Poemas de Chantal Maillard

Desciendo
desciendo al cuerpo y veo
la lombriz de mi espritu
alojada en mi vientre.
Subo, subo en espiral
hacia el motor del mundo
huyendo
huyendo del mareo
del mal de ser sola
tan sola entre las vsceras
subo al latido
me alojo
en su arritmia y descubro
mi rostro de lombriz
adherida a las vlvulas
y asciendo
sigo ascendiendo en busca
de una razn que diera
sentido a mi existencia
me deslizo en la trquea
bloqueo las palabras
asciendo
resbalo. Hay un agua
viscosa tras los ojos
resbalo y se me pegan
imgenes de un mundo
apenas insinuado
asciendo y al llegar
a la cpula descubro
que sus paredes lisas
transparentes, vacas
tienen la textura
carnosa de mi vientre.
He bajado al espritu
he subido al instinto.
La misma lombriz tensa
el eje que mantiene
erguida mi cintura.
El nombre que le ponga
ahora ser el tuyo
pero su nombre es el
de aquellos que he amado
de aquellos que amar
es todos y ninguno
el eje que mantiene
erguida mi cintura
me previene de ti
te crea a mi medida
y asume el reto
de ser muchos
de ser tantos
que da la impresin
que no cabr mi espritu
adentro de este cuerpo
que no cabr este cuerpo
adentro de mi espritu
por eso muero un poco
cada vez que te nombro
y sin nombrarte apenas
alcanzo a definirme.
Mi vientre es quien pronuncia
las slabas secretas
que se inscriben arriba
en la cpula.
Mi existencia es seal
de un fuego
que arde eternamente
en s mismo.

De "Lgica borrosa" 2002

Heme aqu raz...

Heme aqu raz,

savia de impulsos ascendentes,
madre an,
posible siempre,
anticipada gestacin
de un porvenir intruso,
intrusa de un presente
que desestima
el valor de nacer
a s mismo de nuevo.
Heme aqu clavando
mis ojos
de savia encarcelada
en los troncos vacos de los rboles
muertos,
heme aqu creyendo,
queriendo creer
en la impostura de las ruinas,
en el candor del desastre,
el valor de lo opaco,
la calidez del humo en los rescoldos.
Heme aqu,
heme aqu,
he aqu que me atrevo
a creer en las ruinas.

Me atrevo a creer en las ruinas!

De "Conjuros" 2001

Iniciacin

Estoy creciendo de la nada.

Mis ojos tantean
la claridad difusa
mis manos
se posan y tantean
abro agujeros
mi cuerpo agujeros
en el cielo agujeros
tanteo las estrellas
agujeros que llueven
y es dolor
y el dolor penetra
mi cuerpo tantea
el dolor tal vez
el gozo
indaga
descubre el m
mi boca dice
vuelvo sobre m
misma y tanteo
es tanta la ceguera!
cierro los ojos
lo cierro todo
y de repente me abro
veo
veo lo que no hay
veo
estoy creciendo de la nada.

No existe el infinito...

No existe el infinito:
el infinito es la sorpresa de los lmites.
Alguien constata su impotencia
y luego la prolonga ms all de la imagen, en la idea,
y nace el infinito.
El infinito es el dolor
de la razn que asalta nuestro cuerpo.
No existe el infinito, pero s el instante:
abierto, atemporal, intenso, dilatado, slido;
en l un gesto se hace eterno.
Un gesto es un trayecto y una trayectoria,
un estuario, un delta de cuerpos que confluyen,
ms que trayecto un punto, un estallido,
un gesto no es inicio ni trmino de nada,
no hay voluntad en el gesto, sino impacto;
un gesto no se hace: acontece.
Y cuando algo acontece no hay escapatoria:
toda mirada tiene lugar en el destello,
toda voz es un signo, toda palabra forma
parte del mismo texto.

De "Matar a Platn" 2004

No pondrs nombre al fuego

No medirs la llama
con palabras dictadas por la tribu,
no pondrs nombre al fuego,
no medirs su alcance.
Todas las llamas son el mismo fuego.
Mi cuerpo es una antorcha que alumbra los espantos
que la razn constituye en sus tinieblas.
Hay que mirar al cuerpo, muy adentro,
tocar el centro ardiente, abrirlo y propagar
el gozo de la lava.
No importa en qu caderas,
en qu pecho resbale,
no importa la estatura, el sexo o la materia
pues todos caminamos sobre la misma pira.
No medirs la llama con palabras que encubren
los viejos sentimientos de los hombres.

De "Conjuros" 2001
SOMOS ESTO QUE PASA

En el centro de todo lo que vive

hay un lugar, un hueco transparente al que llaman espritu.
Es all donde viertes tu poder
y te transformas,
es all donde haces
a cada ser distinto de los otros.
Y es por eso que el espritu es un don,
el don de ser s mismo,
aquel que nos otorgas cuando la luz despunta
y vienes a habitar los huecos transparentes.
S que eso ocurre cuando oigo tu risa
bajar como una ardilla desde los altos cedros.

Este poema pertenece a Hainuwele (1988) del que dice la autora, Chantal Maillard:
Hainuwele se construy a s misma, poema a poema, como lo hacen los personajes
cuando se les deja abrirse camino en la escritura. Ella es mi lter ego ms querido.
Vive en m an cuando la pierdo. Para recuperarla, me basta con percibir el olor de los
helechos en los bosques europeos o el sonido de las hojas secas, olfatear el viento del
norte cuando llega a la costa cargado de olores
Hainuwele, una mtica joven que es desmembrada y enterrada viva y sobre la que
unos hombres ejecutan una danza ritual, hasta que de su desmembracin nacen los
cereales.
El mito, vivo en Indonesia, es conocido por Chantal en uno de sus viajes a la India y re-
creado para convertir a la joven Hainuwele en una cabal enamorada del Seor de los
bosques, ofrecindose en sacrificio y perdindose en el encuentro con su amado

Podemos saltar desde este texto potico de gran belleza e inusitada fuerza, dar un
brinco sobre el vaco, y tratar de abrir una pequea rendija por donde podamos
asomarnos a eso que llaman Misterium Entis, (o sea, Misterio del Ser),
entrndonos en ese espacio sagrado donde, Todo est en todo, y nosotros, desde ese S
Mismo de que habla el propio texto del poema, ver de abordar de algn modo la
comprensin de lo que pasa: con la certeza de que nosotros somos esto que pasa .