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DOSSI

A intelectual afro-americana June Jordan no sexismo, a explorao de classe, o nacionalismo, a

Se perdeu na traduo?
esteve interessada na liberdade somente para afro- religio e a homofobia. A luta por liberdade de que
-americanos, mas para todas as pessoas oprimidas. June Jordan participou e as polticas emancipatrias
Uma leitura atenta de seu trabalho mostra que seu em que esteve envolvida foram rduas, mas tambm

Feminismo negro, interseccionalidade


foco na liberdade imprimiu um mpeto interseccio- cheias de esperana.
nal ao feminismo negro assim como estreitou laos
Com frequncia me pergunto o que June Jordan

e poltica emancipatria
entre movimentos sociais do sculo XX. Como
e tantas outras intelectuais e ativistas dos anos 1950 a
uma mulher negra que cresceu nos Estados Unidos,
80, que levaram as ideias do movimento social para
Jordan compreendeu como a ideia de liberdade foi
a academia, fariam com a compreenso acadmica
fundamental para a cultura, a filosofia e a poltica
contempornea de polticas emancipatrias. Assim

Patricia Hill Collins


afro-americana (Kelley, 2002; King, 1996; Ransby,
como elas se deslocaram do movimento social para
2003). Jordan estava familiarizada com o quanto
as formataes acadmicas, acadmicas-ativistas dos
uma histria de racismo, sexismo, explorao de
Professora da Universidade de Maryland, estudos das mulheres, estudos negros, estudos ps-
classe, xenofobia e homofobia contradiziam a ideo-


College Park. -coloniais, estudos culturais e projetos similares de
logia dominante do sonho americano. Poetisa, ensa-
perspectiva crtica enfrentam o desafio de traduzir
sta e crtica cultural, Jordan se recusou a perceber
as ideias dos movimentos sociais de liberdade, equi-
Resumo as injustias sociais como naturais, normais ou ine-
vitveis e simplesmente ignor-las para se dedicar
dade, justia social e democracia participativa para
Neste ensaio, foco em como as ideias e prticas de inter- formatos que possam ser reconhecidos por gestores
seccionalidade mudaram de forma e propsito confor- produo criativa. Em vez disso, seu trabalho inte-
de faculdades. Algumas ideias foram assimiladas
me foram traduzidas nos diferentes contextos materiais, lectual e poltico refletiu uma poltica emancipatria.
pelas normas acadmicas predominantes enquanto
sociais e intelectuais. Para tanto, mapeio as mudanas (Jordan, 1985; Jordan, 1992; Jordan, 1998).
outras foram censuradas ou deixadas mngua.
de contorno do feminismo negro e da interseccionali- Ou a liberdade indivi- Jordan se baseou no avano de polticas emanci-
dade em trs perodos: (1) como o feminismo negro,
Como forma de investigao crtica e prxis, o
no contexto de movimento social, adotou perspectivas svel ou no nada alm patrias, conquistadas pelos movimentos sociais, em
contorno da interseccionalidade na academia reflete
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de raa, classe, gnero e sexualidade como sistemas de que predominavam grandes ideias como liberdade,
interseco de poder, (2) como essas ideias chegaram da repetio de slogans igualdade, justia social e democracia participativa.
o contexto de uma traduo imperfeita. Assim, a
academia inicialmente sob a rubrica de estudos de raa/ interseccionalidade proporciona lentes sugestivas
e avanos temporrios, No trabalho de Jordan, assim como no de Angela
para examinar o que poderia se perder na tradu-
classe/gnero e subsequentemente foram nomeadas e le-
Davis, Toni Cade Bambara, Shirley Chisholm, Alice
gitimadas como interseccionalidade; (3) as implicaes mopes e passageiros, Walker, Audre Lorde e outras feministas negras do
o, em situaes de ideias deslocadas entre diferen-
da legitimao acadmica de interseccionalidade para as tes comunidades de interpretao, com diferentes
polticas emancipatrias contemporneas. para poucos. Ou a liber- perodo, pode-se encontrar uma declarao forte e
nveis de poder. A interseccionalidade conecta dois
Palavras-chave: feminismo negro; interseccionalidade; precoce sobre interseccionalidade, em que a liber-
dade indivisvel e tra- dade indivisvel, tanto intelectualmente quando
lados de produo de conhecimento, a saber, a pro-
poltica emancipatria.
duo intelectual de indivduos com menos poder,
balhamos em conjunto nas mltiplas lutas polticas. Jordan argumentou que
Abstract o feminismo negro exigia esforos contnuos para
que esto fora do ensino superior, da mdia de ins-
In this essay, I focus on how intersectionalitys ideas and por ela ou voc estar desmantelar a interseco, as relaes estruturais
tituies similares de produo de conhecimento, e
practices shifted shape and purpose as they were transla- o conhecimento que emana primariamente de ins-
em busca de seus pr- de poder de raa, classe, gnero e sexualidade, que
tituies cujo propsito criar saber legitimado. A
ted within varying material, social and intellectual con-
reproduziram as injustias sociais de uma gerao
texts. To focus my argument, I map the changing contours prios interesses e eu dos outra. Mas ela tambm viu que as mulheres afro-a-
interseccionalidade pode ser vista como uma forma
of Black feminism and intersectionality across three pe- de investigao crtica e de prxis, precisamente, por-
riods in time: (1) how Black feminism within social mo- meus June Jordan mericanas jamais poderiam ser livres se perseguis-
que tem sido forjada por ideias de polticas eman-
vement settings fostered perceptions of race, class, gender sem apenas o prprio interesse. A luta no tratava
and sexuality as intersecting systems of power; (2) how
(Jordan, 1992, p. 190). apenas de anlises abstratas da liberdade, mas sobre
cipatrias de fora das instituies sociais poderosas,
these ideas travelled into the academy initially under the assim como essas ideias tm sido retomadas por
as formas que as iniciativas de justia social deveriam
rubric of race/class/gender studies and subsequently be- tais instituies (Collins; Bilge, 2016). A eficcia das
assumir para dar vida a polticas emancipatrias. A
came named and legitimated as intersectionality; and (3) ideias centrais de interseccionalidade, em situaes
ideia de interseccionalidade e a solidariedade pol-
the implications of intersectionalitys academic legitima- dspares politicamente, levanta questes importantes
tion for contemporary emancipatory politics. tica que a sustentava tinham o objetivo de tornar a
sobre a relevncia do conhecimento para a luta por
Keywords: black feminism; intersectionality; emancipa- liberdade significativa para pessoas cujas experin-
liberdade e iniciativas de justia social.
tory politics. cias de vida estavam circunscritas pelo racismo, o
Traduo_Bianca Santana.
PARGRAFO. JAN/JUN. 2017 PARGRAFO. JAN/JUN. 2017
V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919 V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919
Neste ensaio, foco em como as ideias e prticas de Combahee River, um pequeno grupo de mulheres criarem espao para seu empoderamento dentro dos plar neste sentido. Alice Walker, June Jordan, Angela
interseccionalidade mudaram de forma e propsito afro-americanas de Boston, publicou um manifesto limites dos movimentos sociais que, como na poltica Davis, Nikki Giovanni e Barbara Smith, para nomear
conforme foram traduzidas nos diferentes contextos chamado A Black Feminist Statement, que apresen- afro-americana, eram moldados por um naciona- algumas, estiveram todas ativamente engajadas nos
materiais, sociais e intelectuais. Para tanto, mapeio tou uma declarao mais abrangente do quadro de lismo patriarcal. O feminismo latino veio na mesma movimentos sociais, especialmente dos Direitos
as mudanas de contorno do feminismo negro e da polticas do feminismo negro (Combahee-River- dcada de 1980, com o trabalho de Gloria Anzaldua, Civis, anti-guerra, Black Power e/ou movimentos
interseccionalidade em trs perodos: (1) como o Collective, 1995). Esse documento inovador argu- especialmente seu clssico Borderlands/La Frontera , de mulheres. O acesso a carreiras acadmicas per-
feminismo negro, no contexto de movimento social, mentava que uma perspectiva que considerasse que marcou uma importante contribuio na cons- mitiu que mulheres afro-americanas politicamente
adotou perspectivas de raa, classe, gnero e sexu- somente a raa ou outra com somente o gnero avan- truo dos estudos de raa, gnero e sexualidade ativas trouxessem as ideias polticas do feminismo
alidade como sistemas de interseco de poder, (2) ariam em anlises parciais e incompletas da injus- (Anzaldua, 1987). O trabalho de Anzaldua, particu- negro para os estudos de raa/classe/ gnero. As
como essas ideias chegaram academia inicialmente tia social que caracteriza a vida de mulheres negras larmente, prepara o cenrio para a anlise de temas principais obras de mulheres negras afro-america-
sob a rubrica de estudos de raa/classe/gnero e sub- afro-americanas, e que raa, gnero, classe social e contemporneos como espaos fronteirios, frontei- nas, que estabeleceram as bases para o que veio a ser
sequentemente foram nomeadas e legitimadas como sexualidade, todas elas, moldavam a experincia de ras e relacionalidade, que se tornaram logo depois conhecido como interseccionalidade, incluem Civil
interseccionalidade; (3) as implicaes da legitima- mulher negra. O manifesto propunha que os siste- to proeminentes na interseccionalidade (Collins; Wars , de June Jordan (Jordan, 1981); o clssico Sister
o acadmica de interseccionalidade para as polti- mas separados de opresso, como eram tratados, fos- Bilge, 2016). Outsider (Lorde, 1984) de Audre Lorde; e o inova-
cas emancipatrias contemporneas. sem interconectados. Porque racismo, explorao de dor Mulheres, Raa e Classe de Angela Davis (Davis,
Examinar como as mulheres de cor lidaram com
classe, patriarcado e homofobia, coletivamente, mol- 1981). Em trabalhos como esses, pode-se ver como
o desafio de seu prprio empoderamento demons-
1. Feminismo Negro nos Estados davam a experincia de mulher negra, a libertao
tra diferentes padres de como raa/ classe/ gnero/
a produo intelectual de mulheres negras contm
Unidos e Origens do Movimento das mulheres negras exigia uma resposta que abar- uma anlise explcita das interconexes de raa,
sexualidade foram negociadas no contexto poltico
Social de Interseccionalidade casse os mltiplos sistemas de opresso. A sucinta classe, gnero e sexualidade como sistemas de poder
dos movimentos sociais. Por exemplo, mulheres
declarao de June Jordan sobre liberdade encapsula explicitamente ligados a diversos projetos de jus-
afro-americanas e mexicanas confrontaram o desafio
As narrativas contemporneas relativas emer- o pensamento daquele tempo: ou a liberdade indi- tia social catalisados por seu envolvimento com os
de incorporar gnero aos argumentos predominantes
gncia da interseccionalidade ignoram, com frequn- visvel ou no nada alm da repetio de slogans movimentos sociais (Collins, 2000). Mais uma vez,
de raa/classe dos movimentos nacionalistas negros
8 cia, a relao desta com as polticas feministas negras e avanos temporrios, mopes e passageiros, para esse conjunto de estudos de raa/ classe/ gnero no
poucos. Ou a liberdade indivisvel e trabalhamos
e mexicanos, assim como incorporaram raa e classe
estava limitado a mulheres afro-americanas.
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dos anos 1960 e 1970 nos Estados Unidos. Apesar ao movimento feminista que avanava somente nos
de um longo projeto feminista negro, nos movimen- em conjunto por ela ou voc estar em busca de seus
argumentos de gnero. Neste contexto, argumentos No contexto do movimento social, a sinergia
tos sociais do sculo XX, mulheres afro-americanas prprios interesses e eu dos meus (Jordan, 1992,
sobre a interseco de raa/ classe/ gnero/ sexua- entre as ideias de interseccionalidade como um pro-
avanaram diversas dimenses do feminismo negro 190). Aqui, a discusso de Jordan sobre liberdade
lidade foram forjados na interseco de mltiplos jeto de conhecimento, bem como sua organizao
que foram claramente reconhecidas como intersec- adianta ideias importantes dos projetos de conhe-
movimentos sociais, uma localizao estrutural que estrutural e aspiraes, se reforam uma a outra.
cionais. Por exemplo, o volume editado por Toni cimento interseccionais, ou seja, encarando a tarefa
teve um importante efeito nas dimenses simblicas Nessa sinergia, pode-se perceber a relao recorrente
Cade Bambara nos anos 1970, The Black Woman, de compreender as desigualdades sociais complexas
do discurso interseccional seguinte. entre as dimenses sociais e simblicas dos projetos
se coloca como um trabalho inovador feito por como intrinsecamente ligadas a uma agenda de jus-
de conhecimento (Lamont; Molnr, 2002). Quando
mulheres afro-americanas envolvidas na luta poltica tia social, ou as intersees no apenas como ideias A transitria dcada de 1980 levou os movi-
ideias, ou material simblico, vo de um ambiente
(Bambara, 1970). Tomando uma postura implicita- por elas mesmas, mas como ideias e aes. mentos sociais a uma pausa, masisso constituiu um
social a outro, essa relao entre os limites sociais
mente interseccional em relao emancipao de avano nos contornos estruturais dos projetos de
Dada a diminuio histria de mulheres de e simblicos tambm muda. Nesse caso, tanto o
mulheres afro-americanas, mulheres afro-america- conhecimento que viam raa, classe, gnero e sexua-
ascendncia africana, tentador conferir s afro-a- feminismo negro como os estudos de raa/ classe/
nas de diversas perspectivas polticas apresentaram lidade como se construssem mutuamente sistemas
mericanas a descoberta de uma interseccionalidade gnero se desdobram em espaos sociais e simbli-
ensaios provocativos sobre como as mulheres negras de poder. Mulheres de cor, ao argumentarem as
ainda no nomeada. No entanto, evidente que nos cos diferentes dos discursos hegemnicos. Ambos
nunca ganhariam sua liberdade sem perceber sua interconexes de raa, classe, gnero e sexualidade,
Estados Unidos as mulheres afro-americanas faziam os discursos encontraram o desafio de definir limites.
raa, classe e gnero. Escrito para o pblico geral e no produziram apenas documentos nos movimen-
parte de um movimento mais amplo de mulheres, Quando mulheres de cor que seguiram engajadas em
no para a academia, o volume pode ser visto como tos sociais, muitas dessas mulheres entraram na aca-
em que mexicanas e outras latinas, mulheres indge- movimentos sociais entraram para a academia, trou-
um importante trabalho pioneiro sobre interseccio- demia como estudantes de ps-graduao, professo-
nas e asiticas estavam na vanguarda de reivindicar xeram com elas as sensibilidades dos movimentos.
nalidade, embora seja negligenciado. ras assistentes, docentes. importante lembrar que
a inter-relao de raa, classe, gnero e sexualidade Elas tambm encontraram normas acadmicas que,
os movimentos sociais no lutaram pela incluso
Por volta de 1980, algumas das principais ideias em sua experincia cotidiana. O coletivo Combahee de muitas formas, eram antiticas para as suscetibi-
de mulheres e pessoas de cor na academia, que as
forjadas no contexto do ativismo de mulheres negras River no estava sozinho ao propor essas ideias. Nos lidades dos movimentos, por exemplo, enquadrar a
ideias trazidas por elas dificilmente teriam aceita-
foram cristalizadas em panfletos, poesias, ensaios, Estados Unidos, por exemplo, latinas estavam enga- poltica como sendo partidria e no-objetiva. Alm
o. O caso das mulheres afro-americanas exem-
coletneas, arte e outras obras. Em 1982, o Coletivo jadas em lutas intelectuais e polticas similares, ao disso, quando o feminismo negro foi incorporado

PARGRAFO. JAN/JUN. 2017 PARGRAFO. JAN/JUN. 2017


V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919 V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919
academia, ficou difcil sustentar as suscetibilidades dos movimentos sociais, e se limitam a localizar um e simblicos da interseccionalidade se deslocaram em seguida, mostrando como mltiplos sistemas de
do movimento quanto pesquisa e prxis. Um ponto de origem no momento em que a academia ao longo dos anos de 1990, quando este projeto de poder afetam suas vidas, no de uma forma priori-
projeto de justia social permaneceu, mas era dife- primeiro noticia e nomeia este emergente campo conhecimento foi afastado do movimento social e zada, em vez disso, de forma sinrgica. Mutuamente,
rente daquele que buscava transformar a academia; de estudos, as ideias associadas aos estudos de raa/ incorporado pela academia. a construo de sistemas de poder produz distintos
um projeto que, no processo de deslocamento para a classe/ gnero na dcada de 1980 foram constante- lugares sociais para indivduos e grupos dentro deles,
Diversas caractersticas prenunciadas no artigo
academia, foi ele mesmo transformado. mente ignorados at que atores institucionais pode- nesse caso, as identidades desempoderadas que
de 1991 foram consideradas, subsequentemente,
rosos o reconhecessem. Ao aceitar um nome para o mulheres de cor carregam, as posiciona em inequi-
A denominao inicial do campo como estu- pontos focais da interseccionalidade, alguns caloro-
campo, que foi afastado de sua origem nos movimen- dades sociais complexas, de forma diferente daquelas
dos de raa/ classe/ gnero refletia as relaes din- samente acolhidos, outros que permaneceram como
tos sociais e seus praticantes, esses atores ajudaram a vividas por homens ou mulheres brancas.
micas entre os diversos movimentos sociais, cada pontos de conteno dentro do prprio campo (para
legitim-lo.
qual engajado em tentar descobrir as relaes com uma discusso que expande essas ideias, Collins; Quarto, o artigo de Crenshaw expressa um ethos
os outros. Por essa expanso para a academia, limi- Histrias da emergncia da interseccionalidade Bilge, 2016; Collins; Chepp, 2013). Primeiramente, de justia social que assume que uma anlise mais
tes simblicos mais fluidos de raa/ classe/ gnero costuram clamar que a intelectual feminista afro- Crenshaw foca nas experincias de mulheres de cor, compreensiva dos problemas sociais pode render
como um projeto de conhecimento que se forjou nos -americana Kimberl Crenshaw cunhou o termo um grupo desvalorizado no somente na perspec- aes mais efetivas. Por que escrever esse artigo sobre
movimentos sociais encontraram, eles mesmos, dis- interseccionalidade no artigo Mapping the Margins: tiva acadmica, mas tambm na sociedade como um mulheres de cor e violncia, se no oferecer alguns
putando espao e legitimidade na poltica acadmica Intersectionality, Identity Politics, and Violence todo. Crenshaw argumenta que as experincias de insights para iniciativas de justia social? Ecoando
predominante. Especificamente, medida em que a against Women of Color, publicado na Stanford Law mulheres de cor so importantes em si mesmas, mas o clamor de Jordan de que a liberdade indivis-
incorporao acadmica ocorreu, estratgias e argu- Review (Crenshaw, 1991). Como uma terica crtica se tornam especialmente significativas no entendi- vel, alcanar justia social para vtimas de violncia
mentos associados a estudos de raa/ classe/ gnero da temtica racial e advogada, Crenshaw no foi uma mento e na soluo de questes sociais importantes. domstica requer compreender raa, gnero, classe
se deslocaram. As polticas confusas dos estudos militante nos movimentos sociais, mas estava inti- Crenshaw trabalha com os princpios de epistemo- e sexualidade como construes mtuas de um
de raa/ classe/ gnero associados aos movimentos mamente familiarizada com o trabalho por justia logia de standpoint, reconhecendo que a experincia sistema de poder. Ironicamente, a anlise de siste-
sociais se reformularam como um campo de estudo social dos movimentos. Nesse sentido, Crenshaw foi importa, no ao incorporar, simplesmente, as expe- mas de poder interseccionais secundria razo
acadmico mais reconhecido. idealmente posicionada na convergncia dos estudos rincias individuais, mas tambm ao perceber as primria de melhoria social, nesse caso, melhoria
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de raa/ classe/ gnero na academia, assim como na mulheres de cor a partir de um lugar diferente, como social para mulheres de cor e para todo mundo, por 11
Essa fase provisria dos estudos de raa/ classe/
centralidade de iniciativas de justia social para a criadoras de conhecimento. ngulos de viso e desa- consequncia.
gnero se tornou suplementar ao longo do tempo
mudanas legais e sociais que fizeram avanar argu- fios distintos acompanham locais sociais diferentes,
sexualidade, idade, habilidade, etnia e religio. Ainda Quinto, o artigo de Crenshaw d nfase
mentos da interseccionalidade. um tema desenvolvido pela ateno de Crenshaw s
dessa forma flexvel, com uma lista cada vez maior racionalidade. Ao introduzir o termo interseccio-
diferentes experincias que mulheres de cor tm com
de divises sociais, foram criadas categorias deste Porque o artigo de 1991 de Crenshaw to fre- nalidade, Crenshaw enfatiza o significado das rela-
a violncia domstica. Todos os discursos vm de um
campo interdisciplinar crescente, dentro das dificul- quentemente citado como o ponto de origem da es intelectuais e polticas. Crenshaw se baseia na
ponto de vista particular, ainda que sejam frequente-
dades acadmicas. Nomear o campo parecia resol- interseccionalidade, ele se coloca como um docu- ideia de que mulheres de cor, que se desenvolveram
mente obscurecidos.
ver o dilema. A construo da interseccionalidade mento fundamental ao marcar a traduo dos enten- nos movimentos sociais atuais, perceberam que essa
ofereceu um termo guarda-chuva reconhecvel, que dimentos de interseccionalidade que vinham do Em segundo lugar, Crenshaw coloca a si mesma questo das relaes era crucial - no era suficiente
fixava essas relaes dinmicas de modo a tornar o feminismo negro e outros projetos de justia social, e na narrativa em que se auto identifica como femi- ter um inimigo em comum, ao contrrio, tiveram
campo compreensvel nas normas acadmicas de aqueles que cada vez mais caracterizavam um conhe- nista negra. Por este movimento, Crenshaw sinaliza que descobrir padres de interconexo. O argumento
autoria, propriedade e descoberta. cimento acadmico da interseccionalidade. Uma lei- uma posio epistemolgica particular para estudio- dela carrega este nuance, no qual Crenshaw inclui
tura atenta do artigo de 1991 de Kimberl Crenshaw sos, especialmente estudiosas de cor, que se enga- muito grupos sob a categoria guarda-chuva mulhe-
2. O que h em um nome? mostra que ele: (1) identifica diversas ideias de inter- jam no feminismo negro, estudos de raa/classe/ res de cor, com ateno para especificar e universa-
De raa/ classe/ gnero seccionalidade que reaparecem nos projetos intersec- gnero e/ou projetos de conhecimento interseccio- lizar suas experincias com a violncia domstica.
interseccionalidade cionais subsequentes; e (2) oferece uma viso clara nal. Experincia e conhecimento corporificado so Essa ateno s relaes e o significado delas para a
da inter-relao dos limites estruturais e simblicos valorizados, assim como o tema da responsabilidade coalizao poltica encontra uma perspectiva impor-
Na dcada de 1990, o termo interseccionalidade no desenvolvimento da interseccionalidade como que acompanha tal conhecimento. tante neste trecho. O tema das relaes permeou os
emergiu nos limites entre movimentos sociais e a projeto de conhecimento. Em outras palavras, ele movimentos sociais como se tentassem descobrir
Terceiro, Crenshaw argumenta que as necessi-
academia, como um termo que parecia capturar mostra o que persistiu, o que ficou silenciado, o que como diversos indivduos e movimentos poderiam
dades das mulheres de cor no podem ser atendidas
melhor o crescente corpus interseccional de ideias desapareceu. O artigo de Crenshaw oferece menos trabalhar juntos.
por um pensamento mono-categrico. A inovao
e prticas. Ironicamente, narrativas da emergncia um ponto de origem da interseccionalidade, do que
de Crenshaw aqui construir seu argumento a par- Kimberl Crensaw, considerada a que cunhou
da interseccionalidade raramente incluem o perodo um marcador que mostra como os limites estruturais
tir da base das experincias das mulheres de cor e, o termo interseccionalidade, foi fundamental ao

PARGRAFO. JAN/JUN. 2017 PARGRAFO. JAN/JUN. 2017


V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919 V.5, N.1 (2017) - ISSN: 2317-4919
campo, mas no da maneira como isso frequente- acadmicos que abraaram as normas acadmicas percepes interseccionais foram cultivadas em um tidade disciplinar de seus autores quanto o escopo
mente compreendido. O ponto de origem dessa hegemnicas, por exemplo, uma crena de que posi- contexto intelectual explicitamente dedicado ao interdisciplinar do feminismo. At agora, vrios tex-
histria no s costuma negligenciar os escritos e ati- es polticas (como aquelas ligadas s iniciativas por social e mudana. Da mesma forma, a poltica tos que definem o campo de estudos de raa, classe
vidades de muitas outras pessoas que vieram antes de justia social) introduziram vis s prticas aparente- pblica encontra utilidade nas anlises interseccio- e gnero expandem essas ideias e/ ou usam paradig-
Crenshaw, comofaz interpretaes equivocadas dos mente objetivas, puderam ver no trabalho dela uma nais para entender como os locais sociais interseccio- mas interseccionais como dispositivos heursticos,
argumentos da autora. Crenshaw se baseia nas ideias ateno narrativa que vem do ps-estruturalismo. nais influenciam escolhas de vida. por exemplo, Floya Anthias e Nira Yuval-Daviss
de Combahee no s para nomear a intersecciona- O trabalho de Crenshaw visava, assim, desafiar nor- em Racialized Boundaries: Race, Nation, Gender,
A interseccionalidade tambm tem contribudo
lidade, mas tambm para (1) estabelecer relaes mas acadmicas ainda que muitos de seus leitores se Colour and Class and the Anti-Racist Struggle, ou
significativamente para o campo da sade pblica,
entre identidade individual e identidade coletiva; (2) sentissem confortveis com elas. Chela Sandovals em Methodology of the Oppressed
em que os determinantes sociais e disparidades de
manter o foco nas estruturas sociais; (3) teorizar a (Anthias; Yuval-Davis, 1992; Sandoval, 2000). Tais
Ironicamente, assim como a estrutura- sade so abordados cada vez mais a partir de pers-
partir da base (em de um modelo top-down) casos de textos usam paradigmas interseccionais para identi-
o dos movimentos sociais nos anos de 1960 e pectivas interseccionais (Collins; Bilge, 2016; Collins;
violncia contra mulheres de cor como um conjunto ficar que tipos de questes e conceitos so importan-
1970, retornaram ao passado, a incorporao da Chepp, 2013).
de experincias com conexes estruturais, polticas tes, o que procurar na conduo da pesquisa e como
interseccionalidade academia nos anos 1990 e no
e representativas; (4) lembrar leitoras que o prop- No ensino superior dos EUA, a aceitao do as anlises interseccionais podem ajudar a explicar
incio dos anos 2000 se tornaram um novo normal
sito dos estudos interseccionais contribuir com campo de estudos de raa, classe e gnero tem sido os resultados de pesquisa. A teoria ps-colonial tem
que cada vez mais separou o conhecimento emancipa-
iniciativas de justia social. Crenshaw clara est impressionante. Nesta expanso de estudos intersec- sido uma beneficiria especial do trabalho terico
trio da poltica emancipatria. Interseccionalidade
claramente defendendo a interseccionalidade como cionais, estudos da mulher tem sido um importante de estudos de raa, classe e gnero, com seus princi-
como projeto de conhecimento deslocou dos proje-
uma construo de justia social, e no como uma campo interdisciplinar que levou a interseccionali- pais textos influenciados pelos estudos de mulheres
tos de conhecimento bottom-up refletidos na habi-
teoria da verdade desvinculada das preocupaes de dade a srio. que transitam por muitas das disciplinas tradicio-
lidade de Crenshaw a partir de polticas de base, a
justia social. No entanto, esse aspecto do trabalho nais (Alexander; Mohanty, 1997; McClintock, 1995;
projetos de conhecimento top-down cujos contornos Estudos das mulheres permitiram a pesquisado-
de Crenshaw tem sido cada vez mais negligenciado. Stoler, 1995).
estruturais foram cada vez mais moldados pelas pr- res de gnero, que estavam espalhados em vrias dis-
No entanto, o artigo de 1991 de Crenshaw oferece ticas normativas da academia e cujos contornos sim- ciplinas, para reunir, comparar e contrastar o estudo Apesar da centralidade dos estudos de mulheres
12
um registro til do momento de transio da forma- blicos refletiam os objetivos, o contedo temtico e das mulheres nas disciplinas distintas, depois voltar para a interseccionalidade, seria um erro conside- 13
o de um cnone contemporneo, em que as tra- as abordagens epistemolgicas dos campos de estudo para as mesmas disciplinas com este novo conheci- rar a interseccionalidade como um projeto exclusi-
dues de interseccionalidade da academia se afas- existentes. mento. Lynn Weber, liderana precoce nos estudos vamente feminista ou como uma variante da teoria
taram do movimento feminista e da compreenso de de raa / classe / gnero, sugere: em estudos de feminista (ver, por exemplo, Davis, 2008). A inter-
Uma vez nomeada, ao longo dos anos 1990, in-
interseccionalidade do movimento social como uma mulheres - no em estudos raciais ou tnicos, no em seccionalidade muito mais ampla que isso. Na aca-
cio de 2000, a interseccionalidade como projeto de
forma de pesquisa prtica e prxis. estudos de estratificao social (classe) na sociologia, demia norte-americana, os ganhos dos estudos de
conhecimento se expandiu na academia, ganhando
nem na psicologia ou em qualquer outra disciplina raa / classe / gnero e interseccionalidade tm sido
O texto de Crenshaw pode ter sido to bem aceitao em muitos campos de estudo. No in-
tradicional - que os estudos de raa, classe, gnero substanciais.
recebido, em parte, porque demonstra a habilidade cio do sculo 21 estudos caracterizaram-se por um
e sexualidade surgiram pela primeira vez (Weber,
de fundir a sensibilidade do movimento social e o crescimento explosivo de interesse na ideia de Apesar do significado da pesquisa, o verdadeiro
1988, p. 14). Essencialmente, professores dos estudos
comprometimento com iniciativas de justia social interseccionalidade. trabalho de estabelecer um campo reside na constru-
de mulheres participaram de uma espcie de passa-
com perspectivas tericas sofisticadas, em particu- o de uma base de estudantes de graduao e ps-
Atualmente abrigada em um vasto e interdiscipli- gem e quebra de fronteira que agora reconhecida
lar,a importncia crescente das anlises ps-moder- -graduao, garantindo assim que a prxima gerao
nar corpo de estudos, a ideia de interseccionalidade como essencial para a inovao em pesquisa. Dado
nas e ps-estruturalistas no final do sculo XX na de profissionais ir emergir. Nesse sentido, as cole-
se entrelaa em vrias disciplinas, obtendo crescente o tamanho e o flego da comunidade acadmica
academia americana. Crenshaw, dessa forma, falou tneas editadas tornam-se especialmente importan-
aceitao no campo de cincias sociais to diversos dos estudos de mulheres, o crescimento de estudos
com dois pblicos primrios dentro da academia. tes porque renem artigos de modo a oferecer um
como a sociologia, a psicologia, a economia e a cin- influenciados por interseces de raa, classe, gnero
Primeiro, acadmicos-ativistas cuja sensibilidade de roteiro para um campo de estudo. Coletneas formu-
cia poltica. e sexualidade nos estudos de mulheres tambm
movimento social incorpora o ethos da justia social lam os parmetros do campo, por exemplo Andersen
explica a rpida disseminao de estudos de raa,
da interseccionalidade, por exemplo, estudiosos de Campos orientados s polticas pblicas tm e Collins Race, Class and Gender: An Anthology,
classe e gnero em campos ostensivamente muito
raa/classe/gnero e aqueles no emergente campo mostrado uma afinidade especial com a intersec- agora na nona edio (Andersen; Collins, 2016).
diferentes uns dos outros.
dos estudos raciais crticos, puderam ver as relaes cionalidade. Por exemplo, a afinidade prxima da
Como um desenvolvimento paralelo, as colet-
entre seus chamados para estratgias de ao con- interseccionalidade com os estudos jurdicos, espe- Esse engajamento interdisciplinar, durante um
neas editadas que se baseiam em variaes do termo
tra a violncia domstica e sua prpria comunidade cialmente a teoria crtica racial e a LatCrit (teoria perodo considervel, levou a uma profuso de estu-
interseccionalidade e que incorporam artigos-chave
organizando projetos dentro da academia. Segundo, crtica latina), destaca as maneiras pelas quais as dos feministas que podem reivindicar tanto a iden-
selecionados que ajudaram a moldar esse campo de

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investigao comearam a aparecer em vrios cam- dos interseccionais que parecem mais dedicados a vrios estados-nao europeus sugerem que a teoria Finalmente, a trajetria da interseccionalidade
pos (Collins; Bilge 2016), assim como leitores inde- descrever a verdade do que critic-la e reescrev-la social ocidental, desenvolvida em relaes sociais aponta para os desafios de avanar polticas eman-
pendentes como Patrick Grzanka (2014). deterioram inadvertidamente o propsito da inter- neoliberais, pode estar cumprindo seu propsito. cipatrias em um contexto poltico e epistmico da
seccionalidade em si. Ironicamente, esse afastamento academia neoliberal. O neoliberalismo valoriza a
Olhando em retrospectiva, a popularidade do
3. Se perdeu na traduo? da justia social tem sido to incremental que mui-
ps-estruturalismo entre muitos acadmicos ociden-
realizao individual e a responsabilidade pessoal
Interseccionalidade e polticas tos assumem que a interseccionalidade est fundida acima das idias coletivas relativas ao bem pblico.
tais nos anos 1990 ocorreu no mesmo perodo em
emancipatrias inerentemente com a justia social, apesar de evi- Nessa lgica, problemas sociais podem ser mais
que muitos governos implementaram polticas neo-
dncias decrescentes para essa convico. A inter- bem resolvidos pela objetividade das solues de
liberais de conteno de recursos para instituies
A incorporao da interseccionalidade na aca- seccionalidade pode servir como uma ferramenta mercado, no polticas de ao coletiva. Na aca-
pblicas e a implementao de polticas punitivas
demia tem sido impressionante, mas assim como terica e metodolgica para estudar qualquer coisae demia, a lgica do mrito individual, ou, de forma
de encarceramento em massa. Estes eventos sim-
o artigo de Crenshaw sugere, essa incorporao no precisa estar conectada s experincias das controversa, a falta de indicadores, sustenta a cul-
plesmente se desenvolveram paralelamente ou, de
tambm levanta questes sobre quais dessas ideias pessoas com a injustia ou a justia social. A verdade tura de auditoria que permeia tantas faculdades e
alguma forma, um facilitou o outro? Dentre muitas
migraram para as instituies acadmicas norte-a- importa, porm, quando os estudos interseccionais universidades. Acadmicos, indivduos, certamente
disciplinas, a gerao de acadmicos dos anos 1990
mericanas e quais no. Liberdade, equidade, justia privilegiam a verdade sobre a justia, entrando no trabalham por todo o grupo, mas quando so ava-
criticou cada vez mais termos centrais como liber-
social e democracia participativa devem constituir terreno escorregadio do conluio com hierarquias de liados para promoes, renovaes e ocupar cargos,
dade, justia social, equidade e democracia partici-
as ideias centrais do feminismo, lutas por direitos poder. os critrios de avaliao enfatizam mtricas de rea-
pativa, apesar da contnua necessidade dessas polti-
civis, assim como o movimento pacifista e sindical, lizao individual. Essa cultura de auditoria parece
Em segundo lugar, desestimular as dimenses cas, a ideia central de interseccionalidade e projetos
mas como essas ideias encontraram lugar em uma diretamente contrria ao ethos coletivo dos movi-
ticas da interseccionalidade sugeridas pela liber- similares pareciam, cada vez mais, ter falhado ou
academia cada vez mais neoliberal? O que sobreviveu mentos sociais que inspiraram June Jordan. Quando
dade, equidade, justia social ou democracia partici- completado com xito os projetos do iluminismo.
na migrao do feminismo negro para a academia Kimberl Crenshaw escreveu sobre interseccionali-
pativa molda o tipo de poltica que a intersecciona- Uma srie de estratgias retricas facilitou a opres-
e seu recondicionamento como uma cada vez mais dade, ela no tentou nomear um campo ou cunhar
lidade persegue. Uma maneira de conter o potencial so epistmica, ainda que um quadro importante se
legtima interseccionalidade? De que forma os vn- um termo, mesmo que seu trabalho seja amplamente
emancipatrio da interseccionalidade consiste em destaque (Dotson, 2014). A predisposio de etique-
14 culos da interseccionalidade com a poltica emanci- citado dessa forma nessa moda dentro das pesquisas
apropriar-se de suas ideias, reformulando-a em rela- tar tudo com o prefixo !ps sugere que, no incio
interseccionais. Em vez disso, reformular a intersec-
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patria foram renegociados, em sua pesquisa crtica o s agendas neoliberais, depois descartando-a ao do sculo XXI, estamos em um perodo depois dos
e sua prxis, em resposta s normas acadmicas, tan- cionalidade como a moeda do reino levanta a ques-
apontar uma aparente impossibilidade de a inter- projetos emancipatrios que aspiram liberdade.
tas vezes antitticas? O que se perdeu na traduo? to de por que esse termo particular tem sido to
seccionalidade promover mudana. A feminista Ps-modernismo, ps-estruturalismo, ps-colonia-
bem-sucedido.
Muitos temas so alimento para o pensar. negra intelectual Vivian May, dentre outras, analisa lismo, ps-racionalidade e ps-feminismo foram
Primeiro, pesquisadoras contemporneas percebem habilmente as estratgias retricas que caracterizam articulados de forma a catalisar uma falta de entendi- A promessa inicial do feminismo negro e a ideia
um ncleo tico como essencial ou opcional nos estu- os esforos para minar a interseccionalidade (May, mento fundamental do presente como um momento de interseccionalidade que a acompanhou consistia
dos interseccionais? H uma diferena entre acreditar 2015). Por exemplo, extirpar o valor de uso da inter- em que, apesar da crescente desigualdade social, j em promover polticas emancipatrias para as pes-
nos princpios ticos como um suporte para a igual- seccionalidade para desempoderar as pessoas redefi- havia alcanado igualdade de direitos. Essa leitura soas que aspiravam a construo de uma sociedade
dade de agir segundo eles. A tica est no cerne do nindo-a, depois aconselhando subordinados a irem equivocada do presente, ironicamente, demandava mais justa. No entanto, podemos perguntar, quando
feminismo negro, cuja razo de ser consiste em des- alm da interseccionalidade para uma ps-inter- um foco retrgrado, que forava um pessimismo se trata de abordar as questes sociais importantes
mantelar as injustias sociais de raa, classe, gnero seccionalidade lembra os esforos para revogar leis fundamental sobre a ao humana que beirava o nii- do nosso tempo, o que se perde quando os projetos
e sexualidade, que produzem desigualdades sociais que podem salvar vidas sem qualquer substituio lismo. Dos anos 1990 at hoje, a micropoltica na interseccionais contemporneos de conhecimento
nas experincias das mulheres de cor. Os estudos de vivel. A ausncia de um ncleo tico que fornea teoria poltica, que postula que o poder est aparen- falham em incorporar um ethos de justia social?
Dill de como acadmicas que organizaram preco- princpios orientadores deixa acadmicos fazerem temente em toda parte, produziu resultados micro- Mais importante, o que se pode obter se nos esfor-
cemente estudos de raa/ classe/ gnero iluminam aquilo que querem, individualmente, livres de qual- polticos contra as injustias sociais. Alm disso, armos para desenvolver projetos interseccionais de
como estas pesquisadoras/ ativistas permearam seu quer senso de responsabilidade para combater injus- pode-se perguntar quanto desse pessimismo reflete conhecimento mais robustos, que tenham a justia
trabalho por um ethos de justia social (Dill, 2009). tias sociais. o tempo em que estamos e quanto fala s tendncias social em seu cerne?
Durante seus anos iniciais na academia, na dcada de da educao superior contempornea. Dito de outra
Terceiro, o surgimento da ao poltica global
1980, estudos de raa/ classe/ gnero demonstraram desde a Primavera rabe, o renascimento de um ati-
forma, projetos de conhecimento que propem uma Referncias
as suscetibilidades de incorporar um ethos de jus- abordagem ps-tudo podem estar de luto por um
vismo poltico de base em movimentos como o Black
tia social extrapolaram limites entre o movimento passado que j foi e, ao final desse funeral, daro ALEXANDER, M. Jacqui; MOHANTY, Chandra
Lives, bem como uma reao significativa contra ini-
social e a academia. No entanto, ao negligenciarem luz um futuro em que somente as elites ocidentais Talpade. Introduction: Genealogies, Legacies,
ciativas de justia social nos EUA, Brasil, Turquia e
a justia social e princpios ticos semelhantes, estu- iro prosperar. Movements. In: ALEXANDER, M. Jacqui;

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