ACUPUNTURA LOS TRECE PUNTOS FANTASMALES

Los Trece Puntos Fantasmales de Acupuntura son comnmente atribuidos a Sun Si

Miao(581-682dc), aunque no son de su autora, sino que se los relaciona con Sun Si Miao
porque los populariz al mencionarlos en sus obras, citando claramente a su autor, otro
de los grandes mdicos de la historia, Bian Que.
Por su parte, Sun Si Miao fue un excelso mdico de la Dinasta Tang, cuyas
contribuciones a la medicina le hicieron acreedor del ttulo de Rey de la Medicina o Buda
de la Medicina, en especial por sus aportes con la Fitoterapia.
Los Trece Puntos Fantasmales de Acupuntura, Demonacos, o de las Almas en Pena son
puntos destinados a tratar graves afecciones del Shen, o como diramos modernamente,
trastornos psiquitricos.
En la cultura china se denominaba Gui a los fantasmas o demonios que se crea que
invadan, posean e
influenciaban a la persona y las induca distintos tipos de locura,
reducindolos a dos grandes reas, la Locura Tranquila, Dian Zheng, o la Locura Agitada,
Kuang Zheng.
Para hacer una traduccin sobre la amplia variedad de patologas psiquitricas que tratan
estos puntos debemos explicar que, originalmente crean que fantasmas o espritus
posean a la persona afectando su Shen, pero al avanzar la medicina descubrieron que
estas afecciones se deba a desequilibrios energticos comnmente relacionados con
la Flema y estos puntos ayudaban a restablecer la salud.
Al hablar de fantasmas se referan a lo que hoy vemos como imaginario, alucinaciones,
esquizofrenia, paranoia, hablar en solitario, trastornos manaco-depresivos, brotes
psicticos, etc.
En obras posteriores se agregan o cambian puntos de esta categora, tanto con el prefijo
Gui o por sus usos, pues todos comparten la propiedad de actuar sobre el Shen de la
persona. La investigacin constante sobre la medicina china permite descubrir nuevas
propiedades y funciones psiquitricas cada vez
en ms puntos, aunque carezcan del prefijo Gui.
En la Dinasta Ming, ya haba ms de 23 Puntos Fantasmales, y hoy en da ms de 60
puntos tienen implicancia en trastornos mentales entrando en esta categora.
En este trabajo veremos los trece puntos nombrados originalmente por Sun Si Miao, pero
como nombramos anteriormente, no es una lista cerrada porque
numerosos puntos fueron y continan incorporndose dentro de esta categora.
Zhong Kui, el Cazador de Fantasmas Sun Si Miao,
rescatando una serpiente herida
Los Puntos Fantasmales listados originalmente por Sun Si Miao:
1.- Du26 Guigong (El Palacio del Fantasma)
2.- P11 Guixin (La F del Fantasma)
3.- B1 Guilei (La Fortaleza del Fantasma)
4.- Pe7 Guixin (El Corazn del Fantasma)
5.- V62 Guilu (El Sendero del Fantasma)
6.- Du16 Guizhen (La Almohada del Fantasma)
7.- E6 Guichuang (La Cama del Fantasma)
8.- Ren24 Guishi (El Mercado del Fantasma)
9.- Pe5 Guicu (La Cueva del Fantasma)
10.- Du23 Guitang (La Sala del Fantasma)
11.- Ren1 Guicang (El Almacn del Fantasma)
12.- IG11 Guitui (La Pierna del Fantasma)
13.- She Feng Guifeng (El Sello Del Fantasma)
1- Du26 Guigong (El Palacio del Fantasma)
Localizacin: En la lnea media, en el tercio superior del surco nasolabial.
Propiedades: Para el habla incesante o la risa y el llanto incoherente, disparatado o
inapropiado. Epilepsia. Desrdenes manacos.
Du 26 se encuentra en una de las uniones del Cielo y la Tierra, pues est sobre la boca, la
entrada del Qi Cereal, y debajo de la nariz, donde se incorpora el Qi Celeste. Por esta
razn este punto es indicado para la resucitacin o para aclarar la mente.
2- P11 Gui-Xin (La F del Fantasma)
Localizacin: En el lado radial del dedo pulgar, en el ngulo ungueal.
Propiedades: Mana y Epilepsia. Calma el Espritu al tratar la Plenitud del C,
del Pecho, y la regin debajo de ste, refirindose especficamente al
Epigastrio, acompaada con sudor.
3- B1 Guilei (La Fortaleza del Fantasma)
Localizacin: En el lado interno del dedo gordo del pie, en la parte posterior
al ngulo ungueal.
Propiedades: Estados Manacos Depresivos, con tendencia a la Tristeza,
Epilepsia. Al igual que el Punto Pozo anterior, Calma el Espritu al tratar la
Plenitud del C, del Pecho, y del Epigastrio. Asimismo, el meridiano de Bazo
llega al C con una de sus ramas internas.
4- Pe7 Guixin (El Corazn del Fantasma)
Localizacin: En el primer pliegue transversal de la mueca, entre los tendones palmar
mayor y palmar menor.
Propiedades: Calor que Agita o Enturbia (Flema) al Espritu, Mana, Delirios,
Alucinaciones, Epilepsia, Ansiedad, Insomnio. Exceso de cualquier Emocin
que genera Fuego y Flema-Fuego.
5- V62 Guilu (El Sendero del Fantasma)
Localizacin: En una depresin, a 0,5 cun directamente por debajo del borde
inferior del malolo externo, directamente por debajo de la prominencia de
ste.
Propiedades: Epilepsia Diurna (Yang Quiao), Mana, Palpitaciones, Insomnio,
estados Manacos Depresivos. El meridiano de V penetra en el cerebro, mientras el
meridiano divergente penetra en el C.
6- Du16 Guizhen (La Almohada del Fantasma)
Localizacin: A un cun por encima al punto medio de la lnea posterior del
cabello.
Propiedades: Mana, Epilepsia, Habla Incesante con Incapacidad para Descansar, Marcha
Incesante, Deseos Suicidas, Tristeza, Fobias, Miedo con
Palpitaciones. Feng Fu es la Entrada del Cerebro, el Du penetra al cerebro desde este
punto. Asimismo el Du pasa por el C, por lo que est muy conectado con el Shen.
7- E6 Guichuang (La Cama del Fantasma)
Localizacin: En la prominencia del msculo masetero.
Propiedades: Mana, Epilepsia, Ataque de Viento. Relaja la Mandbula, tanto en un Ataque
de Viento como despus de Convulsionar. Bruxismo.
8- Ren24 Guishi (El Mercado del Fantasma)
Localizacin: En la lnea media, en la concavidad debajo del labio inferior.
Propiedades: Estados Manacos Depresivos, Epilepsia. Trata el Viento tambin en las
Parlisis. Bruxismo.
9- Pe5 Guicu (La Cueva del Fantasma)
Localizacin: A 3 cun por encima del primer pliegue transversal de la mueca.
Propiedades: Asienta y Calma el Espritu. Epilepsia, Mana, Delirios,
Alucinaciones. Trata el Salivar o el Vmito de Espuma luego de la
Convulsin, y el Sindrome de Carozo de Ciruela (tanto de Qi como de Flema) que se
Agrava o Mejora segn el Estado Emocional.
10- Du23 Guitang (La Sala del Fantasma)
Localizacin: A un cun posterior a la lnea anterior del nacimiento del cabello, en la lnea
media de la cabeza.
Propiedades: Epilepsia, Mana. Calma el Espritu y Dispersa el Viento.
Beneficia la Inflamacin en la Cara, y Abre los Ojos y la Nariz.
11- Ren1 Guicang (El Almacn del Fantasma)
Localizacin: Est en el perineo entre el ano y los genitales.
Propiedades: Epilepsia, Mana, Calma el Espritu, Drena el Calor Humedad,
Aclara la Mente (recupera la Conciencia).
12- IG11 Guitui (La Pierna del
Fantasma)
Localizacin: Con el codo flexionado, el punto est en el pliegue transversal
del codo, en el punto medio de P5 y el epicndilo del hmero.
Propiedades: Epilepsia, Mana. Al Aclarar el Calor del Yangming que se transmite al C,
Calma el Espritu, la Agitacin y la Ansiedad, junto con la Opresin en el Pecho y la HTA.
13- She Feng o Hai Quan Gui Feng (El Sello Del Fantasma)
Localizacin: Sobre el frenillo sublingual, em el punto mdio.
Propiedades: Aclara La Mente, Esquizofrenia.
Puntos Fantasmales adicionales, tanto con el prefijo Gui como sin ste, que tratan
trastornos psiquitricos:
Pe8 Guicu (La Cueva Del Fantasma)
Du22 Guimen (La Puerta Del Fantasma)
IG5 Zhong Kui (Posedo por Fantasmas)
IG10 Guixie (Fantasma Maligno)
P5 Guishou (Sufrimiento Fantasmal)
P9 Guixin (El Corazn Del Fantasma)
E36 Guixie (Fantasma Maligno)
 Du24, Du28, VB34, E17, H2, Shixuan.
Todos estos puntos, y muchos ms que se pueden agregar a esta categora son
comnmente utilizados para trastornos Del Shen. Sun Si Miao expresaba, por
ejemplo, que para los casos de hablar disparatadamente es mejor aplicar 14 conos de
moxa en Xuanming (se refiere a Du28).
Que la furia y el insulto con marcha incesante mejoran con Guixie (E36), o para los casos
de locura agitada con palabras insolentes, furia y marcha enloquecida, puede emplearse
Guiyu
(Shixuan), que la pesadez y dolor en los cuatro miembros se curan con Guishou (P5), o
para el paciente melanclico con los cuatro miembros pesados Guimen (Du22).
Proceso de Posesin o demencia
En la Tradicin China se cree que al momento de la muerte se inicia un proceso de 7 das
en el que el Espritu de la persona debe regresar al Cielo, al Yang. El cuerpo se compone
mayoritariamente de dos Almas Vegetativas conectadas con el cuerpo, en una proporcin
de 7 partes de Po, conectado con
la Tierra y el Qi Cereal, y 3 partes de Hun, conectado con el Cielo y el Shen.
Si el Shen de la persona est muy desequilibrado en su desencarnacin, o es muy
apegada a los deseos bajos o materiales, o cuentas pendientes, este proceso puede
afectarse.
El Po en vez de diluirse quiere permanecer en este
plano, y pasa a ser un Alma en Pena, un Fantasma, un Espritu Hambriento, un Demonio,
un Gui. Como necesita energa para subsistir debe robrsela a un ser viviente, y es aqu
donde se produce la posesin.
Los chinos realizaban largos duelos para despedirse de sus seres queridos y mantener de
esa manera un lazo espiritual logrando a travs de ritos sencillos superar el duelo y no
quedar atrapados en el plano emocional denso que
mantiene petrificadas a muchas personas en pena durante dcadas en estados
emocionales de depresio profunda no pudiendo continuar con sus vida cotidiana algo que
evidentemente el ser querido que ha pasado a otro plano nunca hubiese querido.
Mas que un alma en pena que trata de ingresar desde el exterior por las grietas
emocionales de la persona afectada se trata del shen o la conciencia deteriorada que no
logra superar situaciones traumticas profundas y se hace vulnerable a grandes cambios
de personalidad.
Segn Sun Si Miao, hay un camino tpico que sigue el Gui, y es el siguiente:
En primeros los primeros tres puntos, el Gui est intentando penetrar, todava no se
profundiz.
Los puntos pozo de los meridianos Yin como P11 y B1, inciden sobre la Plenitud y la
Opresin del Pecho y de la zona epigstrica. Calman el Espritu y son utilizados para
restaurar la conciencia.
Asimismo sacan el Calor y el Calor en la Sangre que se produce por la intensa lucha entre
el Gui que quiere ingresar y la energa defensiva de la persona.
B1 es un punto importante para las hemorragias, y el Calor es un factor significativo para
que se extravase y el Bazo no pueda contenerla. B1 est directamente conectado con la
energa de la Tierra.
Por su parte, P11 es muy til para eliminar calor de la parte superior, la cabeza, el
cerebro. P11 est directamente conectado con la energa del Cielo.
Du26, por su parte, est entre medio de este dilogo esencial entre el Cielo y la Tierra,
oficiando de equilibrador y conector del Yin y del Yang. Por esta causa es un punto
utilizado para revivir, para reconectar las energas que se separaron, para conectar la
Mente con los Sentidos, o sea, Aclarar la Mente.
En los tres puntos que siguen el Gui ha penetrado e intenta tomar posesin del Corazn,
de la voluntad y la intencin, del cerebro y la Mente. Por eso el nombre de Pe7, el
Corazn del Fantasma. E intenta penetrar por V62 (El Sendero del Fantasma), el punto de
confluencia del Yanq Quiao para ascender por el mismo y el Du y en VG16 (La Almohada
del Fantasma, justamente por estar en la zona de la Almohada de Jade, y es por donde
penetra el Du al cerebro) poder penetrar en el cerebro.
En grupo de puntos que sigue, el Gui quiere tomar posesin del sistema metablico, y de
la produccin de Qi, el cual necesita para subsistir. El Gui posee seres vivientes porque
necesita energa, es un alma hambrienta que no a podido seguir su camino armnico
hacia otras etapas superiores, quedndose en el plano de la Tierra.
E6 participa en la digestin y se utiliza para bruxismo, que es uno de los sntomas de
posesin, donde a la noche se entra en un proceso deautodestruccin (La Cama del
Fantasma) al bruxar, al no digerir.
El bruxar denota tambin un Calor de E, y una furia, con sentimientos desgraciados o de
odio a s mismo. No se digiere el Qi Cereal para el bien de la persona, si no para
alimentar una emocin nociva, o un Gui.
Se utiliza al trabarse la mandbula , o en parlisis, cuya etiologa es el Viento. Este punto
que indica que la persona no se alimenta a s misma o tiene dificultad para hacerlo.
Ren24 es otro punto conectado con el Qi Cereal, y tambin se lo utiliza en bruxismo y en
Ataques de Viento, como E6. Conecta, al igual que Du26 el Cielo y la Tierra, sirve de
nexo. Aqu el Gui consigue recursos nutricios (El Mercado del Fantasma), y su relacin
con el Shen es muy cercana. Se lo utiliza en Demencia y en los principios de Alzheimer,
tratando de Aclarar la
Mente, como Du26.
Es un punto de Reunin entre Ren y Du, por lo que trabaja afecciones tanto en la nuca, a
su altura refleja en Du16, como
problemas urinarios distales, mostrando as la estrecha relacin con el Du, el Cerebro, el
Cielo, y con la Tierra.
Pe5, por su parte tiene gran efecto en la disolucin de Flema, en especial la del
calentador medio, relacionada con la espuma en la boca y los vmitos con espuma, otra
afeccin ligada con la Digestin y la (pobre) Transformacin. La Flema en este caso se
produce por Miedo. El Shen no est enraizado, est
ausente, y cuando el Espritu no est, los fluidos se convierten en Flema.
En otros textos este punto puede reemplazarse por Pe8, que comparte el mismo nombre,
y que tiene una Relacin directa con el Cielo y el Shen, que conecta a la persona con su
Espritu, y se utiliza comnmente como Punto Fantasmal al utilizarse en graves
desconexiones como Fobias o Esquizofrenia.
Pero en la lista original de Sun Si Miao es Pe5 el que figura.
Ya en este ltimo grupo de puntos, se inicia el proceso de desconexin con el cuerpo y la
vida. El Gui toma completa posesin de la persona.
Por un lado Du23 (El Templo del Fantasma) est conectado con el Ming Tan, el Templo
Resplandeciente, el grupo de puntos que conectan con el Cielo y la Iluminacin, y es
donde el Hun abandona el cuerpo al morir (por Du20), y Ren1 (El Almacn del Fantasma)
es la conexin con la Tierra que nos conecta
con nuestras races, con el Yin. Entonces corta la conexin con el Cielo y la Tierra, e IG11
sera la muerte.
Aqu ya el Gui controla el destino de la persona, se conduce autnomamente (La Pierna
del Fantasma), ya no hay ms
persona. IG11 pertenece al IG que controla el ano (La Puerta del Po), que es donde el Po
deja el cuerpo.
Gui Feng, sera El ltimo bastin para Despertar (Espiritualmente).
Se lo suele intercambiar por Yintang que es un punto mucho ms reconocido que Hai
Quan, pero en La lista original de Sun Si Miao es que que figura como ltimo punto.
Este proceso no se da as en la clnica, si no que es una referencia y una explicacin del
porque Sun Si Miao los ordeno de esa manera y sus respectivos nombres.
En la prctica el Gui salta de punto en punto o se queda en un determinado aspecto o
proceso, y no hay necesidad de utilizar todos los puntos. No es un orden rgido.
Por ltimo debemos recordar que el Shen se refleja en los Ojos, y esta ser uNa gran
ayuda para diagnosticar un ataque o una posesin. La falta de brillo, la opacidad en los
ojos nos expresan la ausencia o la salud del Shen.
Una
persona estresada, fatigada, triste, deprimida mostrar este tipo de afecciones en sus
ojos. No crear una conexin com el terapeuta o con sus pares.
Tambin en estados de exceso se ver que la persona no est presente, no est en
pocesin de su Mente, si no que los ojos estn idos, que el Espritu no est en la
Residencia.