Mederith Roderick (2012) - Las Fiestas Santas. Plan Maestro de Dios

LAS FIESTAS SANTAS
Plan maestro de Dios

por Roderick C. Meredith
Cules son los das ms importantes del

calendario cristiano? La mayora contestara
que la navidad y el domingo de resurreccin.
Pero los primeros seguidores de Jesucristo
JAMS observaron esos das. Ellos siguieron
el ejemplo de Cristo y observaron los mismos
das santos que Jess observ!
Los das santos no son una costumbre juda

obsoleta, sino que representan, en secuencia,
el destino que Dios plane para TODA
la humanidad. Esos das santos fueron
establecidos por el mismo Dios para
que los observara TODA persona.
ndice
PG.
3 Introduccin:
Celebraciones paganas y das santos de Dios
15 Captulo 1 Pascua
19 Captulo 2 Panes sin Levadura
23 Captulo 3 Pentecosts
29 Captulo 4 Fiesta de la Trompetas
33 Captulo 5 Da de Expiacin
37 Captulo 6 Fiesta de los Tabernculos
41 Captulo 7 ltimo Gran Da
46 Conclusin: SIGA el plan de Dios!
Edicin 2.0 enero 2012

Reservados todos los derechos
Copyright 2012 Living Church of God
Ttulo original en ingls:

The Holy Days Gods Master Plan
Traduccin: Jorge Schaubeck
Este folleto no es para la venta

Es un servicio educativo gratuito que
se ofrece en beneficio del pblico.
Salvo indicacin contraria,

los pasajes bblicos que se citan en esta publicacin
han sido tomados de la versin Reina Valera, revisin de 1960.
Impreso en Costa Rica

Introduccin
P or qu razn la mayora de quienes se consideran

cristianos celebran la navidad, el domingo de resurreccin
y el halloween, en lugar de observar los das que claramente
ordena la Biblia? Tendr alguna importancia qu das guardemos?
Alterar eso nuestra esperanza de la vida eterna? Y, podr afectar
profundamente el conocimiento del Dios que adoramos y del gran
PROPSITO que se est llevando a cabo en la tierra?
La gran mayora de nosotros crecimos en las iglesias del
mundo; y bsicamente dimos por sentado todo lo que se nos ense
acerca de Dios, de Cristo y de la religin. Muy poca gente se
ha tomado la molestia, aun despus de llegar a la edad adulta,
de verificar, estudiando seriamente lo QUE cree y por qu lo cree.
Parece ms fcil seguir la corriente y continuar creyendo
cualquier cosa que se nos haya enseado.
Es este su caso amigo lector?
Ha aceptado usted sin verificar que la Biblia ensee
celebrar la navidad y el domingo de resurreccin? Ha dado por un
hecho que Cristo, nuestro ejemplo, y la Iglesia apostlica original
observaron esas festividades?
De ser as, no podra estar ms EQUIVOCADO!
Casi todos los telogos e historiadores honrados aceptan
que la navidad y el domingo de resurreccin fueron introducidos al
cristianismo muchos aos despus de la muerte de los primeros
apstoles! En el artculo Christmas [navidad], la Enciclopedia
Britnica dice: En la Iglesia Cristiana, la fiesta del nacimiento de
Jesucristo. La historia de esta fiesta se relaciona muy de cerca con
la Epifana o Adoracin de los Reyes, lo que sigue debe leerse en
3
Las fiestas santas Plan maestro de Dios
conexin con el artculo que lleva dicho ttulo... La gran iglesia

adopt la navidad mucho despus de la epifana; y antes del siglo
quinto no hubo un consenso general sobre la fecha en que deba
colocarse en el calendario: el 6 de enero, el 25 de marzo o el 25 de
diciembre.... En 1644 los puritanos ingleses prohibieron cualquier
celebracin o servicio religioso por acta del Parlamento, sobre la
base de que se trataba de una fiesta pagana, y orden que
se observara como un ayuno. Carlos II restableci la fiesta, pero los
escoceses se adhirieron al punto de vista de los puritanos
(vol. 6, ed. 11, pg. 293-294).
La Enciclopedia Catlica nos dice: La navidad no estaba
entre las primeras fiestas de la Iglesia. Ireneo y Tertuliano la omiten
en su lista de fiestas; Orgenes, observando quizs la desacreditada
Natalitia imperial, afirma que en las Escrituras solo los pecadores,
y no los santos, celebran su cumpleaos (Lev. Hom. viii in Migne,
P. G., XII, 495)... En Inglaterra, la navidad fue prohibida por acta
del Parlamento en 1644; el da deba ser un ayuno y da de
mercado; las tiendas fueron obligadas a abrir; el pudn de ciruelas y
los pasteles de picadillo fueron declarados como paganos. Los
conservadores resistieron; en Canterbury hubo derramamiento de
sangre; pero despus de la restauracin los disidentes siguieron
llamando a dicha costumbre una tontera (vol. 3, pg. 724, 728).
El ejemplo de Cristo y los apstoles RECHAZADO
Una ayuda muy importante para tratar de entender qu fue

lo que sucedi, es reconocer que la gran mayora de los sacerdotes
y eruditos cristianos NUNCA han intentado con seriedad seguir
el ejemplo de Cristo y los apstoles! Como la Iglesia Cristiana
tradicional creci en el Imperio Romano, trataron de hacer su
religin ms aceptable a los paganos que los rodeaban para
ganrselos, y tambin, con frecuencia, para evitar la persecucin.
Como afirma el doctor Rufus M. Jones: Si los seguidores de
Jesucristo lo hubieran puesto como modelo o ejemplo de un nuevo
camino, y si realmente hubieran intentado poner su vida y
enseanzas como normas de la Iglesia, el cristianismo habra sido
algo totalmente diferente de lo que vino a ser. En tal caso hereja
4
hubiera sido lo que hoy no es hereja; es decir: una desviacin de

sus caminos, de sus enseanzas, de su mstica, de su Reino...
Lo que podramos haber llamado apropiadamente cristianismo
galileo tuvo muy corta vida, aunque ha habido notables intentos
por restaurarlo y hacerlo volver a la vida, y algunos profetas
espirituales han insistido en que cualquier cosa diferente de la
simple religin galilea es hereja. Con todo, la principal corriente
de desarrollo histrico ha emprendido un camino muy diferente
(The Churchs Debt to Heretics, pg. 15-16).
Tocante al perodo entre los aos 313DC y 476DC,
el destacado autor protestante, Jesse Lyman Hurlbut; reconoce:
Los ritos y ceremonias paganas gradualmente se adoptaron para el
culto. Algunas de las antiguas fiestas paganas se convirtieron en
fiestas de la Iglesia cambindoles el nombre y motivo de adoracin.
Cerca del ao 405DC, imgenes de santos y mrtires comenzaron a
aparecer en los templos; al principio como recordatorios, luego
fueron veneradas y finalmente adoradas (The Story of the
Christian Church, pg. 79).
Si bien los primeros lderes cristianos fueron
condescendientes con los paganos que los rodeaban, Dios haba
advertido a nuestros antepasados espirituales que no siguieran
las costumbres de las naciones paganas vecinas dicindoles:
No preguntes acerca de sus dioses, diciendo: De la manera que
servan aquellas naciones a sus dioses, yo tambin les servir. NO
hars as al Eterno tu Dios; porque toda cosa abominable que el
Eterno aborrece, hicieron ellos a sus dioses (Dt. 12:30-31).
Jesucristo les advirti a los dirigentes religiosos de su
tiempo: Bien invalidis el mandamiento de Dios para guardar
vuestra tradicin (Mr. 7:9). Observemos detenidamente el comen-
tario de Jess acerca del rechazo a los mandamientos de Dios por
seguir las tradiciones humanas. Este es un caso muy similar, cuando
debemos considerar cules fueron los das que Dios santific.
Porque casi nadie guarda los das paganos que fueron introducidos
y tambin observa los das santos bblicos que Dios orden y que
observaron Cristo y la Iglesia apostlica.
Hay que ESCOGER.
Es necesario escoger entre observar la navidad; que
muestra a Cristo como un niito indefenso rodeado de conceptos
5
paganos como el tronco y el rbol de navidad, San Nicols y

Rodolfo el reno de nariz colorada; u observar los das santos
bblicos que nos ensean, paso a paso, el grandioso PLAN que Dios
est llevando a cabo en la tierra. Tenemos que escoger entre seguir
a Cristo y los apstoles originales, o seguir a los lderes religiosos
del oscurantismo que paulatinamente introdujeron mentira tras
mentira de origen pagano en el llamado cristianismo.
Qu vamos a escoger?
Como expliqu en el folleto, Cul es el da de reposo

cristiano? Si estuviramos en una isla desierta con una Biblia y un
calendario sagrado como nico material escrito, tendramos que
observar el sbado y los das santos bblicos porque son los
NICOS das que ordena la Biblia y que directamente menciona.
Por ejemplo, la palabra navidad ni siquiera aparece en la Biblia;
ni existe la ms ligera insinuacin de que deberamos observar el
natalicio de Cristo, aunque supiramos cundo ocurri (de hecho no
se sabe la fecha exacta). Y la expresin domingo de resurreccin
o de pascua no se menciona en ninguna traduccin respetable de
la Biblia.
Es interesante que a quienes asistimos a la escuela
dominical nunca se nos ense sobre los das santos de Dios,
aunque estos se mencionan con mucha frecuencia en la Biblia!
Porque en el Antiguo Testamento claramente se ordena guardar
esos das y el hecho de que Cristo y los apstoles, segn el Nuevo
Testamento los observaran, los ratifica para la Iglesia Cristiana.
En Lucas leemos: El nio creca y se fortaleca, y se
llenaba de sabidura; y la gracia de Dios era sobre l. Iban sus
padres todos los aos a Jerusaln en la fiesta de la pascua
(2:40-41). Siguiendo el relato Lucas nos dice: Pasados los das de
la fiesta, el nio Jess se qued en Jerusaln (v.43, Biblia
de Jerusaln). Todos los eruditos coinciden en que los das de la
fiesta mencionados en este versculo se refieren a los Das de los
Panes sin Levadura, que se celebran inmediatamente despus
de la Pascua. Aunque Jess creca y se fortaleca, y se llenaba de
sabidura; y era capaz de discutir principios espirituales con lo ms
6
elevado de los doctores de la ley juda, se mantuvo junto a sus

padres observando los Das de los Panes sin Levadura.
Durante su ministerio encontramos a Jess observando la
Fiesta de los Tabernculos en Jerusaln. Jess les dijo a sus
hermanos de sangre: Subid vosotros a la fiesta (Jn. 7:8).
Recibieron claramente la instruccin del Hijo de Dios de guardar la
Fiesta de los Tabernculos. Despus que sus hermanos haban
subido, entonces l tambin subi a la fiesta, no abiertamente, sino
como en secreto (v. 10). Para no suscitar persecucin. Mas a la
mitad de la fiesta subi Jess al templo, y enseaba (v. 14).
Veamos lo que ocurri poco antes de la crucifixin: Lleg
el da de los panes sin levadura, en el cual era necesario sacrificar el
cordero de la pascua. Y Jess envi a Pedro y a Juan, diciendo:
Id, preparadnos la pascua para que la comamos (Lc. 22:7-8).
Y djoles: Ardientemente he deseado comer esta Pascua con
vosotros antes de padecer (v. 15, Ncar Colunga). Siendo ya un
adulto, nos dej un ejemplo: Jess observ la Pascua.
Ms adelante vemos que la Iglesia Apostlica se inici
en otro da santo, el Da de Pentecosts; da en que reci-
vieron el Espritu Santo. Cuando lleg el da de Pentecosts,
estaban todos unnimes juntos (Hch. 2:1). Qu hubiera sucedido
si los discpulos no observaran los das santos de Dios y no
hubieran estado presentes cuando se les haba de dar el Espritu
Santo?
Algunos podran creer que este fue el nico Da de
Pentecosts que observ la Iglesia original. Pero no fue as.
En Hechos 20:16 leemos: Pablo se haba propuesto pasar de largo
a Efeso, para no detenerse en Asia, pues se apresuraba por estar el
da de Pentecosts, si le fuese posible, en Jerusaln. Y tambin
celebr otro Da de Pentecosts en Efeso: Estar en Efeso hasta
Pentecosts; porque se me ha abierto puerta grande y eficaz,
y muchos son los adversarios (1 Co. 16:8-9).
Pablo tambin le orden a la iglesia gentil de Corinto que
observara los Das de Panes sin Levadura: Limpiaos, pues, de la
vieja levadura, para que seis nueva masa, sin levadura como sois;
porque nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros. As que CELEBREMOS LA FIESTA, no con la vieja
levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes
7
sin levadura, de sinceridad y de verdad (1 Co. 5:7-8). Obviamente

Pablo estaba hablando de celebrar la Fiesta de los Panes sin
Levadura.
TODAS las naciones

observarn los das santos de Dios
Una poderosa profeca sobre el tiempo del FIN, seala con

gran claridad que muy pronto TODAS las naciones observarn la
Fiesta de los Tabernculos! Veamos lo que escribi el profeta
Zacaras por inspiracin de Dios, sobre los aos que se avecinan:
He aqu, el da del Eterno viene, y en medio de ti sern repartidos
tus despojos. Porque yo reunir a todas las naciones para combatir
contra Jerusaln; y la ciudad ser tomada, y sern saqueadas las
casas, y violadas las mujeres; y la mitad de la ciudad ir en
cautiverio, mas el resto del pueblo no ser cortado de la ciudad.
Despus saldr el Eterno y pelear con aquellas naciones, como
pele en el da de la batalla. Y se afirmarn sus pies en aquel da
sobre el monte de los Olivos, que est en frente de Jerusaln al
oriente, y el monte de los Olivos se partir por en medio, hacia
el oriente y hacia el occidente, haciendo un valle muy grande;
y la mitad del monte se apartar hacia el norte, y la otra mitad hacia
el sur... Y todos los que sobrevivieren de las naciones que vinieron
contra Jerusaln, subirn de ao en ao para adorar al Rey,
al Eterno de los ejrcitos, y a CELEBRAR LA FIESTA DE LOS
TABERNCULOS. Y acontecer que los de las familias de la
tierra que no subieren a Jerusaln para adorar al Rey, el Eterno de
los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia. Y si la familia de Egipto
no subiere y no viniere, sobre ellos no habr lluvia; vendr la plaga
con que el Eterno herir las naciones que no subieren a celebrar la
fiesta de los tabernculos. Esta ser la pena del pecado de Egipto, y
del pecado de todas las naciones que no subieren para CELEBRAR
la fiesta de los tabernculos (Zac. 14:1-4, 16-19).
Si TODO ser humano sobre la tierra pronto tendr que
aprender a celebrar los das santos de la Biblia; por qu no
aprender a obedecer a Dios y comenzar a guardarlos desde
AHORA? Por qu no convertirnos en pioneros espirituales y
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ayudar a trazar el camino para los MILES de MILLONES que

pronto tendrn este conocimiento cuando regrese Jesucristo?
Pero, alguien dira, se nos ha enseado que esas son
fiestas judas! Por qu habramos de guardar los cristianos las
fiestas judas?
Acabo de explicar que TODAS las naciones, judas y
gentiles, tendrn que aprender a guardar los das santos de la Biblia;
no porque sean judos, sino porque Dios le ordena a todo su
pueblo que los observe. Y como vimos, todo el pueblo de Dios en la
Iglesia del Nuevo Testamento los guard. Jesucristo los guard,
dejndonos ejemplo; y los primeros apstoles tambin lo hicieron.
Los verdaderos cristianos son el Israel de Dios
Una clave fundamental para entender, es captar en todo su

sentido la instruccin de Jess a la mujer samaritana. Jess le dijo a
esta mujer que no era juda: Vosotros adoris lo que no sabis;
nosotros adoramos lo que sabemos; porque la salvacin viene de los
judos (Jn. 4:22).
Aunque con frecuencia rechazaron las enseanzas de Dios o
las sustituyeron con toda clase de tradiciones humanas, los judos
preservaron el conocimiento del Dios Creador y la nica Biblia
disponible para los primeros cristianos del Nuevo Testamento,
la que llamamos Antiguo Testamento. La Biblia claramente afirma
que a los judos les ha sido confiada la palabra de Dios (Ro. 3:1-2);
esto por supuesto incluye los das santos de Dios y el conocimiento
para elaborar el calendario sagrado, en el que se basan los das
santos. De manera que los judos saben a quin adoran. As que,
por medio de Jesucristo y un entendimiento correcto del Antiguo
Testamento, la salvacin viene de los judos. Porque a pesar de
sus debilidades y tradiciones de hechura humana, los judos han
conservado la LEY espiritual de Dios, los diez mandamientos,
el verdadero da de reposo y las fiestas santas anuales que orden el
Creador. Y de la nacin juda naci Jesucristo, el Mesas
profetizado.
El apstol Pablo escribi tambin por inspiracin: No es
judo el que lo es exteriormente, ni es la circuncisin la que se hace
9
exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo

interior, y la circuncisin es la del corazn, en espritu, no en letra;
la alabanza del cual no viene de los hombres, sino de Dios
(Ro. 2:28-29). De manera que TODO verdadero cristiano es un
judo espiritual! Y se nos ha ordenado guardar las leyes
espirituales y los das santos que Dios le dio a Israel y que fueron
confirmados por el ejemplo de Cristo y la Iglesia del Nuevo
Testamento.
Ms adelante el apstol escribi: En Cristo Jess ni la
circuncisin vale nada, ni la incircuncisin, sino una nueva
creacin. Y a todos los que anden conforme a esta regla, paz y
misericordia sea a ellos, y al Israel de Dios (G. 6:15-16).
Es muy claro entonces que el Israel de Dios es el
verdadero pueblo de Dios, aquellos espiritualmente circuncidados
en quienes Cristo vive su vida de obediencia por medio del Espritu
Santo. De manera que es necesario despojarnos de los prejuicios y
dejar de llamar judas a las cosas que DIOS estableci para
TODO su pueblo, para todas las razas y para todas las naciones!
Los verdaderos cristianos debemos guardar los das que
Dios santific; siguiendo el ejemplo de Jess y los apstoles
originales. Entonces, como veremos, el observar los das santos de
Dios nos abrir la mente para entender el plan y el DESIGNIO que
Dios est llevando a cabo. Dios tiene en mente un maravilloso plan
para toda la humanidad; y nos lo revela por medio de la carta de
Pablo a los Efesios: Dndonos [Dios] a conocer el misterio de su
voluntad, segn su beneplcito, el cual se haba propuesto en s
mismo, de reunir todas las cosas en Cristo, en la dispensacin del
cumplimiento de los tiempos, as las que estn en los cielos, como
las que estn en la tierra. En l mismo tuvimos herencia, habiendo
sido predestinados conforme al PROPSITO del que hace todas las
cosas segn el designio de su voluntad (Ef. 1:9-11)
Panorama del PLAN de Dios
La mayora de quienes se consideran cristianos observan lo

que llaman la cena del Seor, la misa, la eucarista o alguna
observancia similar; que tenga que ver con la participacin en el
10
pan y el vino que simbolizan el sacrificio de Cristo. Muy pocos, sin

embargo, llegan a darse cuenta de lo que estn haciendo y, como lo
acabo de mencionar, hay varias clases de observancias segn la
organizacin.
Mas, como veremos, esas observancias son recordatorios
que nicamente se refieren al PRIMER paso del plan de Dios.
La mayora no observan ninguno de los dems pasos de ese plan;
obviamente tampoco los entienden! Pero Dios tiene un plan
en siete pasos, siguiendo el patrn de siete que Dios utiliza
para revelar muchas cosas. Como en el principio, Dios cre la
semana de siete das (Gn. 1). El da sptimo fue revelado como
el da santo de guardar (2:1-3). Ms adelante nos dio exacta-
mente SIETE das santos anuales para revelar todo el plan y el
propsito para la humanidad (Lv. 23). En el Nuevo Testamento,
encontramos las SIETE iglesias a que se refiere el Apocalipsis
(Ap. 2-3). Leemos de los SIETE sellos, las SIETE trompetas,
las SIETE ltimas plagas, etc. Porque siete es el nmero completo
o de perfeccin.
Entonces, cuando llegamos a entender esto, resulta ridculo
observar solo UNA entre todas las fiestas anuales de Dios, que
muestran su plan, y hacer caso OMISO de las dems! En un rpido
vistazo de lo que est por suceder, examinemos brevemente las
siete fiestas espirituales de Dios; de manera que se nos facilite el
entendimiento del plan y el DESIGNIO de Dios a medida que
avancemos.
Primero tenemos el recordatorio solemne del sufrimiento y
muerte de Cristo por nosotros. La Biblia lo llama la Pascua.
Representa nuestra aceptacin del cuerpo quebrantado de Cristo
y el derramamiento de su sangre, ofrecida para nuestra salvacin.
No olvidemos que este es solo el primer paso en el plan de Dios
para nosotros.
Segundo, necesitamos CRECER en la gracia y el
conocimiento (2 P. 3:18) y comenzar por alejar totalmente de
nuestra vida los viejos caminos y hbitos pecaminosos. Este
proceso de cambio est representado por los Das de Panes sin
Levadura.
Tercero, todos los que formamos parte de la Iglesia
engendrada por el Espritu, la manada pequea (Lc. 12:32);
11
solamente somos los primeros frutos de la gran cosecha espiritual

que tendr lugar despus de la segunda venida de Cristo. De manera
que la tercera fiesta anual de Dios, la Fiesta de Pentecosts o Fiesta
de los Primeros Frutos representa el hecho de que Dios en este
tiempo solamente est recogiendo una cosecha espiritual muy
pequea. Dios NO EST TRATANDO de salvar a todo el
mundo en este momento. Porque de haber sido as, los MILES de
MILLONES de incrdulos de tiempos pasados y de nuestro tiempo
en China, India y otros pases; tendran que haber tenido la
oportunidad de conocer plenamente la verdad de Dios y haber
aceptado a su Hijo como Seor y Salvador.
En el SPTIMO mes se representan

los sucesos del tiempo del FIN
Cuarto, la Fiesta de las Trompetas representa los

catastrficos sucesos del FIN de esta era y el regreso de Cristo a la
tierra (Lv. 23:24). Las trompetas se utilizaban en la antigua
Israel como avisos de guerra. En nuestros das, en la culminacin
de muchas guerras y problemas mundiales, Jesucristo regresar
y los muertos sern resucitados a la FINAL TROMPETA
(1 Co. 15:51-52).
Quinto, inmediatamente despus del regreso de Cristo,
Satans es sobrenaturalmente encadenado y lanzado al abismo,
para que no ENGAASE MS a las naciones (Ap. 20:3).
Despus del encadenamiento de Satans el hombre puede llegar a
ser uno con Dios. Esto est representado por la quinta fiesta
espiritual, el Da de la Expiacin.
Sexto, despus del regreso de Cristo, Dios derrama su
Espritu para iluminar a toda la humanidad con la comprensin de
su maravilloso PLAN. Refirindose a ese momento Dios dice:
La tierra ser llena del conocimiento del Eterno, como las aguas
cubren el mar (Is. 11:9). Esto se representa con la feliz celebracin
de la sexta etapa del plan de Dios, los siete das de la Fiesta de los
Tabernculos o fiesta de la cosecha (x. 34:22).
El calendario sagrado de Dios se basa en los perodos de las
cosechas en Israel. Como vimos, esto representa la cosecha
12
espiritual que Dios tiene planeada. Primero la siega de primavera

representa la fiesta de los primeros frutos. Y finalmente, cuando
termine esta era, la cosecha de otoo que representa la Fiesta de
los Tabernculos.
Sptimo, llegamos a la ltima de las fiestas que Dios le dio
a su pueblo. Pero, qu parte del plan de Dios quedara todava por
representar?; podramos preguntar. Como vimos antes, an despus
del reinado de Cristo de mil aos, habr MILES de MILLONES de
personas de tiempos pasados que no fueron llamados y que JAMS
ENTENDIERON absolutamente nada de la verdad de Dios,
de Jesucristo ni del propsito de Dios para sus vidas. Ahora bien,
qu suceder con esos miles de millones de seres humanos que no
fueron salvos si NO hay ACEPCIN de personas para con Dios?
(Ro. 2:11). La sptima fiesta solemne de Dios representa el
momento en que Dios, por primera vez, les abrir la mente
al entendimiento de su Palabra y su voluntad y les dar una
verdadera oportunidad de que sus nombres sean escritos en el libro
de la vida (Ap. 20:11-12). Con la observancia de esta sptima
fiesta que conocemos como el ltimo Gran Da (Jn. 7:37),
concluimos la representacin del PLAN de nuestro Creador.
Desde el principio cuando aceptamos a Cristo como nuestro
Salvador, hasta su segunda venida y siguiendo hasta el ltimo Gran
Da que representa el momento en que TODOS los seres humanos
tendrn finalmente la oportunidad de salvacin; estas fiestas
ordenadas por el Eterno nos ensean el VERDADERO plan de
Dios. Las fiestas religiosas paganas que Satans ha inculcado en la
humanidad engaada no son ms que un burdo sustituto. Porque
representan a un falso dios, y a un falso Cristo y conducen a la
aceptacin de un falso evangelio; que contradice directamente el
verdadero mensaje que predicaron Cristo y los apstoles!
Esas siete fiestas, dos de ellas que duran siete das y cinco
de solo un da, suman 19 das festivos anuales. Siete de los 19 son
das especiales de descanso o sbados. Estos siete sbados
anuales, conocidos tambin como los das santos anuales de Dios,
son: El primero y el ltimo da de la Fiesta de los Panes sin
Levadura, la Fiesta de Pentecosts, La Fiesta de las Trompetas, el
Da de la Expiacin, el primer da de la Fiesta de los Tabernculos
y el ltimo Gran Da.
13
Como veremos en este folleto, los das santos de Dios no

son simplemente das en que dejamos de realizar nuestras labores
cotidianas; son mucho ms que simples feriados.
De aqu la necesidad de entender en detalle y plenamente el
significado y propsito de cada una de las SIETE FIESTAS
RELIGIOSAS que Dios le ordena guardar a toda la humanidad.
Recordemos que, entender y observar esas fiestas nos ayudar a
comprender el maravilloso PLAN MAESTRO, mediante el cual
Dios quiere darnos sabidura y finalmente salvar a la inmensa
mayora de la humanidad.
14
Captulo 1
Pascua
H ace tal vez millones o miles de millones de aos que Dios

tom la decisin de crear seres vivientes que llegaran a
convertirse en verdaderos hijos e hijas del Omnipotente.
Seres que saldran de l, con su misma naturaleza divina (2 P. 1:4),
con su CARCTER plasmado en ellos por medio del Espritu Santo.
No podran ser simplemente seres creados como los ngeles.
Deberan tener libre albedro; la capacidad de escoger entre el bien
y el mal. Y deberan demostrar durante una vida de superacin que
siempre escogeran el camino de la obediencia y servicio a Dios.
Seres que aprendieran a ser FIELES y a no traicionarlo JAMS,
como hicieron Satans y la tercera parte de los ngeles (Ap. 12:4).
Entonces, Dios decidi crear al gnero humano a su propia
imagen, con su misma forma y apariencia y con capacidades
semejantes a las de l; como el poder mental, la imaginacin
creativa y el libre albedro; entre otras. Dios incluso permitira a la
humanidad PECAR, bajo la influencia del arcngel cado Lucifer,
quien se convirti en Satans el diablo. Tambin le permitira a la
humanidad seguir sus propios caminos durante los primeros
6.000 aos de historia. La humanidad escribira las lecciones de
la vida por medio de la experiencia y el sufrimiento, mas no
APRENDERA dichas lecciones hasta el momento en que Dios
sobrenaturalmente llamara a cada persona a un verdadero
conocimiento y arrepentimiento (Jn. 6:44).
Como el PECADO incluye todas las formas de rebelin
contra Dios, es algo verdaderamente horrible. Entonces, desde
tiempos inmemoriales, Dios decret que: la paga del pecado es
muerte (Ro. 6:23), y solo la MUERTE de su propio Hijo, Jesucristo,
15
podra purgar la pena por los horrores del pecado. Segn [el Padre]
nos escogi en l antes de la fundacin del mundo, para que
fusemos santos y sin mancha delante de l... para alabanza de la
gloria de su gracia, con la cual nos hizo aceptos en el Amado, en
quien tenemos redencin por su sangre, el perdn de pecados segn
las riquezas de su gracia (Ef. 1:4, 6-7).
Dios les haba dicho a los antiguos israelitas que la vida de
la carne en la SANGRE est (Lv. 17:11). Entonces decidi que la
propia sangre de su Hijo sera derramada.
Cristo vendra a ser entonces nuestro Cordero Pascual, para
reconciliar en esta forma a todo verdadero cristiano con Dios el
Padre. Nuestra pascua, que es Cristo, ya fue sacrificada por
nosotros (1 Co. 5:7); y Cristo muri por nosotros. Pues mucho
ms, estando ya justificados en su SANGRE , por l seremos salvos
de la ira (Ro. 5:8-9).
Semanas antes de que llegaran al Monte Sina y antes de
proponerles el antiguo pacto, Dios mand a los israelitas que
apartaran un cordero macho y sin defecto (x. 12:3-6). Este cordero
vendra a ser el cordero pascual que debera ser sacrificado al
comenzar la noche del da catorce de Abib, primer mes del ao
conforme al calendario sagrado.
Dios haba decidido destruir a TODO primognito de
Egipto porque Faran se negaba a permitir que su pueblo saliera.
Pero tambin les dijo a los israelitas que si le obedecan con el
sacrificio y cena del cordero pascual y que pusieran la sangre en los
postes y el dintel de la puerta; entonces ver la sangre y pasar de
vosotros, y no habr en vosotros plaga de mortandad cuando hiera
la tierra de Egipto. Y este da os ser EN MEMORIA, y lo
celebraris como FIESTA SOLEMNE para el Eterno durante
vuestras generaciones; por estatuto PERPETUO lo celebraris
(vs. 13-14).
Con unos 1.400 aos de anticipacin, Dios gui a una
nacin de casi tres millones de personas; para que representara el
grandioso SACRIFICIO de su propio Hijo, Jesucristo, quien
posteriormente lo hara por toda la humanidad. Porque el sacrificio
del cordero pascual representa directamente el sacrificio de Cristo;
primer paso en el plan de Dios para convertir a los seres humanos
en sus propios hijos e hijas.
16
Pascua
La Pascua representa el hecho de que estamos siendo

justificados gratuitamente por su gracia, mediante la redencin que
es en Cristo Jess, a quien Dios puso como propiciacin por
medio de la fe en su sangre, para manifestar la justicia, a causa de
haber pasado por alto, en su paciencia, los pecados pasados
(Ro. 3:24-25).
A todo verdadero cristiano Dios le ordena OBSERVAR la
Pascua! Debe observarse una vez al ao en la misma noche en que
Jess fue entregado para ser crucificado. El apstol Pablo lo
explica: Yo recib del Seor lo que tambin os he enseado: Que
el Seor Jess, la noche que fue entregado, tom pan; y habiendo
dado gracias, lo parti, y dijo: Tomad, comed; esto es mi cuerpo
que por vosotros es partido; haced esto en memoria de m.
Asimismo tom tambin la copa, despus de haber cenado,
diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto
todas las veces que la bebiereis, en memoria de m. As, pues, todas
las veces que comiereis este pan, y bebiereis esta copa, la muerte
del Seor anunciis hasta que l venga (1 Co. 11:23-26).
Observemos que en primer lugar se comparte el pan. Este
representa el cuerpo de Cristo que es partido por nosotros (v. 24).
La Palabra de Dios nos muestra claramente que Jess antes de ser
crucificado sufri terribles azotes (Mt. 27:26; Mr. 15:15; Jn. 19:1).
Los historiadores dicen que los azotes romanos consistan en un
ltigo de cuero al que le colgaban agudas piezas de metal con el
propsito de cortar y desgarrar la carne. Por lo violento de los
azotes y la consecuente prdida de sangre, muchos condenados
moran a causa de la flagelacin antes de que fueran crucificados.
POR QU tuvo que sufrir Jess esta terrible tortura?
Unos 700 aos antes de que esto ocurriera, el profeta Isaas
fue inspirado por Dios para adelantar lo que habra de suceder y
explicar la razn: Ciertamente llev l nuestras enfermedades,
y sufri nuestros dolores (Is. 53:4).
En el Nuevo Testamento, Mateo relata como Jess sanaba a
muchos enfermos, y dice que fue el cumplimiento de lo predicho
por Isaas: Con la palabra ech fuera a los demonios, y san a
todos los enfermos; para que se cumpliese lo dicho por el profeta
Isaas, cuando dijo: l mismo tom nuestras enfermedades, y llev
nuestras dolencias (Mt. 8:16-17). De esta manera, cuando comemos
17
el pan fragmentado de la Pascua, estamos reafirmando nuestra

aceptacin del cuerpo quebrantado de Cristo por nuestra SALUD
fsica.
Con profunda humildad reconozcamos el gran valor de los
smbolos del sacrificio de nuestro Salvador; con temor reverente y
FE en el gran Dios que hizo posible tanto nuestra sanidad fsica
como el perdn espiritual.
Luego, en el servicio de la Pascua, debemos participar del
vino tinto que simboliza la sangre derramada de Jesucristo en pago
por nuestros pecados. Aqu es importante reconocer que Cristo es
nuestro CREADOR. Por lo tanto su vida es mucho ms valiosa que
la suma de todas las vidas humanas. En su relato evanglico Juan nos
dice de Jesucristo lo siguiente: En el principio era el Verbo, y el
Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. Este era en el principio
con Dios. Todas las cosas por l fueron hechas, y sin l nada de lo
que ha sido hecho, fue hecho... En el mundo estaba, y el mundo por
l fue hecho; pero el mundo no le conoci. A lo suyo vino, y los
suyos no le recibieron (Jn. 1:1-3, 10-11). El Verbo quien haba
estado por una eternidad con el Padre, se despoj a s mismo
(Fil. 2:7) de su gloria y poder divinos y vino a ser nuestro Salvador.
Pero en el principio, en representacin del Padre, el mismo Cristo
fue quien cre a la humanidad y todo lo que existe: TODAS LAS
COSAS por l fueron hechas (Jn. 1:3).
No es de extraar que la Biblia se refiera a la preciosa
sangre de Jesucristo, porque es la sangre del Verbo... hecho carne
(Jn. 1:14); de aquel Ser sublime que en nombre del Padre haba
creado la inmensidad de los cielos, la tierra y todo lo que existe.
Cuando compartimos el vino tinto que simboliza este
maravilloso acto de absoluta humildad por parte de nuestro
Creador, nuestro ser debe quedar lleno de un sentimiento de
admiracin y ADORACIN hacia nuestro Dios y nuestro Salvador.
Si nos hemos arrepentido sinceramente de los pecados y aceptado a
Cristo como nuestro Salvador, tendremos la FE absoluta de que no
fuimos redimidos con cosas corruptibles, como oro o plata, sino
con la SANGRE preciosa de Cristo, como de un cordero sin
mancha y sin contaminacin (1 P. 1:18-19).
18
Captulo 2
Panes sin Levadura
G
racias al sacrificio de Cristo que representa la Pascua,
recibimos el perdn de nuestros pecados del pasado, somos
justificados y reconciliados con Dios. Estando ya justi-
ficados en su sangre, por l seremos salvos de la ira (Ro. 5:9).
Si bien hemos sido perdonados de nuestros pecados del pasado,
cmo podemos ser vencedores y alejar por completo el pecado
de nuestra vida?
La Fiesta de los Panes sin Levadura nos da la respuesta.
Y tambin representa el siguiente paso en el plan de Dios.
Inmediatamente despus de ordenar la celebracin de la Pascua,
Dios le dijo a Moiss: Siete das comeris panes sin levadura; y as
el primer da haris que no haya levadura en vuestras casas; porque
cualquiera que comiere leudado desde el primer da hasta el
sptimo, ser cortado de Israel. El primer da habr santa
convocacin, y asimismo en el sptimo da tendris una santa
convocacin; ninguna obra se har en ellos, excepto solamente que
preparis lo que cada cual haya de comer. Y guardaris la fiesta de
los panes sin levadura, porque en este mismo da saqu vuestras
huestes de la tierra de Egipto; por tanto, guardaris este
mandamiento en vuestras generaciones por costumbre perpetua
(x. 12:15-17).
Observemos que la Fiesta de los Panes sin Levadura ocurre
simultneamente con la liberacin de Israel de la esclavitud de
Egipto (smbolo del PECADO); de manera que esta Fiesta
simboliza o representa la salida del verdadero cristiano del Egipto
espiritual, o sea del PECADO! Ahora bien la levadura, en s
misma, es tambin un smbolo del pecado. Recordemos que cuando
19
Jess advirti a los discpulos sobre las falsas y perversas

enseanzas de los fariseos; les dijo: Mirad, guardaos de la
LEVADURA de los fariseos y de los saduceos (Mt. 16:6).
La levadura hace que el pan crezca, que se infle. Es la misma
actitud que genera el pecado, o el orgullo, que hace que nos
inflemos y sigamos nuestros caprichos. La tendencia de la
levadura es esparcirse por toda la masa; en la misma forma que el
PECADO, si no se extirpa, tiende a esparcirse por toda la Iglesia.
Por esta razn el apstol Pablo les dijo a los corintios: No es buena
vuestra jactancia. No sabis que un poco de levadura leuda toda la
masa? Limpiaos, pues, de la vieja levadura, para que seis nueva
masa, sin levadura como sois; porque nuestra pascua, que es Cristo,
ya fue sacrificada por nosotros (1 Co. 5:6-7).
Muchos llamados cristianos creen que ya son salvos,
cuando sus pecados son perdonados. Ciertamente en ese momento
somos salvos de la pena a la que nos hicimos merecedores por
nuestros pecados del pasado. Pero todava podemos volver a caer y
perder la salvacin (Heb. 6:4-8; 10:26-31; 1 Co. 9:27). La salvacin
es un proceso. Ahora mismo estamos entre los que se salvan
(1 Co. 1:18); una mejor traduccin dice nosotros, que estamos en
camino de salvacin (Villapadierna) y al final seremos salvos:
Mas el que persevere hasta el fin, ste ser salvo (Mt. 24:13).
El apstol Pablo lo dice de esta manera: Si siendo enemigos,
fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo, mucho
ms, estando reconciliados, SEREMOS salvos por su vida (Ro.
5:10). Si solamente observamos la Pascua, estaremos dejando el
plan de Dios incompleto.
Estaramos dejando a Jess colgando de la cruz; y eso sera
todo! No obstante, nuestro Salvador volvi a la vida. Y es mediante
su resurreccin que seremos salvos.
Jess le dijo al joven rico: Si quieres entrar en la vida
[eterna], guarda los mandamientos (Mt. 19:17). Y a nosotros nos
dice: Arrepentos (Mr. 1:15). Lo que significa apartarnos por
completo del pecado y seguir otro camino, el camino de la justicia.
En otras palabras, Dios nos pide formalizar un pacto con l para
extirpar el pecado de nuestra vida, dejar de transgredir su ley
espiritual y empezar a vivir conforme a ella. Dios espera entonces
que perseveremos en ello.
20
Panes sin Levadura
El apstol Pablo escribi: Por gracia sois salvos por medio

de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras,
para que nadie se glore (Ef. 2:8-9). Muchos afirman que estos
versculos demuestran que no es necesario hacer nada ms que
recibir el don gratuito de Dios; y que no hace falta guardar su ley.
Sin embargo, este es un punto de vista muy limitado, pues no
consideran el versculo siguiente: Somos hechura suya, creados en
Cristo Jess para buenas obras, las cuales Dios prepar de
antemano para que anduvisemos en ellas (v. 10). Nuestra vida
debe cambiar por completo: del camino de la desobediencia,
al camino de la obediencia a Dios. Claro est que Dios comprende
que no lo lograremos perfectamente mientras estemos en la carne
(Ro. 7:18, 24; 1 Jn. 1:8-10). Pero nos manda crecer en su carcter
mediante un proceso de lucha y superacin del pecado (1 Co. 9:24-
27; Ap. 2:11; 3:21). Nuestra vida pasada en el pecado debe ser
crucificada con Cristo (G. 2:20). El bautismo viene a ser un
smbolo segn el cual nuestra vieja naturaleza es sepultada con
Cristo, y luego somos levantados de la tumba de agua en una
resurreccin simblica a una nueva vida en Cristo. A partir de
entonces debemos vivir conforme a sus caminos. La Fiesta de los
Panes sin Levadura representa el proceso de seguir el camino de
Dios extirpando el pecado de nuestra vida.
El apstol Pablo les dijo a los corintios: As que
CELEBREMOS LA FIESTA [la Fiesta de los Panes sin Levadura],
no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad,
sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad (1 Co. 5:8).
Se trata evidentemente de una orden neotestamentaria de
GUARDAR la Fiesta de los Panes sin Levadura. Y esta orden le fue
dada a una iglesia gentil en su mayora, por lo tanto no es cuestin
de judasmo! En el versculo 7 Pablo relaciona la Fiesta de los
Panes sin Levadura con la Pascua que la precede; en vista de que la
Pascua representa el perdn de los pecados del pasado y la Fiesta
de los Panes sin Levadura representa lo que sigue, la decisin,
con la ayuda de Dios, de CRECER en la gracia y el conocimiento
hasta que lleguemos a un varn perfecto, a la medida de la estatura
de la plenitud de Cristo (Ef. 4:13).
Cmo deben los cristianos guardar esta Fiesta? Cada ao,
cuando se aproxima la Fiesta, es preciso sacar la levadura y todo lo
21
que contenga levadura de nuestra casa y propiedad. Luego, durante

los siete das no se come nada leudado. En s no hay nada de malo
en la levadura, solo que es smbolo del pecado durante los das de la
Fiesta. Si en el transcurso de la Fiesta descubrimos algn producto
para leudar en nuestra casa (como polvo de hornear, bicarbonato,
etc.), que pasamos por alto en nuestra revisin anterior,
sencillamente nos deshacemos de l (x. 13:7).
Durante esta bsqueda de levadura mientras efectuamos la
limpieza de principio de ao; debemos recordar que, as como
algunas migajas de pan leudado pueden haber quedado en rincones
o esquinas de la casa, algunos pecados pueden haber quedado
escondidos en rincones de nuestra vida. Muchos se sorprendern
pues donde menos nos imaginamos podremos hallar algo leudado.
Por esta razn debemos suplicar a Dios que nos limpie del pecado;
incluso en aquellas partes de la mente donde ignoramos que reside
el pecado.
Durante siete das, el nmero de perfeccin, los verdaderos
seguidores del cristianismo del Nuevo Testamento deben sacar de
su casa y propiedades toda levadura. Se concentran en deshacerse
por completo del pecado. La obediencia a estas rdenes emanadas
de Dios, nos recuerda el compromiso continuo ante Dios;
de vencernos a nosotros mismos, de vencer al mundo y a Satans
el diablo. Este es el verdadero significado de los Das de Panes sin
Levadura!
22
Captulo 3
Pentecosts
C
omo hemos visto, cada uno de los das santos ordenados por
Dios se relaciona con el anterior, en una secuencia que nos
va mostrando el plan que Dios tiene en mente para la huma-
nidad. La Pascua representa nuestra aceptacin del cuerpo quebrantado
y la sangre derramada de Cristo para el perdn y nuestra reconciliacin
con Dios. Los Panes sin Levadura representan la necesidad de
extirpar el pecado y de crecer en gracia y conocimiento.
En referencia a la forma en que los del nuevo pacto deben
superar la carnalidad de los del antiguo, el autor inspirado de
la carta a los Hebreos nos dice: Temamos, pues, no sea que
permaneciendo an la promesa de entrar en su reposo, alguno de
vosotros parezca no haberlo alcanzado. Porque tambin a nosotros
se nos ha anunciado la buena nueva como a ellos; pero no les
aprovech el or la palabra, por no ir acompaada de fe en los que
la oyeron (Heb. 4:1-2). Al recibir el Espritu Santo prometido,
los cristianos del Nuevo Testamento pueden tener autntica FE en
Dios, tener mayor comprensin de sus designios y recibir una
porcin del carcter de Dios para vencer al pecado y crecer en
gracia y conocimiento.
Pedro tambin nos dice que Dios nos ha dado preciosas
y grandsimas promesas, para que por ellas llegaseis a ser
participantes de la NATURALEZA DIVINA (2 P. 1:4).
Es decir, mediante el poder del Espritu Santo, Dios nos da
su misma naturaleza, su carcter divino, a medida que caminamos
con l y crecemos espiritualmente. Esto es lo que nos capacita para
vencer el pecado, a diferencia de los antiguos israelitas, quienes
nunca recibieron la promesa del Espritu Santo.
23
24
Panes Fiesta de las Da de Fiesta de los ltimo
Pascua Pentecosts
Sin Levadura Trompetas Expiacin Tabernculos Gran Da
En el Antiguo Testamento
Sacrificio del cor- F i e s t a d e s i e te Da en que se pre- Los judos la llaman Da de ayuno y F i e s t a d e s i e te Sigue a la Fiesta de
dero cuya sangre d a s d u r a n t e la sentan las primi- Rosh Hashana. arrepentimiento. das para celebrar los Tabernculos.
puesta en el dintel cual se come pan cias del trigo, la Da de regocijo al Los judos le dan la gran cosecha de Este octavo da
y en los postes de sin levadura y segunda de las tres son de trompetas. el nombre de Yom otoo. Se observa se considera una
las casas de los todo lo que sirva cosechas anuales. (Lv. 23:23-25) Kippur. en viviendas tem- Fiesta aparte.
israelitas en Egipto para leudar (como Se observa 50 das (Lv. 23:26-32) porales o cabaas. (Lv. 23:36, 39)
salv la vida de la levadura que despus de un da (Lv. 23:33-43)
los primognitos hace crecer el pan) determinado de la
de Israel, cuando se saca de las ca- Fiesta anterior.
Dios hizo morir a sas y no se come. (Lv. 23:15-22;
los de los egipcios. (Lv. 23:6-14) x. 34:22)
(Lv. 23:5)
En el Nuevo Testamento
Representa la san- Representa el de- Representa el Es- Representa un Representa el en- Representa el mi- Representa el jui-
gre de Jesucristo ber cristiano de pritu Santo que tiempo de guerras cadenamiento de lenio y el gobierno cio del gran trono
derramada por los alejarse del peca- Dios derrama sobre y plagas que cul- Satans, el prin- de Jesucristo y blanco en el cual
pecados de la hu- do y llenarse de los que ha llama- mina con el retorno cipio del milenio y sus santos sobre toda la humanidad
manidad. Jesucristo, la Pala- do para que sean de Jesucristo como la reconciliacin del la tierra. que no fue llamada,
bra de Dios. sus primicias. Rey de reyes. mundo con Dios. tendr la oportuni-
dad de escuchar el
evangelio y aceptar
la salvacin.
Panes Fiesta de las Da de Fiesta de los ltimo
Pascua Pentecosts
Sin Levadura Trompetas Expiacin Tabernculos Gran Da
2005 23 abril 2430 abril 12 junio 4 octubre 13 octubre 1824 octubre 25 octubre
2006 12 abril 1318 abril 4 junio 23 septiembre 2 octubre 713 octubre 14 octubre
2007 2 abril 39 abril 27 mayo 13 septiembre 22 septiembre 27 sept.3 oct. 4 octubre
2009 8 abril 915 abril 31 mayo 19 septiembre 28 septiembre 39 octubre 10 octubre
2010 29 marzo 30 marzo5 abril 23 mayo 9 septiembre 18 septiembre 2329 septiembre 30 septiembre
2012 6 abril 713 abril 27 mayo 17 septiembre 26 septiembre 17 octubre 8 octubre
ro
2013 25 marzo 26 marzo1 abril 19 mayo 5 septiembre 14 septiembre 1925 septiembre 26 septiembre
2015 3 abril 410 abril 24 mayo 14 septiembre 23 septiembre 28 sept.4 oct. 5 octubre
2016 22 abril 2329 abril 12 junio 3 octubre 12 octubre 1723 octubre 24 octubre
25
Calendario de las fiestas santas
Poco tiempo despus de la Fiesta de los Panes sin Levadura,

la Fiesta de Pentecosts o Fiesta de las primicias (x. 34:22) nos
recuerda que por ahora Dios solo est llamando a unas pocas
primicias; y que bendecir a esta pequea cosecha concedindoles
el PODER de su Espritu para poder vencer y crecer espiritualmente,
a pesar de que viven en el presente siglo malo (G. 1:4).
Al ordenar la Fiesta de las Primicias a la antigua Israel,
Dios les dijo a los israelitas que trajeran al sacerdote una gavilla de
los primeros frutos de la cosecha de primavera (Lv. 23:10).
En una solemne ceremonia, la gavilla deba ser mecida delante del
Eterno, para ser aceptados por Dios, quien bendecira esa cosecha
de primavera. Esto representaba espiritualmente al Cristo resucitado
en el momento de ser aceptado por su Padre como el primero de
las primicias: el primer ser humano que habra de nacer de Dios
mediante la resurreccin.
La ceremonia de la gavilla mecida se realizaba el domingo
que segua al sbado semanal durante los das de Panes sin Levadura
(v. 11). Si comparamos Mateo 28:9 con Juan 20:17, veremos que
Cristo se present ante el Padre despus de su resurreccin, ocurrida
al atardecer anterior (1 Co. 15:20, 23; Ro. 8:29; Col. 1:15, 18).
A partir de ese domingo, los israelitas tenan que contar
cincuenta das: Contaris desde el da que sigue al da de reposo,
desde el da en que ofrecisteis la gavilla de la ofrenda mecida;
siete semanas cumplidas sern. Hasta el da siguiente del sptimo
da de reposo contaris cincuenta das; entonces ofreceris el
nuevo grano al Eterno. De vuestras habitaciones traeris dos panes
para ofrenda mecida, que sern dos dcimas de efa de flor de
harina, cocidos con levadura, como primicias para el Eterno
(Lv. 23:15-17). Pentecosts significa literalmente quincuagsimo.
Si contamos exactamente 50 das a partir del domingo sealado,
siempre terminaremos en un da domingo siete semanas despus, no
necesariamente en un determinado da del mes. Si se hubiera
ordenado que Pentecosts deba observarse en un da determinado
del mes, la Biblia lo habra indicado claramente; y en ese caso no
sera necesario contar.
En ese da de Pentecosts, a los israelitas se les orden
presentar dos panes para ofrenda mecida, que significaban las
PRIMICIAS para el Eterno (v. 17).
26
Pentecosts
Evidentemente esos dos panes representan a los que

recibieron el Espritu Santo, tanto en el Antiguo como en el Nuevo
Testamento, dado que los profetas del Antiguo Testamento tuvieron
el Espritu Santo de Dios (1 P. 1:10-11).
Como ya dijimos, una de las enseanzas de las primicias
es que Dios en este tiempo solo est llamando a un pequeo nmero
de personas, las primicias. Algo que simboliza la condicin
espiritual actual. Jesucristo dijo: Entrad por la puerta estrecha;
porque ancha es la puerta, y espacioso el camino que lleva a la
perdicin, y muchos son los que entran por ella; porque estrecha es
la puerta, y angosto el camino que lleva a la vida, y POCOS son los
que la hallan (Mt. 7:13-14). Y Juan consigna la gran advertencia
de Cristo: Ninguno puede venir a m, si el Padre que me envi no
le trajere; y yo le resucitar en el da postrero... Y dijo: Por eso os
he dicho que ninguno puede venir a m, si no le fuere dado del
Padre (Jn. 6:44, 65).
A los millones que forman parte del cristianismo
tradicional, que han venido enseando que Dios est tratando
de salvar al mundo en la actualidad, les resultar muy extrao
que el verdadero Dios de la Biblia no est tratando de hacer tal
cosa! Porque si hubiera sido de esa manera, Dios habra llamado
a los miles de millones de seres humanos que han vivido durante
milenios en la India, China, frica y en cualquier otro lugar de la
tierra. Pero la gran mayora de ellos han vivido y muerto sin haber
escuchado el nombre de Cristo.
La Fiesta de Pentecosts o las primicias nos recuerda, ao
tras ao, que los pocos llamados a salir del mundo en este tiempo
solamente somos las primicias y que la GRAN COSECHA de
almas, como lo veremos, vendr despus. Y cuando leemos sobre
la venida del Espritu Santo, durante el primer da de Pentecosts
del Nuevo Testamento, nos llena de inspiracin el hecho de que
aunque somos pocos los llamados, tenemos el PODER del
Espritu Santo para llevar a cabo la obra de Dios; y para vencernos
a nosotros mismos con la ayuda que an no ha sido puesta al
alcance de toda la humanidad.
Por inspiracin de Dios el apstol Pedro exhort:
Arrepentos, y bautcese cada uno de vosotros en el nombre de
Jesucristo para perdn de los pecados; y recibiris el don del
27
Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros

hijos, y para todos los que estn lejos; para cuantos el Seor nuestro
Dios llamare (Hch. 2:38-39). Luego el apstol Pablo nos dice:
La esperanza no avergenza; porque el amor de Dios ha sido
derramado en nuestros corazones por el Espritu Santo que nos fue
dado (Ro. 5:5).
Qu clase de amor es ese que ha sido derramado por
el Espritu Santo? El apstol Juan nos da la respuesta: Este es el
amor a Dios, que GUARDEMOS SUS MANDAMIENTOS; y sus
mandamientos no son gravosos (1 Jn. 5:3). Por medio del Espritu
Santo, recibimos el amor espiritual de Dios, esa clase de amor que
debemos tener para cumplir la ley espiritual de Dios, los diez
mandamientos, y para desarrollar en nosotros el carcter mismo de
Dios. Cada ao, el da de Pentecosts nos recuerda el llamamiento
tan especial que Dios nos ha hecho y que el poder que nos ha sido
dado por el Espritu Santo hace ms firme nuestra vocacin y
eleccin (2 P. 1:10).
28
Captulo 4
Fiesta de las Trompetas
L
as tres primeras Fiestas ordenadas por Dios ocurren en la
primavera; y representan aspectos espirituales del plan de
Dios. Las otras cuatro se presentan en el sptimo mes;
y dado que siete es el nmero completo o de perfeccin, las Fiestas
de este mes representan la conclusin del plan de Dios sobre la tierra.
La Fiesta de las Trompetas se celebra en el da primero del
sptimo mes del calendario sagrado de Dios; y simboliza el inicio
de los ltimos acontecimientos del plan de Dios. Representa la
COLOSAL intervencin de Dios en los asuntos de la humanidad
y culmina con la segunda venida de Cristo como Rey de reyes.
Veamos lo que le orden Dios a la antigua Israel: Habla a los hijos
de Israel y diles: En el mes sptimo, al primero del mes tendris da
de reposo, una conmemoracin al son de trompetas, y una santa
convocacin (Lv. 23:24).
En Israel, el sonido de las trompetas se usaba como llamado
al pueblo para reunirse con algn propsito o como alarma de
guerra (Nm. 10:1-10). Entonces, estando ubicada precisamente
antes de los sucesos finales de esta era, la Fiesta de las Trompetas
anuncia el tiempo venidero de trastornos, caos y guerras a los que
casi todas las profecas de la Biblia se refieren como
acontecimientos inmediatamente anteriores al regreso de Cristo.
Tambin debemos notar que las trompetas su utilizaron
para anunciar la coronacin de un nuevo rey, como en el caso del
Rey Salomn de Israel (1 R. 1:34, 39). Y ese pacfico gobierno
de Salomn, que sigui a las guerras de su padre David, viene a ser
un smbolo del prximo gobierno del Prncipe de Paz, Jesucristo
(1 R. 4:25; 1 Cr. 28:5).
29
Esta era de maldad de gobiernos del hombre terminar

cuando el gnero humano llegue al borde de su total extincin.
La Biblia tiene mucho que decir acerca de una pavorosa guerra
mundial que envolver a la Tierra entera en un futuro ya muy
cercano. Si desea conocer ms acerca de ese tiempo aterrador
conocido como la gran tribulacin (Mt. 24:21) y de todas las
circunstancias relacionadas, srvase solicitar los folletos titulados
LA BESTIA DEL APOCALIPSIS y ESTADOS UNIDOS
Y GRAN BRETAA EN PROFECA. Gustosamente los
enviaremos sin costo alguno para el lector.
Pero, antes de la extincin total, Dios intervendr para
evitar que el hombre se destruya a s mismo (v. 22). Entonces
terminar el da del hombre y comenzar el da del Eterno. Pero
este no empezar con paz y alegra para todos; porque, en su lugar,
el Todopoderoso tendr que pacificar por la fuerza a la humanidad
rebelde, quebrantando su terquedad. El Creador intervendr para
mostrar SU PODER y recordarle a una civilizacin descarriada que
L es el GOBERNANTE supremo del cielo y de la Tierra.
Examinemos la profeca que Dios inspir a Joel: Tocad
TROMPETA en Sion, y dad alarma en mi santo monte; tiemblen
todos los moradores de la tierra, porque viene el da del Eterno,
porque est cercano (Jl. 2:1). Aqu la trompeta se utiliza para dar
la alarma de que el da del Eterno... est cercano!
Refirindose al da en que los israelitas sern librados de su
cautiverio a la segunda venida de Cristo y llevados de nuevo a la
tierra de Israel, el profeta Isaas anunci: Acontecer tambin en
aquel da, que se tocar gran TROMPETA, y vendrn los que
haban sido esparcidos en la tierra de Asiria, y los que haban sido
desterrados a Egipto, y adorarn al Eterno en el monte santo, en
Jerusaln (Is. 27:13).
Los captulos 8 y 9 del Apocalipsis se refieren a las plagas
que anuncian las trompetas. Despus de la gran tribulacin, estas
plagas terribles SACUDIRN a los habitantes de la Tierra como
nunca antes. Cuando la bestia y el falso profeta (Ap. 13:15-18)
hayan destruido millones de vidas con armas de guerra de alta
tecnologa, entonces el Dios Eterno interviene para mostrar
SU PODER y recordarle a una civilizacin rebelde que L es el
GOBERNANTE supremo del cielo y de la Tierra. Los siete
30
Fiesta de las Trompetas
ngeles que tenan las SIETE TROMPETAS se dispusieron

a tocarlas. El primer ngel toc la TROMPETA, y hubo granizo y
fuego mezclados con sangre, que fueron lanzados sobre la tierra;
y la tercera parte de los rboles se quem, y se quem toda la hierba
verde (8:6-7).
Finalmente, el Cristo viviente intervendr de manera
sobrenatural para SALVAR a la humanidad rebelde y traer PAZ a
la Tierra. El sptimo ngel toc la TROMPETA, y hubo grandes
voces en el cielo, que decan: Los reinos del mundo han venido a
ser de nuestro Seor y de su Cristo; y l reinar por los siglos de los
siglos (11:15).
Cristo regresar entonces al sonar la sptima trompeta!
Inmediatamente despus de la tribulacin de aquellos das, el sol
se oscurecer, y la luna no dar su resplandor, y las estrellas caern
del cielo, y las potencias de los cielos sern conmovidas. Entonces
aparecer la seal del Hijo del Hombre en el cielo; y entonces
lamentarn todas las tribus de la tierra, y vern al Hijo del Hombre
viniendo sobre las nubes del cielo, con poder y gran gloria.
Y enviar sus ngeles con gran voz de TROMPETA, y juntarn a
sus escogidos, de los cuatro vientos, desde un extremo del cielo
hasta el otro (Mt. 24:29-31).
Cul ser la importancia de que Cristo enve ngeles para
reunir a sus escogidos en ese momento? El apstol Pablo se refiere
al regreso de Cristo a la ltima trompeta: Ahora Cristo ha
resucitado de los muertos; primicias de los que durmieron es
hecho (1 Co. 15:20). Pero observemos lo que dice en seguida
Porque por cuanto la muerte entr por un hombre [Adn], tambin
por un hombre [Cristo] la resurreccin de los muertos. Porque as
como en Adn todos mueren, tambin en Cristo todos sern
vivificados. Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias
[el primero de las primicias]; luego los que son de Cristo, en su
venida [el resto de las primicias] (vs. 21-23). Cundo ocurrir
todo esto? Pablo lo aclara: He aqu, os digo un misterio: No todos
dormiremos; pero todos seremos transformados, en un momento, en
un abrir y cerrar de ojos, a la FINAL TROMPETA; porque se
tocar la trompeta, y los muertos sern resucitados incorruptibles,
y nosotros seremos transformados (vs. 51-52). Posiblemente este
ser el acontecimiento ms emocionante de la historia!
31
Podemos imaginar una LUZ tan radiante que los humanos

no la puedan mirar? As veremos el rostro de Cristo cuando regrese
en toda su GLORIA. Podemos imaginar una ATRONADORA
TROMPETA que HAGA ESTREMECER a los habitantes de la
Tierra mientras Cristo regresa como Rey de reyes? Podemos
imaginar a los santos de Dios que ascienden por el aire para
reunirse con Cristo y descender sobre el Monte de los Olivos para
GOBERNAR con l este planeta? (Zac. 14:1-4, 9; Ap. 2:26-27).
Todas estas cosas ocurrirn a la sptima trompeta! Porque si bien
es cierto que la Fiesta de las Trompetas representa las terribles
GUERRAS y PLAGAS que ocurrirn al final de esta civilizacin
humana; tambin representa la GLORIOSA INTERVENCION del
Creador quien finalmente restaurar el orden y traer PAZ y
FELICIDAD a una humanidad sufrida que por fin estar preparada
para "escuchar" a Dios y seguir su camino de justicia.
32
Captulo 5
Da de Expiacin
D
espus de la tremenda sacudida a todas las naciones y el
regreso de Cristo con gran poder, el siguiente paso en
el plan maestro de Dios nos ensea que los pueblos de la
tierra llegarn a ser uno con Dios. Entonces estarn dispuestos
a aprender los caminos de Dios y recibirn muchas bendiciones.
Por ahora, las naciones se han rebelado contra Dios y sus
caminos porque han sido ENGAADAS (Ap. 12:9). En su gran
sabidura e infinita misericordia, Dios dot a los seres humanos de
libre albedro; porque saba que la humanidad iba a intentar hacer
las cosas a su modo hasta que finalmente tuviera que aprender que
el camino de DIOS es el correcto. Entonces, Dios permiti que
los hombres fueran engaados y estuvieran separados de l durante
los primeros 6.000 aos de la historia humana.
En su Palabra inspirada, Dios nos dice claramente que
Satans el diablo es el dios de este mundo: Si nuestro evangelio
est an encubierto, entre los que se pierden est encubierto; en los
cuales el dios de este siglo ceg el entendimiento de los incrdulos,
para que no les resplandezca la luz del evangelio de la gloria de
Cristo, el cual es la imagen de Dios (2 Co. 4:3-4). Luego Pablo,
por inspiracin escribi: l os dio vida a vosotros, cuando estabais
muertos en vuestros delitos y pecados, en los cuales anduvisteis en
otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al
prncipe de la potestad del aire, el espritu que ahora opera en los
hijos de desobediencia (Ef. 2:1-2).
Satans el diablo, el prncipe de este mundo, como lo
llam Jess (Jn. 14:30), est trabajando arduamente para engaar a
la humanidad. Y en su funcin de prncipe de la potestad del aire;
33
transmite, de la misma manera que la radio y la televisin.

Solamente que sus transmisiones son ideas y actitudes errneas.
Hace creer a la humanidad que Dios est muerto o es irreal,
un Dios etreo o una fuerza ciega remota y que los hombres
NO necesitan obedecer sus leyes ni seguir sus caminos; que no es
necesario guardar los diez mandamientos, ni guardar sus Fiestas
anuales o el sbado semanal segn el ejemplo que nos dieron
Jesucristo y los apstoles.
Juan, el discpulo amado escribi: Fue lanzado fuera el
gran dragn, la serpiente antigua, que se llama diablo y Satans,
el cual ENGAA AL MUNDO ENTERO; fue arrojado a la tierra,
y sus ngeles fueron arrojados con l (Ap. 12:9).
El apstol Pedro por inspiracin nos advierte: Sed sobrios,
y velad; porque vuestro adversario el diablo, como LEN RUGIENTE,
anda alrededor buscando a quien devorar; al cual resistid firmes en
la fe, sabiendo que los mismos padecimientos se van cumpliendo
en vuestros hermanos en todo el mundo (1 P. 5:8-9).
Por lo tanto, al principio del reinado de Cristo, SI es que
vamos a disfrutar de verdadera paz y de una actitud armoniosa entre
los hombres; Satans el diablo debe ser desterrado! Examinemos
las rdenes relacionadas con el Da de la Expiacin en Levtico
23:27-28: A los diez das de este mes sptimo ser el da de
expiacin; tendris santa convocacin, y afligiris vuestras almas, y
ofreceris ofrenda encendida al Eterno. Ningn trabajo haris en
este da; porque es da de expiacin, para reconciliaros delante del
Eterno vuestro Dios. Esta ordenanza es un estatuto PERPETUO
(V. 31) para el pueblo de Dios. Como podemos ver, hasta el apstol
de los gentiles obviamente GUARD el Da de Expiacin,
mientras viajaba por el Mediterrneo en su condicin de prisionero
en una embarcacin romana (Hch. 27:9); aos despus de que
supuestamente, todas las cosas haban sido clavadas en la cruz!
En Levtico 16 encontramos la ms clara indicacin del
verdadero significado de la Expiacin. Es un ritual del Antiguo
Testamento donde dos machos cabros se presentaban delante del
sumo sacerdote. En Israel, echar suertes era un recurso para que
DIOS decidiera sobre determinado asunto. Entonces Aarn echara
suertes para decidir a quin representara cada uno de los machos
cabros (Lv. 16:8). Uno deba representar al Eterno, el Dios de
34
Da de Expiacin
Israel, quien aos despus se despojara a s mismo para convertirse

en nuestro Salvador (1 Co. 10:4; Fil. 2:7). El otro representaba a
Azazel; nombre que fue dado, segn muchas referencias hebreas,
a Satans el diablo o adversario.
El macho cabro que representaba al Eterno tena que
MORIR. Dios le orden a Aarn que lo ofreciera como sacrificio
por el pecado (Lv. 16:9, Biblia de Jerusaln) de la misma manera
en que Jesucristo dara su vida por nuestros pecados. Pero sobre el
macho cabro que representaba al adversario, Dios orden:
Pondr Aarn sus dos manos sobre la cabeza del macho cabro
vivo, y confesar sobre l todas las INIQUIDADES de los hijos de
Israel, todas sus rebeliones y todos sus pecados, ponindolos as
sobre la cabeza del macho cabro, y lo enviar al desierto por mano
de un hombre destinado para esto. Y aquel macho cabro llevar
sobre s todas las iniquidades de ellos a tierra inhabitada; y dejar ir
el macho cabro por el desierto (vs. 21-22). Luego el hombre
encargado de llevar al desierto el macho cabro que representaba a
Satans , deba lavar con agua sus vestidos y su cuerpo (v. 26);
porque, simblicamente, haba entrado en contacto con la perso-
nificacin del mal, Satans el diablo!
Este hombre servira para separar a Satans del pueblo de
Dios. Tena que llevar al macho cabro de Azazel al desierto, MUY
LEJOS, donde simblicamente Satans no pudiera daar o engaar
ms al pueblo de Dios.
En qu fecha se realizara esta ceremonia? Esto tendris
por estatuto perpetuo: En el mes sptimo, a los diez das del mes
(v. 29). Aunque los antiguos israelitas entendieron que esta
ceremonia era parte de la observancia del Da de la Expiacin,
no captaron el significado espiritual que tendra. Porque habiendo
sido cegados no entendieron el significado del primer macho cabro
que representaba al Mesas, quien habra de venir a la tierra a morir
por los pecados de todos.
El Nuevo Testamento muestra que esto es exactamente lo
que suceder cuando Cristo regrese. En Apocalipsis 19:11-21
leemos sobre el regreso de Jesucristo como Rey de reyes. Luego,
en el captulo 20 vemos a un ngel encargado de quitar a Satans:
Y prendi al dragn, la serpiente antigua, que es el diablo y
Satans, y lo at por mil aos; y lo arroj al abismo, y lo encerr,
35
y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones,

hasta que fuesen cumplidos mil aos; y despus de esto debe ser
desatado por un poco de tiempo (vs. 2-3). Efectivamente Satans,
Azazel o el adversario, ser ALEJADO de la humanidad; para que
no pueda ENGAAR a los seres humanos durante el reinado
milenial de Jesucristo.
De esta manera los hombres seguirn el camino de Dios,
YA SIN LA INFLUENCIA DE SATANS. Por esta causa durante
el glorioso reinado de Cristo No harn mal ni daarn en todo mi
santo monte; porque la tierra ser llena del conocimiento del
Eterno, como las aguas cubren el mar (Is. 11:9).
Isaas nos da ms detalles sobre la forma en que a la
humanidad le ser quitada la ceguera: Destruir en este monte la
cubierta con que estn cubiertos todos los pueblos, y el velo que
envuelve a todas las naciones. Destruir a la muerte para siempre;
y enjugar el Eterno el Seor toda lgrima de todos los rostros;
y quitar la afrenta de su pueblo de toda la tierra; porque el Eterno
lo ha dicho (25:7-8). Por haber Dios eliminado el sistema de
transmisin de Satans y retirado la CEGUERA de la humanidad,
el hombre realmente podr llegar a ser uno con Dios. Porque
Cristo habr pagado nuestra culpa por los pecados y Satans el
diablo ser desterrado a un simblico desierto o abismo donde
ser retenido o encarcelado en esa prisin por su participacin en
nuestros pecados.
Dios es justo! Pondr sobre la cabeza misma de Satans
la CULPA a la que se ha hecho acreedor por haber puesto a la
humanidad contra Dios, por ENGAAR a las naciones hacindoles
creer que Dios es injusto y que sus leyes y caminos no son
buenos. Finalmente, la humanidad aprender a APRECIAR a Dios
y su camino, a AMAR y ADORAR al verdadero Dios de la Biblia.
Porque en ese da, la expiacin por todos los pecados de la
humanidad se habr cumplido.
36
Captulo 6
Fiesta de los Tabernculos
D
espus de quitar de en medio a Satans, el siguiente paso
en el plan de Dios es el reino milenial de Jesucristo como
Rey de reyes. Este reino ser constituido por Cristo y los
santos resucitados dedicados a ensear a TODA la humanidad el
camino de Dios. Este aspecto del plan de Dios corresponde a la
GRAN cosecha otoal; tiempo en que todos los vivientes por fin
aprendern el camino de Dios y tendrn la gran oportunidad de
servir y obedecer al Creador, libres de los engaos de Satans.
Dios le orden esta Fiesta a la antigua Israel en Levtico
23:34: Habla a los hijos de Israel y diles: A los quince das de este
mes sptimo ser la fiesta solemne de los tabernculos al Eterno por
siete das. La Fiesta de los Tabernculos se celebra por siete das y
representa el sptimo da milenial o perodo de mil aos de la
historia humana que est a punto de iniciarse. En Levtico 23, se le
llama Fiesta de los Tabernculos o cabaas para recordar a los
israelitas que eran peregrinos en la tierra. Espiritualmente nos
recuerda a los cristianos que, al igual que nuestro padre Abraham,
somos extranjeros y peregrinos sobre la tierra (Heb. 11:13); en
espera del Reino de Dios.
En xodo 23 encontramos una fiesta llamada la fiesta de
la COSECHA a la salida del ao, cuando hayas recogido los frutos
de tus labores del campo (v. 16). Se trata de la misma celebracin
de la gran cosecha de otoo en Israel y les recuerda a los cristianos
la gran cosecha espiritual de almas que ser recogida durante los
mil aos del reinado de Cristo.
Tal como lo hemos mencionado, en esos das la tierra ser
llena del conocimiento del Eterno. Ni los hombres ni las bestias
37
harn mal ni daarn en todo mi santo monte (Is. 11:9). Habr

paz sin lmite y FELICIDAD como el mundo jams ha conocido:
No habr all len, ni fiera subir por l, ni all se hallar, para que
caminen los redimidos. Y los redimidos del Eterno volvern,
y vendrn a Sion con alegra; y gozo perpetuo ser sobre sus
cabezas; y tendrn GOZO y ALEGRA, y huirn la tristeza y el
gemido (35:9-10).
El apstol Pedro se refiri a este perodo como los tiempos
de la restauracin de todas las cosas, de que habl Dios por boca de
sus santos profetas que han sido desde tiempo antiguo (Hch. 3:21).
Hay muchas profecas tanto del Antiguo como del Nuevo
Testamento que sealan cmo el mundo entero llegar al
entendimiento y a la verdadera paz y seguridad; porque
la humanidad aprender las LEYES justas de Dios y su camino
de vida: Acontecer en lo postrero de los tiempos, que ser
confirmado el monte de la casa del Eterno como cabeza de los
montes, y ser exaltado sobre los collados, y corrern a l todas
las naciones. Y vendrn muchos pueblos, y dirn: Venid, y subamos
al monte del Eterno, a la casa del Dios de Jacob; y nos ensear sus
caminos, y caminaremos por sus sendas. Porque de Sion saldr
la ley, y de Jerusaln la palabra del Eterno. Y juzgar entre las
naciones, y reprender a muchos pueblos; y volvern sus espadas en
rejas de arado, y sus lanzas en hoces; no alzar espada nacin
contra nacin, ni se adiestrarn ms para la guerra (Is. 2:2-4).
Cuando la nacin de Israel regrese de su cautiverio en el
tiempo del fin: Reedificarn las ruinas antiguas, y levantarn los
asolamientos primeros, y restaurarn las ciudades arruinadas,
los escombros de muchas generaciones... En lugar de vuestra doble
confusin y de vuestra deshonra, os alabarn en sus heredades; por
lo cual en sus tierras poseern doble honra, y tendrn PERPETUO
GOZO (Is. 61:4, 7).
El reinado milenial de Cristo es definitivamente el tiempo
profetizado por Jeremas: He aqu que vienen das, dice el Eterno,
en los cuales har nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de
Jud. No como el pacto que hice con sus padres el da que tom su
mano para sacarlos de la tierra de Egipto; porque ellos invalidaron
mi pacto, aunque fui yo un marido para ellos, dice el Eterno. Pero
este es el pacto que har con la casa de Israel despus de aquellos
38
Fiesta de los Tabernculos
das, dice el Eterno: Dar MI LEY en su mente, y la escribir en su

corazn; y yo ser a ellos por Dios, y ellos me sern por pueblo
(Jer. 31:31-33).
La maravillosa ley espiritual de Dios, los diez
mandamientos, JAMS ha sido abolida! Antes bien, Jesucristo
magnific los mandamientos hacindolos ms estrictos. Debemos
guardarlos no solo en la letra sino en el espritu de la ley de Dios.
No solo debemos abstenernos de matar, sino que debemos evitar las
enemistades y el odio que es semejante al homicidio (1 Jn. 3:15;
Mt. 5:21-22). Se nos ordena no cometer adulterio, pero tambin
se puede cometer con solo mirar a una mujer para codiciarla
(vs. 27-28).
Durante el milenio, las leyes de Dios sern escritas en la
mente y el corazn de los hombres por toda la tierra. Porque esas
leyes representan el CARCTER de Dios. El mismo carcter que
debemos desarrollar para llegar a ser por siempre reyes y sacerdotes
en su reino. TODA LA HUMANIDAD recibir esta bendicin
durante la maravillosa Fiesta de la cosecha, los mil aos del
reinado de Cristo sobre la tierra. En Apocalipsis 20 leemos:
Bienaventurado y santo el que tiene parte en la primera
resurreccin; la segunda muerte no tiene potestad sobre stos, sino
que sern sacerdotes de Dios y de Cristo, y reinarn con l mil
aos (v. 6).
Todo verdadero cristiano debe estar preparndose desde
AHORA, aprendiendo y PRACTICANDO las leyes de Dios
y su camino de vida; y as estar en capacidad de ENSEAR todas
estas cosas durante el venidero gobierno mundial de Jesucristo.
El apstol Pablo exhorta a los cristianos: No sabis que los santos
han de juzgar al mundo? Y si el mundo ha de ser juzgado por
vosotros, sois indignos de juzgar cosas muy pequeas? O no
sabis que hemos de juzgar a los ngeles? Cunto ms las cosas de
esta vida? (1 Co. 6:2-3).
Observarn la Fiesta de los Tabernculos solamente los
israelitas? Veamos lo que dice Zacaras: He aqu, el da del Eterno
viene, y en medio de ti sern repartidos tus despojos. Porque
yo reunir a todas las naciones para combatir contra Jerusaln;
y la ciudad ser tomada, y sern saqueadas las casas, y violadas las
mujeres; y la mitad de la ciudad ir en cautiverio, mas el resto del
39
pueblo no ser cortado de la ciudad. Despus saldr el Eterno y

pelear con aquellas naciones, como pele en el da de la batalla.
Y se afirmarn sus pies en aquel da sobre el monte de los Olivos
(14:1-4). Leamos ahora el versculo 9: El Eterno ser rey sobre
toda la tierra. En aquel da el Eterno ser uno, y uno su nombre.
Continuemos con los versculos 16 al 19: Todos los que
sobrevivieren de las naciones que vinieron contra Jerusaln, subirn
de ao en ao para adorar al Rey, al Eterno de los ejrcitos, y a
celebrar la fiesta de los tabernculos. Y acontecer que los de las
familias de la tierra que no subieren a Jerusaln para adorar al Rey,
el Eterno de los ejrcitos, no vendr sobre ellos lluvia. Y si la
familia de Egipto no subiere y no viniere, sobre ellos no habr
lluvia; vendr la plaga con que el Eterno herir las naciones que
no subieren a celebrar la fiesta de los tabernculos. Esta ser la
pena del pecado de Egipto, y del pecado de TODAS las naciones
que no subieren para CELEBRAR LA FIESTA DE LOS
TABERNCULOS.
Las escrituras anteriores demuestran claramente que
TODAS las naciones, dentro de muy pocos aos, aprendern a
guardar la Fiesta de los Tabernculos bajo la direccin personal de
Jesucristo. Incluso los egipcios, que al principio tal vez tendrn
resentimientos contra todo lo judo, aprendern a OBSERVAR la
Fiesta de los Tabernculos; y TODAS las Fiestas ordenadas por
Dios.
40
Captulo 7
ltimo Gran Da
E s este el NICO da de salvacin? La respuesta de la

inmensa mayora de ministros, sacerdotes y cristianos es
categricamente afirmativa. En verdad son poqusimos
los que entienden la magnitud del ENGAO que Satans el diablo
ha perpetrado en la confundida humanidad. Como ya lo hemos
visto, la Biblia dice claramente que Satans engaa al MUNDO
ENTERO (Ap. 12:9). Y que Satans es el dios de este siglo
(2 Co. 4:3-4). Esto hace que la gente siga el camino de Satans,
no el de Dios.
El ltimo Gran Da representa la sorprendente verdad de
que Dios NO EST TRATANDO de salvar a todo el mundo en
este momento. Si el gran DIOS que hizo el universo estuviera
realmente tratando de salvar en esta poca a la humanidad;
lo lograra. Y MILES DE MILLONES de personas del Asia, frica
y el resto del mundo llegaran muy pronto a convertirse en buenos
cristianos. Pero la realidad es que la INMENSA mayora de la gente
en toda la historia humana JAMS lleg a convertirse o a conocer
siquiera alguna forma de cristianismo. Y esta sigue siendo la
realidad hasta el da de hoy!
Cul es la VERDADERA respuesta al dilema?
Antes veamos lo que afirm el Hijo de Dios: De cierto,
de cierto os digo: El que no entra por la puerta en el redil de las
ovejas, sino que sube por otra parte, se es ladrn y salteador...
Volvi, pues, Jess a decirles: De cierto, de cierto os digo: Yo soy
la puerta de las ovejas (Jn. 10:1, 7). E inspir al apstol Pedro para
que dijera de l: Este Jess es la piedra reprobada por vosotros los
edificadores, la cual ha venido a ser cabeza del ngulo. Y en ningn
41
otro hay salvacin; porque NO HAY OTRO NOMBRE bajo el

cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos (Hch. 4:11-12).
De manera que la nica forma de alcanzar la salvacin es aceptar al
VERDADERO Cristo de la Biblia. Y si verdaderamente aceptamos
a Cristo como nuestro Salvador y Seor, nos sometemos a l y
dejamos que GOBIERNE nuestra vida; como Cristo lo orden,
GUARDAREMOS los diez mandamientos como un camino de vida
(Mt. 19:17). Y dejaremos que Cristo viva su vida OBEDIENTE en
nosotros por medio del Espritu Santo (G. 2:20). Si no hacemos
estas cosas, simplemente NO somos cristianos y permanecemos
CIEGOS.
La enorme mayora de la humanidad ha permanecido
CIEGA al conocimiento del verdadero Dios y Jesucristo. Pero
veamos la Palabra inspirada de Dios: NO HAY ACEPCIN
de personas para con Dios (Ro. 2:11). Y cuando Dios empez a
llamar a unos cuantos gentiles al arrepentimiento, el apstol Pedro
dijo: En verdad comprendo que Dios NO HACE ACEPCIN de
personas (Hch. 10:34).
Estar entrando Dios en contradiccin? Desde luego que
no! Porque Dios NUNCA ha dicho que est tratando de salvar a
todos en este momento! Pero s dijo: El Seor no retarda su
promesa, segn algunos la tienen por tardanza, sino que es paciente
para con nosotros, no queriendo que ninguno perezca, sino que
todos procedan al arrepentimiento (2 P. 3:9). La voluntad de Dios
es que TODOS procedan al arrepentimiento; pero ciertamente no
todos LO HARN en este tiempo! Veamos tambin lo que dice el
apstol Pablo: Esto es bueno y agradable delante de Dios nuestro
Salvador, el cual quiere que todos los hombres sean salvos y
vengan al conocimiento de la verdad (1 Ti. 2:3-4).
Se trata simplemente de un asunto de TIEMPO.
Porque cuando llegue el momento, como veremos, todos
los seres humanos que han vivido recibirn el conocimiento del
plan maestro de Dios y sus propsitos; y la gran mayora
ACEPTAR la verdad de Dios una vez que sus ojos hayan sido
abiertos. NO se trata de una segunda oportunidad como
afirmaran muchos. Se trata ms bien de la primera y nica
oportunidad que tendr toda esa gente de llegar al conocimiento del
verdadero Dios y Jesucristo; y sus grandiosos DESIGNIOS.
42
ltimo Gran Da
La Biblia menciona repetidas veces el tiempo del juicio

para TODA la humanidad. Pero no siempre debemos entender que
juicio es algo que se relaciona con condenacin, sino un tiempo
de decisin y prueba (1 P. 4:17). Observemos las advertencias de
Jesucristo a ciudades que durante su tiempo lo RECHAZARON a
l y a sus enseanzas: Ay de ti, Corazn! Ay de ti, Betsaida!
Porque si en Tiro y en Sidn se hubieran hecho los milagros que
han sido hechos en vosotras, tiempo ha que se hubieran arrepentido
en cilicio y en ceniza. Por tanto os digo que en el DA DEL
JUICIO, ser ms tolerable el castigo para Tiro y para Sidn, que
para vosotras (Mt. 11:21-22).
Las ciudades paganas que JAMS OYERON de Cristo
tendrn una oportunidad ms tolerable en ese futuro da del
juicio. Entre estas ciudades vemos que se incluye Sodoma:
Por tanto os digo que en el da del juicio, ser ms tolerable el
castigo para la tierra de Sodoma, que para ti (v. 24).
Si la historia humana hasta el presente fuera el NICO DA
DE SALVACIN; entonces los antiguos paganos no tendran
NINGUNA OPORTUNIDAD para la vida eterna porque
evidentemente NO han aceptado a Cristo como su Seor,
ni obedecieron los caminos de Dios. Entonces, la NICA respuesta
es que en un futuro perodo de juicio tendrn la oportunidad de
entender los grandes DESIGNIOS de Dios, de aceptar a Jesucristo
como su Seor y Salvador y entonces, despus de eso, ser
juzgados segn su conducta durante esa PRIMERA
OPORTUNIDAD de salvacin.
Indica la Biblia que llegar esa oportunidad?
Por supuesto! Porque en Apocalipsis 20, despus de
referirse al milenio y al corto perodo de tiempo despus del
milenio, cuando Satans ser desatado por un poco de tiempo
(v. 3), Dios habla de un tiempo de juicio para la gente que muri
antes del milenio y que nunca fue convertida. Despus de describir
un gran trono blanco (v. 11), veamos lo que escribi por
inspiracin el apstol Juan: Vi a los muertos, grandes y pequeos,
de pie ante Dios; y los libros fueron abiertos, y otro libro fue
abierto, el cual es el libro de la vida; y fueron juzgados los muertos
por las cosas que estaban escritas en los libros, segn sus obras.
Y el mar entreg los muertos que haba en l; y la muerte y el
43
Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados

cada uno segn sus obras (vs. 12-13).
Cuando el versculo 12 habla de muertos... de pie,
evidentemente se refiere a una resurreccin. Este versculo tambin
habla de libros que fueron abiertos. La palabra libros no es otra
que la palabra griega Biblia, plural griego de biblion que significa
libro. De manera que todas esas personas, por primera vez,
comprendern la Biblia; y tendrn tambin la oportunidad
de alcanzar la salvacin, de tener su nombre escrito en el libro de
la vida. Durante este juicio del gran trono blanco esas personas
sern realmente llamadas y su mente entender la verdad. Satans
nuevamente habr sido desterrado. En este tiempo del juicio, aun
los habitantes de Sodoma y de cientos de ciudades paganas del
pasado, podrn tener una mejor oportunidad que quienes vivieron
en los das de Cristo. Porque esos antiguos paganos no entendieron
prcticamente NADA acerca del verdadero Dios y su camino.
De manera que NO eran responsables de su ceguera.
Incontables millones de hombres y mujeres que vivieron en
el pasado seguramente recibirn con gran celo la verdad de Dios
cuando la entiendan a plenitud. Podrn llegar a ser mejores
cristianos, mejores siervos de Dios, que muchos de nosotros que a
veces no apreciamos las verdades de Dios en todo su valor ni somos
tan celosos como debiramos.
Todo est muy claro!
Dios resucitar a incontables millones de personas que
vivieron y murieron mucho antes de que Cristo viniera y enseara
todo el conocimiento sobre la salvacin; y otros MILES DE
MILLONES que vivieron y murieron desde los das de Jess, o que
estn viviendo ahora pero CIEGOS ante el conocimiento de
la verdad de Dios y sus propsitos; todos ellos podrn llegar a
entender la verdad y a arrepentirse. Tambin recibirn el Espritu
Santo de Dios, la naturaleza y carcter de Dios que se les conceder
despus del arrepentimiento y el bautismo; en la misma forma que
nosotros en la actualidad. Ellos tambin tendrn la oportunidad
durante algunos aos de crecer en la gracia y el conocimiento de
nuestro Seor y Salvador Jesucristo (2 P. 3:18).
Todas estas personas tendrn la oportunidad de alcanzar la
salvacin, la vida eterna en el Reino y la Familia de Dios. La
44
ltimo Gran Da
diferencia consiste en que el TIEMPO de su llamamiento ocurrir

despus del nuestro, pero ocurrir absoluta CERTEZA! As,
finalmente, todo ser humano que haya existido; tendr una
verdadera oportunidad de salvacin. El SPTIMO de los Das
Santos de Dios, el misterioso octavo da que sigue a la Fiesta de
los Tabernculos, una Fiesta aparte (Lv. 23:36), representa
el maravilloso tiempo despus del milenio cuando TODA la
humanidad tendr la oportunidad de comprender la verdad.
A este tiempo es al que se refiri Jess en Juan 7:37-38:
En el ltimo y gran da de la fiesta, Jess se puso de pie y alz la
voz, diciendo: Si alguno tiene sed, venga a m y beba. El que cree
en m, como dice la Escritura, de su interior corrern ros de agua
viva. Porque en el juicio del gran trono a TODOS los que hayan
vivido, finalmente les sern abiertos los ojos y tendrn la
oportunidad de obedecer a Dios y recibir el Espritu Santo.
Con esta sptima Fiesta ordenada por Dios, todo el
panorama del plan de Dios queda COMPLETO. Con el cono-
cimiento de la maravillosa sabidura y misericordia que Dios puso
en todo su plan, podemos decir con el apstol Pablo: Dios sujet
a todos en desobediencia, para tener misericordia de todos. Oh
profundidad de las riquezas de la sabidura y de la ciencia de Dios!
Cun insondables son sus juicios, e inescrutables sus caminos!
(Ro. 11:32-33).
45
Conclusin
SIGA el plan de Dios!
S
i el Dios viviente est abriendo su mente a la verdad,
entonces es su deber el actuar conforme a ella (Stg. 1:22; 4:17).
Con el fin de ayudarle, nos complace informarle que la
Iglesia del Dios Viviente, patrocinadora de este y otros folletos,
adems de programas de radio y televisin; ha ordenado ministros
y cuenta con congregaciones locales o grupos de video en el mundo
entero. La Iglesia se rene en santa convocacin cada da sbado
y durante las Fiestas anuales.
Si tiene inters en observar esos das con nosotros, srvase
escribirnos a la oficina ms cercana de la Iglesia del Dios Viviente.
Nuestras direcciones aparecen al final de este folleto. Tenga la
certeza de que nadie lo llamar o visitar su casa sin que usted
lo haya solicitado. Pero si usted lo desea, uno de nuestros
representantes gustosamente lo entrevistar en el lugar y momento
de su mayor conveniencia. Bajo NINGUNA circunstancia lo
presionaremos a unirse a ningn grupo. De hecho, nuestro ministro
o representante local podr sugerirle nuevas lecturas y que se tome
todo el tiempo necesario para asegurarse de que realmente desea
vivir por toda palabra de Dios.
Si en algn momento usted empieza a congregarse con el
pueblo de Dios y a observar debidamente los sbados semanales y
anuales, podr experimentar un sorprendente cambio en su vida
espiritual.
Asistir a los servicios, escuchar semanalmente la verdad de
Dios y tener la oportunidad de pasar tiempo con gente que espera
con fe y optimismo el Reino de Dios; ser realmente una delicia.
Tambin tendr la oportunidad de ser un pionero espiritual y de
46
SIGA el plan de Dios!
mostrarle al Creador que est dispuesto a caminar por fe y obedecer

su Palabra inspirada; a pesar de los posibles obstculos y
persecuciones.
Si usted ha llegado a este punto, se estar preparando para
la primera resurreccin (Ap. 20:5-6), la mejor resurreccin
(Heb. 11:35). Y si se mantiene firme en este camino de vida,
cuando llegue el fin, escuchar estas emocionantes palabras de
Jesucristo: Bien, buen siervo y fiel; sobre poco has sido fiel,
SOBRE MUCHO TE PONDR; entra en el gozo de tu Seor
(Mt. 25:21).
47
El Mundo de Maana
Direcciones postales
ARGENTINA ESTADOS UNIDOS

Mitre 2996 PO BOX 3810
8000 Baha Blanca Charlotte, NC 28227-8010
BOLIVIA GUATEMALA
Ave Potos #1171 7 Ave 8-43 Zona 2
Padilla y Uguni 1171 B El Jardn
Recoleta, Cochabamba Coatepeque
Quetzaltenango
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Independencia, Santiago Apartado 89
76901 El Pueblito
COLOMBIA Corregidora, Quertaro
Apartado 200274
Medelln, Antioquia PER
Lote 25 Mz B-3 Coop
COSTA RICA Santa Aurlia
Apartado 234 Dist. Santa Anita
Santa Anna 2000 Lima
ESPAA PUERTO RICO

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35004 Las Palmas Camino Miramontes
Gran Canaria Cidra 00739
www.mundomanana.org

Mederith Roderick (2012) - Las Fiestas Santas. Plan Maestro de Dios

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LAS FIESTAS SANTAS

Plan maestro de Dios

Cules son los das ms importantes del

Los das santos no son una costumbre juda

Edicin 2.0 enero 2012

Ttulo original en ingls:

Este folleto no es para la venta

Salvo indicacin contraria,

Impreso en Costa Rica

P or qu razn la mayora de quienes se consideran

conexin con el artculo que lleva dicho ttulo... La gran iglesia

El ejemplo de Cristo y los apstoles RECHAZADO

Una ayuda muy importante para tratar de entender qu fue

hubiera sido lo que hoy no es hereja; es decir: una desviacin de

paganos como el tronco y el rbol de navidad, San Nicols y

Como expliqu en el folleto, Cul es el da de reposo

elevado de los doctores de la ley juda, se mantuvo junto a sus

sin levadura, de sinceridad y de verdad (1 Co. 5:7-8). Obviamente

TODAS las naciones

Una poderosa profeca sobre el tiempo del FIN, seala con

ayudar a trazar el camino para los MILES de MILLONES que

Los verdaderos cristianos son el Israel de Dios

Una clave fundamental para entender, es captar en todo su

exteriormente en la carne; sino que es judo el que lo es en lo

Panorama del PLAN de Dios

La mayora de quienes se consideran cristianos observan lo

pan y el vino que simbolizan el sacrificio de Cristo. Muy pocos, sin

solamente somos los primeros frutos de la gran cosecha espiritual

En el SPTIMO mes se representan

Cuarto, la Fiesta de las Trompetas representa los

espiritual que Dios tiene planeada. Primero la siega de primavera

Como veremos en este folleto, los das santos de Dios no

H ace tal vez millones o miles de millones de aos que Dios

La Pascua representa el hecho de que estamos siendo

el pan fragmentado de la Pascua, estamos reafirmando nuestra

Jess advirti a los discpulos sobre las falsas y perversas

El apstol Pablo escribi: Por gracia sois salvos por medio

que contenga levadura de nuestra casa y propiedad. Luego, durante

2007 2 abril 39 abril 27 mayo 13 septiembre 22 septiembre 27 sept.3 oct. 4 octubre

2009 8 abril 915 abril 31 mayo 19 septiembre 28 septiembre 39 octubre 10 octubre

2012 6 abril 713 abril 27 mayo 17 septiembre 26 septiembre 17 octubre 8 octubre

Poco tiempo despus de la Fiesta de los Panes sin Levadura,

Evidentemente esos dos panes representan a los que

Espritu Santo. Porque para vosotros es la promesa, y para vuestros

Esta era de maldad de gobiernos del hombre terminar

ngeles que tenan las SIETE TROMPETAS se dispusieron

Podemos imaginar una LUZ tan radiante que los humanos

transmite, de la misma manera que la radio y la televisin.

Israel, quien aos despus se despojara a s mismo para convertirse

y puso su sello sobre l, para que no engaase ms a las naciones,

harn mal ni daarn en todo mi santo monte (Is. 11:9). Habr

das, dice el Eterno: Dar MI LEY en su mente, y la escribir en su

pueblo no ser cortado de la ciudad. Despus saldr el Eterno y

E s este el NICO da de salvacin? La respuesta de la

otro hay salvacin; porque NO HAY OTRO NOMBRE bajo el

La Biblia menciona repetidas veces el tiempo del juicio

Hades entregaron los muertos que haba en ellos; y fueron juzgados

diferencia consiste en que el TIEMPO de su llamamiento ocurrir

mostrarle al Creador que est dispuesto a caminar por fe y obedecer

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ESPAA PUERTO RICO

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