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LABORE

Laboratrio de Estudos Contemporneos


POLM!CA
Revista Eletrnica

O TEATRO COMO PRTICA SOCIAL

ADILSON FLORENTINO
Doutor em Teatro pela Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO-2006). Professor
associado da Escola de Teatro da Universidade Federal do Estado do Rio de Janeiro (UNIRIO), atuando
tambm no Programa de Ps-Graduao em Artes Cnicas - Mestrado e Doutorado, sendo representante da
linha de pesquisa denominada Processos Cnicos em Educao e Chefe do Departamento de Ensino de
Teatro. um dos organizadores do livro Cartografias do ensino do teatro, Editora da Universidade Federal
de Uberlndia 2009. Tambm atua como Coordenador do Curso de Pedagogia, modalidade a distncia, da
UNIRIO e como Coordenador Adjunto do Sistema Universidade Aberta do Brasil - UAB/CAPES/MEC pela
UNIRIO.
e-mail: adilsonflorentino@gmail.com

Resumo: O presente artigo discute o conceito de prtica social no campo do teatro a partir da perspectiva do
socilogo francs Jean Duvignaud.
Palavras-chave: teatro; prtica social; anlise do teatro

EL TEATRO COMO PRCTICA SOCIAL

Resumen: El presente articulo habla del concepto de prctica social en el campo teatral y en la perspectiva
del socilogo frances Jean Duvignaud.
Palabras claves: teatro; la prctica social; anlisis del teatro

No momento contemporneo a cultura ocidental atravessa um perodo de transio


histrica, cuja ruptura e travessia possui uma ambigidade prpria, sntese de seu carter
desconstrutivo (Santos, 2000). Isto significa sustentar a tese terico-interpretativa de que
essa paisagem emergente uma desconstruo da Modernidade e no representa a sua
contraposio. O tema da desconstruo (Derrida, 2002) remete ao processo de abandono
ou de afastamento dos elementos clssicos modernos e impele gestao de novas prticas

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discursivas, novas experincias, novas formas de pensamento e novas configuraes


espao-temporais. Essa tese constitui uma face importante dos discursos contemporneos e
me leva a pensar nas condies materiais de existncia do projeto cientfico incluindo-se
nele a pesquisa e de sua articulao com os estudos teatrais.

Neste momento histrico especfico, destaco que uma das vertentes da dimenso
epistemolgica no exame da implicao da pesquisa teatral exorta a elaborao de um
pensamento de ruptura cujos conhecimentos so gerados como momentos dialticos da
prxis (Duvignaud, 1999). Quero dizer que a questo aqui colocada encara a pesquisa como
um forte instrumento de compreenso da realidade teatral e de seus mltiplos sentidos a fim
contribuir no seu processo de transformao.

Nesse sentido, surge uma indagao: de que modo o fascnio do teatro como locus
privilegiado de reflexo crtica sobre a ordem social estabelecida se realiza como uma
prtica social emancipadora do esprito humano?

O entendimento do teatro como uma prtica social sintetiza o pensamento de


Duvignaud (1999) sobre as relaes sociais do teatro em diferentes momentos histricos.
interessante conhecer o pensamento de Duvignaud pelo seu esforo intelectual em trazer
para o campo da representao teatral tanto a perspectiva como a anlise sociolgica, com
vista a atingir a compreenso de que o teatro um fenmeno social e como tal deve ser
investigado. Por outro lado, Duvignaud tambm est preocupado em analisar o teatro como
revelador de uma determinada sociedade e momento histrico especfico.

O ponto de partida das consideraes feitas por Duvignaud situa a representao


teatral como um fenmeno que pe em movimento crenas e paixes resultantes das
pulsaes que do vida tanto aos grupos quanto s sociedades. Para Duvignaud, o teatro
atinge com isso um certo grau de generalidade que extrapola os marcos fronteirios da

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literatura dramtica escrita em que a esttica emerge sob a forma de ao social. Apesar de
seu carter polissmico, ao social constitui um conceito central em cincias sociais,
sobretudo em sociologia, na qual exprime, segundo a tradio no-marxista, toda ao
dotada de significado que resultante de uma interao do agente com outros atores,
podendo revestir-se ou no de uma linguagem simblica (Weber, 1989). J na tradio
marxista, o conceito de ao social est relacionado aos modos de produo e as formas
de trabalho (Horkheimer & Adorno, 1978). No que tange ao teatro como prtica social,
Duvignaud (1999) revela que:

Le thtre est donc bien plus que le thtre. Cest un art. Sans doute, un des
plus anciens de tous et, quand on nous demande dnumrer les figure les plus
illustres de lhumanit, ce sont des noms de dramaturges qui nous viennent
dabord lesprit Eschyle, Shakespeare, Molire. Mais cest un art enracin,
le plus engage de tous les arts dans la trame vivante de lexperience collective,
les plus sensible aux convulsions qui dchirent une vie sociale en permanent
tat de revolution, aux difficiles demarches dune libert qui tantt chemine,
moiti touffe sous les contraintes et les obstacles insurmontables et tantt
explose en imprvisibles sursauts. Le theater est une manifestation sociale. (p.
11).
O trabalho da sociologia do teatro Duvignaud produz as seguintes consideraes:

01. anlise do teatro na Idade Mdia como uma atividade esttica por meio da qual a
existncia pblica alcana os grupos e toda a sociedade; o homem parecia livre,
mas a sua liberdade lhe era apresentada como as portas do inferno...

02. anlise do surgimento do teatro grego pela tica das cidades-estado antigas que
permitiram o aparecimento da primeira dramatizao da liberdade que o homem
tem conhecido; o teatro grego no est limitado ao conflito entre a dimenso
dionisaca e a dimenso apolnea, mas o seu uso como um ato cerimonial permitiu
fazer o aprendizado da liberdade individual no espao da cidade; a cidade como o

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lugar concentrado, ardente e tumultuado onde o homem, atravs de intensas


relaes de vizinhana e proximidade aprendeu a fazer poltica e filosofia.

03. anlise do teatro como smbolo perfeito do mundo social em que a representao do
cosmo uma tentativa de abarcar o mundo sobrenatural e as mais elevadas regies
da mstica com a finalidade de salvar o homem.

04. anlise da interrogao do teatro como sendo o nico modo de expresso que
concentra toda a experincia real e possvel dos homens na vida em sociedade a
partir da perspectiva que as sociedades monrquicas e burguesas solicitaram em
relao ao prprio teatro.

05. anlise das mudanas de percepo do pblico em que a representao teatral tende
a converter-se em um espetculo comparvel ao que oferecido pela prpria
histria; o humor materializa a distncia que separa o homem moderno da tragdia
e da comdia clssicas ou tradicionais, na medida em que nossa conscincia decifra
o drama que lhe proposto e no a imagem da fatalidade inelutvel; aqui reside a
anlise do modo de percepo que aproxima o espetculo dramtico com a histria
real na qual o teatro luta pela liberdade contra a fatalidade, oferecendo, dessa
maneira, a sua prpria face invertida.

06. anlise de como as formas de criao, a participao do pblico e os modos de


representao esto comprometidos na trama da vida social e que, portanto, no
devem constituir um epifenmeno, um simples reflexo da realidade coletiva; o que
est aqui em jogo que a prtica do teatro depende do grau de sua insero em um
tipo de sociedade, do papel que desempenha e da qualidade da viso de
homem/mundo que carrega; o teatro emerge aqui como um instrumento de
provocao, uma solicitao para a ao social; o espetculo pode modificar a
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relao do espectador com o mundo. O espetculo pe em dvida a realidade


estabelecida.

Portanto, pode-se conceber a prtica social do teatro em seus mltiplos aspectos


constituidores de uma totalidade que pe em jogo a prpria totalidade da vida social e de
suas instituies e que permitem captar os nexos existentes entre a esttica e a vida social, a
criao artstica e a trama da existncia coletiva.
Em sntese, a hiptese investigativa que orienta esse eixo de anlise parte do
pressuposto de que as consideraes em torno do Teatro como prtica social ainda carece
no Brasil de uma abordagem que explore a histria do conhecimento teatral e os modos
como trabalham com fontes primrias (textos dramticos e no dramticos, materiais
cnicos diversos, espaos cnicos etc), processos e projetos culturais diversificados que
podem servir de mediadores de construo da memria histrica teatral e, tambm,
incorporar de forma crtica as anlises da histria da cultura em sua perspectiva de
complexidade.

REFERNCIAS BIBLIOGRFICAS:
01. DERRIDA, Jacques. A escritura e a diferena. So Paulo: Perspectiva, 2002.
02. DUVIGNAUD, Jean. Sociologie du thtre. Paris: Quadrige/PUF, 1999.
03. HORKHEIMER, Max & ADORNO, Theodor. Temas bsicos da sociologia. So Paulo: Cultrix, 1978.
04. SANTOS, Boaventura. A crtica da razo indolente. So Paulo: Cortez, 2000.
Sobre o autor:

Recebido: 16/03/2010
Aceito: 19/03/2010

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