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A TERAPIA PODAL TEM SUA ORIGEM PERDIDA NO TEMPO

PR-HISTRIA
NO LIVRO DO PADRE JOSEF EUGSTER E DR. EUGENE CHENG
DESCREVE QUE AINDA NA PR-HISTRIA, O HOMEM ANTIGO
DEPENDIA DA CAA DO ALIMENTO PARA SOBREVIVER.
PERSEGUINDO SUAS PRESAS, E DEFENDENDO SUAS
COMUNIDADES DE INVASORES, COM PS DESCALOS.
INVARIAVELMENTE, SEM SAPATOS DE PROTEO, SEUS PS
ESTAVAM PROPENSOS A LESES, LACERAES, TRAUMAS OU
ENTORSES. PORM, ESSES HOMENS, INSTINTIVAMENTE
ACARICIARIAM OU TRABALHARIAM EM SEUS PS, PARA
ALIVIAREM-SE DA DOR.
NO ENTANTO, NO H NOTCIAS SOBRE O MOMENTO EXATO
EM QUE O HOMEM PASSOU A SE TRATAR, COM A TERAPIA
PODAL.

fonte imagem: https://evaldot.wordpress.com/2014/06/03/vandalos-destroem-arte-pre-historia-na-regiao-libia-do-saara/


ANTIGA CHINA (3000 A.C.)
A MAIORIA DOS ESTUDIOSOS E AUTORES DE VRIOS LIVROS
E ARTIGOS RELACIONADOS TERAPIA PODAL, DESTACAM A
CRENA DE QUE A TERAPIA REALMENTE ORIGINRIA DA
CHINA, E TODOS SO UNNIMES NA INDICAO DATADA DE
5000 ANOS ATRS.
NO LIVRO DE HANG XION WEN E MARIA KUABARA, FALA QUE
ASSIM COMO A ACUPUNTURA, A FARMACOLOGIA CHINESA, O
QIGONG, A TERAPIA PODAL TEM SUAS RAZES NA ANTIGA
CHINA, RESULTADO DE UM AGUDO ESPRITO DE
OBSERVAO DOS SBIOS CHINESES. NESSE TEMPO ERA
PRATICADO COMO MEDICINA POPULAR, NO ATINGINDO O
GRAU DE DESENVOLVIMENTO CIENTFICO COMO A
ACUPUNTURA E A FARMACOLOGIA CHINESA.

fonte imagem: http://culture-of-china.blogspot.com.br/2013/07/the-silk-road.html


EGITO (2330 A.C.) DE SERENIDADE, PROSPERIDADE E BOA VONTADE
(GILLANDERS, 2008, P.13), JUNTO A OUTROS DESENHOS TAIS
DOCUMENTOS (PICTOGRAMAS) ENCONTRADOS NO EGITO,
COMO UMA AVE, PIRMIDES, FERRAMENTAS E SMBOLOS,
2330 A.C, REGISTRADOS NO TMULO DO MDICO ANKMAHOR
HOJE NO IDENTIFICADOS. DOUGANS E ELLIS (1992)
EM SAQQARA, APONTARAM QUE OS EGPCIOS ANTIGOS
EXPLICAM QUE A FIGURA INDICA QUE UM DOS PROFISSIONAIS
UTILIZAVAM TCNICAS DE MASSAGEM NOS PS PARA
SE OCUPA DOS PS DE UM PACIENTE E O OUTRO DAS MOS. A
RECUPERAR A SADE DAS PESSOAS.
EXPLICAO DESSE PICTOGRAMA FOI PROPOSTA PELO
A IMAGEM ABAIXO MOSTRA O QUE PARECE SER UMA FORMA EGPCIO MOHAMED ELAWANY QUE DESCREVE:
DE TERAPIA PODAL SENDO APLICADA A DOIS PACIENTES. NA
PAREDE, AO FUNDO, APARECEM SMBOLOS DE ENERGIA: O
PSSARO BRANCO DA PAZ E DO PARASO, QUE UM SMBOLO As pessoas escuras, com cabelo encaracolado, moda dos africanos,
provm do Egito superior, e so, obviamente, os terapeutas, os quais
vieram do sul para tratar os habitantes do Egito inferior, que tinham pele
clara e cabelos lisos. As posies dos pacientes so diferentes. O paciente
da esquerda tem a mo direita sobre o joelho direito e a mo esquerda
sob a axila direita. O outro paciente o oposto. H uma relao entre o
tipo de problema que o paciente tem e o ponto onde o terapeuta toca, e
isso determinam os pontos de presso que ele e o paciente usam. Nesse
caso, o paciente est tocando o ponto reflexo sob o brao, onde a dor
correspondente sentida. (DOUGANS; ELLIS,1992 p.29).

Fonte imagem: http://www.peaceofmindreflexology.com/about/


NDIA HINDUSMO (1500 A.C.)
O HINDUSMO TEM SUA ORIGEM REMONTADA AO ANO DE 1500 A.C.4, SURGIU
COM OS PRIMEIROS TEXTOS SAGRADOS, OS VEDAS. MUITOS PESQUISADORES,
NO ENTANTO, ACREDITAM QUE SUAS ORIGENS SEJAM AINDA MAIS ANTIGAS,
REMONTANDO PR-HISTRIA.5

ATUALMENTE A TERCEIRA MAIOR RELIGIO DO MUNDO EM NMERO DE


SEGUIDORES. OS HINDUS SO POLITESTAS (ACREDITAM EM VRIOS DEUSES).
UM DOS PRINCIPAIS VISHNU (RESPONSVEL PELA MANUTENO DO
UNIVERSO).

A PRPRIA CONSORTE DE VISHNU SUPREMO, A DEUSA LAKSHMI SEMPRE


VISTA MASSAGEANDO OS PS DE LTUS DO SUPREMO.6

NA TRADIO MILENAR. TOCAR OS PS DOS PAIS E DOS SBIOS, COMO SINAL


DE RESPEITO AOS CAMINHOS TRILHADOS POR ELES, UMA PRTICA COMUM
POR TODA A NDIA. ESSE RESPEITO TRAZ BENO AOS QUE OS TOCAM, POIS
ESSAS PESSOAS RECEBEM MANTRAS DE BENEVOLNCIA E LONGA VIDA, ALM
DE ENSINAMENTOS. S VEZES AS PESSOAS SE DEITAM NO CHO COM AS
MOS ESTENDIDAS AOS PS DE QUEM REVERENCIADO.7

Fonte imagem: http://www. qawithmohanji.files.wordpress.com


NDIA BUDISMO (528 A.C.)
AS PEGADAS DE BUDA SO ABUNDANTES EM TODA A SIA, QUE DATAM DE VRIOS
PERODOS. O AUTOR JAPONS MOTOJI NIWA ( NIWA MOTOJI), PASSOU ANOS
RASTREANDO AS PEGADAS EM MUITOS PASES ASITICOS, ESTIMA-SE QUE ELE
ENCONTROU MAIS DE 3.000 TAIS PEGADAS, ENTRE ELES CERCA DE 300 NO JAPO E MAIS DE
1.000 NO SRI LANKA. MUITAS VEZES APRESENTAM SINAIS DISTINTIVOS, TAIS COMO UM
DHARMACHAKRA NO CENTRO DA SOLA, OU OS 32, 108 OU 132 SINAIS AUSPICIOSOS DE
BUDA, GRAVADOS OU PINTADOS SOBRE A SOLA.

NO BUDISMO, AS PEGADAS DE BUDA APARECERAM INICIALMENTE, APENAS EM RELEVOS


QUE DESCREVEM A VIDA DO BUDA.

COMO O BUDA PASSOU A SER VISTO COMO UM SOBRE-HUMANO, FORA DESENVOLVIDA A


IDEIA DE QUE ELE TINHA CERTOS ATRIBUTOS FSICOS DIFERENTES, DOS DEMAIS SERES
HUMANOS. EVENTUALMENTE, TRINTA E DUAS CARACTERSTICAS PRINCIPAIS E OITENTA
SUB-CARACTERSTICAS FORAM DESCRITAS PARA DISTINGUIR A FORMA FSICA DO BUDA,
EMBORA DIFERENTES TEXTOS (SUTRAS) VARIEM NA NATUREZA DESSES SINAIS.

ALGUNS SITES RELACIONADOS TERAPIA PODAL, DIZEM QUE OS MONGES BUDISTAS


PRATICAVAM ALGUM TIPO DE TERAPIA NOS PS, QUE SEGUNDO A TRADIO, FORA
ENSINADA PELO BUDA. ESSA TERAPIA FOI CONHECIDA COMO ( SOKUSHINDO
SOKU = P OU PERNA, SHIN = MENTE, CORAO, CENTRO OU NCLEO, DO = CAMINHO).

fonte imagem: http://fulloftravel.com/photo-galleries/bangkok/


TAILNDIA (SCULO III A.C.)
A MASSAGEM THAI YOGA, FOI DESENVOLVIDA NA NDIA NO SCULO VI
A.C, NO ASHAM DE BUDA E S CHEGOU TAILNDIA NO SCULO III
A.C. O PAI DA MASSAGEM FOI O MDICO JIVAKA KUMAR BHACCHA.
DEVIDO DIFERENA LINGSTICA ENTRE A NDIA E A TAILNDIA, O
DOUTOR JIVAKA KUMAR BHACCHA, PASSOU A SER CHAMADO DR.
SHIVAGO KOMARPAJ.
DR. SHIVAGO KOMARPAJ, FOI O RESPONSVEL POR TRAZER E
ENSINAR TCNICAS DE MASSAGEM E OUTRAS ARTES DE CURA PARA
OS MONGES E A POPULAO TAILANDESA.
A MASSAGEM THAI YOGA E TERAPIA PODAL TAILANDESA
COMPLEMENTAM UMA A OUTRA PERFEITAMENTE. A MASSAGEM THAI
EQUILIBRA OS ELEMENTOS DA MENTE E DO CORPO, ENQUANTO A
TERAPIA PODAL ESTIMULA OS RGOS INTERNOS, DANDO AO
RECEPTOR UM PERFEITO TRATAMENTO HOLSTICO.

fonte imagem: http://www.healingmelodymassage.com/uploads/8/4/7/4/8474765/8285876.jpg?384.4


JAPO (SCULO V) DESENVOLVERAM A PARTIR DE SEU MTODO
DA COREIA, O BUDISMO SE PROPAGOU QUE PASSARAM A SER PERPETUADO
PARA O JAPO POR VOLTA DO SCULO V. OS DENTRO DA TRADIO FAMILIAR DE CERTAS
MONGES BUDISTAS COMPARTILHARAM OS FAMLIAS JAPONESAS.
CONHECIMENTOS JUNTO A CULTURA ATUALMENTE NO JAPO, A TERAPIA PODAL
NIPNICA NOS TEMPLOS, TORNANDO-SE UM BASTANTE DIFUNDIDA E PODE SER
PADRO, ESTUDAR MEDICINA ORIENTAL ENCONTRADO COMO:
POR 7 ANOS, ANTES DE PR EM PRTICA EM
UM TEMPLO, COMO PARTE DA DISCIPLINA
SOKUSHINDO
ESPIRITUAL BUDISTA. ASHIURA MASSAGE
(ASHIURA=SOLA DOS PS)
EM ALGUM MOMENTO DA HISTRIA DO
JAPO, UM MDICO BEM CONHECIDO PELO REFLEXOLOGY
NOME DE KADA APERFEIOOU A TCNICA ASHITSUBO (ASHI=P, TSUBO=PONTO
ACRESCENTANDO LEO PARA A PRTICA DE TRATAMENTO)
DAS TCNICAS DE MASSAGEM NOS PS.
ALM DISSO, FORAM ACRESCENTADAS AS
TCNICAS MILENARES DA MASSAGEM
ANM, MUITO POPULAR NO JAPO. KADA
MANTEVE SEUS ENSINAMENTOS EM
SEGREDO E MUITOS RAMOS SE

fonte imagem: http://www.lazerhorse.org/wp-content/uploads/2015/01/Katsushika-Hokusai-Japanese-Art-Landscape.jpg


MTODOS & MTODO JAPONS
EXISTEMVARIADOS MTODOS PARA APLICAO DA MASSAGEM, SENDO DIGITOPRESSURAS,
AMASSAMENTO, UTILIZAO DE OBJETOS ESPECIFICAMENTE PLANEJADOS PARA TAL FIM.

O MTODO QUE PREDOMINOU NO ORIENTE, ENFATIZA MAIS A REVITALIZAO QUE O RELAXAMENTO, ESSE
MTODO PODE SER UM TANTO DOLOROSO. A PRESSO DEVE SER FIRME E O TERAPEUTA USA CREME EM
VEZ DE TALCO, O QUE PERMITE MOVIMENTOS MAIS RPIDOS, FLUIDOS E EFICIENTES.

NO ENTANTO O MTODO ASHITSUBO, BUSCA O ESTMULO IDEAL PARA CADA INDIVDUO. O CONCEITO DE
QUE PRECISA DOER PARA TER MAIOR RESULTADO EST ULTRAPASSADO, POR OUTRO LADO ESTMULO
MUITO FRACO, PODE NO TER O RESULTADO SATISFATRIO.
CONCLUSES
H POUCOS REGISTROS DA TRAJETRIA DA NA CHINA ANTIGA MUITOS MANUSCRITOS SE PERDERAM
NO DECORRER DO TEMPO, ISSO TALVEZ SE DEVA AO FATO
TERAPIA PODAL NO ORIENTE.
DE O IMPERADOR DA NOVA DINASTIA QUIN (260-210 A.C.)
DILOGOS E PALAVRAS DE BUDA, FORAM TER MANDADO QUEIMAR TODOS OS LIVROS ANTIGOS.
PRESERVADOS APENAS NA MEMRIA DOS UMA OUTRA EXPLICAO PARA O DECLNIO PODE TER
MONGES E SEGUIDORES. SIDO O AUMENTO DA POPULARIDADE DA ACUPUNTURA
NO MEIO URBANO. MAS, FELIZMENTE, A POPULAO
NO HOUVERAM REGISTROS ESCRITOS OU RURAL CONTINUOU A PRATICAR ESSA TCNICA,
REPRESENTAES ARTSTICAS. PRECURSORA DA REFLEXOLOGIA MODERNA. (KUNZ, B.;
KUNZ, 2008 P.11).
REFERNCIAS
FATHER JOSEF EUGSTER & DR. EUGENE CHENG, NEW FOOT REFLEXOLOGY, HTTP://WWW.ONMARKPRODUCTIONS.COM/HTML/FOOTPRINTS-
TAIWAN: COSMAX, 2007. BUSSOKUSEKI.HTML
LEILA MAZLUM, PROF. GRACIELA MENDONA MEDEIROS, REFLEXOLOGIA: HTTP://LYNDABUCKINGHAM-REFLEXOLOGY.CO.UK/HISTORICALROUTES
HISTRIA E ATUALIDADES.
HTTP://WWW.YOTSUMEDOJO.COM/YOTSUME%20ANMA%20DOJO/SOK
HANG XION WEN, MARIA KUABARA, REFLEXOLOGIA PODAL, SO PAULO: USHINDO.HTM
CONE, 2007.
HTTP://WWWTERAPIASORIENTAIS.BLOGSPOT.COM.BR/2012/11/ZOKU-
HTTP://HISTORIADOMUNDO.UOL.COM.BR/RELIGIOES/HINDUISMO.HTM SHIN-DO-AS-RAIZES-DA-REFLEXOLOGIA.HTML
HTTP://WWW.MAISCURIOSIDADE.COM.BR/ HTTP://WWW.THAIMASSAGEM.COM.BR/
HTTPS://DIVYAPRACHARAM.WORDPRESS.COM/AUTHOR/DIVINITYDIVI/ HTTP://WWW.ESPACONIBBANA.COM.BR/
HTTP://GSHOW.GLOBO.COM/NOVELAS/CAMINHO-DAS-INDIAS/VOCE- HTTPS://PT.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/BUDISMO_NO_JAP%C3%A3O
SABIA/PLATB/2009/03/25/
KEET, LOUISE, A BBLIA DA REFLEXOLOGIA, BRASIL: PENSAMENTO, 2011.
HTTPS://EN.WIKIPEDIA.ORG/WIKI/BUDDHA_FOOTPRINT COSMOS: A SPACETIME ODYSSEY, T1: E5 ESCONDIDO NA LUZ.