ESCULTURA Y PINTURA EGIPCIAS

La escultura se diferencia en dos tipos: bulto redondo o figuras exentas, que son exculturas en muy
alto relieve en muchos casos ya que no dominan el equilibrio,y bajorrelieves con la peculiaridad del
huecorrelieve que hunde el borde de las figuras por lo que la figura no sobresale del fondo.

La escultura es de carcter funerario y religioso por lo que la encontraremos en tumbas y templos.

En las tumbas se basan en retratos como soportes del ka, pero tambin podemos encontrar
sirvientes realizando tareas cotidianas de servicio al difunto en la otra vida. Los relieve suelen tener
esta temtica, realizando diversas actividades. En los templos las esculturas de bulto redondo sern
representaciones colosales del faran o de las divinidades. Lo mismo ocurre con lo relieves que
sulen narrar la vida del faran.

La escultura egipcia est marcada por el hieratismo que se nota en la solemnidad y el estatismo y en
la rigidez y falta de naturalidad. El canon de belleza ideal es el moderno y occidental. Tambin se
puede apreciar la ley de frontalidad, en las esculturas en bulto redondo slo tienen el punto de vista
frontal, los brazos estn pegados a los costados, la nuca est rgida y la cabeza est en posicin
central. En los relieves se siguen estas normas pero adems el torso se mantiene de frente y las
extremidades y la cabeza de perfil. DE igual manera se aprecia una fuerte geometrizacin y una
inexpresividad en los rostros con los ojos almendrados.

En los relieves y pinturas se rehuye de la profundidad y las figuras se colocan una detrs de otra.
Las composiciones son extremadamente sencillas, se basan en la yuxtaposicin de figuras en la
misma posicin, en el mismo plano o superpuestas a distintos niveles, separadas en este caso por
lneas a modo de vietas.

Las figuras femeninas se representan con vestidos de lino ceidos que dejan traslucir, son ligeros y
casi transparentes. Los peinados son variados con pelucas como el tocado hathrico.

Las figuras masculinas, en especial el faran, aparecen con la cabeza cubierta con una corona
blanca o roja, o el nemes. A partir del Imperio Nuevo se aaden nuevos tocados, la coleta del
nemes, y el velo khat, o la corona azul metlica, el khepresh. A esto se aade la cobra y la barba
postiza. Tambin se incluye un faldn aunque a veces lleva el manto hebsed.

Otras figuras ajenas a la realeza se representan cubiertas por multitud de vestidos y tocados e
incluso desnudas o calvas.

La escultura egipcia vara segn el perodo en el que se encuentre.:

-En el Imperio Antiguo el faran sale divinizado, como es el soporte del ka mezcla el hieratismo
con verdaderos retratos idealizados.
Las esculturas ajenas al faran se caracterizan por una mayor libertad y menos rigor con
expresiones y actitudes menos idealizadas, casi realismo.
Los relieves son mangos de marfil de cuchillos de slex en los que se aprecian las caractersticas
posteriores junto al arcasmo. Los relieves relacionados con la escultura oficial son las estelas de los
faraones y las placas de pizarra que narran hazaas de los faraones. Tambin hay escenas de la vida
que decoran las tumbas.

-En el Imperio Nuevo las estatuas del faran son numerosas y se basan en modelos antiguos y
vuelven a la frialdad salvo en el parntesis de Akenatn. Se vuelven a apreciar las serpientes, el
khepresh y las largas tnicas. Tambin hay algunos ejemplos derivados del naturalismo del Imperio
Medio. Destacan las estatuas colosales. Los relieves estn en los muros y pilones de los conjuntos
templarios que narran hazaas blicas.

-En el perodo de Akenatn, se reforma la plstica egipcia que adquiere una extraordinaria dulzura y
naturalismo. Renueva las tcnicas, los temas y la sensibilidad, los relieves representan escenas de la
vida diaria con realismo, sin rehuir de los aspectos menos agradables y desagradables del faran y
su familia, con el vientre hinchado y los brazos largusimos. Tambin encontramos el realismo en el
bulto redondo.

-En los perodos Sata, Alejandrino y Romano se impone el canon helnico. A veces se hace una
sntesis de las caracterstica griegas y egipcias, experimento no muy afortunado.