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Comunicao & Sociedade

Herom Vargas
doutor em Comunicao
A cano experimental
e Semitica (PUC-SP), de Walter Franco
professor do Programa de
Mestrado em Comunicao
191
da Universidade Munici-
pal de So Caetano do
Walter Francos
experimental song

A cano experimental de Walter Franco


Sul (USCS) e do curso de
Jornalismo da Universidade
Metodista de So Paulo
(UMESP), lder do grupo de
pesquisa Msica, Cultura
La cancin experimental de
e Linguagens da Mdia Walter Franco
(CNPq). E-mail:
heromvargas@terra.com.br
CV Lattes: http://
buscatextual.cnpq.br/
buscatextual/visualizacv.
jsp?id=K4791948A1

Comunicao & Sociedade, Ano 32, n. 54, p. 191-210, jul./dez. 2010


Resumo*
Comunicao & Sociedade

Este artigo analisa as caractersticas de experimentao e criatividade em com-


posies de Walter Franco, nos discos Ou no (1973) e Revolver (1975). Quatro
aspectos sero observados: a letra, os elementos musicais (instrumentao e ar-
ranjos), as relaes entre letra, arranjo e performance, e o design das capas dos
discos em dilogo com a natureza conceitual das canes.
Palavras-chave: Walter Franco; Experimentalismo; Criatividade; MPB.

Abstract
This paper analyses characteristics of experimentation and creativity in compositions
by Walter Franco from his albums Ou no (1973) and Revolver (1975). Four topics
will be addressed here: lyrics, musical elements (instrumentation and arrangements),
192 the relationship between lyrics, musical arrangement, and performance, and the
connections between the albums cover designs and the conceptual nature of the
songs.
A cano experimental de Walter Franco

Keywords: Walter Franco; Experimentalism; Creativity; Brazilian Pop music.

Resumen
Este artculo analiza las caractersticas de experimentacin y creatividad en las
composiciones de Walter Franco en los discos Ou no (1973) y Revolver (1975).
Cuatro aspectos sern investigados: la letra, los elementos musicales (instrument-
acin y arreglos), la relacin entre letra, arreglo musical y performance, y el diseo
grfico de las portadas de los discos en dilogo con la naturaleza conceptual de
las canciones.
Palabras clave: Walter Franco; Experimentalismo; Creatividad; Msica Popular
Brasilea.

Data de submisso 19/10/2010


Data de aceite 13/11/2010

* Este artigo foi adaptado do paper apresentado no IX Congresso da


Seo Latino-Americana da International Association for Study of Popu-
lar Music (IASPM-AL), em junho de 2010, em Caracas (Venezuela).

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1. Introduo 193
A msica popular brasileira na dcada de 1970
tem peculiaridades que devem ser destacadas, ape-

A cano experimental de Walter Franco


sar de se situar entre dois momentos importantes. De
um lado, os festivais dos anos 1960 foram marcantes
por terem sido palco de disputas (polticas, inclusive)
e por nortearem, em certa medida, a produo, a
linguagem e, de forma indireta, os valores em torno
da msica popular. De outro, os anos 1980 se carac-
terizaram, genericamente, pela consolidao daquilo
que se conhece hoje como mercado da msica pop:
desde as gravadoras at o consumo de discos, pas-
sando pela produo de grandes concertos (o Rock
In Rio de 1985), relaes prximas entre a indstria
fonogrfica, rdio e televiso trazendo mais profissio-
nalismo divulgao e maiores nveis de consumo.
Por fim, foi quando se destacou uma nova gerao do
rock nacional a impulsionar o mercado da poca.
Apesar de genrica e enganosa, existe a ideia
de que a dcada de 1970 foi mero perodo interme-
dirio, quando formas antigas do campo da msica
popular no Pas foram colocadas em xeque e outras
surgiram para reconfigurar o cenrio das indstrias
miditicas ligadas msica massiva. Porm, se dei-
xarmos de lado o carter teleolgico e depreciativo
dessa interpretao, possvel pensar o perodo

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como transitrio, mas, ao mesmo tempo, marcado
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por caractersticas singulares. Algumas tm a ver


com o processo de consolidao da indstria fono-
grfica, com a presena de multinacionais no setor,
o crescimento da TV Globo e a implantao da trans-
misso em rede, tudo isso guiado por um governo
centralizador. Mesmo assim, a descrio acima no
define totalmente a questo e pode levar a uma viso
194 restrita do perodo por enfatizar fechamentos e limi-
taes nos processos culturais a partir da organiza-
o mais coesa, em moldes capitalistas, das mdias
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e setores ligados ao entretenimento. Alm desses


elementos, uma observao mais atenta nos mostra
que a dcada foi tambm cenrio da contracultura
e da construo de alternativas de fazer e pensar
a poltica, a cultura e a sociedade. Foi ainda palco
para experimentalismos inspirados no tropicalismo de
1967/68 (na msica popular, no teatro e no cinema
marginal) e para as primeiras produes discogrficas
independentes (o histrico disco Feito em casa, de
Antonio Adolfo, de 1977).
Fica claro que o campo da msica popular no
perodo conseguiu trabalhar, num jogo dialtico e
tenso, os vetores de experimentao e criao num
contexto de controle, de consolidao da organizao
capitalista com a presena de empresas fonogrficas
multinacionais e de forte censura poltica. o que se
v quando observamos os trabalhos mais experimen-
tais 1 de compositores como Tom Z, Jards Macal,
Jorge Mautner, Caetano Veloso e Walter Franco,
e dos Novos Baianos e Secos & Molhados. Da o
interesse em analisar como se processou o experi-
1
Tomo aqui a interpretao de Umberto Eco (1970) sobre experimen-
talismo.

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mentalismo na MPB na dcada de 1970, a partir da

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anlise da obra desses artistas.
O propsito deste artigo, dentro do escopo desse
projeto maior2, discutir as caractersticas de experi-
mentao das criaes do cantor e compositor Walter
Franco em canes de seus dois primeiros discos,
lanados pela gravadora Continental: Ou no, de 1973,
e Revolver, de 1975. Em vrios aspectos, sejam eles
ligados linguagem da cano ou visveis em suas
195
atuaes em festivais de msica e nos trabalhos gr-
ficos das capas desses lbuns, essa fase inicial da

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obra de Walter Franco na dcada foi caso exemplar
de como as estruturas miditicas da cano massiva
possibilitaram, de certa forma e no sem tenses,
condies para suas experimentaes radicais. Como
veremos, tais inovaes so, de maneira geral, heran-
a de trs movimentos anteriores: o tropicalismo e seu
carter antropofgico, as vrias posturas contracul-
turais presentes desde a dcada anterior e, ligado
linguagem da cano, o legado da poesia concreta (as
relaes entre palavra, voz e imagem ou o carter
verbi-voco-visual do poema concreto).

2. Indstria fonogrfica e o disco LP


Parte das peculiaridades da dcada de 1970 tem
a ver com a configurao do mercado fonogrfico.
Tive a oportunidade de discutir a dinmica deste
mercado em outro texto3, porm, em linhas gerais, o
que tivemos na dcada foi um aumento do consumo
de discos, compatvel com o incremento do mercado

2
Esta pesquisa titulada Experimentalismo e inovao na msica popular
brasileira nos anos 1970 tem apoio e financiamento da Fundao de
Amparo Pesquisa do Estado de So Paulo (Fapesp).
3
Ver detalhes em Vargas (2009).

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de bens de consumo da classe mdia. Segundo Enor
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Paiano (1994, p.195), entre 1968 e 1971, a indstria


de material eltrico (na qual se incluem rdios, toca-
discos e toca-fitas) cresce 13,9% no perodo, []
mais que os ramos txtil (7,7%), alimentos (7,5%) ou
vesturio e calados (6,8%). Tais nmeros indicam
aquecimento no consumo dos setores mdios be-
neficiados pelo sistema de crdito ao consumidor, a
196 ponto de 60% das famlias brasileiras fazerem parte
do mercado de bens de consumo chamados de mo-
dernos (rdio, geladeira, TV, carro etc.).
A cano experimental de Walter Franco

Especificamente sobre a indstria fonogrfica,


que acompanha essa tendncia, os dados apresenta-
dos pelo autor no deixam dvidas. Segundo Paiano
(1994, p. 195), o mercado cresce 444,6% entre 1966
e 1976, perodo em que o crescimento acumulado
do PIB foi de 152%. Com relao a esse desenvol-
vimento, estudo de Rita Morelli (2009, p. 61) indica
que o crescimento da indstria do disco se deu numa
taxa mdia de 15% durante a dcada, mesmo com os
problemas surgidos a partir da crise do petrleo em
1974 e que afetaram substancialmente o suprimento
de matria-prima para os discos.
Esses nmeros mostram que tal expanso pro-
curou se alinhar crescente demanda do consumo
cultural em virtude do maior acesso aos bens por
setores da sociedade antes alijados desse consumo
e/ou reprimidos pelo AI-5 (pacote de leis de exce-
o de dezembro de 1968). Quanto ao consumo de
discos, o alto crescimento esteve, em grande parte,
vinculado aos produtos musicais de comrcio popular
mais imediatos e de menor custo, como os de artistas
brasileiros que cantavam em ingls e as trilhas de te-
lenovelas. No caso da MPB, ou seja, rtulo dado aos

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cantores brasileiros cujas carreiras se consolidaram

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na tradio dos festivais e do tropicalismo, o mercado
era um pouco mais restrito por alguns problemas. Em
primeiro lugar, tais artistas sofriam com a censura dos
governos militares, o que dificultava o investimento
das gravadoras num produto musical comercialmente
delicado. Seus discos tambm no tinham vendas
muito expressivas, facilmente superadas pelos com-
pactos de msica norte-americana.
197
Eles poderiam, porm, ser atrativos para algumas
das companhias fonogrficas. De um lado, havia se-

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tores do pblico interessados neles dada a grande
aceitao que a MPB tinha entre os universitrios e
entre aqueles sados dos bancos das faculdades e
os mantinham em seu horizonte de consumo cultural,
em parte por conta de valores de qualidade que re-
conheciam em seus trabalhos. No sem motivo, LPs
de Caetano Veloso, Milton Nascimento, Gilberto Gil e
Chico Buarque (apenas para citar alguns) estiveram
entre os mais vendidos neste nicho de consumo ao
longo da dcada.
O segundo motivo encontra-se no respaldo sim-
blico que as gravadoras teriam ao investir em artistas
desse tipo. Marcos Napolitano (2002) indica um aspec-
to bastante recorrente quando tratamos de produtos
culturais dentro do mercado de bens simblicos, em
que vale muito a imagem de legitimidade que determi-
nado produto empresta a seu fabricante: se as grava-
doras estavam interessadas no lucro da a busca por
cantores de sucesso e por novidades que pudessem
suscitar a curiosidade do pblico havia tambm um
cuidado em apresentar produtos com certo perfil refi-
nado que dessem empresa fonogrfica determinado
status dentro de um nicho de consumo, digamos, mais
sofisticado, apesar da baixa vendagem: a sigla MPB

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passou a significar uma msica socialmente valorizada,
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sinnimo de bom gosto, mesmo vendendo menos que


as msicas consideradas de baixa qualidade pela
crtica musical (NAPOLITANO 2002, p.4). Em certa
medida, as gravadoras procuravam manter em seus
catlogos artistas de perfil mais popular, com maiores
vendas, e outros com maior repercusso na crtica
especializada e entre o pblico considerado culto. A
Continental (que gravou os dois primeiros discos de
198 Walter Franco) foi um exemplo, como sugere Eduardo
Vicente (2002, p.76 e seg.): buscando alternativas para
A cano experimental de Walter Franco

conquistar pblico num mercado aquecido e disputado


por grandes empresas multinacionais, a Continental,
uma das maiores gravadoras de capital nacional,
diversificava seu catlogo para dar espao a novos
grupos e cantores, mesmo que gerassem prejuzo no
curto prazo.
Para corroborar tal inferncia, a partir de de-
poimento do presidente da Continental nos anos
1970, Alberto Jackson Byington Neto, uma pesquisa
realizada pelo Idart (Departamento de Informao e
Documentao Artsticas da Prefeitura de So Paulo)
em 1976, coordenada pelo maestro Damiano Co-
zzella, indica que a [] boa situao da Continental
[] permite que a empresa, a partir de resultados
financeiros conseguidos com discos que vendam
com facilidade, produza discos de artistas difceis
ou sofisticados como Walter Franco, por exemplo
(IDART 1980, p. 34). No caso especfico de Walter
Franco, cujo perfil experimental tendia a afastar os
tpicos ouvintes da cano de sucesso4, essa grava-

4 No h nmeros que descrevam, mas o primeiro LP de Walter Franco,


Ou no, de 1973, teve muitas reclamaes por parte dos compradores
inconformados com o que julgavam canes ininteligveis, dado os
radicalismos encontrados nas faixas do disco.

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dora optou por apostar na polmica e no gosto mais

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elitizado de determinado pblico que conferiria
empresa o status que no possua, pois seu catlogo
de gravaes estava majoritariamente tomado pela
msica regional e sertaneja, sucessos populares.
Subjacente a essa demarcao de valores, h o
disco, pensado aqui no apenas como suporte tc-
nico de gravao ou mercadoria, mas como produto
simblico. Se partirmos da noo de que o consumo
cultural eminentemente simblico, o produto que
199
materializa esse sentido o disco e, por isso, sua

A cano experimental de Walter Franco


capa ganha valores alm da mera embalagem e
que se relacionam ao prprio objeto conceitual que
carregam. a capa que, inicialmente, traduz ao
consumidor parte do conceito do trabalho do artista.
Suas caractersticas fsicas corroboram para a cla-
reza dos conceitos estticos do artista. Em outras
palavras, a capa (ficha tcnica, projeto grfico, fotos,
letras transcritas, textos etc.) e o disco propriamente
dito (faixas, ordem das msicas, selo interno, o som
gravado etc.) tornam-se, por essa tica, objetos que
agregam sentido ao conceito da obra de determinado
artista. E tanto melhor se h cantores e compositores
que operacionalizam esses parmetros em prol da
codificao e da comunicabilidade de seu trabalho.
Longe de ser o nico na dcada, o caso de Walter
Franco, como veremos, bastante representativo.
Paralelamente ao crescimento das vendas de
disco no perodo houve tambm a popularizao de
um novo suporte: o disco long-playing ou LP. Diferen-
te dos 78 rpm e dos compactos simples ou duplos,
mais apropriados para a divulgao de canes de
sucesso, o LP possibilitou a observao do trabalho
do artista: um conjunto de canes organizadas em

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sequncia nos dois lados do disco acondicionado em
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uma capa de maiores dimenses com determinadas


imagens e encarte com letras, ficha tcnica (msicos
e tcnicos de gravao) e quaisquer outras informa-
es complementares ao que estava ali gravado. En-
quanto o compacto servia ao consumo mais imediato,
o lbum dava a chance da criao de um produto
cultural mais refinado, com design diferenciado e
200 organicidade esttica. Isso possibilitou a elaborao
de um trabalho com maior consistncia conceitual,
aquilo que podemos chamar de obra autoral.
A cano experimental de Walter Franco

Se nem todos os artistas, por vrios motivos,


usaram as possibilidades desse suporte, foram os
mais experimentais, incluindo Walter Franco, que
lanaram mo do potencial comunicativo e esttico
presente no LP. No entanto, vale lembrar que tais
caractersticas visuais no eram novidade nos anos
1970 no Brasil 5; porm, este o momento em que
tais procedimentos sero usados com maior desen-
voltura na MPB.

3. Walter Franco
Ao lado de compositores como Tom Z, Jards
Macal, Jorge Mautner, Caetano Veloso e grupos
como Secos & Molhados e Novos Baianos, o cantor
Walter Franco foi um claro exemplo de artista ex-
perimental e criativo numa poca de forte censura
e controle por parte da ditadura militar. Iniciou sua
trajetria artstica estudando teatro na Escola de Arte
Dramtica e como compositor de trilhas de peas
teatrais. Participou de festivais de msica popular na
5
Desde a dcada anterior, temos as experincias dos selos Elenco, com
o designer Cesar G. Villela (CASTRO, 2003), e Forma, ambos ligados
bossa nova, ou a famosa e complexa capa do disco Tropiclia ou
panis et circencis, do grupo tropicalista de 1968.

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televiso (em especial, das edies do Festival Uni-

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versitrio da Cano Popular da TV Tupi, entre 1968
e 1970) e comandou o programa de rdio vespertino
Marconi marcando bossa, na extinta rdio Marconi, de
So Paulo, no qual mostrava nmeros da bossa nova
e novos nomes da MPB dos anos 1960. Antecipava
ali, em um bordo, a marca de sntese de sua obra
musical: Falar demais bobagem.
Sua popularidade cresceu muito com a polmica
201
apresentao, em pleno Maracanzinho (no Rio de
Janeiro), de sua composio Cabea no VII Festival

A cano experimental de Walter Franco


Internacional da Cano (FIC), de 1972, organizado
pela TV Globo. A cano era uma colagem catica
de frases e fragmentos de frases sobre sons eletr-
nicos de sintetizador. A obra polmica, cantada sob
vaias, e o interesse do jri em premi-la por conta
de seu vanguardismo causaram constrangimentos
emissora organizadora, que achou melhor demitir o
corpo de jurados (a presidente Nara Leo, Rogrio
Duprat, Dcio Pignatari, Mario Lus Barbato, Roberto
Freire, Sergio Cabral, Joo Carlos Martins, Guilherme
Arajo, Big Boy e Walter Silva) elevando ainda mais
a temperatura do festival6.
O caso provavelmente lhe tenha aberto as portas
da gravadora Continental, que concedeu liberdade
para ele gravar seu primeiro disco, feito no estdio
Eldorado (ento um dos melhores de So Paulo) sob
a coordenao de Walter Silva e a direo de Rog-
rio Duprat 7. O lbum Ou no, de Walter Franco, foi

6
Sobre a polmica envolvendo esta cano e as decises do jri e da TV
Globo, ver a narrativa de Zuza Homem de Mello (2003, p. 413 e seg.).
7
Este maestro j havia participado dos movimentos Msica Nova e
Tropicalismo, do disco-manifesto dos tropicalistas e dos arranjos nos
primeiros discos do grupo Os Mutantes.

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lanado em 1973 e tornou-se referncia em termos
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de criatividade e radicalismo. Como se esperava, o


grande pblico no o recebeu bem, devolvendo s
lojas muitas unidades compradas. Mesmo assim, a
Continental manteve o artista e produziu seu segun-
do disco, Revolver, de 1975, que manteve o mesmo
carter inovador e provocativo.
Nos anos 1970, Walter Franco tambm participou
202 de festivais que, mesmo sem terem o mesmo nvel
de apelo que os da dcada anterior8, traziam relati-
va popularidade aos participantes e aos eventuais
A cano experimental de Walter Franco

ganhadores. O compositor esteve presente no Fes-


tival Abertura, da TV Globo, de 1975, com a msica
Muito tudo, que lhe rendeu mais vaias por conta
da abusada performance realizada com o maestro
Julio Medaglia e o msico Tony Osanah. Em 1979,
participou tambm do Festival da MPB da TV Tupi,
com a composio Canalha, uma de suas criaes
mais conhecidas. Em 1978, j na Epic/CBS, lanou
o disco Respire fundo.

4. O experimentalismo de Walter Franco


Se algumas condies (ligadas indstria fono-
grfica, ao perfil conceitual dos LPs e s polmicas
em festivais) foram fundamentais para demarcar o
surgimento da obra de Walter Franco nos anos 1970,
elas no bastam para explicar cada nuance de seu
trabalho composicional. Na realidade, construiu-se
8
Segundo Luiz Tatit (2005), a crise da TV Record e de seus festivais
e programas musicais a partir do final dos anos 1960, a ascenso
da TV Globo na dcada seguinte, dando prioridade s telenovelas e
aos contatos com as gravadoras para definio da trilha sonora, e as
relaes viciadas entre a indstria fonogrfica e as emissoras de rdio
foram sinais da transformao que, aos poucos, limitou o acesso de
compositores e cantores aos novos espaos de consagrao artstica
dominados pelo sistema gravadora-televiso-rdio.

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uma teia de influncias para dar-lhe sentido. Num

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primeiro momento, foram fundamentais os dados
de experimentao levantados pelo tropicalismo e
as propostas de renovao circunscritas a vrios
movimentos contraculturais num perodo de ditadura.
J no campo da linguagem, possvel entrever em
suas composies um extremo cuidado com as pa-
lavras e com os arranjos musicais e, de outro lado,
um mpeto de sntese e de comunicabilidade apenas
203
comparado ao projeto do grupo de poetas concretos,
nascido como movimento no final dos anos 1950.

A cano experimental de Walter Franco


Alm desses dois pontos que definem grande parte
de sua obra, alguns pesquisadores apontam para
uma influncia, assumida pelo prprio compositor
mais ao final dos anos 1970, dos ensinamentos filo-
sficos taostas (STESSUK, 2008).
Essas caractersticas so visveis no corpo de
vrias canes, a comear por aquela que o fez
mais conhecido: Cabea, gravada no disco Ou
no. A sobreposio de frases tornou precrio seu
entendimento pelo grande pblico. No entanto, essa
caracterstica demonstrou as possibilidades que esses
artistas tinham para falar sobre o momento em que
viviam sem lanar mo do discurso de vis populista
usado pelos compositores tidos como engajados.
Ao falar/gritar as frases em pequenos e simultneos
trechos, recolocava a nfase em ecos de mnadas
de sentido presentes nas palavras cabea, pode,
ou no, explodir que, por sua vez, ao se entrela-
arem, alteravam constantemente suas significaes.
Se o caos era constante, j que no havia melodia
e harmonia, eram os flashes de ideias que perma-
neciam na audio: de que algo pode ser feito, ou
no, de que h algum perigo que pode explodir sua

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cabea, ou no, de que algo h na sua cabea, ou
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no Essa letra atualizava um procedimento da


poesia concreta: o de construir no corpo do poema
a coisa sobre a qual ele falava, diferente da poesia
mais tradicional que falava sobre a coisa. Conforme
Haroldo de Campos:

Tendendo para a tcnica ideogrmica-discursiva, toda


204 uma culturmorfologia que, nos ltimos sessenta anos,
se produziu no domnio artstico (desde Mallarm),
armou o poeta de um instrumento lingstico mais pr-
A cano experimental de Walter Franco

ximo da real estrutura das coisas, e, profeticamente, o


colocou em situao perante as modernas criaes
do pensamento cientfico. O poema concreto, com sua
estrutura espcio-temporal, suscitando no seu campo
de relaes estmulos ticos, acsticos e significantes,
uma entidade que possui parentesco isomrfico
[] com o mundo total de objetiva atualidade [].
(CAMPOS, 1987, p. 75).

O caos de censura e represso do perodo, que


oprimia artistas e intelectuais contrrios ditadura,
era literalmente colocado na estrutura da letra e em
sua traduo na performance ao vivo do cantor ou
na gravao da cano em disco (que fugia bastante
do conceito tradicional potico-meldico de cano).
Ao vivo, outros sentidos foram reverberados em
sua apresentao no VII FIC, de 1972. Enquanto
sua voz tentava ser ouvida, o pblico desavisado o
vaiava de forma raivosa. No entanto, diferentemente
da histrica quebra do violo realizada por Sergio
Ricardo, irritado com idntica reao da plateia no III
Festival de Msica Popular Brasileira da TV Record,
em 1967, Walter Franco simplesmente desligou-se

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do barulho e continuou a cantar como se nada ocor-

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resse. Sua performance aparentemente inerte, ao
contrrio, adensava sentidos caticos da cano e,
conscientemente, devolvia s pessoas uma resposta
distinta da esperada. Como disse em depoimento
jornalista Ana Maria Bahiana, em 1976,

Foi um momento de grande violncia. Eu sabia que


estava confundindo as pessoas lanando o sim e o
205
no numa contagem muito rpida. As pessoas re-
agiam jogando de volta uma carga negativa fortssima,

A cano experimental de Walter Franco


mesmo quando eu repetia uma palavra positiva como
irmo. (apud BAHIANA, 1980, p. 177).

A postura pacfica, quase nula, ganhou assim


contornos de rplica desrespeitosa ante a violncia
das vaias. Tal procedimento de conciso voltou a
aparecer, agora visualmente, no projeto do primeiro
disco, Ou no, gravado no final de 1972 e lanado no
ano seguinte. Se o mnimo de informao nas can-
es passou a ser sua identidade criativa, a capa do
disco traduziu-a na imagem: sobre o centro da capa
totalmente branca, uma pequena mosca aparece pou-
sada; ao virar para a parte de trs, l-se ao centro ou
no, abaixo esquerda est o nome do cantor e
direita h os dados da gravadora Continental e a frase
recorrente nos discos na poca: Disco cultura.
Neste lbum, muitas faixas tm poucos instru-
mentos nos arranjos (parte deles de Rogrio Duprat),
o que comunica no campo estritamente musical a
ideia de conciso. Entre vrias composies, todas
de Walter Franco, h uma cuja estrutura tem muito
a ver com essas caractersticas gerais. Trata-se de
Me deixe mudo. Em pouco mais de seis minutos e

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acompanhado apenas pelo violo, a letra se desenvol-
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ve em trs blocos sem limites claros entre eles e de


carter francamente progressivo. Na primeira parte, o
cantor comea tocando notas aparentemente esparsas
ao violo e solua determinados sons entremeados
por espaos largos de silncio. O aparente nonsense
de poucos rudos aos poucos vai sendo preenchido
com outras notas e sons de voz que se aproximam de
206 fonemas e slabas. Em progresso paulatina, numa
segunda parte, o violo j produz acordes e ritmo e a
voz completa os espaos em branco entre os fonemas
A cano experimental de Walter Franco

criando palavras e frases. Aqui, o entendimento da


letra pleno e percebe-se que, antes, ela e a melodia
j estavam presentes, mas sem serem pronunciadas
e tocadas. como se letra, melodia, harmonia e an-
damento estivessem em latncia dentro da cano,
mas fossem soltos aos poucos para solicitar que os
ouvintes preenchessem os sentidos dentro da can-
o tradicional. Na terceira parte, o processo inicial
se invertia: determinados fonemas, acordes e notas
desapareciam aos poucos da pea musical, perdendo-
se em espaos de silncio cada vez maiores at um
retorno final ao pleno silncio.
A letra em questo parece trazer um tema de
amor, pois o autor se dirige a algum do sexo fe-
minino (fique calada). Porm, se pensarmos no
momento em que ela foi lanada, nas posturas dos
artistas na poca e nas articulaes criativas e inu-
sitadas que o compositor construa em sua obra em
relao ao contexto, podemos muito bem traduzi-la
como reao represso e censura.
O procedimento performtico escolhido faz com
que letra e msica se construam, tornem-se inteligveis
e sejam destrudas no momento da execuo, como se

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fosse incorporado o ciclo da vida (nascimento matu-

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rao morte) ou como se os discursos em questo
(ou outros passveis de serem suscitados conforme a
interpretao) fossem criados, partilhados e destrudos.
Conforme nos indica Stessuk (2008), retomando o po-
eta Stphane Mallarm e alguns parmetros da poesia
concreta, Walter Franco demonstra aqui a fragilidade
do discurso quando se remete ao uso do fragmento.
Rompe com uma possvel tirania do discurso baseado
207
na razo cotidiana e pragmtica (poltica, talvez) e se
abre ao ato ldico de criao de algo puro, essencial,

A cano experimental de Walter Franco


por meio do trato com os fragmentos9.
Em seu segundo disco, Revolver, de 1975, o pro-
jeto grfico do lbum demonstra visualmente alguns
aspectos importantes sobre a obra deste compositor.
A capa frontal traz uma foto de Walter Franco cabe-
ludo e vestido de terno branco caminhando noite,
em So Paulo, em direo ao fotgrafo (Mario Luiz
Thompson). O estranhamento aparece no ngulo do
corpo do artista colocado em 45, produzindo duas
fortes diagonais (uma do cantor e outra do piso da
calada) que tornam instvel o equilbrio da imagem.
Na capa aparecem em braile o nome do disco e do
artista e, na contracapa, a palavra sim10. No encarte
interno, alm de fotos do artista andando pelas ruas,
as letras de cada faixa aparecem transcritas nas qua-
tro direes (em p, de ponta cabea, esquerda e
direita). Para ler cada uma delas, todas dispostas
fora da ordem no disco, necessrio girar o papel,
9
Para clarear a comparao com a poesia concreta, Slvio Stessuk
(2008) aproxima a estrutura cantada de Me deixe mudo com a
estrutura visual do poema lygia fingers, de Augusto de Campos,
que pode ser visto em sua antologia Poesia 1949-1979 (So Paulo:
Brasiliense, 1986).
10
Segundo depoimento do fotgrafo Mario L. Thompson no documentrio
Walter Franco Muito Tudo (2000).

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o que solicita do ouvinte-leitor a atitude ldica de
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procurar novas maneiras de leitura.


O disco abre com Feito gente, com canto de
textura spera e acento roqueiro no arranjo. Mas,
para nossa reflexo, a segunda faixa que traz
ingredientes importantes. Eternamente tem letra
extremante concisa e plena em sentidos. A palavra
que nomeia a cano dividida no canto em outras
208 palavras com as quais ela se forma: Eternamente/
ter na mente/ Ternamente/ Eterna mente.
O trabalho de composio da letra passou pelo
A cano experimental de Walter Franco

ato de decomposio de suas partes em fragmen-


tos de sentido e, mesmo assim, deixou entreaberto
outro sentido no totalmente explcito que o ter,
substncia que, quando aspirada, provoca sensa-
es de instabilidade motora e perceptiva. Mas, a
metfora do efeito do ter, que aparece sutilmente
na letra, tambm provocada pela estrutura musical,
nominalmente a rtmica, fundada na repetio de um
conjunto de compassos com pulsos diferenciados e
assimtricos. A sequncia construda por trs com-
passos ternrios, um de cinco tempos, outros quatro
ternrios e um final quaternrio. Essa alternncia de
pulsos e acentos leva estranhamento e instabilidade
audio, pois no h como danar ou acompanhar
a msica de maneira simples.

5. Consideraes finais
O trabalho de Walter Franco nos anos 1970,
sobretudo a parte mais experimental e inovadora que
aparece nos dois primeiros discos discutidos aqui,
dialogou com bastante propriedade e profundidade
com diversas facetas do perodo. O aquecimento do
mercado discogrfico e a popularizao do formato

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de disco em lbum (o LP), somados s suas partici-

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paes em festivais de TV, deram condies bsicas
para sua criao. A anlise aqui apresentada busca
entender a cano dentro do espectro dos produtos
miditicos voltados criao, inovao e ao gosto
de determinado pblico, e no apenas para o mer-
cado de consumo massivo. Como produto cultural,
a msica popular centra-se na tenso de sua dupla
face de mercadoria simblica criativa.
209
Por isso mesmo, os dados culturais tambm so
importantes e, no caso em questo, os elementos da

A cano experimental de Walter Franco


contracultura indicavam algumas possibilidades de
transformao que foram equacionadas pelo com-
positor, a partir das influncias do tropicalismo e da
poesia concreta: o prprio senso experimental, o tra-
balho inusitado com a linguagem da cano, a aposta
na criatividade como exerccio de novas sadas para
a produo artstica, o fundamento da atitude pol-
mica e de afronta aos padres e os contatos com a
cultura oriental. E tudo isso, dentro de um cenrio de
exceo marcado pela censura e, como resposta, por
tentativas de alterar a maneira de falar sobre o que
era proibido falar.

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Referncias audiovisuais
Walter Franco Muito Tudo. Dir. Bel Bechara e Sandro Serpa.
16 mm/Beta, 25 minutos, 2000.
Walter Franco. Revolver / Ou No. CD. Brasil: Warner Music
(1975 / 1973), 2000. (edio de dois LPs juntos em um CD na
srie Dois Momentos, v. 2)

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