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Crise do Sistema Colonial e a Emergncia das Conjuraes

A. Conceito:
Eric Hobsbawm classifica o sculo XVIII como A Era das Revolues
enfatizando as transformaes estruturais que a burguesia propunha e impunha ao
mundo ocidental do perodo e os movimentos de inconfidncia brasileiros so um
reflexo direto deste contexto. Isso porque As idias francesas do iluminismo
influenciaram alguns brasileiros na leitura de seus problemas locais e na leitura de sua
relao com a metrpole levando-os a projetar a em diferentes ocasies a
independncia e a proclamao da republica como as solues de suas vidas.

B: A Conjurao Mineira, 1789:
Minas Gerais com sua populao urbana e letrada foi a primeira provncia do
Brasil a tentar romper os vnculos com Portugal. Anterior a Revoluo Francesa, este
movimento no foi inspirado ou mesmo influenciado pela queda da maior monarquia
europia, porm, suas ligaes com o contexto mundial, como veremos a seguir, so
indelveis.

B.1: Motivaes:
Vrios fatores internos e externos levaram ao movimento mineiro. Dentre os
principais enumeramos:
Idias iluministas: anti-absolutismo, constitucionalismo, liberalismo
econmico, representatividade dos cidados e racionalismo, eram vises
fundamentais aos projetos inconfidentes e serviram-lhe de base. Vale
ressaltar, no entanto, que no houve uma importao simples destes
princpios. O movimento mineiro nasceu no seio da mais alta elite daquela
sociedade e os limites das transformaes sugeridas pelos franceses
respeitavam os interesses desse grupo como limite.
Independncia dos Estados Unidos: o sucesso das 13 Colnias serviu de
exemplo aos inconfidentes que perceberam a viabilidade do sucesso
republicano atravs da Amrica do Norte. Vale lembrar, inclusive, que
alguns mineiros incentivaram Jos Joaquim da Maia a entrar em contato
com Thomas Jefferson em Paris para que o seu pas apoiasse o nascimento
da nova repblica.
Opresso pombalina (1750 1777): em meio a decadncia da atividade
mineradora, o Marqus de Pombal implantou uma srie de medidas
coercitivas com o intuito de aumentar a arrecadao de impostos. Tais atos,
sem sombra de dvida, foram os principais motivadores para que as
sociedades manicas mobilizassem seus membros e pusessem em prtica
o projeto republicano. O fato de a ecloso do movimento estar marcada
para o dia do recolhimento da derrama muito elucidativa sobre a questo.
 Alvar de D. Maria I: a proibio da produo de manufaturas por
determinao da rainha pioraria ainda mais a situao econmica mineira e
serviu de mais um motivador expanso dos ideais liberais.

B.2: Constituio do Movimento:
Dois extratos sociais faziam-se presentes na organizao da Inconfidncia. A
mais alta elite mineradora encontrava-se em decadncia e achava um fardo pesado
demais a opresso fiscal metropolitana. A classe mdia, por sua vez, via na repblica a
possibilidade de ascenso poltica e social encontrado-se mais consonante com o que
era o liberalismo europeu do perodo. O ponto de interseo entre estes dois grupos
foram as lojas manicas por onde circulavam os livros de Rousseau, Montesquieu e
Diderot muitas vezes trazidos por padres que se aproveitavam de seu status para
burlar o controle dos funcionrios do governo portugus.

B.3: Objetivos:
A constituio majoritariamente elitista da Inconfidncia como no poderia
deixar de ser circunscreveu seus objetivos limitando-os esfera econmica e poltica;
o aspecto das transformaes sociais ficaram em segundo plano. Vejamos:
O movimento como todos que antecederam ao de Independncia tinha
carter local e buscava a proclamao de uma repblica a partir das
provncias de Minas Gerais e Rio de Janeiro com capital em So Joo Del
Rei.
Regime eleitoral censitrio: a perspectiva rousseauneana era minoritria e,
conseqentemente, apenas os proprietrios votariam.
Industrialismo: consonante com os ditames da economia europia, o novo
regime priorizaria o industrialismo ao mesmo tempo em que eliminaria os
monoplios.
Criao da Universidade de Vila Rica: o racionalismo iluminista fazia com
que fosse urgente a criao da primeira universidade brasileira; em contra-
partida, o movimento elitista no elaborou em seus primeiros escritos um
projeto que popularizasse o ensino.
A grande ausncia nesses planos iniciais a abolio da escravido.
Anteriormente falvamos dos limites do liberalismo brasileiro e agora encontramos
seu exemplo mais claro. O iderio abolicionista nunca passou de um ponto de vista
minoritrio porque a elite escravocrata via no cativo o sustentculo de seus privilgios
e desses ela no queria abrir mo. A Inconfidncia, assim, constituir-se-ia em uma
movimento DA ELITE PARA A ELITE e, como ocorria desde a dcada de 1530, a massa
dos trabalhadores foi marginalizada do processo de elaborao do Brasil.

B. 4 O fracasso:
 O desenlace final do movimento ser analisado a partir de dois dos seus cones:
Joaquim Silvrio dos Reis e Tiradentes.
Silvrio dos Reis , o traidor que denunciara os planos dos revoltosos ao
governador em troca do perdo de suas dividas tributarias, um cone porque
represnta as motivaes da elite mineira para entrar no movimento. Sua figura marca
o pequeno idealismo desse grupo e sua falta de coeso interna. O Traidor, assim,
ajuda-nos a entender o fracasso da Inconfidncia.

C. Conjurao Carioca, 1794 -5:
Entre as muito estudadas inconfidncias de Minas Gerais e Bahia, ocorreu no
Rio de Janeiro um movimento de menor monta, a Inconfidncia Carioca. A relevncia
desse acontecimento no esta em seus planos militares ou polticos tanto estes
quanto aqueles nem existiam mas sim na vontade cada vez maior de se ler e discutir
os filsofos iluministas no Brasil Colnia. Foi exatamente nisto que consistiu o
movimento hora estudado, em reunies ocorridas na SOCIEDADE LITERRIA onde
discutia-se a viabilidade aplicativa dos tenebrosos princpios franceses.
Tanto verdade, que podemos classificar a ao real como medida profiltica.
Depois de presos os envolvidos, dois anos de processo chamado poca
devassa- foram necessrios para provar apenas a posse de livros proibidos. Depois
da queima dos focos de insubordinao houve a soltura dos literatos. Vale enfatizar,
no entanto, que a conquista da liberdade pelos cariocas no significou um fracasso
para Portugal. Depois de dois anos sem reunies e tendo seus integrantes sob intensa
presso, a Sociedades Literria nunca mais seria a mesma.

D. Conjurao Baiana, 1798:
D.1. Motivaes:
Em agosto de 1798, panfletos espalhados pela cidade de Salvador davam incio
ao movimento de cunho popular que tentava criar uma repblica ao estilo jacobino na
Bahia. As principais motivaes para levar o projeto a frente eram essencialmente
sociais diferentemente do que vimos em Minas Gerais. Entre elas destacamos:
Fome cclica: as plantations de da cana-de-acar, alm de monopolizarem
as melhores terras, destinavam-se ao mercado externo. O
desabastecimento do mercado interno e a fome nas classes populares
assim, eram regra na regio, principalmente em Salvador regio urbana e
de grande densidade demogrfica.
Abolio da escravido e preconceito racial: liderada por negros e mulatos,
em sua maioria soldados e alfaiates, a conjurao apoiou-se na Revoluo
Francesa em seu perodo jacobino e por isso, constituiu-se em uma
verdadeira revoluo social.
Diminuio das desigualdades sociais: As idias iluministas apareciam neste
movimento com uma roupagem singular. Assim, alm dos dois propsitos
 do pargrafo anterior, o aumento do soldo dos soldados e a diminuio dos
impostos dos produtos de primeira necessidade, apareciam como principais
que ajudariam a criar na Bahia uma sociedade menos desigual.

D.2.Constituio do Movimento:
Apesar de sua liderana ser essencialmente popular, a Conjurao dos Alfaiates
nasceu de uma sociedade secreta liderada por Cipriano Barata chamada Cavaleiros da
Luz. Foram os representantes dos setores mdios urbanos pertencentes a este grupo
que traduziam os livros iluministas e permitiram sua disseminao. Porm, na h
duvidas, foram as lideranas no-brancas que deram ao movimento o carter popular
retratados em seus objetivos enumerados a seguir.

D.3. Objetivos:
Os principais objetivos dos conjurados eram:
abolio da escravido
fim dos preconceitos scio-raciais
Repblica com voto universal na provncia baiana
Fim dos monoplios comerciais

D.4. Fracasso:
Apesar do apelo popular de suas propostas o movimento baiano foi reprimido
com facilidade. Trs foram os motivos bsicos do fracasso deste movimento:
Resistncia da elite local: os projetos constantes da pauta de reivindicaes
dos conjurados afastaram a elite do movimento. Mesmo sendo prejudicada
pela poltica metropolitana, as classes mais abastadas da regio, inclusive,
ajudaram na represso portuguesa.
Constituio social de Salvador: a antiga sede do governo geral e principal
plo urbano do Nordeste possua grande numero de agentes da metrpole
em sua regio, o que facilitou em muito a organizao da represso ao
movimento.
Desorganizao: o movimento no pde ser bem estruturado. A ao
continua da metrpole comum s colnias de explorao somada ao
baixo grau de alfabetizao dos teoricamente tendenciosos a aderir ao
movimento, alm das prprias caractersticas particulares da escravido,
fizeram com que poucos populares soubessem com antecedncia do estava
sendo planejado.
O sucesso metropolitano significou o incio da represso . As prises foram
muitas e extenderam-se at o ano seguinte. Apesar de diferentes grupos sociais
estarem representados entre os presos, somente os no-brancos foram mortos e
esquartejados pelo poder policial portugus que mantinha sua poltica de explicitao
do suplcio.
 Sendo assim, as tentativas colonias que tentavam dar novas feies ao Brasil no
sculo XVIII fracassaram. Porm, o sculo XIX chegaria trazendo, j em sua
primeira dcada, grandes transformaes. Esse ser nosso prximo assunto.






































Exerccios

1) Movimentos polticos de carter separatista ocorreram no Brasil nos sculos XVIII e
XIX. Sobre este tema analise as afirmaes que seguem.
( ) Apenas dois movimentos de carter separatista ocorreram no perodo colonial: a
Inconfidncia Mineira e a Revoluo de 1817, ocorrida em Pernambuco.
( ) Os cavaleiros da Luz, como eram chamados os componentes da sociedade manica
baiana, apoiaram a Conjurao Baiana e a proclamao da Repblica em 1798.
( ) Da insatisfao dos artesos, proibidos de construir suas prprias manufaturas, e do
movimento pr-independncia surgiu, no Rio de Janeiro, a Revoluo dos Alfaiates.
( ) A separao da capitania de Minas Gerais do reino de Portugal foi um plano dos
revoltosos do movimento insurrecional mineiro, abortado em 1789.

Questes objetivas:
2) Dentre as rebelies coloniais, a que marcou o incio do processo de emancipao
poltica no Brasil, por questionar a dominao metropolitana na colnia, foi a:

a) Revolta de Beckman.
b) Guerra dos Mascates.
c) Guerra dos Emboabas.
d) Inconfidncia Mineira.
e) Confederao do Equador.


3) A Conjurao Mineira (1789) e a Conjurao Baiana (1798) possuem em comum o
fato de terem sido movimentos que:
I - evidenciaram a crise do Antigo Sistema Colonial.
II - visavam emancipao poltica do Brasil.
III - apresentavam forte carter popular.
IV - expressavam insatisfaes em face da poltica metropolitana, particularmente
desde a queda do Marqus de Pombal.
Assinale:
a) se apenas a afirmativa II estiver correta.
b) se apenas as afirmativas I e IV estiverem corretas.
c) se apenas as afirmativas III e IV estiverem corretas.
d) se apenas as afirmativas I , II e III estiverem corretas.
e) se todas as afirmativas estiverem corretas.


4) Sobre a Conjurao Baiana, ocorrida em 1798, CORRETO afirmar que
a) foi uma revolta liderada pelos senhores de escravos, que contou com pouca
mobilizao popular sobretudo das populaes de cor.
b) foi uma revolta anticolonial, com maior presena das camadas populares, que, entre
outros objetivos, pretendia acabar com a escravido e fundar uma repblica democrtica.
c) foi um movimento liderado por intelectuais e escravos, comprometido com a luta
anticolonial, mas sem planos de revolta.
d) foi um movimento contra as taxaes excessivas sobre o fumo e o acar, que no
assumiu um carter anticolonialista.
e) foi uma revolta liderada pela elite baiana, que lutava pela permanncia do sistema
escravista.









Gabarito:
1: F.V.F.V
2: D
3: B
4: B