Escolar Documentos
Profissional Documentos
Cultura Documentos
HISTRIA DA FRICA
E A ESCRAVIDO AFRICANA
Escravido domstica
Nesses confrontos era comum que os vitoriosos fizessem alguns
escravos dentre os membros de um vilarejo vencido em luta ar-
mada. Era a chamada escravido domstica, que consistia em apri-
sionar algum para utilizar sua fora de trabalho, em geral, na agri-
cultura de pequena escala, familiar. Se a terra era abundante, mas
rareava mo-de-obra, esse tipo de escravido servia para aumen-
tar o nmero de pessoas a serem empregadas no sustento de uma
famlia ou grupo. Afinal, a terra de nada valia sem que se tivesse
gente empregada no cultivo de alimentos. Os escravos eram pou-
cos por unidade familiar, mas a posse deles assegurava poder e
prestgio para seus senhores, j que representavam a capacidade
de auto-sustentao da linhagem. No por acaso, nesse tipo de
cativeiro se preferia mulheres e crianas. A fertilidade das mulhe-
res garantia a ampliao do grupo. Da que era legtimo as escravas
se tornarem concubinas e terem filhos com os seus senhores.
Seguindo a mesma lgica, a incorporao dos escravos na
famlia se dava de modo gradativo: os filhos de cativos, quando
nascidos na casa do senhor, no podiam ser vendidos e seus des-
cendentes iam, de gerao em gerao, perdendo a condio ser-
vil e sendo assimilados linhagem. Assim o grupo podia crescer
com o nascimento de escravos, fortalecendo as relaes de paren-
tesco e aumentando o nmero de subordinados ao senhor. A in-
tegrao dos cativos tambm explica a predileo pela escraviza-
A escravido crist
A procura por especiarias e ouro guiava os navegadores portugue-
ses. Das riquezas africanas eles tinham notcias desde 1415, quan-
do conquistaram Ceuta, importante centro comercial no extremo
A frica Oriental
A busca dos portugueses por riquezas e rotas comerciais fazia com
que eles rondassem incessantemente toda a costa africana. Sem
dvida, foi na frica ocidental que a presena portuguesa foi mais
evidente. Mas eles tambm se aventuraram, no sculo XV, na cos-
ta africana banhada pelo oceano ndico, onde se impressionaram
com a semelhana daqueles portos, ruas e casas com as que exis-
tiam em Portugal e Espanha. Eles se deslumbraram diante das
construes com vrios andares e terraos, que lhes eram to fa-
miliares. No porto de Mombaa, o movimento incessante dos
barcos transportando ouro, prata, prolas, seda, vidros, especiari-
as os deixaria ainda mais fascinados.
Sofala, Moambique, Zanzibar e outras cidades-estado esta-
vam na fronteira do mundo islmico. Eram cidades integradas s
redes comerciais do oceano ndico, controladas pelos muulma-
nos que, apesar do encantamento dos portugueses, no viam os
recm-chegados com bons olhos. A presena de estranhos no
era bem vinda, e disso os portugueses logo souberam, haja vista a
hostilidade com que foram recebidos. Entretanto, no sculo XVI,
EXERCCIOS:
1. Comente a seguinte afirmativa: a escravido doms-
tica consistia em aprisionar algum para utilizar a
sua fora de trabalho na agricultura de pequena es-
cala.
2. Analise de que maneira a expanso islmica
redimensionou a escravido na frica.
3. Comente as relaes comercias entre portugueses e
africanos do reino do Kongo.
Bibliografia:
COSTA E SILVA, Alberto. A manilha e o limbambo a frica e a escravido de 1500
a 1700. Rio de Janeiro: Nova Fronteira, Fundao Biblioteca Nacional, 2002.
REIS, Joo Jos. Notas sobre a escravido na frica pr-colonial. Estudos Afro-
asiticos, n 14 (1987), pp. 5-21.
THORNTON, John. A frica e os africanos na formao do mundo Atlntico (1400-
1800). Rio de Janeiro: Elsevier, 2004.
VAINFAS, Ronaldo e SOUZA, Marina de Mello e. Catolizao e poder no tem-
po do trfico: o reino do Congo da converso corada ao movimento Antoniano,
sculos XV-XVIII. Tempo, n 6 (dez de 1998), pp. 95-118.