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Infncia e suas linguagens

Maiura Pereira Barcellos

Prof. Luz Mary


Centro Universitrio Leonardo da Vinci UNIASSELVI
Pedagogia (Ped.1364)

RESUMO

Este trabalho tem por objetivo analisar e relatar a infncia e suas linguagens na
educao infantil as diferentes aprendizagens que se do por meio sucessivos nas
reorganizaes do conhecimento, e este processo e protagonizado pelas crianas.

Palavra-chave: Infncia e suas linguagem no meio da educao.

1.INTRODUO

Trabalhar com crianas pequenas pensar nas diferentes linguagens, no choro, na birra,
nas expresses, no balbucio, nos gestos, nos movimentos, na arte, na msica, no
desenho, na escrita e no brincar. Por vezes quando falamos em linguagem comum
remetermos linguagem verbal e escrita, igualmente fundamental para o
desenvolvimento infantil, no entanto, algumas professoras acabam priorizando essas
duas formas de linguagem na educao das crianas, em detrimento de outras, privando-
as de novas vivncias, novas experincias que ampliem seus conhecimentos.

2. O CONCEITO INFNCIA E SUAS LINGUAGEMS POR REGGIO EMILIA.


O programa para a primeira infncia realizado em Reggio Emila (Itlia) tornou se
reconhecido como uns dos melhores sistemas educacionais no mundo. Esta abordagem
inovadora incrementa o desenvolvimento intelectual das crianas atravs da focalizao
sistemtica na representao simblica, levando as crianas pequenas (0-6 anos) a um
nvel surpreendente de habilidades simblicas e a criatividade. O sistema no
privativo e elitista; pelo contrrio, oferece atendimento integral criana e est aberto
para todas elas, inclusive aquelas portadoras de alguma deficincia.
Nos Centros de Educao de Reggio Emlia destaca-se a importncia da organizao do
ambiente como algo que influencia as propostas pedaggicas. O ambiente, segundo
Malaguzzi, deve ser organizado tendo o envolvimento das crianas, professores e
famlias que movem a escola, e, portanto, cada escola se torna nica. As escolas para
crianas pequenas em Reggio Emlia demonstram sensaes de hospitalidade, tornando-
se uma atmosfera de descoberta e serenidade. H riqueza na qualidade e nos tipos de
atividades das crianas, com altos padres dos profissionais. Nossas escolas so o objeto
mais visvel de nosso trabalho; creio que oferecem mltiplas preocupaes e
mensagens. Tm dcadas de experincia apoiando-as e conheceram trs geraes de
professores. Cada creche e cada pr-escola tm seu prprio passado e evoluo, suas
prprias camadas de experincia e sua prpria mescla peculiar de estilos e nveis
culturais. Jamais houve de nossa parte qualquer desejo de torn-las iguais
(MALAGUZZI, 1999, p. 156)

3. PRINCIPAIS LINGUAGEM NA INFNCIA.


Conforme Reggio Emlia As crianas pequenas so encorajadas a explorar seu
ambiente e a expressar a si mesmas atravs de todas as suas linguagens naturais ou de
modos de expresso, incluindo palavras, movimentos, desenhos, pinturas, montagens,
escultura, teatro de sombras, colagens, dramatizaes e msica. Levando-as a nveis
surpreendentes de habilidades simblicas e de ensino oferecido pela educao
particular, mas, em vez disso, apresenta-se como um sistema municipal de cuidados
infantis, operando em dois turnos, aberto a todos, incluindo as crianas com
necessidades especiais.

Segundo Fillipini (2009), a escola vista como espao de vida,


acredita no potencial das crianas e tem dela uma imagem positiva:
Cada um de ns tem o direito de ser protagonista, de ter papel ativo
na aprendizagem na relao com os outros. Esse o motor da
Educao.

4. ESPAO APROPRIADO PRA DIFERENTES IDADES E NIVEIS DE


DESNVOLVIMENTO.
Nas creches a ateno dada ao ambiente fsico possui uma qualidade particular que me
lembra da necessidade por intimidade e envolvimento que as crianas mais novas tem.
Bem na entrada confortveis cadeiras de vime convidam os pais a fazerem uma pausa
com seus bebes, encontrar uns aos outros ou conversar com professores. Mais existem
tambm um atelier onde as crianas fazem explorao com tinta, marcadores, farinhas,
argila e muito mais.

Embora o sistema educacional nos provocasse inmeras curiosidades a seu respeito, no


poderia deixar de registrar, neste momento to valioso, a primeira leitura que abriu as
portas para as demais: o rico poema de Malaguzzi (1999, p.1). Ao contrrio, as cem
existem. A criana feita de cem. A criana tem cem mos, cem pensamentos, cem
modos de pensar, de jogar e de falar. Cem sempre. Cem modos de escutar as maravilhas
de amar. Cem alegrias para cantar e compreender. Cem mundos para descobrir. Cem
mundos para inventar. Cem mundos para sonhar. A criana tem cem linguagens, mas
roubaram-lhe noventa e nove. A escola e a cultura lhe separam a cabea do corpo.
Dizem-lhe: de pensar sem as mos, de fazer sem a cabea, de escutar e de no falar, de
compreender sem alegrias, de amar e maravilhar-se s na Pscoa e no Natal. Dizem-lhe:
de descobrir o mundo que j existe e de cem roubaram-lhe noventa e nove. Dizem-lhe:
que o jogo e o trabalho, a realidade e a fantasia, a cincia e a imaginao, o cu e a terra,
a razo e o sonho so coisas que no esto juntas. Dizem-lhe: que as cem no existem. A
criana diz: ao contrrio, as cem existem. (Lris Malaguzzi).

4.1