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"Implicaciones
Educativas de Seis Teoras
Psicolgicas". UNAM, CONALTE, Mxico,
1993.
IMPLICACICONES EDUCATIVAS
DE SEIS TEORAS PSICOLGICAS
CONDUCTISMO
La teora conductual tuvo gran impacto en nuestro medio a principios de los
setenta. Mucho del entusiasmo despertado se debi en buena medida a que pugna-
ba por un estudio cientfico de la conducta humana alejado de especulaciones am-
biguas y subjetivas, para en su lugar, ofrecer aseveraciones fundamentadas en ha-
llazgos derivados de investigaciones caracterizadas por apegarse a una estricta
metodologa experimental.
Si bien hay desacuerdo entre los conductistas sobre quin es el agente causal,
la mayora se inclina en asignar este papel al medio ambiente. Los cambios al acu-
mularse dan origen a conductas de mayor complejidad, organizadas de manera li-
neal y jerrquica. Por ello postulan que cualquier comportamiento superior debe estar
basado en conductas simples o elementales.
Para esta postura la conducta a estudiar debe ser observable para medirla, cuanti-
ficarla y finalmente reproducirla en condiciones controladas. Otra suposicin esencial del
conductismo es la de asumir que el comportamiento humano est sujeto a leyes; es decir, que
posee una legalidad susceptible de conocerse aplicando el mtodo cientfico propio de las cien-
cias naturales, ya que para este enfoque no hay diferencias entre ciencia natural y social. La
trascendencia de identificar las leyes de la conducta estriba en que podremos entonces prede-
cirla y controlarla. Su aproximacin al objeto de estudio va de lo particular a lo general; o sea
procede de forma inductiva. Eligen esta forma de conocimiento argumentando que ante la com-
plejidad de la conducta humana no es posible ni tenemos los medios para abordarla en toda su
extensin; por eso lo mejor es descomponerla en sus elementos e ir estudiando cada uno de
ellos por separado hasta lograr las leyes generales del comportamiento de los organismos.
Las aportaciones del conductismo a la educacin han sido amplias; por citar
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algunos ejemplos, mencionaremos los objetivos de aprendizaje elaborados con base
en conductas observables y verificables del alumno; la enseanza programada que
proporciona una instruccin individualizada sin necesidad del maestro; otra es la
programacin conductual donde se clasifican y organizan los medios, formas y tc-
nicas para lograr el aprendizaje. Un componente importante para obtener lo anterior
es el anlisis de tareas, que consiste en descomponer una habilidad en sus ele-
mentos para ir adiestrando una por una hasta lograr el pleno dominio de la habili-
dad. En el campo de la evaluacin su nfasis ha estado en preferir aquella que com-
para la actuacin de una persona consigo misma y no con otras, o con respecto a
una norma tal como lo hacen las pruebas estandarizadas.
Tal como se dijo al principio, la influencia de esta postura ha sido muy notable
en Mxico y sus contribuciones abarcan diferentes niveles y situaciones educativas.
As por ejemplo, se ha aplicado en la educacin preescolar, en primaria, o en la
educacin superior tal como fue el caso de la ENEP Iztacala donde el curriculum fue
uno de tipo plenamente conductual (Ribes, Fernndez, Rueda, Talento y Lpez, 1980).
Pero no slo se ha utilizado en el mbito de la educacin formal sino en otros esce-
narios tales como las instituciones de custodia (Domnguez, 1982), centros hospita-
larios, albergues, etc. pero donde su influencia es ms innegable es en el campo de
la educacin especial a la que apoya con tcnicas, procedimientos e instrumentos
que han demostrado su eficacia para el diagnstico y tratamiento de poblaciones
atpicas (Ribes, 1972; Galindo, Bernal, Hinojoza, Galquera, Taracena y Padilla, 1980
y Macotela y Romay, 1992). Si bien fue preponderante el conductismo en cierta poca,
ante sus limitaciones otras posturas y enfoques tienen mayor influencia en nuestros das.
Metas de la educacin
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del comportamiento observable de los organismos como fruto de la experiencia.
Las condiciones bsicas para que se produzca el aprendizaje son: 1) una ocasin o
situacin donde se da la conducta, 2) la emisin de la misma y 3) los efectos de la
conducta sobre el medio ambiente, que cuando incrementan la probabilidad de la
ocurrencia de la conducta se llaman reforzadores. A esta triple relacin se le deno-
mina contingencia de reforzamiento.
El estudiante, como cualquier organismo, tiene que actuar antes de poder ser
reforzado; de ah la importancia de inducir la participacin del alumno en el Proce-
so, porque el aprendizaje ocurrir cuando el estudiante interacte con el ambiente
instruccional, emita las respuestas esperadas y resulte reforzado por ello. En cierto
sentido l tiene que tomar la iniciativa; todo el comportamiento mostrado debi -en
3
ltima instancia- ser suyo en alguna forma antes de que empezara la instruccin.
Sin embargo, el profesor tiene que inducirlo a actuar por medio de reforzadores e
investigadores. Para hacer agradable la instruccin y desarrollar en el alumno un
gusto por conocer, es preferible que su conducta est bajo control de reforzadores
positivos y no aversivos o negativos.
Motivacin
Metodologa de la enseanza
4
programa o hacer las modificaciones pertinentes. Si los estudiantes no consiguen
dominar los objetivos al primer intento, hay que volver a adiestrarlos, revisar la for-
ma de imparticin procurando mejorar la instruccin donde se detecten fallas; si
algo no est funcionando es porque en alguna parte del proceso instruccional hay
errores y por eso el estudiante no alcanza los objetivos.
La evaluacin
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BIBLIOGRAFA SOBRE CONDUCTISMO
Galindo, E.; Bernal, T.; Hinojoza, G.; Galquera, L. y Taracena, E. (1980): Mo-
dificacin de conducta en la educacin especial: diagnstico y programas. Mxico, Ed. Trillas.
Ribes, E.; Fernndez, C.; Rueda, M.; Talento, M. y Lpez, F. (1980): Ense-
anza, ejercicio e investigacinde la psicologa. Un modelo integral. Mxico, Ed.
Trillas.
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COGNOSCITIVISMO
La corriente del cognoscitivismo es resultado de la confluencia de distintas
aproximaciones psicolgicas y de disciplinas afines, tales como la lingstica, la
inteligencia artificial, la epistemologa entre otras. No obstante su distinta proce-
dencia, todas ellas comparte el propsito de estudiar, analizar y comprender los
procesos mentales.
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tes instituciones y escuelas del pas Entre algunos de los temas y aspectos de ma-
yor aplicacin destacan: la propuesta y desarrollo de las estrategias de aprendizaje
para fomentar el autoaprendizaje en los alumnos; se trata, aunque suene un tanto
lgico, de aprender a aprender. Esto es, adquirir las habilidades de bsqueda y
empleo eficiente de la informacin para lograr la autonoma en el aprendizaje. Las
estrategias han venido a sustituir y perfeccionar las llamadas tcnicas y hbitos de
estudio (Aguilar y Daz Barriga 1988; Nisbet y Schucksmith 1985). Otra rea desa-
rrollada es la enseanza de la creatividad en mbitos educativos y laborales, me-
diante estrategias y tcnicas diseadas especficamente para ello, cuya finalidad
es fomentar la produccin de ideas originales y prcticas para solucionar situacio-
nes problemticas. Al respecto existen libros y manuales donde se describen estos
procedimientos (De Bono 1974, 1991 (a) (b) (c) y Logan y Logan 1985). De reciente
aparicin son los denominados programas para ensear a pensar (Nickerson,
Perkins y Smith 1987), cuyo propsito es fomentar las habilidades de anlisis, razona-
miento inductivo y deductivo, sntesis, solucin de problemas, clasificacin, pensamiento crtico,
entre otras. Es decir, estos programas adiestran en los mecanismos y procedimientos generales
del pensamiento y razonamiento, dejando en segundo trmino la adquisicin de cuerpos espec-
ficos de conocimiento.
Metas de la educacin
Una antigua fbula china cuenta que hubo una vez un personaje llamado Hui Zi
quien siempre usaba parbolas para explicar sus ideas. Este modo de comunicar-
se irritaba a algunos, quienes pidieron al prncipe del reino que le prohibiera hablar
as. El prncipe lo mand llamar y le dijo: De ahora en adelante haga el favor de
decir las cosas en forma directa y no en parbolas. A lo que Hui Zi replic: Supon-
gamos que hay un hombre que no sabe lo que es una catapulta y me pide que se lo
explique. Si yo le contesto que una catapulta es una catapulta no me va a entender,
pero si yo le digo que una catapulta es como un arco y que su cuerda est hecha de
bamb. no lo comprender mejor?. As es -contest el prncipe-; comparamos
algo que un hombre ignora con algo que conoce para ayudarle a comprender-. Dijo
Hui Zi: Si no me permite usar parbolas, cmo puedo aclarar las cosas?. El
prncipe convino en que Hui Si tena razn.
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Esta fbula la suscribira plenamente el cognoscitivismo. Ausubel en particular,
dado que gran parte de sus prescripciones educativas son que la enseanza es un
puente que une lo conocido con lo desconocido y por lo tanto la tarea principal de la
educacin es lograr que el alumno retenga a largo plazo cuerpos significativos de conoci-
mientos
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el aprendizaje por descubrimiento es significativo, ya que tambin puede existir un
aprendizaje significativo por recepcin; lo fundamental en todo caso es conseguir
este tipo de aprendizaje.
Concepto de alumno
La motivacin
Metodologa de la enseanza
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do las estrategias que promuevan la adquisicin de cuerpos de conocimientos rele-
vantes y que sean retenidos a largo plazo. En este sentido la metodologa de la
enseanza desprendida de esta postura se centra en la promocin del dominio de
las estrategias cognoscitivas, metacognoscitivas (saber que se sabe),
autorregulatorias y la induccin de representaciones del conocimiento (esquemas)
mas elaboradas e inclusivas.
Como resulta evidente, stas estrategias pretenden que el alumno se haga car-
go de su propio proceso de aprendizaje y ayudarlo a mejorar su rendimiento acad-
mico. Situaciones concretas que ilustran dnde se han aplicado las tcnicas y pro-
cedimientos antes descritos pueden encontrarse en la tesis de Espinosa y Corts
(1989), as como en el trabajo de Daz Barriga (1990).
CUADRO 1
ESTRATEGIAS DE APRENDIZAJE
Son tcnicas o habilidades para aprender a aprender esto es, sirven para
que el aprendiz explore el nuevo material que conoce, hacindolo significativo y f-
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cil de recordar o utilizar. Son un conjunto de pasos para organizar, enfocar, elaborar,
integrar y verificar la informacin Estos mtodos son-
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V) Categorizar
VI) Analogas
VII) Preguntas-Respuestas
2) Emplear apoyos grficos, visuales y/o analogas que hagan fcil y atractiva
la transmisin de la informacin.
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La evaluacin
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BIBLIOGRAFA SOBRE COGNOSCITIVISMO
De Bono, E. (1991c) Seis sombreros par pensar. Buenos Aires. Ed. Granica
Vergara.
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Garca Venero, M. (1989) Metodologa para el logro de un aprendizaje signifi-
cativo. En Tecnologa y Comunicacin Educativas. Revista del ILCE, Octubre.
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HUMANISMO
La teora humanista o existencial fue fundada por Abraham Maslow, quien la
concibe como una psicologa del ser y no del tener. Esta corriente propone una
ciencia del hombre que tome en cuenta la conciencia, la tica, la individualidad y los
valores espirituales. Aunque la psicologa humanista es relativamente reciente en
Norteamrica, en Europa tiene una honda raz histrica, la cual se remonta hasta
Aristteles y Santo Toms en cuanto a sus doctrinas del intelecto activo y Leibnitz
para quien la mente esta perpetuamente activa por derecho propio y es
autoimpulsada. La psicologa humanista es un movimiento contra la psicologa pre-
dominante en la primera mitad de este siglo, caracterizada por su mecanisismo y
simplismo.
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sino que se preocupa por ellos.
8)Estar en contacto con la naturaleza; la persona autorrealizada busca su pre-
servacin y cuidado, no pretende dominarla sino convertirse en su aliado.
9) Oponerse a la burocratizacin, deshumanizacin e inflexibilidad de las ins-
tituciones y de la vida social. Parte de la conviccin de que las instituciones se jus-
tifican solo si sirven a las personas y no a la inversa.
10) Regir su conducta por la autoridad interna y no externa. Confia en sus pro-
pios criterios y experiencias y desconfa de las imposiciones externas; es libre para,
de acuerdo con sus propios juicios morales, desobedecer las leyes que considera
injustas.
11) Despegarse de los bienes materiales. El dinero y el estatus social no son
sus objetivos de vida; por eso valora ms el ser que el tener.
12) Dar prioridadidad al desarrollo espiritual; desea encontrar el propsito
y significado de la vida, que va mas all de lo humano.
Examina los caminos por los que el hombre encuentra valor y fuerza para tras-
cender y vivir en paz interior
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En resumen, los postulados y la filosofia del enfoque humanista aparecen suge-
ridos en el siguiente poema de Jorge Luis Borges.
INSTANTES
Si pudiera vivir nuevamente mi vida
en la prxima tratara de cometer ms errores.
No tratara de ser tan perfecto, me relajara ms.
Sera ms tonto de lo que he sido; de hecho
tomara muy pocas cosas con seriedad.
Sera menos higinico.
Correra ms riesgos, hara ms viajes, contemplara
ms atardeceres, subira ms montaas, nadara ms ros.
Ira a ms lugares adonde nunca he ido,
comera ms helados y menos habas,
tendra ms problemas reales y menos imaginarios.
Yo fui una de esas personas que vivi sensata y
polticamente cada minuto de su vida;
claro que tuve momentos de alegra
pero si pudiera volver atrs
tratara de tener solamente buenos momentos.
Por si no lo saben, de eso est hecha la vida,
slo de momentos;
no te pierdas el ahora.
Yo era uno de esos que nunca iban a ninguna parte
sin un termmetro, una bolsa de agua caliente,
un paraguas y un paracadas.
Si pudiera volver a vivir, viajara ms liviano.
Si pudiera volver a vivir comenzara a andar descalzo
a principio de la primavera y seguira as hasta
concluir el otoo.
Dara ms vueltas en calesita, contemplara ms
amaneceres y jugara con los nios.
Si tuviera otra vez la vida por delante
Pero tengo 85 aos y s que me estoy muriendo.
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Para Rogers (citado por Patterson, 1986) la educacin tiene el importante pa-
pel de ensear a las personas a vivir en paz, evitando las guerras, adiestrarlas en el
cuidado del medioambiente y sobre todo ayudar a los individuos a vivir en un mundo
en perpetuo cambio, donde lo ms importante no es adquirir conocimientos sino aprender a
aprender.
Los humanistas hacen nfasis en los aspectos ticos morales porque conside-
ran que una buena educacin debera convertir a las personas en seres altruistas,
generosos, creativos; con una fuerte conciencia social, respetuosos de las necesi-
dades, derechos e intereses de los dems. La autorrealizacin y la tolerancia son
virtudes que toda buena educacin debera promover. Como se desprende de sus
postulados, a los humanistas no les interesa tanto la naturaleza y validez del conoci-
miento en s, como la aplicacin de nuevos procedimientos metodolgicos que enri-
quezcan la parte crucial del conocimiento: la comprensin del hombre como perso-
na total.
Los humanistas conciben la universidad ideal, como el espacio donde los estu-
diantes acudiran por iniciativa propia a cursar las asignaturas que respondan a sus
inquietudes personales de aprendizaje, sin que estuvieran preestablecidos crditos
ni grados o cursos obligatorios. Esta universidad ideal tendra como meta el descu-
brimiento de la vocacin. Miller (1976, cit por Sebastin, 1986) ha propuesto cuatro
modelos de la educacin humanista:
1) Los modelos que enfatizan el cambio en el desarrollo de los estudiantes (vgr.
el desarrollo egico de Erickson o el moral de Kohlberg).
2) Modelos de autoconcepto, los cuales estn centrados en el desarrollo de la
identidad genuina (vgr. clarificacin de valores).
3) Modelos de sensitividad y orientacin grupal que se interesan en desarrollar
habilidades de apertura y sensibilidad hacia los dems (vgr. modelo comunicativo
de Carkhuff).
4) Modelos de expansin de la conciencia, orientados en desarrollar el lado
intuitivo de ella.
Como puede notarse, las implicaciones pedaggicas de esta corriente son
amplias, sin embargo sus aplicaciones an son incipientes.
Concepto de aprendizaje
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que no consiste en un simple aumento de conocimientos, sino que entreteje cada
aspecto de la existencia del individuo.
El ncleo central del papel del docente en una educacin humanista est basa-
da en una relacin de respeto con sus alumnos. El profesor debe partir siempre de
las potencialidades y necesidades individuales de los estudiantes y con ello fomen-
tar un clima social para que sea exitosa la comunicacin de la informacin acad-
mica y emocional (Hamachek, 1987).
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todas se relacionan con su forma de ser. La primera es la de comportarse
autnticamente en el sentido de mostrarse ante los alumnos tal como es sin poses o
artificios; esto es, manifestar sus sentimientos, sean estos positivos o negativos,
sin tratar de negarlos o reprimirlos sino asumirlos plenamente. La segunda condi-
cin es la de crear un clima de aceptacin, estima y confianza en el saln de clase
de tal manera que exista un mutuo respeto entre profesores y alumnos, donde todos
sientan que son importantes y que no se les va a estar enjuiciando o criticando ni
mucho menos ser objeto de burla. La ltima condicin es la de tener una compren-
sin emptica; lo que significa ponerse en el lugar de los alumnos colocarse en
sus zapatos, tratando de comprender sus reacciones ntimas; slo as podr ayu-
darlos a superar las dificultades a las que se enfrentan y convertir estas experien-
cias en un vehculo de crecimiento personal.
Los alumnos tambin son vistos como seres con iniciativa, con necesidades
personales de crecer, capaces de autodeterminacin y con la potencialidad de de-
sarrollar actividades y solucionar problemas creativamente (Rogers, 1978).
Asimismo los alumnos son percibidos no slo como seres que participan
cognoscitivamente en las clases, sino como personas que poseen afectos y que
tienen vivencias particulares. De hecho, se les concibe como personas totales y no
fragmentadas.
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2)Conciencia de la existencia de un problema. El educando debe percibir un
problema como relevante y digno de estudiarse. Por eso las situaciones problem-
ticas tienen que ser reales, trascendentes en el sentido de afectar aspectos im-
portantes de su propia existencia y por lo tanto vale la pena esmerarse en solucionarlas.
Motivacin
Metodologa de la enseanza
1)Trabajar con problemas percibidos como reales. Esto es, poner al educando
en contacto directo con los intereses, las inquietudes y los problemas importantes
de su existencia. Cuando la enseanza esta vinculada a la vida y las necesidades
de las personas, stas participan, opinan y aplican lo que estn aprendiendo de su
vida cotidiana. Hay problemas verdaderos que se derivan de los propios estudian-
tes, pero tambin existen otros que no tienen una vinculacin directa sino que se
relacionan con el tema del contenido a aprender. Debido a lo aislados e inmediatos
que pudieran ser los problemas que viven los alumnos, es necesario que el maestro
los coloque en situaciones que planteen problemas importantes a largo plazo. Cier-
to reto o confrontacin parece ser una condicin necesaria para conseguir un apren-
dizaje significativo.
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2)Proveer de recursos. La materia prima del aprendizaje significativo est cons-
tituida por una gran variedad de recursos que se ofrecen al estudiante, tales
como: conocimientos, tcnicas, teoras, pelculas, libros, laboratorios, viajes, visi-
tas, bibliotecas, audiovisuales, peridicos, etc. Sin olvidar que el acervo ms valio-
so es el humano; es decir, personas que aportan conocimientos, experiencias, con-
sejos, etc. Indudablemente el profesor es el recurso humano mas importante; sin
embargo, su experiencia o pericia no debe imponerse a los alumnos sino ofre-
cerse como una opcin ms para que lo tomen en el momento que juzguen necesario.
Papel de la evaluacin
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medir y valorar empleando criterios externos a la propia persona.
Rogers reconoce que algunas veces hay que evaluar a los estudiantes por me-
dio de pruebas objetivas de rendimiento. Sin embargo, si se opt por la enseanza
en la libertad donde los alumnos son los responsables de dirigir y evaluar su apren-
diz e, as como de los resultados obtenidos, los criterios de calificacin los estable-
ce el propio individuo, l es quien decide en ltima instancia qu fue lo que apren-
di y qu le hace falta por alcanzar.
Rogers (1978, p. 81) destaca los tipos de criterios que, en mayor o menor gra-
do, toman en cuenta los alumnos cuando se autoevalan:
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BIBLIOGRAFA SOBRE HUMANISMO
Good, T.L. y Brophy, J.E. (1983). Psicologa Educacional. Mxico, Ed. Inter-
nacional, pp. 270-290.
Rogers, C.R. (1963). Libertad y crea en la educacin. Buenos Aires, Ed. Paids.
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PSICONALISIS
El psiconalisis es tanto una tcnica de psicoterapa como una teora de la per-
sonalidad creada por Sigmund Freud para Intentar solucionar los problemas pre-
sentados por la conducta psicopatolgica. Este propsito fundamental la distingue
de otras corrientes psicolgicas.
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Metas de la educacin
Un individuo con una personalidad sana tendr una vida productiva y se carac-
terizar por su autonoma sinceridad, iniciativa, generosidad y capacidad para
involucrarse ntimamente con los dems (Tyler, 1972).
Por otra parte, psicoanalistas como Barriguete y Colabs (1991) consideran que
la educacin debe contribuir a favorecer la autonoma de la persona ya que solo as
se establecern las bases de un sano desarrollo de la personalidad: con indivi-
duos libres, no mquinas repetidoras (pp 67). Igualmente resaltan la importancia
de una educacin que favorezca la reflexin ya que las transformaciones intelectuales
que permiten construir conocimientos, slo se dan a partir de una reflexin, y desde
luego son paralelas o complementarias de las transformaciones emocionales. As la
educacin al ser reflexiva y crtica, deja de ser slo informativa y se convierte en formativa,
y debe incluir a toda la persona, en sus aspectos conscientes e inconscientes (p. 67).
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Conceptualizacin del aprendizaje
El valor de que los docentes tengan muy conscientes los motivos y razones por
las cuales se convirtieron en maestros, es evitar las fantasas e ideas mgicas que
muchas veces se hacen con respecto a su papel. Una vez lograda la autoconsciencia,
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estarn en mejores posibilidades de manejar adecuadamente las transferencias e
identificaciones que provocan en los alumnos. Tal como se recordar, los psicoana-
listas definen la transferencia como el proceso por medio del cual se traspasan los
sentimientos (positivos o negativos) originalmente dirigidos hacia las figuras pater-
na y materna hacia otra persona con quien el individuo entra en contacto posterior-
mente, como sera el caso del profesor, entre otros. Mientras que la identificacin
ocurre cuando el individuo intenta ser como otra persona que es significativa en su
vida y desea incorporar a su personalidad las cualidades y atributos de ella
(Grossman, 1969).
Como estos procesos se dan en las escuelas, es conveniente que los profeso-
res los tengan muy en cuenta para encauzarlos positivamente; aunque se reconoce
que el conocimiento de los aspectos psicoemocionales no les proveer
automticamente de una actuacin ms tcnica, si les va a dar herramientas para
comprender los riesgos que implica la tarea docente y sus posibilidades reales.
Concepcin de alumno
Mendel, por ejemplo, propugna que los alumnos deben oponerse a la ensean-
za autoritaria, violenta y opresiva. Propone como alternativa que los estudiantes
participen en la planificacin y puesta en prctica del proceso docente, para no ser
objetos sino sujetos del mismo. El mecanismo para lograrlo es la organizacin estu-
diantil, la cual les permitir luchar por sus intereses, su desarrollo personal y con-
vertirse en agentes activos dentro de la institucin escolar (Palacios, 1984). En esta
disputa es vital recuperar en las escuelas la alegra y el sentido ldico del aprendizaje, as
como estimular la curiosidad, la capacidad de asombro, la creatividad y las fantasas; evitando
que estos elementos sean dejados de lado en aras de una supuesta cordura o maduracin.
Motivacin
Metodologa de la enseanza
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Hecha esta aclaracin, pasaremos a describir algunas ideas que diferentes psi-
coanalistas tienen acerca de cmo debe ser la actividad escolar. La educacin,
sealan, debera permitir y fomentar el aprendizaje de la libertad y la participacin
social. Reformular la enseanza para que en vez de ser transmisora de informacin
y preocupada por la disciplina, cumpla otras funciones como la de dar cabida a la
aceptacin y manejo de lo subjetivo, a mejorar la interrelacin y comunicacin grupal.
El fin principal de la enseanza sera la bsqueda del placer y el gusto por aprender.
En este esquema se evitara que la enseanza sea codificada dentro de esquemas
rgidos y preestablecidos. Igual de importante es buscar la liberacin de la palabra
tanto en el aula como dentro de la institucin escolar.
Fruto del nfasis en el trabajo grupal es que sta perspectiva origin la crea-
cin de los grupos operativos, los cuales son su propuesta concreta para aplicar
las ideas psicoanalticas dentro de la educacin.
Las fases del grupo operativo son: pretarca, tarea y proyecto. La primera suele
ocurrir al comienzo del trabajo grupal, se caracteriza por una gran motivacin de los
participantes y una seguridad de estar asimilando todo de manera muy fcil. Por
eso esta fase se denomina la de como si se aprendiera.
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El proyecto surge al momento de lograr la identificacin e integracin grupal,
cuando est a punto de terminarse la tarea abordada y los integrantes comienzan a
plantearse otras metas que van mas all de los logros inmediatos.
Papel de la evaluacin
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BIBLIOGRAFA SOBRE PSICOANLISIS
Grossman, B.D. (1969) Freud and the classroom. En Educational Forum 33,
No. 4 May.
Barriguete, C.A.; Clriga, A.R.; Cuevas, Neill, A.S. A.C. y Ros F.G. Apre-
ciaciones psicoanalticas para el proceso de modernizacin de la educacin en Mxi-
co. En Cueli J: Coordinador (1991) Valores y metas de la educacin en Mxico. Mxico, SEP
La jornada. Papeles de Educacin No. 1.
Gilbert, Roger. (1977) Ideas actuales en pedagoga. Mxico, Ed. Grijalbo, pp.
129-153.
33
TEORA GENTICA (PIAGET)
Es bien conocido que la gnesis de la Teora Gentica se remonta a la terce-
ra dcada de presente siglo, con los trabajos pioneros realizados por Jean Piaget
sobre la lgica y el pensamiento verbal de los nios.
De igual modo, resulta una obviedad sealar que la problemtica central que
inspir al autor ginebrino a desarrollarla fue esencialmente de tipo epistmica (cmo
se pasa de un cierto nivel de conocimiento a otro de mayor validez?). Si bien prosi-
guieron una serie de investigaciones sistemticas en Psicologa Gentica durante
los siguientes cincuenta aos por su fundador y sus colaboradores (adems de otras,
de orden netamente epistemolgico), fue por un inters puramente instrumental o
metodolgico. Es decir, su principal preocupacin era responder cientficamente a dicha pro-
blemtica. Para decirlo en otras palabras, el trabajo de Piaget es sobre todo una teora que
busca describir y explicar la naturaleza del conocimiento y cmo ste se construye.
En sus escritos sobre educacin, como han sealado varios autores (Marro,
1983 y Munari, 1985) se reflejan, adems de una notable originalidad, ciertas in-
fluencias de las aproximaciones funcionalista (Claparede) y pragmatista (Dewey)
en Psicologa, as como de las corrientes de la escuela nueva (A. Ferriere). Contra-
riamente a lo que se ha mencionado en otros lugares, el trabajo en el Instituto Jean
Jacques Rousseau (donde particip Piaget durante la dcada de los treintas como
investigador y como director) y el realizado posteriormente en sus investigaciones
psicogenticas, es innegable que gener en la escuela de Ginebra durante una po-
ca, un cierto grado de atraccin por encontrar utilidad y por aplicar la teora en el
campo educacional, aunque en las ltimas dcadas (especialmente desde la cons-
titucin del Centro de Epistemologa Gentica), este inters declin ostensiblemen-
te.
Por otro lado, en Norteamrica a partir de los aos sesenta comenz a ser re-
descubierta la obra piagetiana, debido bsicamente a la revuelta cognositivista y al
boom existente por la bsqueda de innovaciones educativas y curriculares. Den-
tro de este contexto, se consider que la Teora Gentica sin duda era especialmen-
te atractiva por las posibilidades que abra en el campo de la educacin, en tanto
que describe ampliamente cmo es que conocen y aprenden los sujetos, cules son
los mecanismos intervinientes en dicho proceso, simultneamente proporciona una
explicacin detallada sobre los mecanismos del desarrollo intelectual (Coll, 1983;
Coll y Mart, 1990).
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implicaciones al campo de la educacin comenzaron a progresar en forma notable
(especialmente en la educacin elemental y slo posteriormente en la educacin
media y media superior), desde aquellas interpretaciones o versiones ingenuas y
reduccionistas (las de C. Lavatelli y los primeros trabajos del grupo de Highscope
encabezado por D. Weikart), hasta posturas crticas y reflexivas con una interpreta-
cin ms objetiva en relacin a la utilidad de la teora en el campo educacional.
Varios autores (Coll, 1983; De Vries y KohIberg, 1987; Karnil y De Vries, 1977;
Marro, 1982), han intentado clasificaciones y anlisis de estas aplicaciones. De
manera breve describiremos las dos principales conclusiones a las que llegaron: 1)
No existe univocidad en las interpretaciones o lecturas de la teora para la subse-
cuente utilizacin en el campo educativo, dado que pueden hacerse diversos usos
en funcin de los diferentes aspectos que se retomen de la misma (vgr. aspectos
funcionales, estructurales) o de las distintas concepciones de que se partan sobre
cmo deben ser utilizadas las teoras psicolgicas en el campo de la educacin
(vgr. extrapolaciones burdas o bien lecturas crticas que plantean la necesidad de
una adecuada recontextualizacin). 2) A pesar de los enormes esfuerzos realizados
hasta estas fechas sobre las implicaciones de la teora, existe an mucho trabajo
de investigacin por hacer (especialmente en el campo de la psicognesis de los
aprendizajes de contenidos escolares), por lo que an no ha redundado en el gran
impacto esperado de la teora en el campo de la educacin.
Metas de la educacin
En este sentido, el fin ltimo de la educacin es lograr que los educandos al-
cancen un pensamiento racional y una autonoma moral e intelectual. La autonoma
significa ser gobernado por uno mismo, mientras que la heteronoma es ser regido
por los dems. La relevancia de cultivar este aspecto estriba, de acuerdo con Kamil (1987),
35
en que vivimos en un mundo heternomo lleno de obediencia ciega y conformidad
y no se nos ha educado para que seamos autnomos.
Con base en los trabajos realizados por Piaget sobre el desarrollo moral en el
nio, Karnil (1982) postula que la autonoma se desarrolla cuando el nio toma en
cuenta coordina los diversos puntos de vista de los otros (nios y adultos). En opo-
sicin, la heteronoma implica una obediencia acrtica hacia las ideas y actitudes de
las personas con mayor autoridad o edad.
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sarrollo, tenien do en cuenta ciertas condiciones: que se proporcionen apropia-
das experiencias de autoestructuracin desarrolladas por el individuo y que exista
en los sujetos un cierto nivel cognoscitivo disposicional (que las personas estn en
niveles de transicin operatoria entre estadios). En este contexto, el papel de los
conflictos cognoscitivos (perturbaciones y desequilibrios) resulta tambin de suma
importancia, como lo han demosttrado las investigaciones del equipo de Inhelder y
Cols y de los trabajos de Perret, Clermont, Doise y Mugny (Coll Mart, 1990; Kamil,
1985).
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que el alumno no se sienta supeditado a lo que l dice, cuando intente aprender o
conocer algn contenido escolar y no se fomente en l la dependencia y la heteronoma
moral e intelectual.
Por eso los piagetianos enfatizan que el alumno debe actuar (fsica y mental-
mente) en todo momento en el aula escolar. De manera particular, se considera que
el tipo de actividades a promover en los alumnos son aquellas del tipo autoiniciadas
(que emergen libremente del alumno), las cuales se supone que en la mayora de las
ocasiones pueden resultar de naturaleza autoestructurante (productoras de conse-
cuencias estructuradoras en su esquema o estructuras a corto o largo plazo).
38
herentes utilizando estrategias distintas para cada uno de ellos y de esta forma con-
seguir resultados positivos (v. ms abajo).
Por lo dicho anteriormente, es deseable que dentro del aula se propongan acti-
vidades de interaccin en el aprendizaje de contenidos escolares entre los alum-
nos, dado que el intercambio y confrontacin de puntos de vista (especialmente
cuando existen relaciones de igualdad entre los compaeros y diferencias en las
hiptesis o explicaciones entre ellos sobre el contenido a aprender) fundadas en
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las relaciones de reciprocidad y respeto, pueden fungir como excelentes contexto
para promover conflictos sociocognoscitivos entre los estudiantes, provocando a
corto o mediano plazo rearreglos y reestructuraciones en los esquemas y estructu-
ras de los alumnos (v. Coll y Colomina, 1990; Mugny y Doise, 1983).
Motivacin
Metodologa de la enseanza
Volviendo a los tres tipos de conocimiento, vale la pena hacer algunos comen-
tarios a tener en cuenta para la enseanza.
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El conocimiento lgico-matemtico se construye por abstraccin reflexiva y no
puede ser enseado, por lo que el profesor debe crear condiciones propicias para que el
alumno logre dicho proceso de construccin (vgr. el nmero, la inclusin de clases, la seriacin,
las relaciones geomtricas, cte).
El conocimiento social puede ser de dos tipos: el que existe en los otros (con-
vencional) y el que se refiere a procesos sociales y relaciones con los otros (no
convencional); el primero debe ser enseado (vgr. los domingos no se va a la es-
cuela, los nombres propios se escriben con mayscula al inicio, cte.) y el segundo
debe ser animado a que sea apropiado o reconstruido (vgr. la nocin de ganancia,
la nocin de rico y pobre, de trabajo, etc.).
El uso del mtodo crtico-clnico en este mbito, puede favorecer mucho el co-
nocimiento que el profesor tenga del nivel cognoscitivo del alumno, o del grado de
avance o hiptesis que posee acerca de una nocin operatoria o un contenido es-
colar, para luego saber cmo provocar o inducir desequilibrios en l. En ese senti-
do, se recomienda al maestro de una clase (sobre algn contenido o procedimien-
to) que antes de impartirla, observe cuidadosamente a un grupo de nios cuando
aprenden (en forma individual si fuera posible) y/o que tambin se observe a s mis-
mo, cmo es que procede a adquirir ese conocimiento que desea ensear. Esto
redunda en el logro de una comprensin ms sensible del mtodo como instru-
mento indispensable para la exploracin y el entendimiento del nivel de conceptua-
lizacin de los alumnos.
Duckworth (1988) ha sealado que es muy dificil para los profesores conocer
cual es el momento apropiado para elaborar una pregunta acertada o sugerir una
actividad pertinente que provoque conflicto, cognoscitivo para todos los alumnos de
una clase. Sin embargo, un entorno de aprendizaje apropiado (donde se valoren las
ideas de los nios y no se les castigue por tenerlas o por intentar desarrollarlas),
puede muchas veces ser suficiente para que los nios sean quienes se planteen por
s mismos preguntas interesantes y se vean fuertemente motivados para iniciar ac-
tividades que los lleven a resolverlas (v. Delval, 1983).
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1)Los docentes deben conocer las caractersticas de los estudios del desarro-
llo cognoscitivo y acomodar los contenidos escolares tan cercanamente como sea
posible a aqullos. Esta consideracin debe tomarse con un cierto grado de laxitud.
Evaluacin
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Por lo que toca a la situacin de la evaluacin del aprendizaje de contenidos
escolares en particular, Piaget est en contra de los exmenes porque general-
mente stos evalan la adquisicin de informacin y no las habilidades de pensa-
miento. Pone en tela de juicio la permanencia de los conocimientos que se demues-
tran en las pruebas, porque al privilegiar la repeticin de informacin se fomenta la
memorizacin sin sentido. As la enseanza pierde su razn de ser, ya que al con-
centrarse alrededor del logro de resultados efmeros deja de lado lo ms valioso
como sera la formacin de la inteligencia y de buenos mtodos de trabajo en los
estudiantes. Finalmente hace notar los efectos emocionales indeseables que los
exmenes tienen en los alumnos.
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BIBLIOGRAFA TEORA GENTICA
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Munari, A. (1985) Mise en scne. En V Shulman, L.C. Restino-Baumann y L.
Butler. (Eds). The future of piagetian theory N. York, Plenum Press.
45
TEORA SOCIO-CULTURAL (VYGOSTKY)
Las teoras revisadas hasta ahora hacen referencia a una persona aislada, in-
dividual, a un Robinson Crusoe, Vygotsky es el nico que concibe al hombre como
un ente productos de procesos sociales y culturales.
Su obra en esta disciplina se desarrollo entre los aos 1925 y 1934 fecha en la
que falleci a los 38 aos a causa de una enfermedad infecciosa. Estos escasos
diez aos le bastaron a Vigotsky para desarrollar uno de los esquemas tericos
ms acuciantes, que intento con acierto articular los procesos psicolgicos y
socioculturales.
La principal influencia que le da una cierta unidad a su obra, son los escritos del
materialismo dialctico e histrico de Marx y Engels, de los que era un profundo
conocedor. De hecho, Vygotsky como los psiclogos soviticos de su poca, se
plante la tarea de construir una psicologa cientfica acorde con los planteamientos
marxistas, la cual segn l no poda ser derivada en forma inmediata de stos, sino
que exiga la realizacin de un trabajo de reflexin terico-metodolgica que
mediatizara con el conocimiento psicolgico adquirido hasta entonces (v. Carrete-
ro, 1986; Leontiev, 1991; Riviere, 1985; Vigotsky, 1991). De este modo, Vigotsky
se plante la tarea de realizar tan colosal empresa.
De acuerdo con varios autores, la obra del autor sovitico sufri varias transfor-
maciones que se dejan ver en sus escritos debido a las influencias de otros autores
y enfoques contemporneos, a las aportaciones de las investigaciones realizadas
por l y su equipo, y al continuo y sistemtico trabajo de reflexin terica (v.
Larochevski y Gurguenidze, 1991; Lee, 1987).
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De hecho en los ltimos quince aos, en Norteamrica y en muchos pases se
ha manifestado una tendencia creciente por retomar sus ideas e hiptesis bsicas
de gran potencias heurstico, con el fin de comprobarlas o desarrollar ms all las
lneas de investigacin propuestas por l. Cabe mencionar que algunos de estos
trabajos se han llevado a cabo y siguen desarrollndose con mucho dinamismo en
campos como la cognicin cotidiana (everyday cognition), la psicolingstica, la psi-
cologa evolutiva, las investigaciones interculturales, y la educacin, por autores como
J.Bruner; M.Coll; S.Sfeibner y el grupo de laboratorio de Cognicin Humana Com-
parada; J.Wrtsch; M. Hickmann; B.Rogoff, N. Minick y A.L Brows; C.Coll, por citar
solo a los ms representativos.
Metas de la Educacin
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Conceptualizacin del aprendizaje
Como seala Palacios (1987), lo que se puede aprender est en estrecha rela-
cin con el nivel de desarrollo del nio; del mismo modo el aprendizaje influye tam-
bin en los procesos de desarrollo y especialmente en aquellas circunstancias don-
de se ha logrado un cierto grado de desarrollo potencial. No hay aprendizaje sin un
nivel de desarrollo previo, como tampoco hay desarrollo sin aprendizaje (v. Carrete-
ro, 1986 Pozo, 1989).
De las teoras revisadas, unas asignan al maestro un rol directivo del procesos
de enseanza-aprendizaje y otras lo conciben como un gua o inductor dentro de un
esquema esencialmente no directivo. Para Vygostky el profesor debe desempear
los dos papeles pero en momentos distintos; esta postura lo diferencia de las otras
escuelas.
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De acuerdo con los escritos vygotskianos, el maestro es un experto que gua y
mediatiza los saberse socioculturales que debe aprender e Internalizar el alumno.
Ensea en una situacin o contexto de interactividad, negociando significados que
l posee como agente educativo, para intentar compartirlos con los alumnos, quie-
nes no los poseen pero que os han de reconstruir. Dicho en forma sinttica, el profe-
sor debe acoplar los saberes como agente educativo, para intentar compartirlos
con los alumnos, quienes no los poseen pero que os han de reconstruir. Dicho en
forma sinttica, el profesor debe acoplar los saberes socioculturales con los proce-
sos de internalizacin subyacentes a la adquisicin de tales conocimientos por par-
te del alumno (v. Coll 1991; Edwards y Mercer, 1988).
En este sentido, hay que destacar que se han realizado varios estudios, los
cuales han demostrado como otras figuras de enseantes hacen uso de la nocin
de andamiaje propuesta pro Bruner y basada en la nocin de zona de desarrollo
prximo. Por ejemplo, vale la pena mencionar los trabajos que han investigado a
travs de un anlisis microgentico las interacciones didicas madre e hijo, que
suponen una cierta instruccin entre los que destacan los estudios de Bruner y Coll
y los realizados por Wertsch, McLanae y otros v. Wrtsch (1988), as como aquellos
otros realizados sobre aprendizaje cooperativo en grupos pequeos de nios, bajo
el paradigma de la enseanza recproca (Brown), o las investigaciones realiza-
das en escenarios naturales de corte ms bien etnogrfico (v. ms Rogoff y Lave).
Sobre la llamada enseanza Prolptica (v. ms abajo).
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organizacionales en comn.
Por tanto, el papel de la interaccin social con los otros (especialmente los que saben ms:
experto, maestro, padres, nios, mayores, iguales, etc). es considerado de importancia funda-
mental para el desarrollo cognoscitivo y sociocultural.
Brown y Reeve (1987) sugieren que los nios tambin pueden ser creadores de
sus propias zonas de competencia, aunque para explicarlo sera necesario analizar
el papel de uno o ambos de los siguientes argumentos: 1) que los nios hayan pro-
bablemente internalizado de alguna o de otra forma la audiencia (el papel de los
otros), despus de verse implicados en situaciones interactivas que involucrasen la
generacin de zonas de desarrollo prximo y 2) que ello no dependa exlusivamente
de la influencia externa, sino que es un producto de la construccin del conocimien-
to y/o de la organizacin interna del propio aprendizaje (los nios no slo son capa-
ces de resolver problemas sino incluso de planterselos).
Metodologa de la enseanza
El profesor debe ser un experto en ese dominio del conocimiento particular y manejar pro-
cedimientos instruccionales ptimos para facilitar la negociacin de las zonas.
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paz de desarrollarlo o entenderlo por si mismo sin necesidad de alguna ayuda ex-
terna (regularlo por s mismo: autorregulacin).
Segn Tharp y Gallimore (1988, cit por Durn, 1988), la tarea instruccional diri-
gida a lograr el traspaso y cesin de control del maestro al alumno, se realizara por
medio de la combinacin de las siguientes estrategias: 1) modelamiento 2) provi-
sin de retroalimentacin 3) instrucciones verbales, 4) Moldeamiento 5) planteo de
preguntas y 6) contexto y explicaciones del profesor (estructuracin cognitiva).
El educando durante todo este proceso, debe ser activo y manifestar un alto
nivel de involucramiento en la tarea
En varios trabajos se han identificado diferencias pero sobre todo grandes se-
mejanzas en estos puntos, al estudiar cmo ensean los expertos a los novatos a
realizar actividades de trabajo adulto (Vg. tejido, sastrera, carpintera, cte.) en con-
textos naturales de aprendiz e y aculturacin.
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4) el andamiaje es integrado junto con el modelamiento
Evaluacin
La evaluacin debe dirigirse no slo a los productos del nivel de desarrollo real
de los nios, que reflejan los ciclos evolutivos ya completados (como lo hacen los
test psicomtricos comunes y las pruebas de rendimiento escolar), sino sobre to-
dos deben servir para determinar el nivel de desarrollo potencial (las competencias
emergentes que son puestas de manifiesto por las interacciones con otras que les
proveen contexto). Si es posible, se establece lo que algunos autores han denomi-
nado la amplitud de la competencia cognitiva en dominio especficos de conoci-
miento (Vygotsky, 1979; Brown y Reeve, 1987).
Este tipo de evaluacin tan original, constituye una de las propuestas ms inte-
resantes de Vygotsky y se realiza a travs de la interaccin continua entre examina-
dor-examinado, donde el primero presta una serie de ayudas (previamente anali-
zadas y que son de distintos niveles, porque aportan un apoyo diferencial para la
respuesta correcta) segn el nivel de desempeo mostrado por el nio espontnea-
mente frente a una prueba o tarea determinada, etc. En ese sentido, aquellos nios
que requieran un nmero mayor de ayudas, sin duda tendrn un potencial de apren-
dizaje ms reducido en comparacin con quienes no hayan requerido de tantas. De
este modo se compara el nivel de ejecucin espontneo con el nivel de ejecucin
logrado con el apoyo del examinador, considerando la cantidad y calidad de las
ayudas (de manera que a mayor cantidad o calidad de ayudas el nio recibe un
puntaje menor y viceversa).
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BIBLIOGRAFA SOBRE TEORA SOCIOCULTURAL
Cole, M. (1985) The zone of proximal development: where culture and cognition
create each other. En J. Wertsch (ED). Culture comunication and congnition:
vygotskian perspectives. Cambridge, Cambridge University Press
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