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Fichamento do livro:

COULDRY, N.; HEPP, A. The mediated construction of reality.


Cambridge: Polity Press, 2017.
Part I: Constructing the Social World (p. 1-78)

Objetivos da obra
Os autores propem repensarmos o carter do mundo social (incluindo categorias
como sociabilidade; socializao; ordem social; sociedade), a partir do princpio de que
o social construdo do, e atravs de, processos e infraestruturas de comunicao
mediados tecnologicamente o que chamamos mdia. Ao longo do livro, apresentam
uma explicao sociolgica de como a mdia e a comunicao esto incorporadas na
vida cotidiana, como base para um novo entendimento de como o mundo social e a
realidade social so construdas em uma era na qual as infraestruturas de
comunicao so radicalmente diferentes das que Berger e Luckmann conheceram.
Um dos questionamentos que abrem o livro : se a nossa realidade como
seres humanos construda por meio de processos sociais, quais so as consequncias
para a realidade se o prprio social mediado; ou seja, moldado ou formado atravs
da mdia?
Para dar conta de uma realidade de crescente dependncia da mdia e suas
infraestruturas tecnolgicas - de profunda midiatizao (deep mediatization)-,
desafiam-se a construir uma fenomenologia completamente materialista (fully
materialist phenomenology) que considera no s a mdia digital mas tambm as
novas estruturas de dados e comunicaes.
Eles apresentam a obra como um livro de teoria social, que pode ser
considerado como uma contribuio para a sociologia do conhecimento.

Cap. 1 Introduo
Principais argumentos
Renovar a teoria social e a sociologia do conhecimento, contribuindo tanto para
os estudos da sociologia como para os de comunicao.
O projeto da teoria social precisa ser renovado, uma vez que, nos tempos
atuais, a noo de sociedade apresentada para ns atravs de processos tecnolgicos
de mediao os quais, por sua vez, so necessariamente resultantes de foras
econmicas e polticas.
A expanso do acesso internet a partir dos anos 90 e o acesso por meio de
mdias mveis, a partir dos anos 2000, modificaram profundamente as questes que a
teoria social precisa responder sobre mdia e a teoria da mdia sobre o social. Segundo
eles:

[...] mdia agora muito mais que canais especficos de contedo centralizado: ela
compreende plataformas que, para muitos humanos, literalmente so espaos onde,
atravs da comunicao, eles ordenam o social. Se os blocos de construo bsicos da
vida social so, potencialmente, eles prprios moldados pela mdia que , o
contedo e a infraestrutura derivados das tecnologias de comunicao
institucionalmente sustentados ento a teoria social precisa repensar as implicaes
da mdia para o seu termo mais bsico, o social. P. 2

Essa transformao no pensamento sociolgico e sua reorientao para essas


mudanas-chave na mdia e nas infraestruturas sociais o principal foco deste livro.

Quite clearly such transformations are complex, meaning that mediatization is not
just one type of thing, one logic of doing things; indeed it is best understood as not a
thing or logic at all, but as the variety of ways in which possible orderings of the so-
cial by media are further transformed and stabilized through continuous feedback
loops. p. 4

Claramente, tais transformaes so complexas, o que significa que a "midiatizao"


no apenas um tipo de coisa, uma "lgica" de fazer as coisas; Na verdade, melhor
entendido como no uma "coisa" ou "lgica", mas como a variedade de maneiras pelas
quais as possveis ordenaes do meio social pela mdia so posteriormente
transformadas e estabilizadas atravs de loops de feedback contnuos.

Quando mais intensa nossa vida social parece, maior sua dependncia
recursiva nos meios de comunicao tecnolgicos.
Para entender melhor a construo da realidade diria enquanto parte do
mundo social, uma teoria da construo da realidade social precisa prestar ateno a
um elemento chave na construo da vida social hoje, que a comunicao mediada.
Esse simples reconhecimento tem profundas consequncias para a teoria social.

Propor a construo de uma fenomenologia materialista


(Materialist Phenomenology of Social World).
Uma possvel fenomenologia que orientada para a pesquisa emprica.
Razes da proposta: Materialismo cultural (Raymond Williams); Mdia como
tecnologia (material) e forma de cultura (simblico)
preciso entender a mdia tanto como tecnologia, incluindo suas infraestruturas,
como processos de construo de sentido, se queremos entender como os mundos
sociais se formam hoje. O termo materialidade busca enfatizar toda essa
complexidade.
Ns oferecemos uma fenomenologia do mundo social, por que entendemos que,
qualquer que seja sua aparncia de complexidade, ou mesmo opacidade, o mundo
social remete a algo acessvel interpretao e compreenso pelos atores humanos, de
fato uma estrutura construda, em parte, atravs dessas interpretaes e
entendimentos. P. 5

Se o mundo social construdo, em parte, de interpretaes e comunicaes,


como a fenomenologia insiste, nossa explicao desse mundo precisa olhar
atentamente para as infraestruturas materiais por meio das quais, e baseados
nas quais, os processos de comunicao hoje tm lugar. Portanto, a fenomenologia
no pode focar s em como o mundo parece para a interpretao de atores sociais
particulares. O que preciso, de fato, um completo repensar da construo social da
realidade cotidiana, em toda a sua interconectividade, para a era digital. Isso significa
reocupar o espao associado ao conhecido livro de Berger e Luckmann, A construo
social da realidade, publicado h exatamente meio sculo e um dos textos sociolgicos
mais lidos nos anos 60 e 70. Entretanto, a nossa proposta no refazer o livro de
Berger e Luckmann ou sequer reinterpret-lo. Nosso objetivo, em vez disso,
comeando de nossa ambio bsica, construir uma diferente, porm, comparvel,
explicao que seja adequada s formas comunicativas da era digital. P. 6

Ainda sobre Berger e Luckmann, os autores destacam que estes no falam


quase nada sobre meios de comunicao em seu livro. Quando a mdia aparece, em
rara passagem, como algo distante, restrito s horas de lazer. No consideram a
influncia das narrativas miditicas na construo de nosso senso de realidade.
Eles sublinham o desafio de construir uma fenomenologia completamente
materialista (Fully Materialist Phenomenology) que considera no s a mdia digital
mas tambm as novas estruturas de dados e comunicaes das quais as nossas
interfaces sociais dependem cada vez mais. Isso significa entender como o social
construdo na era de midiatizao profunda, na qual os prprios elementos de
construo por meio dos quais o social construdo tornaram-se, eles prprios,
baseados em tecnologias. Em consequncia, as formas que ns percebemos o mundo
fenomenologicamente se tornaram, necessariamente, emaranhadas com as restries,
affordances e relaes de poder caractersticas da mdia enquanto infraestruturas
para comunicao. (mais em p. 7)
A teoria social tem ignorado, at ento, essa complexidade oriunda da mdia
para teorizar o social. O social mediado, e essa mediao crescentemente
sustentada por mltiplas tecnologias de informao por mltiplas, nos referimos
no s pluralidade dos canais e interfaces de mdia de hoje, mas tambm s sua
natureza interconectada, e ordem multidimensional que resulta de e envolve todo o
nosso ecossistema de mdia (p. 11).
Parte 1 Constructing the Social World
Cap. 2 The Social World as Communicative Construction
Nesse captulo, os autores introduzem a proposta de entender como a
comunicao, especificamente a comunicao mediada, contribui para a construo
do mundo social.
Atualmente, o mundo social no s mediado, mas midiatizado. Ou seja,
alterado em sua dinmica e estrutura pelo papel que a mdia cumpre continuamente e
recursivamente em sua construo. Eles salientam que, afirmando isto, no querem
dizer que o mundo seja colonizado pela mdia, ou sujeito a algo chamado lgica da
mdia, de uma forma direta. Nem que a influncia da mdia se d de forma igual em
diferentes contextos. A maneira como a mdia influencia diferentes contextos, em
diferentes regies do mundo, varia.
Ao afirmarem que o mundo social midiatizado,

We do mean by this that the social world has significantly more complexity when its
forms and patterns are, in part, sustained in and through media and their infrastruc-
tures. Even if we do things without directly using media, the horizon of our practices is
a social world for which media are fundamental reference-points and resources. This
is the sense in which we speak about the social world as mediatized. P. 15

A comunicao processo necessrio para a construo do mundo social. Isso


no significa que todos os processos de construo do mundo social sejam
comunicativos, mas que eles so mais que s mais um dos atos que fazemos no
mundo. A dimenso comunicativa de nossas aes crtica para entender como o
mundo social construdo.
Por uma abordagem que entenda o mundo social como
fundamentalmente entrelaado pela mdia. Enquanto Berger e Luckmann falam
de seu livro como um tratado de sociologia do conhecimento, definido de forma
universal, nosso ponto de partida em entender a construo do mundo social na era
da mdia digital fundamentalmente diferente. Por que a mdia mudou os pontos de
referncia da prtica humana to dramaticamente, agora bvio no s que o mundo
social algo construdo por ns, humanos, mas que os processos de construo s
podem ser entendidos se vistos como historicamente localizados, sendo umas das
principais mudanas a crescente relevncia social das tecnologias de comunicao
mediada. (p. 16)
Eles defendem que no d mais para analisar o mundo por uma diviso
entre a comunicao pura face-a-face e a mediada. Em nosso dia, pelo uso da TV,
dos smartphones, dos apps, etc., as formas mediadas esto entrelaadas com as face-a-
face em mltiplas formas: enquanto falamos com algum, checamos algo no celular,
recebemos/enviamos mensagens de texto; nos referimos a diversos contedos de
mdia... O mundo social uma rede de interconexes operando em um enorme
nmero de nveis e escalas. Se ns queremos compreender como os processos
comunicativos de construo acontecem por meio de vrias mdias diferentes, nossa
anlise precisa ir a uma dimenso mais profunda de complexidade do que seria
possvel concentrando-se em face a face e aqui e agora. P. 17
Essa abordagem se baseia em 3 pontos:

1. Definio de mundo social hoje. O mundo social o produto de nossos


processos conjuntos da construo comunicativa do social. Por meio de
uma variedade de sentidos, ns construmos nosso mundo social, como
algo comum para ns desde o comeo. Trs pontos fundamentais vm da
tradio dos estudos clssicos da fenomenologia social: (1) o mundo social
intersubjetivo (depende das perspectivas subjetivas dos atores do mundo
social, mas ao mesmo texto existe independente deles); (2) a realidade
cotidiana a base do mundo social; (3) o mundo social , internamente,
diferenciado em domnios.
Observaes sobre cada ponto:
(1) A definio de mdia utilizada pelos autores inclui tanto as formas de
comunicao de massa como as vrias plataformas digitais para
comunicao cotidiana.
(2) Diferente da sociologia clssica (inclusive Berger e Luckmann), eles no
veem as aes face-a-face e mediadas como mbitos separados. Hoje em
dia, a realidade cotidiana inseparvel da mdia. [...] o complexo mundo
social de interconexes construdo das bases da vida cotidiana
midiatizado. (p. 19)
(3) O mundo social diferenciado em vrios domnios. Cada um desses
domnios sociais definido por uma orientao prtica compartilhada de
como os humanos agem nesse domnio. Entretanto, no podemos entend-
los como sistemas fechados, como o faz a teoria dos sistemas. As fronteiras
entre cada domnio esto borradas e em vrios jeitos eles esto em
interseco. E eles so, em princpio, ligados uns aos outros como parte de
um mundo social mais amplo. A mdia cumpre um duplo papel em relao a
esses domnios sociais: primeiro, estimula a diferenciao desses domnios,
oferecendo uma grande variedade de recursos simblicos; segundo, apoia a
interseco desses domnios por meio da comunicao entre eles. (p. 20)

2. Como se d a construo do mundo social e da realidade cotidiana. O


mundo material feito com um sem nmero de perspectivas de
entendimento, os quais se referem a valores e orientaes que podem no
ser reconhecidos universalmente. Alguns grupos podem acreditar em
algumas crenas, enquanto outros no. Contudo, na medida em que h
consenso, h condutas compartilhadas baseadas na crena em fatos
especficos que podem servir como referncia para enquadramentos
especficos de construo da realidade cotidiana.
Assim, h um mundo material e muitas possveis (e conflitivas) construes
deste mundo.
Fatos sociais (Durkheim) e fatos institucionais (John Searle). Ver p. 22

O processo de construo social se espalha muito alm dos domnios os quais, em


termos vulgares, ns podemos reconhecer como instituies (corporaes, tribunais,
escolas, governos). Berger e Luckmann apontam a importncia de um mais amplo
processo de institucionalizao que envolve no s hbitos a nvel os atores
individuais, mas, mais sutilmente, a forma em que atores mutualmente ajustam suas
expectativas uns dos outros: o que Berger e Luckmann, de acordo com Schutz,
chamam de recproca tipificao de aes que se tornaram hbitos. Dessa perspectiva,
tanto a famlia, que tipifica formas particulares de ao para tipos de atores (me, pai,
filho) parte do processo de institucionalizao. Assim tambm so nossos hbitos de
comunicao mvel, que nos fornecem nosso espao dirio de interao com a famlia,
amigos e colegas. Em relao a esse ltimo aspecto, o envolvimento da mdia em
processos de institucionalizao expandido com a midiatizao profunda, e no est
mais limitado ao papel das grandes organizaes de mdia e sua autoridade sobre a
construo do mundo social em transformao. Isso inclui instituies em um nvel
muito maior de complexidade, chamadas campos institucionais, tais como a
educao, a econmica e a poltica [...] (p. 22, com algumas omisses)

A abordagem de Couldry e Hepp enfatiza a irredutvel e conflituosa


incerteza do processo de construo social.

Construo das instituies as instituies so associadas com formas


particulares de prticas, incluindo prticas de interpretao do mundo
social de um modo particular. Instituies cumprem um importante papel
em nosso cotidiano, construindo a realidade e tornando possvel uma
realidade particular de aparncia de homogeneidade frente a uma
realidade muito mais complexa. Mais que isso, instituies particulares
(como a lei) so distintivas naquilo que para elas delegada a tarefa de
indicar o que o que (Boltanski, 2011, p. 75), isto , a representao geral
da realidade social p. 26

Eles rejeitam a perspectiva funcionalista de que a construo social


equivalente a uma contnuo e integrada ordem social sem conflitos.

Mesmo a realidade representada pelos algoritmos construda: [...]


palavras, algoritmos, software e bases de dados no so, tambm,
realidade, mas realidade construda. (p. 26)

O mundo social e sua realidade cotidiana a qualquer nvel no uma


noo metafsica, mas um conceito inseparavelmente ligado ao. P. 26
Em nosso cotidiano, diversas foras sociais com variados nveis de poder
atuam para definir o que conta como realidade cotidiana. Eles destacam a
crescente importncia da comunicao, da mdia e de suas infraestruturas
em dizer o que o qu.
Sobre o papel das instituies na construo do mundo social:

O mundo social tem uma realidade por si prprio a realidade cotidiana. O mundo
social e sua realidade cotidiana so construdos. Isso significa que eles no so
naturalmente dados mas feitos por prticas humanas e pelas consequncias dessas
prticas. Contudo, isso no significa que o mundo social seja aleatrio ou
idiossincrtico. Pelo contrrio, esse processo de construo baseado em diversos
padres de prtica cuja validade geralmente aceita (fatos institucionais). Fatos
institucionais envolvem o trabalho de instituies (no sentido cotidiano maior
concentrao de recursos materiais, como os governos e tribunais) mas tambm
padres mais amplos de institucionalizao: tudo contribui para a construo do
mundo social em um processo que Berger e Luckmann chamam objetivao. De fato,
ns dependemos de como isso aparece para ns: condies sociais nas quais
interpretao da realidade se torna ela prpria o lugar de intensa contestao (por
exemplo, sociedades no caminho da ditadura) so tempos de grande ansiedade e
angstia. O paradoxo do mundo social que ele , ao mesmo tempo, fundamentado em
inter-relaes complexas e historicamente contingentes de ao individual e coletiva,
ainda que apreendido por ns como uma nica realidade interligada. Ns sabemos que
vivemos um s mundo material; no podemos, individualmente ou coletivamente,
escolher um novo mundo no qual preferimos agir. Mas as especficas e (relativamente)
estveis caractersticas do mundo social em que vivemos so parte da construo que
as instituies esforam-se para sustentar, contra o contexto de um incerto e mais
complexo fluxo de estados possveis do mundo social. P. 26-27

3. O papel da complexidade da mdia e das comunicaes nesse processo


de construo
Communication as a meaning-making practice is the core of how the social
world gets constructed as meaningful, while media and their infrastruc-
tures have become increasingly crucial for everyday communicative prac-
tices. P. 27
No contexto de midiatizao profunda (indo alm de Schutz (1967)):
Crescente mediao de nossos fluxos de comunicao. Difcil separar
comunicao mediada da comunicao face a face: elas esto cada vez
mais emaranhadas.
Estamos envolvidos em uma construo multi nveis do mundo social,
atuando em vrios nveis de comunicao ao mesmo tempo: aqui e
agora, enquanto falamos com algum, tambm checamos mensagens de
horas, dias, meses atrs, envolvendo outras pessoas, etc.
A mdia est disponvel como um recurso para a comunicao face a
face: desde o ato de mostrar fotos em um dispositivo mvel at o uso de
vdeo nas situaes mais ntimas.
Todas essas mudanas refletem em mudanas nos hbitos e normas de
todo o comportamento comunicativo, tanto face a face como mediado.
Esperamos que nossos comentrios e gestos sejam mediados, a menos
que insistamos que no (Tomlinson, 2007) (p. 29)
Nossa comunicao aqui e agora completamente entrelaada por vrios
meios. O construtivismo social de Berger e Luckmann, que afirmavam que a
experincia mais importante tem lugar na comunicao face a face, j no
mais suficiente para explicar essa realidade.

Comunicao como ao e prtica. A ao comunicativa , inerentemente,


social: uma prtica de interao. O papel da comunicao como um
processo de construo do mundo social pode ser entendido como
funcionando em vrios nveis. P. 31
4o nvel institucional padres construdos da articulao de formas
comunicativas para certos efeitos agregados no nvel das instituies: por
exemplo, reforar o poder de um grupo de atores sobre outros.

Institutions play a key role in reinforcing such patterned inequalities of


power through the organization of communicative action (p. 31)

Todas essas formas de comunicao, em vrios nveis de complexidade, so processos


de construo. Um mundo social com significado construdo por atos de
comunicao. E eles acontecem por meio da mdia, dependendo de uma infraestrutura
de comunicao mediada que certamente no uma ferramenta neutra, mas acarreta
certas consequncias. P. 31

Mas o que mdia para este estudo? O que chamamos de meio de


comunicao de base tecnolgica, que estende ou modifica nossas
possibilidades humanas bsicas de comunicao (McLuhan and Lapham).
Desde a comunicao de massa at os dispositivos mveis e plataformas
para comunicao interpessoal. Conceito especfico e aberto ao mesmo
tempo para captar a variedade contempornea.

By media therefore we mean technologically based media of communication which in-


stitutionalize communication. Media institutionalize our communicative practices on
various levels. We are moving here from practices not just to forms (watching televi-
sion) but also to complex patterns of practices: the level of how we arrange ourselves
in the moment of media use, and the level of a medium as a certain organization to
name just the most important levels. Linked with such processes of institutionalization
is the materialization of a medium, as a way of interfacing with the world. We use the
term materialization in a comprehensive sense, referring here both to the material
presence of each medium and at the same time the norms and beliefs about how
things are in relation to this medium. Each medium has a characteristic materiality:
not only the materiality of the device such (the TV set, the mobile phone, the comput-
er, etc.), but also the materiality of the underlying communication infrastructure: the
cable network, the satellites, the broadcasting stations, and so on. Naturalization is
often as aspect of this materiality: certain forms and material aspects of media use,
over time, have come to be so basic to everyday action that they seem natural. For ex-
ample, it seems to be natural to use the radio as a broadcasting medium centred on a
particular communicative centre because its existing infrastructure suggests this. In
the same sense it seems to be natural to use Internet platforms for networking be-
cause they are coded like that. As soon as medium acquires a certain materiality, it
comes to seem to social actors reified; as Bruno Latour (1991) put it, technology is so-
ciety made durable. And in a certain sense we can find this idea already within the
concept of affordances (Gibson, 1967): using this concept, each medium has a charac-
teristic, or affordance, that offers the possibility for specific actions as part of its usa-
bility. P 32-33

Focusing on media not only as objects but also as means of communication, we can
link these ideas with the double articulation (Silverstone, 2006, p. 239) of each medi-
um: the content dimension and object dimension. Both refer to a mediums funda-
mental character as a means of communication that involves at the same time institu-
tionalization and materialization. Because of this, media are never neutral in the act of
communication. They are a stage in how our communication is moulded (Hepp,
2013a, p. 54-60). And this is the reason why our communicative construction of social
world and its everyday reality changes when media are involved in this process. All
forms of media communication have in common that they extend communication from
a mere here and now into a there now (Zhao, 2006) and enable us to communicate
across time and space. Therefore, most situations of media communication are, in
some sense, translocal: through processes of communication, they link up activity
and meaning-making across various localities (even the act of updating ones contacts
on ones phone can rely on the background activity of a distributed memory function).
P. 33

Eles identificam que a construo do mundo social, no contexto de


midiatizao profunda, envolve prticas de comunicao que so moldadas por longos
processos de institucionalizao e materializao aos quais nos referimos como
mdia. Quando mais a construo do mundo social se torna dependente dos usos da
mdia, mais complexas so as interdependncias entre os prprios meios. Assim, no
contexto de midiatizao profunda, no suficiente considerar os meios
individualmente. preciso consider-los em conjunto, considerar sua complexidade.
Relao com ecologia da mdia/ ecossistema miditico

[] how does the social world change when it fundamentally becomes interwoven
with media? our main argument has been the need to develop a theory of the social
world that does not any more take face-to-face interaction as its unquestioned centre.
Even when we communicate directly, we do so by reference to everyday reality that is
deeply interwoven with media. To capture the complex consequences of this, we need
to develop the term mediatization [] Thinking about the social world and its differ-
ent domains as mediatized means grasping that its construction involves practices of
communication that are, in turn, moulded by the long-term processes of institutionali-
zation and materialization that we refer to as media. The more intricately the con-
struction of the social world becomes implicated in our uses of media, the more intri-
cate are the interdependences between media themselves. That is the double shift we
characterize by the term deep mediatization, to grasp the communicative construc-
tion of our social world, it is not enough to consider single media in isolation: our
analysis must go to a higher level of complexity. P. 33
Cap. 3 History as waves of mediatization

Nesse captulo, Couldry e Hepp apresentam uma releitura da histria das


meios de comunicao como argumento de como a construo do mundo social por
meio da comunicao mudou ao longo dos tempos. Eles vo contra teorias que
consideram os efeitos dos meios individualmente para traar a histria da mdia; em
vez disso, propem o entendimento da histria da mdia como um contnuo e
cumulativo :

Communications role in History does not move, like a relay-race, from one influenc-
ing medium to another. It is rather a continuous and cumulative enfolding of commu-
nications within the social world that has resulted today in ever more complex rela-
tions between the media environment, social actors, and therefore the social world. P.
34

Os autores argumentam que a histria da midiatizao ao longo dos ltimos 5


ou 6 sculos pode ser entendida a partir de trs ondas sucessivas e sobrepostas
(perspectiva transcultural):

A onda da mecanizao (entre 1450 e 1800, aproximadamente)


A onda da eletrificao (entre 1800 e 1950)
A onda da digitalizao (a partir de 1950)
A onda da datafication estamos vivendo agora o incio desta. Essas duas
ltimas correspondem s fases da midiatizao profunda, uma vez que so
associadas a uma intensa incorporao da mdia nos processos sociais.

Os autores explicam:

A razo pela qual ns entendemos mecanizao, eletrificao e digitalizao como


ondas de midiatizao que cada uma dessas captura uma forma distinta por meio da
qual a constelao de mdia disponvel, de forma geral, em um tempo e local particular
opera como um ambiente no s atravs do surgimento de novas mdias, mas
tambm pela continuidade das velhas mdias. Ento, mecanizao no refere-se
apenas ao livro, mas tambm a formas menores de mdia (por exemplo, o tablide) e
engloba as consequncias da mquina de escrever (privada) para a redao de cartas e
para o papel do manuscrito. Eletrificao inclui vrias novas mdias, comeando pelo
telgrafo, at o rdio e a televiso, mas tambm transformaes no jornal e em outras
formas pr-existentes de mdia mecnica. O mesmo pode ser dito para a digitalizao:
essa onda de midiatizao engloba tanto novas e velhas mdias ao mesmo tempo
como, por exemplo, a TV digital: possvel, como veremos, que uma nova onda de
datafication esteja a caminho com a onda de digitalizao. P. 40

Conceito de ondas de midiatizao no item principais conceitos.

A onda da digitalizao Uma caracterstica-chave das ondas de midiatizao a


intensificada inter-relao entre as mdias que cada perodo envolve. A internet a
infraestrutura que possibilita a conexo entre mdias antigas e contemporneas, entre
diferentes bases de dados (e, em um futuro prximo, entre robs sociais e sistemas
autnomos).
Essa onda resulta de uma combinao de passos, em ordem:

Construo de redes distribudas de comunicao entre computadores -


primeiro pelo estado, depois comercialmente (1969-1985)
Desenvolvimento dos protocolos TCP/IP para conectar grupos de
computadores em uma rede maior (1980-1989)
Emergncia da www: hipertexto (Tim Berners-Lee)
Desenvolvimento do primeiro navegador (Mosaic/Netscape - 1990) e do
primeiro website (1991); esqueleto de uma infraestrutura de conexo para uso
comercial e domstico
1990-2000 crescimento exponencial de domnios. Diretrios (Yahoo) e
indexao (Google).
Inovaes Google nova forma de anunciar; novas formas de venda do espao
online.
Desenvolvimento de telefones mveis inteligentes para acessar a internet
Applications (apps)
Surgimento de plataformas de mdias sociais 2002-2006
Auto-comunicao de massa (Castells, 2009)
Completa transformao da internet de uma rede fechada, financiada
publicamente e orientada para a comunicao especializada, para uma rede
profundamente comercializada e espao comum para a conduo da prpria
vida social.
Necessidade de uma estrutura de dados sem precedentes, gerada no pelo
interesse pblico, mas por um nmero reduzido de corporaes privadas que
dominam a nuvem.
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A onda de digitalizao no tem a ver s com as novas mdias. Velhas mdias


impressas e eletrnicas tambm se tornam mais e mais digitais.
Relacionado digitalizao, est a profunda mudana nos modelos de negcios
derivados das mudanas em como anunciantes alcanam suas audincias
crescentemente, por meio do rastreamento personalizado e coleta de dados. P.
51
Crescente incorporao das capacidades digitais da mdia em objetos de nossas
prticas cotidianas. Ex.: assistentes pessoais virtuais (apps em smartphones,
por ex.), robs sociais, companhias artificiais.
Como podemos entender as consequncias sociais e culturais dessas
mudanas? No enxergar as coisas de forma polarizada. A audincia tem a
possibilidade de fazer inmeras coisas; contudo, a mdia produzida pelas
organizaes miditicas no desapareceu, e as formas de saturao miditica
hoje so apenas uma intensificao de mudanas iniciadas em uma onda
anterior.
A digitalizao = aprofundamento na conectividade das infraestruturas
das quais as prticas de mdia dependem. Camadas e mais camadas de
prticas de mdia conectadas.
A onda da digitalizao caracterizada:
[...] a digitalizao envolve um aprofundamento, tanto na conexo das
infraestruturas das quais as prticas de mdia dependem hoje, por exemplo, o
digital dependente do desenvolvimento do wifi e outros servios mveis -
quanto na estratificao das prticas de mdia em conexo nas quais indivduos
e grupos se envolvem rotineiramente. Os ambientes de mdia se tornaram
caracterizados crescentemente pela convergncia (Jenkins, 2006b; Jensen,
2010), que significa menos uma fuso de vrios dispositivos de mdia em um
super-dispositivo, e mais convergncia ao nvel de dados ou contedo o qual,
sendo digital, torna-se comunicvel por meio de mltiplos dispositivos, alguns
novos, alguns antigos. (p. 52)

Os autores apontam que j veem sinais de uma prxima onda de


midiatizao, baseada nos dados. Precisamos considerar o quo longe nos levaro
as consequncias do uso massivo de dados, seja: pelas mudanas na forma em que
produzimos conhecimento ou como os dados relacionam-se profundamente com a
constituio do eu, de coletividades e organizaes. Nessa prxima onda, as
mudanas relacionadas mdia sero ainda de maior alcance da que as associadas
onda da digitalizao. Ns podemos esperar um maior aprofundamento das relaes
de interdependncia entre os meios e entre as pessoas, quando uma crescente
proporo de comunicao depende de infraestruturas de comunicao baseadas na
coleta e no processamento de dados.

Deep mediatization (p.53)


A midiatizao vem em ondas, e cada uma mudou fundamentalmente o
ambiente de mdia como um todo.
No se trata da difuso de um nico meio dominante.
Precisamos entender que a midiatizao um processo de crescente
aprofundamento da interdependncia baseada em tecnologia, de duas formas:
primeiro, nos ltimos 600 anos uma acelerao das inovaes tecnolgicas
aconteceu (o intervalo entre as mudanas tecnolgicas fundamentais no campo
da comunicao tornou-se menor); segundo, no mesmo perodo, a mdia se
tornou cada vez mais relevante para a articulao dos tipos de culturas e
sociedades em que vivemos, por causa do papel de mudana da mdia nas
condies de interdependncia humana.
Progressiva acelerao da mudana social (Harmut Rosa, 2013)
Eles alertam para no relacionarmos essa acelerao com a modernidade
europeia.
Para eles, um ponto significativo que distingue as diferentes ondas o nvel de
inter-relao tcnica que cresceu consideravelmente da mecanizao para a
eletrificao, e assim por diante.
A digitalizao um passo alm na direo da inter-relao tecnolgica.
Por meio da digitalizao, tornou-se possvel movimentar vrios tipos de
contedo atravs de uma estrutura de conexo, a internet. Nossos dispositivos
para acesso internet no so mais computadores especializados, mas
dispositivos multiuso como smartphones e tablets. No convergimos para um
nico meta-dispositivo. Temos, em vez disso, uma profunda inter-relao
tcnica entre vrios dispositivos. Alm disso, o carter de cada meio cada vez
mais definido pelo software e suas funes, e no pelo dispositivo tecnolgico
como tal. O que chamamos de telefone mvel um dispositivo que pode
representar para ns mltiplos meios, e pode at ser estendido, por meio da
adio de mais aplicativos que do acesso a outros fluxos de mdia.
Essa crescente inter-relao da mdia digital contempornea no pode ser
reduzida a uma questo de escolha: um indivduo seleciona um meio para um
objetivo.
Esse novo ambiente de mdia requer ferramentas analticas especficas para
explicar o que distingue esse ambiente, em suas relaes. P. 55
A midiatizao profunda marcada pelas prticas dos usurios que
passam por uma variedade de meios. O ambiente digital de mdia
formado por relaes de interdependncia.
Defendendo que definies anteriores e metforas (p. 55) no capturam a
complexidade desse perodo, eles apresentam o conceito de media manifold.

Tais ondas de midiatizao acumuladas resultaram em um ambiente de mdia que


nico na sua forma atual: muitos meios de comunicao mesmo o tablete de pedra e o
manuscrito no desapareceram, mas mantiveram um papel funcional especial, em
parte, dentro das artes. Alguns dos primeiros meios eletrnicos como o vinil, por
exemplo, passaram por um renascimento (Malvern, 2015). Alm disso, um novo
cenrio de mdia digital foi estabelecido o celular, as plataformas online e os jogos de
computador so somente alguns exemplos enquanto meios eletrnicos mais antigos,
como a TV, o rdio ou o cinema, tornaram-se digitais; tudo isso sustentado por uma
infraestrutura cada vez mais distribuda. Permanece, no entanto, o desafio em
compreender adequadamente a complexidade do ambiente de mdia contemporneo.
(COULDRY E HEPP, 2017, P. 54)

Concluses (p. 213)

Sucessivas ondas de midiatizao resultaram no estgio atual de midiatizao


profunda.
A midiatizao profunda envolve todos os atores sociais em relaes de
interdependncia que dependem, em parte, de processos baseados na mdia:
por meio dessas relaes, o papel da mdia na construo social da realidade se
torna profundo: isto , crucial para os elementos e processos dos quais o
mundo social e sua realidade cotidiana formada e sustentada. Ao mesmo
tempo, e de forma conectada, meios de comunicao e plataformas se tornaram
interconectadas tanto no mbito da produo como no uso, criando um
multidimensional espao de possibilidades chamado media manifold.
Os dados esto cada vez mais moldando o que conta como conhecimento
social.
Principais conceitos:

Midiatizao
A midiatizao um conceito que nos permite analisar criticamente a inter-relao
entre, de um lado, as mudanas nos processos de mdia e comunicao, e de outro, as
mudanas na cultura e na sociedade. No se trata apenas dos efeitos da mdia, mas um
conceito dialtico para entender como as transformaes da cultura e da sociedade
esto emaranhados com mudanas especficas na mdia e nas comunicaes. A
midiatizao tm dimenses quantitativas e qualitativas (p. 35):

Ns no podemos teorizar a mdia e a comunicao como influncias externas cultura e


sociedade, pela simples razo de que elas so uma parte integral de tudo isso. De forma geral, a
midiatizao tem tanto dimenses quantitativas como qualitativas. Em suas dimenses
quantitativas, midiatizao refere-se crescente propagao temporal, espacial e social da
comunicao mediada; ao longo dos tempos ns nos tornamos mais e mais acostumados a nos
comunicarmos a distncia por meio da mdia em mltiplos contextos. Mas midiatizao
tambm se refere a dimenses qualitativas, isto , s diferenas sociais e culturais que a
comunicao mediada gera em altos nveis de complexidade organizacional. P. 35

[...] midiatizao descreve processos de ordem superior de transformao e mudana em toda


a sociedade que resultam da mediao em cada nvel de interao. Mais que isso, midiatizao
um termo que nos permite explicar como, atravs dos tempos, as consequncias que os
mltiplos processos de comunicao mediada tm para a construo do mundo social se
transformam, eles prprios, com a emergncia de diferentes tipos de mdia e diferentes tipos
de relaes entre os meios. Midiatizao , em resumo, um meta-processo (Krotz, 3009), um
processo de mudana no qual processos sociais ocorrem atravs da mdia e so articulados em
conjunto em padres organizacionais cada vez mais complexos. P. 35

Destacam que os estgios da midiatizao precisam ser vistos sob uma


perspectiva transcultural. Rejeitam a relao da midiatizao com a modernidade
(europeia) e tambm o mapeamento por fronteiras de naes ou culturas nacionais.
Tambm alertam para a associao da midiatizao com organizaes de mdia
independentes, o que no se aplica a regies como a Amrica Latina (p. 36). Eles
procuram no reproduzir uma perspectiva estritamente europeia para explicar os
amplos processos de mudana social resultantes da crescente propagao
quantitativa e da relevncia qualitativa de combinaes particulares de mdia em
vrios locais especficos.

Criticam a leitura da histria como uma sucesso de meios dominantes, como o


fazem Innis e McLuhan, por exemplo. Defendem que

Se olharmos mais cuidadosamente para o que muda ao longo dos tempos, no uma questo
de emergncia revolucionria de nenhum tipo de meio em particular em pontos particulares
na histria. O que muda o agregado de meios de comunicao acessveis e o papel que este
(em suas inter-relaes) cumpre em moldar o mundo social. Em resumo, focamos no
ambiente de mdia em transformao: a totalidade dos meios de comunicao disponvel em
um ponto do espao-tempo. Essa nfase no ambiente miditico de inter-relaes de meios em
vez de em um simples meio baseado no ponto fundamental acerca da tecnologia em geral,
isto , as tecnologias no tendem a trabalhar isoladas, mas em clusters [...] Os meios no so
diferentes. Desta perspectiva, no difcil reconhecer algumas mudanas decisivas nos
ambientes de mdia ao longo dos ltimos 600 anos, e essas mudanas so o ponto inicial de
uma abordagemtranscultural da midiatizao. P 39

Ondas de midiatizao (mediatization waves)


Mudanas qualitativas fundamentais nos ambientes de mdia suficientemente
decisivas para constituir uma fase distinta no processo de midiatizao em progresso,
mesmo que esses ambientes de mdia assumam formas muito diferentes de um local
para outro. Essas ondas implicam mudanas tecnolgicas fundamentais no carter da
mdia e em suas relaes que formam os ambientes de mdia. Diferentemente de
McLuhan, O argumento dos autores no que cada onda de mdia resulte, de forma
global, em um certo tipo de cultura e sociedade. Contudo, destacam que os pontos de
partida para explicar as transformaes sociais podem mudar decisivamente de um
estgio para outro. Mesmo com as diferenas regionais, possvel apontar ondas
distintas que se relacionam a essas mudanas fundamentais no ecossistema de mdia.

Mundo social esfera intersubjetiva das relaes sociais que ns, enquanto
humanos, experienciamos. Essas relaes so baseadas na realidade cotidiana, uma
realidade hoje sempre entrelaada com a mdia de alguma forma. O mundo social ,
por sua vez, diferenciado em diferentes domnios de significado, ainda que tambm
unido por mltiplas relaes de interdependncia e limitaes. P. 20
O mundo social pode ser construdo, e experienciado, sem uma ordem social
primria (por exemplo, no nvel das naes) sua complexidade no contradizem a
possibilidade de existncia de um mundo social por si prprio. As fronteiras das
sociedades nacionais no so limites naturais do mundo social. Tampouco qualquer
sociedade possa ser apontada como ordem exclusiva para o mundo social.
Media today play a key role in the proliferating complexity of social ordering,
that is, in shaping the possibilities for social order. [] With deep mediatization, it is
often as we will find, ambiguities at the level of social ordering that characterize our
experience. P. 21
O mundo social fundamentado no por ideias, mas aes cotidianas: pela
prtica, a realidade na qual ns humanos agimos e articulamos nossas interaes. P.
21

Fenomenologia materialista
Ideia bsica: O mundo social depende de processos materiais atravs dos
quais seres humanos o constroem (p. 25).
O social material; e essa materialidade no um estrato prvio no qual
humanos so inseridos, mas um produto da interao humana, com todas as suas
relaes de poder e desigualdades.
A construo social pela viso da fenomenologia materialista no pode ser
confundida com a noo idealista de que o mundo no existe alm da nossa
imaginao. Pelo contrrio, insistimos que h um mundo material, com
caractersticas determinadas, no qual agimos: como John Searle coloca, ns vivemos
em exatamente um mundo no dois ou trs ou dezessete (Searle, 1995). P. 21
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Elaboraes

Couldry e Hepp (2017), propem um repensar da teoria social a partir do papel da


comunicao mediada na construo da realidade social. Para eles, o termo
midiatizao engloba todas as transformaes nos processos comunicacionais e
sociais provocados pela crescente dependncia da tecnologia e nos processos de
mediao institucionalizados [melhorar].

Quite clearly such transformations are complex, meaning that mediati-


zation is not just one type of thing, one logic of doing things; indeed it
is best understood as not a thing or logic at all, but as the variety of
ways in which possible orderings of the social by media are further
transformed and stabilized through continuous feedback loops p. 4

Claramente, tais transformaes so complexas, o que significa que a


"midiatizao" no apenas um tipo de coisa, uma "lgica" de fazer as
coisas; Na verdade, melhor entendido como no uma "coisa" ou
"lgica", mas como a variedade de maneiras pelas quais as possveis
ordenaes do meio social pela mdia so posteriormente
transformadas e estabilizadas atravs de loops de feedback contnuos

Se o mundo social construdo, em parte, de interpretaes e comunicaes, como a


fenomenologia insiste, nossa explicao desse mundo precisa olhar atentamente para
as infraestruturas materiais por meio das quais, e baseados nas quais, os processos de
comunicao hoje tm lugar. P. 6

Ondas de midiatizao. Mesmo com as diferenas regionais, possvel distinguir


ondas em comum que se relacionam s mudanas fundamentais no ambiente de
mdia.