtica de meditao para ser abordada
deve ser ldica e dinmica. Quanto mais ela se aproximar do brincar, maior ser o
retorno positivo para as crianas.
A infncia consequentemente, um momento de apropriao de
imagens e de representao diversas que transitam por diferentes
canais. As suas fontes so muitas. O brinquedo e, com suas
especificidades, uma dessas fontes. Se ele traz para a criana um
suporte de ao, de manipulao, de conduta ldica, traz-lhe,
tambm, formas e imagens, smbolos para serem manipulados
(BROUGRE, 2006, p. 40).

Na Educao Infantil, a meditao pode ser utilizada para proporcionar um


estado de relaxamento fsico e mental, a fim de desenvolver a conscincia do
indivduo, aluno. Pra que, deste modo, seja facilitada a assimilao dos contedos
no inconsciente de cada uma das crianas.
na infncia que a imaginao das crianas est em ascenso, com isso a
criana aprende a expandir suas percepes e associaes at que seja encontrada
a melhor forma de compreender estas informaes. O brincar funciona como cenrio
no qual a criana se constitui como sujeito que atua e cria a partir de seu potencial
de desenvolvimento, elaborando seu prprio conhecimento (UJIIE, 2007, p. 4).
Ns professores que iremos facilitar o processo para que o aluno desenvolva
suas potencialidades. Isso pode ser feito de uma maneira mecnica ou pode ser
trabalhada com o corao. Os alunos so seres que necessitam de um extremo
carinho e cuidado para que cresam de maneira saudvel. Sendo assim, em uma
sala de aula necessrio que haja um planejamento bem articulado. Conforme a
criana vai crescendo, desenvolve sua curiosidade e sua sede de descobrir o mundo
aumenta.
Deste modo, [...] a brincadeira, na fase pr-escolar, atividade de
suma importncia, porque favorece a socializao do indivduo e
promove as mais importantes mudanas no desenvolvimento
psquico e na personalidade da criana (UJIIE, 2007, p. 4)
26

Rosaen e Benn (2006) promoveram estudos que procuraram investigar a


influncia da meditao no mbito escolar. O estudo foi realizado e uma escola
infanto-juvenil com a colaborao de 17 estudantes em que adotaram o habito de
meditar por 10 minutos, por dia, em um ano. Os resultados obtidos demonstram
benefcios nos nveis de relaxamento, concentrao, melhora na capacidade de
autocontrole e diminuio de sentimentos de raiva. Assim como houve relatos, por
parte dos estudantes, que a meditao lhes proporcionou uma melhora no
desempenho escolar, na capacidade de concentrao e foco nas propostas dirias.
Assim como este relato, atualmente j existem outros registros que indicam
os benefcios da meditao no mbito escolar. Porm, durante minhas pesquisas
no encontrei nenhum na Educao Infantil. No decorrer do meu estgio obrigatrio,
fiz algumas dessas prticas com meus alunos.
Foi possvel observar que a prtica de meditar, deixava-os seguros e atentos
ao que estava acontecendo em aula. Contudo em meu estgio o foco no era a
meditao. Com o trmino dele, a paixo por essas prticas j existia. Foi ento que
a ideia do presente trabalho surgiu. Optei por uma pesquisa bibliogrfica j que
devido ao pouco tempo no poderia realizar uma busca de dados em campo.
A infncia est passando por grandes transformaes, pois ela j no mais
uma infncia pensada e sim pensante. Cada vez mais tem se visto investimentos na
rea do desenvolvimento das habilidades infantis. Busca-se a criao de um ser
humano mais integro e seguro de si. No decorrer dos anos est sendo possvel notar
a necessidade de um olhar mais cuidadoso do educador em seus alunos. A
aprendizagem das crianas que em tempos antigos era mecanicista, hoje nas
escolas busca-se d espao para a expresso e o relaxamento.
Pensando nisso, durante minhas pesquisas busquei encontrar prticas de
meditao que pudessem ser adaptadas para Educao Infantil. E encontrei duas,
uma seria uma tcnica de concentrao focada no aqui e agora e a outra, prticas
de exerccios de Yoga. Irei falar mais sobre elas nos prximos tpicos.

4.1 AQUI E AGORA E VISUALIZAO GUIADA


27

A meditao pode ser explicada com tcnicas simples, no como


conhecimento intelectual, e sim como vivncia que favorece contentamento,
felicidade fsica, emocional, mental e espiritual que propaga a criatividade (LYNCH,
2008). Os exerccios de relaxamento so utilizados para proporcionar o
relaxamento fsico e mental e, atravs deste, um estado ampliado de conscincia
(REICHOW, 2002, p. 51).

O relaxamento profundo da meditao decorre, em parte, do


processo de desligamento dos sentidos, que uma parte essencial
da meditao. Em posio imvel e silencioso, com as mos e as
pernas estticas e os olhos fechados, a pessoa se imagina num
ambiente remoto e tranquilo. Ela no v, no ouve, no tem contato
com nada, no sente cheiro ou qualquer estmulo externo, no fala
nem se move. Ento os sentidos e os rgos motores so
desligados e a mente se retira totalmente do ambiente externo
(ANANDAMITA, 2001, p. 137).

Conforme Pietroni (1988, p. 122) a visualizao a maneira de utilizar o o


olho da mente para obter informaes a seu respeito ou a respeito da sua situao
atual. Esses exerccios consistem em propor a visualizao mental de alguma coisa,
uma histria, lugar ou situao (REICHOW, 2002, p. 53).

A visualizao dirigida pode ser utilizada com crianas bem


pequenas para ativar a imaginao e os processos criativos,
auxiliando tambm na concentrao, na resoluo de problemas
reais e nas habilidades motoras (REICHOW, 2002, p. 53).

A tcnica da visualizao dirigida era a que realizava nas prticas de


meditao, durante meu estgio. Em um determinado momento do dia, normalmente
nos finais da tarde, convidava as crianas a deitarem no tatame para nosso instante
de massagem. O que no incio era pura curiosidade com o passar do tempo passou
a ser direcionado para estimulao da concentrao, da capacidade de memria e
percepo sobre o que havamos feito.
uma tcnica simples, que exige somente que a professora guie os
pensamentos e lembranas das crianas. Trata-se de uma proposta extremamente
flexvel s necessidades das crianas, no dia. Portanto, um momento pode ser
guiado para recontar uma histria que os alunos gostem, ou ento, para o estmulo
da concentrao do aqui e agora.
Com relao aos processos cognitivos, tem sido observado que o treino da
focalizao da ateno, caracterstico da prtica meditativa, pode realmente auxiliar
no controle desta funo (MENEZES, 2009, p.39). Alm disso, juntamente melhora
28

no desempenho da ateno, tambm foi observada uma melhora estatisticamente


significativa na memria de trabalho (CHAMBERS et al., 2008) e nos escores da
inteligncia (TANG et al., 2007).
O autor Tolle (2002, p. 57-58), aconselha que a pessoa que esteja se
submetendo a prtica de meditao
Esteja presente como algum que observa a mente e examine seus
pensamentos, suas emoes, assim como suas reaes em
diferentes circunstncias. Concentre seu interesse no s nas
reaes, mas tambm na situao ou na pessoa que leva voc a
reagir. Perceba tambm com que frequncia a sua ateno est no
passado ou no futuro. No julgue nem analise o que voc observa.
Preste ateno ao pensamento, sinta a emoo, observe a reao.
No veja nada como um problema pessoal. Sentir ento algo muito
mais poderoso do que todas aquelas outras coisas que voc
observa, uma presena serena e observadora por trs do contedo
da sua mente: o observador silencioso.

Na sala de aula, da educao infantil, podem existir crianas de quatro meses


a seis anos de idade. Com as pesquisas que realizei percebo que possvel realizar
prticas de meditao com crianas a partir do um ano e meio, por elas sempre
estarem em desenvolvimento constante. A prtica de meditao deve ser adaptada
necessidade da sala de aula. Cada faixa etria necessita de uma focalizao
diferente e as tcnicas meditativas torna-se uma prtica com finalidade de
harmonizar todas as aprendizagens que as crianas absorvem.
atravs da busca da Educao Integrada que as propostas de relaxamento
passam, tambm, a fazer parte do dia-a-dia da sala de aula. Foco da ateno no
aqui e agora como a visualizao guiada so as prticas mais apropriadas para
estimular o desenvolvimento integro do aluno. Recontando uma histria ou ainda
relembrando o que foi realizado durante o dia possibilita que a criana se sinta mais
segura de si. Ocorre o aumento da autoestima e auxilia, deste modo, na construo
do cognitivo e emocional de forma mais concreta.
importante que esse instante de relaxamento seja prazeroso e tranquilo.
Pois, trata-se de um momento em que a criana vai poder compreender as
aprendizagens, de forma significativa. Um desenvolvimento bem estruturado, nesta
fase da vida, fundamental para a construo do ser como um todo. Por esse
motivo, que as tcnicas de meditao podem ser utilizadas na sala de aula, a fim de
estruturar o desenvolvimento infantil com suas aprendizagens.
29

4.2 EXERCCIOS DE YOGA

Reich (1972), tambm constatou que o relaxamento das tenses corporais,


facilitam a emergncia de contedos do inconsciente. Os autores Moraes e Balga
(2007, p. 60), dizem que

Yoga, nesse sentido, no vem resolver todo o problema da


indisciplina e relacionamento interpessoal e sim buscar a integrao
corpo-mente como forma de harmonizar seus sentimentos buscando
uma transformao em seu comportamento, a fim de ser menos
agressivo, ansioso, mais consciente de si, de sua importncia no
mundo, aumentando sua autoestima e tornando o indivduo um ser
mais sereno e estruturado.

A palavra Yoga tem como significado unio e interao a tcnica de


meditao mais usada nas escolas, por ser uma prtica que trabalha a
psicomotricidade da criana. Por esse motivo, uma prtica que procura a
integrao do corpo-mente a fim de desenvolver um trabalho que estruture
cognitivamente o aluno, alm de estimular as habilidades psicomotoras. Busca-se
que a criana conhea o prprio corpo para que assim, seja possvel superar
dificuldades a sua volta. De acordo com Moraes e Balga (2007, p. 60),

Os alunos que apresentam dificuldades motoras acabam por


apresentar tambm dificuldades afetivas, pois se no se relacionam
bem com o prprio corpo essa dificuldade se estender a relao
com as demais pessoas, gerando agressividade, desrespeito e
incompreenso com relao aos limites e qualidades do outro. Essas
dificuldades afetivas se no trabalhadas no incio iro fazer parte da
formao desta criana e determinar como ela ser em sua vida
adulta.

Assim sendo, os exerccios de Yoga buscam estimular da melhor maneira


possvel o aluno como um todo. Quando a criana recebe a possibilidade de se
desenvolver, de maneira qualificada, consequentemente as dificuldades de
aprendizagens acabam diminuindo ou at se anulando. O corpo deve ser cuidado
juntamente com a mente para que a criana tenha, em sua formao, a
possibilidade de desenvolver-se de forma integrada e harmoniosa (MORAES;
BALGA, 2007, p. 63).
Assim como as prticas de focalizao da ateno no aqui e agora e as de
visualizao guiada, as tcnicas de meditao com exerccios de Yoga tambm
devem sofrer adaptaes s necessidades da sala de aula em que ela ser
30

aplicada. No caso da educao infantil, a primeira alterao seria com relao ao


tempo. J que elas devem brincar bastante e aprender algumas posturas para que
cresam naturalmente sem a imposio de uma disciplina muito rgida
(CHANCHANI; CHANCHANI, 2006).
Em uma turma, com crianas muito novas, as prticas deveram
ser mais rpidas e flexveis, pois a concentrao ainda est em
processo de desenvolvimento. Com o passar do tempo s
prticas iro se aprimorando e se perdurando por mais tempo.
mais uma forma de interao do corpo com o meio buscando
o desenvolvimento de nossas funes psicomotoras
(MORAES; BALGA, 2007, p. 64).
As crianas so naturalmente ativas e excitveis e o Yoga no pretende eliminar
estas duas facetas, pois fazem parte de seu crescimento. O Hatha Yoga
conhecido no Ocidente, principalmente por uma de suas partes, os asanas, que so
exerccios psicofsicos (SANTOS et al, 2013, p. 136). Com a criana, a filosofia e a
prtica so introduzidas atravs da adaptao ldica, ou seja, brincadeiras, jogos e
divertimentos que envolvem o corpo (FERREIRA, 2009). A prtica importante e faz
diferena na qualidade de vida dos pequenos, ensinando-os a relaxar, trabalhando a
concentrao e acalmando os movimentos (BORTHOLOTO, 2013).
No aspecto emocional e mental ocorre o equilbrio das emoes e
sentimentos, melhorando a ansiedade e prevenindo diversas
doenas psicossomticas. Aprimorando a habilidade de
concentrao, da memorizao e a estimulao de ambos os
hemisfrios cerebrais (SANTOS et al, 2013, p. 137).

A aula de yoga, conforme Hermgenes (2007), baseia-se na conscientizao


corporal - sendo a postura - respirao, relaxamento e meditao. De acordo com
Bortholoto (2013), o Yoga uma tcnica psicofsica, que procura desenvolver a
educao e reeducao psicomotora das crianas. A reeducao psicomotora tem
como objetivo desenvolver uma comunicao com o corpo dando ao mesmo, uma
maior capacidade de dominao de seus gestos e movimento. O que promove o
aumento da fora esttica e aperfeioamento do equilbrio (COSTE, 1978).
As tcnicas de Yoga assim como as prticas de meditao, focalizao da
ateno e visualizao guiadas, so propostas que tem como o objetivo desenvolver
as habilidades das crianas. Concentrao, equilbrio, aspectos emocionais, fsicos
e sociais so estmulos que ambas as prticas citas buscam proporcionar, a fim de
que ocorra uma aprendizagem significativa de todos os saberes.
31

CONSIDERAES FINAIS

O presente trabalho procurou incluir estratgias no processo de ensino e


aprendizagem a fim de sair da inercia e complementar aspectos, que favorecem na
formao de qualquer indivduo.
Temos que pensar que como educadores, no podemos somente
transmitir os conhecimentos inerentes a cada disciplina, pois o
mundo que aguarda nossas crianas solicita muito mais delas do que
nos foi solicitado [...]. Elas precisam de um norte, um referencial
sadio, positivo. Precisam se olhar, se compreender e principalmente
se superar dentro de suas capacidades para que possam vencer
tambm na vida (MORAES; BALGA, 2007, p. 64).

Aps a reviso de dados bibliogrficos, pode-se concluir que as prticas de


meditao proporcionam, nesta proposta de ensino, um estudo direcionado aos
professores. Uma vez que, parta-se do entendimento que, primeiramente, para uma
educao de qualidade preciso a formao continuada deste profissional. Para
que no processo educativo garanta-se em uma educao de qualidade voltada
humanizao do aluno.
Sem dvida, o desafio imenso. Porm preciso acreditar e fazer da
educao um caminho para a construo de um mundo melhor (RODRIGUES,
2008, p. 14). Apesar de fragmentada em seus saberes, possvel que novas
maneiras de articulao sejam inseridas na rotina escolar, de modo que, as crianas
integrem as vivncias e os diversos saberes de forma significativa. Ao pensar sobre
isso e observar estas questes, constantemente, no dia-a-dia da sala de aula, o
presente trabalho teve por objetivo pesquisar e refletir sobre as prticas de
meditao que podem ser desenvolvidas na Educao Infantil.
A meditao pode torna-se um instrumento de apoio no dia-a-dia da sala de
aula. Esta proposta atravs do brincar uma interveno, de modo ldico, de um
novo jeito de experincia o momento presente em que a criana possa realizar uma
integrao interna de tudo que ela aprende durante o dia. Especialmente ao integrar-
se internamente, seu corpo com sua mente.
Tendo a ver com a competncia intelectual ou com a formao educacional, o
hbito destas prticas meditativas propiciam uma maior percepo ou discernimento
do consciente. Assim, sendo, a meditao foi o fio condutor desta pesquisa uma vez
32

que refleti e descobri que prticas de meditao poderiam ser usadas na Educao
Infantil.
No decorrer do meu estgio obrigatrio, que ocorreu no semestre anterior,
realizei algumas dessas prticas com meus alunos. Foi possvel observar que esta
prtica deixava-os seguros e atentos ao que estava acontecendo em aula. Com o
passar do tempo, eles mesmos pediam por esses instantes que com o decorrer, ia
se aprimorando e com o termino dele, a paixo por essas prticas j existia. Foi
ento, que nasceu a ideia do presente trabalho que tem como objetivo refletir e
esclarecer sobre as tcnicas de meditao que podem ser usadas na sala. Optei
ento, por uma pesquisa bibliogrfica j que devido ao pouco tempo, no poderia
realizar uma busca de dados em campo.
A partir das pesquisas realizadas foi possvel refletir e concluir que o hbito
das prticas de meditao, na sala de aula, so benficas ao desenvolvimento do
aluno como um todo. Tenho a expectativa de ver, num futuro prximo, este trabalho
aprofundado no desenvolvimento de uma prtica pedaggica que possibilite a
modificao desta dicotomia reinante proporcionando, assim, um mtodo de
educao mais abrangente e humanista.
Mediante a reviso bibliogrfica, os trabalhos evidenciam os
benefcios da prtica meditativa no ambiente escolar, mais
precisamente entre estudantes, em vrios aspectos, tais como:
melhora no aprendizado, aumento nas funes cognitivas,
diminuio de problemas atencionais e comportamentais e entre
outros. (VASCOUTO; SBISSA; TAKASE, 2013, p. 96).

Trarei ento, as prticas de meditao para contribuir neste caleidoscpio de


conhecimento que a educao nos permite. A meditao na Educao Infantil,
podendo ser apresentada atravs do brincar. A presente interveno, de modo
ldico, pode possibilitar uma integrao interna de tudo que a criana aprende
durante seu dia. Para que ocorra um desenvolvimento social, emocional assim
como, de suas habilidades interpessoais a fim de que haja a evoluo da autoestima
e da autoconfiana.
Este movimento de transformao, que a educao vem sofrendo, abrange
propostas e estudos de tericos e pesquisadores que buscam promover uma
percepo maior dos valores de cada professor. Sem que este precise se desligar
das necessidades, interesses e habilidades que seu grupo de trabalho lhe
apresenta. A fim de que haja a conscientizao das instituies de Educao Infantil,
33

acerca de seus valores e elementos que contribuam para a formao integral do


indivduo.
Atualmente j existem registros que indicam os benefcios da meditao no
mbito escolar, porm nenhum referente Educao Infantil. Por esse motivo
busquei uma proposta de pesquisa que pudesse falar com expresso da presena
das prticas de meditao para crianas. Durante a presente pesquisa surgiu um
nmero significativo de autores que cujo suas escritas apresentam esta dimenso de
educao, pelo mundo.
No decorrer dos anos, est sendo possvel observar a necessidade de um
olhar mais cuidadoso do educador em seus alunos. A aprendizagem das crianas
que em tempos antigos era mecanicista, hoje d espao para expresso e o
relaxamento. Pensando nisso, durante minhas pesquisas, busquei encontrar prticas
de meditao que pudessem ser adaptadas para crianas. E encontrei duas, uma
seria uma tcnica de concentrao focada o aqui e agora e visualizao guiada e a
outra so prticas de exerccios de Yoga.
Neste sentido, essas prticas proporcionam um equilbrio entre as
diversas dimenses que compem o ser humano (cognitiva, afetiva,
psicolgica, fsica, social e espiritualmente). Faz-se necessrio
repensar [...], na importncia para o progresso da
autoconscientizao em direo a uma compreenso holstica do ser
humano (FERREIRA; ASTONE; PINHEIRO, 2007, p. 258)

Ao escolher um caminho de explorao para refletir sobre o tema abordado,


foram escolhidos autores, que ao subsidiar a presente pesquisa permitiram que ela
ganhasse vida e valor. Sendo assim, o percurso que tomou este trabalho permitiu
salientar os benefcios que a prtica de meditar pode trazer a Educao Infantil.
Hoje, j possvel identificar uma nova proposta de ensino, no qual, o
educador est sendo desafiado a sair da inrcia, quebrar o protocolo e ir alm da
teoria. Acredita-se numa educao holstica que seja possvel desenvolver um
ambiente integrador, que permita expandir outros aspectos do aluno como seu lado
emocional, artstico, sensvel e ainda espiritual.
Ou seja, um ambiente escolar forte aquele que emprega um currculo, no
qual, a criana protagonista constante de seu desenvolvimento. Respeita o tempo
de cada aluno e proporciona propostas, que na qual, as crianas possam
desenvolver como um todo papel do professor. Na escola de hoje no cabe mais a
diviso de saberes, uma vez que j se sabe que para um trabalho rico em
34

aprendizagens significativas essencial que a mente e o corpo sejam trabalhados


juntos.
A meditao uma prtica milenar muito conhecida por ser uma tcnica
contemplativa de promoo do autoconhecimento e que possui vrias influncias
cognitivas, emocionais e corporais. Pode-se definir meditao como uma prtica que
engloba um conjunto de tcnicas que buscam treinar a focalizao da ateno
(SHAPIRO, 1981). Acredita-se que o hbito dirio da meditao, na escola,
apresentar benefcios tanto na parte cognitiva quanto motora das crianas.
atravs do desenvolvimento da ateno plena ou das prticas de Yoga que se busca
que a criana integre suas vivncias e os diversos saberes de forma significativa.
O percurso que proposto no presente trabalho, que por meio de uma
pesquisa terica proporcionou salientar os efeitos positivos que a meditao traz
sobre a formao educativa de crianas, na Educao Infantil. O estudo de cunho
terico apresentou um enfoque investigativo sobre um tema pouco visto na
graduao da Licenciatura em Pedagogia. Portanto, no decorrer destas pginas a
explorao do assuntou teve a finalidade de esclarecer e aprofundar, o leitor, a
conhecimentos e discusses a cerca de prticas meditativas presentes no mbito
escolar. A elaborao deste Trabalho de Concluso de Curso permitiu anlises de
textos reflexivos e buscas de bases tericas sobre o tema que destaquei como
sendo importante para o desenvolvimento de meus conhecimentos a respeito de
diversas temticas envolvendo a Educao Infantil. Assumindo um carter avaliativo
diante de uma reflexo pedaggica, possibilitando a apropriao do prprio fazer
docente.
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