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UNIVERSIDADE DO EXTREMO SUL CATARINENSE-UNESC

CURSO DE PS-GRADUAO ESPECIALIZAO EM ENSINO DA ARTE

LUCIANE IDNE DOS SANTOS

A LEITURA DE IMAGENS VISUAIS COMO RECURSO PEDAGGICO


NO ENSINO DA ARTE: UMA EXPERINCIA COM ALUNOS DO
ENSINO FUNDAMENTAL

CRICIMA, SETEMBRO DE 2006


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LUCIANE IDNE DOS SANTOS

A LEITURA DE IMAGENS VISUAIS COMO RECURSO PEDAGGICO


NO ENSINO DA ARTE: UMA EXPERINCIA COM ALUNOS DO
ENSINO FUNDAMENTAL

Monografia apresentada Diretoria de Ps-


graduao da Universidade do Extremo Sul
Catarinense- UNESC, para a obteno do ttulo
de especialista em Ensino da Arte.

Orientadora: Prof. Dr. Elizabeth Milititsky


Aguiar

CRICIMA, SETEMBRO DE 2006


2

Dedico esta pesquisa a meus pais, pessoas


maravilhosas, com quem pude contar
mesmo nos momentos mais difceis, como
alicerces que me sustentaram neste
caminhar, acreditando que sou capaz.
Dedico em especial a meu namorado
Anderson, por ser meu companheiro, amigo,
que de forma calorosa contribuiu muito para
a realizao deste grande sonho.
3

AGRADECIMENTOS

Agradeo a Deus, que foi meu verdadeiro guia nesta constante busca ao
conhecimento.
A meus pais Manoel e Idne, que na sua humildade me ofereceram o que
de melhor uma pessoa precisa receber carinho, colo e amor, dando-me foras e
incentivo nesta caminhada.
Aos meus irmos Juliana e Ricardo, pela ajuda e compreenso nas horas
difceis, tolerando a minha ansiedade.
Ao meu namorado Anderson com carinho, que esteve muito presente no
momento da pesquisa, pela pacincia, pelos favores que fez, pela cumplicidade e,
principalmente, por ter entendido meus momentos de angstia, de choro, impedindo
que fraquejasse, sendo meu conselheiro e amigo sempre.
Aos diretores das escolas em que trabalho, em especial a Marivalda, que
tolerou os momentos que precisei me afastar da sala de aula, sendo
verdadeiramente uma amiga.
A todos os amigos e colegas de trabalho, que em vrios momentos
tiveram a pacincia de ouvir minhas dvidas, angstias, por terem me incentivado,
encorajando-me com palavras amigas.
De forma calorosa, agradeo a minha orientadora Elizabeth Milititsky
Aguiar (Beth), pela orientao, incentivo, por sua imensa dedicao sabendo ser
realmente uma orientadora paciente e compreensiva, pois passei muitas dificuldades
nessa caminhada, em vrios momentos pensei em desistir, mas busquei foras e a
Beth soube realmente ser uma conselheira. Guardo no corao e na lembrana suas
mais sinceras palavras.
Por fim agradeo a todos que direta ou indiretamente, compartilharam e
tornaram possvel a realizao de mais um sonho.
4

[...] estamos todos refletidos de algum


modo nas numerosas e distintas imagens
que nos rodeiam, uma vez que elas j so
parte daquilo que somos: imagens que
criamos e imagens que emolduramos;
imagens que compomos fisicamente, mo
e imagem que se formam espontaneamente
na imaginao; imagens de rostos, rvores,
prdios, nuvens, paisagens, instrumentos,
gua, fogo, e imagens daquelas imagens
pintadas, esculpidas, encenadas,
fotografadas, impressas e filmadas. Quer
descubramos nessas imagens circundantes
lembranas desbotadas de uma beleza que
em outros tempos foi nossa, quer elas
exijam de ns uma interpretao nova e
original.
(ALBERTO MANGUEL, 2001, p. 20)
5

RESUMO

Este estudo tem por objetivo refletir sobre diferentes questes relacionadas leitura
e interpretao de imagens visuais, assim como proporcionar ao educador de arte
momentos de anlise da sua prtica pedaggica, objetivando e oportunizando a
leitura de imagem na sala de aula. O estudo visa investigar os problemas de
interpretao, quais as dificuldades apresentadas pelos alunos, abordando na
fundamentao terica o sentido da palavra interpretao, conceitos de imagem, a
imagem ao longo da histria da humanidade, leitura de imagem, diferentes enfoques
de leitura de imagem, a importncia da arte no currculo, assim como as
transformaes do ensino da arte no Brasil. A pesquisa de campo composta por
experincias com alunos do Ensino Fundamental em que realizaram diferentes
leituras e interpretaes de imagens utilizando a linguagem escrita e tambm
plstica. Com auxlio da pesquisa percebemos a dificuldade do aluno no momento
de interpretar e ter que escrever, mas, facilidade se destacando na linguagem
plstica. Dominam muito mais a tcnica do que a interpretao. A leitura e a
interpretao de imagens visuais so recursos pedaggicos e devem estar presente
no ensino da arte, pois possibilita ao aluno a compreenso dos conhecimentos
artsticos, culturais e estticos.

Palavras-chave: Leitura; Interpretao; Imagem; Educador; Compreenso.


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ABSTRACT

The goal of this study is to reflect about different issues related to reading and
interpretation of visual images, as well as to promote the arts teacher moments of
analysis of their educational practice; aiming and promoting the reading of image in
class. The study also aims to investigate the problems of interpretation, the
difficulties students face, aproaching in the theoretical basis the sense of the word
interpretation, image concepts, the image along the humanity history, the reading of
image, different aproaches of reading of image, the importance of arts teaching in
Brazil. The field research is made up of experiences with student from Elementary
and Junior High Shool who carried out different readings and interpretatiom of
images by using writing and plastic lanaguage moment. Students dominate much
more the technique rather tham interpretation. The reading and interpretation of
visual images are educational resources and have to be present in arts teaching,
because they promote the comprehension of artistic, cultural and esthetic knowledge.

Key words: Reading; Interpretation; Image; Educator; Comprehension.


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LISTA DE FIGURAS

Figura 1. BOI DE MAMO de Zumblick ...............................................................45


Figura 2. BERNUNA SURREALISTA de Meyer Filho........................................46
Figura 3. RENDEIRAS DA ILHA de Zumblick ......................................................50
Figura 4. MARICOTA SURREALISTA de Meyer Filho.........................................51
Figura 5. OS IMPERADORES DO DIVINO de Zumblick......................................57
Figura 6. O GALO GALXICO N 4 de Meyer Filho.............................................58
Figura 7. Desenho com imagem fragmentada 01...................................................64
Figura 8. Jogo contao de histria 01...................................................................64
Figura 9. Jogo contao de histria 02...................................................................65
Figura 10. Desenho com imagem fragmentada 02.................................................65
Figura 11. Desenho com imagem fragmentada 03.................................................66
Figura 12. Criando jogo da memria ......................................................................66
Figura 13. Peas do jogo da memria ....................................................................67
Figura 14. Jogo da memria...................................................................................67
Figura 15. Quebra-cabea 01.................................................................................68
Figura 16. Jogo com perguntas, arte catarinense ..................................................68
Figura 17. Quebra-cabea 02.................................................................................69
Figura 18. Jogo da memria com imagens de Zumblick e Meyer ..........................69
8

SUMRIO

1. INTERPRETAR PRECISO: APRESENTAO..............................................10


2. ASPECTOS METODOLGICOS: SURGE O PROBLEMA...............................11
2.1 A Interpretao na Prtica .............................................................................12
3. CONCEPO EPISTEMOLGICA ...................................................................13
3.1 O Sentido da palavra interpretao ..............................................................13
3.2 A interpretao de imagens visuais na arte.................................................15
3.3 Imagem ............................................................................................................17
3.4 A imagem e sua trajetria ao longo da histria da arte ..............................20
3.5 Leitura de Imagem ..........................................................................................22
3.6 A leitura de imagem na arte educao brasileira.........................................25
3.7 Diferentes enfoques de leitura de imagem, um recurso pedaggico na sala
de aula ...................................................................................................................30
3.8 Arte no espao escolar: importncia curricular ..........................................36
3.9 As transformaes no ensino da arte brasileira..........................................37
4. A PRTICA ........................................................................................................41
4.1 Cenrios ..........................................................................................................41
4.2 Primeiros passos para as experincias........................................................42
4.3 Os artistas focados ........................................................................................43
4.4 Conhecendo e apreciando a obra Boi de Mamo de Willy Alfredo
Zumblick................................................................................................................44
4.5 Conhecendo e apreciando a obra Bernuna surrealista de Ernesto Meyer
Filho .......................................................................................................................45
4.6 Interpretando sem interferncia do educador..............................................46
4.7 Conhecendo e apreciando a obra Rendeiras da Ilha de Willy Alfredo
Zumblick................................................................................................................49
4.8 Conhecendo e apreciando a obra Maricota surrealista de Ernesto Meyer
Filho .......................................................................................................................50
4.9 Interpretando com orientao do educador, interao professor e aluno 51
4.10 Conhecendo e apreciando a obra Os Imperadores do Divino de Willy
Alfredo Zumblick ..................................................................................................56
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4.11 Conhecendo e apreciando a obra O Galo Galxico n 4 de Ernesto Meyer


Filho .......................................................................................................................57
4.12 Interpretando segundo a proposta metodolgica do professor Edmund
Feldman.................................................................................................................58
4.13 Transformando as imagens das obras de Arte Catarinense interveno
nas imagens..........................................................................................................62
4.13.1 Leitura, contextualizao e produo artstica .......................................62
5. ANALISANDO AS EXPERINCIAS AO SEU FINAL ........................................71
6. PENSAMENTOS E REFLEXES FINAIS .........................................................73
REFERNCIAS ......................................................................................................76
REFERNCIAS COMPLEMENTARES..................................................................79
ANEXOS ................................................................................................................81
10

1. INTERPRETAR PRECISO: APRESENTAO

A leitura e interpretao de imagens visuais so indispensveis para a


apreenso dos conhecimentos artsticos, culturais e estticos, pois, possibilitam o
desenvolvimento da percepo, crtica, imaginao, fantasia e sentimentos.
Trabalhar a leitura e interpretao de imagens visuais na sala de aula faz
o aluno refletir sobre diferentes questes, no s da Arte, mas, tambm do mundo,
compreendendo e agindo criticamente, sendo ser integrante e pensante na
sociedade. A imagem, neste caso, serve como instrumento que motiva a
interpretao que dever mover diferentes aes, culturais, histricas e artsticas. O
aluno ser o leitor, intrprete e crtico, tanto das imagens como da situao presente
em seu cotidiano. Abordar leituras e interpretaes de imagens visuais possibilita
momentos de reflexo, em que o aluno ter condies para ampliar seus
argumentos, seu conhecimento, se expressando com autonomia. Porque interpretar
o mesmo que explicar, compreender, comentar, decodificar, criar, perceber e
julgar.
neste sentido que o tema A Leitura de Imagens Visuais como Recurso
Pedaggico no Ensino da Arte: uma experincia com alunos do ensino
fundamental; ser motivo de pesquisas e estudos. O educador de arte ser aquele
que conduzir, a partir da mediao, a leitura e interpretao, sendo ele tambm o
pesquisador para melhor conduzir as aulas, proporcionando sucesso na
aprendizagem e apreciao da arte. A leitura de imagens visuais um recurso
pedaggico que colabora com o conhecimento da arte, mas, que infelizmente ainda
desconhecida na sala de aula, o objetivo desta pesquisa e experincias
oportunizar aos alunos momentos de leituras, conhecendo diferentes metodologias e
desta forma trabalhar com a que mais se identifica.
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2. ASPECTOS METODOLGICOS: SURGE O PROBLEMA

O objetivo deste estudo sistematizar o trabalho com leituras e


interpretaes de imagens na sala de aula, possibilitando aos alunos momentos de
reflexo, leitura, interpretao, produo e contextualizao de imagens visuais.
Para conduzir este estudo realizo pesquisas com alunos da 5, 7, 8 srie do Ensino
Fundamental e uma turma de Educao de Jovens e Adultos.
Tambm objetivo deste trabalho conduzir os educadores de arte a uma
reflexo sobre sua prtica pedaggica, destacando a imagem como um recurso rico
em informao e depender do educador trabalhar com as suas vrias
interpretaes, sendo um mediador de conhecimentos.
Ento surgem questes que norteiam esta monografia: Como esto
sendo trabalhadas leituras e interpretaes de imagens visuais, na sala de aula?
Como o educador est conduzindo estas leituras? Apenas expe as imagens aos
alunos, decodificando os sinais, ou h realmente uma reflexo e interpretao da
imagem? Os alunos sabem o que leitura de imagem? Esto acostumados a ler
imagem? Como so as leituras realizadas pelos alunos? Afinal, no seria a
interpretao necessria e imprescindvel a qualquer rea do conhecimento? E, se
nosso mundo est repleto de imagens no seria o meio educacional responsvel em
interpret-la?
As questes que se apresentam na pesquisa so de experincias vividas
por mim, por isso esto transpostas diretamente para o texto, a comear pela
narrativa na primeira pessoa do singular.
Quando surgiu a preocupao de trabalhar leituras de imagens, pensei
em focalizar meus estudos na leitura e interpretao de imagens visuais com
diferentes metodologias, fundamentada em diferentes autores. O educador de arte
ser o mediador das diferentes leituras, oportunizando esses momentos aos alunos,
percebendo a dificuldade que eles apresentam no momento de interpretar. Quero
por meio desta pesquisa, compreender o porqu desta dificuldade e assim poder
melhorar minha prtica pedaggica.
Desejo com este trabalho, tambm contribuir com o espectador,
pesquisador, na reflexo e construo de novos conceitos sobre a leitura e
interpretao de imagens visuais, fazendo com que percebam a importncia da
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leitura e interpretao na construo do conhecimento artstico, do senso crtico e na


autonomia do aluno.

2.1 A Interpretao na Prtica

A partir dessas questes, e para melhor contextualizar esta pesquisa,


foram realizadas experincias de leituras de imagens com alunos que vivenciaram e
vivenciam essa problemtica, a dificuldade de interpretar. As obras abordadas fazem
parte do contexto cultural dos alunos, Arte Catarinense dos artistas Willy Alfredo
Zumblick e Ernesto Meyer Filho.
Foram realizadas trs diferentes propostas de leituras, no primeiro
momento apresentei aos alunos as imagens das obras Boi de Mamo de Zumblick
e Bernuna surrealista de Meyer, no tamanho A3, depois pedi para escreverem
sobre as imagens que eles estavam observando, no fiz nenhum comentrio, no
houve mediao, esta era a proposta. No segundo momento conversamos sobre as
imagens Rendeiras da Ilha de Zumblick e Maricota surrealista de Meyer, os
alunos participaram, fizeram conexes com seus saberes, perguntaram e
argumentaram bastante, depois com a orientao fiz diferentes perguntas e eles
fizeram as leituras. Por ltimo a partir da proposta metodolgica do professor
Feldman, expliquei o processo, pedi que fizessem as leituras das imagens segundo
Feldman, das obras Os Imperadores do Divino de Zumblick e O Galo Galxico n
4 de Meyer.
Os resultados das leituras foram analisados, o objetivo era diagnosticar
onde est a dificuldade, o problema em interpretar e qual a melhor proposta para
trabalhar com leituras de imagens, visando o conhecimento artstico e
compreenso crtica de mundo do aluno.
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3. CONCEPO EPISTEMOLGICA

3.1 O Sentido da palavra interpretao

A interpretao est presente em toda e qualquer manifestao da


linguagem e, conseqentemente, muito ligada arte. Quando se aprecia uma obra,
dando opinio, concluindo sobre cada expresso, analisando e tentando descobrir o
que est implcito na imagem, na obra de arte, formam-se conceitos, est sendo
feito interpretaes.
Umberto Eco, em seu livro A definio da Arte afirma:

A prpria contemplao resulta da concluso da interpretao, e interpretar


consiste em colocar-se no ponto de vista do produtor, em percorrer de novo
o seu trabalho feito de tentativas e interrogaes do material, acolhimento e
escolha de pontos de partida, previses daquilo que a obra pretendia ser
por coerncia interna (1995, p.28).

Neste sentido, percebo que para a obra ser completa necessita de


interpretao, ou seja, daquele que o interpreta. Tambm Canclini (1984, p. 39), em
seu livro A Socializao da Arte diz que uma obra de arte no chega a s-lo se
no recebida. Nesta perspectiva, para ser uma obra de arte preciso que se leve
em conta, tanto o processo de produo quanto o de percepo e interpretao. E
para que isso acontea, importante que o leitor abandone a tarefa de apenas
contemplar (bela ou feia) a obra de arte para tambm interpretar e, assim a leitura se
tornar um ato to importante quanto produo.
Para compreender o que interpretao, importante conhecermos o
sentido dessa palavra, pois, a mesma apresenta diversas definies. Entendendo
que interpretar no apenas descobrir a inteno do autor, mas, tambm explicar
por que algumas palavras, por exemplo, ou imagens podem dizer e mostrar vrias
coisas e no outras, por meio do qual so interpretadas. Pois, no momento da
interpretao h uma participao do leitor na obra.
Segundo Ferreira (2005, p.313), interpretar ajuizar a inteno, o sentido
de explicar ou declarar o sentido de (texto, leis, etc) [...]. Houaiss e Villar (2001,
p.1636), em seu dicionrio da Lngua Portuguesa, apresenta tais significados da
palavra interpretao, como, ato ou efeito de interpretar, execuo, com auxlio de
14

interpretador, de um programa escrito em linguagem evoluda [...]. J em Carvalho


(1968, p. 361) encontra-se a seguinte definio, interpretao: ao efeito ou
maneira de interpretar ou de explicar o sentido de alguma coisa; comentrio,
explicao. Orlandi (1996, p. 18), por sua vez, diz que o gesto de interpretao se
d porque o espao simblico marcado pela incompletude, pela relao com o
silncio. A interpretao o vestgio do possvel.
A interpretao, segundo esses autores, vista como uma explicao.
Interpretar neste sentido o mesmo que explicar, comentar, entender sejam um
texto, uma situao, uma imagem ou ainda uma obra de arte, interpretar tambm
dar sentido ao que se est vendo, sentindo.
De acordo com a Grande Enciclopdia Delta Larousse:

Interpretar o ato ou efeito de explicar o sentido. A interpretao de um


texto de um sonho. Ao ou maneira de executar de apresentar, de
transmitir uma obra de arte: A interpretao de uma pea de teatro, de uma
sonata. Sentido dado pelo executante concepo original do autor de uma
obra de arte [...] (1972, p. 3564).

Segundo os significados da palavra interpretao, podemos perceber o


nmero destas interpretaes que tem a prpria palavra e o tamanho de sua
complexidade. Na educao, saber interpretar a soluo de alguns problemas, se
o educando sabe interpretar porque compreende, explica, decodifica, aprende. Na
arte, por exemplo, quem no sabe interpretar, provavelmente, ir apresentar
problemas em compreender imagens, smbolos, tcnicas, estilos.
Conseqentemente, ir apresentar dificuldade em aprender e entender arte. No
podemos negar que a interpretao est muito ligada aprendizagem. Sabendo
desta ligao, importante que os educadores de arte priorizem a interpretao,
trabalhando leituras de imagens na sala de aula, fazendo conexes com o que j se
sabe, estabelecendo relaes com a realidade, provocando, questionando e
contextualizando; pois com certeza, uma produo a partir de uma leitura e
interpretao de imagem ser muito mais criativa e, trar muito mais autonomia e
conhecimento ao aluno. E trabalhar explorando a autonomia no o nosso objetivo?
Ento, porque trabalhar sem explorar a interpretao?
Paulo Freire (2002, p. 28), em seu livro Pedagogia da Autonomia, deixa
claro como deve ser a postura do educador, cultivando a autonomia no educando: o
educador democrtico no pode negar-se o dever de, na sua prtica docente
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reforar a capacidade crtica do educando, sua curiosidade, sua insubmisso. por


meio da interpretao que se desenvolve a criticidade do aluno.
Ao fazer uma interpretao, espera-se chegar a questionamentos e
reflexes, um entendimento.

No h sentido sem interpretao, e a interpretao um excelente


observatrio para se trabalhar a relao historicamente determinada do
sujeito com os sentidos, em um processo em que intervm o imaginrio e
que se desenvolve em determinadas situaes sociais (ORLANDI, 1996,
p. 147).

Quando se interpreta, deixa-se a imaginao fluir, o pensar se torna


agradvel, pois, neste momento que prevalece autonomia, to desejada. Desta
forma, mesmo que o ser humano diga no saber interpretar, quando o avalia no
saber, sem que perceba, chegou a uma reflexo, j est interpretando. Sendo
assim, no se pode evitar a interpretao, ou ser indiferente a ela, pois tudo que nos
cerca ao tentarmos compreender interpretao, basta neste caso aprofund-las,
explorar a partir do que j se sabe, para termos o que to desejado, o
conhecimento e um melhor entendimento da realidade. Pois compreendendo a
realidade que acontecem as mudanas. Porm, interpretar alm da imagem ainda
mais desafiador, porque a imagem cheia de mistrios, provocante.

3.2 A interpretao de imagens visuais na arte

A arte no est isolada do contexto cultural, da histria pessoal do


educando, muito menos dos problemas sociais polticos e econmicos (CAMPOS
apud PILLOTTO, 2001, p. 115).
A escola a instituio que pode tornar possvel o contato com a arte. A
arte dos museus, dos artistas, das obras famosas, enfim, a arte que reservada a
uma pequena minoria, a elite e tambm a arte do cotidiano, do artista local, a arte
que o nosso aluno conhece. Trabalhando arte na escola o educador dever
trabalhar a histria da arte (contextualizando), artistas, produo artstica, as
imagens e sua interpretao.
Sendo assim, de nosso conhecimento que a interpretao de imagem
possibilita, alm da compreenso do fazer, do fruir, do julgar, tambm entender os
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problemas sociais, polticos, econmicos, ambientais, alm das diferenas culturais


existentes em uma mesma sociedade.
A imagem pode ser interpretada sob vrias perspectivas, de forma
integral ou parcial, especialmente se levarmos em conta o contexto histrico-cultural
na qual est inserida como tambm a do prprio leitor que a observa (CAMPOS
apud PILLOTTO, 2001, p. 116).
Quando se interpreta uma imagem, alm de perceber e analisar os
elementos visuais como linhas, cores, formas, entre outros, importante explorar
idias, valores, cultura, abordados na imagem, pois, nesse momento que h um
entendimento da obra; uma interpretao.
Porm, importante ao interpretar uma imagem, levar em conta,
especialmente, a conduta do leitor, que observa e faz sua interpretao individual.
o leitor que ir fazer relao da obra com seu conhecimento a partir de suas
vivncias.
Ento, podemos dizer que a leitura depender da realidade do leitor. Por
exemplo, ao fazer um paralelo de um aluno morador de rea invadida, pais com
dificuldade financeira, mal vai para a escola, outro, com acesso a livros, internet,
computador, obras de arte. As interpretaes das imagens sero divergentes, mas
isso no quer dizer que uma criana que no tenha contato com imagens de obra de
arte, computador internet, livros, no ir fazer interpretaes. O que acontece so
interpretaes diversificadas, mas, uma no melhor do que a outra, cada uma ir
interpretar de acordo com sua histria de vida, seu conhecimento, o contexto cultural
prevalecer nas as interpretaes.
Todavia, independente da camada social na qual o aluno pertence,
fundamental o contato com imagens de obras de arte, ampliando o seu
conhecimento o mais cedo possvel, no s por meio da prtica (produo artstica),
mas tambm atravs da histria, conhecimento e interpretao.
Quando se trata de interpretao de imagens, pode-se dizer que esta
etapa define o seu significado, dando sentido as observaes visuais. Quando se
interpreta, organizam-se observaes de modo significativo, conectando idias que
explicam sensaes e sentimentos que se tem frente a uma imagem.
A imagem tem uma dimenso que aborda o conhecimento do mundo, do
homem, da natureza, porm alm de auxiliar na aprendizagem, esse conhecimento,
acima de tudo, quando bem conduzido, forma opinies e estas sero fundamentais
17

na vida do ser humano. Quando trabalhada na sala de aula, esta imagem exerce
uma influncia pedaggica, educativa mesmo, contribuindo na formao do seu
pensamento e tendo como finalidade primria, promover o gosto pela arte, permitido
no s entend-la, us-la e apreci-la como tambm relacion-la a outros contextos,
construindo valores.
J quando nos referimos a experincia artstica, esta levada em conta
no momento em que se interpreta o objeto artstico ou imagens do cotidiano, por
isso importante conhecer a histria da arte, as manifestaes artsticas e assim
tambm poder compreender a imagem e as inquietaes dos artistas, expostas em
suas obras.
Devemos reconhecer que a interpretao pessoal, o conhecimento de
quem est interpretando influenciado pela sua histria, suas vivncias. Assim o ato
de interpretar uma combinao de intuio, inteligncia e imaginao mas, que
pode mudar dependendo da poca e lugar.

3.3 Imagem

Segundo Ferreira (2005, p.461), imagem toda representao grfica,


plstica, ou fotografia de pessoas ou objetos. Houaiss e Villar (2001, p.1573),
tratam a imagem como representao da forma ou do aspecto de ser ou objeto por
meio artstico, desenhada, gravada, pintada, esculpida.
Na relao homem-mundo, a imagem est inserida e evidenciada
tambm como um instrumento de registro da histria da humanidade. H muitas
definies de imagem. Na comunicao, por exemplo, usado como componente
central. Como diz o ditado chins: Uma imagem vale mais que mil palavras. Assim
tambm acreditam muitos publicitrios, que fazem uso freqente das imagens, em
anncios, propagandas, outdoors. A imagem na publicidade contempornea
presena obrigatria, ela que sugere a compra do produto.
Nas artes a imagem elemento fundamental, pois, a representao
daquilo que o artista imaginou, tornar visvel, perceptvel, ttil, o que antes era
apenas pertencente ao imaginrio.
Alberto Manguel, em seu livro Lendo Imagens, comenta sobre a relao
das imagens e o ser humano dizendo:
18

As imagens que formam nosso mundo so smbolos, sinais, mensagens e


alegorias. Ou talvez sejam apenas presenas vazias que completamos com
o nosso desejo, experincia, questionamentos e remorso. Qualquer que
seja o caso, as imagens, assim como as palavras, so a matria de que
somos feitos (MANGUEL, 2001, p.21).

Manguel (2001, p. 21), ainda diz que as imagens assim como as histrias
tambm informam, sendo assim transmitem mensagens, conseqentemente
necessitam de leituras, para isso precisamos saber interpret-la.
Alm de tudo a imagem tem papel de agregar significados, formas,
comportamentos reais do dia-a-dia, mostrando e exteriorizando o que subjetivo,
concretizando por meio do objeto a criatividade.
Sobre o conceito de imagem podemos dizer que ela indica algo que nem
sempre visvel. A imagem a interpretao do sentido, carregada de inveno e
imaginao. Desta forma envolve o processo criativo.
A imagem carrega consigo as potencialidades cognitivas da visualidade.
Na produo artstica revela a idia e o pensamento. Imagem a representao
simblica da realidade, do mundo interior e exterior.
Mas nem sempre a imagem comunica seu significado, sua mensagem, de
forma direta. O resultado uma sociedade com necessidade de educao em
imagem, para que no momento da visualizao saiba interpretar, perceber, distinguir
sentimentos, idias, qualidades e valores, que esto contidos em uma imagem. A
atualidade caracteriza-se por um nmero avassalador de imagens, quantidade
inigualvel na histria. a era da visualidade, da cultura visual.
Analice Dutra Pillar explica sobre esse crescimento da imagem na
atualidade e tambm sobre a mensagem da imagem que necessita de anlise:

A densidade visual das imagens cresceu em progresso geomtrica nas


ltimas dcadas. Se fala numa ecologia de imagem, que se ocupa presso
visual a que estamos submetidos no cotidiano. Esta invaso de imagens
combinada com seu carter predominante realista o que tem levado a
falsa informao de que as imagens comunicam de forma direta, sem
necessidade de uma anlise de como comunicam, como funciona enquanto
discursos visuais (PILLAR apud BARBOSA, 2003, p. 75).

Por mais realista que seja a imagem, ela pode conter informaes que
muitas vezes no so visveis, sendo assim precisam ser interpretadas.
Nas artes visuais, alm das formas artsticas tradicionais, como pintura,
gravura, desenho, escultura, arquitetura, artefato, desenho industrial, temos outras
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formas artsticas que so resultantes do avano tecnolgico e esttico como


fotografia, cinema, artes grficas, televiso, vdeo, computao e performance. Para
todas essas visualidades denominamos imagem.
Cada vez mais a imagem vem assumindo um papel importante no ensino
da arte e j consenso entre educadores de que todo aluno deve ter a oportunidade
de interpretar os smbolos, idias e valores, pois, a arte faz parte do ser humano e
da sua histria. Tem-se conhecimento de que trabalhar imagens no ensino da arte
s foi possvel a partir dos anos 90, com as novas propostas no ensino da arte e a
Proposta Triangular1 de Ana Mae Barbosa. At ento a imagem no era trabalhada
no ensino da arte. Uma criana, por exemplo, no podia ter contato com imagens,
nem com trabalhos de outras crianas, no momento da criao, era considerado um
mal para livre expresso.
Segundo Brent Wilson (apud BARBOSA, 1999, p. 59): desde a virada do
sculo manteve-se a crena de que as crianas possuem impulsos internos
profundamente enraizados, os quais devem ser apenas estimulados para um
glorioso desdobramento criativo. A criana no poderia ter contato com imagens,
pois, estas influenciariam de forma negativa nas criaes, de certa forma, tambm
no era trabalhado com leituras de imagens.
Em investigaes feitas por um perodo de vrios anos, Brent Wilson e
Marjorie Wilson, comentam:

Observamos que as crianas mais bem-dotadas e produtivas em arte


desenham primariamente a partir de imagens derivadas das medias
populares e de ilustraes [...]. Crianas que foram observadas trabalhando
a partir dessas fontes estavam bastante avanadas em sua habilidade de
construir idias visuais e na representao de coisas como esboo,
perspectiva, ao em seus desenhos (apud BARBOSA, 1999, p. 61).

Rubem Alves, em seu livro Entre a Cincia e a Sapincia, tambm faz


um breve comentrio sobre a imagem:

Amo as imagens, mas elas me amedrontam. Imagens so entidades


incontrolveis que freqentemente produzem associaes que o autor no
autorizou. Os conceitos, ao contrrio, so bem comportados, pssaros
engaiolados. As imagens so pssaros em vo [...]. Da seu fascnio e
perigo (ALVES, 1999, p. 67).

1
Proposta Triangular, o resultado de estudos desenvolvidos pela professora Dra.Ana Mae Barbosa, tendo como
referncia a Discipline Based Art Education (DBAE).
20

O autor faz um paralelo do conceito e a imagem, segundo ele a imagem


d margens a muitas interpretaes, pois s se pensa por imagens (CAMUS apud
ALVES, 1999, p. 67).
Sabendo da importncia da imagem, cabe ao educador de arte trabalhar
a imagem como recurso pedaggico criativo e interpretativo. De apenas conhecedor
de artistas, estilos e tcnicas, o aluno passa ser leitor, intrprete e crtico das
imagens presente na arte e no seu cotidiano.

3.4 A imagem e sua trajetria ao longo da histria da arte

Sabendo o que so imagens, podemos dizer que vivemos em um mundo


cercado por elas, as imagens da televiso, outdoors, anncios, propaganda;
imagens artsticas, da obra de arte, do teatro, cinema, fotografia, e assim, ela
sempre foi parte integrante na vida do ser humano, desde desenhos primitivos, as
pinturas rupestres, com suas cores terrosas e cheia de mistrio provocando
interpretaes e curiosidades, mas, que sobreviveram ao tempo nas cavernas do sul
da Frana, norte da Espanha e at mesmo no Brasil, como exemplo das primeiras
tentativas humanas de usar imagens como meio de registrar, se expressar e
compartilhar informaes.

[...] desenhando nas paredes das cavernas, o homem no s se


comunicava como queria assumir alguma forma de controle sobre o mundo.
Para ele a imagem era a prpria coisa, tanto que, antes de sair para a caa,
atingia p animal desenhado sujeitando-o. Por esse gesto, pensava garantir
a abundancia de animais a serem caados. A imagem era, pois, elemento
fundamental de um ritual mgico (WALTY; FONSECA; CURY, 2000, p. 14).

Ao usar a imagem, o homem da pr-histria acreditava no poder mgico


que ela representava, desenhar a caa poderia significar possu-la. Utilizavam a
imagem para assegurar a morte dos animais ou para proteg-los contra os ataques,
tornando-se imprescindvel na maior fidelidade na representao da realidade. Hoje,
quantas vezes acontece a cena em que a namorada rasga a fotografia do namorado
para vingar algo que ele fez de errado. De certa forma, tambm acreditar que a
imagem tem um poder.
J no Egito, a imagem estava ligada organizao social e as crenas
religiosas, testemunhando a arte de um povo que recriou diariamente rituais de
21

eternidade. A arte seguia normas e as imagens egpcias, hoje so claramente


reconhecidas devido a essas normas, a lei da frontalidade utilizada na imagem
plstica , pelos egpcios, tornaram-nas conhecidas no mundo inteiro. Hoje temos
acesso a essas imagens e por meio delas interpretamos e tentamos entender um
povo, um tempo, uma poca.
Os gregos, por sua vez, tambm criaram as regras na arte e na
representao da imagem. No incio buscavam inspirao nos egpcios, mas logo
passaram a fazer sua prpria arquitetura, esculturas e pintura, criando imagens de
belezas idealizadas.
A categoria do belo, a beleza idealizada, nem sempre esteve presente
nas imagens ao longo da histria. Na Idade Mdia, por exemplo, a imagem tinha
funo didtica, ensinava a religio, narrando por meio de imagens acontecimentos
do novo e o velho testamento. A Igreja tinha poderes sobre a arte, decidia qual a
melhor imagem e o seu uso. Neste perodo, que alguns pesquisadores consideram
anos de trevas, a arte obedecia a regras impostas pelo poder e domnio da igreja e
hoje as imagens que restaram nos permitem compreender isso.
Contrapondo-se ao domnio da igreja, desenvolveu-se o Renascimento. A
imagem representada retoma aos padres da antiguidade clssica, de beleza
idealizada. Duas idias so caractersticas do Renascimento: o individualismo (uma
nova autoconscincia e autoconfiana) e o humanismo (uma crena das letras
humanas, em oposio s letras divinas e poder da igreja).
Outro autor contribui dizendo:

O Renascimento corresponde a redescoberta da Antiguidade. Graas


herana greco-romana, a Itlia, virando as costas ao mundo medieval,
soube desde essa poca recolocar o homem no centro das artes como
escala principal e referncia absoluta. Afirmando a dimenso terrestre do
homem atravs de sua representao nas artes (DUCHER, 1992, p. 70).

Uma das imagens mais conhecida desta poca, do Renascimento, a


Mona Lisa de Leonardo da Vinci, tendo em sua representao a figura humana, a
pesquisa e liberdade do artista, motivos que, deram a essa imagem mais de 500
(quinhentos) anos de anlises e interpretaes. Porm a imagem contida, serena e
harmoniosa do Renascimento, aos poucos d lugar ao irregular, ao contorcido, ao
grotesco da imagem Barroca. Que segundo Ducher (1992, p. 104), busca um efeito
teatral, unindo o celeste com o sobrenatural. A expresso utilizada na imagem
22

Barroca um dos elementos mais significativos desse perodo, contudo a


teatralidade do sentimento aparece com clareza na imagem.
A cada poca na histria a imagem tem diferentes caractersticas, e conta
por meio dela a pesquisa, descobertas e conhecimento do ser humano.
O Impressionismo no foi diferente, a imagem representada neste perodo
tambm surgiu a partir de muitas pesquisas e descobertas, tendo como resultado o
efeito e estudo da luz, sem se preocupar com o realismo na imagem, hoje
representado por meio da imagem fotogrfica.
A partir de 1900 (mil e novecentos) inmeras transformaes
aconteceram na arte, estas transformaes foram intencionais e dirigidas,
acompanhadas de manifestos polticos e sociais, tendo como objetivo chamar a
ateno e conscientizar a humanidade, temos as artes modernas: o expressionismo,
o cubismo, o fovismo, abstracionismo, dadasmo, surrealismo e outros. E com esses
movimentos a arte ganha um papel importante na sociedade, transformadora de
conhecimento e com auxlio da imagem, se questiona a funo da arte, a poltica e
valores, provocando interpretaes e mudanas na sociedade.
Hoje, a imagem ocupa um espao considervel no cotidiano do ser
humano. Alm de ter tanto poder como na Pr-histria, os ideais do Renascimento,
a expressividade do Barroco, ganha um outro papel questionar, assim a imagem
atual, cheia de intenes, provocadora e cabe a ns ao meio de tantas
caractersticas, conhec-la, interpret-la.

3.5 Leitura de Imagem

As imagens esto presentes no nosso cotidiano, elas contm mensagens


que muitas vezes permanecem como signos desconhecidos. Esse um problema
que permeia a imagem, ela est frente aos nossos olhos, apenas olhamos, mas no
compreendemos, desta forma, no fazemos leituras. E o que seria ler uma imagem?
A imagem rica em informaes, quando se olha para uma imagem
possvel ver um filme, ler um livro. Cria-se na mente uma srie de pensamentos que
podem ser diferentes medida que se repete a mesma atividade de ver. Porm, ler
uma imagem fazer inmeras perguntas a ela, mesmo quando no se d conta de
que est-se interpretando, perguntando algo. Compreender uma imagem de certa
23

forma ter as respostas respondidas por ela. As perguntas so feitas mesmo


inconscientemente. O ser humano tem necessidade de interpretar, de fazer
perguntas, de responder as perguntas, de dar sentido e significado ao mundo. Para
esse ato chamamos de leitura.
Pode-se ler uma carta, um poema, um livro, um e-mail, mas como ler
um desenho, uma imagem? O termo ler no s adequado ao texto, mas tambm
imagem.

Ler reconhecer uma estrutura de signifiance: que tal forma, tal figura, tal
trao, seja um signo, que representa qual quer outra coisa sem que
saibamos necessariamente qual seja esta coisa representada [...] ler
compreender o que lemos, dotar essa operao de re-conhecimento da
estrutura de signifiance, de uma significao. [...] Ler tambm, e enfim,
decifrar, interpretar, visar e talvez adivinhar o sentido de um discurso
(MARIN apud CHARTIER, 2001, p. 118-119).

Para entender melhor o que uma leitura de imagem, importante


primeiro diferenciar texto de imagem, sendo que ela diferente de texto propicia uma
infinidade de leituras, depois, perceber que esta to importante quanto produo
artstica (atividade to utilizada por educadores de arte), porque ela possibilita
interpretar as imagens. Alm disso, a leitura uma atividade que complementa a
produo, neste caso o aluno se apropria do objeto, representa e interpreta; sendo a
leitura aquela que possibilita a compreenso, a apreenso e reconstruo do objeto.

A leitura da obra de arte de natureza superior das outras imagens,


tornando a leitura um perceber, compreender, interpretar a trama de cores,
texturas, volumes, formas, linhas que constituem uma imagem. Tal imagem
produzida por um sujeito com sua viso de mundo sobre o contexto que
vive, tendo uma histria de vida, uma percepo e uma significao peculiar
(PILLAR apud MEIRA, 2003, p.40).

Mas ler uma imagem, independente se uma obra de arte ou no, no


apenas decifrar. Ler muito mais, compreender, descrever, decompor, recompor,
comparar, fazer relaes, interpretar e assim conhecer o objeto que esta sendo lido.
Pois ao se trabalhar com leituras de imagens e criao, mobiliza saberes, instiga a
fantasia, aperfeioa o repertrio conceitual e imagtico. E o que pode ser lido, como
diria Sandra Regina Ramalho e Oliveira2 tudo o que perceptvel passvel de
leitura, neste caso no precisa ser necessariamente uma imagem de obra de arte.

2
Professora do curso Ensino da Arte, Ps-Graduao - UNESC- 2004, em comentrios na sala de aula.
24

No entanto, ler imagem no um tema recente no processo pedaggico,


mas, tem chamado a ateno dos educadores de arte, desde que as novas
propostas na educao em arte trouxeram a imagem para a sala de aula, depois de
muitas dcadas de supremacia da livre-expresso. No entanto, nem sempre esse
assunto tem sido discutido de maneira a considerar o sujeito da leitura o aluno. Pois,
o objetivo propiciar uma educao em esttica, por meio da leitura de imagem.
Porm qualquer que seja o objetivo pedaggico, deve-se levar em considerao a
construo do conhecimento do aluno no domnio da leitura. Pois no h uma leitura
que no seja influenciada pela experincia de vida, considerando tambm que a
leitura ampliar a leitura de mundo do leitor.
E, mesmo em um ato simples de apenas descrever o que est
objetivamente na imagem, est se interpretando, pois, a descrio a interpretao
do que se v e nada pode ser interpretado sem uma relao com o mundo com o
qual se vive. Por isso o educador no pode impor uma interpretao e uma
compreenso da arte de acordo com o que ele pensa ser adequado, de acordo com
sua vivncia e experincia esttica. A compreenso esttica, leitura de imagem
ento pessoal, construda socialmente e as idias articuladas durante a leitura so
engendradas no e pelo contexto cultural.
Mas, no meio deste mundo visual, fazemos leitura de imagem? Somos
alfabetizados visualmente? Olhamos e fazemos leituras? O olhar esttico, da leitura,
tem funo diferente do olhar banal do cotidiano. apenas com auxlio da educao
em arte, que o aluno poder ter a oportunidade de desenvolver tal olhar. Porque
percebemos que muitas vezes a leitura de imagem vista apenas como
decodificao de sinais, sem haver uma preocupao com os sentimentos,
conhecimentos, idias, culturas e valores. Apenas se l o que superficial e no o
que est implcito na imagem, ou seja, no se interpreta.

Uma alfabetizao para a leitura de imagem atravs da educao formal


tornaria consciente toda a aprendizagem, alimentando a capacidade de
reflexo do estudante. [...] a imagem nos domina porque no conhecemos a
gramtica visual nem exercitamos o pensamento visual para descobrir
sistemas de significao atravs das imagens (BARBOSA, 1998, p. 138).

Porm a preocupao da escola ainda com o texto verbal e escrito, o


texto visual pouco explorado e muitas vezes s acontece na disciplina de artes.
25

Sendo assim, aumenta a responsabilidade da arte na educao, cabendo a ela o


papel de trabalhar com imagens, educar o olhar, concebendo a arte no somente o
fazer, mas tambm o pensar em e sobre a arte.

[...] necessrio comear a educar o olhar da criana desde a educao


infantil, possibilitando atividades de leitura para que alm do fascnio das
cores, das formas, dos ritmos, ela possa compreender o modo como a
gramtica visual se estrutura e pensar criticamente sobre as imagens
(PILLAR apud BARBOSA, 2003, p. 81).

Ler imagem problematizar, descrever, fazer relao com o cotidiano,


perceber mudanas e transformaes que a imagem provoca ou provocou e ainda
refletir, fazer julgamentos, agir criticamente. Porque ler interpretar, significar. E o
significado surge a partir do mundo do leitor, pois no existe uma leitura
desconectada do mundo em que se vive. Sabendo que no h uma leitura como a
mais correta, mas o professor pode sim explorar deferentes situaes,
problematizando, mediando e descobrindo qual metodologia mais adequada para
trabalhar com seu aluno a leitura de imagem. Entendendo ainda, que a leitura ser
feita por algum que ter uma determinada histria, ou seja, sua leitura estar
relacionada com sua vida, experincias anteriores, lembranas e conhecimentos.
Cada leitura uma experincia particular.

3.6 A leitura de imagem na arte educao brasileira

Hoje, com as mudanas no ensino da arte, as propostas pedaggicas


giram em torno da imagem, leitura de imagem se tornou contedo escolar, e sendo
contedo, tem seus objetivos, desenvolvimento e estratgias de avaliao prpria,
como qualquer outro contedo.
No entanto a leitura de imagem s comeou a ser trabalhada na sala de
aula a partir dos encontros de arte educadores que aconteceram no final da dcada
de 80 e incio de 90, em que era discutido o destino da disciplina de arte na
perspectiva da Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional (LDB), Lei N.
9394/96 que estava para ser implementada. Alguns desses encontros contavam
com a participao de Ana Mae Barbosa, que por sua vez no s discutia o destino
da arte na escola, mas, procurava estabelecer os eixos filsofos e conceituais que
sustentavam o ensino da arte.
26

A conscientizao profissional decorrente desses encontros, permitiu a


implementao de concepes e novas metodologias para o ensino e aprendizagem
da arte nas escolas.
A Proposta Triangular apresentada por Ana Mae Barbosa consiste em
trabalhar o ensino da arte dando nfase ao fazer artstico, histria da arte e leitura
de imagem. Embora saibamos que na histria da educao brasileira, o ensino da
arte esteja muito ligado ao fazer, produo de objetos e no na leitura de imagem. A
lei provocou mudanas e hoje podemos perceber um nmero bem maior de
educadores que procuram aprofundar seus conhecimentos na rea da leitura de
imagem. Mas muitos anos se passaram para que a imagem ocupasse um lugar de
importncia no ensino das artes e para que os educadores percebessem o quanto
importante trabalhar com leituras de imagens. A aprovao da LDB N 9394/96 e os
Parmetros Curriculares Nacionais (PCN) em arte contriburam para nortear uma
nova prtica educativa. E hoje, a disciplina arte considerada conhecimento que
envolve: a experincia de fazer formas artsticas, [...] a experincia de fruir formas
artsticas e [...] a experincia de refletir sobre a arte como objeto de conhecimento
(PCN/Arte, 1997, p. 43). Cabe a arte trabalhar com leituras de imagens.
Mas, fazer leitura de imagem no somente mostrar a imagem e pedir
para desenhar, trabalhando o fazer. Pelo contrrio, ao se fazer leitura de imagens,
explora-se reas de crticas e de estticas, envolvendo a busca, o questionamento,
a descoberta, bem como a capacidade de julgamento do aluno.

A produo de arte faz a criana pensar inteligentemente acerca da criao


de imagens visuais, mas, somente a produo no suficiente para a
leitura e julgamento de qualidade das imagens produzidas por artistas ou do
mundo cotidiano que nos cerca (BARBOSA, 1999, p. 34).

A leitura de imagem, a produo artstica e a contextualizao devem ser


trabalhadas em conjunto e no devem ser separadas, por que sozinhas no tero
sentido e no daro conta de explicar e fazer entender a arte. Porm, como afirma a
prpria autora, deve ficar bem claro que o que se interpreta no momento da leitura
a imagem da obra e no apenas o artista, dando nfase ao fazer (produo
artstica), o educador conduzir a leitura e o observador contribuir com sua
27

interpretao, a partir de seus conhecimentos ou como defende Parsons a partir dos


estgios3 de desenvolvimento esttico.
Segundo Michael Parsons, em seu livro Compreender a Arte, publicado
em 1986 e traduzido em portugus em 1992, so cinco os estgios de
desenvolvimento do ser humano, no so evolutivos, mas, dependendo das
oportunidades, chega-se autonomia. Em cada estgio aparece uma idia que
prevalece na leitura. So eles: o tema, a expresso, os aspectos formais e o juzo.
Parsons chama-os de tpicos estticos, que entendido de forma diferente em cada
um dos cinco estgios de desenvolvimento. Os estgios como ele denominou
classificam em:

Primeiro estgio a ateno do observador centra-se somente a um


aspecto do objeto, o que mais lhe chama ateno. No consegue ter em mente uma
parte da imagem, enquanto olha outra parte, ento identifica os elementos pouco a
pouco. O que mais interessa neste estgio a cor e o tema, prevalecendo
preferncia;
Segundo estgio o que predomina neste estgio o tema, e este est
ligado aos conceitos de beleza e realismo, ou seja, uma imagem bela porque seu
tema belo. No segundo estgio a melhor imagem a que no chama ateno para
o meio de expresso, as linhas, as texturas, as formas mas, para o que elas
representam, o tema. O que prevalecem neste estgio a beleza e o realismo;
Terceiro estgio a beleza e o realismo, assim como o tema j no so
mais importantes para avaliar uma pintura. A expressividade o tpico mais
importante no terceiro estgio;
Quarto estgio comea o interesse pelo estilo da obra. Procura-se
descrever mais as formas em que so agrupadas, em relao ao aspecto e o
sentido do todo, criando assim um tipo de impresso importante para a
compreenso da obra. Do ponto de vista esttico, o quarto estgio representa um
avano, porque considera relevantes o meio de expresso, a forma e o estilo,
estabelece uma distino entre atrao literria do tema e do sentimento e aquilo
que a obra em si consegue realizar. Estilo e forma prevalecem neste estgio;

3
Nas citaes do livro de Parsons mantm-se a grafia estdio, no Brasil o termo utilizado estgio.
28

Quinto estgio consegue-se distinguir claramente o juzo da


interpretao. A interpretao a reconstruo do sentido e o juzo a avaliao
que fazemos do valor do sentido. Antes do quinto estgio no ocorria o julgamento,
mas apenas se a obra era um bom exemplo de um determinado estilo. Prevalece
neste estgio a autonomia.

O objetivo dos educadores de arte fazer com que o aluno chegue ao


quinto estgio, pois neste momento que h um entendimento do que arte. Para
Parsons s atingimos os ltimos estgios, por meio de uma educao em que
sejamos freqentemente confrontados com imagens de obras de arte e pensemos
seriamente sobre elas. Desta forma, a leitura de imagem que ir proporcionar o
desenvolvimento esttico, possibilitando o julgamento com autonomia.
Analice Dutra Pillar em seu livro Criana e Televiso: Leituras de
imagens aborda os estudos de Abigail Housen (1983), e esta, tambm estabelece
cinco estgios que as pessoas percorrem ao ver obras de arte, so eles: (1)
descritivo, enumerativo, narrativo; (2) construtivo; (3) classificativo; (4) interpretativo
e (5) recriativo.
No primeiro estgio, descritivo, enumerativo, narrativo, a autora diz que
o leitor tem preferncias em relao a determinadas obras, neste estgio o leitor
identifica o que visto em termos de formas, cores e temas, ou seja, olha
rapidamente a imagem. No segundo estgio, o construtivo, o leitor procura buscar
uma hierarquia em cada obra, busca tambm representaes figurativas
convincentes da realidade e que tenha uma funo utilitria e funcional. A obra
passa a ter uma existncia prpria, e o leitor se interessa pelo artista que a produziu.
O terceiro estgio o classificativo, neste o leitor procura compreender tanto os
elementos visveis como as informaes que no esto presentes na obra, por
exemplo: estilo, escola, perodo que foi produzida. O leitor procura tambm analisar
a estrutura da obra, a tcnica, o modo como os elementos formais esto
organizados. A biografia do artista tambm interessa ao leitor deste estgio. No
quarto estgio, o interpretativo, o leitor enfatiza a leitura a partir de vrias
perspectivas. Ele utiliza informaes presente na imagem, seu sentimento e suas
intuies, procuram entender os smbolos relacionando com seus interesses
pessoais, seu contexto, seu entendimento. No ltimo estgio, o recriativo, o leitor
procura relacionar o seu conhecimento de arte com a obra, procura descobrir as
29

dificuldades que o artista enfrentou ao realiz-la. O leitor possui autonomia no modo


de julgar, de avaliar a obra, recriando-a a partir das informaes visuais que a obra
apresenta (HOUSE apud PILLAR, 2001, p. 88-89).
De acordo com Abigail Housen, as habilidades de leitura crescem
medida que o leitor vai evoluindo por meio dos estgios. Para ela toda leitura feita
levando em conta o conhecimento pessoal do leitor.
A pesquisa de Housen prope ver a obra de arte por meio de estgios,
que continua, durante toda vida, mas isso no quer dizer que todos os adultos
alcanam os estgios mais elevados, para ela o que mais favorece o
desenvolvimento esttico o contato com a arte.
importante que o educador conhea esses estgios, compreendendo o
seu aluno no momento da leitura de imagem, sendo fundamental o contato com
imagens de obras de arte.
Trabalhar leituras de imagens na sala de aula visa o despertar do senso
crtico, fazendo o aluno imaginar, fantasiar, criar, perceber, julgar, decodificar,
conhecer, interagindo e fazendo parte da imagem; ao fazer leituras se interpreta,
podendo questionar a realidade que foi analisada.

A leitura de imagem como efetiva prtica pedaggica permite ao aluno o


desenvolvimento do vocabulrio visual e cultural, bem como o domnio do
conhecimento artstico de forma significativa, tornando-o familiarizado com a
arte; na medida em que responde as indagaes sobre o universo das
imagens em seus mltiplos olhares (CAMPOS apud PILLOTTO, 2001,
p. 115).

Quando abordamos o tema leitura de imagem, devemos saber os seus


significados, que segundo as minhas reflexes o mesmo que descrever, fazer
relaes com o que j se sabe, analisar e interpretar.
Anamlia Buoro (2002, p. 30), em seu livro Olhos que pintam, diz que:
[...] a leitura de imagens partir da premissa de que arte linguagem, construo
humana que comunica idias, e o objeto arte ser considerado, portanto, como texto
visual.
Na arte, o texto visual a que Buoro se refere, a imagem. Sempre que se
manifesta um contedo com expresso temos um texto, neste caso, a obra
contedo e expresso, temos o texto visual.
30

O texto visual, a imagem, no pode ser trabalhada superficialmente,


apenas decodificando sinais e o aluno no pode ser apenas um receptor passivo de
imagens. Pelo contrrio, ele deve analisar imagens e formar sua prpria opinio
sobre elas, sendo crtico e autnomo. S desta forma ter condies de mudar o
que foi analisado, de contribuir com idias e de ser participante ativo na sociedade.
Para que ocorra essa participao ativa do aluno, necessrio que ele
seja alfabetizado visualmente", do mesmo modo como alfabetizado para a escrita,
pois preciso que entenda as imagens e conhea os cdigos, sua linguagem. Para
isso no basta expor o aluno a um mundo de imagens, preciso que atravs de sua
ao, ele componha e decomponha as imagens para apropriar-se delas
(FALLGATER apud PILLOTTO, 2001, p. 70). E a escola tem por obrigao oferecer
meios que levem os alunos a interpretar, pois a escola que no trabalha com
interpretaes, que no ensina a ler, no educa.
Neste sentido, preciso que desde cedo o aluno tenha contato com
imagens e diferentes metodologias que proporcionem a leitura e interpretao,
importante que conhea a arte.

3.7 Diferentes enfoques de leitura de imagem, um recurso pedaggico na sala


de aula

Para que ocorra uma ampla interpretao de imagens, existem vrias


leituras possveis, entendendo que sozinha nenhuma d conta da interpretao, por
apresentar mais de um sentido e tambm porque a imagem, ao contrrio de um
texto, propicia uma infinidade de leituras devido s relaes que seus elementos
sugerem. Uma obra pode ser lida vrias vezes obtendo diferentes resultados e
poder ser interpretado sob vrias perspectivas. Nesse sentido, segundo a Proposta
Curricular de Santa Catarina pode-se ler mesma imagem a partir de uma anlise
sociolgica, semiolgica, iconogrfica, iconolgica, esttica e gestltica.
Em uma leitura sociolgica, o artista possibilita uma comunicao entre o
objeto e o grupo (sociedade). H uma ligao entre conscincia criadora,
sensibilidade e vida social, sendo a sensibilidade socializada e no pura. o debate
com o homem e a natureza (mundo).
A leitura semiolgica, por sua vez, enfatiza os signos, smbolos e os
sinais presente na imagem. A anlise aborda os sistemas de smbolos e signos
31

construdos pelo sujeito como um texto que nos remete a outros textos, a uma
relao entre objetos artsticos de diferentes autores e poca. Esta relao
intertextual um modo de criar, de inventar, de construir a partir de objetos
artsticos. Neste sentido, interpretar perceber e compreender a dinmica da
construo e reconstruo de signos nos meios de comunicao e na produo
cultural das sociedades.
A anlise iconogrfica considera o estilo, estuda o contedo e o
significado da obra, observando sua forma (cores, linhas e volume que constituem o
visual). Esta anlise corresponde descrio e classificao das imagens, sem se
preocupar com a gnese e significao do que se evidencia. Na iconolgica, o
entendimento da obra se d dentro de um contexto, em uma cultura, filosofia e
crena. Buscando o significado intrnseco ou contedo da obra. So as descobertas
e interpretaes dos valores simblicos. A leitura a partir de uma perspectiva
esttica considera a expressividade, o que h de eterno e de transitrio, de
circunstancial de uma poca, no objeto a ser analisado.
Na gestltica, h uma valorizao dos elementos visuais (linha, ponto,
cor, luz, volume, etc.), ou seja, analisa a estruturao formal. Podendo ser esses
elementos considerados separadamente e no todo da forma. Pode-se observar
tambm o modo como esses elementos estruturam o espao e as formas e o que
esta organizao expressa visualmente (SANTA CATARINA 1998, p.195-196).
Cada abordagem de leitura de imagem apresenta um enfoque diferente
da obra. Estas abordagens tambm esto relacionadas interpretao,
proporcionando ao aluno que faz uso freqente desta prtica, um entendimento da
arte e uma viso crtica de mundo.
Segundo a Proposta Curricular de Santa Catarina (1998, p. 196): O ato
da leitura interpretativa deve ser desenvolvido de maneira dinmica e integral, sem
fragmentao; entretanto, necessrio que essa leitura transcorra atravs de
passos metodolgico que auxiliem o aluno a adquirir autonomia.
Para que a apreciao da arte seja significativa importante que o
educador esteja alfabetizado esteticamente, que acompanhe as mudanas
educacionais e culturais da nossa histria, compreendendo desde a abordagem
tradicional at as contemporneas. S assim o educador ter condies de mediar
leitura de imagem.
32

As obras de arte so uma fonte inesgotvel de informaes sociais e


culturais. Para que se compreenda uma obra de arte preciso entender
qual o conhecimento sociocultural que est sendo comunicado. Isto significa
que para haver uma compreenso do sentido da obra preciso que haja
primeiramente clareza e entendimento na interpretao das formas visuais
(FALLGATER apud PILLOTTO, 2001, p.70).

O educador de arte dever ter o conhecimento das vrias possibilidades


de leitura, fundamentado sua teoria e prtica em autores como Feldman, Trevisan,
Ott e outros.
Analice Dutra Pillar em seu livro Criana e televiso: Leituras de
Imagens aborda a proposta metodolgica do professor Feldman (1970), segundo
ele, a leitura de imagem estabelece quatro etapas com modos de apropriao, de
interpretao de imagens, os quais no so evolutivos mas, indicam nveis de
entendimento que se tornaro mais complexos, para que assim acontea a
apreenso do objeto artstico. As etapas so: descrio, anlise formal,
interpretao e o julgamento.
A etapa da descrio trabalha a identificao do ttulo do trabalho, o
nome do artista, o lugar, a poca em que a imagem foi criada, o material utilizado, o
tipo de representao, a tcnica usada pelo artista e a linguagem plstica
empregada. Nessa observao ser listado o que se v, sem julgamentos ou
interpretaes. Como por exemplo, vejo curva, reta, liso, spero, luz, sombra, etc.
Interessa apenas descrever o que est sendo observado, tomando cuidado para no
tecer concluses sobre o significado da imagem, no h julgamentos, nem
interpretaes. Segundo Feldman (apud PILLAR, 2001, p. 86), a neutralidade e a
imparcialidade so aspectos fundamentais em uma descrio.
A etapa da anlise formal centra-se nas relaes formais entre os
elementos da imagem, o que as formas criam em si, como se influenciam e como se
relacionam. Nesse momento enfocada a cor, forma, espao, textura, volume entre
as formas, o modo como as formas esto distribudas no suporte, a relao espacial
entre elas e como esses elementos bsicos interferem no resultado da obra.
Na etapa da interpretao se decide o significado da imagem, dando
sentido as observaes visuais. Interpretar organizar as observaes de modo
significativo, valorizando sensaes e os sentimentos que se tem frente a uma
imagem. H vrias camadas de sentidos e estes nunca so evidentes, eles se
constituem na relao do leitor com a sua cultura, com a sua histria. Para poder
33

compreender uma imagem o ser humano tem uma necessidade de dar-lhe sentido.
Ao se interpretar o objeto artstico e imagens do cotidiano, tambm levada em
conta a experincia artstica. Por isso, conhecer a histria da arte, os estilos, as
linguagens e os movimentos artsticos so importantes, tornando a interpretao
mais substancial.
Interpretar combinar intuio, imaginao, inteligncia e observaes,
apropriando-se da imagem e confiando em si mesmo.
O julgamento, etapa que implica juzo de valor, pois nem tudo que se v
atinge as pessoas do mesmo modo. No julgamento se decide sobre a qualidade de
um objeto artstico a partir do que foi lido e interpretado nas etapas anteriores. Esta
etapa confiada aos crticos de arte, que nem sempre concordam entre si.
Nesta etapa procura-se decidir acerca da qualidade, da excelncia de
uma imagem por meio de fundamentos de uma filosofia da arte. Feldman menciona
trs grandes filosofias da arte, a formalista, a expressivista e a instrumentalista
(FELDMAN apud PILLAR, 2001, p. 87). Cada uma delas apresenta argumentos bem
diferentes, pois, est voltada para distintos aspectos da imagem.
O professor Armindo Trevisan utiliza enfoque similar para a leitura da obra
de arte, dividindo-a em cinco vias de acesso de leitura, que so: leitura biogrfico-
intencional, cronolgico-estilstica, a leitura formal, iconogrfica, e a iconolgica.
Na leitura biogrfico-intencional, embora distinta, o artista e a obra no
se fazem entender separadamente. Descobrir qual a inteno do artista no
momento da criao, o que pensava, que imagens e textos teriam lido para
despertar sua imaginao, so perguntas que no calam. Mas, segundo Trevisan
(1990, p. 132) difcil conhecer a mente do artista mesmo atravs da confisso do
prprio artista.
Sobre a leitura biogrfico-intencional ele diz razovel, pois pretender
que a leitura biogrfica possua importncia, mesmo quando a vida do autor no foi
especialmente interessante. Ela uma espcie de iluminao indireta. Mais
importante, sem dvida, a anlise de sua conscincia profissional, de seu iderio
esttico (TREVISAN, 1990, p.135).
importante conhecer do artista seu estilo, seus ideais, sua vida, sua
personalidade, aspectos que subjetivamente ajudam compreender a obra. Mas, a
leitura biogrfica no poder ser tomada como decisiva, porque em muitos casos a
34

histria e a vida do artista no interferem na obra. No entanto as idias estticas, as


pretenses consciente, merecem ateno quando revelada pelo prprio artista.
Para Trevisan (1990, p.146) at certo ponto a biografia de um artista
ajuda a compreender sua obra. Desconhecer os cadernos de Da Vinci e as cartas
de Van Gogh, por exemplo seria irrazovel. Quando tomada de forma mais
abrangente, a leitura biogrfico-intencional supe a anlise do ambiente em que
viveu o artista, neste caso as condies de suas produes.
Na leitura cronolgico-estilstica, parece evidente que o artista
influenciado por idias de seu tempo, pelo modo de ver da poca em que viveu.
Recordamos que por muito tempo os artistas aprendiam a pintar e a esculpir sob a
direo de um mestre. O discpulo, por exemplo, acabava por assumir ou assimilar o
estilo, maneira de seu mestre. O artista no s aprendia o ofcio, uma tcnica,
mas, tambm os hbitos visuais de sua poca. Sendo assim o artista estabelece
um dilogo entre o que lhe ensinaram a ver e o que ele prprio v. Por um lado,
continua ver como viam seus mestres; por outro v o que ningum via (TREVISAN,
1990, p. 151).
Outro fator importante da leitura cronolgico-estilstica saber quando e
onde viveu o artista, pois um artista chins no olhar para os lagos ingleses
maneira dos ingleses, ser influenciado por sua cultura chinesa, por exemplo.
Para Trevisan (1990, p. 151), os hbitos visuais influem... , at certo
ponto, discutvel a pretensa correlao estreita entre a vida e a obra de um artista e
os acontecimentos religiosos, sociais e polticos do seu tempo.
Trevisan (1990, p. 152) ainda afirma que a leitura cronolgico-estiltica
jamais poder ser absolutizada.
Na leitura formal ao contrrio das etapas anteriores que enfatizavam o
autor da obra, agora passa a analisar a obra em si.
Trevisan (1990, p. 153) diz que nesta etapa comecemos por definir-lhe
um dos conceitos chaves: a forma. Sendo que existem duas espcies de forma, a
natural e a artificial. A primeira, a natural, a configurao de algo, que lhe permite
ser conhecida imediatamente como tal: a forma de um homem, de uma flor. J a
segunda seria a configurao produzida pela imaginao humana. Sendo que esta
prope uma totalidade de significados, que se identifica com maior ou menor
dificuldade. A forma artstica pode tambm ser denominada como uma estrutura
plano que liga toda composio, a organizao coerente do material utilizado pelo
35

artista (TREVISAN, 1990, p. 153). O objeto artstico implica uma organizao de


diversos elementos, os quais sozinhos constituem entidades complexas e
organizadas. A forma; cor, linha, textura, planos, volumes, espaos, luz, sombra,
tema, movimento entre outros. medida que tais elementos subordinam-se ao
conjunto, produz uma forma, a da obra.
Para Trevisan (1990, p. 166) toda estrutura forma, tendo, ademais,
essa relao especifica com o ato de construir. Toda forma tambm estrutura na
medida em que se pode nela encontrar - o que requer, algumas vezes, certa
inventividade - ligao funcional com o ato de construir.
A leitura formal tambm uma leitura estrutural ento, a noo de
composio essencial leitura formal. E esta dialtica pois, oscila entre a anlise
e a sntese, sendo este a parte conclusiva. Porm, para ating-la, deve-se passar
pela anlise, o que sugere e requer um olho treinado, e treinar os olhos
familiariz-los com aspectos fundamentais da organizao artstica (TREVISAN,
1990, p. 155).
A iconografia a descrio, classificao das imagens.
A leitura iconogrfica importante para a compreenso da obra, porm
necessrio destingir seus dois nveis temticos, o primeiro nvel o primrio ou
natural, que se subdivide em fatual e expressional. apreendido pela identificao
das formas puras, configuraes de linha e cor. O segundo o nvel secundrio ou
convencional, que liga os motivos artsticos e as combinaes de motivos artsticos
(composio) com assuntos e conceitos.
Uma leitura iconogrfica criteriosa contribui para a percepo artstica:
Precisamos de todo pormenor de conhecimento que pudermos respingar da
arqueologia, da histria poltica e social e do estudo de documentos.
Precisamos saber tudo que pudermos das origens e circunstncias de uma
obra de arte (TREVISAN, 1990, p.176).

A anlise iconogrfica exige conhecimento especfico dos temas e


conceitos transmitidos, principalmente pelas fontes literrias. Por meio desta leitura
possvel conhecer determinados perodos da Histria da Arte.
A leitura iconolgica uma iconografia que se torna interpretativa, alm
de descrever os cones pertinentes a uma imagem, ela ir diagnostic-los. Assim,
escreve Panofsky (apud TREVISAN, 1990, p.176), concebo a iconologia como uma
iconografia que se torna interpretativa e, desse modo, converte-se em parte integral
do estudo da arte, em vez de ficar limitada ao papel de exame estatstico preliminar.
36

A leitura iconolgica supe ao leitor um conhecimento prvio dos


assuntos e certa familiaridade com documentos que testemunhem as tendncias
polticas, poticas, filosficas, religiosas e sociais da personalidade, perodo, pas do
objeto de investigao. Portanto, a leitura iconolgica tem como premissa, definir a
concepo de mundo que se reflete em uma determinada expresso artstica.
Em nosso cotidiano somos bombardeados por imagens, elas ocupam um
espao considervel na vida do homem contemporneo. E ainda assim, no meio de
tantas imagens, no somos capazes de interpret-las com profundidade e coerncia.
Hoje, com as novas propostas no ensino da arte, acredito que isso pode
mudar, com a leitura de imagem haver um enriquecimento das relaes do aluno
consigo mesmo e com o mundo, fazendo este, perceber conceitos, polticas e idias,
que acompanham a imagem. Ao fazer leituras de imagens o aluno tambm
interpreta, pensa com conscincia, age, transformando o meio em que vive.
No meio de tantas metodologias de leitura de imagem, cabe ao educador
de arte escolher a mais adequada, trabalhando o contexto scio-cultural, ampliando
e aprofundando os subsdios tericos que auxiliem nesse trabalho, s assim a leitura
de imagem ser significativa para o aluno.

3.8 Arte no espao escolar: importncia curricular

A arte tem uma funo to importante quanto a dos outros conhecimentos


e no requer menos intelecto humano do que as cincias exatas, para quem
trabalha com arte bvia esta importncia. A educao em arte propcia o
desenvolvimento do pensamento artstico e da percepo esttica, crianas que tm
conhecimento em arte, desenvolvem melhor sua motricidade, alm da sensibilidade,
percepo e imaginao. A arte tambm tem facilidade em se relacionar com outras
disciplinas do currculo, trabalhando de forma interdisciplinar. O aluno que conhece
arte consegue compreender com mais facilidade a histria, no tem dificuldade com
a produo textual e ainda, conhece outras culturas percebendo e valorizando a
diversidade humana.
Desta forma:
37

O ser humano que no conhece arte tem uma experincia limitada, escapa-
lhe a dimenso do sonho, da fora comunicativa dos objetos a sua volta, da
sonoridade instigante da poesia, das criaes musicais, das cores e formas,
dos gestos e luzes que buscam o sentido da vida (BRASIL/PCNArte, 1997,
p. 21).

A falta de reconhecimento da arte como rea de conhecimento uma


incoerncia, pois, a arte o retrato da sociedade, da mais antiga e profunda
expresso humana. na arte que encontramos alm da histria e cultura, a
criatividade, inerente em todas as pessoas, mas precisa ser desenvolvida. E
conhecendo, estudando, que a criatividade e o conhecimento em arte ser
construdo.
A presena da arte no currculo escolar fundamental, e deve estar
vinculada ao processo de ensinar e aprender e assim ser parte integrante do projeto
poltico pedaggico da escola.
Cabe tambm escola tornar possvel o acesso ao ensino da arte. No
queremos ao ensinar arte somente encaminhar os alunos para uma profisso, to
pouco formar artistas, queremos, com tal tarefa, que o aluno tenha conhecimento da
sua histria, da sua cultura, que tenha condies de interpretar, perceber e ler o
mundo em sua volta. E assim ser capaz de pensar, resolver e mudar de forma crtica
e consciente a realidade que o cerca.
Porm, em uma retrospectiva histrica, podemos verificar que a presena
da arte no currculo s possvel devido s mudanas que ocorreram no processo
educativo do Brasil e no mundo.

3.9 As transformaes no ensino da arte brasileira

A histria do ensino da arte no Brasil, iniciou-se no perodo


correspondente ao estilo Barroco Jesutico, que ocorreu por volta do ano de 1549 ao
ano de 1808. O estilo europeu adaptou-se s peculariedades da Colnia, formando
uma arte com caractersticas prprias, o Barroco Brasileiro.
Em 1808, com a vinda de D. Joo VI e a famlia real para o Brasil, por
motivos polticos europeu, h um interesse da famlia real em elevar o nvel cultural
do novo reino.
O estilo neoclssico, apropriado tardiamente da Europa, incorporado no
Brasil por D. Joo VI. E este, organizou uma comisso de artistas na qual foi
38

denominada a Misso Artstica Francesa. Coube a Misso Artstica Francesa


administrar a academia Real de Arte e Ofcios, criada no Brasil, divulgando o estilo
neoclssico.
Com um determinismo absoluto, a Misso Francesa impe o acadmico
da arte neoclssica europia, como ideal do gosto e da arte erudita. O Barroco e
as primeiras tendncias nativista de arte so abafados pelo novo estilo. Por isso, so
discutidos at hoje as limitaes que a Misso Francesa trouxe ao Brasil pois,
provocou um distanciamento entre a arte e o povo.
Influenciado pela escola neoclssica, o que se ensina na escola brasileira
sob as disciplinas de Desenho, Trabalhos Manuais, Msica e Canto Orfenico era o
conhecimento na transmisso de padres e modelos de culturas predominantes. A
escola tradicional e valoriza a habilidade manual, os dons artsticos, a preciso. Os
professores transmitem aos alunos os cdigos, conceitos e categorias, visando
sempre reproduo de modelos, a cpia.
A disciplina de Desenho, por sua vez, apresentada sob forma de Desenho
Geomtrico, Desenho do Natural e Desenho Pedaggico, tinha como objetivo a
qualidade para o trabalho. O teatro e a dana apareciam somente nas datas
comemorativas, com funo de apresentao.
A partir do ano de 1920, a escola brasileira sofreu mudanas
influenciadas pela escola modernista. O ensino da arte volta-se para o
desenvolvimento natural da criana. As prticas pedaggicas que antes davam
nfase na repetio de modelos e no discurso do professor, deslocam-se para o
aluno e sua criao. Estes novos olhares originaram-se, essencialmente em Anita
Malfatti e Mrio de Andrade, inspirado pelo austraco Franz Cizek. A postura
metodolgica era a da livre - expresso, isto , no deixar fazer livremente, dando
grande nfase ao espontanesmo infantil (SANTA CATARINA, 1998, p. 191).
A desvalorizao da arte no ensino, acontecia tambm, pelo fato de existir
pouqussimos cursos de formao de professores, ento, professores de qualquer
matria ou pessoa com habilidade na rea poderiam assumir as disciplinas de
Desenho, Desenho Geomtrico, Artes Plstica e Msica.
Em 1971, com a Lei de Diretrizes e Bases da Educao Nacional Lei N.
5692/71, o ensino da arte passa ser obrigatrio em todo territrio nacional. A arte
includa no currculo escolar com o ttulo de Educao Artstica, mas considerada
atividade educativa e no disciplina.
39

A introduo da Educao Artstica no currculo escolar foi um avano,


principalmente se se considerar que houve um entendimento em relao
arte na formao dos indivduos, seguindo os ditames de um pensamento
renovador. No entanto, o resultado dessa preposio foi contraditria e
paradoxa (BRASIL/PCNArte, 1997, p. 28).

Isso aconteceu, porque no havia uma escola superior que formasse o


profissional para ministrar a disciplina. Ento foram criados os cursos de licenciatura
curta, com a preocupante formao polivalente dos educadores de arte, que eram
preparados para ministrar as aulas de artes plsticas, artes cnicas, desenho e
msica. Para agravar a situao, durante os anos 70-80, tratou-se dessa formao
de maneira indefinida: [...] no matria, mas uma rea bem generosa e sem
contornos fixos, flutuando ao sabor das tendncias e dos interesses
(BRASIL/PCN/Arte, 1997, p. 28).
Embora citada na Lei, o fracasso da disciplina era visvel pois, continuava
a enfatizar a tcnica e o fazer pelo fazer. Ainda hoje temos professores ligados por
essa lei, LEI N. 5692/71, trabalham contedo de arte porm, no contextualizam,
focalizando muito o fazer, sem dar sentido a produo artstica, sem trabalhar a
leitura e contextualizao de imagens visuais.
Na dcada de 80 constitui-se o movimento Arte-Educao, o movimento
permitiu que fossem discutidas questes sobre a arte, valorizando a disciplina que
era isolada dentro da escola e no atendia os conhecimentos e competncias da
rea. A idia era propor uma nova ao educativa em arte.
Mas, em 1988 uma nova Lei de Diretrizes e Bases da Educao comeou
a ser discutida na Cmara e no Senado. A lei no deixava claro a presena da arte
no currculo, ora contemplava, ora exclua, provocando inmeras manifestaes e
protestos.
Nos anos 90 iniciou novamente os trmites da LDB, sendo polmica a
permanncia da arte no currculo escolar. Os professores por meio de um
movimento intenso procuravam mostrar a importncia da arte, que possui
conhecimento e campo terico especfico. Toda esta mobilizao dos professores
fez com que a arte fosse incorporada na lei e considerada obrigatria na educao
bsica: Art. 26 2 O ensino da arte constituir componente curricular obrigatria
nos diversos nveis de educao bsica, de forma a promover o desenvolvimento
cultural dos alunos (LEI N 9.394, 1996, p. 30).
40

com estas caractersticas que a arte chega dcada de 90, includa no


currculo escolar como rea de conhecimento, com contedos prprios ligados
cultura artstica e no apenas como atividade. A arte definida como uma matria,
uma disciplina igual s outras no currculo. Como a Matemtica e as Cincias, a Arte
tem um domnio, uma linguagem e uma histria. Constitui-se, portanto, num campo
de estudos especficos e no apenas em mera atividade. Porm o campo terico
ainda pouco explorado na disciplina de arte.
A batalha dos professores de incluir a arte no currculo foi vitoriosa,
porm, a luta no sculo XXI mobilizar os arte-educadores, ressaltando a mudana
na prtica pedaggica, que tem por premissa bsica a integrao do fazer artstico,
a leitura de imagem e sua contextualizao histrica.
41

4. A PRTICA

4.1 Cenrios

A Escola de Educao Bsica Professor Padre Schuler foi fundada em


1933. Ao longo dos seus 73 anos sofreu poucas reformas e ampliaes, a ltima
aconteceu no ano de 2003, com inaugurao no dia 15/07/03, contando com a
presena de autoridades municipal, bem como o vice-governador do Estado.
Atualmente o Padre Schuler, como chamado, atende cerca de 1200 alunos,
divididos em 37 turmas de Ensino Fundamental 1 a 8 srie e Ensino Mdio.
A escola conta com uma biblioteca bem equipada, quadra de esportes,
sala informatizada com internet, mas no dispe de sala de artes, tornando-se difcil
o trabalho, uma vez que as salas tm em mdia 30 alunos por turma, dentro de um
espao fsico considerado pequeno para a realizao de trabalhos artsticos.
A escola atende nos perodos matutino, vespertino e noturno. As turmas
de 1 a 8 srie e algumas do Ensino Mdio funcionam no perodo diurno, e a
maioria das turmas de Ensino Mdio desta escola, funciona noite.
A Escola de Educao Bsica Professor Padre Schuler, a nica escola
pblica no municpio de Cocal do Sul, que atende crianas de 1 srie do Ensino
Fundamental at o Ensino Mdio.
O ensino de artes desta instituio ministrado por profissionais com
formao na rea. Escolhi essa escola por ter grande afinidade, estudei nela, da 5
srie at o Ensino Mdio (na poca o magistrio).
Os alunos da Escola so provenientes de famlias de classe social
mdia/baixa, no tm acesso e nem costume de visitar museus, a cidade tambm
no possui acervos, museus ou galeria de arte. O lugar mais prximo para contato
com objetos artsticos Cricima 4ou Orleans5 mas, difcil levar as turmas para
apreciar estes trabalhos, devido ao problema com transporte. A alternativa para
trabalhar interpretaes e arte, o trabalho em sala de aula, com imagens,
reprodues de obras de arte, vdeos, livros e internet.

4
Cidade prxima a Cocal do Sul, em Cricima tem Casa Cultural onde se realizam exposies. Tem cinema e
teatro onde acontecem apresentaes.
5
Cidade onde se encontra obras do artista Z Diabo.
42

O Colgio Cocal, localizado na rua Paris, n 260 Bairro Bela Vista no


municpio de Cocal do Sul, integra a rede particular de ensino. A escola conta hoje
com trs turmas da Educao Infantil, oito turmas de 1 a 8 srie do Ensino
Fundamental e trs turmas da Educao de Jovens e Adultos.
As duas escolas foram cenrio de experincias, contribuindo muito para o
desenvolvimento da pesquisa.

4.2 Primeiros passos para as experincias

Para realizar a experincia com diferentes metodologias de leituras e


interpretaes de imagens no Ensino Fundamental, escolhi as turmas de 5, 7 e 8
srie do perodo matutino, da Escola de Educao Bsica Professor Padre Schuler,
e uma turma de Educao de Jovens e Adultos (5 a 8 srie) do perodo noturno do
Colgio Cocal. O trabalho iniciou-se no dia 01/08/06, em que no primeiro momento
foi explicada para os alunos a proposta da experincia. Depois partimos para a
prtica com diferentes leituras, pesquisas, atuaes e vivncias, que vieram a durar
sete semanas. A pesquisa contou com a participao de 106 alunos, de quatro
turmas da Escola Padre Schuler e 15 alunos de uma turma do Colgio Cocal, em
todas trabalhando com as diferentes metodologias de leitura de imagens mas,
respeitando a diferena e o caminhar de cada turma.
As imagens selecionadas para serem trabalhadas com leitura e
interpretao, partiram da necessidade de conhecer imagens de obras de arte da
nossa regio, que mostram os nossos costumes, nosso jeito de ser, nossa cultura.
Percebo que importante conhecer a arte local, o artista regional, a nossa arte
catarinense. Ento, para auxiliar a pesquisa que tinha como propsito trabalhar
leituras e interpretaes de imagens visuais da arte, selecionei seis imagens de dois
artistas catarinenses, Willy Alfredo Zumblick e Ernesto Meyer Filho. As imagens: Boi
de Mamo, Rendeiras da Ilha e Os Imperadores do Divino (Zumblick); Bernuna
surrealista, Maricota surrealista e o Galo Galxico n 4 (Meyer Filho). A escolha
desses dois artistas e suas obras foi proposital, tendo como objetivo proporcionar ao
aluno conhecer com auxlio da imagem a cultura catarinense, que to focalizada
por esses dois artistas.
Trabalhar a leitura e interpretao de imagens visuais dentro deste
contexto nos leva reflexo para um entendimento de mundo, compreendendo
43

nossa cultura costumes e histria. A imagem neste caso serve como instrumento de
interpretao, que dever mover uma ao. As imagens, assim como as histrias,
nos informam (MANGUEL, 2001, p. 21).
Com o objetivo de perceber a importncia da leitura de imagens, sua
influncia no ensino e aprendizagem e a ampliao do repertrio imagtico e cultural
por meio da leitura e interpretao de imagens visuais, que os alunos de 5 a 8
srie da escola Padre Schuler e a turma de 5 a 8 srie Educao de Jovens e
Adultos do Colgio Cocal, utilizaram como recurso pedaggico as imagens da Arte
Catarinense.
A imagem provoca o observador a mltiplas interpretaes. Foi com esta
inteno, de mltiplas interpretaes que ela se tornou alvo da minha pesquisa e
um recurso pedaggico utilizado em sala de aula, pois atravs da imagem o ser
humano tem condies de compreender o passado, interpretar o presente e
imaginar o futuro.

4.3 Os artistas focados

Conhecer Willy Alfredo Zumblick e suas obras o mesmo que participar


de uma aula de histria popular, de vida e de arte. Os traos perfeitos do artista, as
cores vibrantes em suas obras nos remetem ao ontem e hoje da cultura e folclore
catarinense, sempre presente em suas bandeiras do divino e festas populares. A
temtica Bandeira do Divino presena constante na obra de Zumblick, o que lhe
valeu o ttulo de Pintor das Bandeiras do Divino. Imagens que nos emocionam e
mostram um pouco de ns, catarinenses.
Willy Alfredo Zumblick nasceu em 1913 natural de Tubaro, o
catarinense um grande pintor e escultor, participou de 70 exposies em Santa
Catarina, Paran, Rio de Janeiro, Rio Grande do Sul e em Braslia. Suas pinturas
esto ligadas histria do nosso Estado, principalmente a cultura aoriana. No se
pode negar a grande participao de Zumblick no registro da nossa cultura, cabe a
ns conhecer sua obra, admirar e interpretar.
Ernesto Meyer Filho tambm artista catarinense, nasceu em Itaja no
ano de 1919. Desenhista, pintor e tapeceiro autodidata, tinha paixo pelos galos,
personagem que cria sob diferentes enfoques mas, tambm um artista que retrata
nossa cultura. Meyer Filho era bacharel em cincias contbeis e foi funcionrio do
44

Banco do Brasil. Membro fundador do Grupo de Artistas Plsticos de Florianpolis


(GAPF) organizou os dois primeiros sales de Arte Moderna de Santa Catarina e
Curitiba.
Foi o primeiro artista plstico moderno catarinense, sua obra apresenta
um realismo fantstico, os temas siderais cheios de fantasia foram marcantes em
praticamente toda sua vida. A obra de Meyer nos faz viajar nos leva ao mundo
misterioso, costumava dizer que era embaixador de Marte na Terra.

4.4 Conhecendo e apreciando a obra Boi de Mamo de Willy Alfredo


Zumblick

Obra: Boi de Mamo de Willy Alfredo Zumblick, 1981.

As manifestaes significativas da cultura popular, suas peculiaridades e


especificidades regionais, principalmente aquelas ligadas aos contingentes tnicos
que povoaram as diferentes partes do territrio catarinense, inspiraram Zumblick a
pintar com riqueza de detalhes, cores, tons e muita emoo, os costumes, as
tradies, as paisagens, o cotidiano e os tipos humanos, componentes de uma
grande variedade cultural que forma o nosso estado.
O rico folclore catarinense retratado com maestria em trabalhos
primorosos, como por exemplo, a obra Boi de Mamo pintada com leo sobre tela,
no ano de 1981. Atravs de um imenso colorido e com personagens com fortes
expresses, Zumblick retrata mais uma festa popular, uma apresentao do Boi de
Mamo, costume que lembramos e comemoramos em nossa regio.
45

Figura 1. BOI DE MAMO de Zumblick.


Fonte: (NUNES, 1993, p.138).

4.5 Conhecendo e apreciando a obra Bernuna surrealista de Ernesto Meyer


Filho

Obra: Bernuna surrealista de Ernesto Meyer Filho, 1985.

A obra Bernuna surrealista, acrlica sobre eucatex, apresenta dimenses


40,5 x 46cm, mais uma obra do fantasioso mundo de Meyer. Personagem este do
folclore catarinense a Bernuna alegra e assusta as criancinhas no momento das
apresentaes do boi de mamo. neste contexto que Meyer apresenta o divertido
personagem.
Os personagens, na qual ele diz pertencer a Marte apresentam
sofisticadas formas estilizadas com uma estrutura esttica que se garante pelo
acabamento, a imaginao sem fronteiras, da qualidade encantada da cor, mais
sbia dos requintes eruditos, do que das altas freqncias exaladas pelas festas
populares, caractersticas estas inconfundveis na obra do artista.
46

Figura 2. BERNUNA SURREALISTA de Meyer Filho.


Fonte: (EXPOSIO, 2000, p. 6).

4.6 Interpretando sem interferncia do educador

No momento em que foram expostas as imagens Boi de Mamo, de


Willy Alfredo Zumblick e Bernuna surrealista, de Ernesto Meyer Filho, percebi que
os alunos observavam com curiosidade e estranhamento. Comentei que a imagem
era uma cpia e no o original. Logo, expliquei que eles iriam observar e comentar
sobre as imagens, analisar, fazendo uma leitura de imagem por escrito. Depois
deste momento no comentei nada sobre as imagens, a inteno era provocar uma
interpretao sem interferncia do educador. Porm eles perguntavam e
argumentavam bastante.
Sobre a imagem Bernuna surrealista de Ernesto Meyer Filho, os alunos
manifestaram-se da seguinte maneira:
Transcries6 de alguns depoimentos:

Aluno 01: Eu vejo guarda-chuva, flor, pedras, coraes, lagarto, dois


homens ps diferente, a cabea de rimoceronte, duas cabea na roupa, pasto, guia
tipo uma lua (5 srie).

6
Transcries dos alunos, mantendo a grafia original.
47

Aluno 02: Esa image tem cabesa di imoseronte. E a capa dessa imagem
tem muitas corasam. E tambm tem duas pesoas (5 srie).
Aluno 03: tem flores, coraes uma trs pessoas vestida igual um boi
ensima do Boi tem duas cabea uma cabea de uma mulher e ou e de um
homem (5 srie).
Aluno 04: A obra foi pintada por Ernesto Meyer Filho tem um boi com
dois cara com um guardachuva tem um bicho perto do boi e uns p de mato perto o
boi tem um tecido de corao (7 srie).
Aluno 05: Tem um boi de mamo com dois homens em roda tem flores
com um capa de corao em cima do boi ao fundo um guarda sol (7 srie).
Aluno 06: Ernesto Meyer Filho fez um desenho que se chama Bernuna
surrealista, nessa obra de arte o desenho tipo o boi de mamo no desenho tem um
homem e uma mulher com um tecido sobre eles e uma cabea entre os tecidos (7
srie).
Aluno 07: Esta tela mostra um boi cobrido com uma toalha e duas
cabeas, mais um guarda chuva, mostra tambm mostra um jacar e algumas aves
voadoras, um detalhe que eu achei que o boi tem dois ps de homem um com
sapato e outro de galinha (8 srie).
Aluno 08: A obra de Ernesto Meyer filho mostra um boi de cabea de
papelo, e com duas cabeas humanas sendo atacado por um crocodilo colorido e
aves e mosquitos mutantes, cores fortes e escuras (8 srie).
Aluno 09: Primeira imagem de ernesto meyer filho mostra uma festa que
tem um boi de mamo com umas pessoas ensima, guarda chuva tambm tem flores
um sol, jacar e usado na cores laranja, rocha, vermelha verde (8 srie).
Aluno 10: Parece um jacar e as duas cabeas e isso da medo parece
um monstro (supletivo).
Aluno 11: No consegui escrever (Educao de Jovens e Adultos).

Abaixo est transcrito alguns depoimentos sobre a imagem Boi de


Mamo de Willy Alfredo Zumblick:

Aluno 12: um boi de mamo em atraz noites pessoas tocando com


lampies (5 srie).
48

Aluno 13: Eu vejo sete homem na roupa do Boi tem estrela e algum
remendo uma cara no fundo e um lobo tambm algum tem algum istrumento mas
mo uma luz que clareia o boi de mamo (5 srie).
Aluno 14: O autor dessa arte chama Willy alfredo Zumbrick um Boi de
mamo tem varios homens e varias mulheres (5 srie).
Aluno 15: Willy Afredo Zumblick fez uma obra de arte que se chama boi
de mamo e leo sobre a tela, nesta obra h muitas pessoas e ao meio a um boi de
mamo (7 srie).
Aluno 16: O nome da obra boi de mamo e foi feito por Willy Alfredo
Zumblick leo sobre tela. Nesta obra tem um grupo de pessoas reunidas perto de
um boi de mamo, eles tem instrumentos musicais usam roupas esquisitas tem um
menino com uma vara com fitas na ponta (7 srie).
Aluno 17: Esta imagem mostra muitos homens em volta de um boi
comemorando algo em volta de um boi, tens cores chamativas e claras. (8 srie)
Aluno 18: Como o prprio ttulo mostra o boi de mamo, sendo
bajulado por negros. Essa obra tm cores claras (8 srie).
Aluno 19: Acho que o boi de mamo, ele representa, alegria, festa e
mexe com a imaginao das pessoas nesta imagem ele expressou alegria e medo
(Educao de Jovens e adultos).
Aluno 20: O boi de mamo e um boi que da medo quando eu era criana
(Educao de Jovens e adultos).

Percebi que as dificuldades e argumentos foram parecidos em todas as


turmas, o que mais me chamou ateno foi a coincidncia do argumento professora
os nomes das imagens esto trocados, os alunos afirmavam que a Bernuna
pintada por Meyer que era o boi de mamo, demoraram bastante para perceber
que na imagem da obra de Zumblick se tratava de uma apresentao do Boi de
Mamo no meio dos msicos e que a Bernuna de Meyer um personagem que
compe a apresentao do boi de mamo. Alm desse argumento que prevaleceu
em todas as turmas, houve tambm muita dificuldade em escrever sobre a imagem
no sabiam por onde comear.
A demora foi muita, no conseguiam escrever, insistiam em perguntar
mas, eu pouco podia ajudar. Duas aulas de quarenta e cinco minutos foram o tempo
que combinei com eles para entregar as leituras e interpretaes por escrito
49

considerei um bom tempo, mas para eles pouco. Porm a turma que mais teve
dificuldade foi a turma de Educao de Jovens e Adultos do Colgio Cocal, vrios
alunos no conseguiram escrever nada.
Ao ler todo o material de leitura e interpretao realizado pelos alunos,
constatei alm da dificuldade apresentada em aula, o fato de no conseguir expor
por meio da linguagem escrita seus pensamentos e falas, tambm percebi um
grande problema com a escrita, muitos erros gramaticais e de concordncia. A
leitura foi bem superficial, comentaram muito pouco sobre a imagem, no
relacionaram a imagem com os costumes catarinense, o nosso folclore,
descreveram pouco e no fizeram nenhum comentrio a respeito de tcnicas,
estilos, material utilizado, caractersticas existente na imagem, no interpretaram.
As leituras no ultrapassaram cinco linhas, percebi a falta de argumento.
Identifiquei com clareza a dificuldade que apresenta o aluno no momento
de interpretar, principalmente se a leitura no orientada pelo educador.
Acostumados a reproduzir textos, a ter respostas prontas e a arte do fazer pelo
fazer, um desafio interpretar. Tambm dificultou a interpretao o fato dos alunos
no conhecerem o exerccio de ler imagens, em vrios momentos comentaram ler
imagens e escrever professora pertence aula de lngua portuguesa, em artes
desenhamos. Os alunos que participaram desta pesquisa nunca haviam feito
leituras de imagens, penso que por isso evidenciou-se a dificuldade.
importante lembrar que a proposta de leitura no apenas mostrar
imagens para os alunos e pedir para escrever sobre elas, sem explicar o que uma
leitura de imagem, se o aluno no sabe como vai fazer. Se os alunos esto com
dificuldades em interpretar, de ler imagens porque desconhecem o assunto, no
so ou no foram desafiados para tal. Assim o educador que deve mudar sua
proposta de trabalho tendo como objetivo no s a produo artstica mas, tambm
a contextualizao e a leitura de imagem.

4.7 Conhecendo e apreciando a obra Rendeiras da Ilha de Willy Alfredo


Zumblick

Obra: Rendeiras da Ilha de Willy Alfredo Zumblick, 1980.


50

Verdadeiro cronista do cotidiano, com seu pincel Zumblick vai registrando


tudo o que acontece ao seu redor, explorando amplamente cada momento por mais
simples e fugaz que possa ser e que so encontrados ali, em Tubaro, nas cidades
vizinhas, na zona rural, nas praias. Atento a essa paisagem do cotidiano as
Rendeiras da Ilha, leo sobre tela, dimenses 140x160cm, mais um exemplo de
sua simplicidade e originalidade, na representao desse personagem do cotidiano.

Figura 3. RENDEIRAS DA ILHA de Zumblick


Fonte: (NUNES, 1993, p.137).

4.8 Conhecendo e apreciando a obra Maricota surrealista de Ernesto Meyer


Filho

Obra: Maricota surrealista de Ernesto Meyer Filho, 1985.

A obra Maricota surrealista, acrlica sobre eucatex apresenta dimenses


45x40cm, foi pintada no ano de 1985. A Maricota, personagem do folclore
catarinense encanta nas festas regionais, junto com a apresentao do Boi de
mamo. Mas diferente de tudo que estamos acostumados a obra de Meyer. O
mundo que no existe representado em sua obra nos remete a fantasia que
sabiamente estilizada atravs das formas e o forte colorido. Soube como ningum
ser universal reinventando o regional, representando a arte mito-mgica catarinense.
51

Figura 4. MARICOTA SURREALISTA de Meyer Filho.


Fonte: (EXPOSIO, 2000, p. 6).

4.9 Interpretando com orientao do educador, interao professor e aluno

No segundo momento, aps ter retomado com os alunos a conversao e


contextualizao das imagens das obras catarinenses, percebi um entrosamento
maior da turma principalmente quando comearam relacionar a imagem com suas
vivncias, pois as obras abordadas tinham como proposta e tema os nossos
costumes. Os alunos passaram a refletir e perceberam que se tratava da nossa
histria registrada por meio da imagem. Tambm para orientar um pouco mais
comentei sobre os artistas Zumblick e Meyer, principalmente sobre seus trabalhos,
obras que mesmo to diferente apresentam objetivo muito prximo mostrar os
costumes catarinenses.
Aps essa troca de informaes sugeri que fosse feito novamente uma
leitura e interpretao de imagens. As imagens escolhidas para serem analisadas
foram Rendeiras da Ilha de Zumblick e Maricota surrealista de Meyer. Mas, agora
a proposta era diferente, fariam leituras, contudo, sob orientao da professora,
interagindo, fazendo trocas de informao com o grupo. Algumas perguntas sobre
as imagens foram sugeridas pelo educador, como por exemplo: Uma imagem pode
ser comentada? O que vemos nessa imagem? O que voc pensa quando olha para
esta imagem? Voc gosta desta imagem. Por qu? Esta imagem boa ou ruim. Por
52

qu? Como voc julga esta imagem? Estas questes deveriam ser respondidas
medida que a leitura acontecia. A leitura agora recebia uma orientao diferenciada
as perguntas foram explicadas e as imagens tambm, os alunos tiveram orientaes
para escrever, o resultado foi bem melhor que a leitura anterior, como pode-se
observar na transcrio de alguns depoimentos dos alunos de 5, 7 e 8 srie do
Ensino Fundamental e da turma de Educao de Jovens e Adultos, sobre a imagem
da obra Rendeiras da Ilha de Zumblick e a Maricota surrealista de Meyer Filho:

Aluno 20: Esta imagem retrata a arte da renda, praticada nas regies
costeiras da Ilha de Florianpolis e de Santa Catarina, esta arte muito precisa para
as pessoas que sobrevivem da pesca e assim precisam de um dinheiro extra para o
seu sustento, por isso o costume da renda.
Nela, a trs mulheres fazendo renda, e no fundo da obra a vrias rendas
expostas, a cor que predomina o azul.
Eu penso que a imagem mostra as dificuldades da vida costeira.
Eu gosto desta imagem porque retrata a vida das mulheres costeiras.
Eu acho esta imagem boa, retratando o cotidiano das famlias costeiras.
Esta imagem serve como meio de comunicar a pobresa das famlias costeiras (5
srie).
Aluno 21: E o retrato das rendeiras. Eu posso falar dessa imagem porque
tem trs mulheres fazendo artezanato para vender. Eu vejo nela trs mulheres
fazendo artezanato sentadas, e quando eu olho esta imagem eu lembro da minha v
quando fazia artezanato com suas amigas, eu gosto dessa imagem porque as
mulheres esto fazendo artezanato para vender, para dar comida aos seus filhos
que no tem o que comer, porque o marido ganha pouco no trabalho. E essa
imagem boa porque so pessoas, sem nem um bicho feio as mulheres esto igual
pessoas vivas. Esta imagem parece as mulheres que so casadas com pescador
que elas tem que sustentar um pouco a famlia porque os maridos no ganham
muito pescando (5 srie).
Aluno 22: Eu posso falar dessa imagem porque ela mostra um lindo
trabalho das mulheres de pescadores que fazem renda para sustentar suas famlia.
Pois a vida de pescador no nada fcil e ganha muito pouco. Nessa imagem eu
vejo trs mulheres fazendo renda de baixo de uma rvore, elas esto sentadas so
mulheres de baixa renda, e esto produzindo seus artesanatos a imagem de cor
53

fraca, mais plida. Eu penso nas mulheres que trabalham para sustentar sua famlia.
Eu gosto dessa imagem ela retrata a vida de muitas pessoas que vivem de
artesanato. Essa imagem e boa aparncia pois um trabalho que muita gente
faz. Eu julgo essa imagem pela aparencia, ela muito bonita, as pessoas trabalham
muito bem para vender o artesanato e ganhar dinheiro para sustentar sua famlia (7
srie).
Aluno 23: Nesta imagem podemos ver que uma histria de pescador,
onde suas mulheres fazem toalhas de renda onde elas vende para ganhar seu
prprio dinheiro, so trs mulheres de idade mais velha na imagem existe um galo,
uma galinha no fundo da imagem existe um mural de renda, so mulheres simples.
Eu penso que so mulheres pobre e seus maridos so pescadores.
Mulheres donas de casa.
Gosto da imagem sim, por que um exemplo de mulheres que lutam para
por comida na mesa de cada uma.
boa por que da exemplo a ns.
Esta imagem representa trabalho, esforo uma imagem que o pintor
trabalha com a realidade da vida (8 srie).
Aluno 24: Nesta imagem mostra um pouco da cultura do nosso estado,
vejo que Zumblick dezenha a realidade do mundo, os fatos, as histrias, a arte e a
cultura, tudo dezenhado em seus quadros. Nela vimos rendeiras trabalhando, as
vezes sem menos imaginarem que alm de renda, colaboram pra manter a cultura
que vem de seus antepassados e ao mesmo tempo ajudando no oramento familiar
delas. Esta imagem boa, que hoje todos nis podamos participar de uma imagem,
dezenhando os prprios acontecimentos da nossa vida. Gostei de Zumblick, porque
por meio de imagem, ele nos mostra a cultura muitas vezes escondidas nos
interiores de nossa terra, e a realidade do mundo de hoje [...] (Educao de Jovens
e Adultos).
Aluno 25: Esta imagem fala sobre o folclore, com uma maricota gigante
como o personagem principal, h vrios personagens folclricos, como pssaros em
forma de pessoas e um jacar deformado.
Nesta imagem, h uma maricota verde, com o vestido feito de coraes,
vrios pssaros voando no fundo da obra, o terreno tem vrias flores e um jacar
perto da margem do rio, a cor que predomina a roxa, no fundo da obra a cor azul
forte.
54

Eu penso em uma coisa imaginalistica, como esta imagem com seres


estranhos e imaginrios.
Eu gosto desta imagem pois a seres engraados e estranhos.
Esta imagem boa, pois retrata o nosso folclore catarinense os
personagens.
Esta imagem serve de inspirao e insentivao do folclore catarinense
(5 srie).
Aluno 26: Eu posso falar dessa imagem, que ela surrealista. Vem da
nossa imaginao. Nela vejo 2 sol, guias voando, montanhas, peixes mortos, 1
peixe grande dentro de 1 lago escuro, algumas flores, uma carcaa de jacar, 1
fantasia de Boneca, 1 pessoa dentro dela na fantasia de boneca tem 6 olhos, de cor
verde, 1 cabea de algum pssaro que ela deve ter comido, no local da cena
escuro tem claro escuro, pedras que nelas tem tipo de flores, o vestido dela de
cor primeira e tem coraes vermelhos.
Quando eu olho para a imagem eu penso que isso vem da imaginao do
artista isso tudo fantasia imaginao vem de nossa cabea. Eu gosto da imagem
ela retrata coisas que no faz sentido, imaginao, Para mim imagem boa
porque mostra a imaginao do pintor o que ele pensa.
Essa de origem Catarinense que faz parte de nosso folclore. Ela
surealista faz parte de nossa imaginao (7 srie).
Aluno 27: Ns podemos ler sim as imagem. Nesta imagem eu vejo 2 sol ,
7 passaros , 3 montalhas, cu escuro, vegetao que so estralha, lago onde tem
um animal que no existe, 1 jacar, o pintor no se preocupa na realidade ele brinca
com os personagens.
O principal da imagem a maricota, com cores estralhas seus ps so
pretos seus braos so verdes seu vestido existe um rosto, na estampa com
coraes uma cruz, existe uma estrada que a maricota esta em cima, e tem em cima
da estrada um rosto de um animal branco.
Quando olho para a imagem vejo muitas coisas extralhas, alegre
imagino coisas que no existe muito divertida.
A imagem boa por que muito alegre tambm legal por que nunca
imaginamos coisa diferentes.
Gosto da imagem sim por que ela me ajuda a refletir os personagens.
55

uma imagem engraada, alegre muito colorida no se preocupa com a


realidade e divertida (8 srie).
Aluno 28: A obra Maricota fala sobre a nossa cultura catarinense.
Eu vejo nesta obra uma mulher esquisita, com braos verdes. Os ps
rochos, o rosto amarelo e com um vestido com coraes vermelhos e parece ter tipo
uns olhos pendurados, no fundo da imagem tem dois sol vermelhos, um cada canto,
com umas montanhas verdes, o cu azul escuro e o mar rocho escuro. No mar
tem um peixe muito esquisito, com a cauda longa e com dentes longos e afiados, no
ar tem pssaros diferentes, com pernas estranhas. Na perada do mar a areia
rocha clara, tem umas flores coloridas e um bicho com um tipo de jacar iguana.
Eu penso desta imagem uma loucura, porque eu nunca vi esses bichos
diferentes, paisagem com cores nada a ver. Mais eu no deixo de gostar dela,
porqu o artista que fez esta imagem usou muito sua criatividade, ento esta obra o
torna uma imagem boa, porque ela ajuda a gente para ter mais criatividade e ter
varias idias (Educao de Jovens e Adultos).

No momento em que estavam fazendo as leituras percebi que


dificuldades ainda existiam. Os alunos perguntavam e questionavam bastante, em
vrios momentos havia interveno por parte do educador. Percebo que estas
intervenes foram positivas, instigavam e provocavam os alunos a refletir sobre as
imagens. Ficou notrio tambm, que a interveno deixou os alunos mais seguros
para escrever o que estavam pensando sobre as imagens, e desta forma fazendo
relaes com diferentes saberes.
Analisando os materiais de leitura e interpretao por escrito, notei que as
intervenes do educador fazendo o uso da pedagogia da pergunta, norteou as
leituras fazendo com que os alunos ampliassem seu argumento, provocando at
questionamentos. Houve tambm comparaes com suas vivncias. Na primeira
leitura os argumentos no ultrapassaram cinco linhas, j no segundo momento
escreveram um pouco mais. Descreveram a imagem, analisaram o tema,
interpretaram situaes abordadas na imagem, conseguiram perceber o valor
histrico e cultural presente na imagem. Passaram at a gostar de ler imagem e
escrever sobre elas.
56

4.10 Conhecendo e apreciando a obra Os Imperadores do Divino de Willy


Alfredo Zumblick

Obra: Os Imperadores do Divino de Willy Alfredo Zumblick, 1978.

A temtica Bandeira do Divino presena constante na obra de


Zumblick, o que lhe valeu o ttulo de Pintor das Bandeiras do Divino. Ttulo
plenamente merecido por seu trabalho no resgate e no registro desta que uma das
manifestaes mais significativas de nossa herana cultural, a Festa do Divino
Esprito Santo. Legado da cultura aoriana do sculo XVIII e XIX, festa celebrada
principalmente nos municpios do litoral catarinense. A obra retrata o imprio, a corte
e os Imperadores, os festejos e principalmente a bandeira, toda vermelha, com uma
pombinha branca bordada no seu pano, sustentada por um mastro todo ornado com
flores e fitas. Geralmente na ponta da bandeira tambm aparece figura de uma
pomba toda decorada com fitas colorida. tradio a Bandeira do Divino percorrer
ruas, visitar casas, recolher donativos e prendas, levada por festeiros e Irmandade
do Esprito Santo, acompanhada dos folies com seus instrumentos de cordas,
tambores e cantorias, num ritual misto religioso e profano que o smbolo maior
desta tradio. Zumblick apresenta com traos simples, vivos e coloridos, aliados a
um delicado humanismo, a peregrinao da Bandeira por stios, praias, vilas e
cidades do interior. H uma identidade muito grande entre o artista e a Bandeira do
Divino e uma compulso contnua em pint-la. Em sua obra Zumblick deixa florescer
sentimentos delicados no traado impressionista e espiritual, principalmente na
utilizao de contornos claros que servem de auras para as figuras que retrata. Os
Imperadores do Divino, leo sobre tela, com dimenso 90x110cm pintada no ano
1978 mais uma obra que registra a arte e a cultura catarinense.
57

Figura 5. OS IMPERADORES DO DIVINO de Zumblick.


Fonte: (NUNES, 1993, p. 91).

4.11 Conhecendo e apreciando a obra O Galo Galxico n 4 de Ernesto Meyer


Filho

Obra: O Galo Galxico n 4 de Ernesto Meyer Filho, 1990.

O universo criativo de Meyer tem servido como fonte inspiradora de


inmeros trabalhos, o mundo que prprio da sua imaginao se torna perceptvel
por meio de sua obra. Com um forte colorido a monumentalidade dos galos que
saram dos quintais para habitar as telas, fizeram de Meyer o pintor dos galos. Esta
obra mais uma das tantas em que ele representa este personagem, o galo. O Galo
Galxico n 4 pintado no ano de 1990, estilizado, com forte sofisticao nas formas,
rico em detalhes, o galo nos d margem a inmeras interpretaes. De um mundo
na qual somente ele pertence, O Fantstico Mundo de Meyer.
58

Figura 6. O GALO GALXICO N 4 de Meyer Filho.


Fonte: (EXPOSIO, 2000, p. 1).

4.12 Interpretando segundo a proposta metodolgica do professor Edmund


Feldman

Aps conhecermos as imagens das obras Os Imperadores do Divino de


Zumblick e O Galo Galxico n 4 de Meyer, partimos para a interpretao, mas,
agora diferente das outras leituras realizadas. Teramos como sugesto de trabalho
a proposta metodolgica do professor Feldman. Conversamos sobre a proposta de
leitura que segundo Feldman estabelece quatro etapas, para que assim acontea a
apreenso do objeto artstico, provocando leitura de imagem. Cada etapa foi
explicada (a descrio, analise formal, a interpretao e o julgamento). Os alunos
desconheciam esta proposta e, em vrios momentos percebi dificuldade como muita
resistncia para fazer a leitura. Toda hora perguntavam se valeria alguma nota, esta
era a preocupao maior. Depois de vrios comentrios, pedi que fizessem a leitura
e interpretao por escrito, explicando que desta forma compreenderamos melhor
as obras.
Os resultados dos alunos esto transcritos a seguir:
59

Aluno 29:
Descrio: Essa obra chamada galo Galaxico n 4 foi feita por um artista
famoso que se chama Ernesto Meyer Filho, a obra foi pintada com tinta acrlica
sobre eucatex no ano de 1990.
Anlise Formal: nessa obra tem um galo, dois sols, tem muitas cores,
linhas curvas, retas, inclinadas e tem crculos, e a cor que predomina o amarelo e
vermelho.
Interpretao: Eu penso desa obra que ela muito criativa e diferente.
Julgamento: Essa obra muito legal e espressa a criatividade (5 srie).

Aluno 30:
Descrio: Esta obra do Ernesto Meyer Filho o Galo Galxico n 4 foi
pintado no ano de 1990 e nele vejo um galo com suas asas abertas uma vegetao
rasteira pelo caminho, atrs do galo tem duas montanhas e 2 sols.
Anlise Formal: A obra apresenta as cores primrias como amarelo, azul,
cores frias e quente, sobreposio, tem vrias linhas.
Interpretao: Penso que essa obra imaginria, possue coisas de outro
mundo comos os 2 sol e a vegetao existente entre outras coisas.
Julgamento: Julgo esta obra como imaginaria, inventada pelo artista (7
srie).

Aluno 31:
Descrio: A obra se chama Os imperadores do Divino, de Zumblick.
Vejo nela trs pessoas sentadas ao redor de uma mesa e quadro pessoas como se
fossem empregados, um tocando tambor, outro segurando uma bandeira com um
passro, o simbolo da paz, outro segurando uma almofada com um passaro e uma
mulher segurando uma coroa com fitas, a vegetao, so as flores. As pessoas que
esto sentadas ao redor da mesa esto cada um com uma taa de vinho. A obra
leo sobre tela.
Anlise Formal: H cores frias e quentes, como frias o fundo com branco
e algumas manchas de azul, e tambm nas roupas das pessoas, j as cores
quentes predominam o vermelho e o amarelo como uma saia longa na mulher
tambm sentada ao redor da messa.
60

Interpretao: Penso que essa imagem realista, onde ta para se ver as


pessoas, as flores e smbolos tambm, que da uma boa expresso.
Julgamento: Minha opinio a seguinte, essa uma imagem boa onde
monstra o smbolo da paz, passaro branco. Parece que esto num jardim, e Os
imperados foi um nome timo, pois monstra que em uma cuta poca, os
imperadores sentavam-se e escravos que faziam tudo, desigualdade social, o que
hoje tambm acontece, mas no como daquele tempo, que trabalhavam e
trabalhavam e no ganhavam nada (8 srie).

Aluno 32:
Descrio: A imagem mostra 7 pessoas no meio de flores um homem
com manto vermelho uma bandeira vermelha um homem segurando um coroa.
Artista Willy alfredo zumblick os imperadores do divino, leo sobre tela 90x110cm
acervo Willy alfredo zumblick.
Anlise Formal: temos cores amarelo, vermelho, dourado, azul, com
linhas curvas.
Interpretao: Eu vejo um homem com uma coroa parecida com de um
rei, um bandeira vermelha com a imagem de um pombo e uma aumofada tambm
com um pombo.
Julgamento: Ela bonita porque tem muitas flores com cores chamativas
(Educao de Jovens e Adultos).

Nesta ltima proposta de leitura, a partir dos estudos de Feldman, percebi


que as dificuldades ainda persistiam, como os educandos desconheciam esta
proposta foi preciso explicar passo a passo.
No momento da descrio foram superfciais e listaram pouco do que
estavam vendo, no conseguiram evitar os julgamentos e interpretaes.
A anlise formal foi a rea mais prejudicada, tendo em vista que no so
trabalhados os contedos de arte, por isso tiveram dificuldades para analisar cor,
forma, textura, linhas, espao, volume, planos, entre outros.
Na interpretao poucos conseguiram relacionar a imagem com a cultura
catarinense, significando a imagem e dando sentido as observaes visuais.
No julgamento tambm foram poucos que conseguiram sair do senso
comum gosto ou no gosto, feia ou bonita.
61

Foi lido todo o material de leitura produzido pelos alunos e depois


selecionado alguns para exemplificar, percebendo o estilo que predominava.
Infelizmente o resultado no o ideal, mas era o que se esperava, tendo em vista
que nossos alunos desconhecem a proposta de leitura de imagem.
evidente que com apenas sete semanas, ou seja, 14 aulas no
podemos apresentar resultados absolutamente passveis de contestaes nem de
generalizaes. Para isso ser necessrio um maior nmero de atividades e um
pouco mais de tempo. O que apresentamos so indicadores de que, com a
continuidade da experincia, iramos obter melhores resultados.
Sabemos que ler imagens no um exerccio que nossos alunos esto
acostumados, para eles arte somente desenhar, pintar e uma vez ou outra
conhecer algum artista e suas obras. Quando sugeri leituras e comentei sobre
diferentes proposta de leitura de imagem comentavam que, isso no arte. Houve
muita resistncia na aceitao da arte como teoria, crtica e anlise, como rea de
conhecimento.
Porm, aps o trmino das leituras de imagens da arte catarinense
partimos para as produes, que foram enriquecidas pelas leituras, percebo que
uma produo a partir de uma leitura proveitosa e o aluno consegue estabelecer
uma relao com teoria e prtica.
Para Elliot Eisner o ensino da arte deve ser trabalhado a partir de quatro
eixos, a produo, a crtica, a histria e a esttica da arte.

A produo de arte ajuda a criana a pensar inteligentemente sobre a


criao de imagens visuais (...). A crtica de arte desenvolve a habilidade
para ver, ao invs de simplesmente olhar, as qualidades que constituem o
mundo visual um mundo que inclui, e excede, trabalhos formais de arte. A
histria da arte ajuda as crianas a entender alguma coisa do tempo e lugar,
pelos quais todos os trabalhos artsticos se situam: nenhuma forma de arte
existe em um vcuo descontextualizado. A esttica o mais novo
componente curricular da Arte-educao compe as bases tericas que
permitem o julgamento da qualidade daquilo que se v. Argumentamos a
partir de nossos julgamentos de valor, e gostamos de faze-lo (EISNER apud
BARBOSA, 1999, p. 83).

Uma leitura de imagem sozinha no dar conta de ensinar arte, assim


tambm produes descontextualizadas para nada iro valer, ensinar arte um
processo que envolve ler, contextualizar e produzir. Em que cada conceito discutido,
produo realizada, cada obra de arte pensada e cada momento histrico abordado,
62

ainda deve fazer parte de aes do dia- a- dia do aluno, sempre partindo do que ele
j conhece, para desta forma ampliar seus conhecimentos.

4.13 Transformando as imagens das obras de Arte Catarinense interveno


nas imagens

4.13.1 Leitura, contextualizao e produo artstica

O trabalho com leituras apresentou dificuldades por parte dos alunos, mas
resultou em bons trabalhos de produo artstica. Foram quatro diferentes
propostas:
Com a 5 srie, para realizar a produo usamos duas imagens de
Ernesto Meyer Filho, Bernuna surrealista e Maricota surrealista. As imagens
foram reproduzidas em tamanho A4, preta e branca, fragmentado em vrios
pedaos e depois distribudo os fragmentos para os alunos. Cada criana recebeu
um pedao da imagem da obra, ento como j havamos conversado e feito a leitura
dessas imagens o prximo passo seria a produo. O fragmento da imagem da obra
deveria ser colado em uma folha A4 para depois ser continuado o desenho mas,
dando um novo contexto para o personagem fragmentado. As crianas criaram uma
nova situao para o seu fragmento totalmente diferente da obra original.
O resultado um desenho criativo e interessante, em vrios casos eles
relacionaram as interpretaes com as produes. Como as imagens de Meyer
trabalham com a idia de fantasia o resultado foram desenhos tambm fantasiosos.
O repertrio do desenho foi ampliado, o fragmento da imagem deu margens a
diferentes desenhos.
Com a 7 srie foi realizada uma produo que resultou em um jogo de
contao de histria. Foi entregue material para oito equipes, uma reproduo em
tamanho A4 das imagens das obras, Rendeiras da Ilha, Boi de Mamo e Os
Imperadores do Divino de Willy Alfredo Zumblick. Cada integrante da equipe
escolheu um personagem da imagem da obra, recortou e colou em um carto de
papel canson. Depois de pronto os cartes a equipe improvisou uma histria
envolvendo os personagens dos cartes, todos participam da histria, enquanto uma
equipe apresentava, outra registrava a histria contada. O resultado so vrias
histrias, a contada e a registrada. Os alunos se divertiram bastante com as
63

histrias, deixaram a timidez de lado e participaram. O jogo de contao de histria


desenvolve vrias reas do conhecimento, a criatividade, a oratria e o improviso no
momento da apresentao, a escrita - quando a histria esta sendo registrada, alm
da cumplicidade do trabalho de equipe e o conhecimento da obra de arte, atravs da
imagem fragmentada.
A 8 srie e a turma de Educao de Jovens e Adultos realizaram duas
diferentes produes, a primeira foi a produo com a imagem da obra fragmentada
o mesmo processo realizado no trabalho com a 5 srie, porm as imagens foram
outras, selecionei para este trabalho as imagens Boi de Mamo, Rendeiras da
Ilha e Os Imperadores do Divino de Zumblick.
O segundo trabalho surgiu a partir das diferentes imagens de galo, de
Meyer Filho, depois de ler as imagens, conversar sobre elas, contextualizar,
partimos para a produo. Os alunos foram desafiados a confeccionar um jogo da
memria a partir do galo de Meyer, eles teriam que criar um galo, diferente, o seu
galo. O jogo foi montado em equipe e os galos teriam que ser duplicados. No
momento da produo muita algazarra, a imagem criada foi motivo de muita
brincadeira, alm de explorar reas da criao. A produo foi proveitosa, com bons
resultados plsticos. Os alunos compararam os seus desenhos de galo com a
imagem da obra de Meyer Filho fazendo novas leituras.
As produes realizadas so resultado de aulas contextualizadas, em que
a leitura e conhecimento das imagens das obras de Arte Catarinense foram
significativas para o aluno, por fazer parte do seu cotidiano. Houve uma integrao
do apreciar, ler, contextualizar e fazer.
As turmas de 8 srie, ainda realizaram um trabalho de pesquisa. Cada
equipe formada na sala de aula pesquisou sobre a vida e obras dos artistas
catarinenses Willy Alfredo Zumblick e Ernesto Meyer Filho, alm da pesquisa cada
equipe teria que criar um jogo com uma imagem da obra de Zumblick ou Meyer. A
pesquisa resultou em bons trabalhos, os alunos pesquisaram em livros, notcias de
jornais e tambm internet. A pesquisa foi apresentada em sala de aula onde os
alunos contaram o que haviam descoberto sobre os artistas, vrias curiosidades.
Depois apresentaram os diferentes jogos, quebra-cabea, jogo da memria e jogo
de adivinhaes, houve uma integrao de teoria e prtica.
Realizamos o to esperado momento de interao com os jogos
produzidos pelos alunos. O jogo estava comprometido com o saber, pois o
64

conhecimento juntamente com a pesquisa e atividades ldicas indispensvel para


o desenvolvimento do conhecimento, da percepo, imaginao e fantasia.
Cada educando foi leitor, autor, criador e crtico do seu prprio trabalho.
A seguir, esto os registros fotogrficos das produes e alunos criando,
interferindo, trabalhando, com diferentes produes artsticas.

Figura 7. Desenho com imagem fragmentada 01.


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 8. Jogo contao de histria 01.


Fonte: Da pesquisadora.
65

Figura 9. Jogo contao de histria 02.


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 10. Desenho com imagem fragmentada 02.


Fonte: Da pesquisadora.
66

Figura 11. Desenho com imagem fragmentada 03


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 12. Criando jogo da memria.


Fonte: Da pesquisadora.
67

Figura 13. Peas do jogo da memria.


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 14. Jogo da memria.


Fonte: Da pesquisadora.
68

Figura 15. Quebra-cabea 01.


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 16. Jogo com perguntas, arte catarinense.


Fonte: Da pesquisadora.
69

Figura 17. Quebra-cabea 02.


Fonte: Da pesquisadora.

Figura 18. Jogo da memria com imagens de Zumblick e Meyer.


Fonte: Da pesquisadora.
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Finalizando, analisamos as produes e realizamos a mostra de todos os


trabalhos, as leituras, as produes plsticas, textuais, os jogos, resultando em uma
grande exposio de trabalhos sobre a Arte Catarinense e os artistas Willy Alfredo
Zumblick e Ernesto Meyer Filho. Trabalho contextualizado que fez o aluno conhecer
e refletir sobre a nossa cultura, nossa histria, nossos costumes a nossa Arte
Catarinense.
71

5. ANALISANDO AS EXPERINCIAS AO SEU FINAL

Depois de ter feito leituras e interpretaes de imagens de obras da Arte


Catarinense, sabendo que a leitura e interpretao de imagens permitem ao aluno o
desenvolvimento do seu vocabulrio visual e cultural, bem como o conhecimento da
arte e pensamento crtico.
Ao fazer as experincias percebi que os alunos no tm conhecimento
sobre leitura e interpretao de imagem. A arte-educao voltada somente para "o
fazer", ou seja, a produo artstica. Sabemos da importncia do fazer artstico,
porm, para que ocorra a produo com qualidade e conhecimento o aluno deve
conhecer a histria da arte, estar atento s questes culturais do seu contexto, ser
alfabetizado esteticamente, ou seja, o educador dever trabalhar dentro de uma
proposta em que a leitura, a produo artstica e a histria da arte (contextualizao)
devem ser trabalhadas como reas de conhecimento. Estas trs aes integradas
dimensionam um saber Arte comprometido com o ensino e aprendizagem de
qualidade.

[...] o papel da arte na educao est relacionado aos aspectos artsticos e


estticos do conhecimento. Expressar o modo de ver o mundo nas
linguagens artsticas, dando forma e colorido ao que, at ento, se
encontrava no domnio da imaginao, da percepo, uma das funes da
arte na escola (PILLAR apud BARBOSA, 2003, p. 71).

Ento, se os educandos esto com dificuldade em ler e interpretar


imagens, porque a arte no est cumprindo seu papel na escola. Seus educadores
no esto propondo criao, leitura e interpretao, se no trabalham com imagens
e esto acostumados a trabalhar com reproduo de modelos, que pouco ou nada
acrescenta no conhecimento do aluno, este vai apresentar dificuldade na leitura e
interpretao de imagens pois, algo desconhecido para ele.
Penso que se o aluno apresenta esta dificuldade no momento da leitura e
interpretao de imagens, apresenta tambm dificuldade em outras reas de
conhecimento
72

Quando comeamos a organizar os conhecimentos adquiridos, a partir das


situaes que a realidade impe e da nossa atuao nela; quando
comeamos a estabelecer relaes entre experincias e a tentar resolver
problemas que nos apresentam a ento estamos procedendo leituras
(MARTINS apud BARBOSA, 2003, p. 74).

Por meio da pesquisa constatei no s a dificuldade em ler e interpretar


mas, tambm muita dificuldade na escrita, erros gramaticais, frases mal elaboradas,
erros absurdos. Estes so reflexos da educao brasileira, da moda na educao,
das vrias tendncias, tradicional, tecnicista, construtivista, scio-interacionista e o
educador sem ter o conhecimento destas tendncias e com isso prejudicando sua
prtica pedaggica.
O que acontece hoje com o ensino da arte so reflexos do passado,
esses alunos so frutos de uma educao em arte, em que ainda prevalece o fazer,
reproduzir e o copiar, sem questionar a arte. O aluno trabalhado dentro desta
proposta, espera respostas prontas, no interpreta e seus desenhos, por exemplo,
so estereotipados, utilizam modelos para desenhar e pintar. A arte para eles se
resume somente no fazer.
Observei que tiveram dificuldades nas leituras mas j no momento das
produes artsticas foram mais autnomos, esto acostumados ao fazer, dominam
a tcnica. Tambm depois de ter explorado as imagens contextualizando-as, o
trabalho de produo apresentou resultado plstico satisfatrio, dentro do que havia
sido proposto.
Desta forma, podemos dizer que s ser feita uma leitura e interpretao
de imagem, se houver conhecimento, se os alunos forem desafiados para tal
propsito. Neste caso, o educador no ensina como ler, interpretar e fazer uma
leitura que seja mais correta, ele poder sim propor diferentes leituras, mediar,
conduzir o aluno, e este far sua leitura de forma particular, a partir do seu
conhecimento, e seu contexto, far leituras a partir do que mais significativo.
73

6. PENSAMENTOS E REFLEXES FINAIS

Durante todo este caminhar esteve presente a leitura e interpretao da


imagem. A postura do educador de arte, tambm foi motivo de estudos pois, ele
que conduz as aulas, mediando no momento da leitura e interpretao da imagem.
Fallgater (apud PILLOTTO, 2001, p. 77) colabora dizendo: importante que o
professor esteja realmente preparado, principalmente para trabalhar com leitura de
imagens [...], para no ocorrerem equvocos como, por exemplo, o incentivo a cpia
fiel. O educador desatualizado e sem conhecimentos em arte educao, poder
trabalhar a imagem somente como modelo para cpia fiel, ou ento com uma
produo artstica descontextualizada tendo como objetivo nico a tcnica. O
resultado so aulas desinteressantes, sem contedos significativos, contribuindo
muito pouco para a formao intelectual e de conhecimentos artsticos dos alunos,
sem se preocupar com a interpretao, a crtica, a criatividade.
Segundo Elliot Eisner (apud BARBOSA, 2003, p. 39), os programas de
Arte que so significativos para as crianas, capacitam-se a pensar mais
inteligentemente sobre a Arte e suas diversas manifestaes no mundo.
importante que os educadores de arte sejam capacitados, atualizados e
comprometido com a educao, para melhor orientar a formao cultural e artstica
dos alunos.
A imagem pode ser muito explorada e trabalhada na educao, ocupa
hoje um lugar privilegiado principalmente na comunicao, temos acesso a essas
diferentes imagens. Sendo desta forma parte integrante na vida das pessoas, desde
os primitivos que tentamos interpret-las. Manguel (2001, p. 21) diz que: "as
imagens so como as histrias nos informam", um registro que poder ser
interpretado em diferentes pocas. Barbosa (1991, p. 73) tambm comenta dizendo
"cada pessoa em cada poca tem direito a sua interpretao". Sendo assim
consideramos que cada pessoa interpreta a sua maneira.

A interpretao [da obra] ocorre quando se instaura uma simpatia, uma


congenialidade, uma sintonia, um encontro entre um dos infinitos aspectos
da forma e um dos infinitos pontos de vista da pessoa: interpretar significa
conseguir sintonizar toda realidade de uma forma atravs da feliz
adequao entre um de seus aspectos e a perspectiva pessoal de quem a
olha (PAREYSON apud MARTINS, 1998, p. 75).
74

Qualquer imagem pode ser lida, ou seja, admite uma interpretao mas,
assim como os textos possui uma linguagem, o observador deve conhecer essa
linguagem, os signos, regras, ser alfabetizado visualmente para poder ler e
interpretar imagens de forma significativa. Despertando o senso crtico, a apreciao
esttica e a imaginao, fazendo com que este possa compreender e mudar a
realidade que foi analisada.
Tendo em vista a importncia de ler e interpretar, Orlandi (1996, p. 147)
tambm afirma que: no h sentido sem interpretao, entendemos que a
interpretao deve ser trabalhada na educao, pois quando se interpreta a
imaginao flui, dando sentido e explicando o que foi analisado, conhecemos a
histria e a cultura, tornando-se pensante, autnomo e crtico.
Retomando o objetivo da pesquisa, que buscou por meio do ensino da
Arte Catarinense, trabalhar leituras e interpretaes de imagens, pode-se agora,
aps a participao dos alunos, estabelecer as relaes entre o problema inicial que
fez surgir pesquisa e as experincias realizadas pelos alunos.
Ao trabalhar leituras e interpretaes de imagens, os alunos do Ensino
Fundamental e Educao de Jovens e Adultos, mostraram o quanto apresentam
dificuldades, desconhecem o trabalho com leitura de imagens pois, no so
provocados para tal propsito, relataram em vrios momentos que nunca haviam
feito interpretao de imagens. Mas apresentam muita facilidade em trabalhar a
produo artstica, explorando pouco a interpretao e trabalhando muito bem a
tcnica.
Colaborando muito nas reflexes, a pesquisa mostrou o quanto
precisamos conhecer nossos alunos, trabalhar com imagens significativas, com
ensino contextualizado em arte e pesquisar qual a melhor proposta de leitura de
imagens para trabalhar na sala de aula, desta forma podemos realizar este difcil
caminhar.
Cabe ao educador de arte trabalhar com imagens, educando o olhar,
propondo momentos de interpretaes, despertando a curiosidade com indagaes
e realizando pesquisas. Acredito que por meio de uma prtica pedaggica que
priorize a leitura de imagem possibilitaremos ao aluno a abertura de novos
horizontes culturais. preciso, insistir, ensinar no transferir conhecimento, no
basta apenas aprender os contedos transmitidos, mostrar uma tcnica nova,
75

preciso que o aluno construa conhecimento e assim possa ser crtico, autnomo,
transformador da realidade.

Construir-se enquanto sujeito cultural, implica ter uma atividade em artes de


forma significativa e progressiva, permitindo-lhes adquirir clareza do modo
de construo da obra estudada e da sua prpria produo, que possibilite
entender a sua instaurao dentro de um contexto cultural que propicie a
oportunidade de vivenciar um encontro ativo com o objeto artstico, que
oportunize pensar de maneira inteligente a imagem visual, favorecendo o
desenvolvimento do seu pensamento artstico (SANTA CATARINA, 1998,
p. 194).

Espero que esta pesquisa, focada nas experincias com leituras em


interpretaes de imagens, possa colaborar a futuros pesquisadores de arte,
servindo de subsdio e estmulo para reflexes e mudanas da prtica pedaggica e
para outras experincias e pesquisas. A partir dos estudos dos diferentes autores
pesquisados, por meio das experincias com imagens, espera-se que o educador
entenda que no h uma receita que ensine a trabalhar com a leitura e interpretao
de imagem e no h uma leitura que seja a mais correta. Cabe ao educador
descobrir, juntamente com seus alunos, qual a melhor metodologia de leitura e
selecionar as imagens que trabalhem o contexto cultural dos seus alunos. Desta
forma as aulas de arte tornam-se mais significativas, sendo a leitura e interpretao
de imagem parte integrante no ensino da arte, possibilitando a compreenso crtica
e do contexto scio-cultural do aluno e assim, o recurso favorvel aprendizagem
escolar em arte.
76

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81

ANEXOS
82

ANEXO 1 - AUTORIZAO DA ESCOLA DE EDUCAO BSICA PROFESSOR

PADRE SCHULER PELA PUBLICAO DAS FOTOS DOS ALUNOS

DO ENSINO FUNDAMENTAL
83