BREVE BOSQUEJO DE LAS CRUZADAS

El origen de la palabra y de por que le pusieron as se debe a que puede atribuirse a la cruz
de tela y usada como insignia en la ropa exterior de los que tomaron parte de esta empresa
de reconquista de tierra santa.3
Escritores medievales utilizan los trminos crux (pro cruce transmarina, Estatuto de 1284,
citado por Du Cange, s.v. crux), croisement (Joinville), croiserie(Monstrelet), etc. Desde
la Edad Media, el significado de la palabra cruzada se extendi para incluir a todas las
guerras emprendidas en cumplimiento de un voto y dirigidas contra infieles, p. ej. contra
musulmanes, paganos, herejes, o aquellos bajo edicto de excomunin.4
Las guerras que desde el siglo VIII mantuvieron los reinos cristianos del norte de
la pennsula ibrica contra el musulmn Califato de Crdoba y que la historiografa conoce
como Reconquista, continuaron de forma igualmente discontinua desde el siglo XI contra
los reinos de taifas, los almorvides y los almohades. En algunas ocasiones, el papa les
otorg la calificacin de cruzada, como sucedi con la batalla de Las Navas de
Tolosa (1212) o con el episodio final de la Reconquista: la Guerra de Granada (1482-1492).
En el norte de Europa se organizaron cruzadas contra los prusianos y lituanos. El
exterminio de la hereja albigense se debi a una cruzada y, en el siglo XIII, los papas
predicaron cruzadas contra Juan Sin Tierra y Federico II Hohenstaufen.
Pero la literatura moderna ha abusado de la palabra aplicndola a todas las guerras de
carcter religioso, como, por ejemplo, la expedicin de Heracliocontra los persas en el siglo
VII y la conquista de Sajonia por Carlomagno. Nuevamente reson dicho trmino durante
la primera mitad del siglo XX, utilizado por las potencias del Eje o de su crculo de influencia:
la Guerra Civil Espaola o la invasin alemana de la URSS, recibieron tal calificativo por
parte de la propaganda oficial.
Sin embargo, utilizada con un criterio estricto, la idea de la cruzada corresponde a una
concepcin poltica que se dio solo en la Cristiandad desde el siglo XI al XV. Supona una
unin de todos los pueblos y soberanos bajo la direccin de los papas. Todas las cruzadas
se anunciaron mediante la predicacin. Despus de pronunciar un voto solemne, cada
guerrero reciba una cruz de las manos del papa o de su legado, y era desde ese momento
considerado como un soldado de la Iglesia. A los cruzados tambin se les
concedan indulgencias y privilegios temporales, tales como la exencin de la jurisdiccin
civil o la inviolabilidad de personas y propiedades. De todas esas guerras emprendidas en
nombre de la Cristiandad, las ms importantes fueron las Cruzadas Orientales, que son
las tratadas en este artculo.
Consecuencias de las Cruzadas:[editar]
Religiosamente: Demostraron la unidad religiosa de Occidente y el poder de la Iglesia;
Socialmente: Las cruzadas debilitaron a los seores feudales; Muchos perdieron la vida o
quedaron en Oriente; otros se empobrecieron por la venta de sus tierras; Adems, la
prolongada ausencia les impidi vigilar sus derechos. Los reyes se incautaron de los feudos
vacantes y redujeron tenazmente los privilegios de los seores. Por su parte, los siervos y
vasallos alcanzaron su libertad a cambio de dinero. Las ciudades y la burguesa resultaron
beneficiadas con las ganancias que proporcionaban el aprovisionamiento, el transporte de
los ejrcitos y el incremento de trfico con Oriente. Los franceses, principales participantes
de las cruzadas, gozaron de una influencia en los pases orientales que alcanz hasta la
poca contempornea.
Econmicamente: Se introdujeron en Occidente nuevos cultivos y procedimientos de
fabricacin tomados de los pueblos musulmanes. El comercio, sobre todo martimo,
adquiri mayor impulso. Los puertos de Gnova, Venecia, Amalfi, Marsella y Barcelona
fueron los ms favorecidos.
Culturalmente: El arte y la ciencia rabe y Bizantina mejoraron la cultura occidental; las
costumbres experimentaron sensibles cambios y el gnero de vida se hizo menos rudo.5 6
Antecedentes[editar]

Europa y el Mediterrneo en la poca de la primera Cruzada.

La dinasta selycida en su perodo de mayor extensin.

Para poder comprender qu razones tenan los dirigentes de Europa y del Oriente
Prximo para tomar semejantes decisiones, debemos remontarnos a los aos
inmediatamente anteriores al comienzo del fenmeno cruzado y conocer al antecedente de
las cruzadas.4
En torno al ao 1000, Constantinopla se eriga como la ciudad ms prspera y poderosa
del mundo conocido en Occidente. Situada en una posicin fcilmente defendible, en
medio de las principales rutas comerciales, y con un gobierno centralizado y absoluto en la
persona del Emperador, adems de un ejrcito capaz y profesional, hacan de la ciudad y
los territorios gobernados por esta (el Imperio bizantino) una nacin sin par en todo el orbe.
Gracias a las acciones emprendidas por el Emperador Basilio II Bulgaroktonos, los
enemigos ms cercanos a sus fronteras haban sido humillados y anulados en su totalidad.
Sin embargo, tras la muerte de Basilio, monarcas menos competentes ocuparon el trono
bizantino, al tiempo que en el horizonte surga una nueva amenaza proveniente de Asia
Central. Eran los turcos, tribus nmadas que, en el transcurso de esos aos, se haban
convertido al islam. Una de esas tribus, los turcos selycidas (llamadas as por su mtico
lder Selyuq), se lanz contra el Imperio de Constantinopla. En la batalla de Manzikert, en
el ao 1071, el grueso del ejrcito imperial fue arrasado por las tropas turcas, y uno de los
co-emperadores fue capturado. A raz de esta debacle, los bizantinos debieron ceder la
mayor parte de Asia Menor (hoy el ncleo de la nacin turca) a los selycidas. Ahora haba
fuerzas musulmanas apostadas a escasos kilmetros de la misma Constantinopla.
Por otra parte, los turcos tambin haban avanzado en direccin sur, hacia Siria y Palestina.
Una tras otra las ciudades del Mediterrneo Oriental cayeron en sus manos, y en 1070, un
ao antes de Manzikert, entraron en la Ciudad Santa, Jerusaln.
Estos dos hechos conmocionaron tanto a Europa Occidental como a la Oriental. Ambos
empezaron a temer que los turcos fueran a dominar lentamente al mundo cristiano,
haciendo desaparecer su religin. Adems, empezaron a llegar numerosos rumores acerca
de torturas y otros horrores cometidos contra peregrinos en Jerusaln por las autoridades
turcas.
La Primera Cruzada no supuso el primer caso de Guerra Santa entre cristianos y
musulmanes inspirada por el papado. Ya el papa Alejandro II haba predicado la guerra
contra el infiel musulmn en dos ocasiones. La primera fue en 1061, durante la conquista
de Sicilia por los normandos, y la segunda en el marco de las guerras de la Reconquista
espaola, en la Cruzada de Barbastro de 1064. En ambos casos el papa
ofreci Indulgencia a los cristianos que participaran.7
En 1074, el papa Gregorio VII llam a los milites Christi ("soldados de Cristo") para que
fuesen en ayuda del Imperio bizantino tras su dura derrota en la batalla de Manzikert.8 Su
llamada, si bien fue ampliamente ignorada e incluso recibi bastante oposicin, junto con el
gran nmero de peregrinos que viajaban a Tierra Santa durante el siglo XI y a los que la
conquista de Anatolia haba cerrado las rutas terrestres hacia Jerusaln, sirvieron para
enfocar gran parte de la atencin de occidente en los acontecimientos de oriente.9
En 1081, subi al trono Bizantino un general capaz, Alejo Comneno, que decidi hacer
frente de manera enrgica al expansionismo turco. Pero pronto se dio cuenta de que no
podra hacer el trabajo solo, por lo que inici acercamientos con Occidente, a pesar de que
las ramas occidental y oriental de la cristiandad haban roto relaciones en el Gran Cisma de
1054. Alejo estaba interesado en poder contar con un ejrcito mercenario occidental que,
unido a las fuerzas imperiales, atacaran a los turcos en su base y los mandaran de vuelta
a Asia Central. Deseaba en particular usar soldados normandos, los cuales haban
conquistado el reino de Inglaterra en 1066 y por la misma poca haban expulsado a los
mismos bizantinos del sur de Italia. Debido a estos encuentros, Alejo conoca el poder de
los normandos. Y ahora los quera como aliados.
Alejo envi emisarios a hablar directamente con el papa Urbano II, para pedirle su
intercesin en el reclutamiento de los mercenarios. El papado ya se haba mostrado capaz
de intervenir en asuntos militares cuando promulg la llamada "Tregua de Dios", mediante
la cual se prohiba el combate desde el viernes al atardecer hasta el lunes al amanecer, lo
cual disminuy notablemente las contiendas entre los pendencieros nobles. Ahora era otra
oportunidad de demostrar el poder del papa sobre la voluntad de Europa.

Rutas de las Cruzadas.

En 1095, Urbano II convoc un concilio en la ciudad de Plasencia. All expuso la propuesta
del Emperador, pero el conflicto de los obispos asistentes al concilio, incluido el papa, con
el Sacro Emperador Romano Germnico, Enrique IV (quien estaba apoyando a
un antipapa), primaron sobre el estudio de la peticin de Constantinopla. Alejo tendra que
esperar.
La sociedad europea, en su devenir, haba ido acumulando un considerable
potencial blico. Por otra parte, el islam se haba erigido en un peligroso y fuerte
enemigo. Ambas cosas se aunaron y dieron origen a las Cruzadas, proyectadas por
la Cristiandad Occidental para salvar a la Cristiandad Oriental de los musulmanes.
El resultado, sin embargo, qued lejos de los propsitos y, en puridad, el movimiento
cruzado, considerado histricamente, fue un fracaso discutible (aunque ms de cien
aos de comercio demuestren lo contrario).
Steven Runciman lo resume as:[cita requerida] Cuando Urbano II predic su magno
sermn en Clermont, los turcos estaban a punto de amenazar el Bsforo. Cuando
el papa Po II predic la ltima cruzada, los turcos estaban cruzando
el Danubio. Rodas, uno de los ltimos frutos del movimiento, cay en poder de los
turcos en 1523, y Chipre, arruinada por las guerras con Egipto y Gnova, y
anexionada finalmente a Venecia, pas a ellos en 1570. Todo lo que qued para los
conquistadores de Occidente fue un puado de islas griegas que Venecia mantuvo
precariamente en su poder.
El avance turco fue contenido por el esfuerzo conjunto de la cristiandad, y por la
accin de los Estados a quienes ataa ms de cerca, Venecia y el Imperio de los
 Habsburgo, con Francia, la antigua protagonista de la guerra santa, ayudando al
infiel de modo continuado.
Hubo ocho cruzadas desde el siglo XI hasta el siglo XIV.
Primera Cruzada[editar]
Artculo principal: Primera Cruzada

Masacre de judos durante la Primera Cruzada. Biblia del siglo XIII.

Gregorio VII fue uno de los Papas que ms abiertamente apoy la cruzada contra la
Pennsula Ibrica.
Gregorio VII fue uno de los papas que ms abiertamente apoy la cruzada contra el islam
en la pennsula ibrica10 y quien, a la vista de los xitos conseguidos, concibi utilizarla en
Asia Menor para proteger a Bizancio de las invasiones turcomanas.11
Su sucesor, Urbano II, fue quien la puso en prctica. El llamamiento formal tuvo lugar en el
penltimo da del Concilio de Clermont (Francia), el martes 27 de noviembre de 1095. En
una sesin pblica extraordinaria celebrada fuera de la catedral, el papa se dirigi a la
multitud de religiosos y laicos congregados para comunicarles una noticia muy especial.
Haciendo gala de sus dotes de orador, expuso la necesidad de que los cristianos de
Occidente se comprometieran a una guerra santa contra los turcos, que estaban ejerciendo
violencia sobre los reinos cristianos de Oriente y maltratando a los peregrinos que iban a
Jerusaln. Prometi remisin de los pecados para quienes acudieran, una misin a la altura
de las exigencias de Dios y una alternativa esperanzadora para la desgraciada y
pecaminosa vida terrenal que llevaban. Deberan estar listos para partir al verano siguiente
y contaran con la gua divina. La multitud respondi apasionadamente con gritos de Deus
lo vult ('Dios lo quiere!') y un gran nmero de los presentes se arrodillaron ante el papa
solicitando su bendicin para unirse a la sagrada campaa.12 La Primera Cruzada (1095-
1099) haba comenzado.
El paso de los cruzados por el Reino de Hungra[editar]
La predicacin de Urbano II puso en marcha en primer lugar a multitud de gente humilde,
dirigida por el predicador Pedro de Amiens el Ermitao y algunos caballeros franceses. Este
grupo form la llamada Cruzada popular, Cruzada de los pobres o Cruzada de Pedro el
Ermitao. De forma desorganizada se dirigieron hacia Oriente, provocando matanzas de
judos a su paso. En marzo de 1096 los ejrcitos del rey Colomn de Hungra (sobrino del
recientemente fallecido rey Ladislao I de Hungra) repeleran a los caballeros franceses de
Valter Gauthier quienes entraron en territorio hngaro causando numerosos robos y
matanzas en las cercanas de la ciudad de Zimony. Posteriormente entrara el ejrcito de
Pedro de Amiens, el cual sera escoltado por las fuerzas hngaras de Colomn. Sin
embargo, luego de que los cruzados de Amiens atacasen a los soldados escoltas y matasen
a cerca de 4000 hngaros, los ejrcitos del rey Colomn mantendran una actitud hostil
contra los cruzados que atravesaban el reino va Bizancio.

Captura de Jerusaln durante la Primera Cruzada.

A pesar del caos surgido, Colomn permiti la entrada a los ejrcitos cruzados de Volkmar
y Gottschalk, a quienes finalmente tambin tuvo que hacer frente y derrotar cerca de Nitra
y Zimony, que al igual que los otros grupos causaron incalculables estragos y asesinatos.
En el caso particular del sacerdote alemn Gottschalk, este entr en suelo hngaro sin
autorizacin del rey y estableci un campamento en las cercanas del asentamiento de
Tplny. Al masacrar a la poblacin local, Colomn, enrabietado, expuls por la fuerza a
los soldados germnicos invasores.
Despus los hngaros detendran a las fuerzas del conde Emiko (quien ya haba asesinado
en suelo alemn a unos cuatro mil judos) cerca de la ciudad de Moson. Colomn de
inmediato prohibi la estancia en Hungra de Emiko y se vio forzado a enfrentarse al asedio
del conde germnico a la ciudad de Moson, donde se hallaba el rey hngaro. Las fuerzas
de Colomn defendieron valientemente la ciudad y, rompiendo el sitio, lograron dispersar
las fuerzas cruzadas del sitiador.
Al poco tiempo, el rey hngaro forz a Godofredo de Bouilln a firmar un tratado en
la Abada de Pannonhalma, donde los cruzados se comprometan a pasar por el territorio
hngaro con pacfico comportamiento. Tras esto, las fuerzas continuaran fuera del territorio
hngaro escoltadas por los ejrcitos de Colomn y se dirigiran hacia Constantinopla. A su
llegada a Bizancio, el Basileus se apresur a enviarlos al otro lado del Bsforo.
Despreocupadamente se internaron en territorio turco, donde fueron aniquilados con
facilidad.
La Cruzada de los Prncipes[editar]

Sitio de Jerusaln en 1099.

Mucho ms organizada fue la llamada Cruzada de los Prncipes (denominada
habitualmente en la historiografa como la Primera Cruzada) cerca de agosto de 1096,
formada por una serie de contingentes armados procedentes principalmente
de Francia, Pases Bajos y el reino normando de Sicilia. Estos grupos iban dirigidos por
segundones de la nobleza, como Godofredo de Bouilln, Raimundo de
Tolosa y Bohemundo de Tarento.
Durante su estancia en Constantinopla, estos jefes juraron devolver al Imperio Bizantino
aquellos territorios perdidos frente a los turcos. Desde Bizancio se dirigieron hacia Siria
atravesando el territorio selycida, donde consiguieron una serie de sorprendentes
victorias. Ya en Siria, pusieron sitio a Antioqua, que conquistaron tras un asedio de siete
meses. Sin embargo, no la devolvieron al Imperio Bizantino, sino que Bohemundo la retuvo
para s creando el Principado de Antioqua.
Con esta conquista finaliz la Primera Cruzada, y muchos cruzados retornaron a sus
pases. El resto se qued para consolidar la posesin de los territorios recin conquistados.
Junto al Reino de Jerusaln (dirigido inicialmente por Godofredo de Bouilln, que tom el
ttulo de Defensor del Santo Sepulcro) y al principado de Antioqua, se crearon adems los
condados de Edesa (actual Urfa, en Turqua) y Trpoli (en el actual Lbano).
Tras estos xitos iniciales se produjo una oleada de nuevos combatientes que formaron la
llamada Cruzada de 1101. Sin embargo, esta expedicin, dividida en tres grupos, fue
derrotada por los turcos cuando intentaron atravesar Anatolia. Este desastre apag los
espritus cruzados durante algunos aos.
Segunda Cruzada[editar]
Artculo principal: Segunda Cruzada
Divisiones polticas de la zona en torno a 1140.
Gracias a la divisin de los Estados musulmanes, los Estados latinos (o francos, como eran
conocidos por los rabes), consiguieron establecerse y perdurar. Los dos primeros reyes
de Jerusaln, Balduino I y Balduino II fueron gobernantes capaces de expandir su reino a
toda la zona situada entre el Mediterrneo y el Jordn, e incluso ms all. Rpidamente, se
adaptaron al cambiante sistema de alianzas locales y llegaron a combatir junto a estados
musulmanes en contra de enemigos que, adems de musulmanes, contaban entre sus filas
con guerreros cristianos.
Sin embargo, a medida que el espritu de cruzada iba decayendo entre los francos, cada
vez ms cmodos en su nuevo estilo de vida, entre los musulmanes iba creciendo el espritu
de yihad o guerra santa agitado por los predicadores contra sus impos gobernantes,
capaces de tolerar la presencia cristiana en Jerusaln e incluso de aliarse con sus reyes.
Este sentimiento fue explotado por una serie de caudillos que consiguieron unificar los
distintos estados musulmanes y lanzarse a la conquista de los reinos cristianos.
El primero de estos fue Zengi, gobernador de Mosul y de Alepo, que en 1144 conquist
Edesa, liquidando el primero de los Estados francos. Como respuesta a esta conquista, que
puso de manifiesto la debilidad de los Estados cruzados, el papa Eugenio III, a travs
de Bernardo, abad de Claraval (famoso predicador, autor de la regla de los templarios)
predic en diciembre de 1145 la Segunda Cruzada.
A diferencia de la primera, en esta participaron reyes de la cristiandad, encabezados
por Luis VII de Francia (acompaado de su esposa, Leonor de Aquitania) y por el
emperador germnico Conrado III. Los desacuerdos entre franceses y alemanes, as como
con los bizantinos, fueron constantes en toda la expedicin. Cuando ambos reyes llegaron
a Tierra Santa (por separado) decidieron que Edesa era un objetivo poco importante y
marcharon hacia Jerusaln. Desde all, para desesperacin del rey Balduino III, en lugar de
enfrentarse a Nur al-Din (hijo y sucesor de Zengi), eligieron atacar Damasco, estado
independiente y aliado del rey de Jerusaln.
La expedicin fue un fracaso, ya que tras solo una semana de asedio infructuoso, los
ejrcitos cruzados se retiraron y volvieron a sus pases. Con este ataque intil consiguieron
que Damasco cayera en manos de Nur al-Din, que progresivamente iba cercando los
Estados francos. Ms tarde, el ataque de Balduino II a Egipto iba a provocar la intervencin
de Nur al-Din en la frontera sur del reino de Jerusaln, preparando el camino para el fin del
reino y la convocatoria de la Tercera Cruzada.
Tercera Cruzada[editar]
Artculo principal: Tercera Cruzada
Las intromisiones del Reino de Jerusaln en el decadente califato fatim de Egipto llevaron
al sultn Nur al-Din a mandar a su lugarteniente Saladino a hacerse cargo de la situacin.
No hizo falta mucho tiempo para que Saladino se convirtiera en el amo de Egipto, aunque
hasta la muerte de Nur al-Din en 1174 respet la soberana de este. Pero tras su muerte,
Saladino se proclam sultn de Egipto (a pesar de que haba un heredero al trono de Nur
al-Din, su hijo de solo doce aos que muri envenenado) y de Siria, dando comienzo la
dinasta ayyub. Saladino era un hombre sabio que logr la unin de las facciones
musulmanas, as como el control poltico y militar desde Egipto hasta Siria.
Como Nur al-Din, Saladino era un musulmn devoto y decidido a expulsar a los cruzados
de Tierra Santa. Balduino IV de Jerusaln qued rodeado por un solo Estado y se vio
obligado a firmar frgiles treguas tratando de retrasar el inevitable final.[cita requerida]
Tras la muerte del rey Balduino IV de Jerusaln, el Estado se dividi en distintas facciones,
pacifistas o belicosas, y pas a convertirse en rey, debido al enlace matrimonial que
mantena con la hermana del fallecido patriarca, el general en jefe del ejrcito unido de
Jerusaln: Guido de Lusignan. l mismo apoyaba una poltica agresiva y de no negociacin
con los sarracenos y abogaba por su sometimiento y derrota en combate, cosa a la que sus
detractores se oponan habida cuenta de la inferioridad numrica que los cristianos tenan
ante las tropas de Saladino. La radicalidad religiosa y el apoyo al brazo ms radical de la
orden de los Templarios en sus ataques a diversas localidades y estructuras sarracenas
desembocaran en un enfrentamiento final entre Guy de Lusignan y el propio Saladino. De
hecho, se hace culpable a Guy de Lusignan de la derrota y prdida de Jerusaln por su
obsesin en enfrentarse al ejrcito de Saladino y su falta de visin para la proteccin de la
ciudad y de sus habitantes.
Crac de los Caballeros. Esta fortaleza, considerada inexpugnable, controlaba el paso desde
el interior de Siria a la costa de Lbano y estuvo bajo el mando de los Caballeros
Hospitalarios hasta 1271.
Reinaldo de Chtillon era un bandido con ttulo de caballero que no se consideraba atado
por las treguas firmadas. Saqueaba las caravanas e incluso arm expediciones de piratas
para atacar a los barcos de peregrinos que iban a La Meca, ciudad muy importante para los
musulmanes. El ataque definitivo fue contra una caravana en la que iba la hermana de
Saladino, que jur matarlo con sus propias manos.
Declarada la guerra, el grueso del ejrcito cruzado, junto con los Templarios y
los Hospitalarios, se enfrent a las tropas de Saladino en los Cuernos de Hattin el 4 de julio
de 1187. Los ejrcitos cristianos fueron derrotados, dejando el reino indefenso y perdiendo
uno de los fragmentos de la Vera Cruz.
Saladino mat con sus propias manos a Reinaldo de Chtillon. Algunos de los caballeros
Templarios y Hospitalarios capturados fueron tambin ejecutados. Saladino procedi a
ocupar la mayor parte del reino, salvo las plazas costeras, abastecidas desde el mar, y en
octubre del mismo ao conquist Jerusaln. Comparada con la toma de 1099, esta fue casi
incruenta, aunque sus habitantes debieron pagar un considerable rescate y algunos fueron
esclavizados. El reino de Jerusaln haba desaparecido.
La toma de Jerusaln conmocion a Europa y el papa Gregorio VIII convoc una nueva
cruzada en 1189. En esta participaron reyes de los ms importantes de la
cristiandad: Ricardo Corazn de Len (hijo de Enrique II y de Leonor de Aquitania), Felipe
II Augusto de Francia y el emperador Federico I Barbarroja (sobrino de Conrado III). Este
ltimo, al mando del grupo ms poderoso, sigui la ruta terrestre, en la que sufri algunas
bajas. Cerca de Siria, sin embargo, el emperador muri ahogado mientras se baaba en el
ro Salef (en la actual Turqua) y su ejrcito ya no continu hacia Palestina.
Barbarroja durante su estada en el Reino de Hungra le haba pedido al prncipe Gza,
hermano del rey Bela III de Hungra que se uniese a las fuerzas cruzadas, as, un ejrcito
de dos mil soldados hngaros parti al lado de los germnicos. Si bien luego de los
conflictos blicos el rey hngaro habra llamado de regreso a sus fuerzas, su hermano
menor, Gza, permaneci en Constantinopla y despos a una noble bizantina, puesto que
no tena buenas relaciones con Bla III.
Los ejrcitos ingls y francs llegaron por la ruta martima. Su primer (y nico) xito fue la
toma de Acre el 13 de julio de 1191, tras la cual Ricardo realiz una matanza de varios miles
de prisioneros. Esta matanza militarmente le dio oxgeno para seguir hacia el sur a su meta
final: Jerusaln, y adems le vali el nombre por el que sera reconocido en la historia,
Corazn de Len.
Felipe II Augusto estaba preocupado por los problemas en su pas y molesto por las
rivalidades con Ricardo Corazn de Len, por lo que regres a Francia, dejando a Ricardo
al mando de la cruzada. Este lleg hasta las proximidades de Jerusaln, pero en lugar de
atacar prefiri firmar una tregua con Saladino, temiendo que su ejrcito diezmado de 12.000
hombres no fuera capaz de sostener el sitio de Jerusaln. Pensando en una prxima
cruzada y en no arriesgar militarmente una derrota que no les dara a los cristianos la
posibilidad del control posterior de la Ciudad Santa, pactaron con el mismo Saladino, quien
tambin estaba cansado y diezmado, la tregua que permita el libre acceso de los
peregrinos desarmados a la Ciudad Santa.
Saladino falleci seis meses despus. Ricardo muri en 1199 por una herida de flecha en
su regreso a Europa. De esta forma, se cerraba la Tercera Cruzada con un nuevo fracaso
para los dos bandos, dejando sin esperanzas a los Estados francos. Era cuestin de tiempo
para que desapareciera la estrecha franja litoral que controlaban. Sin embargo, resistieron
an un siglo ms.