SOCIOLOGA JURDICA 1

DJ MIGUEL PAZ

SOCIOLOGA JURDICA UNT- MIGUEL PAZ

A LOS COMPAEROS

La falta de solidaridad denota indiferencia, egosmo, estrechez de miras en

cuanto a los seres humanos.

El que se niega a colaborar de manera entusiasta y desinteresada con

quienes lo rodean en el logro de un objetivo comn, renuncia a la
posibilidad de unirse a algo mucho ms grande y ms fuerte que l mismo,
en donde puede encontrar seguridad y apoyo, pues cuenta con el respaldo
de sus compaeros, lo mismo que ellos con el suyo.

El individualismo exagerado conduce a la insensibilidad, a la ausencia de

grandeza humana, y resta mritos y alegra a cualquier logro por grande
que sea, pues no hay con quien compartirlo.

Otro tanto les sucede a quienes, contando con los medios para ayudar
desinteresadamente a sus semejantes (mediante oportunidades de trabajo,
por ejemplo), no se conmueven en absoluto por sus penalidades, ni hacen
nada en absoluto para aliviarlas.

Estas personas nunca sern admiradas, ni queridas con sinceridad, ni sus

posesiones y dinero tendrn valor humano alguno

BOLILLA 1

La concepcin de la Sociologa del Derecho. Concepto (importante)

Es una rama del derecho, que trata de prescribir, explicar y predecir los modos, o sea,
como interactan las personas tomando como referencia positiva o negativa un
conjunto de normas.

Busca determinar las funciones que cumple el ordenamiento jurdico en la vida social.

La Sociologa Jurdica debe tratar de determinar cul es el lugar del orden jurdico como
sistema de normas en el plexo valorativo que condiciona las acciones sociales.
Considera al derecho como fenmeno social que solo puede ser entendido en el
contexto normativo al que una cultura en concreto atribuye significados, y trata de
determinar las funciones que cumple.
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DETERMINACIN DE LOS ASPECTOS SOCIOLOGICAMENTE

RELEVANTES (importante)

Son aquellos que quedan configurados por el conjuntos de Roles y Status posedos por
aquellos que operan bajo la cobertura formal de las normas jurdicas, pero no solo en
cuanto status jurdicos (derechos y obligaciones en sentido legal) sino en cuanto status
sociolgicos: posiciones sociales regidas por todo tipo de normas sean jurdicas o no lo
sean, con tal que el operador se encuentre especficamente alcanzado por normas
jurdicas. Ejemplo de operadores: Jueces, asesinos, abogados, policas, violadores,
fiscales, etc.

Son relevantes porque es el derecho quien les otorga importancia, relacionado a lo

social.

SOCIOLOGA DEL DERECHO Y CONTROL SOCIAL (importante)

El control social, son medios o mecanismos de regulacin social de la conducta,

permitiendo mitigar los hechos sociales que existen en la sociedad.

Hay tantas clases de control social como escalas de valores existentes. As hay un
control social religioso, moral, jurdico, tico, etc. Segn Gurvitch el control social es
todo sistema de ideas e ideales. Una sociedad sin control social equivale a una sociedad
sin normas ni cultura.

Dentro de la sociologa del control social, la sociologa del derecho pretende relacionar
el sistema de normas jurdicas con los restantes sistemas normativos que los
condicionan o a los cuales condicionan como modelo de accin para los agentes
sociales.

DERECHO Y CAMBIO SOCIAL (examen mesa Noviembre 2016)

La influencia del derecho en la sociedad opera cuando ocurren varios factores que
permiten ese proceso (cambio):

1. Que la ley est dotada de autoridad y prestigio

2. Que las nuevas normas sean compatibles y coherentes con los principios
culturales y jurdicos establecidos.
3. Que puedan especificarse los fundamentos que tiene la reforma para la
comunidad.
4. Que se utilice racionalmente el factor tiempo, evitando una dilacin excesiva en
la transicin.
5. Que el Estado se encuentre comprometido con el cumplimiento
6. Que aquellos que tienen poder acepten el resultado adverso de los procesos
judiciales que los involucren
7. Debe existir una proteccin efectiva para los que consideren que la nueva
norma los perjudica, o que su incumplimiento los lesiona.
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CUANTO MAYOR SEA EL NMERO DE ESTOS FACTORES QUE SE

ENCUENTREN EN UN CASO DETERMINADO, MAYORES SON LAS
POSIBILIDADES PARA LA EFECTIVIDAD DE LAS NUEVAS NORMAS
JURDICAS.

DISTINCIN ENTRE CIENCIA DEL D Y SOCIOLOGA DEL D

La ciencia del D examina las reglas jurdicas en s y la estructura lgica del sistema de
reglas, parte de la norma y se funda en teoras de fundamento normativo.

La Sociologa del D estudia las causas y los efectos sociales de las reglas y a estas
reglas en tanto son realidad social y parte de los hechos se funda en observaciones.

DELIMITACIN DE LA SOCIOLOGA JURDICA

El tratamiento sociolgico del D tiene 3 aspectos:

1. El D como factor de orden social:

- Como factor de cambio social
- Como fenmeno social
- La realidad del D con otros factores de la estructura social
- La interpretacin sociolgica de las figuras jurdicas.
2. Objetivos:
- Describir y explicar la realidad social.
3. Elaboracin de teoras que sirvan de fundamento a la N. jurdica. La aplicacin,
para la reforma, si aplicndose la nueva norma se generan injusticias.

SOCIOLOGOS Y JURISTAS

El jurista necesita de la sociologa para reconstruir la realidad, para conocer normas

extrajudiciales, factores ambiguos de comportamiento, conflictos normativos para
conocer los presupuestos sociales y el clculo de las consecuencias para una reforma
legal.

Los mtodos y sus consecuencias deben ser aplicados por el juez, el legislador y el
abogado.

Pero tambin, los socilogos requieren conocimiento del D. Es para el comportamiento

espontneo, vivo, no coercitivo con los cuales se establecen unos contratos entre la
realidad social y la norma, que permita controlar su eficacia y vigencia
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POSIBILIDAD Y UTILIDAD EN LA SOCIOLOGA DEL D

Se requieren pericias psicolgicas para el completo conocimiento de la realidad social,

permitiendo la aplicacin efectiva de la norma a la realidad del caso.

Hay que entender cuando se aplica espontneamente la ley, en que el juez tiene que
interpretarla por medio del sentido de su aplicacin.

Realizar encuestas de opinin, para presentar proyectos de ley.

Estadsticas sobre la ineficacia de las leyes.

Se deben construir modelos de situaciones para prever el modo de aplicacin de la

norma.

Y por ltimo, son muy importantes los estados sociales y las manifestaciones del poder
poltico.

EJERCICIO PRIVADO DE LA PROFESIN (CUANDO EJERCEN COMO

ABOGADOS)

La sociologa jurdica sirve para entender el rol del abogado.

En gral el abogado en las sociedades es rechazado porque interviene en situaciones

conflictivas:

- Es parte de la vida de las personas que ellas prefieren no asumir.

- La gente proyecta sus situaciones negativas en el abogado.
- El abogado, piensa la gente, hace cosas que la comunidad tiene en cuenta
como necesarias pero en realidad las desaprueba.
- Inspira temor y desagrado por conocer lo que las personas desconocen y por
su espritu prctico, no se siente obligado a impresionarse con soluciones
mgicas

Desarrolla actitudes para poder cumplir con su actividad:

- Racionaliza y objetiviza las relaciones sociales

- No se deja arrastrar por las personas, mantiene imparcialidad.
- Separa lo relevante de lo que no lo es.
- Es eficiente, tiene templanza y sobre todo un control ordenado de los
conflictos.
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Se protege al abogado de sus clientes:

- Mediante ciertos ritualismos:

. Adhesin a la argumentacin por la argumentacin misma.
. Segn Talcott Parsons, una profesin es un rol ocupacional, contradiccin
cultural.
Hay ciertas conductas desviadas, por el excesivo ritual manifiesto tambin
de la ley y se cede ante las conveniencias ms provechosas.

Funcin social de la Sociedad Jurdica: es intermediario entre las autoridades pblicas y

los intereses particulares. Entre la cultura abstracta y las situaciones concretas. La
tradicin cultural en gral y los mecanismos de aplicacin.

La comprensin de las situaciones y el manejo de la gente, por lo que no es solo un

saber tcnico, sino que se requiere habilidad negociadora. Simplifica el conflicto como
mediador, elimina el factor emocional o personal, amortigua los intereses de su cliente y
el inters social.

EL ACCESO A LA JUSTICIA

En principio todos los ciudadanos tienen derecho a acceder a la justicia y poder

defenderse en juicio.

Hay situaciones que impiden de manera total o parcial el acceso a la justicia:

- El alto costo del proceso

- Duracin del proceso
- Mayor disponibilidad para gastos ordinarios
- Conocimiento del derecho
- Temor a las represalias
- Distancias con respecto a los tribunales
- Distancia de los abogados con su medio social
- Tratamiento de la polica y el poder judicial a la clase baja

Como se puede ver, la discriminacin en la justicia no es solo econmica sino tambin

socio-cultural.

EL DISCURSO JURDICO

Lengua, es un sistema de signos prescriptos por los miembros de una comunidad

lingstica; el Habla es el uso que da cada uno a esa lengua.

Tambin en el derecho hay diferencias, no es lo mismo un sistema de normas

prescriptas, que una prctica efectiva en la sociedad.

LENGUAJE JURDICO

Soler dice, que es un lenguaje especializado con palabras tcnicas definidas, que se
incorporan a las normas jurdicas y a las dems normas escritas, leyes, de modo que
constituyen formulas verbales, pero esa frmula verbal es una ficcin.
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Cueto Rua: El derecho es comportamiento humano. La ciencia normativa del D analiza

normas jurdicas.

LENGUAJE JURDICO CERRADO

Bobbio sostiene que el lenguaje de un determinado ordenamiento jurdico, sobre el que

acta el intrprete puede ser un lenguajes cerrado, porque son solo jurdicas las pactadas
por el legislador.

Pero para la Sociologa Jurdica el lenguaje jco. no es ni formalizado ni cerrado, sino un

lenguaje que los juristas y jueces quieren aparentar. Hay ambigedad pero no lo hay en
ejemplos como estos: nuera viuda, legtima testamentaria, buena fe, sana crtica, etc.

Por otro lado las definiciones legales requieren del conocimiento del lenguaje natural
usado por el grupo al que va dirigido. Para los socilogos entonces el Derecho no es un
sistema cerrado porque todos se encuentran en interaccin influyndose mutuamente
aun los no judiciales.

RECEPCIN DEL LENGUAJE JURDICO

El problema del lenguaje es que el receptor debe tener los mismos cdigos que el
emisor y en el D nada es simple, siempre es complejo, hermenutico, etc.

Por ende, a veces el receptor no acata lo que decide el emisor porque el lenguaje es
inadecuado.

LA COSTUMBRE

En D civil, la costumbre es el manantial de donde surge el agua. Es de suma

importancia puesto que opera en todos los casos o interacciona en todos los casos en
que se maneja informacin jurdica en la vida real.

CONFLICTO NORMATIVO Y SISTEMA DE DERECHO

Vernego sostiene que hay incertidumbre interna cuando hay por ejemplo, casos que no
se sabe si la justicia ha de aplicar las normas provinciales o nacionales.

Visin realista del D: las leyes no determinan todas las conductas, la decisin bajo su
voluntad suelen ser bajo otro sistema de normas que suministran elementos. La lgica
acta aqu como tpico-retrico.

DEFINICIONES Y PROPUESTAS DE CONTENIDO

Treves propuso como objetivo estudiar las relaciones entre la estructura jurdica
esttica y el contexto social en continua transformacin, conocer como el D acta
efectivamente en la sociedad, controlar las actitudes del pblico frente a la situacin
jurdica presente, y calcular y prever cuales pueden ser las consecuencias de
determinadas reformas legislativas.

Luego, propone una sociologa del derecho emprica. Por ltimo sostiene que la
sociologa del derecho desarrolla dos rdenes de investigaciones: individualizar el
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derecho que vive libremente en la sociedad y fuera de los esquemas jurdicos formales,
y buscar la posicin y funcin del derecho por medio del estudio de la sociedad, vista en
su integridad.

Recasens Siches, sostiene que si el derecho es resultado de un complejo de factores

sociales, y en cuanto hecho social acta como fuerza configurante de las conductas, la
sociologa del derecho tiene dos grandes temas:

1- El estudio del modo en que el derecho (como hecho social) representa el

producto de procesos sociales.
2- El examen de los efectos positivos o negativos que el derecho ya producido
causa en la sociedad.

UTILIDAD DE LA SOCIOLOGA DEL D (importante)

La sociologa del D puede brindar informacin til a la ciencia del D en casi todos los
temas. Lautmann, al referirse al aporte a la actividad de los juristas y jueces, seala:

1. La informacin sobre los estados sociales, con el fin de aplicar una decisin a la
realidad social que pueda ser efectiva. Esto es ms claro en el ejemplo cuando se
carece de una norma especfica, a partir de lo cual debe buscarse una solucin en
los principios generales.
2. Como las leyes son expresiones del poder poltico, el jurista necesita conocer5
no solo la realidad social a la que corresponden sus propuestas, sino los
fundamentos polticos de las solucionas dadas.
3. La sociologa brinda apoyo al jurista en todas las actividades organizacionales
que de ordinario realiza.
4. En el caso de conflicto entre normas jurdicas y normas subculturales de las
partes, la sociologa presta invalorable colaboracin.
5. La sociologa ayuda a la reflexin sobre la propia tarea judicial. El juez debera
ser un intelectual que, excediendo el marco de la ley, fuera capaz de una
reflexin ms extensa y profunda sobre la sociedad en la que acta y sobre la
consecuencia de su actuar.

LOS PRESUPUESTOS METAFSICOS DE LA SOCIOLOGIA DEL D

Esta pretende saber porque los hombres cumplen o no con las normas jurdicas, de
donde surgen estas, cunto hay de deliberacin en su creacin.

Hay un D formal y uno real que aparece en el proceso de creacin de las leyes, si se
cree que el D es la cooperacin e integracin, se tendera a ver el orden jurdico como el
elemento que ajusta y evita la disfuncionalidad.

El orden jurdico ajusta y desajusta lo jurdico segn las normas tengan su aplicacin
general.
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POSIBLES SISTEMATIZACIONES DEL PENSAMIENTO SOCIOLOGICO

JCO.

Aparecen las teoras, se distingue las escuelas basadas en los tipos de solucin a cada
problema bsico.

Hay distincin segn la poca y pas en que vivieron los autores. Se sistematiza la
ciencia segn la rama donde se han inspirado (filosofa, antropologa, etc).

Se sistematiza a partir de un principio terico inspirado.

Los problemas bsicos segn el momento histrico.

Periodos segn la importancia que tuvieron las teoras sociolgicas.

La vinculacin del pensamiento sociolgico en la etapa de transicin de la sociedad

feudal a la nacional.
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BOLILLA 2: PRECURSORES Y FUNDADORES DE LA SOCIOLOGIA JCA.

1) Socilogos Generales

Gabriel Tarde:

Socilogo analtico, basa su sociologa en procesos de tipo psicolgico.

El objeto de estudio de la Sociologa son las creencias o deseos: Dogmas
/moral/ necesidades/ costumbres/ sentimientos.
Son fenmenos que se repiten por Imitacin: I. Costumbre/ I. Moda/ I.
Simpata / I. Obediencia.

cualquier cambio o transformacin social es motivado por un nmero

determinado de ideas, que se extienden y propagan por imitacin, ms o
menos rpida. El Derecho tambin forma parte del proceso de invencin o
imitacin.

4) Se distingue del Evolucionismo: Intenta superarlo, la evolucin es la propagacin

imitativa ms o menos extensa de un ejemplo proporcionado por un 1er.
Imitador.
5) Recurre a ejemplos histricos: intenta demostrar que en ninguna rama del derecho
puede sostenerse la uniformidad de la evolucin. Las evoluciones pueden ser
diferentes.
6) Jurisprudencia: Imitacin en la Adm. Judicial: Los jueces pueden seguir
rutinariamente los precedentes (imitar lo anterior, costumbre) o decidir cmo
sus contemporneos (modelo nuevo).
7) Dependencia del Derecho respecto de la Sociedad. No hay evolucin lineal.

Edward Ross:
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Recibe influencia de Tarde. Obra: Control Social (1901).

Control Social: Aparece como la contribucin que la sociedad brinda al orden
social: El orden social descansa en el control social. Aqu se integran:
Creencias sobrenaturales/ ceremonias/ ideales personales/ moralidad corriente
(que llama opinin pblica) / las artes, la educacin, el conocimiento y el
Derecho.
Critica: Confunde Normas y procesos.
Como la sociedad no puede existir sin orden, el control social es imprescindible.
Las varias clases de control social estn integradas en cualquier sociedad
constituyendo un todo especfico.
El orden jurdico y la ley son elementos del control social.

Max Weber
Toma como objeto de la sociologa la explicacin causal de la accin social, en su
desarrollo y efectos.
Para el la sociologa es una ciencia de la conducta humana (por eso se enrola en el
conductivismo).

Temas importantes de la Sociologa de Weber:

Validez de los rdenes legtimos

La accin social puede ser orientada por la existencia de un orden legtimo.

La probabilidad de que esto pase se llama validez del orden.
Los partcipes pueden orientarse por distintos motivos o por considerarlo
obligatorio o modelo. Este orden tiene prestigio de legitimidad y es ms
fuerte que el sostenido por motivos racionales y que por la costumbre.
Pueden existir distintas concepciones del sentido del orden junto a otras,
incluso contradictorias. Y un mismo individuo puede orientar su conducta en
distintos rdenes contradictorios de modo sucesivo o en una misma accin.
cundo deja de existir la validez del orden?
Concepto de Derecho
Convencin: Cuando la validez est garantizada externamente por la
probabilidad de que, dentro de un grupo social, una conducta discordante o
divergente se repruebe de modo Gral.
Derecho: al orden garantizado externamente por la probabilidad de la coaccin
fsica o psquica ejercida por un cuadro de individuos instituidos para eso.
Critica de Fucito

3) El punto de vista sociolgico y el Jurdico

La consideracin jurdica del derecho se pregunta por lo que idealmente vale como
derecho.
La Sociologa se pregunta por lo que de hecho existe en una comunidad.
4) Racionalidad e Irracionalidad en la creacin y aplicacin del Der.
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Der. Irracional desde el punto de vista formal: supuesto que para la regulacin de la
creacin de las normas de la actividad judicial se recurre a procedimientos no
controlados racionalmente.

Der. Irracional desde el punto de vista material: aquel en el que la decisin de los
diversos casos depende esencialmente de las aspiraciones valorativas concretas
de ndole tica, sentimental o poltica y no de normas generales.

Der. Racional en sentido formal: aquel en el cual lo jurdico material y procesal no

tienen en cuenta ms que caractersticas generales, univocas de los hechos. Si
bien todo derecho formal es relativamente racional, este supuesto tiene dos
posibles alternativas: Cuando las caractersticas jurdicamente relevantes son
de orden sensible y cuando las caractersticas jurdicamente relevantes han
sido obtenidas por medio de una interpretacin lgica (para construir con ellas
conceptos jurdicos a fin de aplicarlos en forma de reglas rigurosamente
abstractas).

Der. Racional en sentido material: supone en la decisin de los problemas jurdicos

la influencia de ciertas normas cuya dignidad cualitativa es diversa de la que
corresponde a las generalidades lgicas que se basan en una interpretacin
abstracta: imperativos ticos, reglas utilitarias.

Opinin de Weber / Critica de Fucito sobre esta tipologa. / Conclusin.

5) Orden Jurdico, Convencin y costumbre. Gnesis del Derecho

Weber refiere a la evolucin de los sistemas normativos desde formas ms irracionales
hacia formas racionales modernas:
Costumbre: Conducta tpica. Regular que subsiste solo por su carcter usual y
su imitacin irreflexiva. Habito.
Convencin: La influencia en la conducta es por la aprobacin o
desaprobacin. Cuando hay un aparato coactivo hablamos de Derecho.
Qu dice Weber? Preceptos jurdicos referidos a las buenas costumbres= a
obligaciones jurdicas.

6) El conflicto entre convencin y Derecho

Las garantas jurdicas son para la Sociologa jurdica tanto consecuencias como causas
de regularidades del actuar humano. Estas regularidades de facto (costumbres)
pueden convertirse en reglas para la conducta, pero tambin puede pasar lo
contrario.
Ejemplo1: norma jurdica que produce consecuencias no ordenadas.
Ejemplo 2: normas jurdicas que ordenan o prohben y no se cumplen.

7) Racionalizacin Formal y Material del Derecho

Para Weber cuanto ms racional era el aparato autoritario de prncipes y
jerarcas a travs de ciertos funcionarios, tanto ms se tiende a dar a la
administracin de justicia, en forma y contenido, un carcter racional.

La tendencia a la racionalizacin del Derecho surge por intereses de la administracin

y de grupos particulares poderosos. Pero esta justicia de los notables origino una
dualidad segn sean los interesados la capa de los notables o las capas dominadas por
ellos. En el primer caso haba una justicia estrictamente formal, e informal en el 2do
caso., que con el tiempo desemboco en denegacin del derecho material.
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8) Condicionantes histricos de la codificacin

Para Weber la alianza de los intereses del Prncipe con las capas burguesas
constituyo una fuerza impulsora de la racionalizacin formal.
Porque la promovieron los burgueses?
porque la promovi el Prncipe?

2) La Sociologa del Derecho interaccionista de los Juristas

Rudolph Von Ihering: Los hombres se utilizan mutuamente, la voluntad mueve al

mundo y el fin mueve a los hombres. Pero el fin egosta de cada uno sirve a la
sociedad
La Lucha por el Derecho
El derecho no se forma de un modo insensible y costumbrista, sino en la lucha contra la
arbitrariedad y la ilegalidad.
Justo o injusto el derecho que se aplica es el que se siente, no el que consta escrito.

El fin del Derecho

Los fines de la generalidad de las personas se dividen en dos clases: los organizados y
los No organizados. El inters (en un fin cualquiera) es la condicin indispensable de
toda accin humana.
Las acciones se vinculan en sistemas conectados, relacionando los fines de las distintas
personas.
El derecho no expresa la verdad absoluta sino una relativa. Por eso no es igual en todas
partes sino que se encuentra adaptado al estado del pueblo, al grado de civilizacin, a
las necesidades de la poca.
3) La tendencia anglosajona en el interaccionismo jurdico

Oliver W. Holmes

Sobre la Lgica: Se opone a la suficiencia de la lgica jurdica para entender la

aplicacin del Derecho.
Sobre el estudio del Derecho: El objeto de estudio del derecho es la prediccin de
la incidencia de la fuerza pblica por la mediacin de los tribunales; al jurista solo le
interesa la historia en la medida en que arroje luz sobre el presente.
Sobre el Derecho: Conocimiento altamente tcnico respecto de la conducta probable
de los tribunales, cuya fuente es una mezcla heterognea de historia, economa, poltica
y lgica. El derecho es conducta.

Louis Brandeis

Sobre la Lgica: Dice que los abogados deben aprender la lgica de los hechos no en
el caso concreto si no en el contexto comunitario y nacional.
Sobre el estudio del Derecho: Enemigo de toda dogmtica jurdica, de la persistencia
inmutable del saber humano, opuesto a la jurisprudencia de conceptos. Era un realista
jurdico interesado ms en las estadsticas que en las normas inmodificables.
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Benjamn Cardozo

Parte de la preg. Dnde encuentra el juez el Derecho que incorpora en su fallo?

Responde: de la constitucin y la ley; pero en caso de laguna a la lgica se suma la
costumbre, la historia, las consideraciones sobre el bienestar, la justicia y la moral. En
algunos casos hay que ignorar la historia y la tradicin.

Sobre el juez y las normas

Pragmatismo implcito: Si la norma funciona es reconocida, sino se la analiza y

adecua a la realidad.
Sobre el juez: Es un rbitro de los distintos valores en juego: uniformidad e
imparcialidad del Derecho, no afinidad a prejuicios ni a la arbitrariedad.

John Charles Grey

Sobre el juez y las normas

El derecho no est constituido por costumbres inmemorables y actuales, sino por las
normas creadas por los jueces al decidir los casos concretos que se someten a
consideracin. El derecho legislado no es derecho hasta que los jueces lo aplican.

Roscoe Pound

Problema del Derecho:

*compatibilizar la estabilidad (capaz de dar un orden social firme) con la
transformacin (que seala la necesidad de adaptarlo a la presin de intereses sociales
y de nuevas causas susceptibles de menoscabar la seguridad)
*compatibilizar la Adm. Judicial segn normas rgidas o deducciones sobre la base
de premisas bien delimitadas y la adm. Judicial segn la intuicin, ms o menos
adiestrada de magistrados con experiencia.

Para resolver esto, histricamente se han recurrido a argumentos de autoridad,

filosofa e historia:

Argumento de la Autoridad: primitivamente significaba que el derecho aparece

dictado por la divinidad, luego por normas imperativas emanadas del soberano en una
Soc. Polticamente organizada. La caracterstica es entonces que hay un autor nico
detrs del orden jurdico, dndole a los jueces la interpretacin mecnica a travs de la
lgica jurdica. En estos supuestos prevalece la idea de estabilidad sobre
transformacin, y los hombres no advierten (o niegan) que el derecho se transforma
constantemente. De vez en cuando se reajusta alterando la revelacin admitida o por
interpretaciones que dejan intacta la letra pero otorgan otro sentido.

La teora del Derecho natural y la filosofa ( de la razn): Tambin constituyeron

criterios de autoridad basados en la necesidad de seguridad. La ventaja era que a partir
de un plan que no provena de un legislador humano deban comprobarse
permanentemente los detalles de la construccin; aunque el plan fuera eterno la
razn poda sealar el desajuste con el derecho positivo.

La escuela histrica: Se hundi a fines del siglo XIX y fue reemplazada por un
pragmatismo generalizado. Mientras la 1era. desprecio toda accin consciente y la
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eficacia del esfuerzo humano , el 2do. considera que la validez reside en los actos -no
en cuanto realicen una idea- sino en la medida que poseen la efectividad necesaria para
lograr su propsito: satisfacer un mximo de necesidades humanas ( el hombre no es
un perturbador de un orden racional y ordenado: no debe temerse a la accin ni al
cambio ni al compromiso).

Por los aportes de la psicologa y la sociologa: Se llega a la conclusin de que el

orden jurdico efectivo no es una cosa simplemente racional ( es un complejo mas o
menos emocional que nos obliga a luchar para imponer la razn).
Cuando se logra el orden racional surgen nuevos elementos emocionales que se
interponen en el proceso de entender necesidades, mediante el ensayo y error.

El Derecho para Pound: Es una obra de ingeniera social, porque esta es una
actividad y no solo un conjunto de conocimientos, ni una estructura fijada de
antemano. Al ingeniero se lo juzga por lo que hace , de acuerdo con la adecuacin a
los fines para los cuales obra. Cuando se estudia el Der. No debe discutirse sobre su
naturaleza, sino sobre intereses, pretensiones y demandas que es necesario
asegurar o satisfacer. Debe pensarse en cmo opera el sistema y no en la perfeccin
sistemtica.
Ello lleva a Pound a concebir un curso de accin a seguir por la ciencia del
derecho del s. XX:
Estudio de los efectos sociales que derivan de las instituciones y doctrinas
jurdicas.
Estudio del modo de lograr efectividad de la regla jurdica.
Estudio sociolgico preparatorio de la legislacin.
Estudio del mtodo jurdico.
Historia del derecho con base sociolgica.
Importancia de la resolucin de casos individuales de modo razonable y
justo, mientras que en el siglo pasado se contentaban con la justicia
abstracta de leyes abstractas.

Teora de los Intereses Sociales: Una de las tareas del control social (y del derecho)
es fiscalizar las tendencias individuales a la agresiva afirmacin de s mismo y
la satisfaccin incondicional de los deseos.
Inters: deseo o una necesidad que los seres humanos, ya individual, ya
colectivamente procuran satisfacer. Interesa la reglamentacin de las relaciones
y conductas cuando los seres humanos en contacto tienen deseos y necesidades
que se contradicen y se impiden recprocamente. Aqu acude el orden legal
determinando: Que intereses son reconocidos, en qu medida y como se
reglamenta su ejercicio.
Estos intereses son: la seguridad general, la seguridad de las instituciones
polticas, la seguridad de las instituciones domsticas, inters en la moral
general y en el progreso econmico (adems de todos los otros puestos en
balanza por los tribunales).

4) El realismo jurdico escandinavo

Alf Ross:
Desarrolla una teora jurdica realista por oposicin a la que llama teora jurdica
idealista: esta ltima seria la que contrapone el mundo de la realidad (fenmenos
fsicos y psquicos captados por los sentidos) y el mundo de las ideas o validez (que
abarca ideas normativas que aprehendemos mediante la razn).
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Para la teora idealista: el derecho seria parte de ambos mundos, puede conocerse
por la experiencia externa y por un razonamiento: El derecho es un fenmeno de la
realidad en la medida que su contenido es un hecho histrico; pero la idea de validez
es algo que no puede ser observado, no hay descripciones de lo que deben entenderse.
El derecho, a diferencia de la moral que es pura validez, es para el idealismo
adems de valido, eficaz.

El intento de Ross, es disolver la antinomia entre validez y realidad del derecho,

sosteniendo que no es necesario elegir una de las posibilidades (una lleva
necesariamente a la otra).
La validez: para Ross no es nada objetivo o concebible, no tiene significado. No hay
nociones de validez sino expresiones conceptualmente racionalizadas de ciertas
vivencias emocionales.
c) Para disolver la antinomia, hay que introducir en lugar de la validez, la nocin de
vivencias de validez: ciertas actitudes de conductas reales, que estn debajo de la
racionalizacin y que esta simboliza.

d) As, los 3 elementos de la teora jurdica tradicional (elemento de la realidad,

elemento de validez, y una interdependencia de estos elementos) deben interpretarse
como:
Una actitud de conducta interesada, determinada como un impulso de temor o de
compulsin.
Una actitud de conducta desinteresada, creada por la sugestin social considerada
legitima, que tiene el sello de la validez.
Una interaccin real e inductiva entre ambos elementos de la compulsin y el
respeto a la autoridad, el cumplimiento interesado y el desinteresado (lo que permite la
mutua estabilidad y a medida que el poder efectivo se establece como vlido, la
legitimidad reacciona sobre el poder: tiende a mantenerlo estable, porque a la vez que
lo legitima, lo refuerza y lo limita).

e) As el fenmeno jurdico queda definido por los siguientes elementos:

1) Un sistema de compulsin, 2) una actitud interesada de conducta (temor a la
compulsin), 3) una actitud de conducta desinteresada por (nociones de validez jurdica
inducida por el poder social de sugestin de las costumbres, y 4) el establecimiento por
la autoridad competente de normas cuya accin se realiza del modo indicado. Ross
pretende de esta forma concluir con el dualismo: La validez se transforma en un
elemento de la realidad.

Las contribuciones del organicismo historicista y del funcionalismo a la sociologa

jurdica

Pitirim Sorikim

Sus reflexiones sobre el Derecho oficial y el Derecho No Oficial son probablemente las
ms claras y precisas.

De l nos interesa su critica al derecho entendido como una norma obligatoria

impuesta por la fuerza (Derecho oficial) y las condiciones de cumplimiento efectivo de
los sistemas normativos.

A) Concepto de Derecho y su critica

 SOCIOLOGA JURDICA 16
DJ MIGUEL PAZ

Derecho: Fenmeno propio de la interaccin organizada.

Grupo social: totalidad de individuos en interaccin.
Conjunto central de significaciones y valores: normas jurdicas.

SOROKIN rechaza las siguientes ideas sobre el Derecho:

1- Su identificacin con reglas obligatorias, sancionadas o reconocidas por el

Estado y la consiguiente idea de que sin Estado no hay Derecho.
2- La ficcin segn la cual una norma es jurdica por estar incluida en un cdigo o
en las leyes.
3- La definicin del Derecho como reglas impuestas por la fuerza.
4- La creencia en el Derecho como expresin de la voluntad comn.
5- La proteccin de la libertad de los miembros del grupo.
6- Las normas entendidas como deducciones o derivaciones de la razn.

DERECHO OFICIAL: Totalidad de Normas Jurdicas obligatorias impuestas o

protegidas por la fuerza.

DERECHO NO OFICIAL: Sorokin relaciona la presencia de un derecho no oficial

con una organizacin extraoficial o informal del grupo, paralela a la organizacin
formal u oficial. Complementan, corrigen y aun contradicen las normas del derecho
oficial del grupo.

Razones de su existencia:

1. El Derecho Oficial no puede prever ni abarcar la totalidad de relaciones con sus

circunstancias. Se limita a las relaciones ms importantes.
2. Son normas del Derecho no oficial, la de diversos grupos ocupacionales,
profesionales, religiosos, los cdigos de tica y de decoro, las convicciones
jurdicas no oficiales, las relaciones autnticas entre el marido y la mujer.
3. No es necesariamente contradictorio, tambin puede ser complementario

NORMATIVIDAD/SOLIDARIDAD Y ANTAGONISMO SOCIAL:

Para Sorokin, los factores de la solidaridad o el antagonismo son:

a. Sus convicciones jurdicas y morales

b. La concordancia o discordancia de las convicciones jurdicas y morales de cada
parte con las de la otra
c. El grado en que es estas normas son puestas en prctica

Hay normas morales y jurdicas por ejemplo: ama a todos los seres humanos/ en
caso de insolvencia del deudor, el acreedor debe respetar ciertos bienes
indispensables para su subsistencia) que chocan con normas internalizados en los
actores sociales de competencia y conflicto.
 SOCIOLOGA JURDICA 17
DJ MIGUEL PAZ

Si una de las partes se atribuye un derecho que es NEGADO por las convicciones
jurdicas o morales de la otra, el conflicto es inevitable. Cuanto ms elevados sean
los valores ms grave es la confrontacin.

La afirmacin segn la cual las personas actan de acuerdo con las normas que
sustentan es falsa.

El carcter cooperativo o solidario es determinado por el medio social

Factores que motivan la fuerza motivadora y fiscalizadora de las normas:

1. Las necesidades biolgicas fundamentales de las personas.

2. La concordancia o discordancia de los sistemas normativos que sustenta el actor
social.
3. La eficiencia causal de las normas depende de las propiedades especficas de
individuos o grupos.
4. La eficiencia causal de una norma depende de las consecuencias de su
realizacin.

MAURICE HOURIOU

Jurista, tuvo en cuenta los aspectos sociales de lo jurdico en buena parte de su obra.
Concretamente adopta la clasificacin de Leibniz entre:

a. Historia externa del derecho: Conocimiento de factores sociales que condicionan

el derecho (que corresponde a la moderna sociologa)
b. Historia interna: El cambio de los sistemas jurdicos.

En su propuesta de estudios sociolgicos prevena que siempre que con los casos
repetidos que la sociologa verifica no se pretenda reemplazar a la tica ni a la
ciencia poltica.

La teora Institucional y de la Fundacin

Derecho: es producto de las instituciones

Instituciones: ideas de obras o de empresas que se realizan y duran jurdicamente en un

medio social.

Gestacin: Las personas para satisfacer sus necesidades (conducentes a su bien)

instituyen mancomunidades de esfuerzos con cierta duracin.

Houriou tiene una idea realista de la institucin: sta debe ser realizada para satisfacer
el bien humano y si es legtima contribuye a fijar el contenido de esa idea de obra o
empresa (critica de FUCITO)

Elementos de la institucin

1- Ideas
 SOCIOLOGA JURDICA 18
DJ MIGUEL PAZ

2- Organizacin: poder de gobierno

3- comunion en la idea de miembros de la organizacin, unin de voluntades.

De estos elementos surgen: LAS REGLAS DEL DERECHO que la misma institucin
origina.

Hauriou se distingue de Durkheim: para quien la regla de derecho es producto del

ambiente.

Duracin de las instituciones: depende de la persistencia de la idea organizadora

esencial.

La institucin es para Hauriou el punto de referencia en donde buscar los valores e

ideas jurdicas objetivos ( sobre todo la realizacin de la idea de justicia y de orden).

Opinin de Gurvitch. El Estado

2) El Funcionalismo sociolgico jurdico en la Sociologa General

Tomeo: Que el estudio del Derecho como sistema es una constante ambicin de
juristas y tericos del Derecho.
En el pasado : La interpretacin sistemtica se consideraba una coronacin de la
reflexin terica( probablemente por eso el funcionalismo sociolgico despierta el
inters de los pensadores).
El funcionalismo que es ?

Bobbio: Las inquietudes en las funciones del Derecho tienen su origen en la

conciencia de que han aumentado, por la transformacin del Estado liberal en
Estado social, las funciones observables.
(El marxismo contribuye a este inters)
Las teoras sociolgicas funcionales parten de que:
La sociedad es un conjunto de partes ajustadas y dependientes.
A partir de ah, tratan de determinar cules son esas partes o subsistemas ( que
cumplen funciones dentro de la sociedad, que aportan para el mantenimiento del
equilibrio).

Talcott Parsons
Cules son los pre requisitos funcionales para la existencia de un sistema social?
Una proporcin suficiente de actores componentes

Adecuada motivacin en ellos para actuar de acuerdo a las exigencias de un sistema

de roles: Actuar positivamente en la realizacin de las expectativas y
negativamente en la realizacin de toda conducta lesiva, desviada.

Evitarse las pautas culturales: Que o fallan al definir un mnimo de orden o

plantean a la gente demandas imposibles y por eso general desviacin y conflicto.
Que dice Fucito?
 SOCIOLOGA JURDICA 19
DJ MIGUEL PAZ

Especificado esto en el mbito del derecho significa: 1) La compatibilidad del

Derecho con las exigencias de los sistemas de roles. 2) Que el mnimo de orden
debe estar garantizado por esa compatibilidad y por la ausencia de demandas
imposibles.

Anlisis
Sobre el orden:
Parsons est interesado en el problema del orden y por eso seala:
que la adecuada motivacin tiene un aspecto de control de la conducta
potencialmente lesiva.

Sobre la Proposicin de que toda accin esta normativamente ordenada:

Cuando las expectativas tienen estabilidad: Se institucionalizan
La institucin :. Es un complejo de relaciones de status con significado estructural.
Por ejemplo la institucin de la propiedad:
consiste en aquellos aspectos de los roles de los actores que estn vinculados con
las definiciones normativas del derecho de posesin y sus obligaciones

La institucin como complejo normativo se aplica a un sin fin de relaciones

sociales y no se confunden con las colectividades que las emplean

Alternativas pautadas de orientacin de valor:

1) Afectividad/ neutralidad afectiva:

Stone. Critica de Fucito: es un debe ser excesivamente jurdico.

2) Auto- Orientacin y orientacin colectiva:

Stone: Se supone que los roles de mdico, asesor legal, funcionario pblico se
guen por los inters de la colectividad y el contratista privado por los propios.
Fucito: Parsons y su seguidor creen excesivamente en el equilibrio, en una
socializacin sin normas contradictorias y esto es una utopa social. Ejemplo del
ocupante del cargo pblico.
3) Orientacin universalista y particularista:
Particular: Relacin de un hombre con su amigo, pariente
Universalista: cuando la funcin de la cual surge prohbe tales preferencias y
requiere se le de prioridad a la capacidad, la honestidad, la utilidad.

4) Adscripcin- adquisicin:
Toma en cuenta cualidades del objeto que no dependen de su esfuerzo o
realizacin.
Criterio que toma especialmente en cuenta estas caractersticas.
5) Especificidad difusidad: se predica respecto del inters especfico o difuso.
 SOCIOLOGA JURDICA 20
DJ MIGUEL PAZ

Desviacin: Tendencia motivada para un actor social de comportarse en

contravencin a una o ms pautas normativas.

El derecho y el control social: Contribuyen a contrarrestar esas tendencias de

forma preventiva y apelando a decisiones racionales.
El Derecho como subsistema integrativo
Parsons: Considera al derecho como un mecanismo generalizado de control que
opera en todos los sectores del sistema social. Su funcin es reducir los elementos
potenciales de conflicto, con la condicin de que la sociedad adhiera a un sistema
comn de normas.

La funcin integrativa del Derecho se cumple por medio de la resolucin de 4

problemas:
1- La legitimacin del sistema
2- El significado
3- Las consecuencias
4- Los sujetos y circunstancias.

Ello lleva a Pound a concebir un curso de accin a seguir por la ciencia del derecho
del s. XX:
Estudio de los efectos sociales que derivan de las instituciones y doctrinas jurdicas.
Estudio del modo de lograr efectividad de la regla jurdica.
Estudio sociolgico preparatorio de la legislacin.
Estudio del mtodo jurdico.
Historia del derecho con base sociolgica.
Importancia de la resolucin de casos individuales de modo razonable y justo,
mientras que en el siglo pasado se contentaban con la justicia abstracta de leyes
abstractas.

Teora de los Intereses Sociales: Una de las tareas del control social ( y del
derecho) es fiscalizar las tendencias individuales a la agresiva afirmacin de si
mismo y la satisfaccin incondicional de los deseos.
Inters: deseo o una necesidad que los seres humanos, ya individual, ya
colectivamente procuran satisfacer. Interesa la reglamentacin de las relaciones y
conductas cuando los seres humanos en contacto tienen deseos y necesidades que
se contradicen y se impiden recprocamente. Aqu acude el orden legal
determinando: Que intereses son reconocidos, en que medida y como se reglamenta
su ejercicio.
Estos intereses son: la seguridad general, la seguridad de las instituciones polticas,
la seguridad de las instituciones domsticas, inters en la moral general y en el
progreso econmico (adems de todos los otros puestos en balanza por los
tribunales).
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DJ MIGUEL PAZ

El realismo jurdico escandinavo

Alf Ross:
Desarrolla una teora jurdica realista por oposicin a la que llama teora jurdica
idealista: esta ltima seria la que contrapone el mundo de la realidad ( fenmenos
fsicos y psquicos captados por los sentidos) y el mundo de las ideas o validez (que
abarca ideas normativas que aprehendemos mediante la razn).

Para la teora idealista: el derecho seria parte de ambos mundos, puede conocerse
por la experiencia externa y por un razonamiento: El derecho es un fenmeno de la
realidad en la medida que su contenido es un hecho histrico; pero la idea de
validez es algo que no puede ser observado, no hay descripciones de lo que deben
entenderse. El derecho, a diferencia de la moral que es pura validez, es para el
idealismo adems de valido, eficaz.

El intento de Ross, es disolver la antinomia entre validez y realidad del derecho,

sosteniendo que no es necesario elegir una de las posibilidades (una lleva
necesariamente a la otra).
La validez: para Ross no es nada objetivo o concebible, no tiene significado. No
hay nociones de validez sino expresiones conceptualmente racionalizadas de ciertas
vivencias emocionales

c) Para disolver la antinomia, hay que introducir en lugar de la validez, la nocin de

vivencias de validez: ciertas actitudes de conductas reales, que estn debajo de la
racionalizacin y que esta simboliza.

d) As, los 3 elementos de la teora jurdica tradicional (elemento de la realidad,

elemento de validez, y una interdependencia de estos elementos ) deben
interpretarse como:
Una actitud de conducta interesada, determinada como un impulso de temor o de
compulsin.
Una actitud de conducta desinteresada, creada por la sugestin social considerada
legitima, que tiene el sello de la validez.
Una interaccin real e inductiva entre ambos elementos de la compulsin y el
respeto a la autoridad, el cumplimiento interesado y el desinteresado ( lo que
permite la mutua estabilidad y a medida que el poder efectivo se establece como
vlido, la legitimidad reacciona sobre el poder: tiende a mantenerlo estable, porque
a la vez que lo legitima, lo refuerza y lo limita).

e) As el fenmeno jurdico queda definido por los siguientes elementos:

1) Un sistema de compulsin, 2) una actitud interesada de conducta (temor a la
compulsin), 3) una actitud de conducta desinteresada por (nociones de validez
jurdica inducida por el poder social de sugestin de las costumbres, y 4) el
establecimiento por la autoridad competente de normas cuya accin se realiza del
 SOCIOLOGA JURDICA 22
DJ MIGUEL PAZ

modo indicado. Ross pretende de esta forma concluir con el dualismo: La validez
se transforma en un elemento de la realidad.

BOLILLA 4 SOCIOLOGIA JURIDICA- MIGUEL PAZ UNT

INVESTIGACION CIENTIFICA: conjunto de procesos sistemticos y empricos que se aplican al

estudio de un fenmeno.

Es DINAMICA, CAMBIANTE Y EVOLUTIVA. Se puede manifestar de tres maneras:

1- CUALITATIVA
2- CUANTITATIVA
3- MIXTA

ENFOQUE CUANTITATIVO

Mide fenmenos, utiliza estadsticas, emplea experimentacin, anlisis causa-efecto.

Es un proceso SECUENCIAL, DEDUCTIVO, PROBATORIO Y OBJETIVO.

Sus bondades:

1- GENERALIZA RESULTADOS
2- CONTROL DE FENOMENOS
3- PREDICCION
4- PRECISION
5- ADMITE REPLICA

PASOS

A. PLANTEAMIENTO DE PROBLEMA ( DELIMITADO Y CONCRETO)

B. REVISION DE LITERATURA ANTERIOR
C. CONSTRUCCION DEL MARCO TEORICO
D. DERIVACION DE HIPOTESIS
E. SOMETIMIENTO A PRUEBA: si corrobora aporta evidencia a favor, si refuta se descarta
y se busca nueva hiptesis.
F. RECOLECCION DE DATOS NUMERICOS DE LOS OBJETOS Y FENOMENOS DE ESTUDIO
G. ELABORACION DEL REPORTE DE RESULTADOS

LA BUSQUEDA CUANTITATIVA OCURRE EN LA REALIDAD EXTERNA DEL INDIVIDUO.

LA HIPOTESIS O CREENCIAS, OCURRE EN LA REALIDAD INTERNA DEL INVESTIGADOR.

ENFOQUE CUALITATIVO

Busca la rplica, se conduce en ambientes naturales, los significados se extraen de los datos no
se fundamenta en la estadstica.
 SOCIOLOGA JURDICA 23
DJ MIGUEL PAZ

El proceso es INDUCTIVO, RECURRENTE, SUBJETIVO Y NO SECUENCIAL.

Sus bondades:

a. PROFUNDIZA IDEAS
b. AMPLITUD
c. RIQUEZA INTERPRETATIVA

PASOS

A- PLANTEAMIENTO DEL PROBLEMA (ABIERTO, MUY FLEXIBLE)

B- SE UTILIZA PREGUNTAS DE INVESTIGACION PARA DESCUBRIR Y REFINAR
C- PROCESO INDUCTIVO; PARTICULAR-GENERAL
D- NO SE PRUEBAN HIPOTESIS, ESTAS SE GENERAN DURANTE EL PROCESO, SON
RESULTADOS DEL ESTUDIO
E- METODO DE RECOLECCION DE DATOS NO ESTANDARIZADOS 8REVISION DE
DOCUMENTOS, REGISTRO DE HISTORIAS DE VIDA, ETC)
F- NO SE EFECTUAN MEDICIONES NUMERICAS
G- SU PROPOSITO ES RECONSTRUIR LA REALIDAD
H- EVLUA EL DESARROLLO NATURAL DE LOS SUCESOS
I- LA REALIDAD SE DEFINE A TRAVES DE LAS INTERPRETACIONES DE LOS PARTICIPANTES
EN LA INVESTIGACION
J- CONSTRUYE EL CONOCIMIENTO A PARTIR DE EXPERIENCIAS INDIVIDUALES
K- NATURALISTA, ESTUDIA LOS OBJEROS Y SERES VIVOS EN SUS CONTEXTOS

ESTADSTICA: Ciencia que estudia una determinada poblacin por medio de la

recoleccin y recopilacin de datos numricos.

POBLACIN: es el conjunto total de individuos susceptibles de poseer la informacin

buscada.

MUESTRA: Es la parte de la poblacin que ha de ser investigada.

ENCUESTA: es el proceso para obtener la informacin buscada entre los elementos de

la muestra.

TIPOS DE MUESTREO

El muestreo es el proceso seguido para la extraccin de una muestra.

 SOCIOLOGA JURDICA 24
DJ MIGUEL PAZ

Tipos:

Se eligen los elementos en funcion

NO ALEATORIOS (POR
de que sean representativos, segun
CUOTA)
la opinion del investigador.

Tipos de muestreo

Todos los miembros de la muestra

ALEATORIOS
han sido elegidos al AZAR,

AZAR SIMPLE: elegido el tamao de la muestra los

elementos que la compongan se han de elegir
Aleatorios

ALEATORIAMENTE entre los Numeros de la

poblacion.

SISTEMATICO: Se ordenan previamente los individuos

de la poblacion (por ej. del 1 al 30), despues se elige
uno al azar (ej. 3) a continuacion el resto se eligen por
intervalos constantes hasta completar la muestra (ej.
3,6,9,12,...30)

ESTRATIFICADO: Se divide la poblacion total en clases

homogneas, llamadas Estratos. (Grupos por Sexo,
Edad, Profesion,etc) Hecho esto la muestra se escoge
aleatoriamente en numero proporcional al de los
componentes de cada clase o estrato.
 SOCIOLOGA JURDICA 25
DJ MIGUEL PAZ

OBSERVACIN: es el acto y la consecuencia de observar algo o alguien para adquirir

o detectar informacin.

Tipos de observacin

PARTICIPANTE: Esta deviene de un investigador que se integr en un grupo y actu

como un miembro ms del mismo. Debe lograr que su presencia no influya en las
actividades del grupo.

Permite a quien la realiza tener una comprensin elevada sobre las conductas del grupo
y registrar comportamientos No- verbales.

DOCUMENTAL: est basado en la obtencin de informacin de los libros, revistas,

biografas, informes, etc.

El procedimiento consiste en revisar toda la bibliografa posible despus se integra sta

con el fichero en donde se organiza el marco terico.

ENTREVISTAS: es el acto de comunicacin oral que establece en dos o ms personas

(Entrevistador Entrevistado) con el fin de obtener una informacin, una opinin, o
bien para conocer la personalidad de alguien.

Tipos:

1- ESTRUCTURADAS: preguntas enfocadas y bien definidas, las respuestas

pueden ser de dos clases: abiertas o cerradas.
2- NO ESTRUCTURADAS: las preguntas y respuestas son libres
3- MIXTAS

BOLILLA 5

EL JUEZ: Es fuente importante para los integrantes de la unidad de trabajo:

JUZGADO.

El Juzgado es una pluralidad de agentes o actores que interactan entre si en una

determinada situacin social, orientando su accin a travs de un sistema de normas
jurdicas.

Es el juez quien establece las reglas de juego y el sentido de las mismas.

La sociedad demanda un modelo de juez, en cuyas manos est la tarea de garantizar

que la justicia sea:

1. INDEPENDIENTE
2. EFICAZ
3. ACCESIBLE
4. CONFIABLE
 SOCIOLOGA JURDICA 26
DJ MIGUEL PAZ

Para lograrlo debe implementar todas las mejoras a su alcance. Debe trascender las
fronteras de su especializacin y debe conocer y manejar tecnologa y herramientas
de gestin actual.

Se le exigen comportamientos similares al Juez del Olimpo. Sin embargo:

a. Un juez no solo debe ocuparse de dictar buenos fallos, sino que debe contar con
un equipo de trabajo que mantenga en orden y al da su juzgado.
b. Debe fiscalizar a sus subalternos.
c. Debe capacitarse constantemente y fomentar a sus empleados a que tambin lo
hagan.

Se destaca desde la Sociologa Jurdica la aptitud del juez para modificar o alterar el
sentido del marco normativo formal o informal, que gobierna a su personal dentro
del juzgado.

Esta capacidad se clasifica en 3 direcciones:

JUEZ AUTORIDAD
JUEZ LIDER
JUEZ ADMINISTRADOR

1. JUEZ AUTORIDAD:

- encuentra su poder legitimado formalmente

- tiene un trato unidireccional (de superior a inferior)

- coordina todas las actividades

- controla el desempeo de los miembros del juzgado

- exige determinadas conductas por medio de un sistema de premios y sanciones

negativas.

2. JUEZ LIDER

- Posee capacidad para persuadir por la cual induce al equipo a perseguir los
objetivos sostenidos por l.

- Condiciones:

1) Vitalidad fsica y vigor

2) Inteligencia y decisin en la accin

3) Voluntad de aceptar responsabilidades

4) Comprensin de sus seguidores

 SOCIOLOGA JURDICA 27
DJ MIGUEL PAZ

5) Capacidad para motivar y administrar

6) Invariabilidad de los objetivos

7) Adaptabilidad y flexibilidad en los mtodos de trabajo

3. JUEZ ADMINISTRADOR

La mayor parte de los administradores muestra alguna habilidad para el liderazgo

pero liderazgo y administracin no son la misma cosa.

- Fija prioridades a corto plazo

- Reformula y reorganiza la institucin
- Busca mantener el sistema
- Plantea agendas de trabajo
- Toma decisiones con pasos simples
- Forma equipos y potencia su desempeo

Perfiles del Juez Administrador (formas de gestin)

a) Concepcin Heternoma: Predomina la individualidad en la resolucin de las

decisiones. Los roles estn claramente asignados. La autoridad es prescriptiva,
dispone con idoneidad, ideas, decisiones y acciones. Hay una interaccin
orientada a la persuasin. La gestin se define por los resultados. Efectividad
para el Juez es sinnimo de objetivos cumplidos.
b) Concepcin Autnoma: Su poder est legitimado a travs de la interaccin con
el equipo. A diferencia de la Administracin Heternoma, aqu la interaccin
est orientada a la participacin, la toma de decisiones y el desarrollo de las
tareas son conjuntas. Hay delegacin de responsabilidades. La gestin se basa en
la cooperacin y en el consenso.
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DJ MIGUEL PAZ

BOLILLA 6

ORGANIZACIONES (Felipe Fucito)

Descripcin de los conceptos involucrados en la organizacin (examen libre

Noviembre 2016)

Al tratar de las organizaciones nos estamos refiriendo a un subsistema dentro de la

estructura social que presenta las siguientes caractersticas:

a) Colectividad humana de cierta magnitud con lmites identificables (sociales y

jurdicamente) y pertenencia de los miembros definida a travs de criterios
objetivos y subjetivos.
b) Un orden normativo compuesto por reglas formales e informales que
constituyen un sistema de control social interno y determina el grado de
formalizacin de la organizacin. Este orden define la legitimidad del poder,
funciones y sanciones.
c) Un conjunto de fines que las organizaciones plantean como racionales y en
cuya obtencin aquellas son diversamente efectivas.
d) Un sistema de comunicacin institucionalizo y no institucionalizado
e) Un sistema de poder constituido y expresado a travs de liderazgos formales e
informales sobre variadas bases de legitimidad posible.
f) Reconoce la presencia de un nivel de conflicto interno horizontal o vertical,
que en alguna medida es controlado por la organizacin como requisito para la
subsistencia y que constituye un potencial de cambio o elemento de disolucin.

Ver del libro:

-Antecedentes histricos de la teora organizacional: hacer hincapi en MARX Y

WEBER.

-Disfunciones burocrticas. Fines. Liderazgo.

 SOCIOLOGA JURDICA 29
DJ MIGUEL PAZ

BOLILLA 7

DISCRIMINACIN (Gerlero)

La discriminacin solo es parte de un proceso que se funda en el PREJUICIO.

El prejuicio es aquella generalizacin favorable o desfavorable, un juicio formado antes

del debido examen de los hechos. Es prematuro, apresurado, infundado y previo.

La discriminacin es la puesta en marcha de uno de los grados de prejuicio.

Ejemplos:

1) Discriminacin positiva: La Ley de Cupos en cargos electivos que establecen

porcentajes a favor de las mujeres.

2) Discriminacin negativa: manifestacin del prejuicio en su faceta desfavorable.

GRADOS DE HOSTILIDAD

1. Hablar mal: grado moderado

2. Evitar el contacto: la persona prejuiciosa no infringe ningn dao directo. Es ella
quien carga con el peso del apartamiento.
3. Discriminacin: Aqu la persona con prejuicios lleva a la prctica, de modo
activo una distincin hecha en detrimento de algn grupo o persona.
4. Ataque fsico
5. Exterminacin: Linchamiento, matanza. El programa de genocidio hitlerista.

La discriminacin no puede existir si no hay prejuicio pero puede haber prejuicio sin
discriminacin. Guiddens cree que puede haber discriminacin sin prejuicio.

La discriminacin acaba de ser un antecedente de la Marginacin, la cual es una

verdadera condena social.

ESTIGMA DEL DESACREDITADO Y DESACREDITABLE

Es una relacin entre atributo y estereotipo que necesariamente tienen con que ver con
las expectativas y necesidades sociales.

Hay 3 tipos de estigmas:

1- ATRIBUTOS FISICOS
2- DEFECTOS DEL CARCTER
3- ETNICOS (cuestiones religiosas, raciales, culturales)

El Desacreditado es aquel que por cualquier atributo y en relacin a los estereotipos de

la sociedad en la cual convive, se encuentra desenmascarado o expuesto. Por ejemplo
una persona con una enfermedad como el SIDA, en un contexto determinado puede ser
la diferencia entre una vida relativamente normal y la muerte civil afectando
perspectivas laborales, profesionales y relaciones personales
 SOCIOLOGA JURDICA 30
DJ MIGUEL PAZ

El Desacreditable corre con un margen de accin manteniendo sus atributos de un modo

no visible frente a los otros.

Tiene dos opciones:

1. Aceptar las reglas del juego a costos altsimos. O

2. Convertirse en Transgresores, eligiendo:
a. Una doble va, presionando al sistema en defensa propia e intentar reintegrarse
b. El camino de amenaza y ataque al sistema como defensa a su propia identidad
individual o grupal sin intencin de integracin

PRINCIPIO DE IGUALDAD. ART. 16 CN

La Nacin Argentina no admite prerrogativas de sangre ni de nacimiento, no hay en

ella fueros personales ni ttulos de nobleza.

Todos sus habitantes son iguales ante la ley y admisibles en los empleos sin otra
condicin que la idoneidad.

La igualdad es la base del impuesto y de las cargas pblicas

DISCRIMINACION APARENTE: son aquellas diferencias razonables y necesarias

no arbitrarias en situaciones de ndole humanitaria cuya proteccin resulta primordial.

LEY 23.592 PENALIZACION DE ACTOS DISCRIMINATORIOS

Establece en su artculo 1 una tabla de anlisis y control primordial para determinar un

acto discriminatorio.

Quien arbitrariamente impida, obstruya, restrinja o menoscabe el pleno ejercicio de

Derechos y Garantas fundamentales, ser obligado a pedido del damnificado a cesar en
su realizacin y reparar el dao moral y material causado