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Avaliao II de Filosofia 2 ano

Nome Turma Data:

Leia com ateno as seguintes questes, pense e responda. Acredite, voc capaz!!

As questes 1 a 3 so dissertativas.

1. Num possvel encontro entre Herclito e Parmnides, redija uma provvel conversa entre
ambos quanto s respectivas posturas filosficas quanto discusso de aparncia e
realidade. Qual a posio de Herclito? O que Parmnides afirmaria diante de Herclito?

2. Explique a teoria de Plato a partir do mito da caverna, abordando a distino platnica


entre aparncia e realidade.

3.A partir da filosofia de Plato e de Kant quanto questo do conhecimento, estabelea uma
comparao entre esses dois pensadores, apontando possveis semelhanas e diferenas.

4. Em suas Metamorfoses, o poeta latino Ovdio escreveu: no h coisa alguma que


persista em todo o Universo. Tudo flui, e tudo s apresenta uma imagem passageira. O
prprio tempo passa com um movimento contnuo, como um rio... O que foi antes j
no , o que no tinha sido , e todo instante uma coisa nova. Vs a noite, prxima
do fim, caminhar para o dia, e claridade do dia suceder a escurido da noite... .
(citado por CHAUI, M. Iniciao filosofia. So Paulo: tica, 2006, p. 31)

possvel relacionar esse trecho das Metamorfoses de Ovdio com a filosofia de um


conhecido pensador pr-socrtico, que influenciou toda a histria da filosofia at os
dias atuais. Esse pensador
(A) Parmnides.
(B) Tales de Mileto.
(C) Herclito.
(D) Plato.
(E) Kant.

5. Leia o texto abaixo:

Afasta o pensamento desse caminho de busca e que o hbito nascido de muitas


experincias humanas no te force, nesse caminho, a usar o olho que no v, o ouvido
que retumba e a lngua: mas, com o pensamento, julga a prova que te foi fornecida
com mltiplas refutaes. Um s caminho resta ao discurso: que o ser existe.
Parmnides, Fragmentos.

Com base no pensamento de Parmnides, assinale a alternativa correta.


A) Os sentidos atestam e conduzem verdade absoluta do ser.
B) O ser o eterno devir, mas o devir de alguma maneira regido pelo Logos.
C) O discurso se move por teses e antteses, pois essas so representaes exatas do
devir.
D) Quem afirma que o ser no existe anda pelo caminho do erro.
Introduo lgica

O termo lgica de origem grega e significa razo, palavra, discurso. Muitos


pensadores gregos, os filsofos, se preocuparam em descobrir como que funciona
a maneira como o ser humano conhece as coisas. Eles comearam a perceber que
estamos o tempo todo nos comunicando e tentando provas nossas concepes
sobre as mais diversas coisas. Dentre esses pensadores, novamente se destaca
Aristteles que refletiu e escreveu bastante sobre esse assunto.
Assim, podemos dizer que a lgica a parte da filosofia que estuda as regras, os
princpios e o funcionamento da no prprio razo, da nossa inteligncia. E isso
muito legal e importante! O que voc pensa sobre isso?! A lgica to importante
que ns a utilizamos o tempo todo. Agora mesmo ao estudar voc, aluno, est
utilizando sua razo. Ao conhecer, ao falar, ao pensar ns estamos utilizando
regras da lgica. Estamos o tempo todo argumentando, utilizando raciocnios. Aula
1: introduo lgica 6 Mas pense bem: ser que tudo que falamos, conhecemos
e ouvimos verdadeiro?! Ser que podemos nos equivocar?! Ao pensar um pouco,
voc logo vai perceber que isso possvel sim. E exatamente aqui que
encontramos a importncia e at mesmo a necessidade da lgica. A lgica nos
ensina a buscarmos um raciocnio correto. O que lgico? o que est conforme
a nossa razo, voc concorda com isso? Ento vamos agora exercitar um pouco
de lgica?

1) Explique a importncia do estudo da lgica.

2) Para que a frase abaixo, depois de arrumada, faa sentido, que palavra deve ser
retirada?
"O queijo tempestade roeu o rato".
a) Tempestade.
b) Rato.
c) Roeu.
d) Queijo.
e) Os artigos.

3) Leia argumentos abaixo. Coloque ( V ) para os argumentos vlidos e ( I ) para os


argumentos invlidos.
a) Todos os homens so mortais. Joo homem. Logo Joo homem. ( )
b) Alguns polticos so honestos. Logo, nem todos os polticos so desonestos. ( )
c) Todas as mulheres so vaidosas. Amlia mulher. Logo Amlia vaidosa. ( )
d) Todas as verdades so relativas. Logo, no h verdades absolutas. ( )
e) Mamferos so animais vertebrados. O ser humano mamfero. Logo, o ser
humano um animal vertebrado. ( )
f) Todo Brasileiro adora Carnaval. Obama no brasileiro. Logo, no adora
carnaval. ( )
Princpios lgicos

1.A lgica possui em trs princpios fundamentais, sem os quais no haveria


pensamento possvel. Como todos os raciocnios se fundamentam nestes
princpios, nos interessa falar deles. A lgica clssica, aristotlica, formula-os da
seguinte forma:
1. Princpio de identidade
Enunciados do princpio de identidade:
I- Uma coisa o que .
II- O que , ; o que no , no .
III- A A (A designando qualquer objeto do pensamento).

2- Princpio de no contradio e a negao das proposies:


I Uma coisa no pode ser e no ser ao mesmo tempo, segundo uma mesma
perspectiva. Assim, no h contradio quando a realidade de que falamos no
julgada,quer num mesmo instante, quer num mesmo ponto de vista, mesmo
quando se obtm juzos que se opem.

3. Princpio do terceiro excludo:


Uma coisa deve ser, ou ento no ser; no h uma terceira possibilidade (o
terceiro excludo).Tambm muito importante conhecermos o raciocnio indutivo
e raciocnio dedutivo. O raciocnio indutivo parte de premissas para inferir uma
concluso. As premissas so observaes da natureza e de fatos do mundo. H
uma pretenso neste tipo de raciocnio: a concluso de um particular
fundamentado numa proposio geral, mas, como a proposio geral fruto da
observao, ela no geral.Por exemplo: aps uma extensa pesquisa sobre
gansos, um cientista constatou numa populao de 10 milhes de gansos, que
todos eles eram brancos. Desta constatao, ele fez a seguinte proposio: 'Todos
os gansos so brancos. Um colega deste cientista telefonou-lhe dizendo que
enviou para ele um ganso. O cientista que props a teoria acima tem certeza de
que o ganso que ir receber branco? A resposta no. Sua teoria est
fundamentada em 10 milhes de gansos e no em todos os gansos. Portanto, um
caso particular - 10 milhes de gansos, no pode fundamentar outro caso particular
um ganso. O raciocnio dedutivo conclui um particular de um geral. O geral
sempre uma hiptese. Quando se diz que 'Todo homem mortal. Scrates
homem. Logo, Scrates mortal.', est se dizendo: 'Se todo homem mortal. Se
Scrates homem. Logo, Scrates mortal.'
Agora podemos entender melhor o argumento dedutivo e lgico sobre os gansos:
'Se todos os gansos so brancos. E se irei receber um ganso enviado por um
colega. Logo, este ganso branco.
e) III e V.
Trabalho de Filosofia -2 ano

Nome:............................................................ III. Considerando-se conhecimentos de lgica e


de histria da filosofia, analise os
Data .............................................................. itens seguintes.
( I ) Todos os mdicos so mortais.
I. Existem certas caractersticas bsicas que ( II ) Plato, autor da Repblica, mortal.
diferenciam os argumentos dedutivos ( III ) Plato um mdico.
dos indutivos. CORRETO afirmar que o item (III), no contexto
Analise as caractersticas abaixo: acima, :
1. A concluso encerra informao que nem a) uma proposio falsa.
implicitamente estava contida nas b) um argumento silogstico.
premissas. c) um argumento vlido.
2. Se todas as premissas forem verdadeiras, d) uma proposio invlida.
a concluso tambm ser, e) um sofisma
necessariamente.
3. Toda a informao ou contedo factual da
concluso j estava, pelo menos
implicitamente, contido nas premissas.
4. Se todas as premissas so verdadeiras, a
concluso provavelmente - porm
no necessariamente - verdadeira.

Assinale a alternativa que relaciona


corretamente as caractersticas acima ao
respectivo tipo de argumento.
a) 1. dedutivo; 2. dedutivo; 3. indutivo; 4.
indutivo.
b) 1. dedutivo; 2. indutivo; 3. indutivo; 4.
dedutivo.
c) 1. dedutivo; 2. indutivo; 3. dedutivo; 4.
indutivo.
d) 1. indutivo; 2. dedutivo; 3. dedutivo; 4.
indutivo.
e) 1. indutivo; 2. indutivo; 3. dedutivo; 4.
dedutivo.

II. Considere a seguinte frase: Se todo


homem mortal e Scrates homem, ento
Scrates mortal. Essa frase :
( I ) um argumento com premissas e
concluso verdadeiras.
( II ) uma proposio com antecedente e
consequente.
( III ) um argumento condicional verdadeiro.
( IV ) uma proposio condicional verdadeira.
( V )um argumento categrico verdadeiro.
Esto CERTOS apenas os itens:
a) I e III.
b) I e IV.
c) II e IV.
d) II e V.

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