Islamismo

Mahoma trat de convertir a judos y cristianos a la fe en el nico Dios que le estaba siendo
revelada. Debido al fuerte rechazo que recibi por parte de aquellos afirm entonces que la
oracin no deba realizarse de cara a Jerusaln sino de cara a La Mec

1. Mitos y hechos

El Islam es una doctrina violenta que predica la guerra santa?

Islamismo
En el Islam existen dos grupos histricamente diferenciados: shitas y
sunnitas. El grupo ultraortodoxo es el de los shitas. Dentro de este grupo, tan slo algunas de
sus subdivisiones tienen como precepto (como sexta columna) la lucha contra los infieles; el
resto de los shitas son menos radicales. En general los sunnitas son tolerantes con las otras
religiones.

Los musulmanes son polgamos y desprecian a las mujeres?

La idea del jeque que mantiene a su harn, el cual se encuentra custodiado por eunucos es
propia de los cuentos y de la exaltada imaginacin de algunos occidentales. La sumisin de la
mujer ante el hombre no ha sido en los pases musulmanes un hecho ms marcado de lo que ha
sido en los pases occidentales durante siglos. En realidad existen pases islmicos para los
cuales la mujer debe usar el chador siempre que aparezca en pblico y se le niega la posibilidad
de estudiar y vivir una vida pblica y personal. Al contrario, hay otros pases islmicos en los
que hay mujeres secretarias de estado o primeras ministros. En pases no islmicos la mujer
musulmana en general adopta un papel adaptado a las costumbres locales.

Existe un conflicto ancestral entre judos y musulmanes (guerra rabe-israel)?

Desde hace cincuenta aos y hasta la actualidad existe, en efecto, una tensin entre rabes e
israeles debido a la creacin del estado de Israel en lo que histricamente es reconocido como
la Tierra Santa, que Dios concedi a su pueblo hace unos tres milenios. Hacia mediados del
siglo XX estos territorios se encontraban habitados por poblacin mayoritariamente rabe y de
religin musulmana. Sin embargo, tambin haban rabes cristianos, por ejemplo. Luego de un
conflicto blico, en 1948 se proclama el estado de Israel. En las dcadas subsecuentes poco a
poco se irn normalizando las relaciones entre rabes e israeles y, sin embargo, la condicin
blica subsiste hasta el da de hoy. Este es un conflicto de carcter poltico y no de carcter
religioso. Del lado israel existen soldados judos, pero tambin ciudadanos israeles cristianos y
musulmanes. Igualmente, del lado rabe existen una mayora musulmana, pero indudablemente
existen rabes con otras identidades religiosas.

2. Desarrollo

Mahoma

Nace en 570 en la ciudad de La Meca, miembro de la tribu Kuraish. Al momento de su

nacimiento su padre Abdullah haba muerto.
En 576 su madre Amina muere y es recibido por su abuelo. Para 578 es adoptado por su to Abu
Tali.
En 595 se casa con Khadija, segn la tradicin una viuda de cuarenta aos y de la cual Mahoma
era sirviente. Procrean al menos cuatro hijos, de los cuales slo sobrevive su hija Ftima. Otros
hijos fueron Ruqayyah, Umm y Zaynab.

Ftima contraer posteriormente matrimonio con el hijo de Abu Talib, Ali (primo de Mahoma).
En 610 Mahoma tiene por primera vez una visin, la cual da comienzo a su labor de profeta. Se
cuenta que escuch tres veces Recita (Iqra) en el nombre de tu Seor.... Precisamente Quran
quiere decir recitacin o repeticin.
Luego de muchas dudas y de un mensaje por parte del ngel Gabriel, inicia su prdica en 613.
Incluso los miembros de su tribu no creyeron entonces en l.
Hacia 615 huye con unos ochenta seguidores hacia Etiopa.
En 619 mueren su to Abu Talib y su esposa Khadija.
Luego de un largo periodo de predicacin en La Meca y de haber recibido la hostilidad de los
habitantes de esta ciudad, en 622 Mahoma se retira a la ciudad de Medina. Este viaje o retiro
(Hgira) se ha tomado como el inicio de la era musulmana.

En Medina, Mahoma trat de convertir a judos y cristianos a la fe en el nico Dios que le

estaba siendo revelada. Debido al fuerte rechazo que recibi por parte de aquellos afirm
entonces que la oracin no deba realizarse de cara a Jerusaln sino de cara a La Meca.
Entre el octavo y el noveno ao despus de la Hgira (630 d.C.) Mahoma ha derrotado a sus
enemigos y entra triunfante en La Meca. Tritur los dolos que rodeaban la Kaba y establece el
Islam.
Muere dos aos ms tarde.

Califas e Imanes

Mahoma muri sin haber designado explcitamente a un sucesor (califa). No se trataba de

sustituirlo como Profeta de Dios, sino de imponer la ley que le haba sido revelada. En torno a
esta designacin se suscitaron violentas luchas.
El primer califa fue Abu Bakr, un anciano que haba sido de los primeros seguidores de
Mahoma. Debido a las tremendas guerras que se desataron, y a la muerte de numerosos
seguidores que conocan el Corn de memoria, es en esta poca cuando esta obra es compilada
por primera vez en forma escrita.

Antes de su muerte Abu Bakr design a Umar como sucesor. En su califato el Islam se extendi
a Siria, Mesopotamia, Persia y Egipto.
Muri sin nombrar sucesor y entonces fue elegido otro de los primeros creyentes: Uthman. Se
elabor en el 30 d.H. la versin definitiva del Corn y se destruyeron las versiones disidentes.

El cuarto y ltimo de los califas ortodoxos fue Ali. Ali fue acusado por Muawiya, gobernador
de Siria, de haber asesinado a Uthman. En la lucha Ali es prcticamente derrotado y la cuestin
del califato queda sometida a arbitraje.
A partir de este momento no se habla ms de califas sino de Imanes (lderes escogidos
divinamente) En este arbitraje Muawiya es nombrado califa. Sin embargo, Ali no renuncia a su
ttulo, aunque muere pronto. De aqu se forma un primer grupo islmico, la Shia o el partido de
Ali. A la muerte de Muawiya el hijo de Ali y de Ftima, Hasan, se hace del poder, pero se le
ofrece una enorme riqueza a cambio de que renuncie a favor de su hermano menor Husayn. Este
fue asesinado por un hijo de Muawiya.

El cuarto Iman fue Ali Zayn Al Abidin, hijo de Husayn y bisnieto del Profeta. El quinto fue
Muhammad Al Baquir, quien era hijo de Ali, impuesto por los Shiitas. En este momento se
establece la predominancia de la lnea de Husayn, aunque existieron grupos que consideraron
elegibles para el imanato a cualquier descendiente de la lnea de Hasan.

El ltimo iman, el nmero doce, es llamado Al-Mahdi (el oculto) puesto que desapareci y se
cuenta que est vivo y enseando a lderes divinos que aparecen en la historia, adems de que
debe aparecer una vez ms en el futuro.

Shiitas y Sunnitas

Como ya se mencion, el grupo Shiita nace como defensor de la lnea de Ali, aunque en s
mismo se encuentra dividido en diversas corrientes. Las principales son los jafaritas, los
ismaelitas y los druzos.
Los sunnitas reciben este nombre en tanto seguidores de la sunnah, esto es, de las normas y
preceptos que rigen la vida de los musulmanes. Los sunnitas son el grupo ms numeroso y se
dividen en cuatro escuelas: malikitas, hanbalitas, shafiitas y hanafitas.

Las siete creencias bsicas

Risalah Dios se manifiesta a travs de los ngeles, de los profetas y de los libros (el libro
sagrado de los musulmanes es el Corn, el cual es el mensaje revelado por Dios a travs del
ngel Gabriel; el Hadith, el cual contiene lo que el Profeta Mahoma hizo y dijo; y la Sunnah,
que contiene las normas y preceptos de la vida musulmana).

Tawhid: Dios Al es el nico Dios. Existe la predestinacin.

Akhirah: Existe el ms all y un juicio al que seremos sometidos.

La mezquita

La mezquita musulmana es el lugar de culto por excelencia, aunque el Salat se cumple en

cualquier lugar.

La mezquita consta de domo, minarete, fuente de abluciones, la entrada principal, la sala de

oracin cuya pared posterior apunta necesariamente a La Meca; los arcos cubiertos, el Mihrab
(nicho de la plegaria) y el Minbar (plpito, el cual recuerda la plataforma de tres escalones que
usaba el Profeta para predicar).