CHORTS

Brenda Suyapa Pineda representa a los Chorts de Honduras en un congreso en la Universidad

Nacional Autnoma de Honduras.
Los chortis son un pueblo indgena de Guatemala y Honduras, y descendientes de la
civilizacin maya cuyo centro cultural y poltico se situaba en Copn. En la actualidad hay
aproximadamente 60,000 chorts, alrededor de 52,000 en el departamento de Chiquimula,
Guatemala, y 8,000 en los departamentos de Copn, Ocotepeque, Corts y Santa Brbara en el
noroeste de Honduras. El idioma chort, es hablado por la mayora de los chorts de Guatemala,
mientras que es poco hablado en Honduras.
Alimentacin
La agricultura, que es principal fuente de alimentacin para los chortis se centra alrededor de
produccin de maz, frijoles y calabaza. Principalmente se cosechan cuatro tipos de maz y seis
tipos diferentes de frijol y tres tipos de calabaza entre otros cultivos de enredadera. 3.8 Los chortis
tambin siembran tabaco, arroz, caa de azcar, plantas forrajeras, legumbres, pacaya, papas,
cebollas, pepino y varios tipos de banano entre otros cultivos. 4.9
Hay cuatro tcnicas culinarias en la regin Chorti, en orden de su importancia, consisten en cocer y
tostar en comal, hervir, hornear entre carbones encendidos y cenizas, y asar en asador. La tcnica
de tostar en fuego abierto o entre cenizas calientes, se utiliza sin necesidad de recipientes, para
preparar maz de primavera en mazorca, calabazas, pacayas y otros frutos y para volver a calentar
ciertos alimentos, como el totoposte.
El maz en cualquiera de sus preparaciones se consume en todas las comidas, todos los das del
ao. El maz se puede preparar en tortillas, atol, tostadas, entre otros. Usualmente se combinan
con otros alimentos bsicos como lo son las legumbres, etc. 5.10
Los chortis estn situados en la seccin central del oriente de Guatemala, principalmente en el
departamento de Chiquimula, pero se extienden diez millas ms all de la frontera hondurea,
dejando en su interior al municipio de Copn.
CULTURA ORIGINAL FORMA COMO SE FORM
Los Chortis
Segn los historiadores Lard y Larn, los Chorts - por su filiacin etnolingstica son
descendientes directos de los Mayas, responsables de la cultura de Copn, Quirigu y dems
ciudades australes del viejo imperio. Los cientficos comparten la idea de que los Chorts son de la
familia maya y de la rama lingstica chol. Culturalmente y lingsticamente, los Chorts estn
emparentados con los chontales de Tabasco y con los choles de Chiapas (Mxico). Los Choles y los
Chorts ya se haban separado antes de la conquista espaola; los primeros se dirigieron hacia el
noroeste y los segundos permanecieron en la regin original. Segn fuentes antropolgicas e
histricas, los Chorts son el resultado de la fusin de diferentes pueblos. Los pipiles fueron uno de
estos pueblos que influyeron decisivamente en la regin pues, por la introduccin del mercado,
minaron toda la antigua estructura de circulacin de bienes reglamentada por costumbres ligadas
al parentesco. El signo de esta convivencia entre pipiles y chorts continu por muchos siglos, al
cabo de los cuales estos pueblos fueron absorbidos por la cultura Maya.
La Lengua Chorti
Segn las fuentes cientficas, el pueblo chort es uno de los ms antiguos, dentro de la familia
Maya-Quich, lo que confirma el arcasmo de su idioma. El chort, en Honduras se considera una
lengua muerta; los nicos lugares en donde se puede estudiar es en los pueblos guatemaltecos de
Jocotn y Camotn, donde se manifiesta el idioma chort en su expresin ms pura, aunque ya han
adoptado un amplio vocabulario en espaol. En Honduras aun se pueden encontrar algunos
vestigios de esta lengua en las comunidades de El Paraso, Carrizaln y Ostumn. La lengua nativa
es el "tcor ti" (en espaol chort). El espaol es actualmente la lengua comercial por excelencia, ya
que la emplean en los mercados para negociar con los ladinos e inclusive hasta entre ellos mismos
durante la compraventa. En el caso concreto de Honduras, en todas las comunidades visitadas slo
se encontraron algunas ancianas que manifestaron hablar chort, por lo que podemos concluir que
la lengua chort, en Honduras, ha muerto y que lo que subsiste es el recuerdo de una lengua viva
hasta hace algunas dcadas. Algunos ancianos manifiestan inters por la revitalizacin socio-
cultural, partiendo de que, no todo esta perdido si al otro lado de la frontera nuestros hermanos
aun conservan viva su cultura, que es tambin la nuestra.
Productiva y Alimentacin
El maz y los frijoles son los nicos alimentos considerados absolutamente indispensables y
probablemente, tenga mayor importancia que los restantes cultivos domsticos juntos. Tanto para
los chorts de Guatemala como para los de Honduras, las tortillas de maz y los frijoles simbolizan
el alimento y sus nombres ancestrales (entre los chorts de Guatemala) significan comida. La caa
de azcar parece ser casi tan importante como el maz, pues muchas familias locales destinan una
tercera parte o la mitad de sus tierras a su cultivo.
La importancia de animales domsticos es mucho menor. Si se excluye a las gallinas y jolotes
(pavos), su uso y cuidado parece ser una actividad ocasional, que requiere escasa atencin y
planificacin; los animales de carne comestible estn considerados como una fuente de
alimentacin secundaria. Son pocos los que comen carne o subproductos animales, pues en su
mayora suelen venderlos a los ladinos y de esta manera agenciarse un poco de dinero para cubrir
otras necesidades bsicas.
Probablemente, antes de la llegada de los espaoles, el rea de ubicacin de los chorts era mucho
ms extensa, pues los nombres chorts para designar lugares an se emplean fuera de los lmites
de la actual regin, a considerable distancia. As, el antiguo territorio chort era la frontera sudeste
del Viejo Imperio. Ocupaban el ngulo suroeste del actual territorio de Honduras y,
probablemente, se extendan hacia el este de la actual ciudad de Copn. Estaban establecidos en
los flancos orientales del sistema montaoso de El Merendn y se internaban, probablemente,
hasta el valle de Sensenti, en el actual departamento de Ocotepeque. Hacia el occidente en
Guatemala, llegaban hasta la cuenca del Motagua y, hacia el sur, en El Salvador, hasta el pequeo
recodo del Lempa superior; al norte, colindaban con los choles, a los que estaban estrechamente
La poca colonial y sus efectos entre los chorts
En Honduras, los chorts se ubican principalmente en el departamento de Copn; la lengua la han
perdido y han adoptado la lengua espaola.
1. Delimitacin poblacional
Geogrficamente, los chorts se encuentran ubicados en la seccin central del oriente de
Guatemala, principalmente en el departamento de Chiquimula y, en territorio hondureo, en el
departamento de Copn.
Los campesinos de tradicin chort, en Honduras, se encuentran localizados en las aldeas de El
Encantadito, Cedral, El Jardn, Potrerillos, La Unin, El Porvenir, Buenos Aires, Llanitillos, Salitre,
Hacienda Grande, El Carrizal, El Calvario, El Quebracho, El Carrizalito, El Tigre, El Cordoncillo, El
Corralito, El Ostumn, La Laguna, El Chilar, Agua Zarca, San Antonio, San Francisco y Minas de
Piedra. Todas estas aldeas pertenecen al departamento de Copn.
Segn datos extraoficiales la poblacin chort de Guatemala, donde se ubica el centro cultural de
este grupo, se estima actualmente en unos 55,000 chorts.
2. Situacin de la vivienda
Las viviendas chorts son de una sola pieza y estn construidas de bahareque y techo de manaca,
con puertas y ventanas hechas de madera rstica y pisos de tierra. Hay viviendas que tienen una
pieza auxiliar que se utiliza como cocina.
3. Situacin socio-econmica y productiva
La produccin agrcola es de carcter tradicional y a nivel de subsistencia. Disponen de una
cantidad mnima de tierra que, por lo general, se reduce a la huerta de la casa. La agricultura de
subsistencia y la poca tierra que poseen no les permite generar un excedente para mejorar sus
condiciones de vida. Hay muchos campesinos con tradicin que arriendan tierra para cultivar en
lugares alejados de sus comunidades. Toda la familia se involucra en el trabajo agrcola: limpia el
terreno, siembra, mantiene los campos y recoge las cosechas. Entre los que disponen de alguna
cantidad de tierra, el parentesco es el que determina los mecanismos de sus distribucin y
aprovechamiento.
susceptible a desarrollarse bien en cualquier altitud. Sin embargo, algunas variedades de maz y
frijol slo pueden ser cultivadas a cierta altitud y en determinada poca del ao. Los cultivos
menos importantes estn divididos en relacin con la altitud y son distribuidos de las tierras altas a
las bajas y viceversa, por medio de los mercados. Las actividades manufactureras importantes son
practicadas, en cierto grado. Los que trabajan algn tipo de manufactura estn asentados en reas
donde se localiza la materia prima utilizada en sus productos.
Los campesinos chorts de Honduras no hacen viajes prolongados a lugares distantes y raras veces
salen de su rea. Los domingos, generalmente, viajan a la cabecera de su municipio, situada a una
distancia de entre tres y veinte kilmetros. En otros tiempos, los viajes dentro del rea se
4. Organizacin social y poltica
La estructura familiar es la base de todas las relaciones sociales. El grupo familiar puede ser del
tipo de unidad domstica simple o del de unidades domsticas mltiples. El primero lo constituyen
un varn, su esposa y los hijos; poseen su propia casa y cultivan independientemente sus tierras.
El segundo consta de cierto nmero de unidades domsticas emparentadas y mutuamente
dependientes y sus miembros viven juntos o en la misma vecindad, constituyendo un grupo de
cooperacin para llevar adelante todas las actividades econmicas, sociales y religiosas
importantes.
El campesino con tradicin chort est estrechamente unido a su familia, a la tierra y a la vecindad
en que ha vivido siempre. Se considera parte inseparable de su grupo familiar y habla
orgullosamente del excelente maz que producen, de la hospitalidad que brindan a sus amigos y
extraos, del hecho de que ninguno de sus miembros sea perezoso o que haya falta de voluntad
para sembrar la milpa, de su vecindad, del clima y del suelo. Su principal adhesin es la que siente
hacia su familia.
5. Tenencia de la tierra y produccin
Las tierras en poder de los chorts son pocas y, la mayor parte, ridas. En lugares como El
Quebracho, Llanitillos, Sesesmil Primero Primero y Segundo, Agua Caliente, El Triunfo, El Chispal,
Las Delicias, El Porvenir Primero y Segundo, Santa Rosita, Los Arcos, Buena Vista, Virginia, El
Cordoncillo y El Salitrn, departamento de Copn, los campesinos con tradicin chort se dedican
principalmente a la produccin de caf. En 1991, por la baja en los precios del caf, en algunas de
las regiones no se cosech y varias comunidades tuvieron problemas de abastecimiento, sobre
todo las ms alejadas. En otras zonas del mismo departamento como el Ostumn, el Carrizaln,
Hacienda Grande, El Chilar, San Antonio de Tapesco, Monte de Negros y Estanzuelas, la gente se
dedica al cultivo de granos bsicos: maz, frijoles y maicillo.
Para los campesinos con tradicin chort la tierra es lo ms valioso que poseen. La utilizan como
medida de la riqueza individual y familiar. El rancho es la nica posesin que el indgena mejora y
embellece. Juzga la riqueza y la posicin de sus vecinos con base en la extensin de tierra que
poseen, en la productividad, el nmero y las dimensiones de casas construidas, los rboles frutales
y el grado e belleza del lugar.
6. El ciclo del trabajo de la tierra
Para estas comunidades, el ao social, religioso y econmico se inicia con la estacin de las lluvias,
por lo general, a finales de abril o a principios de mayo. Mayo es considerado como el comienzo de
la estacin de las lluvias que, para los campesinos contradiccin chort, es lo ms importante.
Antes de esa fecha, durante varios meses, no se siembra casi nada; la vida social se reduce
considerablemente y se viaja a las fincas de caf para colocarse como cortadores. A lo largo de
esos meses, muchas familias viven precariamente de los restos de la ltima cosecha de maz.
Conservada en sus graneros (los que tienen), y de algunos tallos, hojas y frutas. Con frecuencia, las
familias ms pobres terminan de dar cuenta de su maz en febrero; de all en adelante subsisten en
base a frutas: mangos, pacayas, jocotes (ciruelas) y pltanos, hasta que las primeras lluvias hacen
brotar legumbres y frutas silvestres en abundancia. Alrededor de dos meses despus, se produce
la primera y, por largo tiempo esperada, cosecha de maz.
En los meses de octubre y noviembre, los campesinos con tradicin chort cosechan frijoles y, en
muchas parcelas, tienen cultivos de maicillo, que permanecen verdes. Los campos y huertos
quedan despejados de vegetacin silvestre a principios de abril. A diferencia de los campos
sembrados de caf, que cubren el mayor porcentaje de las tierras disponibles, en las dems
parcelas la vegetacin se seca. La maleza segada se amontona en pequeas pilas para que se
seque; a mediados del mes, la queman y sus cenizas son dejadas para que sirvan de abono para la
prxima siembra. Algunos campesinos son conscientes de la importancia del abono orgnico.

TNIA CHORTIS
El Seminario puso a disposicin en 1961, en un esfuerzo de estudio etnolgico, la vida social,
religiosa y econmica de una regin tan poco conocida en los sectores del pas, como lo son los
chortis.

El idioma nativo (tcor ti; en espaol, chorti) parece ser idntico en los municipios de Jocotn, La
Unin, Camotn y Olopa. En Quetzaltepeque los informantes afirmaron que la lengua difera
fonticamente, no obstante de acuerdo con los informantes no hay diferencias estructurales en
toda el rea de habla chorti. Por necesidad los chortis utilizan como lengua comercial el espaol y
tienden a emplearla en los mercados; ningn ladino sabe ms de algunas docenas de palabras
chortis ni es capaz de tener una conversacin.

El chorti es una lengua domstica, que se habla casi exclusivamente en los hogares de las aldeas.
En las aldeas de Jocotn y Olopa hay un reducido nmero de familias indgenas que habla ms
espaol que chorti. Por lo general, stas se enorgullecen del grado de cultura ladina que poseen;
se va perdiendo generacionalmente ya que el abuelo lo habla perfectamente, el hijo solo sabe
comunicarse y el nieto nicamente conoce algunas palabras.

Wisdom, hace una etnografa minuciosa en cuanto define racialmente a los indgenas chortis,
dando una descripcin de ellos fsicamente. Habla sobre su estatura, el tamao de sus labios, su
musculatura, tamaos de frente, nariz, etc. Se dedica casi la mitad de la obra a describir
geogrficamente las diferencias entre chortis de Jocotn por ejemplo, y los de Camotn;
comparando y haciendo similitudes en su forma de siembra, indumentaria, vivienda, etc. Se dedica
verdaderamente a explicar cada detalle de la vida de los chortis, hasta llegar al punto de explicar
qu tipo de costales usaban, qu tipo de banano cultivaban y en qu pocas, incluso hasta dnde
loe llegaban los calzoncillos a los hombres (a seis pulgadas de distancia del tobillo) haciendo que la
lectura sea colorida y minuciosa, aunque por momentos incmoda porque pareciera que estudiara
a los chortis de manera pura, etnonostlgica.

La mayor parte del tiempo de trabajo de todos los indgenas se invierte en el cultivo, la recoleccin
y el almacenaje de los alimentos para el consumo domstico y las plantas industriales. Wisdom
menciona: Sus ropas son hechas localmente de muselina importada, o tejidos en otras partes de
Guatemala. Tampoco poseen mquinas de coser. Las camisas que visten las mujeres y los
varones, as como los calzoncillos que usan, con confeccionados por las costureras ladinas. Por
otro lado, la religin indgena representa una fusin de elementos paganos y catlicos. Las ms
importantes festividades son celebradas como parte del ciclo agrcola, pero sus fechas coinciden
con frecuencia con las de las fiestas prescritas por el calendario catlico. En ningn caso son
conscientes los indgenas de las diferencias de origen de los elementos religiosos o ceremoniales
de la cultura.
El autor Metz coloca a los Chortis coincidiendo con Wisdom como un grupo relegado y olvidado
del pas pero que est resurgiendo y se est reivindicando en la contemporaneidad. Tal vez este
grupo llama la atencin de vez en cuando a los peridicos por sus altos ndices de desnutricin y
hambre pero ahora da algo ms que hablar, y esto abarca el tema de etnicidad. Menciona que por
mucho tiempo los mayas chorti fueron identificados como los ladinos de Chiquimula y que
actualmente solo una fraccin de personas habla chorti, utiliza vestidos distintivos y se ha
apegado a una religin civil.

Metz habla en su libro sobre el nuevo trmino Maya y menciona que es necesario utilizarlo en
cuanto se reproduce socialmente y se mantiene en el subconsciente de las personas. El trmino
Maya es una forma de descolonizar a los indgenas. Cada vez ms grupos de indgenas han
ganado atencin poltica y econmica que los ha hecho ganar un reconocimiento a nivel nacional e
internacional. l rechaza el argumento de los antimayanistas que dicen que como lo indgenas no
se proclamaron Mayas desde un inicio, entonces ahora cmo pueden nombrarse as si no lo son.
Muchos califican a estos mayas como no autnticos.

Metz comenta que a partir de los 90s los Chorti ya no consideraban a los ladinos como
superiores, no necesariamente se reivindicaban como indgenas Por otro lado, el segundo texto
que seleccion para compararlo con Wisdom, fue Ch'orti'-Maya survival in Eastern Guatemala:
indigeneity in transition por B.E. Metz. Este libro fue publicado en el 2006 y es una visin mucho
ms actual del grupo tnico y hace nfasis en esta identidad chorti y maya que est
renaciendo.porque el trmino como tal les trae connotaciones negativas pero que preferan que
los llamaran gente de las aldeas y que sucedi un proceso de mestizaje que fenotpicamente ya
era complicado definir si una persona era indgena o ladina.13

LUGARES IMPORTANTES
1. Parque Arqueolgico Tikal
Cuna de la cultura Maya. Aqu se encuentran los majestuosos templos, pirmides
mayas que construyeran en el pasado. El lugar se encuentra rodeado por una selva
impresionante. Se ubica en el departamento de Petn.

2. La Antigua Guatemala
Como su nombre lo indica, es precisamente La Antigua Guatemala, el lugar donde
estuvo la capital del reino en los tiempos de la colonia espaola. Su belleza es impactante,
como si el tiempo se hubiera detenido, conservando los detalles arquitectnicos de la poca.

3. Chichicastenango
En el departamento de Quich, se puede encontrar un mercado de artesanas rico en
variedad, igualmente, el Cerro Pascual Abaj, donde se puede observar rituales antiguos de
tradiciones ancestrales.
 4. Lago de Atitln
El Lago de Atitln es reconocido por una inmensidad de viajeros como el ms bello del
mundo. Ubicado en el departamento de Solol, ofrece una vista y ambiente espectaculares,
rodeado de tres majestuosos volcanes.

5. Volcn de Agua
Ubicado en las cercanas de La Antigua Guatemala, ofrece la oportunidad de ascender
hasta los 3,722 metros sobre el nivel del mara para ver la ciudad y la lnea costera. Su forma
casi perfecta lo convierten en un cono geogrfico de Guatemala

6. Sierra de los Cuchumatanes

Es el punto ms alto de Guatemala que no es un volcn. La naturaleza y ambiente que
se disfruta en el lugar es impresionante y ofrece una vista incomparable de la cima de una
gran cantidad de volcanes. Los paisajes del lugar no se comparan con ninguna regin de
Guatemala. Se ubica en el departamento dee Huehuetenango.

7. Castillo de San Felipe de Lara

Ubicado en Ro Dulce, departamento de Izabal, es una estructura militar antigua,
histrica. Se conserva en excelente estado y era un puesto de vigilancia martima.

8. Semuc Champey
En Alta Verapaz, este lugar encierra una belleza natural sorprendente. Un ro que se
esconde entre la roca y deja a su paso una serie de pozas cristalinas y pacficas donde nadar
y refrescarse es un privilegio.

9. Playa Blanca en Izabal

Un verdadero paraso. Es una playa tranquila con arena blanca que se encuentra en el
departamento de Izabal, a pocos minutos en lancha desde Ro Dulce.

10. Volcn de Pacaya

En las cercanas de la Ciudad Capital, este volcn permite, con un ascenso de baja
dificultad, disfrutar del espectculo de fumarolas y a veces hasta ros de lava.

11. Laguna de Lachu

Ubicada al norte de Alta Verapaz, su belleza natural le ha ganado el nombre de "Espejo
del Cielo". Un verdadero santuario natural que se conserva con su paz caracterstica.
Producciones
Se denomina produccin agrcola al resultado de la prctica de la agricultura. La produccin
agrcola es aquella que consiste en generar vegetales para consumo humano. Ha variado mucho a
lo largo de la historia, logrndose mejoras significativas en la misma gracias a la implementacin
de diferentes herramientas y procesos. Desde el punto de vista social, la produccin agrcola ha
jugado un papel fundamental en las condiciones de existencia de la especie, generando como
resultado una mejora es las condiciones de productividad. Hoy en da, la misma integra un gran
componente tecnolgico debido a los aportes de la gentica, que posibilitan la existencia de
cultivos resistentes a distintas plagas que antes podan estropear una cosecha.
La produccin agrcola signific un cambio profundo en la sociedad vigente una vez que se
instaur en el pasado remoto. Con anterioridad, los hombres deban vagar por la Tierra en busca
de alimentos para consumir; una vez que se agotaban en un lugar por el mismo consumo o por las
estaciones deban desplazarse a otra zona que ofreciese mejores condiciones de subsistencia. Esta
situacin se extendi por centurias hasta que, en el ltimo tramo de la Edad de Piedra, en el
Neoltico, el hombre aprendi a cultivar la tierra. Esta circunstancia posibilit que se estableciese
en un lugar fijo, en general zonas con cierto grado de fertilidad, hecho que facilit el surgimiento
de las ciudades. Adems, desde el punto de vista econmico signific un aumento de la
productividad extraordinario. En efecto, antes cada hombre deba dedicar una cuota importante
de su tiempo a proveerse de alimento; ahora solo algunos se dedicaban a esta tarea, mientras que
otros se especializaban en otra, existiendo un incipiente proceso de divisin de las tareas.
Finalmente, la existencia de produccin agrcola permiti la existencia de excedente.
No obstante la importancia que tuvo en un momento de la historia, la produccin agrcola signific
en la ltima centuria una produccin con poco valor agregado. En efecto, la misma requiere
principalmente tierra, semillas y algunas tcnicas para su puesta en marcha. Este hecho dio como
resultado que sea la prctica principal de naciones subdesarrolladas. A pesar de este hecho, en la
actualidad esta circunstancia est comenzando a cambiar. En efecto, el aumento de la poblacin a
nivel mundial y la perspectiva de que dicho proceso contine en el futuro hace necesaria la
provisin de alimentos como nunca antes. Dada esta circunstancia, la aplicacin de diversas
innovaciones tecnolgicas de alto valor agregado se hace harto valorable. As, por ejemplo,
podemos ver cmo se desarrollan nuevas tcnicas y tecnologas para sembrar y cosechar cultivos
alterados genticamente para ser ms resistentes, pudindose obtener mejores rindes.
TRAJES
Modernamente los indgenas han perdido la costumbre del tejido y han
optado por comprar prendas pre fabricadas, usualmente por costureras
ladinas. El vestuario moderno usualmente utilizan es bastante simple. Los
hombres suelen vestir una larga y sencilla camisa de algodn, pantalones del
mismo material, sombrero y pauelo (traje tradicional). Sobre esto
usualmente se utiliza una cinta de tela roja o prpura. representacin de la
riqueza cultural del pas. Algunos representan aspectos religiosos, otros el
calendario sagrado, y muchos fueron inspirados en los impactos de la colina
espaola. Estn elaborados en lana, seda, rayn o fibras sintticas, que
resaltan por la variedad de colores con los que son fabricados. Debido a su
compleja confeccin las piezas de brocado fino pueden llevar meses para su
elaboracin. El traje para hombre En Guatemala los hombres llevan
sombrero color negro, de lana o de paja. Tambin llevan un tzut o tzute, que
es un pauelo bordado que las mujeres llevan en la cabeza y los hombres lo
llevan en los hombros. La camisa puede ser de algodn grueso y a rayas,
pantaln tejido en los telares y con bordados en la parte inferior, rodilleras y
faja. El de las mujeres Ellas usan un tocado para decorar la cabellera, huipil o
blusa tejida a mano y decorada con bordados, falda, casi siempre en dos o
tres tonalidades, faja que se coloca a la altura de la falda para ajustar la
cintura, perraje o chales. Los hombres como las mujeres utilizan anillos. Entre
las caractersticas que sobresalen del traje tpico de Guatemala es que tiene
una vida promedio de cuarenta aos.
Fsico
Chort
Lunes 03 de marzo de 2014 Los Maya Chorts de Honduras ven su pasado
desde la periferia y sobreviven en un presente sin tierras y sin agua. Este es el
relato de una comunidad superviviente a la invasin, el despojo y el eEl
pueblo indgena Maya Chort, en la actualidad se encuentra asentado
en Guatemala (zona oriental) y en Honduras (zona occidental). En el lado
hondureo, este milenario pueblo maya cuenta con una poblacin de ms
de 30 mil indgenas afiliados al Consejo Nacional Indgena Maya Chort de
Honduras (CONIMCHH, creado en 1994), distribuidos en 82 comunidades.
Estn asentados en 5 municipios del Departamento de Copn y en 2,
del Departamento de Ocotepeque, ambos fronterizos con
Guatemala.mpobrecimiento republicano. Viaja con nosotros a La Pintada.