Cirurgia Moral - Joo Nunes Maia - pelo Esprito Lancellin

18 - ALIMENTA A ESPERANA

A esperana no pode desaparecer dos nossos ideais. Ela uma flor que nos predispe para os rumos do despertar
espiritual e faz desaparecer as dvidas, fornecendo-nos um ambiente favorvel vida feliz e alegre. Quem espera,
sempre trabalha para alcanar.

Acredita em ti mesmo e em Deus, e luta por isso todos os dias, mesmo que o tempo esteja contrrio s tuas ideias.
Avana, sem que o esmorecimento amarre teus passos.

Alimenta a esperana, que ela te libertar das sombras do desinteresse. Confia no Senhor Todo Poderoso, sem
esquecer de confiar em ti mesmo, que os caminhos se abriro para ti, mostrando-te as portas onde encontrars a
paz do corao. S fiel aos princpios do Amor e nunca deixes de praticar a caridade, porque sabemos no existir
salvao sem o brilho desta virtude sem par.

Em tudo o que fizeres, meu irmo, no poders esquecer a esperana. Esse anseio de encontrar o melhor nos leva
alegria e ao bem-estar indizvel. Os iniciados no Bem, no Amor e na Caridade nunca desconhecem o exerccio
que deve ser feito no campo do corao e no ambiente dos sentimentos, sob a regncia da vontade. Para o
conhecimento das verdades eternas do esprito, a universidade maior est dentro de ns mesmos. Cada experincia
nos d condies para um novo alcance de compreender as leis da natureza e respeit-las.

Os tempos so chegados. J se encontra maturidade espiritual na coletividade para que seja pregado o Evangelho
de Jesus, em esprito e em verdade. A palavra escrita e falada est ressoando nos quatro cantos do mundo e todas
as criaturas esto sentindo, ouvindo e compreendendo o objetivo da mensagem espiritual. Jesus est nos chamando
pelas bocas dos anjos, para que tomemos posies de lutas e, desta vez, a batalha travada dentro de ns, contra
os nossos inimigos internos, que nos escravizam h milnios e que devem ser extirpados do nosso mundo ntimo e
lanados ao fogo bendito do amor, para que possamos sentir a liberdade na regio da conscincia e a paz em todos
os sentimentos.

Alimenta a esperana, pois alm da morte fsica, um mundo grandioso te espera com a bagagem que conquistaste
no aprimoramento da moral. Fase uma cirurgia moral em todos os teus atos e abstm-te de novos distrbios
conscienciais, para que no venhas a sofrer maiores danos. A boca acostumada a falar asneiras instrumento do
lixo mental e quando a cabea est cheia de inferioridade no se pode pensar em falar em esperana, pois no sobra
espao para a virtude mantenedora da alegria.

Se no sabes por onde comear na limpeza interna de sentimentos destruidores, procura livros que te possam
orientar. Existem muitos que te ajudaro na reforma interior. Mas, se a ignorncia domina por completo a tua alma,
v com moderao, porque os rejeitos so volumosos e poders esmorecer.

Luta devagar, mas sempre.

O que significa Esperana:

Esperana o substantivo feminino que indica o ato de esperar alguma coisa, pode ser tambm um
sinnimo de confiana.
Ter esperana acreditar que alguma coisa muito desejada vai acontecer.

Esperana na Bblia

De acordo com a Bblia, a esperana uma das trs virtudes teologais, conforme possvel comprovar em 1
Corntios 13:13: "Assim, permanecem agora estes trs: a f, a esperana e o amor. O maior deles, porm,
o amor."

Tambm possvel verificar que a esperana est relacionada com a f, de acordo com Hebreus 11:1: "Ora,
a f a certeza daquilo que esperamos e a prova das coisas que no vemos."
Em Jeremias 29:11, podemos ver que Deus quer que o Seu povo tenha esperana: "Porque sou eu que conheo
os planos que tenho para vocs', diz o Senhor, 'planos de faz-los prosperar e no de causar dano, planos de
dar a vocs esperana e um futuro."

Para um cristo, ter esperana saber que apesar das dificuldades que o cristo enfrenta nesta vida, que o
melhor ainda est por vir.

Esperana

"Porque tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela pacincia
e consolao das Escrituras tenhamos esperana." - Paulo. (ROMANOS, 15:4.)

A esperana a luz do cristo.

Nem todos conseguem, por enquanto, o voo sublime da f, mas a fora da esperana tesouro
comum.

Nem todos podem oferecer, quando querem, o po do corpo e a lio espiritual, mas ningum na
Terra est impedido de espalhar os benefcios da esperana.

A dor costuma agitar os que se encontram no "vale da sombra e da morte", onde o medo
estabelece atritos e onde a aflio percebe o "ranger de dentes", nas "trevas exteriores", mas
existe a luz interior que a esperana.

A negao humana declara falncias, lavra atestados de impossibilidade, traa inextricveis

labirintos, no entanto, a esperana vem de cima, maneira do Sol que ilumina do alto e alimenta
as sementeiras novas, desperta propsitos diferentes, cria modificaes redentoras e descerra
vises mais altas.

A noite espera o dia, a flor o fruto, o verme o porvir... O homem, ainda mesmo que se mergulhe
na descrena ou na dvida, na lgrima ou na dilacerao, ser socorrido por Deus com a
indicao do futuro.

Jesus, na condio de Mestre Divino, sabe que os aprendizes nem sempre podero acertar
inteiramente, que os erros so prprios da escola evolutiva e, por isto mesmo, a esperana um
dos cnticos sublimes do seu Evangelho de Amor.

Imensas tm sido, at hoje, as nossas quedas, mas a confiana do Cristo sempre maior. No
nos percamos em lamentaes. Todo momento instante de ouvir Aquele que pronunciou o
"Vinde a mim ..."

Levantemo-nos e prossigamos, convictos de que o Senhor nos ofereceu a luz da esperana, a fim
de acendermos em ns mesmos a luz da santificao espiritual.

XAVIER, Francisco Cndido. Vinha de Luz. Pelo Esprito Emmanuel. 14.ed. Rio de Janeiro, RJ:
FEB, 1996. Captulo 75.
A F e a Esperana

A f e a esperana so amigas inseparveis. Poderamos dizer que a f est para a esperana

como o Sol est para a Lua.

A Lua no tem luz prpria: reflete aquela que recebe do Sol. Da porque a Lua difunde raios
plidos e isentos de calor, enquanto o Sol espalha raios intensos e flgidos que, alm de iluminar,
aquecem e vivificam.

O Sol a prpria luz; a Lua no , reflete a luz recebida. Assim, a f como o Sol. fora
comunicativa que se irradia do corao de quem a tem e se reflete no corao de outrem gerando
neste a esperana.

Jesus tinha f. Seus discpulos tinham a esperana gerada pela f exemplificada de seu Mestre.

Assim tambm os coraes que se aproximam de Jesus e estabelecem com Ele certa comunho,
iluminam-se com a luz patente do Seu imaculado esprito.

A Lua clareia os caminhos em noites escuras tal qual a esperana nos sustenta nas horas de
trevas.

O Sol ilumina e fecunda a estrada da vida, como a f fortalece as fibras ntimas da alma,
robustecendo-a na caminhada para Deus.

O Sol energia: movimenta, vivifica, ativa e produz.

A luz amortecida da Lua mostra os obstculos; a luz brilhante e vvida do Sol distingue e remove
os tropeos dos caminhos da vida.

A esperana faz nascer no corao do homem as boas e nobres aspiraes; s a f, porm, as

realiza.

A esperana sugere, a f concretiza.

A esperana desperta nos coraes o anseio de possuir luz prpria, conduzindo, portanto, as
criaturas f.

Quem alimenta a esperana est, invariavelmente, sob o impulso da f que lhe vem de algum. A
fora da f eminentemente conquistadora.

Quem admira os exemplos e os feitos edificantes, pe-se, desde logo, em harmonia com o poder
de quem os realizou. Este, projeta naqueles suas influncias benfazejas: o Sol fazendo a Lua
refletir a sua luz, ou seja, a f gerando a esperana.

Saulo de Tarso, doutor da lei e membro do sindrio, aps conhecer e absorver os ensinos do
Sublime Carpinteiro de Nazar, passou a refletir com fidelidade as verdades da Boa Nova.
Contagiado pela f dos discpulos singelos do Meigo Rabi, chamados homens do caminho,
dispe-se a reformular sua vida, passando de perseguidor a defensor ardoroso das idias crists,
convertendo-se no grande pregador Paulo, tambm chamado Apstolo do gentios.

Foi refletindo a f do Cristo que os primeiros cristos se entregaram ao martrio de cabea

erguida e serenidade no olhar.

Bem-vinda seja a esperana! Bendita seja a f!

Uma e outra espancam as trevas interiores.

Que seria da alma encarcerada na carne se no houvesse f, nem esperana?

Pense nisso!

Se doce ter esperana, valor e virilidade ter f.

Enquanto a esperana suaviza o sofrimento, a f neutraliza seus efeitos depressivos.

Se a esperana nos sustenta nas lutas deste sculo, a f nos assegura desde j a vitria da vida
sobre a morte.

Sobre a F, a Esperana e a Caridade

A f tem a caracterstica de construir a esperana e fazer com que se tenha a certeza de que na vida, nada se
acaba, tudo segue um ritmo de transformao.

Lavoisier, cientista francs do sculo XVIII, enunciou a conhecida Lei da Conservao da Matria, que reflete esse
princpio e mostra que no concerto universal, os fatos se harmonizam.

Todo esprita conhece e aceita esse princpio, pois a transformao a principal consequncia da reforma ntima
preconizada por Kardec.

F e transformao esto presentes em toda a histria da humanidade, vamos encontrar entre os primeiros
cristos, o dignificante exemplo do martrio conduzido pela f e pela crena incondicional de que preciso uma
harmonia com a Lei de Causa e Efeito.

Em nossos dias, j no cabem mais os martrios circenses, porm, ainda vlido que, ao compreendermos nossas
carncias diante das faltas, usemos o combustvel da f para vencermos os obstculos.
No passado, os homens sofriam perseguies vindas de agentes externos estado, inquisio, despotismo,
martrios que, ou despertavam as responsabilidades ou estavam atendendo aos pedidos de reparos pela dor.

Hoje em dia, o processo o mesmo quanto a sua natureza, mas diferente quanto forma, as perseguies
tambm so ntimas e o homem luta contra seus prprios monstros e no mais contra as feras do circo ou as
fogueiras da intolerncia.

Mas, em qualquer momento dentro do tempo, sempre foi a f que permitiu ao homem conhecer o seu momento
de transformao, aquele ponto quando a conscincia derruba as barreiras e mostra a dimenso da verdade de
cada um, quando o corao abraa e conquista novos valores, o PONTO DE MUTAO de cada ser humano,
buscando a renovao e a luz. O ponto ou momento de mutao trabalha com o corao, com a percepo das
imperfeies e sensveis recados do corao.

Emoo, expectativa, esperana, f... Retratos do corao...

Agostinho nos ensina que das muitas provas por que o Esprito tem que passar, as mais difceis so as do corao.
Onde quer que esteja o ponto de mutao de cada ser humano, ele representa a renovao e faz com que
desapaream os obstculos do caminho e os fantasmas da noite.

Construindo os alicerces da f, o homem, com seus recursos, tambm estar aprimorando o mundo que o cerca.

Por esse motivo, digo que a f o combustvel que alimenta a esperana e a certeza, uma vez cultivadas, no
mais acabam.

A esperana uma potncia interior que desenvolvemos, ela concilia os nossos sofrimentos com a realizao das
nossas expectativas.

A f alimenta a esperana de tempos melhores, atravs da pratica da caridade, da a importncia da vivncia

esprita em nosso dia a dia, o esprita tem uma viso realista da vida futura e nesse caso, a esperana torna-se
uma fora inovadora... Seremos recompensados ou punidos, de acordo com o bem ou o mal que tenhamos feito,
de acordo com o balizamento de nossa conscincia.

Ao contrrio, doutrinas como o niilismo, que nada consideram alm da vida atual, destroem a esperana...Como
se pode esperar algo de onde nada existe?

Mas a complexidade da natureza humana nos traz variaes sobre o tema da f.

A f cega que nada examina e tudo aceita, choca-se com a evidncia, com a razo e produz o fanatismo.
A f raciocinada, que se apia sobre os fatos e a lgica, a que tem que ser mais forte do que os sofismas e a
zombarias, ela me da esperana e da caridade.

O entrelaamento entre a f, a esperana e a caridade, bem demonstrado por Paulo em I Corntios 13, 13
quando ele alerta sobre a excelncia da caridade: Agora, pois, permanecem a f, a esperana e a caridade, estas
trs, mas a maior delas a caridade.

Todas as aes positivas, por mais nobres que sejam, muito pouco valero se no nascerem no corao, no amor,
na doao.

Esses trs valores, sendo despertados pela prpria natureza divina do homem, permitem que o pensamento
ultrapasse o espao e o tempo, penetrando no infinito, onde se aprende a suportar as dores e os sacrifcios, as
doenas e as dificuldades, sob a regncia da paz.

Alguns podem dizer que isso utopia, mas o Espiritismo nos ensina que a superao, no rumo da eternidade.

F e esperana
CONCEITO DE ESPERANA e F

Do latim sperare. Sentimento que leva o homem a olhar para o futuro, considerando-o portador de condies melhores que as
oferecidas pelo presente, de tal sorte que a luta pela vida e os sofrimentos so enfrentados como contingncias passageiras, na
marcha para um fim mais alto e de maior valor. Do ponto de vista teolgico, a Esperana uma virtude sobrenatural, que leva o
homem a desejar Deus, como bem supremo. (Pequena Enciclopdia de Moral e Civismo)
Em o Evangelho Segundo o espiritismo encontramos: A doutrina da reencarnao a nica que corresponde ideia que
formamos da justia de Deus; a nica que pode explicar o futuro e firmar as nossas esperanas.
A f divina quando aplicamos as nossas faculdades s aspiraes celestes e futuras. Ela diz respeito crena, adorao de
um ente superior.
Allan Kardec, em O Evangelho Segundo o Espiritismo, explica-nos que embora queiramos separar didaticamente a f humana da
f divina, ela ao mesmo tempo humana e divina, pois a nossa confiana em algo no est separada da confiana em Deus. Isto
simplesmente porque a f, em primeiro lugar, inata. Somente depois que se torna humana, cega, raciocinada, religiosa.
A esperana diz respeito aos bens rduos e difceis, porque no dependem apenas da vontade de quem os espera, mas tambm
de circunstncias ou vontades alheias, e que, por isso, a tornam de algum modo, incerta e falvel. Justaposta s esperanas do
dia-a-dia, h a grande esperana, ou seja, um vnculo permanente entre a espcie e o seu criador.

No pensamento grego, designava tanto o momento feliz ou infeliz de quem espera. Com Plato, designava a grande e bela
esperana num alm depois da morte.
No pensamento romano, designava somente o momento feliz.

Foi a revelao judaico-crist que, ao dar como termo das tenses a posse gratuita e inadmissvel do prprio Deus, elevou-a
categoria de uma virtude fundamental da vida crist.
Sobre a esperana h contribuies de Paulo de Tarso, Santo Agostinho e vrias citaes religiosas.
So Toms de Aquino, na sua Summa Teolgica, dedicou exaustivas pginas no sentido de explicar os fundamentos da
Esperana e de sua relao com a F e a Caridade.

So Toms de Aquino classifica o desespero e a presuno como o oposto da esperana. O desespero a pouca confiana em
Deus, o amor prprio, o orgulho pessoal. A presuno achar-se algum digno de uma posio religiosa vantajosa, sem de fato o
ser. Tanto um quanto o outro contrrio ou opem-se esperana. Por fim, diz que a esperana no uma atitude passiva, mas
cheia de vitalidade e de amor. (Lain Entralgo, 1984)

NA PERSPECTIVA DO ESPIRITISMO QUE NOS FORNECE UMA DIMENSO REALISTA DA VIDA FUTURA -, A
ESPERANA TORNA-SE UMA FORA INOVADORA. A EXPECTATIVA DE QUE A VIDA CONTINUA ALM-TMULO E QUE
NO SEREMOS LEVADOS NEM PARA O CU E NEM PARA O INFERNO, PORM, CONDUZIDOS DE ACORDO COM O
PESO ESPECFICO DE NOSSO PERISPRITO, D-NOS CONFIANA SEM LIMITE NA INFINITA BONDADE DE DEUS. ESTA
CRENA INDUZ-NOS A ESTUDAR COM MAIS AFINCO, A FIM DE QUE POSSAMOS SERVIR A DEUS COM MAIS
CONHECIMENTO DE CAUSA.
Em O Evangelho segundo o Espiritismo, no captulo 19, entendemos que a esperana, assim como a caridade, so resultantes da
f. F quer dizer fidelidade, confiana. Somente a f raciocinada inabalvel, pois est embasada na razo e no em fantasias,
desejos ou dogmas. Assim como a esperana inabalvel est embasada na f raciocinada. Portanto, f e esperana no so
somente condies religiosas, mas alicerces emocionais conquistados com meditao, estudo e reflexo.

A esperana o remdio eficaz para suportar o sofrimento, enfrentar a dor e encarar a morte com serenidade. Quem a possui tem
fora para superar qualquer situao e cria condies favorveis para construir uma vida feliz e saudvel. Luis Roberto Scholl
O Evangelho segundo o Espiritismo. Rio de Janeiro: FEB.

ASSIM, O ESPIRITISMO D-NOS SUBSDIOS PARA MELHOR COMPREENDER A ESPERANA. NO A ESPERANA

BEATFICA DO DOLCE FAR NIENTE, MAS A CERTEZA DE QUE SEREMOS RECOMPENSADOS OU PUNIDOS DE ACORDO
COM O BEM OU O MAL QUE FIZERMOS AO NOSSO PRXIMO. NESSE SENTIDO, TODAS AS NOSSAS DORES, OS
NOSSOS SOFRIMENTOS, AS NOSSAS RENNCIAS FICAM GRAVADAS EM NOSSO SUBCONSCIENTE E SERVIRO COMO
PONTO DE APOIO PARA O JULGAMENTO DE NOSSA PRPRIA CONSCINCIA.

A esperana e a caridade, so filhas da f. Esta deve velar pelas filhas que tem. Para isso, convm construir a base do edifcio em
fundaes slidas. A nossa f tem de ser mais forte. (Kardec, 1984, cap. XIX)

Vejamos algumas passagens tiradas das Epstolas de Paulo:

Porque tudo que dantes foi escrito, para nosso ensino foi escrito, para que pela pacincia e consolao das Escrituras tenhamos
esperana. (Romanos, 15, 4);

Em I Corntios 13, Paulo discorre sobre a suprema excelncia da caridade. Depois de tecer comentrios sobre a parte e o todo,
ele diz: Agora, pois, permanecem a f, a esperana e a caridade, estas trs, mas a maior destas a caridade. (I Corntios, 13,
13)

O Esprito Emmanuel, nos livros Vinha de Luz, Fonte Viva comenta:

Nem todos tm o vo da f, nem todos podem oferecer o po do corpo, mas ningum est impedido de espalhar os benefcios da
esperana. (Vinha de Luz, 75).

Quando pois te encontrares em luta imensa, recorda que o Senhor te conduziu a semelhante posio de sacrifcio, considerando
a probabilidade de tua exaltao, e no te esqueas de que toda a crise fonte sublime de esprito renovador para os que sabem
ter esperana.(Vinha de Luz, 58);

CONCLUSO

A Esperana, sendo algo infuso, faz com que o nosso pensamento ultrapasse tempo e espao e penetre na imensido do espao
infinito. Assim, de posse desta virtude, esquecemo-nos momentaneamente das dores, dos sacrifcios, das doenas, das
dificuldades e lembramo-nos somente da felicidade regida pela paz e tranqilidade de nossas tenses. Isso no utopia, a
dimenso do eu que se transcende a si mesmo rumo espiritualidade superior.
Em suas mensagens os espritos orientadores nos lembram que devemos ter esperana.
Mas esperana em qu? A esperana est relacionada a algo por acontecer, e certamente importante para ns. Por exemplo:
esperana de curar-se, de conseguir uma ocupao, de superar dificuldades de relacionamento, de realizar conquistas diversas.
Assim, ter esperana significa ter a perspectiva de realizar nossos objetivos.
E quando falamos em objetivos falamos em autoconhecimento. Quais so os meus objetivos?
O que eu gostaria que acontecesse em segmentos diversos, como na minha vida ou
Na sociedade da qual participo? Essa reflexo nos permite alcanar, alm dos prprios
Objetivos, o fato de que no os alcanaremos sem que trabalhemos para isso. Em outras palavras, pensar em nossos objetivos
nos ajuda a ter conscincia de que no h milagre, ou, que no h efeito sem causa.
Seguindo com essa reflexo, o fato de termos que trabalhar para alcanarmos nossos objetivos nos leva a pensar nas condies
que temos para isso. E a principal delas a liberdade para fazer.
Somos livres para fazer o que desejamos? Sim somos, com base no princpio do livre arbtrio. Entretanto, muitas vezes
precisaremos fazer superaes para conseguir avanar na direo de nossas metas.
Pode-se concluir ento que a esperana resultante da conscincia de si mesmo como ser livre, vivendo em um ambiente justo,
com uma viso de objetivos, e com o entendimento de que somente atravs da ao os alcanar.
Santo Agostinho escreveu: A esperana tem duas filhas lindas, a indignao e a coragem; a indignao nos ensina a no aceitar
as coisas como esto; a coragem, a mud-las.

Na cultura brasileira existe um dito popular, que diz que : A esperana a ltima que morre. Na verdade este dito contraria o
princpio bblico de I Corintios 13:13, que nos diz que a esperana no morre, mas permanece para sempre.

bem verdade que muitas vezes passamos por situaes para as quais parece no haver mais esperana Situaes onde nos
encontramos num beco sem sada. Nessas horas de tribulao, de provao e at mesmo de angstia e desespero, as
circunstncias parecem ser maiores que ns, e sentimo-nos derrotados, fracassados, impotentes e sem esperana.
Mas at mesmo nessas situaes to extremas, no est tudo perdido. Talvez ao longo da nossa caminhada com Deus, ns
percamos algumas batalhas, mas devemos colocar a nossa esperana e a nossa f em Jesus ! Devemos colocar nossa f no
Senhor e crer que nem tudo est perdido, e que apesar da adversidade das circunstncias, Ainda h esperana.

A esperana corresponde aspirao de felicidade existente no corao de cada pessoa. Interessante observar que quem perde
a esperana mais profunda perde o sentido de sua vida; sem esperana viver no tem sentido. O prprio antnimo dessa palavra
DESESPERO, ou melhor, a perda quase que em estado definitivo da esperana. E este [desespero] capaz de corroer o
corao.

A esperana a vacina contra o desnimo e contra a possibilidade de invaso do egosmo, porque apoiados nela nos dedicamos
construo de um mundo melhor. A perda da esperana endurece nossos sentimentos, enfraquece nossos
relacionamentos, deixa a vida cinza, faz a vida perder parte do seu sabor.
A esperana o combustvel da vida, a forma de mant-la viva no prender os olhos nas tragdias, pois a cada desgraa que
contemplamos corremos o risco de perd-lo [combustvel].
Existe na mitologia grega a presena de uma figura interessante: uma ave chamada fnix, quando morria entrava em
autocombusto e passado algum tempo renascia das prprias cinzas. A fnix, o mais belo de todos os animais fabulosos,
simbolizava a esperana e a continuidade da vida aps a morte. Revestida de penas vermelhas e douradas, as cores do sol
nascente, possua uma voz melodiosa que se tornava triste quando a morte se aproximava.

Nossa vida passa por este processo vrias vezes num nico dia, ou seja, sair das tragdias para contemplar a beleza que no
morreu, a vida que existe ainda, como fazia essa ave mitolgica. Alguns historiadores dizem que o que traria a fnix de volta
vida seria somente o seu desejo de continuar viva, depois de completar quinhentos anos elas perdiam o desejo de viver e a se
morressem no mais reviviam. O desejo de continuar a viver era sua paixo pela beleza, que a vida.

Vida sem sabor uma vida sem perspectivas; quem cansou de tentar, cansou de lutar e desistiu de tudo, uma vida que apenas
espera o seu fim, por pensar que nada que se faa pode mudar coisa alguma.
Felizmente no existe motivo para desanimar, lembrando as palavras de So Paulo: A esperana no decepciona (Rm 5,5). No
falamos aqui de qualquer esperana, mas da autntica esperana, que no se apia em iluses, em falsas promessas, que no
segue uma iluso popular em que tudo se explica.

A esperana verdadeira, vinda de Deus, uma atitude muito realista, que no tem medo de dar s situaes seu verdadeiro nome
e tem sempre Deus como fator principal. No tem medo de rever as prprias posies e mudar o que deve ser mudado.

medida que perdermos iluses e incompreenses temos o espao real no qual pode crescer a esperana, que nada mais do
que a certeza de que tudo pode ser melhor do que o que j vemos.

O homem pode ser resistente s palavras, forte nas argumentaes, mas no sobrevive sem esperana. Ningum vive se no
espera por algo bom, que seja bem melhor do que o que j conhece, j possui ou j experimentou. Deus alimenta nossa vida por
meio da esperana!

ESPERANA E MOTIVAO

Mesmo que estejas passando por graves problemas e dificuldades, jamais percas a esperana. Saiba que Deus, nosso Pai no
nos d uma prova mais difcil do que aquela que possamos suportar.
Acredites que tudo passa. As dores sejam elas fsicas ou morais, ou ambas so sinais que nos so dados de que algo no est
bem em nossas vidas. A dor o momento de reflexo.
Pensemos como temos vivido e agido e acabaremos por descobrir a causa da dor. Nada nos ocorre por acaso. Em tudo h um
propsito Divino. As provas so lies para o nosso aprendizado.
O bem, a sade, a paz e a alegria so para a eternidade, pois Deus nosso Pai s bondade, justia e amor, por isso far sempre
o melhor por ns. No desistas e sigas em frente, pois a felicidade te aguarda. Esperana sempre! (Texto enviado
por Luiz Nik Fnix)

A f tem a caracterstica de construir a esperana e fazer com que se tenha a certeza de que na vida, nada se acaba, tudo segue
um ritmo de transformao.

Lavoisier, cientista francs do sculo XVIII, enunciou a conhecida Lei da Conservao da Matria, que reflete esse princpio e
mostra que no concerto universal, os fatos se harmonizam.

Todo esprita conhece e aceita esse princpio, pois a transformao a principal consequncia da reforma ntima preconizada por
Kardec.

F e transformao esto presentes em toda a histria da humanidade, vamos encontrar entre os primeiros cristos, o dignificante
exemplo do martrio conduzido pela f e pela crena incondicional de que preciso uma harmonia com a Lei de Causa e Efeito.

Emoo, expectativa, esperana, f Retratos do corao

Santo Agostinho nos ensina que das muitas provas por que o Esprito tem que passar, as mais difceis so as do corao. Onde
quer que esteja o ponto de mutao de cada ser humano, ele representa a renovao e faz com que desapaream os obstculos
do caminho e os fantasmas da noite.

A esperana uma potncia interior que desenvolvemos, ela concilia os nossos sofrimentos com a realizao das nossas
expectativas.

A f alimenta a esperana de tempos melhores, atravs da pratica da caridade, da a importncia da vivncia esprita em nosso
dia a dia, o esprita tem uma viso realista da vida futura e nesse caso, a esperana torna-se uma fora inovadora Seremos
recompensados ou punidos, de acordo com o bem ou o mal que tenhamos feito, de acordo com o balizamento de nossa
conscincia.

SIM, NS PODEMOS TER ESPERANAS.

Chico Xavier afirmou: Se tiveres de chorar por algum motivo que consideres justo, chora trabalhando, para o bem, para que as
lgrimas no se te faam inteis. Nos dias de provao, efetivamente, no seriam razoveis quaisquer espetculos de bom
humor, entretanto, o bom nimo e a esperana so luzes e bnos em qualquer lugar.
Mahatma Gandhi incentivou semear da esperana no solo rido do corao daqueles que fizeram dela seu nico tesouro:
Ensaia um sorriso e oferece-o a quem no teve nenhum. Agarra um raio de sol e desprende-o onde houver noite. Descobre uma
nascente e nela limpa quem vive na lama. Ganha coragem e d-a a quem no sabe lutar. Inventa a vida e conta-a a quem nada
compreende. Enche-te de esperana e vive sua luz. Enriquece-te de bondade e oferece-a a quem no sabe dar. Vive com amor
e f-lo conhecer ao Mundo.

Na obra Esperana e Luz de C.Xavier e outros espritos, o prefcio de Emanuel, traz a definio:
A esperana o estmulo com que a Divina Providncia marcou o crescimento e a elevao da vida.
A luz do conhecimento o poder da viso e da anlise com que todas as criaturas esto dotadas da faculdade de discernir.
A luz aclara os caminhos que devemos percorrer, a fim de que nosso livre arbtrio possa agir com a responsabilidade de nossas
escolhas.
A esperana a fora de compreender e de esperar.
Jesus, na condio de Mestre Divino, sabe que os aprendizes nem sempre podero acertar inteiramente, que os erros so
prprios da escola evolutiva e, por isto mesmo, a esperana um dos cnticos sublimes do seu Evangelho de Amor.
Imensas tm sido, at hoje, as nossas quedas, mas a confiana do Cristo sempre maior. No nos percamos em lamentaes.
Todo momento instante de ouvir Aquele que pronunciou o Vinde a mim
Levantemo-nos e prossigamos, convictos de que o Senhor nos ofereceu a luz da esperana, a fim de acendermos em ns
mesmos a luz da santificao espiritual. Convida-nos Chico Xavier

a personalidade humana vive sob o estmulo da esperana nas estradas do conhecimento que a luz a
desvendar-lhe o caminho, aprendendo que, em verdade, conforme a promessa das Revelaes Divinas: A
cada um ser dado segundo as prprias obras. Emmanuel