SHEPHERD

UNIVERSITY
DE AMERICA LATINA.

MINISTERIO PASTORAL

C.B.T. 1
- 1 -
 Ministerio Pastoral

01.2003

I.S.B.N. 987-20742-0-8

Editor: Pablo Samsun LEE

Editado por la Universidad Shepherd

3ra. Edicin

Copyright 2001 Shepherd University

Mir 1722 Cap.Fed.(CP1406) Bs.As. Argentina

Tel/Fax: (5411) 4921-6376

Prohibida la reproduccin total o parcial

Sin la autorizacin escrita de los editores.

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www.shepherduniversityla.org

Impreso en Argentina
-2-
EL ESTUDIO DEL MINISTERIO PASTORAL

PROLOGO

En el rea de la teologa prctica, el estudio pastoral ocupa una posicin muy grande.

El ministerio pastoral es un estudio prctico que aplica lo estudiado e investigado en

cada rea de la teologa al ministerio pastoral real de su iglesia, y con una capacitacin previa del
ministro ser de gran ayuda en el ministerio.

Adems, lo que ms cerca toca de piel el cambio de los tiempos es el estudio del
ministerio pastoral. Para este ministerio que predica el evangelio y salva a la persona, hay una
creciente demanda de estudios de nuevas reas para este ministerio.

Este libro fue recopilado de acuerdo al criterio bsico del estudio de la ciencia
ministerial, lo cual ser de gran ayuda para la iglesia evanglica y para quienes actualmente
ejercen el ministerio pastoral como co-pastor, seminarista, misionero, y especialmente en la
estrategia del ministerio para pastores.

Deseo que este libro pueda contribuir eficazmente en el ministerio de los pastores y
que glorifique a Dios.

6.2001
El autor.

-3-
INDICE

ENCABEZAMIENTO

CAPITULO 1 INTRODUCCION
1. Definicin del estudio pastoral (ministerio) ...............................................................................7
2. Divisin teolgica del estudio pastoral .......................................................................................7
3. Historia del estudio pastoral .......................................................................................................8
4. Elemento del estudio pastoral .....................................................................................................9
5. Necesidad de la investigacin del estudio pastoral ..................................................................10
6. Actitud frente a la investigacin del estudio pastoral ...............................................................11

CAPITULO 2 EL OFICIO PASTORAL (EJERCICIO)

1.Origen del oficio pastoral ..........................................................................................................12
2. Propsito del oficio pastoral .....................................................................................................12
3. Carcter del oficio pastoral .......................................................................................................12
4. Importancia del oficio pastoral .................................................................................................15
5. Responsabilidad del oficio pastoral ..........................................................................................15

CAPITULO 3 EL OFICIO PASTORAL Y LA PREPARACION

1. Los malentendidos frecuentes (generales) ................................................................................16
2. La preparacin del oficio pastoral ............................................................................................17
3. La preparacin bblica del oficio pastoral ................................................................................17

CAPITULO 4 LA "VOCACION" DEL PASTORADO

1. La "vocacin" (el llamado) del pastorado ................................................................................20
2. La seguridad del llamado ..........................................................................................................20
3. La evidencia del llamado ..........................................................................................................21

CAPITULO 5 EL LUGAR Y EL PERIODO DEL MIN. PASTORAL

1. Principios sobre el lugar y el perodo del ministerio pastoral ..................................................22
2. La realidad en la eleccin del lugar ..........................................................................................22
3. El perodo del ministerio pastoral .............................................................................................23
 -5-
CAPITULO 6 EL SUFRIMIENTO DEL PASTOR Y LA RECOMPENSA
1. Pruebas que enfrenta el pastor...................................................................................................24
2. El sufrimmiento (del pastor) y la recompensa ..........................................................................25

CAPITULO 7 EL PASTOR Y LA SALUD

1. El horario de trabajo .................................................................................................................26
2. El horario de descanso ..............................................................................................................26
3. El horario de ejercicios (gimnasia) ...........................................................................................26
4. El control de alimentacin ........................................................................................................27
5. La vida de higiene .....................................................................................................................27
CAPITULO 8 EL PASTOR Y LA VIDA PSIQUICA
1. La vida espiritual ......................................................................................................................28
2. La vida psquica (mental) .........................................................................................................29

CAPITULO 9 EL PASTOR Y LA VIDA AMISTOSA

1. La comunin y el pastor........................................................................................................... 31
2. La "etiqueta" (modales) del pastor ...........................................................................................31
3. La apariencia fsica del pastor...................................................................................................31
4. Las costumbres (rutina) y el pastor...........................................................................................31
5. El lenguaje del pastor................................................................................................................31
6. El pastor y sus amistades ..........................................................................................................32
7. El pastor y las cartas .................................................................................................................32
8. El pastor y el sexo opuesto .......................................................................................................32

CAPITULO 10 EL PASTOR Y LA VIDA FAMILIAR

1. La ley del casamiento y el pastor ..............................................................................................33
2. El ejemplo de la vida familiar....................................................................................................33
3. La administracin de la vida familiar .......................................................................................33

CAPITULO 11 EL PROYECTO MINISTERIAL

1. El plan diario del pastor ............................................................................................................34
2. El proyecto anual del ministerio ...............................................................................................34
 -6-
CAPITULO 12 LA VISITACION
1. Diferentes tipos de visitacin ...................................................................................................36
2. La visitacin pastoral ................................................................................................................36
3. La visitacin amistosa...............................................................................................................37

CAPITULO 13 EL PASTOR Y EL CUERPO DEL ANCIANOS

1. Ministerio social .......................................................................................................................38

2. Recibimiento de nuevos miembros...........................................................................................38
3. Direccin de los miembros que ausentan .................................................................................39
4. Archivos y documentos varios .................................................................................................39
5. Amonestacin ...........................................................................................................................39
6. La oracin .................................................................................................................................40

CAPITULO 14 EL CULTO Y EL PASTOR

1. La preparacin del culto............................................................................................................41

2. El carcter general del culto .....................................................................................................42
3. El culto principal del domingo .................................................................................................43
4. El culto dominical nocturno .....................................................................................................46
5. Distintos reuniones de oracin .................................................................................................47

CAPITULO 15 EL SACRAMENTO Y EL PASTOR

1. La importancia del sacramento .................................................................................................50

2. El bautismo ...............................................................................................................................50
3. La cena ( Eucarista) .................................................................................................................52

CAPITULO 16 EL PASTOR Y LAS CEREMONIAS

1. El casamiento ............................................................................................................................55
2. El funeral ..................................................................................................................................56
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CAPITULO 17 EL PASTOR Y LOS CONGRESOS
1. La clasificacin de los congresos .............................................................................................57
2. La necesidad de los congresos..................................................................................................57
3. Opiniones negativas acerca del congreso .................................................................................58
4. Los secretos del avivamiento ....................................................................................................59
5. La preparacin del congreso .....................................................................................................59
6. El orador del congreso ..............................................................................................................59
7. El perodo del congreso ............................................................................................................60
8. Administracin post-congreso ..................................................................................................60

CAPITULO 18 EL PASTOR Y LA MUSICA ECLESIASTICA

1. La msica y el culto...................................................................................................................61
2. El carcter del himno ................................................................................................................61
3. El culto y la seleccin de las canciones.....................................................................................62
4. El culto y el coro........................................................................................................................62
5. La forma de dirigir los himnos .................................................................................................63
6. El coro y el pastor......................................................................................................................63
7. Evangelismo y las canciones.....................................................................................................63

CAPITULO 19 EL PASTOR Y LA EDUCACION CRISTIANA

1. La iglesia y la educacin cristiana.............................................................................................65
2. El rea y la importancia de la educacin cristiana.....................................................................66
3. El pastor y la responsabilidad de la educacin critiana ............................................................66

CAPITULO 20 EL PASTOR Y LA MAYORDOMIA (TESORERIA) DE

LA IGLESIA
1. Teora de las formas de la ofrenda ............................................................................................70
2. Teora del plan de la ofrenda ....................................................................................................71
3. Teora del cuidado de la ofrenda ..............................................................................................72
4. Teora del uso de la ofrenda .....................................................................................................72
5. Teora del desarrollo de la ofrenda ...........................................................................................73
 -8-
CAPITULO 21 EL PASTOR Y LOS MEDIOS DE COMUNICACION

1. Comprensin de los medios de comunicacin .........................................................................75

2. Estrategia de evangelizacin a travs de los medios de comunicacin ....................................75
3. Publicaciones de una iglesia .....................................................................................................76
4. Movimiento de renovacin social a travs de los medios de comunicacin ............................78
5. La postura de un pastor con las organizaciones de medios de comunicacin ..........................79

CAPITULO 22 EL PASTOR Y EL CONFLICTO DE LA IGLESIA

1. El conflicto entre los miembros ................................................................................................81

2. Oposicin al pastor ...................................................................................................................82
3. Conflicto en la denominacin ...................................................................................................83

CAPITULO 23 EL PASTOR Y LA COORDINACION

1. Responsabilidad como miembro ..............................................................................................84

2. Cmo asistir en las reuniones ...................................................................................................84
3. Comportamiento durante la reunin .........................................................................................85

CAPITULO 24 EL PASTOR Y OTRAS DENOMINACIONES

1. Entre otras denominaciones y sectas ........................................................................................87

2. El problema con otras denominaciones ....................................................................................88
3. Peleas por los miembros de la congregacin ............................................................................88
4. Organizaciones independientes ................................................................................................89

CAPITULO 25 EL PASTOR Y EL TRABAJO MISIONERO

1. La necesidad del trabajo misionero ..........................................................................................91

2. Cooperacin al trabajo de la misin .........................................................................................92
 -9-
CAPITULO 1

INTRODUCCION

I. La definicin del Ministerio Pastoral

El Ministerio Pastoral es una ciencia que ayuda a los ministros a aplicar la verdad del evangelio
en la vida del creyente de una manera prctica.

La otra rea de la Teologa (consiste en) encontrar la verdad y con esa verdad cuidarlo
defendiendo y guiando para que no se desvie de la verdad pero el MP tiene como propsito
(consiste en) realizarlo, llevar por accin la verdad hallada.

II. Divisin teolgica del Ministerio Pastoral

Aunque existen pequeas diferencias en la divisin cientfica de la teologa, las siguientes son
las generales.

1) Teologa Bblica
a. Investigacin histrica de la Biblia
b. Comentario bblico
c. Hermenutica (Interpretacin bblica)
d. Teologa bblica

2) Teologa Terica (Teologa Sistemtica)

a. Eclesistica
b. Etica
c. Apologtica
d. Polmica

3) Teologa Histrica
a. Historia eclesistica
b. Historia de la doctrina
 - 10 -
c. Arqueologa
d. Ciencia devocional
e. Misionologa

4) Teologa Prctica
a. Administracin eclesistica
b. Educacin cristiana
c. Cltica (litrgica)
d. Evangelstica
e. Consejera
f. Homiltica (predicacin)
g. Ministerio Pastoral

Se incluirn varias reas de la Teologa Prctica dentro del Ministerio Pastoral pero conviene
aqu clasificarlos por separado para una mayor comprensin. El Ministerio Pastoral acepta
ntegramente los estudios de otras reas y hace funcionar (estimula) en la salvacin personal y en
la vida como cristiano.

III. Historia del Ministerio Pastoral

1. En el Antiguo Testamento
En el Antiguo Testamento se le ha dado una importancia muy grande al Ministerio Pastoral
fundando la escuela de los profetas, todo aquel que ingresaba a la escuela era instruido por un
profeta experimentado. Como ejemplo podemos ver que Eliseo fue instruido por Elas
individualmente.

2. En tiempos de Jess
El Seor escogi a los doce apstoles personalmente, y permaneci con ellos durante tres aos y
les ense el ministerio pastoral (Mateo 10, Lucas 10, cf). Las enseanzas del Seor a sus
discpulos son principalmente de carcter pastoral.

3. En tiempos de los Apstoles

- 10 -
Los apstoles, en el momento de la fundacin de la Iglesia Primitiva fueron ms cuidadosos en
este ministerio. Entre los escritos de Pablo encontramos las epstolas pastorales que son
principalmente
principalmente enseanzas y consejos pastorales, la base del Ministerio Pastoral.

4. En la actualidad
Con el correr de varias generaciones, el Ministerio Pastoral se ha transformado en una materia
sumamente importante en la formacin del pastor. En pocas que no existan los seminarios
teolgicos, los que queran dedicarse al ministerio aprendan de algn pastor renombrado en la
prctica pastoral y lean de los libros teolgicos. Adems, ellos en las organizaciones de su
denominacin ponan en prctica sus conocimientos pastorales hasta que se formaron los
seminarios teolgicos y entonces ellos se capacitaban all.

IV. Materiales (Recursos) del Ministerio Pastoral

1. La Biblia
La Biblia es el material ms bsico y original del Ministerio Pastoral.
1) Las epstolas pastorales donde nos proveen la teora y las enseanzas
prcticas del Ministerio Pastoral.
Esta teora del Ministerio Pastoral podemos describirla de la siguiente manera: segn 1Tim.
4:12-16, 2Tim 2:22-25, Tito 2
a. Predicacin del Evangelio
b. Predicar la Biblia, exhortar, ensear
c. Que el pastor tenga coherencia entre su enseanza y su conducta.
d. Porque el pastor se preocupa por s mismo, gobierna la iglesia
Estas 4 condiciones son las que Cristo, cabeza de la Iglesia, ha establecido como leyes generales,
y tienen autoridad absoluta, y no puede el hombre deshacerlas intencionalmente.
Por lo tanto, las leyes generales del Ministrio Pastoral deben ser formuladas en base a estas
condiciones.
<Predica la palabra> indica de dnde debe salir el ttulo de la predicacin del pastor,<Ten
cuidado de ti mismo> indica un cuidado en su persona, doctrina y relacin con los dems, <Ten
cuidado para el rebao> quiere decir las responsabilidades de las distintas reas del Ministerio
Pastoral.
- 11 -
2) Los hechos de los profetas y los apstoles sirven de ejemplo para el ministerio pastoral. El
pastor debe transmitir tanto en el pasado como en el presente el evangelio revelado con el poder
sobrenatural de Dios fielmente y no debe nunca hablar por su propia voluntad.

2. Psicologa y Sociologa
El ministro debe motivar a una transformacin en la persona. Por eso debe observar muy bien la
evolucin y el tiempo psicolgico de la persona. Para ello, la Psicologa y la Sociologa son de
gran ayuda en el Ministerio Pastoral.

3. Biografas
Los relatos biogrficos y las experiencias de los ministros ms exitosos despus de Jess, pueden
aportar mucho en el Ministerio Pastoral.

4. Las Tradiciones
Conocer la poltica y las tradiciones al cual el pastor pertenece servir para un buen ministerio.

5. La ideologa actual
Las ideas que predominan en la actualidad sobre la iglesia y la ?oca son material para el MP.
Los pastores renuevan la manera de comunicar el evangelio de acuerdo a los cambios del
mundo, y hace que el creyente se adapte a las distintas situaciones de los tiempos y a su vez
esforzarse al mximo en el crecimiento.

V. La necesidad de la investigacin del Ministerio Pastoral

Algunos dicen que el pastor necesita de sentido comn y experiencia y que no es necesario el
estudio acerca del Ministerio Pastoral.
En parte tiene su verdad, pero el ministerio no se lleva a cabo con un sentido comn o regla
general, ni por una experiencia. Revisar que un pastor pague el costo de una experiencia implica
un perjuicio mayor de parte de la iglesia.
Podemos resumir en los 3 siguientes puntos la necesidad de la investigacin del Ministerio
Pastoral

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1. El estudio del MP crea en el ministro joven grandes ideas
2. El estudio del MP muestra al ministro joven en poco tiempo las experiencias de muchos siglos
y lo libera de la condicin de inexperto
3. Por medio del estudio del MP aprende de las experiencias pasadas y por medio de ello evita y
corrige los errores del presente. Esto es igual en otras ciencias

VI. La actitud frente a la investigacin del Ministerio Pastoral

El Ministerio Pastoral, como lo hemos dicho antes, predica la verdad y tiene como su objetivo
salvar las vidas y desarrollar al cristiano, y por lo tanto debe tener un elemento tcnico.

Por consiguiente en la invertigacin del Ministerio Pastoral debe tener las siguientes 2 actitudes:

1. Analizar los principios

Los pastores ms jvenes sin mucha experiencia pueden caer en el error de no pensar en el
ambiente que le rodea y querer llevar a cabo su misnisterio de la manera ya estudiada, pero es
necesario que l analice correctamente los principios y esforzarse para la aplicacin de esos
principios.

2. La prctica de la manera
Debe practicar la manera ya aprendida. Debe hacerlo por medio de la obra prctica del seminario
o con su servicio en alguna iglesia de la zona. En este tiempo de constantes cambios para poder
adaptarse y llevar adelante el ministerio debe adquirir muchas pruebas y experiencias, no por
teora sino experiencias vividas, experimentadas y obtener una investigacin correcta.

- 13 -
CAPITULO 2

EL OFICIO PASTORAL

I. El origen del oficio pastoral

El oficio pastoral es un cargo creado por Cristo personalmente. Los otros oficios tienen su valor
de existencia de acuerdo al grado de desarrollo de esa cultura-sociedad, pero el oficio pastoral
fue establecido por Jess y no depende de los valores socioculturales.
Jess escogi a los 12 discpulos, los llam de sus oficios del mundo, les dio la misin de
evangelizacin como su nuevo oficio, e hizo de ellos pescadores de hombres.

II. El propsito del oficio pastoral

El propsito del oficio pastoral est en que quien fue llamado por Cristo deje los deseos y
conveniencias propias para dedicarse plenamente en la empresa divina de salvar a la humanidad
del pecado.
La persona llamada al pastorado debe tener una conciencia del sacrificio dedicndose en la
consagracin de otros y sin reservas.

III. El carcter del oficio pastoral

El oficio pastoral es de liderazgo. Si la persona que ha recibido el cargo de pastor no puede

hacerse cargo o no entiende el oficio, no debe recibir este oficio.
Cuando Jess eligi a los 12 discpulos y los entren durante 3 aos, fue para que ms adelante
los discpulos puedan ejercer el liderazgo, en definitiva fue un perodo de capacitacin.

1. El significado de lder
1) El liderazgo no es siempre ejercer gran presin o control total. Entre los pastores hay quienes
no entienden esto y quieren gobernar a su criterio a los miembros de la iglesia. Esto puede tener
apoyo de unos pocos con el mismo propsito que l pero trae como resultado la
prdida de muchos miembros.
- 14 -
2) Debe tener una postura del lder y la capacidad. Como el lder siempre debe planear e
investigar los asuntos de la iglesia, la organizacin o sociedad, buscar las soluciones a los
problemas.
Pero en caso de que la propuesta del otro es mejor que el suyo, siempre debe mostrarse capaz de
reemplazarla y optar por la mejor propuesta.
El pastor debe combinar la capacidad de investigar y decidir por su propia cuenta y de poder
aceptar las opciones de otras personas, en caso contrario, la iglesia se expone a varias
dificultades.

2. El lder espiritual
En el pastor, el aspecto ms necesario como lder es del lder espiritual. La iglesia y la sociedad
actual exige al pastor la administracin, liderazgo, finanzas, experiencia, pero estos son
secundarios y terciarios, solamente el pastor debe amar los dones espirituales y llevar el
crecimiento espiritual a la iglesia y sus miembros.

3. El lder que educa

El oficio pastoral es de predicador y al mismo tiempo un educador. A travs de una educacin
correspondiente necesita cuidar la fe y hacer crecer la iglesia.
Podemos observar que Lutero y Calvino han tenido xito en la reforma religiosa y en la
transmisin de la sana doctrina por medio de la educacin.

4. El rea del lder moderno

En los tiempos de constantes cambios como los que vivimos hoy en da exige al pastor ampliar
las reas de actividad para poder llevar a cabo eficazmente el ministerio de liderazgo.

1) A travs de la predicacin
El pastor en este tiempo tan complejo, por medio de la predicacin puede guiar correctamente.
Una predicacin sistemtica y con "contenido" nutre a los miembros espiritualmente y hace que
puedan vencer los tiempos actuales.

2) A travs de la visitacin
El pastor cuida y ayuda el crecimiento de la fe de cada creyente por medio de un contacto
personal con cada uno de ellos. Por lo cual el pastor debe ser capaz de consolar con la palabra y
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guiar al camino correcto a cada creyente, incrdulo, o persona que ingresa a la membresa de la
iglesia.

3) A travs de la educacin
El pastor cumple con todas sus responsabilidades de lder por medio de toda especie de
educacin. La iglesia, la familia, la escuela y las dems entidades (de distintos niveles de
educacin) dentro de la iglesia estn bajo el control del pastor y por tanto se convierte en un lder
educativo.

4) A travs de la accin social

La iglesia ejerce la responsabilidad del lder en los asuntos de moral-tica social. Por medio de
distintos servicios sociales, la iglesia cumple con su responsabilidad de la iglesia, y el pastor
debe estar al frente de esta rea como lder.

5) A travs del evangelismo

El crecimiento de la iglesia est en la evangelizacin. El pastor cumple con su tarea de lder
por medio de la actividad evangelstica.

6) A travs de trabajos en unidad

Por medio de actividades en conjunto con otras iglesias locales el pastor cumple sus fuciones y
muestra su capacidad de liderazgo en los distintos emprendimientos de ayuda mutua en la
comunidad.

7) A travs de la administracin
Administrando bien las reuniones de cada organizacin tanto de la iglesia madre como de los
anexos, trae como consecuencia un crecimiento normal y por consiguiente, su cumplimiento con
su deber de liderazgo.

8) A travs de la amonestacin
Por medio de una justa amonestacin debe mantener la pureza de la iglesia y ayudar a la
madurez espiritual del creyente.

5. Evidencia bblica acerca del cargo de liderazgo

- 16 -
 En la Biblia denomin al pastor de varias maneras con distintos significados.
Constructor (Hch.4:11), embajadores (2Cor.5:20), obrero (2Tim.2:15), centinela (Ez.3:17),
administradores (1Cor.4:1), ministros de Dios (2Cor.6:4) entre otros.
Comnmente <pastor> fue el trmino ms utilizado pero acerca de esta caracterstica
est muy bien presentada en Jn.10:4, 11; Hch.20:28; Jn.21:16; 1Ped.5:3 enter otros.

IV. La importancia del oficio pastoral

1. La importancia que viene del carcter

La misin original del pastor es la salvacin de las almas. El pastor es el responsable
que tiene a cargo a los habitantes de la zona y tiene la importancia de salvacin de las almas.
2. La importancia que viene del resultado
El pastor bajo la gua del Espritu Santo debe esforzarse en el crecimiento de la
iglesia. En consecuencia se puede decir que la responsabilidad del crecimiento de la iglesia
est en el pastor.

V. La responsabilidad del oficio pastoral

1. La reponsabilidad en la vida personal
La vida personal del pastor debe ser distinta a la de un laico. Debe ser el ejemplo de
vida y vivir una vida de oracin y Palabra de Dios.
Que la iglesia se haga cargo de todos los gastos del pastor es para que se dedique
plenamente en la empresa de Dios con el mximo empeo. Por lo tanto el pastor despus de
enriquecerse personalmente en espritu debe alimentar a los miembros.

2. La responsabilidad en la vida de salvacin de las personas

La vida del pastor est centrada principalmente en la salvacin de las almas. El apstor es
responsable por la vida espiritual de todas las personas y debe consagrarse en la vida de
salvacin de las personas.

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CAPITULO 3

EL OFICIO PASTORAL Y SU PREPARACION

Aqu surge el tema especfico de quin debe tomar el cargo de pastor y cmo debe
prepararse para este oficio. La persona con el fsico, la mente, la educacin normal, por medio de
un entrenamiento correspondiente al oficio pastoral puede ejercer ministerio, y a eelo nos
dedicaremos en este captulo.

I. Mitos generales (coneptos errneos)

1. La persona que estudi mucho no tiene los dones espirituales
Este concepto est muy generalizado y es un pensamiento lleno de prejuicios.
A veces sucede que las personas con mucha educacin son retrasadas en los dones
espirituales, pero a lo largo de la historia muchos ministros con alto grado de
educacin han servido con mucha eficacia.

2. La persona que no haya recibido una seal especial de la gracia no puede llegar
a ser pastor
Este concepto no es justo ni concebible. En la historia del cristianismo, las
personas que no parecan destacarse por nada en especial, cuando Dios los levant
para usarlos han dejado muchas obras para el cristianismo.
Entre los discpulos de Jess haban pescadores ignorantes, personas como
publicanos, y despus hasta un gran cientfico como Pablo.

3. Slo se necesita el instinto proftico de uno y no hay necesidad de una

educacin teolgica.
Es necesario el instinto proftico personal. Pero desarrollarlo con constancia es
ms importante y necesario.

4. El ministerio se lleva a cabo con la gua del Espritu Santo y no hay necesidad
de educarse.
Este concepto viene de una idea que tiene la gente de que la obra del Espritu Santo
es por medio sobrenatural siempre. El Espritu Santo controla y conoce hasta los
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 ms pequeos actos de nosotros y nos da entendimiento, por eso debemos ser
instruidos correctamente por medio del obrar del Espritu Santo.

II. La preparacin sobre el oficio pastoral

1. La seguridad y la consagracin al evangelio
El aspirante al ministerio pastoral debe tener la seguridad en el evangelio y
recibiendo la uncin del Espritu Santo debe tener la conducta de vida en comunin
con Dios.

2. El estudio bblico
Estudiar la Biblia que es la palabra de Dios y tener la capacidad de entender lo
que investigan. Esto es estar capacitado para el exmen de la denominacin para el
nombramiento del pastor.

3. Educacin normal suficiente

Para ser pastor necesita de una base de educacin general. Esta es una
preparacin previa para la educacin teolgica.

4. Educacin teolgica
De acuerdo a las normas de la denominacin debe recibir un perodo de
educacin. Esto es en todos los seminarios igual y vara muy poco y en cosas
insignificantes.

III. La preparacin de la personalidad para el oficio pastoral

Para ejercer el oficio pastoral, debe tener una personalidad definida y con
caractersticas sobresalientes. Esto es de alguna manera el ideal.

1. El amor sufrido
El pastor es un pastor. El pastor debe amar al rebao (Jn.10:11). Debe tener
el corazn dispuesto a amar an cuando el rebao se descarrile. Lo debe guiar con
amor.
El pastor que no tiene amor, podemos decir que es una persona que ha perdido
la base de la personalidad de un pastor.
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2. Vida en extremos
La vida del pastor es en una palabra extremada. La vida del pastor es de
servicio. Por eso, tiene varias dificultades y sufrimientos, y cada vez que se
encuentra en problemas debe ser capaz de afrontar y vencer con la mentalidad
firme y vencedora.
Y tambin le siguen los problemas econmicos. Se necesita de perseverancia
para poder vencer a este problema a lo largo de toda su vida ministerial.

3. La humildad
El pastor se encuentra en una posicin de lder y esto lo puede llevar a la
soberbia. El pastor siempre debe ser humilde, y vencer a als dificultades que se le
vienen.

4. La lealtad
1) Ser fiel en amonestar el pecado.
El pastor debe ser justo e imparcial al amonestar el pecado de distinta
clase (jerarqua) de personas de la iglesia.
2) Ser fiel y responsable en su tarea
No hay nadie que controle al pastor en todos los asuntos del pastor, por
eso la conciencia debe ser el vigilante de sus actos. La visitacin, la educacin,
la administracin de documentos varios, las relaciones con los dems, y en
cada emprendimiento debe serle fiel.
Adems de todo esto, debe ser responsible hasta el final de todo lo que
tiene a su cargo y esto requiere de su esfuerzo.

3) Ser fiel en la doctrina

Debe serle fiel a los estatutos y reglas puestas por las autoridades de la
denominacin, cumpliendo con todas las exigencias.

- 20 -
 4) Ser honesto en las finanzas
Suele suceder que el pastor cae en la tentacin por asuntos financieros.
Porque no es tansparente en el manejo de las finanzas, no debe ser motivo para

tropiezo en el ministerio.

5) Cumplir los horarios como filo de navaja

El pastor es una persona que debe cumplir con el horario durante toda su
vida. Las reuniones de cada da y las distintas citas, la visita, etc., en todos
debe cumplir puntualmente.

5. La determinacin
Un pastor joven que le faltan las experiencias, suele muchas veces equivocarse
en las decisiones que toman. Puede arruinar el trabajo por una decisin ligera, por
eso debe orar y consultar a un experimentado para corregirse y adquirir la
capacidad de determinacin necesaria.

6. El grado de exactitud y complejidad

As como cuando el doctor revisa al paciente debe trabajar con exactitud, y la
complejidad en todos los estudios importantes, el pastor debe tener esta actitud y
capacidad. La complejidad se puede observar en su rutina de lectura sistemtica.

7. La esperanza y la conducta natural

A pesar de las dificultades y sufrimentos en su ministerio, debe tener una
actitud positiva y esperanzadora en su vida.
Y la conducta del pastor debe ser natural. Siendo ordenado pero a su vez suave
y agradable debe ser de ejemplo en la congregacin.

- 21 -
CAPITULO 4

LA VOCACION DEL PASTOR

Todo aspirante al cargo pastoral debe recibir el llamado especial de Dios. Y debe tener
una comprensin correcta y la conciencia de qu es el verdadero llamado de Dios. Hay personas
que sin tener en claro su vocacin se hicieron pastores y sufren durante toda su vida.

I. La vocacin al pastorado
1. El llamado proviene de Dios siempre.
No se refiere a una revelacin como cuando Dios llam a los profetas de
manera especial en el Antiguo Testamento sino a una manera general de Dios.
Dios da la seguridad a todos los llamados al ministerio de varias formas
particulares y ellos obtienen una certeza de que el llamado no viene del hombre
sino de Dios.

2. El llamado es personal
La forma de la vocacin no importa de qu manera se experimenta pero la
seal lo recibe cada uno que es llamado. Si no tiene esta seal, ese llamado es
dudoso.

3. Debe tener la seguridad del llamado

Esta seguridad no es slo objetiva sino que tambin debe ser subjetiva. Si por
oficio o por escaparse de la realidad se encargara del pastorado, sera un gran
problema para uno mismo y tambin para la iglesia.

4. El llamado es obligatorio
Si se observa los distintos llamados manifestados en la Biblia, todos tienen un
carcter obligatorio. Sin importar si la persona quiere o no, Dios lo realiza con su
soberana el ministerio.

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II. La seguridad de la vocacin
1. La evidencia de la Biblia
La vocacin de todos los hombres del Antiguo y del Nuevo Testamento ha sido
afirmado con la seal especial de Dios.

2. La seguridad de la historia eclesistica

Revisando la historia eclesistica desde los tiempos de la Iglesia Primitiva, y
tambin en la observacin de ceremonias de ordenacin de muchas
denominaciones, siempre se realizan por medio de la seguridad del llamado.

III. Las evidencias del llamado

1. La seguridad interna
Por medio de la vocacin, debe fortalecerse la seguridad interna, y la persona
debe adquirir una certeza inmutable (que no cambia) de que este trabajo es para el
que fue llamado.
Hay que tener el corazn del apstol Pablo quien confes <ay de mi si no
anunciare el evangelio!> en 1Corintios 9:16.

2. El gozo de la predicacin del evangelio

La persona que tiene la vocacin goza de predicar el evangelio. Debe tener la
actitud y disposicin de vivir no para gozarse a s mismo sino para alegrar a Dios.
La vida de evangelizacin debe convertirse en una vida de gozo, y se logra con
salud fsica e sabidura mental-emocional.

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CAPITULO 5

EL LUGAR Y EL PERIODO DEL MINISTERIO PASTORAL

Las reas del ministerio pastoral se dan en los distintos mbitos. El pastorado en la
iglesia local, misionero en el exterior, profesor de instituciones teolgicos, escritor y periodista
de algn diario, maestro de la religin cristiana, etc. son mbitos donde uno puede trabajar.
La eleccin del lugar para su ministerio es muy importante al ver desde este punto de
vista porque debe entregar su vida entera consagrndose a Dios como ministro y dndose al
mximo para cumplir con la misin de Dios. Por consiguiente resulta fundamental la
oportunidad de elegir libremente y correctamente.

I. Las leyes naturales del lugar y perodo del ministerio

1. Escoge desde el corazn (centro) de Dios.
Todas las decisiones de un pastor deben ser centradas en Dios. El deseo del
aspirante a pastor es entregarse a Dios y por tanto debe elegir el lugar con este
criterio.

2. Escoge el lugar ms necesitado.

Esta regla es la que Pablo ha erspetado como bsico de su ministerio.
Comprender el lugar donde ms necesita un pastor y dirigirse hacia all debe ser
una actitud bsica de un pastor.

3. Elige el lugar ms acorde con uno mismo.

El lugar del ministerio debe ser apto con las condiciones y capacidades de uno.
No en el sentido de la codicia o egosmo en la eleccin sino evaluar su capacidad
correctamente y escoger el lugar acorde a su situacin.

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II. La realidad de la eleccin del lugar de ministerio
1. Un pastor que acaba de graduarse del seminario siempre tiene el dilema de
entrar en una iglesia ya formada o iniciar una iglesia nueva.
Cada uno tiene sus ventajas pero hoy en da en las iglesias grandes es muy
difcil que un pastor joven consiga el lugar de ministerio y esto trae muchas
dificultades.
2. Un pastor joven, por su falta de experiencia puede encontrarse con errores
administrativos y otra clase de dificultades. En iglesias nuevas no pasan a
mayores estos inconvenientes. Experimentar estas situaciones de joven lo
considero importante.

3. Durante el perodo de estudios en el Seminario puede adquirir conocimiento

del ministerio pastoral trabajando en las iglesias como seminaristas, co-
pastores, o por obra prctica. Los ministros egresados en el campo y
compaeros pueden presentarles los lugares de servicio. No creo que no pueda
trabajar por falta de lugares para servir.

III. El perodo del pastor

Acerca del perodo del ministerio del pastor vara segn las denominaciones, y
personas con distintas opiniones. Observndolo en general si el pastor es dedicado y la
iglesia crece puede pastorear toda la vida en una sla iglesia, y si no es as el perodo
ser de corto plazo.
Por lo tanto, decidir el tiempo limitado del ministerio no es correcto. Sin
embargo cada un perodo regular (5 aos aprox.) pueden votar la confianza para decidir
sobre el futuro de su ministerio.

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CAPITULO 6

EL SUFRIMIENTO DEL PASTOR Y LA RECOMPENSA

I. Pruebas que enfrenta el pastor

1. La prueba de su propia santidad
Entre personas con falta de experiencia hay algunos que caen en el
pensamiento necio de que porque es un pastor, un hombre de Dios, no son tentados
nunca.
El pastor debe vivir todos los das con la palabra de Dios y en oracin, y podr
salir victorioso de estas pruebas.

2. La prueba de una vida vaga

La vida de un pastor es muy corrido de tiempo pero a su vez puede no serlo en
extremo. Necesita tiempo para la preparacin del sermon, y para la vida de oracin
pero si se descuida puede caer fcilmente en la vagancia.
Por eso el pastor debe controlar su propio horario y necesita esforzarse al
mximo.

3. La prueba de una responsabilidad excesiva

La responsabilidad del pastor es muy variado. La preparacin del sermon, la
visitacin, distintas reuniones, asmbleas, consejera, educacin, y otras tareas que
exigent de su intervencin y esto puede llevar a que se concentre nicamente en
actividades descuidndose de s mismo y caer estresado sin poder cumplir con
ninguno en verdad.

4. La prueba de la vanagloria y codicia

Muchas veces el pastor no tiene un crecimiento personal a causa de tareas
excesivas. El deseo de mostrarse y la codicia se adelanta a la voluntad de Dios y no
permite que el ministerio sea teocntrica.
Y ante las dificultades econmicas se obsesiona por la posesin de bienes
materials cayendo en la tentacin del Diablo. El pastor debe tener una postura
como un creyente que vive delante de Dios de estar siempre despierto.
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 5. La prueba del sexo opuesto
El pastor no debe descuidarse en ningn momento de la tentacin sexual. Y an
cuando no haya esta tentacin debe evitar actuar de una forma que gane sospechas
de otra persona al respecto.

II. El sufrimiento del pastor y la recompensa

1. El sufrimiento econmico
Sin importar el pas la vida del pastor tiene dificultades econmicas en su gran
mayora. Sobre todo en las iglesias de Amrica Latina es ms pronunciado esta
generalidad.
Pero el pastor tiene la gloria y la recompensa celestial, y en la tierra la
bendicin de la provision divina y el honor de servir a Dios.

2. El sufrimiento en el perodo del ministerio

Para el pastor no hay perodos de vigencia. Pero vemos comnmente que son
echados cruelmente de las iglesias o retirados obligadamente por su vejez no
pudiendo ejercer ms el ministerio.
Sin embargo as como no tiene perodo limitado de vigencia, tiene el privilegio
de consagrarse al Seor con la vida entregada en ministerio pastoral.

3. El sufrimiento por la indiferencia y apata

Al pastor parecen tenerle mucha estima pero es a su vez el ms criticado y
puesto en juicio por cada acto con la myor frialdad.
Cuando la conducta del pastor es criticado, siempre es seguido de otros
comentarios que hieren. Por ello deber tener un especial cuidado en esto.

4. El sufrimiento por la insuficiencia espiritual

En el cumplimiento del deber como pastor puede sufrir por una insuficiencia
espiritual o por un desequilibrio psicolgico o emocional.
Pero si supera estos momentos puede recibir la bendicin de la recompensa
eterna.

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CAPITULO 7

EL PASTOR Y LA SALUD

En la vida del pastor se debe tener mucho cuidado en la salud. El apstol Pablo dijo a
Timoteo <Ten cuidado de ti mismo> (1Tim.4:16). Este consejo tiene muchos significados y tiene
tambin una connotacin sobre el cuidado de la salud.
El pastor debe tener salud no solo para su propio provecho sino para realizar ms obras
de Dios y por eso se debe cuidarse con ms atencin.
El estado de la salud tiene relacin directa con el ministerio. As como del cuerpo sano
nace la mente sana, la salud del pastor cumple una funcin determinante en la sana alimentacin
del rebao.

1. El horario de trabajo
El pastor siempre vive atado al tiempo. Es por eso que necesita administrar muy bien su
tiempo con una agenda organizada y con el cumplimiento estricto de lo que se propone.
Comenzando con la oracin de la madrugada la visitacin, la preparacin del sermn,
consejera, y distintas actividades exigent un control de tiempo.
Muchas veces hay personas que le quitan el tiempo personal del pastor por cosas
insignificantes. Es bueno que el pastor publique a la congregacin su horario y sus metas.
En lo posible preparar una oficina dentro de la iglesia y atender en un horario fijo los
asuntos de la iglesia, la consulta y la realizacin de objetivos pastorales ayudar a obtener
mejores resultados.

2. El horario de descanso
Para el pastor el da de descanso es el Lunes. Es mejor evitar algn trabajo o reuniones
para poder descansar.
Adems, en el verano debe tomar un tiempo de vacaciones para irse a un lugar alejado y
descansar su cuerpo y su espritu, y meditar en la direccin de su ministerio para el ao
siguiente.
En la rutina tambin debe tener una vida regular con una atencin mdica controlada.

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3. El tiempo de ejercicios (gimnasia)
Para la salud del pastor y para la amistad (comunin) con los jvenes de la iglesia tener
un tiempo y practicar algn deporte es necesario y muy bueno.
Aunque la casa no disponga de espacio suficiente para poner aparatos de gimnasia,
apartar un tiempo de ejercicios para cuidar la salud es muy importante, y el ping-pong, tenis,
natacin, etc. son muy buenos para entrenar el cuerpo.
Cuando se contrajo alguna enfermedad, debe reposar y esforzarse al mximo para la
recuperacin. Tomar aire fresco e ir a algn lado para tomarse un descanso es una buena
alternativa.

4. El control de la alimentacin
Debe poner una atencin muy especial en la alimentacin. Para consumir las caloras
necesarias del da debe alimentarse de distintas comidas y no debe comer solo lo que le
gusta ni en exceso.
En las invitaciones o fiestas suelen comer demasiado, pero debe cuidarse por no pasar
su cantidad de siempre y mantener el cuerpo en forma que es el templo del Espritu Santo.

5. La vida de higiene
Mantener el ambiente limpio y esforzarse por mantener la salud, y an ms teniendo
gozo siempre en su corazn debe llevar una vida sana e higinica.
Una actitud alegre y positiva de la vida hace posible todas las cosas y perfuma la
fragancia de Cristo en los dems. Es necesario recordar cumplir con la mission que nos
encomend con esta actitud de vida.

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CAPITULO 8

EL PASTOR Y LA VIDA PSIQUICA

I. La vida espiritual
La vida del pastor por medio de la vida devocional debe esforzarse por tener comunin
con Dios. El pastor debe vivir una vida ms devota que un laico y acercarse a Dios en todo
momento.

1. Debe desarrollar una mentalidad espiritual

1) En oracin
La vida del pastor es una vida de oracin. Debe recibir siempre la bendicin de
Dios por medio de una relacin ntima con Dios.
An en momentos muy ocupados no debe perder la vida de oracin.
2) Por medio del estudio bblico
La oracin es hablarle a Dios y la Palabra es escuchar lo que Dios nos dice. El
pastor debe investigar profundamente la Biblia para vivir siempre en la Palabra de
Dios.

3) Por medio de la lectura

Debe practicar la vida devocional del creyente leyendo libros devocionales.
Leer los libros clsicos del cristianismo y los ms recientes de devocin para
experimentar la verdad correcta y vivir para la Gloria de Dios.

4) Por medio de la santificacin y autocrtica

El pastor se encuentra en una posicin de enseanza a otros. Pero temo que
ensendo a otros no pueda ensear a s mismo (Romanos 2:21).
Si se observa la ley de sacrificios el sacerdote deba ofrecer sacrificio por l
mismo para poder ofrecer sacrificio a Dios en representacin de todo el pueblo.

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 2. Debe tener la identidad de que es hombre de Dios
1) Es fcil caer en el error de pensar que el pastorado es un oficio. Puede caer en
la mecanizacin y debe buscar el aire espiritual en todo momento.
2) Es muy bueno enseando a los dems pero es fcil retrasarse en el
entrenamiento personal por lo cual deber esforzarse an ms por controlar a s
por igual.
3) El pastor debe vivir en communion toda su vida y es fcil caer en la apata. Por
eso debe pensar que hoy es el ultimo da d su vida y poner todo su empeo en
las cosas.

II. La vida psquica (mental)

1. Debe esforzarse en el desarrollo del conocimiento.
El pastor es maestro, y cientfico (hombre de letras). Por eso debe adquirir nuevos
conocimientos, actualizarse, y recopilar materiales nuevos todos los das.
El pastor predica ms de 100 veces en un ao. Calculando que sean de 30 minutos
cada sermn se necesita al menos un contenido de 10 hojas. Si son 100 sermones est
escribiendo un libro de 1000 hojas.
Esto es algo impresionante. El pastor, para asumir esta obra tan grande, debe
estudiar e investigar todos los das. Aqu no se necesita ser un genio. Debe desarrollar
todos los das con estudio y recopilacin para descubrir nuevos conocimientos.

2. Debe tener una biblioteca

La biblioteca del pastor es la fuente mental del pastor. Aunque no pueda gastar de
una vez grandes sumas de dinero para los libros, uno por uno debe coleccionar y
estudiarlos.
Puede que no se pueda comprar los libros por la condicin econmica, pero a
nuestro alrededor siempre hay editoriales y libreras de textos baratos que nos pueden
enriquecer con nuevas informaciones.
Un pastor sin biblioteca es como un carpintero sin sus herramientas. Un campesino
sin sus utensilios de trabajo, cmo podr labrar la tierra?

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 Muchos escritos cristianos estn siendo publicados y los libros extranjeros estn
siendo traducidos, por lo cual si el pastor tiene inters, no creo que sea un gran
problema.

3. Crear un hbito y plan de lectura

Escucho frecuentemente que no pueden leer por falta de tiempo. Pero no es ms
que una excusa. La lectura del pastor no es por disponer de un tiempo para leer sino que
l debe buscar y hacer un tiempo especialmente para la lectura.
El libro no debe apartarse del ambiente del pastor. Siempre debe tener libros a su
alcance para leer.
El pastor debe tener un plan de lectura. De la Biblia uno o dos libros los debe
investigar como su especialidad, y por medio del sermn y cursos de interpretacin del
libro debe esforzarse por aplicarlo siempre.
Para el estudio bblico debe consultar los distintos comentarios, diccionarios
bblicos, atlas, para una mayor profundizacin.

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CAPITULO 9

EL PASTOR Y LA VIDA AMISTOSA

1. La comunin y el pastor
El pastor vive relacionndose con muchas personas. Debe encontrarse con distinto tipo
y clase de personas y aqu se nota su capacidad de relacioarse con los dems.
Hay personas que tienen una facilidad de relacionarse con las personas innata pero hay
otros que no lo tienen. El pastor se relaciona no slo con los creyentes sino tambin con los
inconversos lo cual requiere de sumo cuidado. Para ello debe recordar el nombre de la
persona y mantener una etiqueta (conducta) de un pastor.

2. La etiqueta (modales) del pastor

El pastor es un caballero. Debe tener una etiqueta de no desubicarse en cualquier lado ni
de faltarle el respeto a las personas.
En cada reunin y en comunin con distintas personas debe esforzarse por mantener la
etiqueta.

3. La apariencia fsica del pastor

El pastor es maestro, y es cientfico. Debe evitar mostrarse como un obrero de
construccin o de jogging. El pastor debe mantenerse con una imagen limpia y sencilla.
El pastor debe prestar atencin en su vestimenta. El apstor debe vestirse como se visten
los educadores de ese pas o contexto, y el estilo o los colores no deben ser demasiado
llamativas.
El traje debe ser combinado con la camisa y la corbata, y sobretodo tener el
performance y la conducta de un caballero.
Algunos buscan slo la calidad pero en la vida de sencillez del pastor se debe evitar.

4. Las costumbres (rutina) y el pastor

El pastor debe conocer bien las costumbres del lugar y de la sociedad en donde se
encuentra. Comprender las practicas modernas del da de hoy y no faltar en nada de los
aspectos de un caballero vaya a donde vaya.
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5. El lenguaje del pastor
El ministerio pastoral es muy hablado. El pastor debe practicar a hablar bien. Al hablar
mucho suele cometer errores, y hay que tener mucho cuidado al hablar.

6. El pastor y sus amistades

El pastor participa de encuentros amistosos, donde tiene oportunidades de hablar o tener
discursos. El pastor es cientfico, y es lder por tanto debe comportarse como tal.

7. El pastor y las cartas

El pastor recibe muchas cartas. Cuando recibe un envo o una encomienda debe
responder que ha recibido a la persona que envi, y si necesita que se le responda de
inmediato no hay que dejarlo para el final sino hacerlo en el instante.

8. El pastor y el sexo opuesto

El pastor debe tener un cuidado muy especial en la relacin con el sexo opuesto.
Aunque es mnimo la cantidad de personas con el pecado de adulterio o relaciones
inmorales, muchos son afectados en el prestigio de la persona por descuidos.
Sobretodo en las visitas a las casas, donde hay una mujer joven debe ir acompaado de
una anciana de mucha edad, y no debe ser muy frecuente la visita a casas de mujeres.
Vale recordar que algunos son sealados de observar demasiado los bancos (filas) de las
mujeres.

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CAPITULO 10

EL PASTOR Y LA VIDA FAMILIAR

1. El pastor y la ley del casamiento

En la iglesia catlica proclaman el celibato del clero pero la iglesia reformada ha vuelto
a los tiempos de los apstoles formando as la familia.

2. El ejemplo de una vida familiar

El pastor debe mostrar el ejemplo de una vida familiar. La palabra predicada en el
plpito se debe dar en la familia, y con la vida en paz de la familia del pastor, debe ser de
testimonio abriendo puertas de evangelizacin.
La esposa y los hijos del pastor deben mostrar el ejemplo a otros creyentes, y cumplir la
funcin de ayudadores del ministerio del pastor.

3. La administracin de la vida familiar

Entre los pastores hay algunos que pierden mucho tiempo por la vida privada. Por no
haber podido educar bien a los hijos, alguno ssufren los problemas producidos por sus hijos.
El pastor debe ser de ejemplo en la administracin de la familia, y por medio de una
vida modelo deben manifestar la gloria de Cristo.

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CAPITULO 11

EL PLAN DEL MINISTERIO PASTORAL

En la vida del pastor y en su ministerio es necesaria una planificacin sistemtica y

realizable para aumentar la eficacia de su tarea.
El pastor debe esforzarse para el crecimiento de la iglesia con un plan especfico del
ministerio pastoral y realizarlos con eficacia.

I. El proyecto pastoral diario

Un pastor, en su vida cotidiana, siente profundamente la falta de tiempo para la mayor
eficiencia de su ministerio. La preparacin del sermon, el estudio de la biblia, la visitacin, la
relacin con la asamblea, el matrimonio, los cumpleaos, el funeral, reuniones especiales, etc.,
una tras otra y as viven en un ritmo incesante.
Es por esta causa que deben esforzarse para el progreso propio con la planificacin eficiente
del tiempo, separando un tiempo personal para la capacitacin.

1. Plan de tiempo diario

Generalmente un pastor comienza su da con un tiempo de devocin. Con buena
organizacin del tiempo del da obtendremos muchas ventajas.
<PLAN DIARIO>
9-12hs Investigacin de la Biblia, lectura
12-14hs Almuerzo, recepcin de huspedes
14-17hs Visitacin
Noche Reuniones nocturnas, ordenar las cartas y responder, lectura

Como esta planificacin del tiempo, a la maana en la biblioteca, a la tarde las visitas
respectivamente puede llevar una vida regular ordenada.

2. Una vida de preparacin

Las actividades pastorales se pueden prever en 80% si las preparan previamente, podrn
solucionar las cosas sabiamente cuando enfrente a cualquier situacin improvista.
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II. Plan anual de la actividad pastoral

1. Culto
Generalmente los cultos de los domingos y las dems reuniones se desarrollan con
pasos determinados. Por eso es necesario que un pastor planifique los cultos y preparar
los sermones adecuados para cada culto y ponerlos en prctica.

2. Plan de Actividades
Hay que planificar paar las diversas actividades y los das especiales del ao de la
iglesia. Tambin preparar los congresos y seminarios con planes concretos

3. Plan educativo
Planificar la escuela dominical, los retiros espirituales, escuela bblica temporal, etc.,
con la oracin y la preparacin previa especializada.

4. Planificacin financiera
Para el presupuesto administrativo de la iglesia se planifica el presupuesto y se lleva a
cabo de acuerdo a lo acordado. Las finanzas de la iglesia son como los generadores de
energa de la iglesia y por ello se debe preparar con mucha atencin y cautela. Aunque
existe un cuerpo de tesorera en la iglesia, el pastor debe verificar y modificar si fuera
necesario el plan.

5. Evangelizacin
Para el crecimiento de la iglesia, la mentalidad de la congregacin debe ser
evangelizadora y entrenarse paa esta mission y vision de la iglesia.
Una iglesia que no evangeliza es una iglesia muerta y por tanto, en lugar de pensar en
actividades masivas que involucre a toda la iglesia, planificar estrategias especficas
sera un mtodo eficaz para la tarea.

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CAPITULO 12

LA VISITACION

I. La visitacin podemos diferenciarla en varios aspectos pero fundamentalmente lo

hacemos en la visitacin pastoral y la otra que tiene que ver ms con la relacin social. Estos dos
son en realidad difciles de diferenciarlos, sin embargo tienen que tener el mismo objetivo que es
el beneficio espiritual del visitado.

II. La visitacin pastoral

La visitacin pastoral significa la visitacin en sentido laboral del pastor. Es necesario visitar a
todas las familias creyentes y a las que no lo son para saber sus situaciones espirituales y
familiares y luego orar y animarlos.

1. La necesidad de la visitacin pastoral

1. Se puede saber las situaciones de los hermanos creyentes correctamente. Dentro de
la iglesia es difcil enterarse de la situacin espiritual y de las necesidades
cotidianas de ellos. El pastor debe practicar la sanidad espiritual a travs de la
visitacin conociendo las situaciones de cada uno.
2. Es una buena oportunidad para conocer y tener communin con algun familiar
incrdulo o que ha dejado de venir a la iglesia. Si hay alguien que necesita de
exhortaciones los puede animar con su visita.
3. Se puede obtener informaciones o datos para las predicaciones a travs de la
visitacin. El pastro puede evaluar las situaciones de cada familia y preparar
sermones adecuadas a las necesidaes de la gente. Un sermn que no pueda aplicar y
relacionar con las necesidades de la gente carece de valor.
4. El pastor puede obtener motivos de las oraciones de la congregacin y orar por ella
y por sus situaciones difciles.
5. Desaparecen las quejas y descontentos. Generalmente las quejas hacia el pastor
ocurre por el cumplimiento poco frecuente de su visita. El pastor puede prevenir
estas quejas visitndolos.

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2. La documentacin de la visitacin
1. El pastor debe registrar sus visitas. Es importante porque se puede utilizar el dato para
tener la vision correcta de no equivocarse en cometer el error de ser parcial en cuanto a
la cantidad de veces de visita a ciertas familias.
2. Muchas veces el mismo pastor no recuerda el contenido de su sermn y la situacin de
la familia. En este caso, el registro puede ayudar a encontrar el motivo de la oracin de
la familia. Y resulta fundamental que el pastor sepa guardar los secretos de cada familia.
3. La cantidad de la visitacin puede variar segn las iglesias pero normalmente hay
perodos de visitacin en la primavera y en el otoo. La visitacin debe continuar con
frecuencia y al menos una vez por semana. Con la visita a la familia creyente y a la no
creyente, el pastor debe procurar el crecimiento de la iglesia.
4. En caso de la visitacin pastoral el pastor debe anunciarla a la iglesia y a travs de los
secretarios de cada zona avisar a los destinados a ser visitado para participar juntos en el
culto.
5. El turno de las familias paar ser visitados puede variar segn las situaciones de estas y el
pastor debe ayudar a crecer espiritualmente tratando de evitar un ambiente muy
solemne. Tambin hay que tener relacin con cada miembro de la familia y orar
especialmente para su negocio y los hijos.
6. La visita a los pacientes es muy importante. El pastor debe orar por ellos y por sus
familiares. Este puede ser una buena oportunidad para sanar tanto la enfermedad fisica
como la espiritual.
7. Cuando visita a la familia que sufri la prdida de su miembro, el pastor les debe
recordar la esperanza del Reino de Dios y provocar el crecimiento y la decisin
inmediata de su fe.
8. A las personas con poca fe y con la mentalidad negativa el pastor debe predicar con la
seguridad y la esperanza y demostrar la gua de Cristo.

III. La visitacin amistosa

En la vida personal del pastor hay oportunidades de la visita amistosa. En este caso, el pastor
debe actuar cuidadosamente porque puede visitar solamente a ciertas familias con frecuencia,
creando malentendidos de favoritismo. Recordemos que la visita amistosa tambin tiene como
objetivo el beneficio espiritual.

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CAPITULO 13

EL PASTOR Y EL PRESBITERIO

Segn la denominacin pueden haber diferencias pero en la presbiteriana se convoca un

presbiterio. El presbiterio es el organismo de mxima autoridad en la iglesia local y se compone
con el pastor como el presidente del presbiterio y los presbteros (ancianos) como los
integrantes. El pastor consulta con el cuerpo de ancianos y lleva a cabo algunos de los siguientes
asuntos.

1. Accin social (Ministerio o trabajo social)

El servicio social es un distintivo del cristianismo y tiene su origen en la iglesia
primitiva (Hechos6:1-6). Cualquier iglesia que le de la espalda al ministerio social, sta
traiciona al espritu cristiano y no realiza el acto de amor. El pastor, como representante
de la iglesia tiene la necesidad de ensear a la congregacin a cumplir con su deber.
1) Debe ensear la responsabilidad de la accin comunitaria. El creyente tiene
responsabilidad de ayuda sobre las personas que le rodean porque n
comunitaria. El creyente tiene responsabilidad de ayuda sobre las personas que
le rodean porque l es un pueblo llamado por Dios.
2) La accin comunitaria es responsabilidad de la asamblea, sin embargo el pastor
debe guiar esta tarea. Debe conocer bien la situacin de las personas pobres y
tratar el asunto de acuerdo a las necesidades adecuadamente.
3) Relacionarse con organizaciones de bien social sin fines de lucro que se
encuentren en el barrio o zona y proponer un nombre comn de ambos para el
proyecto. El pastor debe liderar a la congregacin con amor y que cada
miembro se conmueva y participe en el proyecto.

2. Recepcin de nuevos miembros

En nuestras iglesias es muy frecuente ver a los miembros cambindose de iglesias cada
tanto. Los factores de fuerza mayor como la mudanza, muerte, nacimiento, casamiento,
etc. pueden ser motivos de los cambios. El crecimiento de la membresa lo podemos
dividir en 3 grandes razones, de los cuales la primera se debe a los miembros por
mudanza, la segunda a la membresa que crece en la escuela dominical, y por tercero a
los creyentes nuevos. El pastor debe administrar y guiarlos correctamente.
 - 41 -
1) A los creyentes nuevos toda la iglesia debe darles la bienvenida y ser amables
con ellos, y el pastor junto a los ancianos tienen la responsabilidad de recibirlos
personalmente.
2) A un miembro que acaba de mudarse, se debe presentarlo de inmediato ante la
congregacin, visitarlo y hacer que tenga comunin con los dems miembros.
3) A los creyentes que se incorporan a la escuela dominical, se debe instruirlos
bien en la fe y hacerlos crecer como miembros sanos y consagrados.

3. Instrucciones para creyentes que se ausentan

El pastor debe instruir a los miembros que se ausentan, primero buscando quines faltan
en la membresa y averiguando los motives, y luego guiarlos adecuadamente.
1) Verificar a los que faltan de su clula o de la zona, la visita del pastor y analizar
el problema de ellos. A quienes se encuentran deprimidos, mencionar su causa
y dar una respuesta concreta y sincera.
2) A travs de los encargados de zona o lder de clula, debe conocer
correctamente la situacin de los miembros.

4. Archivos y documentos varios

1) El pastor debe manejar perfectamente los archivos y documentos de la iglesia.
Dentro del plazo fijado por la asmblea general los documentos aprobados por
ella, deben ser despachados siguiendo las normas y exponerlos de manera tal
que se pueda emplearlos en cualquier momento.
2) Hay muchas maneras de conservar y organizar los documentos y puede ser til
consultar distintos libros del tema que se venden en las libreras
3) El libro de actas del presbiterio, de asamblea general ordinaria o extraordinaria,
del plebiscito, se deben conservar para siempre y las actas de distintos
departamentos de la iglesia deben ser guardados tambin para tenerlos
archivados perfectamente.

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5. La amonestacin
Dentro de las actividades del ministerio pastoral, el trabajo ms delicado y difcil del
pastor es la amonestacin. Si se amonesta mal, sto puede traer distintas pruebas dentro
de la iglesia. El pastor debe amonestar con la actitud amorosa hacia el espritu de la
persona deseando que el pecador se arrepienta y con la actitud para mantener la pureza
de la iglesia. El pastor debe actuar responsablemente.

6. La oracin
El pastor y el presbtero deben poder instruir a los miembros y vivir una vida de
oracin. La iglesia es una organizacin espiritual y no puede hacer nada sin la oracin.
El pastor mismo debe ser ejemplo de la vida en oracin, y debe hacerlo todos los
das. El pastor y el cuerpo de ancianos deben llegar a ser personas de oraci n con el
espritu unnime.

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CAPITULO 14

EL PASTOR Y EL CULTO

I. La preparacin del culto

El culto es un acto espiritual y por tanto se puede ofrecer en donde sea pero debe haber
instalaciones adecuadas para el culto.

1. La ubicacin de la iglesia y el edificio

La ubicacin y el edificio de la iglesia tiene una relacin estrecha con el potencial
espiritual, y econmico de los miembros. Aunque el edificio de la iglesia no pueda ser de
estructura majestuosa y lujosa, no le deben faltar nada como el lugar de culto a Dios.
1) El jardn
El jardn de la iglesia debe ser el ms limpio y hermoso que cualquier otro jardn del barrio o
pueblo. Debe ser cuidado por los miembros de la iglesia y debe aportar en la creacin del
ambiente solemne.
2) El interior del templo
Se necesitan de instalaciones para organizar y guardar todos los elementos de la iglesia en orden,
y deben ser acordes al ambiente de la iglesia para crear un ambiente devocional. El interior
puede ser cuidado con el esfuerzo de los miembros mantenindolo limpio y hermoso. Desde el
nio de la escuela dominical todos deben considerar y mantener limpio el templo mejor
que en su propia casa.

2. Decoracin del templo

1) Pintar las paredes del interior con colores limpios (claros) para formar un ambiente
de tranquilidad psicolgica y espiritual.
2) La iluminacin no debe ser escasa pero tampoco demasiada porque distrae a la
mente. Debe mantenerse una iluminacin suficiente para la lectura.
3) La infraestructura del templo, sus muebles como el plpito, mesa de la cena del
Seor, los bancos, etc. deben ser colocados con armona. En los ltimos tiempos se ve una
tendencia de adornar excesivamente el plpito pero no se la puede calificar como recomendable.
4) Es mejor evitar tener ventanas detrs del plpito o escenario. Y no se debe fijar
carteles de propaganda dentro de la iglesia.
 - 44 -
3. El deber del encargado del templo
El pastor debe instruir al encargado para que no falte nada durante la preparacin del culto. La
limpieza, la calefaccin y la ventilacin. La fila de los bancos, del plpito, etc. creando un
ambiente limpio.
El encargado administra todos los objetos de la iglesia, y tiene la responsabilidad de la limpieza
y de mantenimiento por lo cual debe cuidarlos como cuida su propio cuerpo.
El pastor debe estar atento a que no haya ningn detalle que se le haya escapado al encargado
para el culto.

4. La participacin del nio en el culto

Cuando una madre joven participa en el culto junto al nio se debe tener en cuidado especial.
Las madres deben sentarse en los bancos de atrs y cuando los nios lloran o molestan deben
llevarlos afuera y no romper el ambiente del culto. La pastora o la anciana debe guiar bien a esta
madre para que no haya inconveniente en la fe.
En las iglesias grandes tienen un saln aparte para los bebs y es recomendable que las madres
participen desde all en el culto.

5. El deber de un ujier
El ujier corrobora en crear un ambiente ideal del culto. Gua a los que llegan tarde, no permite la
salida durante el culto y reparte el orden de culto. El ujier debe llegar antes de que comience el
culto y ayudar en todo el preceso del culto. El pastor debe cuidarse para que no sea un culto
aburrido.

II. El caracter general del culto

El orden y la forma del culto vara un poco de acuerdo a la denominacin pero despus de la
reforma religiosa, los cultos de las iglesias evanglicas son centradas en la predicacin. Pero la
oracin, la alabanza, la lectura bblica, y la predicacin deben ser distribuidos con armona.

1. El culto del domingo por la maana, por la tarde, y de los mircoles son cultos normales. El
seguimiento del orden es siempre igual y muchas veces no pueden dar una sesacin renovadora
por su rutina. Es necesario planear los cultos que facilmente pueden ser sistematizados con
elementos sorpresa que le den un color especial y llevarlo a cabo.
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2. El culto con un hilo conductor uniforme
Todos los momentos del culto deben tener el carcter comn. Desde la ofrenda hasta los
anuncios deben tener un factor comn. An inclusive el himno del coro debe ser acorde al tema
del sermn del da y por tanto es necesario que el pastor le anticipe el tema del sermn al
director del coro para la seleccin del himno.
3. La direccin del culto con energa
En un culto mecanizado es muy frecuente perder la energa del culto. El pastor mismo que
anduvo de lunes a sbado muy ocupado y debe dirigir el culto del domingo, cae cansado muchas
veces.
El pastor debe preparar con oracin y tener una atencin especial en el estudio de la palabra para
dirigir con energa el culto.
4. La direccin del culto centrado en la gracia Todo culto debe ser dirigido centrando en la
gracia. El pastor mismo debe estar lleno de gracia, orando a su vez para que el culto que est
dirigiendo sea un culto lleno de gracia.
Debe prestar atencin en la preparacin y la prctica del sermn, y todos los que participan con
algn orden del culto deben prepararse tambin en oracin.

III. El culto dominical matutino

Aunque hay muchos cultos y reuniones dentro de la iglesia, el culto del domingo por la maana
es el ms importante. Es cuando el pastor hace una "descarga" sin reservas de la palabra de Dios
que prepar durante toda la semana y es "el momento" que se dirige a la congregacin entera.
El pastor debe esforzarse en la conducci? del culto dominical matutino con la autoridad del
mensajero de Dios.

1. El orden del culto dominical matutino

El orden del culto dominical es complejo. El tiempo se limita generalmente en una hora y media.
Aunque vara en ciertos ordenes de acuerdo a la denominacin e iglesia, se puede definir un
bosquejo general de la siguiente forma:
1) Comienzo del culto
Puede comenzarse por la meditacin, el himno del apertura, confesin de fe, etc. La manera
general comienza con un himno del coro o del rgano.
2) Confesin del pecado
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En la iglesia americana clsica, la confesin de pecado forma parte de orden de culto. Recitar un
salmo de confesin de pecado es tambin una buena alternativa.
3) Lectura bblica
La oracin es hablarle a Dios, y la lectura bblica es escuchar la palabra de Dios. La lectura
bblica del culto dominical es an ms importante porque contiene el tema y el ttulo del sermn
de ese da y resulta imprescindible una prctica con cuidado. En algunas iglesias adems del
mensaje del da hacen lecturas tanto del Antiguo como del Nuevo Testamento, y yo lo
considero muy positivo.
4) Confesin de fe (segn la denominacin)
Presbiterianos- se recita de memoria el credo de los Apstoles como su confesin de fe. Porque
se repite en cada culto los creyentes llegan a memorizarlo y no solo eso sino que comprenden lo
que recitan. Esto les ayuda en gran manera en la vida de fe.
5) Oracin pastoral
Se le llama oracin principal y representativa. Es una oracin que el pastor o el anciano intercede
por el pueblo (congregacin) y es sumamente importante en el orden del culto.
Para esta oracin, el orador debe prepararse especialmente. Es diferente a una oracin personal y
se debe preparar con anticipacin y debe tener en cuenta la situacin de fe de los miembros y el
problema espiritual para orar.
Algunas caractersticas a obtener en cuenta en la oracin pastoral son las siguientes.
a. Debe tener un carcter devocional
Se debe recordar que es una oracin a Dios y la voz debe ser audible para toda la
congregacin. No orar con voz ronca o exagerada intencionalmente y evitar oraciones
repetitivas y sin contenido.

b. Se debe pedir directamente a Dios

No es una oracin que le agrade a las personas sino que es una oracin que Dios
escucha. No se debe elogiar ni criticar a una persona especfica por medio de esta
oracin.

c. Debe ser una oracin representativa

As como es en representacin de toda la congregacin, la oracin debe tener carcter
representativo. Debe ser la decision de todos los miembros y no debe mencionar la
peticin personal del orador.
 - 47 -
d. Debe ser simple y breve
No es bueno que la oracin representativa sea demasiado larga en el culto dominical. Si
es difcil hacerla corta por tantos motives de oracin se puede dividir en varios
domingos.

e. Orar con fe y en la esperanza

El orador debe hacer las peticiones con la certeza de que Dios responde a las oraciones.
Dios responde a quienes oran con la fe verdadera.

6) Himnos y alabanzas
Acerca de cmo debe dirigir el pastor las alabanzas las tratar especficamente ms adelante,
pero aqu quiero hacer unas observaciones.
Los himnos del culto deben tener relacin con el contenido del sermon. El pastor debe tener un
especial cuidado en la seleccin del himno y lo debe hacer con temas acordes al momento.
Todos los himnos en el cultodeben ser distintas expresiones del mismo objetivo.
7) La ofrenda
Las ofrendas en el momento del culto son el diezmo y la ofrenda de agradecimiento en general.
Estos son enseados en la Biblia, y el pastor debe explicar los motives y las bendiciones de la
ofrenda.
El que ofrenda debe hacerlo con gozo y accin de gracias, y el pastor debe bendecir sobre esa
ofrenda. Pero en el peor de los casos puede ser malinterpretado como estrategia para la
administracin de la iglesia.
En estos das han modificado la forma de recaudar la ofrenda, a diferencia de antes ahora se
coloca una caja de ofrendas en la puerta del templo y los miembros ofrendan libremente, y lo
considero una forma muy Buena.
8) Anuncios
Hay mucha disensin acerca de si debe o no incluir los anuncios como parte del culto pero lo
cierto es que s se necesita una renovacin en la forma de hacer los anuncios.
Tanto la cartelera como el volante de anuncios no son muy ledos ni eficaces, los encargados de
los anuncios deben efectivizar esta tarea, y anunciar slo las cosas que tengan que ver con la
iglesia y no por pedido de una empresa o un particular en asuntos sin relacin alguna.
El orden de los anuncios es propicio hacerlo antes de la predicacin porque esto aumenta la
eficacia concentrndolo en el sermn luego.
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9) La predicacin
El sermn es el ncleo del culto. Generalmente son sermones de 30 minutos y se debe exponerlo
evitando ser montono o aburrido.
10) Posludio
La oracin despus de la predicacin conmueve profundamente a la congregacin se debe orar
con relacin directa al contenido del mensaje y el himno en igual manera.
11) Bendicin
La oracin de bendicin es la conclusion del culto. Hasta la ltima instancia se debe llevar a
cabo con peso y orden.
12) Comunin
Es bueno tener un momento de koinona (comunin) con creyentes nuevos, o personas que
visitan la iglesia, y hermanos de la iglesia para conocerse y amigarse.

IV. El culto dominical nocturno

El culto nocturno tiene un sentido diferente al matutino. Despus de una jornada de cultos y la
escuela dominical que los mantuvo ocupados todo el da, el culto de la noche debe tener un
orden distinto y caracterstico. Ahora presentar alguna de las caractersticas requeridas.

1. Reunirse como culto de alabanzas

A excepcin de la predicacin es bueno dirigirlo con alabanzas. Aprender canciones
nuevas, y glorificar a Dios por medio de la msica ser bueno.
Normalmente se la denomina culto de alabanzas pero su formato parece una rplica
exacta del culto matutino y esto debe ser corregido y transformado.

2. Reunirse como culto de consagracin

Grupo de jvenes, de mujeres u hombres, de secundarios (adolescentes) pueden ofrecer
cultos de consagracin para el avivamiento y union de sus grupos, y pueden traer al
orador o conferencista que no sea de la iglesia local o puede ser de la misma iglesia

tambin. Pero los cultos de consagracin deben ser preparadosbajo la supervision del
pastor.
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 3. Reunirse como seminario de un libro bblico en especial (interpretacin de algn
libro)
Los cultos de los domingos a la noche se pueden aprovechar para estudiar un libro de la
biblia sistemticamente hasta terminarla, como reunin de investigacin del libro y esto
beneficiar en el enriquecimiento y crecimiento del creyente. Inclusive el pastor podr
desarrollarse en la investigacin ms profunda de las Escrituras.

4. Tratar los problemas reales

Tratar los problemas cotidianos de los creyentes con profundidad sugiriendo las
soluciones en base de la Biblia es de vital importancia.

V. Distintas reuniones de oracin

1. Reunin de Oracin del Tercer da (Mircoles)

1) El propsito de la reunin del tercer da
a. Es una oportunidad de entregarse a s mismo a Dios.
Despus del Domingo y en los 3 das que Dios ha provisto con su cuidado y la
gracia, son el motivo de agradecimiento y entrega. Es una reunin que se pone
delante de Dios abrindose a s mismo y pedir delante de Dios su gracia.
Si hay algn miembro que quiera compartir algn testimonio, puede compartirlo
esperando la obra de Dios y de su gracia para con todos los congregados.

b. Es una oportunidad de recibir la gracia nueva por medio de la oracin.

Aunque somos creyentes dbiles e inmaduros, al acercarnos a Dios en oracin
crecemos en la gracia y manifestamos la Gloria de Dios an ms. <Porque donde
estn dos o tres congregados en mi nombre, all estoy yo en medio de ellos.> es
oportunidad de recordar la bendicin del Seor tambin.

2) Crticas sobre la reunin del tercer da

a. La oracin personal es muy largo, y esto se hace repetitivo.
b. No es una reunion de oracin sino de predicacin.
c. El orden es una copia del culto dominical matutino.
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3) Beneficios de la reunin del tercer da
a. Por medio de testimonio de fe hay crecimiento espiritual
b. Por medio de oraciones en grupo se afianza el concepto de igualdad de los
creyentes y de la comunidad.
c. Es una oportunidad para orar por las misiones del pas.
d. Es una oportunidad para el estudio bblico profundizado.

4) La conduccin correspondiente de la reunin del tercer da

a. El pastor mismo debe prepararse para la reunin de oracin
b. Debe cuidar todos los detalles para evitar crticas sobre la reunin de oracin
c. Prestar atencin especial en el orden de la reunin y si hay algo para modificar
debe hacerlo.
d. Proponer un motivo de oracin y tener un momento de oracin de toda la
membresa.
e. Hacer eficaz el testimonio y las alabanzas para el crecimiento del creyente.
f. Ensear al gua para que pueda liderar con eficacia.
g. Comenzar a la hora indicada (ser puntuales).

2. Reuniones de Oracin por clulas

Se divide por clulas las familias de acuerdo a la zona y se renen las familias del mismo
barrio o distrito para orar. Generalmente se hacen los viernes. Ayuda a la relacin amistosa
de los creyentes y al conocerse ms entre quienes viven cerca, se ayudan mutuamente en las
situaciones difciles.
En estas reuniones pueden utilizar los distintos materiales de estudio editados en sus
respectivas denominaciones.

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3. Reunin de Oracin de la madrugada
Es una oportunidad de orar, meditar e investigar la palabra por medio de la reunion de
oracin de la madrugada en el comienzo del da. Y es a su vez el secreto del crecimiento de
la iglesia.
El pastor debe prepararse todos los das para dirigir esta reunion, y es importante leer 1
captulo por da y buscar los motivos de oracin.
No debe ser enfocado en el sermn sino realmente en la oracin y que la Gloria de Dios y la
victoria en la vida de ese da deben ser motives de oracin.

4. Reunin de Oracin familiar

Se debe ensear para que puedan en cada familia reunirse para orar. Esto es fundamental
para el crecimiento espiritual y la paz de la familia.
La familia del pastor debe ser pionera y el ejemplo para que las familias de los creyentes se
animen y le sigan el ejemplo.
El pastor debe preparar todo tipo de reuniones de oracin y para dirigirlas en la vida
habitual no debe ser perezoso con la investigacin de la palabra ni con las selecciones de
alabanza, y debe vivir una vida de oracin profunda y continua. Los mtodos de guiar las
reuniones de oracin deben ser renovados da a da.

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CAPITULO 15

EL PASTOR Y EL SACRAMENTO

Como sacramento entendemos que hay 2 en el cristianismo. Uno es el bautismo (equivalente

de la circuncisin del Antiguo Testamento), y el otro es la Santa Cena.
El pastor dirige los dos sacramentos y cumple la funcin del sacerdote.

I. La importancia del Sacramento

El sacramento es la seal sagrada de la promesa de la gracia y es el sello del pacto dado a
los hombres. Fue establecido por Dios en forma directa. El sacramento pone a manifiesto la
gracia que Cristo nos da y asegura los beneficios que obtenemos en El, y diferencia a las
personas pertenecientes a la iglesia con las del mundo. Adems exige a los creyentes a
participar estrictamente en el culto a Dios en Cristo como la palabra de Dios manda.

II. Bautismo
1. Definicin del bautismo
1) el bautismo es un acto simblico de limpiar el pecado de corazn con la sangre de
expiacin de Cristo
2) recibir el bautismo es un acto simblico de entrar al Reino de Dios
3) recibir el bautismo es ser contado como un hombre de Cristo
4) bautizarse es la seal de haber recibido ya en su corazn al Espritu Santo
5) bautizarse es la seal de compromiso desu decision de vivir solo para el Seor.
2. El que ofrece el bautismo
En la Iglesia Catlica Romana solo el sacerdote ofrece el bautismo pero a toda persona
moribunda y en caso de la ausencia del sacerdote, cualquier creyente sea varn o mujer, e
incluso un incrdulo puede ofrecer el bautismo (al moribundo). Esto proviene de un concepto
equivocado de que la persona no bautizada no puede ser salvo.
En la iglesia cristiana despus de la Reforma, slo el pastor puede ofrecer el bautismo. El
laico no puede bautizar y si lo hace tampoco se lo reconoce como legtimo.
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3. Las formas del bautismo
1) El pastor sin otra conciencia chorrea o derrama el agua sobre la cabeza de quien
recibe el bautismo y se bautiza en nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo.
Es comn la aplicacin por aspersion en las iglesias evanglicas en general pero la
iglesia bautista enfatiza la inmersin para el bautismo.
2) Cmo derramar el agua
Unos pastores dicen que toman el agua en la mano una sla vez y bautizan en
nombre del Padre, del Hijo, y del Espritu Santo, y otros lo hacen cada vez que
nombra al Dios trino echndole tres veces el agua, en cualquiera de los casos es
correcto pero enlos nios sera conveniente echarle una sla vez.
3) Los instrumentos utilizados en el bautismo
Los platos: no es necesario que sean platos especiales pero es bueno utilizar de
material de aluminio y limpios. En el momento de ofrecer el bautismo si el lugar no
es propicioso o si el pastor debe realizarlo todo solo, debe recordar los nombres de
cada persona a bautizarse. Esta tarea resulta sumamente difcil y por tanto debe
tener un especial cuidado.
4) El lugar (posicin) del que se bautiza
Debe sentarlos en los primeros bancos de adelnte y por orden. Es mejor dejar una
fila de por medio con la congregacin.
5) El bautismo de nios (paidobautismo)
En el momento del bautismo infantil es fcil romperse el clima solemne del cultoy
el pastor debe manejar la situacin con sabidura. Para ofrecer el bautismo al beb
basta que participe slo una persona de los padres. Pero al respecto las opiniones
son divididas. Algunos interpretan que con que slo uno de los padres sea creyente
es suficiente y el otro sector dice que hay que interpretarlo de que siendo los padres
creyentes ambos, puede que participe slo uno de ellos en el bautismo.
El efecto del bautismo infantil no influencia en el nioen su infancia, pero a medida
que crece comprende la importancia del bautismo y su significado y agradecen a
Dios por ello.
La condicin del bautismo infantil es en general aplicada para nios menores de 5
aos pero deber seguir los estatutos del cuerpo de presbiterio.
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6) Cmo nombrar
Se ofrece el bautismo nombrando a cada persona que pasa al frente a bautizarse. Es
conveniente sentarlos a los candidatos a bautizarse en orden de la lista del pastor.
7) La actitud de la ceremonia del bautismo
A diferencia de un culto general, habiendo un clima majestuoso, el compromiso y la
consagracin en armona ofrecen el clima perfecto.

4. La ceremonia de comunin
La persona que recibi el bautismo infantile reconoce por s mismo su fe y compromiso e
ingresa a la congregacin.
La persona que se integra a la membresa por medio del estudio y confesin de la fe, se lo
pone de pie durante el culto y hacen confesar su fe y luego la congregacin lo recibe.

5. Los tiempos y la frecuencia del bautismo

El mejor da para el bautismo es el culto dominical matutino. La frecuencia del bautismo
puede variar y es autoridad del cuerpo de presbiterio. Se practica normalmente 1-2 veces al
ao.

III. La Cena del Seor

1. La importancia de la Santa Cena
Jess, en la noche que lo apresaron estableci la Santa Cena servida por su propio cuerpo y
sangre e hizo que en su Iglesia lo cumplieran y lo recordaran hasta el fin del mundo. Esto es
hacernos recordar por siempre a Jess que al morir en la cruz se entreg como sacrificio a s
mismo. Adems garantiza toda la gracia que otorga su sacrificio a los verdaderos creyentes
y para que puedan crecer alimentndose de la comida espiritual en El, y para que lleven a
cabo todo lo que deben hacer con lealtad. En comunin con Cristo y siendo miembros de su
cuerpo extraordinario las relaciones con los dems sean afirmadas en comunin con El.
2. La preparacin de la Santa Cena
El pastor debe preparar la Santa Cena y tres das antes de la Cena, convocar a reuniones de
oracin preparando los corazones para la Cena.
Los creyentes deben meditar ellos mismos antes de la Cena y si se encuentran en pecado es
mejor que no participen.
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El sacrificio de expiacin es una alusin a la Santa Cena, y por consiguiente debe ser una
oportunidad de recordar la muerte expiatoria de Cristo.

3. La preparacin de los instrumentos de la Santa Cena

1) la mesa y el mantel
La mesa de la Cena se prepara con una mesa de buen material y se deja frente al
plpito, y no se usa ms que para la coleccin de la ofrenda dominical.
El mantel no es necesario que sea muy lujosa pero s debe ser limpia.
2) los utensilios de la Cena
Los utensilios puede usar las que vienen preparadas para este uso y que estn en
venta en casas cristianas. Preparar la copa y los platos del pan para la Cena.
3) el pan y el jugo de uva
El pan ha sido reemplazado en la ciudad por los budines, y en el campo usan el pan
casero. Pero en el jugo de uva hay que prestar mucha atencin. No debe usarse el
vino sino el <jugo de uva>. Porque si se usa el vino se convierte en una
oportunidad de caer en alcohol para quienes son adictos y para los que no lo son
una oportunidad de iniciarse.
Hay jugos de uva que se preparan exclusivamente para el uso de la Cena, si se
compra este jugo no va a haber mayores inconvenientes.
4. El acto de la Cena
1) la preparacin de la ceremonia
a. preparar la mesa completamente antes de que lleguen las personas. No es
recomendable preparar a la vista de la congregacin sino con anterioridad.
b. Las personas que tienen a cargo el servicio deben prepararse antes. Los
ancianosdeben preparar para compartir el pan y el jugo, los diconos o
ancianos deben separar a las personas que participan y los que no sentndolos
aparte.
c. El uniforme debe ser el traje o ropa tpica. Es bueno si tiene la tunica para la
Cena. Es porque es el acto ms estricto de las actividades de la iglesia.
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2) El acto de la ceremonia
a. Por medio del sermon, se predica el significado de la cena y la doctrina de la
salvacin de la cruz.
b. Diferenciar a los participantes y exhortar la conducta espiritual requerida para
participar.
c. Dos ancianos sacan la funda de la mesa y lo guardan en un lugar fijo. Las
iglesias que no tengan ancianos pueden elegir a dos diconos destacados para
esta tarea.
d. El pastor bendice la Cena y comienza. El pastor comparte el pan y la copa
despus de la bendicin. Aqu el pastor debe hacerlo con una explicacin y
oracin, y debe verificar si falt a alguien compartir algo.
Luego puede finalizar con una oracin de bendicin.
3) El cuidado despus de la ceremonia
El pan y el jugo que sobr de la Cena, se entierra. Y debe tener cuidado de que no
sea de juguete para los chicos.

5. La frecuencia de la Cena
Con respecto a cuntas veces se debe realizar en un ao vara segn la denominacin.
Algunas denominaciones la practica todos los domingos, pero en general se hace 2 a 4
veces en el ao.

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CAPITULO 16
EL PASTOR Y LAS CEREMONIAS

I. El casamiento
El casamiento es considerado para los catlicos romanos como uno de los siete sacramentos
pero la iglesia evanglica no lo reconoce como sacramento.
El casamiento fue establecido por Dios, por tanto es santo, y es una de las ceremonias m s
preciosas. El matrimonio se une unnime y recibe la bendicin que Dios concede al
matrimonio.

1. El aspecto tico del casamiento

Durante el ministerio del pastor quiz el problema del casamiento sea uno de los ms
difciles. Que un varn y una mujer se unan para formar una nueva familia es enseado
en la Biblia y por tanto all no puede haber adulterio ni divorcio. Aunque se haya
cometido algn error, pedir el perdn a Dios y del otro es lo que se hace en general.
Sin embargo, la situacin del da de hoy muestra que la santidad del matrimonio se
derrumba y muchas familias se divorcian.
La negacin, el maltrato, falta de armona, etc. son los motivos ms frecuentes del
divorcio y desde la posicin del pastor es donde ms cuesta y sufre.
Se debe reforzar el aspecto tico del casamiento y esforzarse al mximo por mantener la
santidad del matrimonio.

2. El aspecto legal del casamiento

El casamiento debe ser realizado no solo en las normas socials sino en las leyes del
estado, es decir, el matrimonio debe ser legal.
1) En la iglesia debe permitir el casamiento solo en la edad que el estado permite.
Para evitar los problemas que pueden surgir por casamientos prematuros la
iglesia debe prevenirlos con enseanzas.
2) Despus de la ceremonia del casamiento se debe hacer la denuncia del
casamiento y formar una familia legal. En la situacin de hoy muchos dicen
que se casan paa probar, o casamiento por contrato, destruyendo el verdadero
sentido del casamiento, y por eso nosotros debemos esforzarnos ms
enfatizando en la perfeccin ante la ley.
 - 58 -
3) En los estatutos presbiterianos no se permiten que los creyentes contraigan
matrimonio con incrdulos.

3. El casamiento
1) En las formas de los casamientos no hay normas establecidas. Sin embargo
cada denominacin tiene sus formas caractersticas y se deben consultar a las
familias para ponerse de acuerdo. El compromiso del matrimonio es delante de
Dios y por tanto es necesario una guia espiritual.
2) Es mejor que el pastor presida la ceremonia. De acuerdo a las situiaciones si no
hay un pastor puede una persona de la iglesia el lugar del pastor pero debe ser
sumamente cuidadoso en todo momento.
3) El lugar puede optar entre la iglesia y un salon de fiesta. Pero considero
conveniente que se haga en la iglesia.
4) El casamiento debe contener el culto y el pacto (compromiso) en un clima de
santidad y seria.

4. Gua despus del casamiento

El pastor debe guiar a la pareja que l la cas con constancia. Orar por ellos y por
medio de instrucciones prcticas de un matrimonio cristiano debe guiarlos a
madurar como una familia cristiana.

II. El funeral
1. El culto fnebre
No hay un orden establecido. El 58ermn de un culto fnebre debe ser breve con un
fuerte nfasis en el Cristo quien venci la muerte.
La oracin, el himno, la lectura bblica, etc. Estas cosas las debe tener preparadas de
antemano y debe dirigir el culto en un clima de devocin.
Participan en el culto tambin personas no creyentes, y es una oportunidad de
evangelizacin, as que el mensaje debe ser llena de conviccin.

2. El culto en el cementerio
El culto en el cementerio se sigue el orden ya desarrollado y debe explicar el tema de la
resurreccin y exhortar a los participantes a vivir con la esperanza de la resurreccin.
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CAPITULO 17

EL PASTOR Y LOS CONGRESOS (CAMPAAS)

En la vida ministerial es ya comn preparar congresos y seminarios todos los aos.

Llevar adelante con xito estas campaas es una de las tareas bsicas del pastor.
Una iglesia con vida, crece. Si no hay crecimiento, es porque est muerto. As tambin
la iglesia sin crecimiento es una iglesia muerta. El deber del pastor es salvar a las almas
moribundas e instruirlas para que crezcan bien.

1. Distintas clases de congresos

De acuerdo al contenido y los propsitos se las dividen en dos grandes grupos.Uno
es la salvacin, es decir la campaa de evangelismo, y el otro es para el crecimiento
espiritual. Pero es difcil diferenciar a estos dos propsitos y se los puede tomar como
elementos compuestos de un congreso.
Un congreso evangelstico para obtener creyentes nuevos es para animar y levanter
a las almas moribundas, y el congreso para el crecimiento espiritual es para que los
creyentes se capaciten para la consagracin a Dios con sus vidas.

2. La necesidad de los congresos

1) El congreso es un elemento de la vida en fe
Las fiestas de las Pascuas y del Tabernculo del Antiguo Testamento eran
perodos de avivamiento para la nacin hebrea. Los hebreos son un pueblo
religioso que segn el estado de su religin, crecan y perecan.
Al repasar la historia del cristianismo a lo largo de los 2000 aos, vemos
tambin que las iglesias de todos los rincones del mundo han crecido por medio de
congresos de avivamiento y muchos se aadieron al cristianismo.
Las iglesias de Inglaterra han crecido bajo los movimientos de avivamiento de
Wesley, las iglesias en Estados Unidos vivieron esta experiencia de avivamiento en
los tiempos de Jonathan Edward, Phini, Moody entre otros.

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 2) El congreso es necesario tambin psicolgicamente
Para ejemplificar este efecto es como en las escuelas dividen a los chicos en
hinchadas en jornadas deportivas para crear en ellos un espritu competitivo. Esto
puede ayudar en el fortalecimiento espiritual y en la creacin de un aire nuevo.

3) De acuerdo a la experiencia personal es necesario.

Las distintas experiencias de personas corroboran este hecho de que cuando
estaban decados en su vida espiritual, a travs de los congresos se reconfortaron y
crecieron espiritualmente. En mi perspectiva personal tambin lo considero
necesario.

3. Las opiniones que se oponen a los congresos

1) Es un evento ruidoso que se deja llevar slo por emociones.
Hay quienes critican que los congresos enfatizan demasiado la parte emocional y
no tienen la seriedad espiritual. En realidad hay casos que se dan de esta manera
pero esto no puede ser generalizado para impedir los congresos.

2) La excitacin religiosa no es bueno para la salud mental

Este pensamiento es absurdo y demasiado rebuscado. Los partidos de ftbol y
las campaas electorales son mucho ms excitantes pero no se producen problemas
mayores.

3) Muchos se deciden en los congresos pero hay personas que se arrepienten

despus.
A veces pasa esto, pero detrs de la persona seguramente hay problemas que
no estn a la vista. Por el ambiente que le rodea o por presin externa puede que
abandone su fe pero esto no es el centro o el deseo de la persona.
4) En el congreso no se deciden seriamente sino que lo hacen por la psicologa de
la masa.
Esto es una crtica para la crtica. La persona que se decide es porque
realmente ha comprendido la verdad y se entrega voluntariamente. En el perodo
del congreso es bendecido con la comprensin de la gloriosa verdad.
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 5) Hay pruebas despus de los congresos.
Pero stas no son reponsabilidad del congreso. Todos deben esforzarse y ser
uno en la fe.

4. El secreto del xito de un congreso

El avivamiento no se logra por el esfuerzo humano. Aqu hay una regla. El doctor
Charles Phini ha desarrollado de esta manera:
1) En el cuerpo de los creyentes deben fluir la oracin, el arrepentimiento y la
exhortacin.
2) El estudio y la investigacin de la Biblia debe crecer.
3) Debe tener la fe, plena confianza de que Dios lo da.
4) Debe haber una re-consagracin del lder.

5. Las preparativas de un congreso

1) La preparacin en oracin
Toda la congregacin debe levantarse en oracin y arrepentimiento. Esto debe
ser dirigido y animado por el pastor.

2) La preparativa del estudio bblico

Para recibir el permiso de Dios hay que investigar la Palabra en profundidad y
esperar por medio de ella la obra de avivamiento.

3) La preparacin llena de esperanza

Con la confianza plena de que Dios cumple se debe llevar adelante toda la
preparacin.

4) La preparacin a la dedicacin
Debe haber disposicin de tiempo, el poder y los materiales para ofrendar. La
dedicacin de sus potenciales es fundamental. El pastor debe liderar adelante y los
miembros deben participar unnimes.

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6. El orador del congreso
El xito o el fracaso del congreso depende del orador. Hoy en da hay muchos
oradores truchos que hacen enfermar a la iglesia y a los espritus.
El pastor debe tener una especial atencin en la eleccin del orador, que sea un
hombre con poder y de personalidad intachable.
1) que tenga una teologa sana y personalidad espiritual correcta
2) una persona que haya experimentado la gracia espiritual
3) que pertenezca a una denominacin reconocida y de seriedad
4) pastor que no haya fracasado en el ministerio
5) persona que no publicite demasiado a s mismo
6) persona humilde y llena de accin de gracias

7. El perodo de un congreso
Normalmente se hace por una semana, y las reuniones son a la maana, el taller de
la tarde, y el culto de la noche, as todos los das durante el congreso.

8. Las administraciones correspondientes despus del congreso.

Hay casos en que caen en la prueba despus de los congresos, y por ello se debe
tener mucho cuidado para que puedan superar cualquier problema.
Pueden haber personas soberbias que dicen haber recibido la gracia (bendicin), y
distintos motivos que nos harn caer en la tentacin de Satans.
El pastor debe discernir bien e instruir en la fe con mucha oracin.
Y a las personas que se entregaron durante el congreso los debe guiar para que
crezcan como cristianos siguiendo la voluntad de Dios.
An despus de los congresos deben mantener el clima de la gracia y bendicin
para que la iglesia crezca da a da, y el pastor debe liderar con preparacin ms
exigente y detallada y con oracin en todo momento.

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CAPITULO 18

EL PASTOR Y LA MUSICA CRISTIANA EN LA IGLESIA

La msica es un factor indispensable en el culto. El pastor debe influenciar a su congregacin

con la comprensin correcta de la msica cristiana.

1. La msica y el culto
El culto es el ms importante y apreciable de los actos del ser humano. La presencia de Dios se
siente a travs del culto, olvidando todas las nociones mundanas y as uno puede acompaar a
Dios en su vida.
Esto no es fcil. Se requiere que una buena preparacin y fe para un culto que acepte Dios.
Debemos acercarnos humildemente a Dios y es necesario vivir activamente.

El culto est formado por diversos factores:

En general damos mucha importancia a la predicacin y no a otros pasos o a la forma de alabar a
Dios como la msica. La iglesia romana le daba ms importancia al rito que
a la predicacin y la educacin. En cambio, la iglesia reformada ha enfatizado en los cultos
centrados en la Palabra.
Como consecuencia, el culto de la iglesia reformada se convirti en un culto muy simple y no se
interes en la msica que enriquece el culto.
La msica purifica nuestro corazn (alma, mente) y nos une como parte de la comunidad.
Tambin la msica provoca un estmulo y placer en nuestro sistema nervioso.
Sin diferencias el occidente con el oriente, la msica aparece en los distintos cultos religiosos
que ayuda a adorar a Dios.
El pastor, sin la obligacin de ser un especialista en la msica, debe tener una comprensin
correcta de la misma para educar a la gente.

2. Las letras y las melodas de las alabanzas las compusieron los msicos y los poetas
importantes con la inspiracin que recibieron durante la oracin. Es por esta causa que nos da
una alegra espiritual.
La alabanza es una oracin con melodas. Es una oportunidad de pedir todos nuestros deseos
cuando no podemos orar por diferentes motivos.
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Cuando elegimos una alabanza debemos conocer bien el contenido de la letra para que coincida
con el espritu del culto.

3. El culto y la seleccin de la alabanza

Normalmente elegimos 3-4 alabanzas para un culto. Debemos elegirlas apropiadamente de
acuerdo a cada orden de culto.

1) La alabanza inicial
En la alabanza inicial es recomendable evitar la que tenga un caracter de tristeza o estricta para
que sea una oportunidad de ofrecer la consolacin y esperanza a aquellos que llegaron cansados
espiritualmente a la iglesia. Hay que dar alabanza alegre la cual debe ser adecuada con el
contexto de la predicacin.

2) La alabanza pre-predicacin
Esta alabanza debe ser relacionado con el contenido de la predicacin en sentido amplio. Cumple
el papel de gua para la predicacin.

3) La alabanza
La alabanza durante el culto, debe purificar a la emocin y dar la inspiracin para la unidad del
corazn de los participantes.

4) La alabanza posterior a la predicacin

Esta alabanza es muy importante. Se debe seleccionar una que concuerde directamente con la
predicacin para que todos puedan reflexionar su contenido.
Es la oportunidad de agradecimiento por la gracia de Dios recibida durante la predicacin.
El pastor tiene que seleccionar las alabanzas para diferentes cultos y las mismas deben
relacionarse con la caracterstica de cada culto. El pastor debe esforzarse para ensear nuevas
alabanzas.

4. El culto y el coro

Es importante que todos los miembros de la iglesia canten juntos en el culto; hombres, mujeres,
nios, ancianos, todos juntos, glorificando y agradeciendo a Dios. Sin embargo, en la iglesia
 - 65 -
moderna, se estn desarrollando las alabanzas del coro con alto nivel musical pero las alabanzas
de los miembros en conjunto tienden a decaer.
Uno puede identificarse con la letra de una alabanza que lo lleva a confesar su pecado.
Es necesario cantar todas las estrofas y que el pastor interprete sus significados para que los
miembros tengan los conocimientos correctos.

5. El mtodo de guiar la alabanza

1) El lder
a. En caso de no tener un piano o el sintetizador, el lder debe guiar la alabanza.
b. El pastor debe elegir la cancin. Hay que prestar mucha atencin para la seleccin de la
cancin que concuerde con la predicacin.
c. Si un miembro de la iglesia tiene el conocimiento de direccin del coro y buen entendimiento
en las alabanzas, el pastor debe encargarle para que le gue.
d. La carencia de una buena voz del pastor para guiar las alabanzas no debe afectar en la eleccin
de la cancin y el buen entendimiento de esta.
e. El propsito de la existencia del lder de alabanza es el mejoramiento y buen desarrollo del
canto de los miembros. Si la congregacin no tiene capacidad musical suficiente, el lder tiene el
rol de ensearles para que conozcan la hermosura de la alabanza.
f. Utilizar los intrumentos musicales para las canciones del cierre, preludio, ofrenda.
2) Guiar la alabanza antes de empezar el culto para que todos los participantes puedan sentirse
como un cuerpo.

6. El pastor y el coro

1) El valor del coro

Sobre el valor del coro podemos hablar en diferentes aspectos:
a. El beneficio educacional
Es una buena oportunidad de ofrecer nuevas canciones a los miembros. Se preparan para la
alabanza especial del culto tambin para ensearles a la congregacin.
b. El beneficio de la direccin del himno
Cantando himnos nuevos benefician para la direccin del himno general. La congregacin
aprende correctamente el significado de los himnos
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c.Establece un clima religioso
Por medio de himnos solemnes establece un clima religioso, y con himnos emotivos crean un
ambiente espiritual llena de gracia.
d. Es una oportunidad de glorificar a Dios con la msica a travs de los cultos en los das
especiales y ceremonias.
e. La oportunidad del servicio en la iglesia
Los jvenes de la iglesia pueden servir la iglesia a travs de la msica.

2) El peligro del coro

a. La concentracin nica de la atencin en el culto.
b. Dar importancia slo en su nivel musical de la alabanza. Esto puede crear un
enorgullecimiento y un excesivo alto autoestima.
c. Puede provocar un desorden en el culto, hablndose entre ellos, por su ubicacin en el frente
de la iglesia, etc. El pastor debe cuidarse con esto.
d. La discordia entre los miembros.
e. El problema de sexo
El coro est formado en su mayora por jvenes quienes tienden a relacionarse con los del sexo
opuesto y dificultar a la iglesia con sucesos inmorales y descuidos.

3) Los coros especiales

El beneficio para el crecimiento de la iglesia sera muy grande con la organizacin principal de
los coros de cada rgano (departamento) y de edad, como el de los nios, de los estudiantes y de
las madres, etc., ensendoles para el canto en los cultos de domingo a la noche y actividades
especiales.

7. El movimiento de evangelizacin y la alabanza

Para la evangelizacin correcta a los incrdulos, es muy importante el papel de la alabanza.

En la evangelizacin de Wesley, hubieron los himnos de Charles Wesley, en el trasfondo del

maestro Moody hubo el himno de Sanky, y en las campaas de Billy Graham siempre hay coros
de alabanza.
En la evangelizacin, a travs de estas alabanzas conmueven a la audiencia a abrir sus corazones
para el mensaje de vida.
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CAPITULO 19

EL PASTOR Y LA ENSEANZA CRISTIANA

1. La iglesia y la educacin cristiana

1) La iglesia es un organismo educativo
Jess nos encomend la misin de ensear en Mateo 28:19. Si la iglesia no educa
pierde su razn de ser y desaparece.
El xito de Lutero y Calvino en la Reforma se puede decir que se bas en una
buena educacin que difundieron. Ellos se concentraron en la enseanza de las
Escrituras y toda Europa se vio envuelta en medio del pleno desarrollo de la
Reforma.
La Iglesia Catlica Romana afirm su lugar en Europa con un movimiento
educativo dirigido por Loyola narrado en la historia del cristianismo.

2) La iglesia debe utilizar las entidades educativas

La iglesia ensea la Biblia y realiza la educacin cristiana por medio de la escuela
dominical. el pastor es el lder y responsable de cada jerarqua de la escuela
dominical y debe esforzarse en realizar e instruir para una educacin progresiva.
Cada denominacin tiene su propio departamento de educacin realizando la
educacin cristiana por medio de la edicin de libros y materiales para la escuela
dominical, guas para maestros, materiales audiovisuales, etc.
El pastor debe invertir en oracin, tiempo, recursos materiales en la educacin
cristiana centrada en la iglesia.

3) La evangelizacin a travs de la educacin

Por medio de la educacin cristiana se puede realizar la evangelizacin y esta trae
resultados variados. Se desarrolla la fe y un campo ms elevado en la vida cristiana
de la persona por medio de la educacin. Para ello se debe elaborar un plan
educativo bien detallado y estudiado.

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2. La importancia de la educacin cristiana y sus reas

1) La importancia de la educacin

Se puede establecer la importancia de la educacin cristiana en algunos puntos.

a. Por medio de la educacin cristiana se da a conocer correctamente a Dios y lo induce

a creer en El.
b. Por medio de la educacin cristiana se forma una personalidad devota y hace vivir
como un ciudadano modelo.
c. Por medio de la educacin crsitiana se logra la armona de la sociedad y el desrrollo
de la misma.

2) Las reas de la educacin cristiana

Podemos hacer tres grandes divisiones para las reas de la educacin cristiana.

a. educacin familiar
b. educacin eclesistica
c. educacin escolar

3. El pastor y la responsabilidad de la educacin cristiana

El pastor es el responsable de la educacin cristiana y debe guiar en cada rea de la

educacin controlando que se practique de la manera correcta.

1) Educacin familiar
La educacin de una familia cristiana hace crecer a sus hijos en la fe y en la vida
racionalmente, y hace caminar en la senda de una persona que se asemeja a la imagen de
Dios.
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La educacin de la familia es la primera, y sta decide el futuro de los hijos. El pastor
debe entrenar a los padres a que sean maestros capacitados y puedan aplicar en la educacin
a sus hijos en base a la Biblia. Deben instar a sus hijos a una vida de lectura bblica y de
oracin y que cada da pueda vivir toda la familia siguiendo la voluntad de Dios. La tarea
del pastor es ayudar a la familia en esto.

2) La educacin eclesistica
La educacin eclesistica est en una posicin central de la educacin cristiana. La
predicacin, el seminario, consejera pastoral, etc. son parte de la actividad educativa.

a. Educacin a travs del sermn

El sermn del pastor tiene efecto educativo. El pastor puede ensear sistemticamente
la doctrina cristiana y las aplicaciones a la vida con una planificacin cronolgica.
Cumpliendo el objetivo original del sermon puede obtener a su vez resultados
educativos.

b. Educacin a travs del grupo de estudio bblico

Para los candidatos a bautizarse, creyentes nuevos o quienes desean un estudio
profundo de la Biblia se pueden formar grupos de estudio enseando la Biblia y la
doctrina.

c. Educacin a travs de la campaa especial

Las iglesias pequeas han crecido mucho por medio de campaas. El pastor debe
planear con anterioridad la fecha y los temas para la educacin de sus miembros.
Pueden escoger algn libro de la Biblia y hacer la exgesis (interpretacin)
dividindolo segn la cantidad de das de la campaa.

d. Educacin a travs del concurso de preguntas o recitar versculos de memoria

Es una actividad que se practica mucho entre los jvenes y estudiantes. Por medio de
estos concursos la gente adquiere conocimiento bblico y un celo para la investigacin
de la Biblia.
Organizar estos concursos por departamentos o por familias puede ser de incentivacin
para la educacin.
 - 70 -
e. Educacin a travs de cursos a distancia
Para un estudio sistemtico de la Biblia puede derivar a cursos a distancia que se dictan
en las distintas denominaciones. Algunas iglesias emplean el dorso del boletn seminal
para resolver preguntas acerca de la Biblia lo cual lo considero muy positivo.

f. Educacin a travs de la escuela dominical

El ncleo de la educacin de la iglesia es la escuela dominical. Desde los ms pequeos
hasta los ancianos deben ser instruidos con objetivos educativos acorde a las
necesidades de cada grupo.
La cantidad de personas que son evangelizados por medio de la escuela dominical es
mucho mayor que las que se convierten de adulto.
El pastor es el director de la escuela dominical y segn la jerarqua (edad) de la escuela
dominical debe ser administrado por l, evaluando e investigando siempre los mtodos
nuevos para mejorar.
Los campamentos y retiros son de gran ayuda en la educacin complementaria.

3) La educacin escolar
El pastor es un lder educativo de la sociedad y debe tener inters en la educacin de la
sociedad. La iglesia puede adminiastrar una entidad educativa o asociarse a entidades y escuelas
de la zona para realizar la evangelizacin por medio de la educacin cristiana.
a. El jardn infantil
La iglesia debe reforzar la educacin cristiana en los nios preescolares con el jardn
cristiano. La etapa del jardn es muy importante porque estn en pleno desarrollo de la
personalidad y puede determinar su vida futura.

b. La iglesia de adultos
Se puede instalar programas de educacin para los mayores. El taller de las madres, la
escuela de tercera edad, son algunos programas que se vienen realizando.

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c. Evangelizacin a institutos
Relacionarse con institutos y escuelas de todos los niveles de la zona para la direccin
de cultos, consejera, evangelizacin de estudiantes, etc para el evangelismo. Las reas
de influencia del pastor no tiene lmites. Mientras ms se trabaja, ms se amplia la
visin de la necesidad.

d. Establecer habitaciones (albergue)con sistema de alumnos internos

Si es posible, levantar un edificio para que los alumnos que vienen a estudiar de otras
provincias o ciudades, internndolos (albergar) les facilita la educacin cristiana.
El pastor puede guiarlos a los alumnos que vienen a estudiar de lejos con un plan
especial para que crezcan espiritualmente.
Adems de la educacin escolar, la social tampoco tiene fin. Recibiendo apoyo de
distintos organismos pueden llevar adelante este proyecto educativo y evangelstico.

- 71 -
CAPITULO 20

EL PASTOR Y LA FINANZA DE LA IGLESIA

La mayor dificultad en un ministerio pastoral son los problemas financieros. Hay iglesias en las
que el comite de presbteros y el cuerpo de diconos se encargan de las finanzas. Pero en la
mayora de los casos, el pastor debe ser el responsable y tener los conocimientos para solucionar
los problemas financiaros.

1. Metodologas de la ofrenda
Existen diversas metodologas sobre las distintas formas de ofrendas de la iglesia. Pero aqu
vamos a prensentar las teoras principales.
a. Diezmo.
Este es el ms bsico de una ofrenda que la Biblia nos ensea.
Dios est proponiendo que probemos sobre el diezmo.
Si todos cumplen el diezmo, no tendremos ningn problema para manejar una iglesia.
Los creyentes devotos cumplen con el diezmo. Y pueden experimentar la bendicin de
Dios al cumplir con esto.
Aunque sea una iglesia muy pobre, si por lo menos 10 familias cumplen con el diezmo,
puede cumplir con los gastos de las necesidades bsicas de la iglesia.
Existen dos formas de hacer el diezmo. Uno es apartar el diezmo para ofrendar y hacer
otras ofrendas aparte. Otra forma es apartar el diezmo y hacer distintas ofrendas con
esto. De los dos la primera es la forma correcta.
Los creyentes devotos llegan a ofrendar dos dcimo y tres dcimo y esto ser la causa
de la bendcin.
Un pastor tiene que hacer nfasis sobre las bediciones de diezmo y el pastor mismo
tiene que cumplir integralmente con el diezmo.
 - 73 -
b. Ofrenda de agradecimiento.
Hacer ofrendas de agradecimiento por los razones de gratitud. El que nos proporcion
es Dios por lo tanto entregamos segn las razones de agradicimiento.
Uno de los principios de la vida de un creyente es agradecer por las circunstancias
como cumpleaos, viajes, casamiento, mudanza, ignresos, etc. El pastor debe enfatizar
en esto y el mismo tiene que ser el ejemplo. Sera un acto contradictorio si el pastor
mismo no tiene una vida de agradecimiento y enfatiza esto a los creyentes que lo tenga.
c. Ofrendas dominicales.
Es la manera de ofrendar libremente cuando uno viene a la iglesia los domingos. Esto
es encontrarse con Dios no con las manos vacas sino ir a El con el sentimiento de
ofrendar.
Se necesita la misma actitud de servir con toda dedicacin igual que cuando se recibe
un invitado de honor en la casa.
d. Ofrendas peridicas semanales.
Es la manera en que la iglesia implementa un monto determinado de ofrenda semanal y
hacerlos cumplir. Es cuando uno determina una suma de dinero y lo entrega
continuamente. Est siendo aplicada en las iglesias urbanas.
e. Ofrendas de ahorro
Es acumular las ofrendas hasta llegar a una suma determinada para construir un templo
o hacer obras donde necesita gran cantidad de dinero.

2. Planificacion de ofrenda.
Es importante planificar para que los congragados puedan ofrendar con alegra. Voy a
proponer algunos principios bsicos.
a) Exhortacin del pastor
El pastor tiene que exhortar sobre la responsabilidad y la bendicin de ofrendar
predicando durante 2 o 3 semanas sobre el puesto del mayordomo.
Tiene que explicar de la bendicin de la ofrenda y la postura activa de un creyente.
b) Planificacin del pastor.
El comit de presupuesto debe armar un borrador con el plan del ministerio
pastoral del pastor y esto debe ser revisado en el cuerpo de diconos y luego
aprobado en la asamblea general.
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El gasto del presupuesto de la iglesia va a variar con la direccin del ministerio
pastoral de un nuevo ao, el proyecto pastoral del pastor debe salir con
anticipacin.
c) Establecer curso de la obra.
Debe establecer el curso de obras misioneras, obras escritas y obras de caridad y
armar un plan de gastos basndose en esto.
d) Caso de iglesias rurales.
En los casos de iglesias rurales, la mayor parte del ingreso es la ofrenda de la poca
de la cosecha.
Por lo tanto, el pastor de una iglesia rural puede tener diversas dificultades. El
pastor debe dirigir correctamente a sus congregados haciendo saber que hay que
ofrendar a Dios como comprando productos de necesidad bsica en la vida
cotidiana.
3. Advertencias de la ofrenda.
Existen cosas que el pastor debe cuidar de cuestiones de ofrendas en su ministerio pastoral.
a) La finanza de la iglesia no debe depender de pocas personas.
Es fcil caer en tentacin si se apoya en uno o dos personas quienes ofrendan
sumas grandes de dinero. S o s van a haber problemas si esta persona cae o no
cumple con la ofrenda.
El pastor, en vez de basarse en ofrendas de gran suma, debe planear su ministerio
basndose en las ofrendas de personas que entregan con agradecimiento hacia Dios
y en silencio.
b) No debe hacer ofrendas especiales muy frecuentemente.
Debe evitar pedir a la congregacin ofrendas especiales con damasiada frecuencia
con todos los pretextos.

4. Utilizacin de ofrendas.
Es difcil hacer ofrendas pero tambin es difcil utilizar las ofrendas. Debe tener un
cuidado muy especial porque si lo utiliza equivocadamente, pueden venir diversas crticas
y pruebas en la iglesia.
 - 75 -
a) El manejo de la ofrenda no tiene que ser exclusividad de una sola persona. La
comisin de finanza lo maneja con la supervisin y con la auditora de cuerpo
de diconos y debe ser presentado en la asamblea general.
El tesorero tiene que tener sin falta las boletas acompaadas con documentos
comprobantes y ordenadas para ser encontrados en cualquier momento.
b) No debe dejar juntos las ofrendas y dineros particulares.
Hay casos que uno deja las ofrendas con su dinero particular. Esto debe ser evitado.
Las ofrendas de una iglesia, aunque sea de poca cantidad, debe ser despositado en
la cuenta bancaria y una persona maneja la cuenta bancaria, otro el libro de cuentas
y otro tiene el sello. Manejando de este modo no puede caer en tentacin entre
ellos.
Siempre tiene que el utilizar boletas, libro de cuentas y guardar perfectamente el
dinero de Dios.
c) No hay que prestar las ofrendas.
No puede haber casos de tomar prestado o prestar las ofrendas de la iglesia. Si
maneja de este modo el dinero de Dios, va a provocar consecuencias
deshonorables.
d) El uso de la ofrenda debe ser transparente.
Al utilizar el dinero de la ofrenda, su uso debe ser transparente. Debe gastar de
acuerdo con el presupuesto y al exeder debe obtener la resolucion de la comisin
de finanza y la autorizacin de la asamblea general.

5. Desarrollo de la ofrenda.
Tiene que prestar atencin en desarrollar y guiar correctamente para entregar a Dios, las
cosas infinitas de Dios.
La nica manera para lograrlo es que el pastor en cada momento siembra la palabra de Dios
abundantemente y va a obtener abundante cosecha.
Hay algunas cosas que tiene que tener cuidado para desarrollar la ofrenda.
 - 76 -
a) Interesarse solamente por las obras grandes.
De vez en cuando vemos que algunas personas fracasan porque planean
solamente obras grandes de la iglesia y las lleva a cabo sin tener en cuenta la
situacion financiera.
El pastor tiene que dirigir bien ante los intentos imprudentes, y ser un buen gua.
b) Entusiasmarse solamente con las obras nuevas.
Existen personas que no se intresan en las obras que venan haciendo hasta ese
momento y solamente les interesan en desarrollar nuevas obras.
Lo lgico es cumplir bien con las obras existentes y basando en esto desarrollar
las obras nuevas. Debe tener mucho cuidado porque una casa que no tiene buen
fundamento es fcil de derrumbarse.
c) Las obras deben ser equilibradas.
Las obras de una iglesia deben ser equilibradas en diversos aspectos. Puede
haber obras de mayor importancia y de menor importancia. Pero si esto no est
equilibrado es muy probable que sea desigual.
d) El pastor no debe involucrar con su salario.
El pastor tiene que participar y guiar en las cuestiones financieras de la iglesia,
pero no es bueno involucrarse en cuestiones de su recompensa. Es muy fcil ser
blanco de la crtica.
e) Hay que tener entrenamiento de mayordoma para los miembros.
En todos los momentos, los miembros de la iglesia tienen que estar entrenados
para ser buenos mayordomos y cumplirlo.
 - 77 -

CAPITULO 21

EL PASTOR Y LOS MEDIOS DE COMUNICACION

Este tiempo es la poca de los medios de comunicacin. A travs de los distintos medios,
podemos transmitir nuestras opiniones, actitudes, sentimientos, ideas, etc.
El pastor, por ser uno de los lderes de esta poca, debe armar una estrategia de evagelizacin
comprendiendo correctamente sobre los medios de comunicacin y utilizando las entidades de
stos.
La iglesia debe cumplir las obras de salvacin a travs de diversos eventos y transmitiendo el
mensaje del evangelio..

1. Comprensin de los medios de comunicacin.

Un pastor tiene que tener un entendimiento correcto de los medios de comunicacin
impresa, como diarios y revistas, medios de comunicaciones radiales como radio y T.V,
medios de comunicacin general como el cine, y armar un plan de evangelizacin con stos.
Habr grandes efectos si hacemos buenos procesamientos de la abundancia de
informaciones de esta poca y aprovechamos para la evangelizacin.
Pero para esto hay algunos puntos que debemos cuidar.
a) Existe el mito de que acercarse a los medios de comunicacin es pecaminoso.
Esta idea existe entre los cristianos ms devotos y no es una idea correcta. Nosotros no
podemos vivir sin los medios de comunicaciones. Debemos demostrar la voluntad de Dios
en nuetra vida cotidiana de cada dia.
Acercarse a los medios de comunicaciones no es depravacin ni volverse mundano.
Debemos utilizarlo como un medio de evagelizacin moderno.
b) adorar en demasa, los medios de comunicacin.
Este puede ser la Torre de Babel versin moderna y el dolo de la modernidad.
Debemos aprovechalo en forma efectiva. Hay personas que equivocadamente lo idolatran
demasiado o creen que si su nombre aparece en los medios es un xito.
 - 78 -

2. Estrategias de evangelizacin a travs de los medios de comunicacin.

El poder de los medios es muy grande. Si convertimos esto como medios de evagelizacin,
manifestara una potencia sorpresiva.

Sera un acontecimiento maravilloso si muchos diarios, revistas, radios y la televisin se

convirtieran en medios de evagelizacin. Y no ser tan difcil evangelizar a Argentina.
Qu puede hacer el pastor y la iglesia para esto?
a) administracin de entes de los medios de comunicacin.
Una iglesia o una orgacizacin puede administrar una ente de medios de comunicacin.
Diarios, semanarios, revistas y emisoras cristianas son siempre los pioneros de la
evangelizacin.
Es posible construir diarios y TV cristianos si los cristianos unimos las fuerzas y es
necesario orar para la expansin de las reas de evangelizacin.
b) Entrenar a los profesionales de los medios.
Muchos creyentes estn trabajando en los medios de comunicacin. Si entrenamos a ellos en
su vida espiritual, pueden hacer grandes obras como misioneros del evangelio de Cristo.
El pastor debe disciplinar especialmente a ellos para que tegan el llamado de ser misionero y
que puedan dedicarse en las obras misioneras.
c) Capacitacin de los escritores.
Desarrollar a los posibles recursos humanos que estn en la iglesia y entrenarlos para que
sean escritores en distintos medios de comunicacin.
A travs de ellos tienen que ser publicadas diversas literaturas cristianas para que los
lectores puedan sentir emociones.
El pastor tiene que encontrar y capacitar a los que tienen este talento entre los adolescentes
y los jvenes en la iglesia, y es importante indicarles el camino a seguir.
d) La iglesia debe ser un esponsor de los medios de comunicacin.
Puede ser un esponsor de diarios, revistas y especialmente, de las emisoras de
programacin. Puede encargarse de los gastos y presentar mensajes, alabanzas o aconsejar.
Muchas iglesias estn haciendo este tipo de obras. El pastor tiene que interesarse y
desarrollar esta obra.
 - 79 -

3. Publicaciones de una iglesia.

En una iglesia existen distintos tipos de publicaciones como boletines, panfletos, folletos,
etc. Puede ser de impresiones manuales de los jvenes, o tambin puede ser de
publicaciones en color de buena calidad.
a) Boletn.
La mayora de las iglesias lo usan. Es para presentar ordenes de culto, distintas
informaciones y anuncios. Generalmente la mayora de los boletines tienen formatos
similares. Prestando un poco ms de dedicacin, puede ser muy bueno.
- Bienvenida para los nuevos creyentes.
Es bueno hacer una bienvenida para los nuevos e insertar dilogos con el pastor. Sera
provechoso que en el boletn haya una parte para cortar para el registro de los nuevos
creyentes.
- Publicando los versos para el culto familiar, puede hacer que los congregados puedan
aprovechar el boletn durante la semana.
- Es bueno para los congregados publicar de vez en cuando informaciones sobre la sociedad
religiosa.
- Es bueno utilizarlos como volantes de evangelizacin. Puede mostrar la imagen viva de la
iglesia y tiene funcin de un volante de evangelizacin.
Es importante prestar atencin en la edicin y la correccin. Si hay mucha falta de
ortografa, el lector puede sentirse molesto.
b)Cartel de publicidad en la iglesia.
Publicar los eventos de la iglesia en el cartel de publicidad, sera una oportunidad para hacer
propaganda a la congregacin. Hay que tener cuidado en quitar los carteles pasados para no
dar impresin de suciedad.
c) Distintas publicaciones.
Diversas organizaciones pueden publicar distintas publicaciones. Desde las publicaciones
manuales de los estudiantes hasta los libros.
El pastor tiene la obligacin de supervisar todos estos. Hay que mirar los contenidos y las
informaciones de las publicaciones y si est fuera de las enseanzas cristianas, corregirlos.
Adems, las publicaciones manuales de los adolescentes, pueden ser muy descuidados. Por
lo tanto tiene que dar una especial atencin y guiarlos.
Si es posible, es bueno tener una oportunidad para procesar todas las publicaciones de la
iglesia para que todos puedan participar en anunciar para afuera, la iglesia.
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d) Folletos de evangelizacin.
La iglesia produce y distribuye los folletos de evangelizacin. Insertar la foto, el mapa y los
horarios de reunin. Y es importante armar un texto de evangelizacin.
Producir distintos tipos de folletos para que toda la congregacin pueda trabajar como
misioneros.
Y si es posible, que los folletos sean de buena calidad para dar buena impresin y agradar a
los lectores.
e) Tarjeta de visita del pastor.
Es un poco ms grande que las tarjetas comunes y en la tapa est la foto de la iglesia y un
texto y en el dorso est el mapa y los horarios de reunin.
Es muy til para dejar en la casa cuando no se encuentra nadie al hacer una visita
domiciliaria.
Cada movimiento del pastor por la evangelizacin debe difundir el aroma de cristo a
muchas personas.
f) Folletos de publicidad.
Puede anunciar el ttulo del mensaje con esto en el cartel del frente de la iglesia. Y es muy
til al anunciar los versculos y el horario de la reunin, etc.
Y tambin es nesesario pegar un cartel de informacin de la iglesia en los lugares donde se
reune mucha gente para que puedan verlo.
Tiene que mostrar la imagen viva de la iglesia distribuyendo en la calle o en una estacin, o
paradas de los mnibus.
g) Evangelizacin con los papelitos.
Es un mtodo evangelizar con los papelitos en nomblre de la iglesia. Es un mtodo que
viene utilizando desde la poca de la iglesia primitiva y tambin es una de las tareas
importantes de nuestra poca.
La iglesia tiene que estar firme en la base de la Palabra y cumplir fielmente con el llamado
de ser el testigo de este tiempo. Y utilizar el fruto de esto para la expansin del Reino de
Dios.

4. Movimiento de renovacin social a travs de los medios de comunicacin.

La misin de la iglesia es salvar a las personas en integridad. Y los frutos de esta salvaci n
de almas va a ser la renovacin social.
 - 81

El pastor, adems de ser un pastor espiritual, por ser un lder de esta sociedad, tiene la
obligacin y la responsabilidad de proponer la postura de una vida correcta.
a) Formacin de la conciencia de una sociedad saludable.
El pastor, a travs de los medios de comunicacin, puede formar la conciencia de una
sociedad saludable. El poder de los medios de comunicacin es muy fuerte. La gente tiene la
caracterstica de querer dar crdito a lo que dicen los medios.
Los que tienen la mayor capacidad de proponer un valor de vida positiva y trabajadora, son
los medios de comunicacin. Para que el pastor pueda cumplir en la sociedad con las
funciones de luz y sal, es necesario que sepa utilizar los medios de comunicacin.
La mayora de la gente quiere vivir una vida sana. Y el pastor tiene la obligacin de motivar
estos deseos. Tambin es muy fuerte el poder de los medios para denunciar los males de la
sociedad y construir una sociedad donde las personas honestas trabajen con sudor.
b) Difusin del movimiento de una sociedad responsable.
El movimiento de la sociedad responsable tiene que ser difundido por el lado de la tica
cristiana. La sociedad debe estar llena de una actitud de hacerse responsable de sus actos y
debe haber el movimiento de responsabilizarse de sus actos.
Si los medios de comunicacin se encargan de este movimiento, va a tener un gran efecto.
El pastor debe esforzarse de distintas formas para poder proponerlo e incentivarlo.
c) Difusin del movimiento de la sociedad de amor.
Hoy en da, los medios de comunicacin estn en frente para ayudar a los pueblos que
sufren de dificultades como inundaciones. La iglesia tambin tiene que participar y cumplir
con la funcin del creyente.
Esto es un movimiento de amor en base al espritu cristiano. En los lugares donde haya
amor verdadero va a suceder obras de desaparicin de los obstculos que los separaban y
habr una reconciliacin verdadera.
La iglesia tiene que estar en frente de estos movimientos de amor. Es necesario que haya
una postura de destinar un mayor presupuesto para caridad y priorizarlos.
La iglesia es una organizacin donde se practica el amor. Para poder expandir y difundir
esto es necesario que el pastor tenga una relacin de reconocimiento con los medios de
comunicacin.
 - 82 -

5. La postura de un pastor con las organizaciones de medios de comunicacin.

Como ya lo mencion antes, est mal que idolatren o adoren en demasa a los medios de
comunicacin. Voy a mencionar algunas cosas prcticas para relacionarse con los medios
para un pastor.
a) Saludo de llegada.
Si un pastor es nuevo de una iglesia de la zona, tiene que visitar a los medios de
comunicaciones de la zona para saludarlos. Y es ms efectivo si le acompaa un
presbtero (anciano) o un dicono importante.
Esto tendr resultados ms efectivos en los pueblos pequeos y medianos que en las
grandes ciudades. Ah, el pastor debe relacionarse con ellos con un actitud amable y
humilde.
b) Utilizacin de informacin de culto.
Hay muchos diarios que en las ediciones de los sbados publican las informaciones de
culto. Aprovechando esto y teniendo un contacto con anterioridad, sera muy til para la
evangelizacin.
Los diarios, generalmente los agradecen si les damos informacin de culto. Por lo tanto
hay que aprovecharlos sin dudar.
c) Colaboracin en los eventos de los medios de comunicacin.
Es necesario colaborar en los eventos que organizan los medios de comunicacin si esto
tiene relacin con la iglesia.
Es posible colaborar si hay un evento musical en la poca de navidad con el coro de la
iglesia o el pastor mismo.
d) Envos de tarjetas de saludos o invitaciones.
Si cada vez que haya un evento enviamos a los medios las tarjetas con informacin del
evento o la invitacin, los diarios y las emisoras van a informarlos. Los diarios y las
emisoras agradecen mucho a los que les envian para publicar.
Y esto har que los medios nos pidan escritos o una aparicin en escena.
Si en ese momento no rechazamos el pedido y les acercamos, tendremos como el
resultado un gran puente de evangelizacin.
El pastor tiene que encontrar caminos para la evangelizacin de cualquier modo.
 - 83 -
CAPITULO 22

EL PASTOR Y EL CONFLICTO DE .LA IGLESIA

El momento ms doloroso y difcil de la vida ministerial es cuando se produce un

conflicto en su congregacin. Es muy difcil de resolver cuando hay un problema entre el pastor
y la congregacin, o un conflicto entre los miembros de la iglesia..

Se debe admitir que es difcil resolver tales situaciones con sabidura, el pastor debe
actuar siempre con la equilibrio (imparcial), pero es muy difcil mantener el equilibrio en todo
momento.

1. El conflicto entre los miembros

Hay casos en que uno es nombrado como pastor de una congregacin, y despus ve que
estn divididos entre los miembros de la congregacin. El conflicto es producido por pequeas
causas y no logran a acordarse entre ellos, en tal caso, el pastor debe tener una mirada justa y
equitativa.

El pastor debe conocer primero la situacin de la congregacin, y buscar una solucin

en base a esta, se debe visitar a ambos lados que estn divididos, de lo contrario ser criticado
como partidario de un lado.

Debe esforzarse para que logren una reconciliacin mediante el amor de Cristo, sin ser
partidario a ninguno de los dos lados. Slo el obrar del Espritu Santo puede dar la solucin de
tal conflicto. El pastor debe guardar silencio ante esta situacin, y organizar una reunin especial
de avivamiento para que puedan ser de bendicin para ambos lados y as pedir y recibir perdn
entre los que estaban divididos.

Siempre hay miembros que son rebeldes y no se sujetan a las autoridades, esto viene de
sus personalidades, y generalmente se oponen sin conocer la situacin verdadera.

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 Los miembros con estas caractersticas son un dolor de cabeza para el pastor, tampoco es
lcito que el pastor se pelee con tales hermanos, no queda otra cosa que ensear y guiarlo con
amor.

Es probable que exista uno o dos hermanos con tales caractersticas en cualquier
congregacin, pero a veces esto hace que el pastor se esfuerce ms intensamente en su
ministerio.

Siempre se debe tomar una posicin neutral ante este tipo de conflicto, y guiar a toda la
congregacin en amor.

2. Oposicin al pastor.

a. Este es un momento ms difcil, Ms que nada importa cmo el pastor se

comporta frente a las crticas y a las oposiciones.
Tendra que ser un tiempo de reflexin para ver si ha cometido algn error, y
acercarse ms a Dios, que mira en lo oculto. Tiene que volver a ver de s mismo,
si ha faltado alguna prctica de amor en su ministerio.

b. Se necesita la confesin del pastor, Si ha cometido alguna falta, entonces debe

reconocerlo y pedir perdn pblicamente. Esto es un atajo para la solucin del
problema, algunos han obtenido un resultado dificultoso por no reflexionar de
sus faltas e imponer la autoridad del pastor.
c. Se debe pensar en el Seor, tiene que enfrentar la situacin no para hacerle la
contra, sino con toda humildad y mansedumbre. Si slo quiere ejercer el poder
de dominio en tal situacin, la persona podra estar en su contra hasta el final, en
vez de someterse. Debe pensar en el Seor en esas situaciones. Debe ser
consolado pensando en aquel que or por sus enemigos an estando en la cruz.
Tiene que imitar a Cristo, sabiendo bien de que el ministerio del pastor no es
un camino de gloria, sino de la cruz.

d. Tiene que pensar para el beneficio de la congregacin. Ante la bsqueda de

solucin del problema, tiene que pensar primero en el beneficio de la
 congregacin ms que
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el suyo propio, si la congregacin est pasando por momentos difciles y si est

sufriendo de algo que no puede soportar slo, debe encomendar a Dios todos los
problemas y seguir a la opinin de su congregacin. Si el pastor ha amado de todo
corazn a su congregacin, entonces obtendr un apoyo de ella y de su miembro.

Una de las cosas ms difciles del ministerio del pastor, es cuando organizan en
contra del pastor mismo, produce mayor confusin en la sociedad y en la iglesia
por querer resolver esta situacin humanamente.

3. Conflicto en la denominacin.

A veces produce un conflicto dentro de la denominacin por cuestiones polticas de la

congregacin, doctrinas, etc. Y es cuando algunos colegas se comportan de manera insolente
entre ellos.

En estos casos el pastor debe buscar una solucin por amor a su congregacin y sus
miembros.

1. Debe discernir cul es el que pretende vivir en integridad a la obediencia de la Biblia

2. Debe aclarar cul doctrina es ms bblica

3. Debe discernir cul es el que est bajo la consigna de la norma de denominacin.

4. Debe saber cul es la opinin de su congregacin al respecto

5. Debe eliminar las intenciones causadas por emocin o temperamento

6. No debe ser partidario, ms bien debe esforzarse a la pacificacin por el bien y la unidad
de la congregacin.
 7. Debe pensar primero,Qu hara Cristo en esta situacin?
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CAPITULO 23.

EL PASTOR Y LA COORDINACION

El pastor tiene ciertas responsabilidades en las coordinaciones, para esto debe cumplir con
algunas responsabilidades como miembro.

1. Responsabilidad como miembro

El pastor tambin es un miembro del consejo pastoral regional y nacional, debe apoyar a las
directivas asistindose en sus respectivas reuniones.

a. Asistencia permanente.

El pastor debe asistir en las reuniones del consejo regional o nacional, como
miembro. Tiene el deber de participar en las actividades por ms pequea que
sea, algunos pastores evitan asistir en estas reuniones an estando relacionados
las actividades que sta realiza, esto no es lo correcto. Aunque no tuviere ningn
tipo de cargo, su asistencia debe ser permanente.

b. Informe de la reunin.

Debe informar todos los acontecimientos de las reuniones, para que su

congregacin est bien informada, como recproca esto permite que la
coordinacin est al tanto de la situacin de su congregacin.
 - 87 -

2. Cmo asistir a las reuniones

a. Conocer bien todas las formalidades y las cortesas del lugar previamente

Esto ayuda a resolver ms fcilmente las cuestiones. El pastor tiene que tener
estudiadas y preparadas las preguntas, las respuestas de las posibles preguntas y
los datos de informacin para su exposicin. Algunos pastores han sido burlados
por no tener en cuenta estas cosas. Estudie bien de todas las reglas.

b. Exposicin de propia opinin

Primero debe tener en claro todas las propuestas y los datos entregados durante
la reunin, y despus buscar las resoluciones de los distintos obstculos. Es ms
efectivo proponer una resolucin ptima despus de haber estudiado todos los
obstculos. Debe aprender a proponer pacficamente para calmar la reunin que
est en disturbio.

c. Exposicin de una nueva propuesta.

Una reunin pierde su vitalidad si se pasa exponiendo ideas viejas, en vez de las
nuevas. Debe exponer propuestas progresivas para examinar y discutir durante
las reuniones. El pastor debe estudiar y examinar los nuevos proyectos antes de
su exposicin., para esto debe investigar bien en cuanto al evangelismo y a la
educacin cristiana. El pastor debe buscar las resoluciones efectivas para hacer
frente a los problemas que nos rodean.

3. Comportamiento durante la reunin.

No puede acentuar slo a su propia propuesta, ya que durante la asamblea todos tienen el
mismo derecho de exposicin. Debe tener siempre precauciones, una mala exposicin
puede generar confusiones.
 - 88 -

1. Debe limitar a exponer ideas ineficientes.

Como todos los pastores son capaces para exponer, suele provocar un disturbio
durante la asamblea. Hay quienes exponen sin tener una idea clara o la hacen de
manera extrema para chocar.

El presidente debe esforzar para que el derecho de exposicin sea justo sobre todos
los miembros, y los miembros deben cooperar para que sea as.

2. Debe evitar formar un grupo para acentuar su opinin, no es bueno armar un grupo
previamente a la asamblea, para hacer stas.

3. Debe evitar una actitud descorts. Debe evitar palabras que dae la moral de otro o
sealar a una persona especfica presente. Esto hace que la relacin del lugar no sea
fluda. El pastor debe ser pacificador y el que sabe transmitir amor.

4. Debe asistir hasta el final. Hay quienes se retiran de la asamblea despus de exponer
su inters, esto debe ser evitado. Debe asistir hasta el final de la reunin
conllevando las pesadas responsabilidades. Hay pastores que ni asisten a los
devocionales, esto no es ejemplar.

5. Debe respetar y obedecer a la decisin tomada por mayora. Cualquier asunto de las
reuniones de la congregacin debe ser decidido por mayora. Debe esforzar a
respetar la decisin tomada por mayora aunque no concuerda con su opinin.

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CAPITULO 24.

EL PASTOR Y OTRA DENOMINACION

Hoy en da hay muchas denominaciones en la iglesia evanglica, el pastor tambin debe saber
actuar correctamente ante cualquier movimiento sectario.

I. Entre otras denominaciones y sectas.

1. El problema de la secta.

Hay muchos movimientos sectarios a nuestro alrededor, nuestra postura debe ser bien
definida ante ellos.

a. Iglesia Catlica.

En su interior hay muchos sacerdotes y creyentes fieles, pero su doctrina

contiene muchas ideas equivocadas, adoracin a la virgen Mara, a los santos, el
cura como quien da el perdn, el concepto errneo de la Santa Cena, etc.

Hay varias cosas en ella que en la iglesia evanglica no puede ser admitida, por
ejemplo el concepto de consumo de alcohol, y de cigarrillos.

b. Iglesia Adventista del Sptimo Da

Basndose en el antiguo testamento creen que llegan a la salvacin cumpliendo

los das sabticos, an es un grupo de minora, y se esfuerzan mucho para
evangelizar, el pastor debe reconocerlos ya que stos predican no a los
inconversos, sino a los creyentes.
 - 90 -

c. Los Testigos de Jehov

Predican activamente a los creyentes, ya es bien conocida su doctrina errnea, el

pastor debe saber criticar correctamente sus ideologas.

d. Mormones

Se puede ver que son los jvenes americanos que estn al frente para el trabajo
misionero, es una secta disfrazada como una iglesia evanglica, creen en su libro
de Mormn, y sostienen la poligamia.

e. Otras sectas.

Hoy en da se estn surgiendo diversos tipos de sectas como cizaas, el pastor

debe tener un especial inters acerca de la existencia de stas.

Como dice .. estad siempre preparados para presentar defensas..(1 Pe 3:15), el

pastor debe estar al tanto de las actividades de las sectas y esforzarse tambin
para hacerle frente.

II. El problema con otras denominaciones

Se necesita una amplia comprensin para tratar con otras denominaciones que actan en un
criterio o ideologa distinta. Ya algunos consideran secta si no concuerda con sus ideas, y esto es
algo muy peligroso.

Deben ser corteses los unos con los otros y llevar una comunin cristiana como colegas.
Debe haber el tiempo para juntarse y orar entre los ministros de la zona peridicamente. El
trabajo del evangelismo se debe lograr mediante el trabajo en conjunto.
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III. Peleas por los miembros de la congregacin.

A veces sucede que entre la congregacin de distintas denominaciones o entre los mismos,
entran en una disputa para ganar miembros en su congregacin. Hay infinita cantidad de almas
para ganar, y para un pastor es algo absurdo hacer estas cosas para ganar almas ya convertidas.

El pastor debe evangelizar a los inconversos, y no puede permitir que un pastor divida una
congregacin para robar o llevar ms miembros hacia la suya. Debe cumplir con las pautas
establecidas por la coordinacin regional y/o nacional, y crear una armona respetando la tica
pastoral entre los colegas.

IV. Organizaciones independientes

Debe tener una consideracin correcta hacia los grupos u organizaciones independientes, cuales
no pertenecen a ninguna de las denominaciones. Hay muchas organizaciones que trabajan para el
inters de las iglesias, por eso, se debe buscar la forma de apoyarlos en oracin y en lo material.

a. Asociacin Bblica.

La asociacin no pertenece a ninguna denominacin, est relacionada con todas ellas con el
fin de proveer e imprimir la Biblia. Provee la Biblia por distintos medios.

El pastor debe respetar el domingo de la Sociedad Bblica , que es el segundo domingo de

diciembre, para orar y juntar ofrendas para la Asociacin.

La Asociacin trabaja para distribuir tratados a los inconversos y para los distintos intereses
de las iglesias.
 - 92 -

b. Y.M.C.A. ( Young Man Christian Association, Asociacin de jvenes cristianos )

Esta es una organizacin internacional que trabaja para la vida cristiana y la comunin de
los jvenes. Tiene un buen antecedente por su trabajo con los jvenes.

Es importante que el pastor tome una postura abierta y apoyar a esta entidad.

c. Y otras organizaciones.

Hay diversas organizaciones que estn dedicadas al trabajo de evangelizacin, entre ellas
hay organizaciones que trabajan en un ambiente claro y correcto, y otras que trabajan de
forma extraa. Debe apoyar al trabajo de evangelizacin reconociendo y distinguiendo a
cada una de ellas.
Y estas organizaciones necesitan la gua verdadera y el estmulo de amor del pastor.
El pastor tiene una relacin constante entre distintas organizaciones y denominaciones, debe
ubicarse en el lugar que le corresponde y orar constantemente por los trabajos de la
evangelizacin
 - 93 -

CAPITULO 25.

EL PASTOR Y EL TRABAJO MISIONERO

Cuando una iglesia crece tanto en lo espiritual y en lo material, empieza a mirar los
trabajos misioneros en el pas y en el extranjero.

Esto es nuestro deber, porque es la gran comisin que nos encomend el Seor (Mt 28:
19; Hch 1:8)

En algunas iglesias niegan realizar por falta de recursos propios, hasta hay pastores que
predican innecesario este trabajo.

1. La necesidad del trabajo misionero

a. Es el mandamiento del Seor.

El Seor nos envi a ser testigo hasta lo ltimo de la tierra (Hch 1:8)
Este es un mandamiento a todo el mundo, y debemos obedecerlo.

b. Es la expresin de S como cristiano.

Uno no puede callar el evangelio cuando empieza a obrar la palabra en el

corazn, y est bajo el obrar del Espritu Santo.Y llegara a confesar como lo
hizo Pablo (temo que me llegue el mal por no predicar el evangelio).

Para un cristiano toda la gente del mundo es el pueblo de Dios, y hermanos, por
lo tanto participa en el trabajo de misin como el pueblo llamado por Dios.
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c. Procura la evangelizacin mundial.

La escritura dice que el Seor vendr cuando sea predicada su palabra hasta lo
ltimo de la tierra y cuando Israel sea reestablecido. As nosotros debemos
predicar la palabra de Dios llegando a todo el mundo, su voluntad ser hecha
cuando el mundo entero sea evangelizado.

Si no predicamos nosotros prevalecer la obra de Satans.

2. Cooperacin al trabajo de misin.

El pastor puede tener inters hacia el trabajo misionero y proponer distintas maneras para
cooperar. Resumamos algunas cosas que podemos empezar en nuestra congregacin.

a. Predicacin sobre el trabajo misionero.

El pastor debe predicar sobre la necesidad del trabajo misionero y presentar en

su congregacin el trabajo misionero que se est llevando a cabo en el extranjero
por un misionero. Tambin puede alentar a su congregacin acerca de este
trabajo presentando la actualidad del campo misionero que aparece en las
columnas del peridico cristiano de su zona. Si el pastor se interesa y trabaja
sobre la misin, entonces su congregacin tendr el mismo inters.

b. La reunin de oracin por la misin

Puede preparar una reunin de oracin especial para las misiones, orar por los
misioneros que estn en el extranjero, presentar la actual situacin del campo
misionero y orar por este tema. Sera aconsejable obtener datos del campo misionero
por la comisin misionera o de la iglesia que ya enviaron misioneros al extranjero
para presentarlo en su congregacin.
 - 95 -

c.La organizacin para aportar al campo misionero.

Organizar una comisin para apoyar en oracin y en la financiacin del trabajo

misionero, y juntar ofrendas ya para encargar este trabajo.

Separando de las otras ofrendas de la iglesia permitir que el apoyo sea por medio
de esta comisin.

Es muy bueno que participe en trabajo de misin como miembro, de menor a mayor
de edad
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SHEPHERD UNIVERSITY
UNIVERSIDAD SHEPHERD DE AMERICA LATINA

EXAMEN DE MINISTERIO PASTORAL

Cap.1 1)Qu es el estudio del ministerio pastoral?

2)Explique los recursos y los materials del ministerio pastoral
Cap.2 3)Desarrolle acerca del origen y el propsito del oficio de pastor
4)Comente sobre el carcter del oficio pastoral
5)Comente acerca de la importancia del oficio pastoral
6)Comente acerca de las responsabilidades del pastor
Cap.3 7)Mencione cules son los mitos y malentendidos en la preparacin
del oficio pastoral
8)Comente acerca de la preparacin general del pastorado
9)Comente sobre la preparacin bblica del oficio de pastor
Cap.4 10)Qu es un llamado pastoral?
11)Comente acerca de la seguridad del llamado
12)Cul es la evidencia del llamado?
Cap.6 13)Cules son las pruebas que tiene un pastor?
14)Comente acerca del sufrimiento del pastor y las recompensas
Cap.9 15)Comente sobre la comunin del pastor con el sexo opuesto
Cap.10 16)Desarrolle acerca del pastor y la vida en familia
Cap.11 17)Haga una planificacin anual de las actividades de la iglesia y
entrguela (Hoja aparte)
Cap.12 18)Comente cul es la importancia de la visitacin pastoral
Cap.13 19)Mencione cules son las tareas del pastor en el cuerpo de
presbiterio (ancianos-lderes)
Cap.14 20)Explique sobre la preparacin del culto
Cap.15 21)D la definicin de los Sacramentos
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22)D la definicin de la Santa Cena

Cap16 23)Explique la manera de dirigir una ceremonia funeraria

Cap.17 24)Comente acerca de la necesidad de seminarios y campaas de
avivamiento
Cap.18 25)Comente la relacin entre la msica y el culto
Cap.19 26)Explique qu importancia tiene la educacin cristiana
Cap.20 27)Comente acerca del uso de las ofrendas de la iglesia
Cap.21 28)Piense cules podran ser los usos del boletn dominical
Cap.22 29)Explique la manera de solucionar los problemas y conflictos
entre los miembros
Cap.24 30)Desarrolle acerca de las religiones sectarias
Cap.25 31)Comente acerca de la necesidad de una empresa misionera

Luego de la lectura completa del libro de Ministerio Pastoral, responda

correctamente las consignas buscando en los captulos correspondientes.
Las respustas deben ser escritas a mquina o computadora, papel A4,
papel A4. Para quienes no disponen de mquinas para escribir, pueden
entregar escritas a mano, con letra imprenta y legible.

*** Los exmenes son individuales. En caso de estudiar en grupo, tenga

cuidado de no repetir las mismas respuestas de sus compaeros. Nos
interesa su opinin personal, no la del grupo.

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