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Sueo de Constantino antes de la batalla

del Puente Milvio. In hoc signo Vinces


(Con este signo vencers). Ilustracin de
las Homilas de San Gregorio Nacianceno,
siglo IX.

El papa Silvestre I bendice a Constantino,


del que recibe con la tiara (smbolo del
pontificado romano clsico, similar a otros
tocados poltico-religiosos, como la doble
corona de los faraones) el poder temporal
sobre Roma. Fresco del siglo XIII, capilla
de San Silvestre, monasterio de los Cuatro
Santos Coronados.

Encuentro de Len Magno con Atila, fresco


de Rafael Sanzio en las estancias del
Vaticano (1514).

Divisin del Imperio romano, ao 395.

Gala Placidia y sus hijos, Valentiniano III y


Justa Grata Honoria

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Alaricus rex gothorum, sello de Alarico II,
rey visigodo

Batalla de Vouill (507), entre francos y


visigodos, representada en un manuscrito
del siglo XIV.

Breviario de Alarico, en un manuscrito del


siglo X.

Libro de Kells o Evangeliario de San


Columba, arte hiberno-sajn o irlando-
sajn.
Cirilo y Metodio, los apstoles de los
eslavos, con el alfabeto cirlico en
un icono ruso del siglo XVIII o XIX.

Corte del emperador bizantinoJustiniano


I, mosaico de San Vital de Rvena.

Mosaico bizantino con el tema de


la Theotokos (Mara como Madre de Dios).

Psalterio Chludov, uno de los tres nicos


manuscritos ilustrados icondulos que
sobrevivieron al siglo IX. Esta pgina
ilustra un pasaje evanglico en que un
soldado ofrece a Cristo vinagre en una
esponja atada a una lanza. En el plano
inferior se caricaturiza al ltimo Patriarca
de Constantinopla iconoclasta, Juan el
Gramtico, borrando un icono de Cristo
con una esponja similar.
Basilio II Bulgarctono
, que quiere decir:
matador de blgaros; el nombre Basilio,
Basileus significa rey en griego, y era el
ttulo que se daba al emperador.

Expansin rabe en el siglo VII: califa Abu


Bakr en la zona I, Omar en la
II, Uthman en la III y Ali en la IV.

Manuscrito rabe ilustrado del siglo XIII.


La representacin de figuras solo se
consiente en algunas interpretaciones del
islamismo, pero se prohbe
mayoritariamente. Esta prohibicin
incentiv otras artes, como la caligrafa.
Esta ilustracin representa
a Scrates (Sughrat). La recuperacin y
difusin de la cultura clsica grecorromana
fue una de las principales aportaciones del
islam medieval a la civilizacin.
Al-Andalus (siglo VIII al XV)

La Kaaba en la Mezquita de la Meca o


mezquita sagrada (Masjid al-Haram).
Interior de la Mezquita de Crdoba.
Durante algo ms de un siglo Crdoba fue
la capital de un califato.

Coronacin de Carlomagno por el


papa Len III, el da de Navidad del
ao 800.

KAROLUS. Monograma de Carlomagno,


quien lo utilizaba como firma. Carlomagno,
a pesar de sus esfuerzos, nunca aprendi
a escribir con soltura.

Ludovico Po, hijo y heredero de


Carlomagno.

Carlos el Calvo, rey de Francia


Occidental.
Apogeo del Imperio carolingio hacia 814.

Un vasallo arrodillado realiza la inmixtio


manum durante el homenaje a su seor,
sentado. Un escribiente toma nota. Todos
estn sonrientes.

Orator, bellator et laborator (clrigo,


guerrero y labrador); o sea, los tres
rdenes medievales. Letra capitular de un
manuscrito.

Asesinato de Santo Toms Becket (1170),


provocado por el rey de Inglaterra,
anteriormente su aliado. Vidriera de la
catedral de Canterbury (siglo XIII).

Excomunin de Roberto II de Francia


(998), en una recreacin de pintura
histrica por Jean-Paul Laurens (1875).
Disciplinantes o flagelantes en un grabado
del siglo XV. Penitenciagite (haced
penitencia) Hay que castigar el cuerpo
para salvar el alma. El ascetismo ve en la
mortificacin un camino para superar las
tentaciones de la carne y obtener mritos
en vida para la redencin de la culpa por
los pecados.

Un monstruoso demonio arranca la lengua


con una tenaza a un condenado
(posiblemente un castigo por haber
pecado de palabra), mientras otro
demonio le arrastra tirndole del pelo.
Capitel romnico de la iglesia de Bois-
Sainte-Marie, Brionnais, Francia.

Faenas agrcolas del mes de junio,


ilustracin de Las muy ricas horas del
Duque de Berry (1411-1416). Fenmenos
tradicionales y de larga duracin, como la
necesidad de murallas, lo rudimentario de
las tcnicas y la explotacin de los
campesinos se contraponen a fenmenos
nuevos y dinmicos, como el crecimiento
de la ciudad y su atrevida arquitectura, que
no obstante se siguen basando en la
extraccin y distribucin del excedente
productivo del campo. An queda mucho
para culminar la transicin del feudalismo
al capitalismo.
Un campesino ordea una oveja, mientras
en la cabaa un nio come ante una mesa
(los muebles no eran muy habituales en
las casas de los pobres). Ilustracin del
siglo XIV de Tacuinum sanitatis, un tratado
mdico rabe de Ibn Butlan que se tradujo
al latn y tuvo una gran difusin por Europa
Occidental en la Baja Edad Media, como
otras obras de origen similar.

Caballos de tiro equipados con colleras


para permitir el aprovechamiento eficaz de
su fuerza. La fotografa es actual, pero la
tecnologa empleada es similar a la
mejorada en la Edad Media La
universidad

Aula universitaria. Laurentius de Voltolina,


segunda mitad del siglo XIV

Los intelectuales medievales buscaban


entender los principios geomtricos y
armnicos con los que Dios habra creado
el Universo. El comps en esta ilustracin
de un manuscrito del siglo XIII es un
smbolo del acto de creacin de Dios.
El surgimiento de la burguesa
Catedral de Siena Santa Mara del Fiore

En la Edad Media, la oposicin entre lo alto


y lo bajo "se proyecta en el espacio": se
construyen torres y murallas muy
elevadas, muy visibles, para manifestar
que se quiere escapar de lo "bajo"... lo alto
y la altura designan lo que es grande y
hermoso... se expresa en la construccin
de los castillos y las catedrales... Esa
oposicin es el correlato de la que existe
entre el cielo y la tierra.
(...) Luego, se busc la luz, e incluso se
acab por identificar a Dios con la luz. Los
progresos tcnicos, la bsqueda de
espacios abiertos y el uso cada vez ms
sofisticado del hierro y los diversos
metales dieron nacimiento, entre los siglos
XI y XIII a las grandes catedrales

Signoria de Florencia, una institucin


municipal que ejerce el poder soberano en
esta ciudad estado italiana, dominada por
una potente burguesa artesanal y
comercial que se va ennobleciendo y
convirtiendo en patriciado urbano
Eva hilando ante la cuna de uno de sus
hijos. Ilustracin del folio 8 del Psalterio
Hunter. La introduccin de la rueca para
hilar fue una de las innovaciones
introducidas desde Asia en la Plena Edad
Media. La de la ilustracin es una
hilandera primitiva, sin rueda. Ambas eran
utilizadas tanto en la artesana urbana
como en las labores domsticas de las
mujeres en campo y ciudad. Como todos
los trabajos, dio origen a tensiones
sociales: When Adam delved, and Eve
span / Who was then a
gentleman? ("Cuando Adn cavaba y Eva
hilaba, quin era entonces caballero?")
era una rima popular con la que el
clrigo John Ball moviliz a los
campesinos ingleses de la revuelta de
1381.

Anunciacin por Conrad von Soest, 1403.


La Virgen, modelo de virtudes femeninas,
cuya inocencia es simbolizada por el lirio,
escucha el mensaje divino trado por el
arcngel San Gabriel y acepta su destino
(concebir a Cristo por obra y gracia del
Espritu Santo -la paloma-) con humildad y
obediencia: Ecce ancilla Domini; fiat mihi
secundum verbum tuum: He aqu la
esclava del Seor; hgase en m segn tu
palabra (Lucas 1:38).

Reconstruccin de un drakkar,
embarcacin
usada habitualmente por los vikingos.
Luis IX de Francia (San Luis) dirigi a sus
caballeros a un desembarco naval contra
el fuerte egipcio de Damietta en la Quinta
Cruzada (1217-1221

Muerte de Wat Tyler, lder de la revuelta


campesina de 1381 en Inglaterra

El matrimonio Arnolfini, por Jan van


Eyck (1430), representa el interior de una
acomodada casa burguesa, que
ambientan bien algunos de los nuevos
valores de esa emergente clase social: la
propiedad privada ganada con el trabajo,
la familia nuclear, la moderacin, la
discrecin y la privacidad. La escena
transcurre en Flandes, un emporio
comercial y artesanal, que suscit el
florecimiento de una nueva forma de
pintura, la de los primitivos flamencos que
entre otras innovaciones, iniciaron la
pintura al leo, lo que permita detalles
sutilsimos para hacer cada vez ms fieles
los retratos, un gnero que siglos antes no
tena ninguna demanda social.

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