TERCERA CIRCULAR

IX Jornadas de Ciencias Sociales y Religin

Programa Sociedad, Cultura y Religin
CEIL-CONICET

Compartimos informacin relevante para la participacin en las IX Jornadas de

Ciencias Sociales y Religin a realizarse entre los das 22, 23 y 24 de noviembre de
2017 en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires.

Fechas importantes

Prrroga envo de resmenes: 14 de julio

Llamado a presentacin de proyectos/psters: 14 de julio
Llamado a presentacin de libros: 14 de julio
Comunicacin sobre aceptacin de resmenes: 24 de julio
Envo de ponencias: 15 de septiembre

Aranceles

Expositores Expositores Expositores

estudiantes de Estudiantes de investigadores/con
grado posgrado ttulo de posgrado
Hasta el 10/8 Sin costo $200 $500
inclusive
Despus del 10/8 Sin costo $350 $750

Medios de pago

Para inscribirse en las Jornadas, los expositores debern acercarse al Centro de

Estudios e Investigaciones Laborales (CEIL-CONICET) ubicado en Saavedra 15, 4
Piso (contacto: Ins Colombo).
Para investigadores o estudiantes de posgrado residentes en el exterior, comunicarse
por otros medios de pago a jornadasreligion@gmail.com.

Pautas para el envo de resmenes

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jornadasreligion@gmail.com.ar
 Los resmenes debern tener una extensin mnima de 100 palabras y mxima de
300 y cinco palabras clave en formato Word. Debern incluir:

Nombre y apellido del autor o autores;

Pertenencia institucional;
Mail de contacto;
Ttulo de la ponencia;
Grupo de trabajo al que se enva el resumen.

Los mismos sern enviados al mail de contacto de cada GT y al mail de las IX

JCSyR: jornadasreligion@gmail.com

Llamado a presentacin de psters y proyectos de

investigacin
Se convoca hasta el 14 de julio a la presentacin de proyectos de investigacin (en
formato de posters) vinculados a las ciencias sociales de la religin. Enviar propuestas a
jornadasreligion@gmail.com.

Llamado a presentacin de libros

Llamamos hasta el 14 de julio a autores/as que quieran presentar libros individuales

o em co-autora. Enviar propuestas a jornadasreligion@gmail.com.

Grupos de Trabajo

GT 1: Religio e Polticas Sociais na Amrica Latina

Coordenadores: Luc Faria Pinheiro (Universidade Federal Fluminense/ UFF), Claudia

Neves da Silva (Universidade Estadual de Londrina/ UEL) y Camila Faria Panardes
(Universidade Federal Fluminense/ UFF)

Mail de contacto: farialuci@uol.com.br, camifaria_vr@hotmail.com y

claudianeves@sercomtel.br

Fundamentao:

Nas ltimas dcadas houve uma busca de participao da sociedade civil por
parte dos governos no desenvolvimento de polticas sociais, mas diante do
enfraquecimento dos movimentos sociais, legitimaram-se um vis conservador e
assistencialista. O GT busca estimular o debate atravs de pesquisas que apontem para o
lugar das religies na conformao das contradies sociais forjadas nos governos de

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esquerda nos ltimos quinze anos. O GT prope abordar as religies diante das
contradies, experincias e complexidade do quadro atual, somando experincias de
organizaes sociais, movimentos sociais e a esfera governamental, sugerindo que as
polticas sociais reproduzem as tendncias da sociedade em seus dilemas e desafios face
globalizao do capital, consolidando um projeto que considera o momento
desfavorvel aos direitos sociais, o que fortalece o conservadorismo na sociedade e
alimenta movimentos de extrema direita, que camuflam a realidade e tentam utilizar os
pressupostos modernos como meio e no como fim para uma sociedade emancipada
social e politicamente. As polticas sociais no propem reforma agrria, educao para
todos, polticas universais como o combate preventivo da violncia, a defesa dos
direitos das minorias sociais e o respeito s diferenas. Focalizadas na famlia e nos
indivduos elas deixam de cumprir o seu papel de suporte formao de uma cultura de
igualdade e respeito, de contestao e construo de uma nova sociedade. Quais seriam
as respostas engendradas pelas religies e suas representaes diante das polticas
sociais, de combate s reformas conservadoras e lutas por reformas democrticas, ou de
manuteno da ordem social por meio de uma moral individual e conservadora?

GT 2: Religin y ciudad: creer y practicar en las urbes

Coordinadores: Hugo Jos Surez (IIS - UNAM) y Cecilia Delgado-Molina (UNAM)

Mail de contacto: hugojose@unam.mx, ceciliaadm@comunidad.unam.mx

Fundamentacin:
La experiencia urbana, plena de estmulos que demandan de los individuos
procesos continuos de discriminacin, incentiva ciertas formas de creer y practicar la
experiencia religiosa, atenuando al mismo tiempo otras.
En este grupo de trabajo nos proponemos reflexionar sobre el fenmeno
religioso en la ciudad, preguntndonos por las especificidades en las formas de creer y
practicar en la vida urbana desde los diversos espacios de las urbes: el barrio, la villa, la
colonia, los pueblos urbanos, los espacios pblicos, entre otros.
Son particularmente bienvenidos los trabajos que reflexionen sobre el perfil del
creyente urbano como el responsable de su propia vida religiosa ms all de los marcos
institucionales, es decir, cmo construyen sus dispositivos de creencia y el sentido
religioso quienes habitan en las urbes? cul es la naturaleza y los contenidos de sus
formas de vivir la fe? cmo se desarrollan sus trayectorias religiosas? y cmo
negocian o disputan la construccin de ese sentido con los marcos institucionales?
Invitamos a los participantes a profundizar la reflexin en los aspectos tericos y
metodolgicos que han encontrado iluminadores para pensar las relaciones entre
religin y ciudad a la luz de estas preguntas.

GT 3: Pertenencias religiosas y redefiniciones tnicas

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Coordinadores: Csar Ceriani Cernadas (CONICET-FLACSO) y Mariana Espinosa
(CONICET-UNC)

Mails de contacto: cesar.ceriani@gmail.com, marianaestherespinosa@gmail.com

Fundamentacin:

Los estudios sobre pertenencias tnicas y religiosas tienen una extensa

trayectoria en la bibliografa clsica asociada a fenmenos como la expansin de
religiones universalistas, los flujos migratorios y la incorporacin del mundo a
economas de escala internacional. En las ltimas dcadas del siglo XX, la globalizacin
lejos de imponer una hegemona montona sobre el planeta, ha generado una diversidad
de formas y contenidos culturales sin precedentes. Los temas, recortes empricos y
enfoques metodolgicos en torno al vnculo religin y etnicidad se diversificaron. No
obstante, persisten consensos y problemas. La configuracin de comunidades religiosas
y tnicas deviene de encuentros de mundos opuestos, ciertamente asimtricos, y
dislocaciones espaciales marcadas por algn grado de violencia. Persiste el asunto
acerca del tipo y el peso de agencia atribuida al elemento religioso y al tnico. Y como
consecuencia, la pregunta por el papel de la religin en la trama de las relaciones
interculturales. Este Grupo de Trabajo aspira as a fomentar la discusin sobre las
mltiples articulaciones entre religin y etnicidad en escenarios contemporneos
entendiendo a las mismas como acciones y relaciones de mediacin cultural. Es decir,
como agencias marcadas por estrategias de traduccin y bsqueda de cdigos
compatibilizadores que, lejos de constituir procesos unvocos y homogneos de
imposiciones de sentidos, son relativas a apropiaciones y recreaciones inditas. Son
bienvenidas ponencias que aborden esta problemtica en sus dimensiones tericas y
empricas a partir del estudio de variadas configuraciones sociales donde la imbricacin
entre religin y etnicidad se devela como medular.

GT 4: Religiosidad y Trabajo Social

Coordinadoras: Claudia S. Krmpotic (Centro Argentino de Etnologa Americana-

CONICET), Viviana Barrn (UBA UNLaM) y Andrea V. Vallejos (UNLaM)

Mail de contacto: av_vallejos@hotmail.com

Fundamentacin:

Se invita a problematizar en torno de la relacin entre religiosidad y

manifestaciones ms amplias de la espiritualidad, y las prcticas sociales e
institucionales, en la resolucin de conflictos vitales y situaciones-lmite como la
enfermedad, el desamparo y el encierro, as como en las diversas estrategias de mejora
de la calidad de vida. Asimismo, se busca explorar y analizar el modo en que
profesionales, voluntarios, lderes comunitarios, militantes sociales, asumen la
religiosidad y la espiritualidad en el trabajo social que realizan, considerando al trabajo
social en sentido estricto (en alusin a la disciplina y profesin del Trabajo Social)
como en sentido amplio (referido al heterogneo campo de la intervencin social), y las

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formas en que se incorporan en las prcticas de diagnstico, intervencin institucional e
intervencin forense. Son bienvenidos avances de investigaciones empricas como
estudios tericos, as como el anlisis terico de prcticas de intervencin social de
acuerdo a los encuadres de la investigacin-accin y la sistematizacin de
experiencias.

GT 5: Corporalidad, ritual y experiencia: enfoques socio-antropolgicos de

expresiones religiosas contemporneas

Coordinadores: Catn Carini (CONICET-UNLP) y Rodolfo Puglisi (CONICET-UBA)

Mails de contacto: catoncarini@yahoo.com.ar

Fundamentacin:

El Grupo de Trabajo tiene como propsito establecer un mbito de discusin

sobre manifestaciones religiosas en las sociedades latinoamericanas tomando como ejes
medulares los cuerpos, las prcticas rituales y las vivencias que dichas expresiones
vehiculizan en los agentes. Teniendo en cuenta que en Latinoamrica los estudios que
desde las ciencias sociales se han ocupado de estos tpicos han proliferado
especialmente a partir de la ltima dcada, consideramos que el espacio de trabajo que
propone este GT se halla en correspondencia con la demanda actual de muchos
acadmicos al respecto. Sobre este punto, podemos agrupar en dos grandes campos los
diferentes abordajes sobre el tema. Por un lado, encontramos indagaciones que centran
su atencin en el cuerpo como objeto sobre el cual el colectivo impone representaciones
simblicas y prcticas disciplinares. Por otro, existen aproximaciones que toman como
punto de partida la experiencia corporal de los actores y su papel en la constitucin del
entramado simblico. Por supuesto, estas perspectivas no son excluyentes sino
complementarias. Justamente, consideramos que la religin constituye un mbito
particularmente ilustrativo de esta complementariedad, ya que si bien los smbolos
religiosos y rituales muchas veces le son impuestos al individuo, ste al encarnarlos los
reactualiza y transforma. Centrado en estas temticas, el GT convoca tanto a
investigadores formados, en formacin y a estudiantes avanzados a discutir estas
problemticas desde diferentes perspectivas tericas y aproximaciones metodolgicas
en el marco de las ciencias sociales de la religin.

GT 6: Gnero, sexualidad y religiosidades: polticas y experiencias

Coordinadora: Karina Felitti (CONICET- Instituto Interdisciplinario de Estudios de

Gnero, FFyL, UBA)

Mail de contacto: karinafelitti@gmail.com

Fundamentacin:

Desde hace unas dcadas los estudios de religin han incorporado elementos de
los estudios de gnero y sexualidad para pensar de qu formas los procesos de

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ampliacin de derechos han dado lugar a nuevos activismos que intervienen en los
debates polticos sobre cuestiones como la educacin sexual, el matrimonio entre
personas del mismo sexo y la legalizacin del aborto. De manera inversa, quienes
estudian temas de sexualidad y gnero han puesto en foco el rol social de las religiones.
La mayora de estos trabajos seala el papel limitante de la Iglesia catlica y de la
mayora de las iglesias evanglicas en este campo, y unos pocos sealan las disidencias
y resistencias a esta embestida contra los derechos sexuales y reproductivos. A su vez,
comienzan a visibilizarse las dimensiones de gnero y sexualidad de la cultura de la
Nueva Era y del conjunto de nuevas espiritualidades, que recrean tradiciones
indgenas y ancestrales y se diseminan y readaptan con gran auge en los espacios
urbanos. Este grupo de trabajo invita a debatir sobre este conjunto de situaciones en los
cuales las religiones y espiritualidades intervienen y los modos en que sus premisas y
mandatos se expresan en sujetos sociales concretos, las experiencias biogrficas y
colectivas que surgen de estas confluencias. Se trata de reflexionar sobre el lugar del
cuerpo y de las sexualidades en los enunciados y prcticas religiosas y espirituales, lo
que dictan las normativas y lo que sucede en la vida cotidiana, incluyendo a religiones y
movimientos espirituales hasta ahora menos convocados a este debate.

GT 7: Configuraciones y prcticas religiosas en espacios locales y regionales

Coordinadoras: Ana Ins Barelli (CONICET/IIDyPCa/UNRN) y Virginia Dominella

(CONICET/UNS)

Mail de contacto: inesbarelli@hotmail.com

Fundamentacin:

Este GT se propone incluir investigaciones que avancen sobre el estudio de

diversos actores y aspectos de los fenmenos religiosos, priorizando el mbito
local/regional y los enfoques comparados. Con este fin convocamos a especialistas en
estudios religiosos de diferentes disciplinas humanas y sociales, interesados en la
reconstruccin y el anlisis de ideas, representaciones, discursos, prcticas,
instituciones, trayectorias, sociabilidades religiosas, y/o sus relaciones con distintas
esferas de la sociedad, la cultura, la poltica o el Estado, que focalicen la mirada en los
espacios locales y regionales, pensndolos como parte de y en relacin con realidades
ms amplias (lo nacional, lo transnacional) o ms pequeas (el barrio, la familia, la
comunidad).
En funcin de ello invitamos a todos aquellos investigadores interesados en
reflexionar sobre el potencial heurstico y hermenutico tanto de los mtodos
comparados como de la utilizacin de una escala de observacin reducida, debido a que
entendemos que abordar las configuraciones y prcticas religiosas desde estas
perspectivas nos permiten observar los procesos sociales desde nuevas dimensiones. Es
decir comprender en la complejidad y en rostros humanos concretos determinadas
dinmicas del pasado y del presente, y poner entre parntesis/matizar/contextualizar

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explicaciones de carcter macro/de tipo general/construidas desde los espacios
capitalinos, y periodizaciones eficientes para el acontecer nacional.

GT 8: Teologa y poltica

Coordinadora: Emilce Cuda (PEC/UNAJ - UCA - CTEWC)

Mail de contacto: emilcecuda@gmail.com

Fundamentacin:

El discurso pontificio actual tiende a desenmascarar las causas de la injusticia,

desacralizando estructuras injustas y desnaturalizando procesos que son histricos. Esto
pone la mirada internacional sobre el pensamiento teolgico, poltico y cultural
argentino, y latinoamericano. Lo dicho, no solo justifica la necesidad de un GT sobre
Teologa y Poltica dentro de la red de los estudios sociales y culturales, sino que
convoca al mundo de la academia -de modo interdisciplinario, ecumnico e
interreligiosos-, a reflexionar sobre: 1) la pertinencia de hablar hoy de teologa y
poltica, sobre todo cuando esta se muestra como una crtica a los fundamentos
teolgico-culturales que sostienen un sistema justificado en falsos dioses; 2) a
reflexionar sobre las posibilidades de una conversin estructural como producto de una
prctica cultural encarnada, involucrada en los agonismos del presente, que lleva en sus
fundamentos creencias religiosas. Para intentar una respuesta a estas preguntas se
tomar como referencia el discurso teolgico/religioso como decisin que deviene
autorictas transversal a las soberanas nacionales, convocando investigadores de
distintas reas y confesiones que manifiesten inters por la reflexin crtica sobre
problemas sociales a partir de conceptos teolgicos. El contexto cultural de la regin, su
tradicin religiosa y poltica, da muestras de que esa crtica, y esa lucha cultural, se ha
involucrado con la problemtica del pueblo-pobre-trabajador, buscando con-ellos la
liberacin de su agonismo.

GT 9: Religiones y espiritualidades relocalizadas en la contemporaneidad. Sus

aportes culturales y a la calidad de vida

Coordinadores: Eugenia Arduino (UBA UNLu) y Florencia Cendali (UNLu UBA)

Mails de contacto: arduinoeugenia@gmail.com, florcendali@hotmail.com.ar

Fundamentacin:

Segn los objetivos principales de las Jornadas: tanto el estudio sociolgico de

formas de religiosidad en las sociedades contemporneas como la formacin de equipos
de investigadores, se propone un Grupo de Trabajo que los convoca a presentar sus
trabajos sobre el tema especfico de la relocalizacin religioso / espiritual en la
contemporaneidad. Dado que la situacin internacional actual da cuenta de la
interaccin de dicho fenmeno con tpicos relacionados con la seguridad humana, la
cultura y la calidad de vida en quienes se hallan en trnsito desplazados, refugiados,

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retornados, migrantes- etc.-, el tema resulta convocante por la multidimensionalidad que
demanda su tratamiento. Las polticas sociales y la capacidad de poseer satisfactorias
condiciones de respuesta se hallan interconectadas o deberan estarlo con la
capacidad de abordaje del fenmeno religioso / de espiritualidad contemporneo como
instancia de subjetividad. Sabido es que la expansin y el intercambio de experiencias
mstico - filosficas devino, desde el siglo XX, en una red internacional vinculante de
grupos humanos heterogneos, generadores de conexiones eficaces entre poblaciones
locales y translocales. stas dieron cuenta de un escenario renovado de la fe
posmoderna, en el que los sectores relocalizados fluyeron como tejidos multicentrados y
dinmicos, resignificando ideas y prcticas en un todo glocalizado. A partir de ello, los
objetivos propuestos por la Mesa Temtica son: -explorar la presencia de religiones /
espiritualidades actuales translocalizadas que se vinculen en algn aspecto, con
situaciones de seguridad humana, cultura y calidad de vida. -describir las
reelaboraciones / intercambios / fusiones / resistencias producidos por tales expresiones,
en relacin con la variable trialctica espacio tiempo sociedad, y en contextos de la
posmodernidad global contempornea. -explicar sus caractersticas, ideas, prcticas y
actores, relacionando su lugar de origen con el de expansin diasprica / destino. -
exponer casos emanados de activismos, violencia, subalternidad, migraciones,
condicin de minora, lugares de culto, celebraciones, construccin de itinerarios /
destinos sacralizados, salud / enfermedad, legalidad, etnicidad, gnero, clase, otros. La
necesidad de comprensin de tales dinmicas busca explorar lneas de investigacin y
estudios de caso actualizados, promover intercambios terico metodolgicos, y sobre
todo, establecer conexiones acadmicas propiciadoras de debates signados por un fluido
dilogo multidisciplinar.

GT 10: Movimientos sociales y religiones

Coordinadora: Pilar Alzina (CONICET UBA UNQ)

Mail de contacto: pilaralzina28@gmail.com

Fundamentacin:

Este GT se propone brindar un espacio de intercambio da aquellos trabajos que

analicen el impacto que asume el fenmeno religioso en algunos movimientos sociales
al interior de la Argentina, Amrica Latina y Europa. De este modo, se convocar a
aquellos autores que hayan realizado investigaciones empricas, estudios comparativos,
reflexiones tericas, recortes de tesis de posgrado sobre alguna de las siguientes
dimensiones de anlisis:
1) La relacin entre el fenmeno religioso con la identidad y los procesos
simblicos compuestos por rituales, ceremonias, fiestas.
2) La relacin entre el fenmeno religioso con lo tnico, lo territorial y la
perspectiva de gnero.
3) El estudio de los nuevos movimientos sociales y confluencia de diversos tipos
de religiosidad, alternativos a las iglesias tradicionales.

GT 11: Religiosidad y espacialidad: entre los fijos y los flujos

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Coordinadores Fabin Flores (UNLu-CONICET), Mara Eugenia
Funes (CEIL-CONICET), Catalina Monjeau (CEIL-CONICET)

Mails de contacto: licfcflores@hotmail.com; marufunes28@gmail.com,

catalina.monjeau@gmail.com

Fundamentacin:

En este grupo de trabajo, nos proponemos abordar desde una mirada amplia las
relaciones entre religin y territorio, poco exploradas en su especificidad en la
Argentina. Por un lado, las ciencias sociales de la religin suelen abordar al territorio
como el mero contexto en el que tienen lugar articulaciones entre lo religioso y otras
dimensiones (como la economa, la poltica, la salud y la educacin) sin tomarlo como
un eje relevante en s mismo. Por otro lado, los estudios geogrficos han colocado a la
religin en un rol marginal y secundario, con una mirada morfolgica que describe la
distribucin de las religiones en el territorio, olvidando el carcter simblico que
emerge de los estudios de la geografa cultural de fines del siglo XX. Por ello, nos
interesa estudiar los vnculos especficos entre religin y espacialidad tanto en
fenmenos fijos como en procesos caracterizados por el movimiento.
Lejos de pensar a lo fijo y a los flujos como dos polos separados, queremos
reflexionar a partir de trabajos que problematicen las continuidades entre ambos: desde
la manera en que los movimientos de sujetos marcan territorios con sus prcticas
religiosas hasta la forma en que las caractersticas de un espacio influyen en el modo en
que se vive la religiosidad. En este sentido, esperamos ponencias que, desde distintas
disciplinas de las ciencias sociales, aborden alguno de los siguientes ejes: religin y
procesos de movilidad territorial; religin y migraciones; peregrinaciones y
movilizaciones polticas; presencia de marcas religiosas en el espacio pblico; religin y
segregacin urbana; religin, fronteras e identidades; territorio y oferta religiosa;
religin, territorio y poder.

GT 12: Las congregaciones religiosas en Amrica Latina. Entendiendo la dinmica

de la vida religiosa consagrada del campo social catlico

Coordinadoras: Claudia Touris (UBA/UNLu) y Ana Lourdes Surez (CONICET/UCA)

Mails de contacto: analourdessuarez@gmail.com

Fundamentacin:

El vigor alcanzado por la vida religiosa -medido en trminos de su crecimiento

numrico y de sus obras en el campo social- fue constantemente desafiado en las
ltimas cinco dcadas. En Amrica Latina el fuerte y progresivo afianzamiento de
institutos de vida religiosa iniciado en el siglo XIX, con obras sociales en torno a
institutos de enseanza, de caridad (asilos, rehabilitacin) y a sanatorios/hospitales, se
ha ido quebrando y hace varias dcadas que est en crisis. En la actualidad la baja
numrica de los religiosos, los noviciados vacos, el alto promedio de edad, y las

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grandes dificultades para sostener sus obras son indicios de los desafos de la
institucin, indicando tal vez el fin de ciclo de una forma de vida religiosa. La bsqueda
de nuevos sentidos y roles dentro de la Iglesia catlica y de la sociedad atraviesa la
dinmica actual de gran parte de la vida consagrada. Este grupo de trabajo pretende dar
un espacio de intercambio y profundizacin a aquellos que desde diversas disciplinas y
abordajes se interesan por las congregaciones religiosas en Amrica Latina buscando
claves para comprender la dinmica de este campo social. Se esperan trabajos que
analicen y comparen desde perspectivas sociohistricas el recorrido y tipo de presencia
de las congregaciones religiosas masculinas y femeninas; las etapas de su presencia en
la regin; el impacto del Concilio Vaticano II y su recepcin en Amrica Latina; los
debates y reconfiguraciones que acompaaron el proceso; cmo las perspectivas de la
Teologa de la Liberacin, de la Teologa del Pueblo y de la Teologa en clave de mujer
y feminista incidieron en los debates, reconfiguraciones y conflictos. Interesa debatir
asimismo la dinmica interna de las congregaciones; cmo opera el poder a nivel
institucional y las tensiones que se generan.

GT 13: Procesos poltico-culturales y fenmenos

religiosos durante el menemismo y el kirchnerismo

Coordinadores: Marcos Carbonelli (CEIL CONICET/ UNAJ/ UBA) y Daniel Jones

(CONICET - INSTITUTO GINO GERMANI/ UBA)

Mail de contacto: m_a.carbonelli@yahoo.com.ar

Fundamentacin:

Por su duracin y su densidad poltica y cultural, el menemismo y el

kirchnerismo trascendieron la figuracin de elencos gubernamentales y la produccin de
polticas pblicas, y delinearon sendas culturas polticas claramente identificables, esto
es, una serie de prcticas, discursos y saberes de la vida democrtica, que en su conjunto
marcaron climas de poca y dejaron su impronta para perodos subsecuentes.
La propuesta de nuestra mesa es reflexionar sobre la conexin entre estos
procesos poltico- -culturales y las dinmicas del espacio religioso en la Argentina
contempornea. Proponemos hacer foco en los usos del espacio pblico, la dinmica de
las relaciones entre mayoras y minoras, las formas de reclamar y/o producir nuevos
derechos, las maneras de expresar identidades hegemnicas y otredades, el rol y la
vitalidad de las instituciones, la renovacin de creencias y prcticas religiosas y
espirituales en dilogos con los climas poltico-culturales ms amplios que las
enmarcan-, entre otras cuestiones.
En esta lnea, convocamos a especialistas de las diversas reas de las ciencias
sociales a participar de este espacio y analizar en forma colectiva los trminos del
dilogo entre y las particularidades de las matrices culturales del menemismo y el
kirchnerismo (sea en clave comparativa o tomando slo una de estas matrices) y las
mltiples formas religiosas y espirituales en la Argentina reciente.

GT 14: Movimientos eclesiales: encuentros y perspectivas

de catlicos militantes en Amrica del Sur

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Coordinadoras: Mara Bargo (IDAES/UNSAM) y Agustina Adela Zaros (CEIL-
CONICET)

Mail de contacto: gtmovimientoseclesiales@gmail.com

Fundamentacin:

En la dcada del sesenta se desarrollan y expanden diferentes movimientos

eclesiales como nuevas formas de asociacin al interior de la Iglesia catlica. Con el
Concilio Vaticano II como punto de inflexin, aparecen dos tendencias principales:
aquellas de tipo renovador y otras que buscan conservar aspectos morales o litrgicos.
La mayora de los movimientos que integran este colectivo surgen en Europa o en
Amrica Latina, extendindose luego por varios pases. Son grupos de laicos
organizados en torno a la figura de un fundador cuyo carisma los congrega y
constituyen un nuevo modelo de Iglesia tanto por su desarrollo como por la
participacin de sus fieles. Constituyen una tentativa de la Iglesia de responder en el
plano social a la ofensiva poltica y cultural del liberalismo y del socialismo en Europa.
Se caracterizan por el testimonio de las experiencias de fe, el valor de la comunidad, por
poseer una fuerte presencia laical y una adherencia al grupo de adhesin por sobre otros
lazos. La comunidad aparece como un espacio en el cual la pertenencia al grupo articula
las experiencias individuales y los vnculos de los miembros entre s. Su activa
participacin en actividades y prcticas religiosas los definen como catlicos militantes.
Es desde estas coincidencias que la propuesta busca integrar diferentes
perspectivas tericas y metodolgicas de trabajo, as como contrastar regularidades y
distinciones entre los diferentes grupos. Asimismo, el espacio pretende generar un clima
propicio para el intercambio y el dilogo entre los investigadores que trabajen con estas
temticas. El Grupo de Trabajo se propone reunir investigaciones que den cuenta de la
diversidad de carismas, pertenencias y modos organizacionales de estos movimientos,
entendidos como vas existentes dentro de la diversidad del campo catlico.

GT 15: Religin y poltica en Amrica Latina:

Trayectorias y redes religiosas en los mundos poltico y sindical

Coordinadores: Gabriel Levita (CEIL-CONICET / UNLa / UBA), Guido Giorgi (CEIL-

CONICET / UNLa / UBA) y Nicols Damn (CEIL-CONICET / UNLa)

Mail de contacto: levgab@hotmail.com, giorgiguido@yahoo.com.ar,

nicodamin@hotmail.com

Fundamentacin:

Las problemticas de inters del grupo de trabajo se enmarcan en el estudio de

los vnculos entre religin y poltica en Amrica Latina. Entendemos a la religin ms
all de los sistemas de creencias y liturgias, como un espacio en el que caben
movimientos sociales ms amplios compuestos por instituciones que proveen mbitos

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donde las personas desarrollan parte de sus vidas. All se socializan y habitan espacios
de sociabilidad en los que se forman redes y se generan prcticas.
Estas trayectorias individuales y colectivas participan de la vida poltica y
sindical de sus comunidades y pases abriendo a las ciencias sociales todo un campo
dnde investigar los modos en que la pertenencia o el vnculo con grupos religiosos
tienen consecuencias en la prctica poltica y sindical. En Amrica Latina, las mltiples
relaciones entre lo religioso y lo poltico han alentado histricamente numerosos
trabajos.
Proponemos el GT Religin y poltica en Amrica Latina: Trayectorias y redes
religiosas en los mundos poltico y sindical como un espacio de exposicin,
intercambio y discusin donde estudiantes e investigadores provenientes de todas las
disciplinas de las ciencias sociales compartan experiencias y resultados de sus
investigaciones.

GT 16: Lo religioso como objeto de estudio.

Teoras, mtodos y experiencias de investigacin

Coordinadores: Mariela Mosqueira (UBA/CEIL-CONICET) y Gustavo Motta

(IDAES-UNSAM/CONICET)

Mails de contacto: gustavojmotta@gmail.com

Fundamentacin:

La propuesta de este grupo de trabajo (GT) es generar un espacio de intercambio

y reflexin en torno a los modos de abordaje terico-metodolgicos de los fenmenos
religiosos. Especficamente, interesa habilitar debates alrededor de las categoras
analticas tradicionalmente utilizadas en el campo de estudios y, tambin, dar cuenta de
aquellas propuestas tericas innovadoras.
En articulacin con estas discusiones tericas, el GT busca a su vez propiciar la
reflexin sobre los usos y alcances de las diversas estrategias metodolgicas, tcnicas,
fuentes y claves analticas utilizadas en investigaciones empricas de corte cualitativo,
cuantitativo y de aquellas que se valen de ambos.
De este modo, la propuesta es generar un mbito de discusin amplio y plural
destinado a reunir aquellos trabajos que se enfoquen en las perspectivas tericas, las
metodologas y/o experiencias de investigacin del fenmeno religioso en Amrica
Latina.

GT 17: La gestin del sufrimiento de las vctimas:

miradas sobre el lugar de lo sagrado y el activismo religioso

Coordinadores: Soledad Catoggio (CEIL-CONICET), Emmanuel Kahan

(IdIHCS/CONICET-NEJ/IDES) y Virginia Vecchioli (Universidad Federal de Santa
Mara)

Mail de contacto: mscatoggio@gmail.com

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Fundamentacin:

El activismo de las vctimas, como emergente exitoso de los movimientos de

derechos humanos que en los aos ochenta cobraron visibilidad en las distintas escalas
nacional, regional y global, ha dejado de ser exclusivamente una forma de irrupcin
contestataria para dar lugar a mltiples y heterogneas formas de actuacin pblica. Se
trata, a menudo, de formas de sociabilidad, de participacin ciudadana, de inclusin en
la vida pblica e, incluso, de nuevos modos de representacin poltica nacidos a partir
de la creacin de asociaciones civiles y movimientos sociales que se constituyeron en
torno al reclamo de derechos en cuanto vctimas.
Junto a los reclamos de justicia que les dieron origen, muchas de estas
asociaciones asumen en democracia variadas funciones que van ms all de sus
motivaciones iniciales. Estas redes involucran distintos grupos de vctimas, saberes y
expertos que, funcionan en distintas escalas (local, nacional, regional y global), recurren
a repertorios diversos de accin, y apelan a formas novedosas de simbolizacin del
estatuto de vctimas.
Los procesos de emergencia, reconversin y experticia de las vctimas (en
plural) con frecuencia estn atravesados por su relacin con el mundo religioso
(entendido en un sentido amplio y diverso), histricamente abocado a dar respuestas
frente al sufrimiento humano. La produccin acadmica ha privilegiado el protagonismo
de los familiares de las vctimas y de los profesionales del derecho en el anlisis de la
consolidacin de estas formas de participacin poltica. Este grupo de trabajo busca
explorar una dimensin menos frecuentada por la literatura especializada, poniendo su
foco en las formas diversas de articulacin entre la movilizacin de las vctimas y los
distintos agentes que participan del universo religioso a travs de la conformacin de
asociaciones civiles, de la creacin de repertorios de gestin de su sufrimiento y de la
institucin de imaginarios sociales en torno a la figura de las vctimas donde el lenguaje
de lo religioso ocupa un lugar central. Nos interesa reflexionar acerca de las categoras
que informan este universo de relaciones (como, por ejemplo, perdn, paz, compasin,
sanacin, etc.), sus implicancias y la manera en que estas disputan su lugar con otras
categoras legtimas del espacio pblico (verdad, justicia, derechos, etc.)
En segundo lugar, nos proponemos reflexionar sobre otra dimensin poco
trabajada en relacin al impacto de la consolidacin de la figura de las vctimas en el
espacio pblico, consolidacin expresada en la proliferacin de polticas de Estado
destinadas a reparar a las vctimas, en la implementacin a escala global de dispositivos
de justicia transicional y en la exaltacin de su figura en el marco de diversas liturgias
manifestantes de la poltica. Estas acciones revelan un proceso por el cual, desde estos
espacios seculares de la vida poltica, se instituye a las vctimas como autnticas figuras
sagradas, constituyndose en objeto de culto y veneracin.
Invitamos a la presentacin de trabajos que, basados en investigaciones
empricas sobre estas temticas, permitan discutir en torno a los vnculos entre las
vctimas, los repertorios de accin orientados a la gestin de su sufrimiento, lo sagrado
y el mundo religioso.

GT 18: Religin y salud: itinerarios teraputicos biomdicos y

espirituales en el paisaje religioso contemporneo

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Coordinadores: Gabriela Irrazbal (UNAJ-CEIL/CONICET), Ana Luca Olmos lvarez
(UNDAV UNSAM/CONICET) y Fernando Chinnici (ANLIS UNO UBA-
UNSAM)

Mails de contacto: religionysalud@gmail.com

Fundamentacin:

Las religiones tienen un papel preponderante en la regulacin del cuerpo y la

salud. Hay diversas articulaciones entre la religin y la salud que incluyen el diseo de
polticas pblicas, debates legislativos y definiciones jurdicas sobre los lmites de la
vida y la muerte hasta las intervenciones concretas y la incidencia sobre las
concepciones, prcticas y experiencias de los individuos. Esta mesa se propone reunir,
presentar y reflexionar sobre aquellos trabajos que, desde diversos enfoques tericos y
metodolgicos, incluso de carcter interdisciplinario, analicen la problemtica de los
vnculos religin-salud y su incidencia en la configuracin del mundo social
contemporneo. Plantea, entonces, un espacio para la discusin y el intercambio sobre
el campo religioso actual y sus relaciones tanto con otras dimensiones socioculturales
como con el quehacer propio de las ciencias sociales. De esta manera nos proponemos
contribuir al anlisis interseccional entre lo religioso y la salud poniendo el foco en la
concepcin y gestin de la diversidad religiosa en el mbito sanitario; la definicin de
malestar(es), del proceso salud-enfermedad-atencin; la gestin del cuerpo, la vida (su
reproduccin) y la muerte.

GT 19: Juventudes, militancias y activismos en espacios religiosos y polticos

Coordinadoras: Fernndez Natalia (CEIL-CONICET) y Liguori Mariana (UBA-

CONICET)

Comentarista: Dominella Virginia (UNLP-CONICET)

Mails de contacto: juventudesymilitancias@gmail.com

Fundamentacin:

En los ltimos aos, los estudios sobre juventudes y participacin en nuestro

pas se han circunscripto al abordaje de prcticas participativas vinculadas al mbito
poltico, relegando a un segundo plano las experiencias constituidas en escenarios tales
como el territorio, las organizaciones no gubernamentales y los espacios religiosos. En
este marco, las religiones (catolicismo, protestantismo, judasmo, islam, nuevos
movimientos religiosos, entre otras)adquieren una notable importancia en tanto incluyen
diversos espacios de participacin destinados a las juventudes donde se construyen
modos de ser y de vivir la juventud; se delinean prcticas participativas entendidas
como militancias o activismos que tienen incidencia directa en territorios o en el espacio
pblico; y se establecen vnculos con otras instituciones sociales, polticas y/o
religiosas. Actualmente, muchos jvenes eligen participar en grupos religiosos -entre
otros espacios disponibles para ellos- donde logran diversos grados de autonoma y

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desarrollan habilidades tales como la toma de decisiones, la iniciativa de acciones y la
concrecin de proyectos propios.
Si bien la participacin juvenil en mbitos religiosos no ha sido relevada como
una dimensin de participacin por los estudios de juventudes, sin embargo los cambios
producidos en las ltimas dcadas en los contextos sociales, econmicos y polticos,
impactaron sobre los modos de pensar las formas de participacin y de obtencin de
autonoma de las juventudes y los mbitos donde se experimentan diversas modalidades
de agenciamiento.
De acuerdo con lo expuesto, este grupo de trabajo se propone inaugurar un
espacio de intercambio y reflexin de propuestas inscriptas en diversas disciplinas
sociales, privilegiando investigaciones que:
1. Analicen las lgicas y dinmicas especficas que expresan los espacios de
participacin religiosa en relacin a las juventudes a la vez que contribuyan a pensar las
imbricaciones y puntos de contacto establecidos entre dichos espacios y organizaciones
polticas, sociales e incluso el propio Estado.
2. Aborden la dimensin religiosa en dilogo con distintas experiencias y
manifestaciones sociales, polticas y culturales que tengan como protagonistas a las
juventudes en diversos escenarios y contextos.
3. Indaguen los procesos de produccin de las categoras de militancia,
participacin, activismo y/o juventud desarrolladas en los espacios juveniles
religiosos, dando lugar a problematizar el peso de las definiciones instituidas como la
delimitacin etaria- as como tambin los distintos universos de sentido puestos en
juego.
Los trabajos presentados debern ser resultados de investigaciones empricas
desde miradas socio-histricas, situadas o en clave comparativa, as como referidos a
grupos o casos especficos que permitan iluminar desde distintos enfoques tericos las
articulaciones entre la religin y las juventudes.

GT 20: Psicologa y religin: aproximaciones tericas y metodolgicas

para su estudio en el contexto latinoamericano

Coordinadores: Hugo Rabbia (UNC / CONICET) y Hugo Simkin (UBA / CEIL-

CONICET)

Mails de contacto: hugo.rabbia@gmail.com, hugosimkin@psi.uba.ar

Fundamentacin:

Si bien la psicologa ha mostrado inters en los constructos numinosos desde sus

comienzos, su indagacin emprica resulta relativamente reciente. Como consecuencia,
el incremento en la cantidad de estudios y de revistas especializadas ha contribuido a la
emergencia de un rea especfica dentro de la psicologa denominada psicologa de la
religin. Este campo disciplinar en formacin se encuentra atravesado por diversas
perspectivas y propuestas tericas y metodolgicas, aunque se advierte la necesidad de
avanzar hacia ciertos consensos conceptuales para poder dar cuenta de manera ms
precisa de sus contribuciones y principales hallazgos empricos. A su vez, se enfrenta
an con el problema de la validacin de numerosas propuestas desarrolladas en otros

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contextos diferentes al latinoamericano. Por este motivo, este grupo de trabajo (GT)
busca reunir estudios que -desde diferentes enfoques y perspectivas-promuevan un
debate relativo a las aproximaciones tericas y metodolgicas en el abordaje de las
dimensiones religiosas y espirituales desde una perspectiva psicolgica en el contexto
latinoamericano.

GT 21: Estado, religin y educacin en Amrica Latina

Coordinadores: Germn Torres (CEIL-CONICET/UNQ), Sol Prieto (CEIL-CONICET),

Guillermo Romero (UNLP/UBA/CONICET)

Mails de contacto: germansmt@gmail.com, holasolprieto@gmail.com,

guiromero10@hotmail.com

Fundamentacin:

El mbito educativo se ha presentando histricamente como un espacio de

tensiones entre actores estatales y religiosos, quienes han disputado los fundamentos
legales y los alcances e implicancias de las responsabilidades estatales en materia
educativa. Las discusiones por la confesionalidad de la educacin pblica, la
subsidiariedad del Estado en materia educativa y el financiamiento de las escuelas
privadas han sido fundantes en la conformacin de los sistemas educativos en muchos
de los pases de Amrica Latina.
En este marco general, este Grupo de Trabajo se propone aunar ponencias que
aborden desde perspectivas sociolgicas, antropolgicas, histricas y/o educativas, una
lectura analtica de los procesos educativos de discusin e implementacin de leyes y
polticas educativas, as como una lectura de la diversidad de prcticas educativas en
distintos espacios y niveles institucionales.
Algunas de las tensiones recurrentes en el campo educativo refieren a la
introduccin de la religin como parte de la oferta curricular, la inclusin de contenidos
de Educacin Sexual en la escolaridad obligatoria o la discusin en torno al
financiamiento de las escuelas privadas confesionales. Sin ser un listado temtico
exhaustivo, sern recibidos otros temas emergentes en relacin al GT, de modo que se
pueda construir en un panorama general de la laicidad educativa en perspectiva
latinoamericana.

GT 22: La construccin simblica del medio Oriente desde grupos religiosos,

tnicos y polticos en Amrica Latina

Coordinadores: Damin Setton (CEIL CONICET), Mariela Cuadro (UNLP)

Mails de contacto: damiansetton@gmail.com, marielacuadro@yahoo.com.ar

Fundamentacin:

La mesa se propone reunir ponencias que indaguen acerca de los modos en que
el Medio Oriente es simblicamente construido desde grupos religiosos, tnicos y

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polticos ubicados en pases latinoamericanos. Se incentiva la presentacin de ponencias
que analicen la construccin de disporas, los posicionamientos polticos en torno a los
conflictos en Medio Oriente o en torno a la Primavera rabe, situacin en Siria, etc., la
transnacionalizacin de grupos religiosos, el papel de las instituciones tnicas y
religiosas en la proyeccin de sentido acerca del Medio Oriente, el papel de medios de
comunicacin, etc.

GT 23: Dinmicas y contingencias de la prctica institucional:

las formas sociales de las adhesiones religiosas

Coordinadores: Joaqun Algranti (UBA-CONICET) y Julieta Ruffa (CEIL-CONICET)

Mails de contacto: jalgranti@hotmail.com, julietaruffa@hotmail.com

Fundamentacin:

El concepto de desinstitucionalizacin se ha tornado una herramienta conceptual

-y a su vez un diagnstico compartido de las ciencias sociales- que ha logrado producir
un impacto y una relativa aceptacin en la sociologa y la antropologa de la religin
contemporneas. Su influencia se focaliza especialmente en la naturaleza del vnculo
que rige las relaciones entre los individuos y las organizaciones productoras de sentidos
religiosos-espirituales. En su acepcin convencional este concepto apunta a dar cuenta,
por un lado, de la crisis en el proceso de transmisin de los sentidos fuertes de las
instituciones y las nuevas posibilidades de construccin, por el otro, de un territorio de
creencias desregulado que los individuos habitan mediante prcticas de consumo,
resignificacin y bricolage.
Consideramos, no obstante, que la dicotoma institucionalizacin-
desinstitucionalizacin, y su expresin en diferentes conceptos, constituye un obstculo
epistemolgico. Esta dicotoma dificulta la aprehensin de un conjunto de prcticas
intermedias a travs de las cuales los actores sociales definen lgicas efectivas de
vincularse tanto con el conjunto de significados, referentes y discursos disponibles
como con las organizaciones particulares y sus especialistas.
A los fines de comprender comparativamente las formas de habitar distintos
territorios de creencias invitamos a especialistas y estudiantes a presentar ponencias
empricas o tericas que exploren las prcticas religiosas-espirituales en tanto
experiencia compleja de posicionamientos mltiples, sin desconocer el peso de lo
instituido, es decir, las relaciones de autoridad, las jerarquas, los conflictos y las
sedimentaciones culturales. Pretendemos as contribuir a la construccin de una mirada
que potencie la comprensin del papel activo e irresuelto de los procesos institucionales
de la vida religiosa, anteponiendo las relaciones sociales sobre el individuo y la
estructura.

GT 24: Instituciones, culturas y creencias en China y Asia-Pacfico

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Coordinadores: Fortunato Mallimaci (CEIL-CONICET) y Nicols Damin (CEIL-
CONICET)

Mails de contacto: fmallimaci@ceil-conicet.gov.ar; ndamin@ceil-conicet.gov.ar

Fundamentacin:

Los estudios sobre China y la regin de Asia-Pacfico en Amrica Latina experimentan

un desarrollo exponencial y acompaan el creciente inters de nuestras sociedades por
comprenderlas. En este Grupo de Trabajo nos focalizaremos en el anlisis de los
procesos de institucionalizacin de creencias culturales, polticas y religiosas tanto en
Asia como en sus comunidades migrantes en Amrica Latina. Algunas preguntas
recorrern nuestra reflexin: Cmo impacta el crecimiento industrial de esas
sociedades en sus creencias? Cmo se desarrollan los procesos de internacionalizacin
de esas creencias en el mundo y en Amrica Latina? Qu recepcin, circulacin y
reproduccin tienen en nuestra regin?

IX Jornadas Ciencias Sociales y Religin

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