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SOFISTAS
Sofista procede de la palabra griega sophos, que significa sabidura, maestra o
experiencia en un campo concreto del conocimiento.
Fue condenado a muerte. Platn describe sus ltimos momentos en tres de sus dilogos:
Apologa, Critn y Fedn. Su figura se conoce adems por textos de Jenofonte y
Aristfanes, que describen un personaje distinto al de Platn.
EL METODO SOCRATICO
Partiendo de la inscripcin del orculo de Delfos que rezaba Concete a ti mismo, Scrates
destaca, como los sofistas, el aspecto subjetivo de la reflexin filosfica, en la que emplea dos
instrumentos:
El razonamiento inductivo.
Las definiciones universales.
La irona, que consiste en llevar a quien habla la ignorancia que se oculta en su supuesto saber.
Scrates, que slo sabe que nada sabe, utiliza su no-saber para avanzar en el conocimiento.
La mayutica, o arte de dar a luz, que completa el proceso irnico al conducir al descubrimiento
de la verdad a travs de una serie de preguntas encaminadas a ello. De esta manera, la mente
humana engendra el concepto, que constituye el momento esencial del saber.
LA TICA DE SCRATES
La finalidad de la irona y la mayutica no era otra que la educacin del
hombre en la bsqueda del bien, identificado en la ciudad con el bien
colectivo, la justicia. Conocer el bien es lo mismo que hacer el bien. Esa
bsqueda del conocimiento del bien constituye un ejercicio continuo que se
define como virtud o excelencia (aret).
El obrar bien es el principio del placer y la felicidad, puesto que nadie obra a
sabiendas contra su propio provecho. Esta tica que parte de la intimidad del
hombre adquiere una dimensin colectiva al aceptar cada ser humano la
verdad en la que se sustenta la comunidad a la que pertenece y que se
manifiesta en las leyes. Ello explica el acatamiento, por parte de Scrates, de
la ley que le condena a muerte, pues es preferible sufrir la injusticia que
cometerla.
DIFERENCIAS ENTRE SOCRATES Y
SOFISTAS
SOFISTAS SOCRATES