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Claro que tudo isto teve um pre-

o: cimes, invejas, oposies, atos


malvolos e, at, possuem, tentati-
vas de criao de Supremos Conse-
lhos regionais, em bvia infringn-
cia ao Pargrafo III, do artigo V,
das Grandes Constituies e Re-
gulamentos que regem todos os Su-
premos Conselhos Regulares do
Universo. O qual dispe:
No haver seno um s
Supremo Conselho em cada
Luiz Fernando Rodrigues Torres, 33 Imprio,
Soberano Grande Comendador Estado Soberano ou Reino da
sia, da frica etc... etc...
(os grifos so nossos)
Ora, o nico Supremo Conselho
Meus Irmos o da Administrao 2008 a 2013, Regular, reconhecido por todos se-
esto programadas a edificao dos res iguais no Universo Manico

E
Templos das Lojas de Perfeio, Ca- o Supremo Conselho do Grau 33
is-nos iniciando mais um ptulo Rosa Cruz, Conselho de Ca- do Rito Escocs Antigo e Aceito da
ano de profcua administra- valeiros Kadosch, Consistrio de Maonaria para a Repblica Fede-
o do Supremo Conselho. Prncipes do Real Segredo e nobre rativa do Brasil, hoje por ns hon-
do Supremo Conselho. rosamente dirigido.
Terminaremos nosso se-
gundo mandato no dia 14 de mar- Adaptaremos o edifcio da antiga se- Todas as tentativas de criao de Su-
o prximo futuro. E o que realiza- de para funcionar como Museu do premo Conselho do REAA,
mos? Rito Escocs Antigo e Aceito. portanto , esto destinadas esteri-
Inicialmente desejo salientar o ex- Pretendemos edificar Templo pr- lidade, desde que somente um RE-
pressivo nmero de Irmos ativos, prio para os Jovens DeMolay, Filhas GULAR pode existir em cada pas
pois, ao iniciarmos o nosso primei- de J e Estrela do Oriente. soberano. E, como j explicitei li-
ro mandato, em maro de 1998, ha- nhas atrs, este o nosso, o vos-
H, inclusive um projeto de um so Supremo Conselho do Grau
via pouco mais de 2000 (dois mil) Ir-
Templo Modelo para os Graus Sim- 33 do REAAda Maona-
mos ativos reforando as bases do
blicos, no Rito Escocs Antigo e ria para a Republica Federativa do
REAAregular em nosso pas.
Aceito, sem preocupao de criao Brasil, com sede na Rua Baro n
Hoje, este nmero ultrapassa a ci- de Loja Simblica 1317/1359, Praa Seca, Jacarepa-
fra de 12.000 (doze mil) e continua gu, Rio de Janeiro, Brasil.
Quem viver ver!
em rpida ascenso. Acreditamos
que, at o final do prximo qinq- Mantivemos estrita observncia dos Outros, sero irregulares, sem reco-
nio atingiremos o expressivo con- prazos intersticiais, eliminando a nhecimento no Universo Mani-
tingente de 25.000 a 30.000 (vinte antiga crtica de favorecimentos. co; sero, simplesmente outros en-
e cinco a trinta mil) Irmos ativos tre outros.
jurisdicionados ao Supremo Con- Prosseguimos em nosso trabalho de
estreitarmos os laos fraternos com A propsito, tivemos notcias de
selho. E este nmero ainda poderia que proposta de criao de Supre-
ser maior, caso no existissem tan- os Irmos de todos os quadrantes
de nossa ptria, aproximando-nos mos Conselhos regionais (?), foram
tos Irmos dispersos filiados a orga- exemplarmente rejeitados pelos Ir-
nismos manicos irregulares. das Grandes Lojas e de suas Admi-
nistraes, sem fazer conta dos pe- mos presentes s Assemblias em
Neste segundo mandato consegui- rigos do caos areo e dos cansaos que foram elas apresentadas. Fica
mos ultimar e inaugurar o Audit- das viagens. posta a pergunta: de que lado est a
rio, com cerca de 400 assentos; o maturidade manica, dos irrefleti-
novo prdio da Administrao, mo- Fiis aos nossos propsitos, enun- dos lderes ou dos valorosos e sbios
tivo de orgulho para todos ns e es- ciados no programa posto no incio liderados?
tamos em vias de inaugurar a Entra- de nossos mandatos, desenvolve-
mos tudo aqui narrado, sem esmo- Alvssaras, ainda h Maons Livres
da Monumental da Sede do Supre- e Aceitos em nosso imenso Brasil.
mo Conselho, o que pretendemos recimento passo a passo, hora a ho-
ra, dia a dia, ms a ms, ano a ano.


fazer no prximo dia 18 de maro Findo esta longa, porm necessria
deste ano; notveis eventos. O GADU nos amparou e Mensagem, que no diz tudo, mas
iluminou nossos caminhos. busca esclarecer algo.
Neste terceiro mandato, que se ini-
ciar em 15 de maro, com a elei- Feliz 2008, o GADU o prover.
1 - Abertura da Sesso Conjunta pelos
Honorveis Irmos Ronald A. Sealle, 33
(SGC Sul, EUA) E John W. McNaughton,
33 (SGC Norte, EUA).
2 - SGC Luiz Fernando Rodrigues Torres,
33, ao lado (esquerdo) do SGC Francisco
J. Zentella Y Sasso, 33 (Mxico), e um de
seus Membros Efetivos.

U
m evento manico hist- lho, 33, tambm do Estado de So Luiz Fernando Rodrigues Torres,
rico! Algo inigualvel e de Paulo, e Joo Alexandre Rangel de 33, e sua comitiva, por parte dos
excepcional significado pa- Carvalho, 33, Chefe da Secretaria SGCs Ronald Seale, 33, e John
ra o Rito Escocs Antigo e Geral. McNaughton, 33, e suas amveis
Aceito em todo o mundo! Verda- A 1 Sesso Conjunta teve a reno- esposas Saundra e Judy, respecti-
deiramente, um momento nico mada liderana dos amigos Sobera- vamente. Tambm tivemos a feliz
e marcante que ficar na memria nos Grandes Comendadores Ronald oportunidade de ser recebidos em
de todos os mais de 3.600 partici- A. Seale, 33, do Supremo Conselho dois distintos eventos: um coquetel
pantes que estiveram de 26 a 29 da Jurisdio Sul (Me do Mundo), de boas vindas oferecido pela Juris-
de agosto de 2007 em Washington, e John William McNaughton, 33, dio Norte, quando estivemos sob
DC, capital norte-americana e que do Supremo Conselho da Jurisdio os cuidados de nosso amado Ir.. Ri-
assistiram a 1 Sesso Conjunta de Norte, que recepcionaram, nos qua- chard Burgess, 33, Assistente do
ambos os Supremos Conselhos da- tro dias de reunies, as delegaes SGC para Assuntos Internacionais,
quele pas, algo que jamais aconte- de 51 Supremos Conselhos, 48 Se- e sua simptica esposa Sue; e um
ceu em 200 anos de histria do R\ renssimos Gros Mestres (sim, das jantar de confraternizao ofereci-
E\A\A\. 50 Grandes Lojas, 48 estiveram re- do pelo Estado de Washington, atra-
Representando nosso respeitado presentadas por seus lderes mxi- vs do convite de nosso Il\ e Pod\
Supremo Conselho do Grau 33 do mos!), e chefes de diversas Organi- Ir\ William R. Miller, 33, Mem-
R\E\A\A\da Maonaria para a zaes Manicas e para-Manicas bro Efetivo e nosso Grande Repre-
Repblica Federativa do Brasil, que norte-americanas, como o Resp\ sentante junto ao Supremo Conse-
insistimos em informar ser o ni- Ir\Patton Ray Hart, PGM da Gran- lho da Jurisdio Sul, e sua adorvel
co legitimamente reconhecido em de Loja do Kentucky e atual Gran- esposa Marylin.
todo o mundo, ativo membro da de Mestre Internacional da Ordem O ponto alto ou melhor, nes-
Conferncia Mundial dos Supre- DeMolay. ta especial e histrica ocasio os
mos Conselhos Regulares, nosso Tudo foi realizado com extrema des- pontos altos foram, nada mais, na-
Soberano Grande Comendador Luiz treza e eficincia, alm, claro, da da menos, que as duas Cerimnias
Fernando Rodrigues Torres, 33, e cordialidade, ateno e carinho fra- Magnas de Investidura do Grau 33


mais os IIl\ IIr\ Victor Conde do ternal dos nossos queridos Irmos de ambos os Supremos Conselho
Nascimento, 33, Grande Inspetor norte-americanos. Nesta parte, de- co-irmos. No dia 27 de agosto,
Litrgico da 5 Regio Litrgica de vemos destacar a considerao que presenciamos a consagrao de 177
So Paulo, Joo Antonio Aidar Coe- foi dada ao nosso Soberano Irmo Irmos de todos os 15 Estados que
compem a Jurisdio Norte, em
uma sesso teatral, repleta de as-
pectos filosficos e simblicos. No
dia seguinte, 28, foi a vez de aproxi-
madamente 400 Irmos, membros
dos Corpos Filosficos dos 35 Esta-
dos sob os auspcios da Jurisdio
Sul, chegarem ao pice dos Graus
Escoceses, numa cerimnia bem
parecida ritualisticamente como a
que realizamos em nosso Supremo
Conselho.
Monumentais, assim podemos defi-
nir as duas sesses manicas!!!
Um Banquete de Gala, somente
sendo possvel realiz-lo em um gi-
gantesco salo do Hotel Hilton Wa-
shington, encerrou as atividades.
Salientamos aos IIl\ IIr\, dedica-
dos componentes de nosso Supre-
mo Conselho e assduos leitores de
nossa revista Astra, que a gran-
deza de tal evento prova incon-
teste da nobreza, do progresso, da
tradio e da universalidade do Ri-
to Escocs Antigo e Aceito, o mais
praticado em todas as Lojas Ma-
nicas do mundo. E, sim, motivo
de enorme orgulho fazer parte desta
Universal Famlia a Famlia dos
Supremos Conselhos Regulares,
pois s quem regular em nosso
glorioso Rito no Brasil poder vir a
presenciar algo de tanto valor hist-
rico para a Ordem Manica.
O retorno de nosso Soberano Gran-
de Comendador Luiz Fernando Ro-
drigues Torres, 33, e seus Irmos
auxiliares ao Lar, Doce Lar Brasil
foi muito seguro, com a graa maior
do Grande Arquiteto do Universo,
com a certeza de mais uma vez ter
dignamente representado o Supre-
mo Conselho.

3 - Ir. Joo Alexandre, 33, SGC Eugenio Labitoria, 33


(Filipinas), SGC Luiz Fernando Rodrigues Torres, 33, e o Ir.
Joo Antnio Aidar Coelho, 33.
4 - Ir. Joo Alexandre, 33, SGC Jan Kvasnicka, 33 (Repblica
Tcheca) e SGC Luiz Fernando Rodrigues Torres, 33.


5 - Ir. Victor Conde do Nascimento, 33, SGC Luiz Fernando
Rodrigues Torres, 33, SGC Miguel Atala Herrera, 33 (Peru)
e Ir. Joo Alexandre, 33.
6 - Ir. Joo Alexandre, 33, SGC Luiz Fernando Rodrigues
Torres, 33, e o Ser. Gr. Mestre da Gr. Loja do Distrito de
Columbia, Robert B. Heyat.

Progresso,
Progresso,
Progresso!

Joo Alexandre Rangel


de Carvalho, 33
Chefe da Secretaria Geral

Foram muitas, muitas Iniciaes nos


Altos Graus do Rito Escocs Antigo
Pernambuco
e Aceito nos mais de 800 Corpos Investidura durante a XXXVI Assemblia Geral da
Filosficos espalhados por todo o Confederao da Maonaria Simblica do Brasil
Territrio Nacional. Uma enorme Recife, PE, em 21 de julho de 2007.
gama de dedicados Obreiros desen-
volvendo os seus conhecimentos so-
bre os inmeros smbolos, sobre a
histria e a filosofia de nosso Rito,
em particular, e da Ordem Ma-
nica, como um todo.
Como no poderamos, nestas pou-
cas pginas, retratar todas as Ini-
ciaes realizadas, decidimos apre-
sentar aos Ilustres Irmos algumas
fotos das Investiduras ao Grau 33 re-
alizadas no segundo semestre de
2007. Nosso Soberano Grande Co-
mendador Luiz Fernando Rodri-
gues Torres, 33, consagrou, ao ma-
is Sublime Grau do R E A A ,
737 Irmos, realizando a cerimnia Santa Catarina
ritualstica, na grande maioria das ve-
zes, em suas cidades, com a partici- Investidura durante as Solenidades
pao dos Irmos daquelas localida- Comemorativas do Dia do Maom da M. R.
Grande Loja de Santa Catarina Jaragu do
des e, nas festividades pblicas,
Sul, SC, em 18 de agosto de 2007.

Minas Gerais
Investidura durante a celebrao


dos 80 Anos de Fundao da
M. R. Grande Loja Manica de
Minas Gerais Belo Horizonte, MG,
em 22 de setembro de 2007.
So Paulo Mato Grosso
Investidura de 103 Irmos promovi- Investidura promovida pela
da pela 5 Regio Litrgica do Inspetoria Litrgica do Estado do
Estado de So Paulo Santos, SP, Mato Grosso Cuiab, MT, em 6
em 29 de setembro de 2007. de outubro de 2007.

Mato Grosso do Sul


Investidura durante as comemora-
es do 45 Aniversrio de Fundao
da M. R. Grande Loja Manica do
Estado do Mato Grosso do Sul
Campo Grande, MS, em 24 de no-
vembro de 2007.

Sergipe
Investidura durante as comemora-
es do 24 Aniversrio de Fundao
da M. R. Grande Loja Manica de
Sergipe e realizao do V Frum dos
SSer Gro-Mestres das Grandes
Lojas da Regio Nordeste Aracaju,
SE, em 16 de novembro de 2007.
So Paulo
Investidura promovida pela 1
Regio Litrgica do Estado de So
Paulo So Paulo, SP, em 08 de
dezembro de 2007;

Rio de Janeiro
Investidura celebrando os 178
Anos de Instalao de nosso
Supremo Conselho, em sua sede

 administrativa na cidade do Rio


de Janeiro, RJ, em 20 de no-
vembro de 2007.
com a importante participao das
famlias dos Irmos investidos.
Queremos destacar, em especial, a
efetiva e relevante participao dos
Serenssimos Gros Mestres de nos-
sas Respeitveis Grandes Lojas, lde-
res mximos do Simbolismo, numa
real demonstrao de apoio ao Rito
e ao Supremo Conselho. A eles, nos-
sa sincera gratido.
Desejamos congratular os nossos
Membros Efetivos, Grandes
Maranho
Inspetores Litrgicos, os zelosos in- Investidura promovida pela
centivadores do Rito nas vrias Inspetoria Litrgica do Estado
Regies Litrgicas em todo o Brasil, do Maranho So Lus, MA,
aos Delegados e Presidentes dos em 1 de dezembro de 2007.
Corpos Subordinados e todos, to-
dos os Irmos, sem exceo, que fi-
zeram deste ano que passou um
ano de Progresso, Progresso e
Progresso.
PARABNS !!! Rio Grande do Sul
Investidura promovida pela
5 Regio Litrgica do Estado
do Rio Grande do Sul Santa
Maria, RS, em 27 de outubro
de 2007.

Paran
Investidura promovida pela 5
Regio Litrgica do Estado do


Paran Maring, PR, em 15 de
dezembro de 2007.
So Joo Batista,
Patrono da Maonaria
Ir. Anibal Silva, 33
Membro da Academia Goiana Manica de Letras

curado pela multido. O honrado


carpinteiro de Nazar entendia que
receber tal mensagem de Joo signi-
ficava reconhec-lo como enviado
de Deus. E sua passagem pela gua
seria confisso pblica de mudana

D
de compromisso e evidente smbolo
esde as primitivas inicia- tivos que justificaram a escolha do
de libertao.
es, aquelas realizadas s profeta Joo Batista como patrono
margens dos rios sagrados da Maonaria. As mensagens de Joo centravam-
Nilo, Iliso e Tibre, foram se no julgamento e na preveno ao
Filho de pais justos, irrepreensveis,
institudas as festas solsticiais. E castigo iminente quando ele denun-
corretos cumpridores da Lei de Moi-
desde a Idade Mdia, a Maonaria ciava a prtica de injustias que as
ss e ligados ao ambiente sacerdotal,
passou a celebrar duas grandes fes- autoridades, tanto romanas quando
pois o casal Zacarias e Isabel, alm
tas em homenagem a seus santos judaicas, realizavam contra o povo
de exemplar fidelidade, era obedien-
padroeiros: no solstcio de vero, no de Israel. Suas crticas, muitas ve-
te s tradies judaicas, Joo Batis-
hemisfrio norte, a 24 de junho, de- zes contundentes, no eram vistas
ta herdou vasta sabedoria que lhe
dicada a So Joo Batista, e outra, pela multido como um simples re-
deu horizontes na execuo de suas
no solstcio de inverno, no hemisf- sultado de uma viso scio-religio-
idias to positivas. Seu nascimen-
rio sul, a de 27 de dezembro, dedica- sa-poltica do momento, mas consi-
to e misso foram anunciadas pelo
da a So Joo Evangelista. deradas como sendo algo inspirado
Anjo Gabriel (Lc 1, 5-25). Apresen-
e querido pelo Mestre Jesus.
oportuno ressaltar que solstcio tado pelos demais evangelistas co-
a poca em que o sol passa pela mo precursor do Messias, era seis importante observar que a integri-
maior declinao, boreal ou austral, meses mais velho que Jesus. dade de Joo Batista ia de encontro
e durante a qual cessa de afastar-se s tramas, concesses, infidelida-
Pregando sempre beira do rio Jor-
do esquadro. Esse fenmeno acon- des, corrupes e outras aes imo-
do, ele assim fazia descrevendo fi-
tece nos dias 22 ou 23 de junho, na rais praticadas pelo governo de He-
guras apocalpticas, exortando a to-
maior declinao boreal, e nos dias rodes Antipas. O profeta incomo-
dos penitncia dos pecados atra-
22 ou 23 de dezembro, na maior de- dava seriamente o libertino rei, que
vs do batismo pela gua, vez que
clinao austral. So fases em que fez calar de vez a voz que gritava no
entendia ser esta uma das formas
a Natureza patenteia transforma- deserto.
para purificar os fiis e faz-los re-
es, contrastes notveis e opostos, nunciar ao mundo de injustias. Por no concordar com a vida fa-
ensejando serem comemoradas por miliar do rei Herodes, em adultrio
vrios religies, cultos e outras ins- A imerso na gua era um rito de
com sua cunhada Herodades, Joo
tituies, sob diversas formas e ale- purificao e de mudana de esta-
foi preso, encarcerado na floresta de
gorias. do de vida da pessoa e tambm um
Maqueronte e, mais tarde, degolado
smbolo utilizado tanto na vida re-
A Maonaria, cujos princpios basi- para satisfao da esposa adulteri-
ligiosa como na vida civil. Basica-
lares baseiam-se nos fenmenos na- na do rei vingador. O martrio de
mente um processo de limpeza es-
turais, sobretudo nos solares, ado- Joo confirma a originalidade de sua
piritual, significava deixar um pas-
tou os dois santos como padroeiros, profecia e atesta o seu compromisso
sado e comear uma vida nova,
tendo em vista os altivos exemplos com a justia.
diferente. Por este batismo, Joo
deixados por eles, cujos ensinamen- criava um sistema capaz de reu- Jesus admirava imensamente o
tos se coadunam com os prprios nir pessoas santificadas, livres e de comportamento de Joo Batista, a
postulados filosficos da Ordem. bons costumes, capazes de resistir ponto de relacion-lo com a nova
A impoluta integridade moral, a fir- s injustias que tinham suas razes era do Reino de Deus que chegava.
me reprovao do vcio, a sublimi- no poder, fosse esse sagrado ou pro- E foi assim que o Mestre afirmou:
dade da pregao em prol do arre- fano, religioso ou poltico. Em verdade vos digo que, entre os


pendimento e da virtude, a intensa nascidos de mulher, no surgiu ne-
Sabendo das atividades profticas
averso s prticas de injustias e a nhum maior do que Joo, o Batista,
de Joo, Jesus saiu de sua cidade ao
defesa do batismo pela gua como e, no entanto, o menor no Reino de
norte da Palestina e foi at o rio Jor-
sinal de purificao so alguns mo- Deus o maior do que ele. Quem
do para receber o batismo to pro-
tem ouvidos, oua!
Nota do Tradutor

Prncipe do Tabernculo No texto que Pike reservou para o 24 Grau pra-


ticamente ele esgotou tudo o que se sabia a res-
peito dos antigos mistrios em seu tempo. Ine-
Grau 24 (5 parte final) gavelmente, foi uma tour de force. Confesso que
pareceu-me por vezes exaustiva sua peregrinao
sobre a prtica dos antigos mistrios, embora re-
Traduo livre de J.W. Kreuzer Bach conhecesse nela uma demonstrao de imensa
erudio. Porm, se tinha alguma dvida da va-
lia desse conhecimento nos dias de hoje, o ve-

S
lho Pike deu-me uma lio de humildade frente
imilares queles eram os durante as calendas de maio e, de antiga sabedoria, ao terminar esta quinta e l-
Mistrios de Bona Dea, a acordo com Plutarco, muito do ce- tima parte com estas palavras: Lembrai, quan-
boa deusa, cujo nome, afir- rimonial assemelhava-se ao dos do estudardes os smbolos, que os antigos tinham
mam Ccero e Plutarco, no Mistrios de Baco. um sentido mais profundo dessas maravilhas do
era permitido a homem algum co- Os Mistrios de Vnus e Adnis que ns. Para eles, as transformaes da lagarta
nhecer. Eram celebrados em Ro- vieram da Sria e da Fencia, pas- constituam-se em maravilha ainda maior que as
ma desde os seus primrdios, [...] sando para a Grcia e a Siclia. V- estrelas no cu. Da o porqu do pobre e insigni-
nus, ou Astart, era a grande divin- ficante escaravelho ser sagrado para eles. Assim,
dade feminina dos fencios, como sua f foi condensada em smbolos ou explicita-
Hrcules, Melkarth ou Adoni era da em alegorias que eles compreendiam muito
seu deus maior. Adoni, chamado bem, mas nem sempre eram capazes de explicar
Adnis, pelos gregos, era o aman- atravs da linguagem. Porque h pensamentos e
te de Vnus. Morreu devido a um idias que nenhum idioma jamais escrito pelos
ferimento na coxa durante uma ca- homens tem palavras para expressar.
ada, inflingido por um javali sel- Sbio Grande Comendador!
vagem. De seu sangue derrama- J.W.K.B.
do brotou a flor chamada anmo-
na. Vnus recobrou o cadver e
recebeu de Jpiter a graa de ter a pranteavam a cada ano, sentadas s
companhia de seu amante por seis portas de suas moradas.
meses do ano, devendo ele, nos ou- Estes mistrios, como os demais,
tros seis meses, passar com Prosr- eram celebrados no equincio da
pina no Reino das Sombras, uma primavera, quando ele voltava vi-
descrio alegrica da presena do da e o Sol (Adon senhor ou mestre)
Sol nos dois hemisfrios. Naqueles estava no signo de Touro, o domic-
mistrios, sua morte era represen- lio de Vnus. Adnis era represen-
tada e lamentada, aps o que sua tado com chifres o hino de Orfeu
ressurreio e ascenso aos Cus em sua honra o denomina o deus
era anunciada. de dois chifres. Coincidentemen-
Ezequiel fala dos festivais de Adnis te, em Argos, Baco era representado
sob o nome de Tamuz, uma divin- com patas de touro. Para Plutarco,
Adnis e Baco eram a mesma divin-


dade assria, por quem as mulheres
dade, baseando sua opinio na gran-
de similaridade em muitos aspectos
O Rapto de Prosrpina, escultura de dos mistrios destes dois deuses.
Gian Lorenzo Bernini (1598-1680)
Os Mistrios de Baco eram conhe- Os Iniciados nesses
cidos como festivais sabazania- mistrios preservaram
nos(50), rficos ou dionisacos. Re- o ritual e as cerimnias
montavam mais remota antigui- com a simplicidade das
dade entre os gregos e eram atribu- idades mais remotas
dos por alguns ao prprio Baco e por e os costumes dos pri-
outros a Orfeu. Nos cerimoniais, meiros homens. As re-
as semelhanas entre as observn- gras de Pitgoras eram
cias ritualsticas em honra a Osris seguidas, aqui. Do
no Egito e a Baco na Grcia; as tra- mesmo modo que os
dies mitolgicas dos dois deuses; egpcios, para quem a l
e os smbolos usados nos festivais era impura, eles jamais
de ambos amplamente provam sua enterravam um Inicia-
identidade. Nem o nome de Baco do com vestes de l.
nem a palavra orgia aplicavam-se a Abstinham-se de sacri-
estas festas. Tampouco as palavras fcios de sangue, viven-
sagradas usadas em seus mistrios do de frutas, vegetais
eram gregas, mas sim de origem es- ou coisas inanimadas.
trangeira. Baco era uma divindade Imitavam a vida das
adorada no Oriente. Suas orgias seitas contemplativas
eram l celebradas muito antes que do Oriente, aproximan-
os gregos a adotassem. Nos tempos do-se assim da tranqi- Baco, quadro de Michelangelo Merisi da Caravaggio
mais remotos, ele era adorado na lidade dos homens pri- (1573-1610), mestre do barroco italiano.
ndia, na Arbia e na Bctria(51). mitivos, que viviam no
Baco era adorado na Grcia em festi- seio de uma paz profunda, livres de envolvera, preparando seu esprito
vais pblicos e em mistrios, alguns ameaas e crimes. Uma das vanta- para receber as verdades sublimes
simples, outros mais sofisticados, de gens mais preciosas prometidas por e misteriosas da primitiva filosofia.
acordo com o local onde eram pra- sua iniciao era colocar o homem Esta era assim uma morte simbli-
ticados. Isto porque seu culto veio em comunho com a divindade ao ca, de onde ele se regenerava, da ser
de diferentes lugares e pocas. As purificar sua alma de todas as pai- chamado renascido. Enquanto con-
pessoas que celebravam as verses xes que interferem com tal bn- finado em sua cela, podia escutar a
mais complicadas dos mistrios ig- o. [...] Um dos graus da inicia- encenao de Tfon perseguindo o
noravam o significado de muitas das o era o estado de inspirao que corpo mutilado de Osris, enquanto
palavras que usavam e dos smbolos se dizia alcanarem os adeptos. Os Rea ou sis buscavam recuper-lo.
que reverenciavam. Nos festivais sa- Iniciados nos Mistrios do Cordei- [...] Finalmente, anunciava-se que o
bazanianos (de Saba-Zeus, um nome ro, na Frigia(53), diziam-se inspira- corpo havia sido encontrado e o aspi-
oriental da divindade), por exemplo, dos. Suas almas, por meio daque- rante era liberado, em meio gritos de
as palavras evoi e saboi, no gregas, las cerimnias religiosas, purifica- alegria e contentamento.
eram usadas. Uma serpente de ou- das de todas as ndoas, podiam ver
Ele ento passava por uma repre-
ro, atirada sobre o peito do Iniciado, os deuses ainda nesta vida e, certa-
sentao do Inferno e do Elsio.(54)
aludia fbula da ligao de Jpiter mente, depois da morte.
Nas palavras de um antigo escritor,
com Prosrpina, na forma de uma Os portes do templo sagrado, on-
ento os iniciados eram entretidos
serpente, que gerou Baco, o touro. de eram realizadas as cerimnias
com hinos, danas e apresentados s
Vem da a enigmtica afirmativa, re- de iniciao, eram abertos apenas
doutrinas do conhecimento sagrado.
petida aos iniciados, de que um tou- uma vez por ano, e nenhum estra-
[...] E assim, iniciados e tornados per-
ro gerou um drago ou uma serpen- nho podia entrar. Realizados sob o
feitos, eram livres e sem restries.
te, e que a serpente, por sua vez, ge- vu da noite, seus augustos mist-
Coroados e triunfantes, podiam an-
rou o touro, que se tornou Baco. Seu rios no podiam ser revelados a nin-
dar entre os abenoados, conversar
significado era de que o Touro [...] e a gum. L, os sofrimentos de Baco
com os homens santos e celebrar os
Serpente, outra constelao, ocupa- eram representados. Como Osris,
sagrados Mistrios. Eram-lhes en-
vam posies no cu tais que, quan- ele morreu, desceu aos infernos e
sinados a natureza e os propsitos
do uma aparecia, a outra se punha e retornou vida novamente. Carne
dos Mistrios e os meios para que se
vice-versa. crua era distribuda aos Iniciados,
fizessem reconhecer, quando ento
A serpente era um smbolo familiar obrigados a com-la em memria
recebiam o nome de Epopts e eram
nos Mistrios de Baco. Os Iniciados da morte da divindade, cortada em
instrudos na natureza da Divindade
as seguravam com as mos, como pedaos pelos Titans. [...]
e na doutrina de um futuro estado.
Ofico(52) faz com o globo celes- Naqueles mistrios, encenados por E eram dados a conhecer a unidade

10 tial e o Orfeu-telestes, ou purifica-


dor, fazia o mesmo, gritando evoi,
saboi, hies, att, att, hies!
trs dias e trs noites, o aspirante era
mantido em temor e escurido. [...]
Em solido, deveria meditar profun-
da e seriamente naquilo em que se
e os atributos do Grande Arquiteto
do Universo e do verdadeiro signifi-
cado das fbulas a respeito dos deu-
ses do paganismo: a grande Verdade
em que Zeus a fonte primitiva de Adonis foi amado pelas
todas as coisas; h apenas um Deus, deusas Afrodite e Persdone.
um poder e uma lei sobre todos os Morto por um javali, foi
outros. [...] ressucitado por Zeus a pdido
Entre os emblemas usados esta- de Afrodite, devendo passar os
va o basto de Baco. Dizia-se que meses de vero com Afrodite
o deus o havia jogado ao solo e ele na terra e os meses de inverno
se tornara uma serpente. Em outra com Persfone no reino das
ocasio, ele bateu com o basto nos
sombras. Esta histria simbo-
rios Orontes e Hidaspes para que
pudesse atravessar sem molhar os liza o ciclo natural de morte e
ps. Tambm obtinha-se gua du- renascimento da Natureza.
rante as cerimnias batendo com o
basto numa rocha. Os adoradores
de Baco coroavam suas cabeas com
serpentes e carregavam-nas em va- de outra forma e com ou-
sos e cestos. E nas representaes, tros nomes.
quando era achado o corpo de Os- Cibele era adorada na S-
ris, eles atiravam uma serpente viva ria sob o nome de Rea.
sobre o candidato. [...] Como ela, era repre-
Os Mistrios de tis(55) e de sua sentada ladeada por lees,
amante, a deusa Cibele, encena- levando um tambor e coroada de sacrificadas e onde adivinhava-se o
dos na Frigia, assemelham-se muito flores. De acordo com Varro, Ci- futuro olhando as entranhas ainda
aos de Adnis, Baco, Osris e sis. bele representava a terra. [...] Seu palpitantes das vtimas. Aparece-
[...] Mais do que qualquer outro po- sumo sacerdote vestia uma tnica ram com mais fora que nunca sob
vo, os frsios misturavam alegorias prpura e uma tiara dourada. [...] o imperador Cmodo, que sacri-
com seus cultos religiosos e foram As cerimnias dos Mistrios de ficou uma vida a Mitras com suas
os grandes inventores das fbulas. tis eram alegricas e, de acordo prprias mos. E foram mais prati-
Muitas eram suas tradies sacras, com o imperador Juliano, algumas cados ainda sob Constantino e seus
como as de Cibele e tis. [...] Su- coisas podiam ser explicadas, mas sucessores, quando sacerdotes de
as festas ocorriam nos equincios, muito permanecia envolto por um Mitras podiam ser encontrados por
com lamentos, gritos e pranto pela vu de mistrio. Desta forma, os todo o imprio romano, at mesmo
morte de tis, terminando com j- smbolos sobreviveram s prprias na Gr-Bretanha.
bilo por sua restaurao vida. explicaes. A ignorncia e a negli- As cavernas eram consagradas a Mi-
No falarei das diferentes verses gncia substituram os significados tras e decoradas com muitos smbo-
da lenda de Cibele e tis. [...] Bas- originais por outros, como aconte- los astronmicos. E provas cruis
ta dizer que basicamente se resume ceu com muitos smbolos na Ma- eram exigidas dos Iniciados.
no seguinte: Cibele, uma princesa onaria. [...] Os persas no construam templos.
frigia, que inventou danas e ins- A adorao do Sol sob o nome de Faziam seus cultos nos cumes das
trumentos musicais, enamorou-se Mitras pertenceu Prsia, de onde colinas ou em locais rochosos. Abo-
do jovem tis; este ou mutilou-se veio o nome e os smbolos eruditos minavam imagens e fizeram do fo-
num acesso de loucura ou foi muti- do culto. Para os persas, adoradores go e do Sol emblemas da divindade.
lado por ela, num acesso de cimes. do fogo, o Sol era a energia fecun- Os judeus tomaram deles este con-
tis morreu e depois, como Adnis, da que dava vida terra e circulava ceito. Por isto representaram Deus
voltou vida. a mesma lenda do em todo o Universo, do qual ele a aparecendo a Abrao dentro de uma
deus-sol na verso fencia, expressa prpria alma. Este culto passou da chama e a Moiss como fogo, nos
Prsia Armnia, Capadcia e montes Horeb e Sinai.
Cilcia, antes de ser conhecido em Para os persas, Mitras, representado
Roma. Na cidade imperial, os Mis- como o Sol, era a divindade invis-
Cibele em seu carro puxado por lees
trios de Mitras eram mais conhe- vel, o Progenitor do Universo, o Me-
vai de encontro ao amante tis cidos que qualquer outro e come- diador. Na caverna da iniciao zo-
ou a prevalecer roastriana, o Sol e os planetas eram
sob o imperador representados no teto, em gemas
Trajano. Foram preciosas e ouro, como tambm o
depois proibidos zodaco. O Sol aparecia emergindo
pelo imperador das costas do Touro. Trs grandes
Adriano por causa

11
pilares, Eternidade, Fecundidade e
das cruis cenas Autoridade, suportavam o teto, o
neles representa- todo constituindo um emblema do
das, onde vidas Universo.
humanas eram
Relevo romano de duas faces, datado do terceiro sculo A.D. e preservado no
Museu do Louvre. Em um lado, mostrado no nmero anterior, Mitra, o deus persa,
sacrifica o touro sagrado sob o olhar do Sol e da Lua, uma das imagens mais
repetidas em publicaes manicas sem que se cite origem. No outro, Mitra
divide o banquete com o deus-sol. Notemos a serpente sagrada, o caduceu,
o barrete frgio na cabea dos personagens, os bastes empunhados pelas
divindades e o caduceum a vara com dias serpentes enroscadas.

tadores, nos quais as trevas eram a verdadeira natureza do Ser Supremo,


principal caracterstica. Ele assistia Criador de Ormuz e Arim, a Cau-
a uma representao dos infernos at sa Primeira e Absoluta, denominada
finalmente emergir para a luz. Rece- Zeruane Akherene.
bido num lugar que representava os Na iniciao mitraca havia diversos
Campos Elsios, em meio a uma bri- graus. O primeiro, diz Tertuliano, era
lhante assemblia de iniciados presi- o de Soldado de Mitras. A cerimnia
dida pelo arquimago, este vestido de de recepo consistia em apresentar
azul, o iniciado assumia os votos de uma coroa ao candidato, apoiada em
segredo e recebia as Palavras Sagra- uma espada. Era colocada perto de
das, das quais o Nome Inefvel de sua cabea e ele devia recus-la, di-
Deus era a principal. zendo Mitras minha coroa! para
A, ento, todos os incidentes de sua que fosse ento declarado soldado de
iniciao eram explicados, sendo-lhe Mitras, tendo o direito de convocar
dito que estas cerimnias o aproxi- s armas os demais iniciados, sol-
maram da Divindade e que ele devia dados como ele ou companheiros de
adorar o fogo consagrado Divinda- armas. Da o ttulo de Companheiro
de, um presente dela aos homens e no Grau de Maom do Real Arco do
sua residncia visvel na terra. Ele Rito Americano(57).
aprendia os caracteres sacros, conhe- Segundo Porfrio, o candidato passa
Zoroastro, como Moiss, dizia ter cidos apenas pelos iniciados, e era ento ao Grau do Leo, referncia
conversado face a face, de homem instrudo sobre a criao do mundo, constelao do Leo, domiclio do
para homem, com a Divindade. E sobre o sentido filosfico oculto na Sol e smbolo de Mitras, encontrada
dizia ter recebido Dele uma forma mitologia vulgar, especialmente a em seus monumentos. [...]
pura de cultuar para ser comunicada lenda de Ormuz e Arim e o sig-
Da ele passava a um grau superior,
apenas aos virtuosos e queles que nificado simblico dos seis Amshas-
onde os iniciados eram chamados
se dedicassem ao estudo da Filosofia. pands(56) criados por Ormuz: Bah-
Perses ou crianas do Sol. Acima
Sua fama espalhou-se pelo mundo e man, o senhor da luz; Ardibehest, o
deles estavam os Pais, cujo chefe ou
pupilos de todas as partes vieram ter gnio do fogo; Shariver, o senhor do
patriarca era chamado Pai dos Pais,
com ele, incluindo Pitgoras. esplendor e dos metais; Stapando-
ou Pater Patratus. [...]
mad, a fonte da fecundidade; Khor-
O candidato entrava na caverna da A pequena ilha de Samotrcia era,
dad, o gnio da gua e do tempo; e
iniciao e era recebido na ponta de desde h muito, o centro de augus-
Amerdad, protetor do mundo vege-
uma espada que o feria levemente no tos mistrios. Muitos vinham de
tal e a causa principal do crescimen-
peito esquerdo nu. Preparado com todas as partes da Grcia para serem
to. Finalmente, a ele era ensinado a
uma coroa de ramos de oliveira e un-
gido com blsamo e benjoim, ele era
purificado com fogo e gua e passa-
va por sete estgios de iniciao. O
smbolo desses estgios era uma es-
cada com sete degraus. Neles, o can-
didato passava por testes amedron-

Ahura Mazda, o deus persa, em relevo


de Perspolis (onde hoje est o Iraque),
datado do sculo V a.C.

12
l iniciados. [...] Os Dioscuri(58), a margem oposta em
junto com Vnus as divindades tu- segurana. A morte
telares dos navegadores, eram invo- de Hu(61) era narra-
cados nos Mistrios de Samotrcia. da em voz alta, com
A constelao Auriga ou Feton(59) sua carga de tristeza,
foi tambm l homenageada com para que o candidato
solenes cerimnias. Quando da pudesse ouvir quando
expedio dos Argonautas, Orfeu, ainda envolvido pela
um iniciado nestes mistrios, ao escurido. Ele encon-
ver aproximar-se uma tempestade, traria muitos obstcu-
aconselhou seus companheiros a los e tinha que provar
aportar em Samotrcia. Assim o fi- sua coragem, expondo
zeram e a tormenta cessou. Ento, sua vida contra ini-
eles foram iniciados nos mistrios e migos armados, e re-
navegaram novamente, assegurados presentando diversos O selo real de Dario mostra uma caada ao leo sob
de uma viagem afortunada, sob os animais. Finalmente, a proteo de Mitra.
auspcios dos Dioscuri, patronos de atingindo finalmente
marinheiros e navegadores. a luz, era instrudo pe-
lo arqui-druida nos mistrios e no te. [...] As partes mais sublimes e
Porm muito mais do que isso era secretas eram reservadas aos epopts,
prometido aos iniciados. Os Hiero- significado moral da Ordem, sendo
instado a agir com bravura na guer- que contemplavam a Verdade em to-
fantes da Samotrcia tinham algo da sua nudez, enquanto, os mistes
de infinitamente maior como obje- ra e a no negligenciar seus deveres
para com a divindade, adotando a olhavam-na como que atravs de um
tivo de suas iniciaes: a consagra- vu, mais para aguar sua curiosida-
o dos homens divindade, fazen- prtica de uma rgida moralidade e
evitando a preguia, a discrdia e a de do que para satisfaz-la. [...]
do-os dedicarem-se virtude a as-
segurando-os das recompensas que imprudncia. Quando finalmente admitido ao
a justia dos deuses reservam aos O aspirante recebia apenas os co- Grau da Perfeio, o iniciado era co-
Iniciados aps a morte. Isto, aci- nhecimentos exotricos nos dois locado face a face com a Natureza e
ma de tudo, tornava augustas essas primeiros graus. O terceiro era ob- aprendia que a alma era o todo do
cerimnias, inspirando um respeito tido apenas por uns poucos e, mes- homem; que a terra era apenas o lo-
imenso por elas em toda parte e o mo assim, depois de longa purifica- cal de seu exlio; que o Cu era seu
desejo de nelas ser admitido. Isto o e do estudo, por nove meses e local de origem; que, para a alma,
levou a ilha a ser denominada sagra- em solido, de todas as artes e cin- nascer realmente morrer e que,
da e a ser respeitada por todas as na- cias conhecidas pelos druidas. Esta para ela, morrer era renascer para
es. Os romanos, quando senho- era a concepo da morte simblica uma nova vida. A, ento ele pe-
res do mundo, deixou-a em liberda- naqueles mistrios. netrava no santurio. Mas ele no
de e com suas prprias leis. Era um recebia todas as instrues de uma
A viagem em mar aberto num pe- vez. Ela continuava por de muitos
asilo para os desafortunados, um queno bote coberto de pele, na tar-
santurio inviolvel. L, se no co- anos, avanando atravs de graus
de de 29 de abril, era a ltima das separados por espessos vus. [...]
metido em um templo, os homens provas. Se ele declinasse de faz-la,
poderiam ser absolvidos at do cri- era dispensado com desprezo. Acei- Os mistrios gregos eram celebra-
me de homicdio. tando-a e tendo sucesso, era deno- dos por nove dias, de acordo com as
Crianas em tenra idade eram ini- minado nascido trs vezes e tornado melhores referncias. No primeiro
ciadas l, investidas com a veste elegvel a todos os postos e a receber dia, os iniciados se encontravam,
prpura e a coroa de oliveira. (60) a completa instruo nas doutrinas na lua cheia do ms de bodromion,
filosficas e religiosas dos druidas. ao final do signo de ries, perto das
[...] Pliades. No segundo dia, aconte-
As principais caractersticas dos Tambm as caractersticas das ini- cia uma procisso no mar, para pu-
mistrios drudicos lembram as do ciaes entre os godos eram simila- rificao pelo banho. O terceiro era
Oriente. As cerimnias comeavam res a de todos os mistrios. [...] ocupado em oferendas, sacrifcios
com um hino ao Sol. Os candidatos Havia uma distino entre os mist- expiatrios e outros ritos religiosos,
eram arrumados em filas de trs, rios maiores e os menores [de Elu- incluindo jejum, lamentos, absten-
quatro e sete, de acordo com suas sis]. Era necessrio ser admitido es, etc. Um peixe era imolado e
qualificaes, e conduzidos nove ve- nos mistrios menores por alguns feitas oferendas de gros e animais
zes em torno do santurio, do Les- anos. [...] Os candidatos nos mist- vivos. No quarto dia, eles carrega-
te para Oeste. O candidato passava rios menores eram conhecidos como vam em procisso o buqu mstico
por muitas provas, uma das quais mistes, isto , iniciados; nos mist- de flores, representando aquele que

13
tinha relao direta com a lenda de rios superiores, como epopts, isto Prosrpina deixara cair quando rap-
Osris. Ele era colocado em um bo- ugure ou adivinho. De acordo com tada por Pluto e a coroa de Ariadne
te e mandado s para o mar, con- um antigo poeta, os primeiros eram nos Cus (62), levada em um carro
fiando apenas em suas habilidades como sombras imperfeitas dos lti- puxado por bois e seguido por mu-
e presena de esprito para alcanar mos, tal como o sono o da mor- lheres portando urnas msticas en-
voltas em pano prpura, contendo Lembrai, quando estudardes os deuses gregos. Segundo a verso mais acei-
gros de ssamo, biscoitos, sal, ro- smbolos, que os antigos tinham ta da lenda, a deusa enamorou-se de tis e
ms, a serpente misteriosa, e, talvez um sentido mais profundo dessas fez dele seu sacerdote. Este, antes de pres-
o falo mstico. No quinto dia, havia maravilhas do que ns. Para eles, tar seu juramento, teve um envolvimento
uma procisso de tochas, comemo- as transformaes da lagarta consti- com uma ninfa. Cibele, furiosa, provocou
rativa da procura de Prosrpina por tuam-se em maravilha ainda maior nele um acesso de loucura, durante o qual
sua me, a deusa Ceres. [...] que as estrelas no cu. Da o por- ele emasculou-se. Ao voltar sanidade, quis
O sexto dia era consagrado a aco(63), qu do pobre e insignificante escara- suicidar-se, mas Cibele transformou-o num
o jovem deus da luz, filho de Deme- velho ser sagrado para eles. Assim, pinheiro.
ter, criado nos santurios e respons- sua f foi condensada em smbolos (56) Amshaspands era a denominao cole-
vel por carregar a tocha do deus-sol. ou explicitada em alegorias que eles tiva dos seis atributos de Ormuz ou Ahura
Aristfanes, em um de seus coros, o compreendiam muito bem, mas Mazda (Ahura significa senhor e Mazda, sa-
denomina como a estrela brilhan- nem sempre eram capazes de expli- bedoria), a luz das luzes, entidade mxima
te que ilumina a iniciao noturna. car atravs da linguagem. Porque h dos zoroastrianos.
Ele era trazido do santurio com a ca- pensamentos e idias que nenhum (57) Aqui Pike equivoca-se. O ttulo Com-
bea coroada por um ramo de mur- idioma jamais escrito pelos homens panheiro, dado aos Maons do Real Arco,
ta e conduzido pela via sacra desde o tem palavras para expressar. no tem origem persa, mas latina. Vem
porto do Cermico(64) at Elusis, de compania, do latim vulgar, aquele que
acompanha. No Real Arco, seu significado
em meio a danas, canes sacras e Notas vem de cum panis, iesto , com o po, aquele
manifestaes de alegria, entre elas o
(50) Sabazios, Sabaoth ou Sabbat, o deus com quem se divide o po. O Rito America-
grito de aco! aco!
dom planeta Saturno, era mais conhecido no ao qual ele se refere o Rito Ingls Antigo
O stimo dia era dedicado a exerc- como Baco ou Dionsio e tambm chama- ou de York, preservado nos Estados Unidos
cios de ginstica e lutas, cujos ven- do, nas regies semticas, como Yao ou Ya- sem as modificaes realizadas na unio das
cedores eram coroados e recompen- va. Seu culto era mais ou menos associa- duas Grandes Lojas rivais inglesas em 1813,
sados. O oitavo dia era a festa de do e identificado com o da Grande Me, sob que originaram o Rito Ingls Moderno, dos
Esculpio. No nono dia, eram fei- vrias designaes e caracterizado por pro- quais o Emulao um dos rituais aceitos.
tas as famosas libaes dedicadas cisses, danas, lamentaes pela divindade (58) Os Dioscuri eram os deuses gmeos
s almas dos que se foram. Os sa- morta e viglia noturna [...]. Este um tre- Cstor e Plux, como j observado anterior-
cerdotes, segundo Ateneu, enchiam cho de Alexander Wilder em sua traduo mente.
dois vasos e colocavam um no Leste comentada de Teurgia ou Sobre os Mistrios (59) Auriga significa cocheiro, condutor de
e outro no Oeste, voltados para os do Egito, de Imblico, realizada em 1911. bigas. Feton era o filho de Apolo que pediu
portes, e os entornavam, pronun- disponibilizada por Joseph H. Peterson, jun- ao pai para dirigir a carruagem do Sol como
ciando preces misteriosas. Assim to com outros antigos autores para aqueles prova de que era filho do deus. O nome da
invocavam a Luz e as Trevas, os dois capazes de ler em ingls, em www.esoteri- constelao faz referncia a essa lenda.
grandes princpios da Natureza. carchives.com. (60) Em seqncia, Pike faz uma longa des-
Durante estes dias, ningum podia (51) Bctria era o nome antiga de uma re- crio dos mistrios na ndia, China e Ja-
ser preso nem acusaes feitas, sob gio do Afeganisto setentrional, um territ- po que fogem aos objetivos desta traduo
pena de morte ou, no mnimo, de rio plano entre o rio Oxus e as montanhas (JWKB).
pesada multa. E no era consentido do Hindu Kush. Foi provncia do imprio (61) Hu, ou Hu Gadarn (Hu, o poderoso, no
a ningum demonstrar riqueza de persa. idioma gals), o deus do submundo era con-
modo a rivalizar com as pompas sa- (52) Segundo a Wikipedia, Ofico corres- siderado um personagem mtico, porm legi-
cras. Tudo era para a religio. ponde a Asclepio, filho do deus Apolo e da timado por lendas galesas, ao tempo de Pike.
Estes eram os Mistrios e estes o An- ninfa Cornides. A ele era se atribudo o Entretanto, parece ter sido resultado da cria-
tigo pensamento, tal como chegaram poder de ressuscitar os mortos. Preocupa- o fantasiosa de um certo Edward Willia-
at ns em fragmentos dispersos. A do, Hades, o deus dos infernos, pediu a Zeus ms (1747-1826), cujo amor pelas lendas ga-
mente humana ainda especula sobre que o eliminasse. Zeus, entretanto, reco- lesas levou-o a adulter-las, iludindo at um
os grandes mistrios da Natureza e nhecendo seu valor, colocou-o no firmamen- dos maiores e mais srios mitlogos, Robert
ainda descobre que suas idias foram to rodeado por uma serpente, smbolo da vi- Graves (1895-1985).
antecipadas pelos antigos, cujas di- da que se renova. (62) A Coroa de Ariadne uma constela-
vagaes mais profundas devem ser (53) A Frgia situava-se onde hoje a Tur- o.
vistas no em seus aspectos filosfi- quia central, centro de um grande imprio (63) aco, o portador da tocha nos Mist-
cos, mas em seus smbolos, atravs de lngua indo-europia no milnio antes de rios de Elusis, onde era considerado filho de
dos quais eles tentarem expressar os Cristo. Foi parte do imprio persa, anexada Zeus e Demeter, pode ser um epteto para
grandes temas, o grande ciclo dos fe- ao imprio de Alexandre e mais tarde, parte Baco ou uma divindade separada.
nmenos nascimento, vida, mor- da provncia da sia, do imprio romano. (64) Cermico o nome de uma praa e um
te ou decomposio, e nova vida a (54) Na mitologia grega, aps a morte, as al- subrbio de Atenas. Deve seu nome a ter si-
mas dos homens bons e virtuosos iam para

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partir da morte ou da decomposio do o distrito dos oleiros (kerameus, em gre-
que em vo se tentou expressar em os Campos Elsios, ou Elsio (Elysion pedion, go, de keramos, argila). No Cermico eram
palavras. em grego), para um feliz repouso, ao contr- enterrados os soldados mortos nas guerras.
rio dos maus, a quem era destinado o Trta- Bacchus and Ariadne, quadro de Ticiano Oil
........................................
ro ou Inferno, lugar de terrveis sofrimentos. on canvas, 1520-23, National Gallery, Lon-
(55) Decididamente de origem frigia, Cibe- don.
le e tis foram incorporados ao panteo dos
Os Hospitalrios atraindo doaes de Reis e nobres plrios, embora, como militares, es-
Mercadores italianos da cidade de de todas as partes. tes tenham a primazia. No tardou
Amalfi(44) haviam fundado, por vol- O habilidoso Gerard estava empe- que os Hospitalrios criassem seu
ta de 1080, um hospcio, quer dizer, nhado em grandes empreitadas, no brao armado. Mas ambas as voca-
asilo ou abrigo, dedicado a S. Joo, e apenas abrigando os peregrinos em es, hospitalria e militar, convive-
administrado por monges Benediti- Jerusalm, mas estabelecendo uma riam para sempre lado a lado.
nos, encabeados por um dinmico grande rede de viagens da Europa
Irmo Gerard. atividade hospedei- Ocidental para a Terra Santa.(45) O choque de civilizao
ra somou-se a hospitalar. Neste mesmo ano, 1113, a bula pa- Esse ntimo contato com as civiliza-
O Irmo Gerard, administrador in- pal Pie postulato voluntatis dava re- es muito mais evoludas do Orien-
cansvel e sempre atento s opor- conhecimento Ordem, transfor- te Mdio transformaria os cavalei-
tunidades, uma figura cercada de mando os Beneditinos da Abadia de ros. Esses guerreiros brutais, sujos,
muitas lendas. O trabalho piedo- Santa Maria nos Hospitalrios de S. iletrados, de mentalidade estreita,
so dos Hospitalrios, enriquecido Joo, a primeira das grandes Ordens oriundos de feudos insignifican-
por essas lendas, fizeram sua fama, medievais. Como Ordem religiosa, tes, espantaram-se ao conhecer ou-
os Hospitalrios antecedem os Tem- tros povos, crenas diferentes, novos
conceitos de vida e hbitos mais civi-
lizados de higiene, inclusive!
Naturalmente, para aqueles que per-
maneceram no reino de Outremer,
os costumes mudaram e eles pas-
saram a uma forma de vida muito
mais agradvel do que aquela que
tinham em suas terras de origem.
[...] Os castelos tinham refinamen-
tos muito alm dos da Europa. Os
Bizantinos, que haviam construdo
suas casas seguindo as tcnicas e
tradies dos gregos e romanos que
os precederam, foram imitados pe-
los muulmanos, que, por sua vez,
foram copiados pelos cruzados resi-
dentes. Havia um sistema de esgo-
tos eficiente coisa desconhecida na

15
Europa medieval gua encanada
em diversas cidades e, nas reas on-
de a gua era escassa, grandes cister-
nas subterrneas asseguravam que,
mesmo no vero longo e abrasador,
Os brases das Reppubliche marinare
(repblicas martimas) italianas,
rivais no domnio do comrcio do
Mar Mediterrneo at que a queda
de Constantinopla levou Portugal e
Espanha a buscar outro caminho para
as riquezas do Oriente

cidados e soldados no ficassem


sem gua potvel. [...] As casas bri-
lhavam com belos objetos de vidro.
[...] Algumas cidades ainda tinham
banhos pblicos, relquia dos tem-
pos romanos, e nas casas particula-
res dos ricos ou da nobreza, banhos
eram quase lugar comum.(46)

A Vocao Hospitaleira
Esses refinamentos foram de utilida-
de para os Cavaleiros de S. Joo. Em
seus castelos e fortalezas, tinham
muito mais conforto do que a reale-
za europia. Eles se aperceberam de
quanto eram benficos os princpios
de higiene e sanitizao que tinham dos Hospitalrios, uma saudvel mis- mente, para facilitar a comunica-
desaparecido de suas terras com a tura de piedade religiosa crist e cor- o), que eram Provence, Auvergne,
queda do Imprio Romano do Oci- tesia rabe. Alm dos cavaleiros, ha- Frana, Arago, Castela, Itlia, In-
dente. Servir os doentes em pratos via mdicos e cirurgies assalariados glaterra e Alemanha. Em estrutu-
de prata indubitavelmente originou- [...] Pacientes eram muito bem ali- ra e hierarquia, os Hospitalrios as-
se durante esses anos. [...] De valor mentados, comendo carne trs vezes semelhavam-se aos Templrios. Os
inestimvel para os Hospitalrios, no por semana. Havia galinha para os Grandes Oficiais ou Bailios inclu-
seu tratamento dos doentes, foi o fa- muulmanos ou judeus, como alter- am o Mestre (nico vitalcio), elei-
to de que na Sria, especialmente nativa carne de porco.(48) to da mesma forma como faziam
as tradies da medicina grega so- os Templrios, o Grande Preceptor
Em campanha, os Hospitalrios ti-
breviveram aos sculos. As obras de de Jerusalm (tambm chamado
nham um corpo mdico, que tratava
Galeno iriam prover os mdicos da Grande Comendador), o Tenente-
dos feridos em combate e daqueles
Ordem de S. Joo de uma base ex- Comendador, o Tesoureiro, o Mare-
vitimados pelo calor intenso, acon-
celente para seu estudo e prtica da chal, o Drapier ou Intendente Geral
tecimento comum na Palestina.
medicina.(47) e o Turcopolier, que comandava tro-
Em 1130, o Papa determinou que pas nativas.
Um monge alemo que visitou Jeru-
a Ordem conduzisse um estandar-
salm, por volta de 1187, conta que o O Rito Escocs Antigo e Aceito, co-
te vermelho com uma cruz branca.
hospital da Ordem tinha 1.000 leitos erentemente, conservaria boa parte
Em 1248, os Hospitalrios adota-
para ambos os sexos em onze alas. desta nomenclatura em seus Grandes
ram uma tnica negra, usada sobre
Contrastando vivamente com a into- Oficiais nos Graus ditos Filosficos.
a cota de malha, adornada com uma
lerncia dos Cruzados, muulmanos Como soldados, os Hospitalrios
cruz branca. Em 1259, trocaram o
e judeus tambm recebiam cuidados nada deviam aos Templrios.
negro pelo vermelho para os com-
batentes, mas conservaram o negro Alm de servos dos doentes e dos
para os hbitos monsticos. pobres, os Cavaleiros de S. Joo se-
Os Hospitalrios estavam organi- riam, cada vez mais, Soldados de
zados em Langues (lnguas, literal- Cristo. At os derradeiros momen-
tos da presena crist na Terra San-
ta, seu destino estaria ligado ao de
A obra de Cludio Galeno, mdico seus companheiros de luta (e quase
grego dos sculos II e III, foi traduzida sempre rivais), os Templrios. Mas,
por serem Hospitalrios, seriam
para o rabe por Hunayn ibn Ishaq

16
sempre vistos com mais simpatia
em meados do sculo IX, moldando o do que os Templrios banqueiros.
racional da medicina islmica. Lev- Afinal, o bolso o lugar mais sens-
la de volta Europa seria um dos vel do corpo humano...
servios prestados pelos cruzados.
Ordem dos Cavaleiros Teutnicos do Hospital de
Santa Maria de Jerusalm, Ordem Teutnica A Ordem Teutni-
ca voltar-se-ia para
uma outra Cruzada,
desta vez contra as
tribos pags do Leste
europeu.

Os Cavaleiros
de S. Lzaro
Esta foi a terceira
das ordens militares
nascidas em Jerusa-
lm. Acredita-se que
a Ordem dos Hospi-
talrios de S. Lzaro
tenha origem num
antigo hospital pa-
ra leprosos, dirigido
por gregos e arm-
nios, ainda antes da
Primeira Cruzada,
adquirindo status in-
dependente depois
de 1120. Diz uma
Os Cavaleiros Alemes e transformou a organizao numa tradio que os primeiros mestres
A terceira das grandes Ordens tam- ordem religiosa, transformada de- desta Ordem eram leprosos, do-
bm nasceu na Terra Santa. Duran- pois em ordem militar. Em 1198, ena terrvel, particularmente co-
te o cerco de Acre pelo Rei Ricardo o Patriarca e o Rei de Jerusalm, mum na Palestina.(49) As regras
Corao de Leo, em 1190, merca- acompanhados pelos Mestres dos dos Templrios e dos Hospital-
dores alemes de Bremen e Lbeck Templrios e dos Hospitalrios, rios estabeleciam que um cavaleiro,
montaram um hospital de campa- celebraram a criao dos Cavalei- contraindo a doena, deveria trans-
nha na praia. Diz a tradio que ros Teutnicos do Hospital de San- ferir-se para a Ordem de S. Lzaro,
foram ajudados por integrantes do ta Maria de Jerusalm (Hospitale envergando um manto negro e sem
Hospital de Santa Maria dos Ale- Sancte Marie Theutonicorum Jero- adorno.(50)
mes, que teria sido fundado em solitanum), segundo a organizao Os Cavaleiros de S. Lzaro nunca
Jerusalm em 1127. O Duque Fre- das duas Ordens anteriores. Seu foram muito numerosos e tinham
derico, da Subia, colocou seu cape- manto era branco, com uma cruz apenas um punhado de cavaleiros
lo, Conrado, para dirigir o hospital negra. Como suas predecessoras, no leprosos para proteo, embo-
era tambm dividida em provncias ra, sem dvida, em tempo de crise,
e tinha hierarquia semelhan- os cavaleiros portadores da doena
te: Gro-Mestre (Hochmaeis- tambm pegassem em armas.(51)
ter, Magister), Comendador
nacional (Landmeister), Co- Um pequeno contingente lutou
mendador provincial (Lan- bravamente na desastrosa batalha
dkomtur), e Comendador de Gaza, em 1244. Aps a queda
local (Komtur, Preceptor). de Acre, em 1291, a Ordem de S.
Da mesma forma, os postos Lzaro abandonou suas atividades
mais altos eram eleitos por militares, continuando com sua
um captulo geral. funo hospitaleira at 1342.
Mas, diferente dos Templ- Depois disso, teriam uma existncia
rios e Hospitalrios, nem te- apagada at o perodo da Renascen-
ve muitas propriedades na a, quando foi revivida na Frana. O
Terra Santa nem envolveu-se ramo francs, denominado Ordem
nas intrigas locais. E tam- de Nossa Senhora do Monte Carme-
bm no era to cosmopo- lo e de So Lzaro, foi incentivado
lita como as outras, sendo por Louis XIV, o Rei Sol, chegando
seus membros, na maioria, a ter mais de 140 comendadorias.

17
de descendncia alem. Mas Nessa Ordem o clebre Michael An-
tornar-se-ia igualmente rica drew Ramsay foi feito Chevalier, en-
e poderosa. vergando a tnica branca, bordada
com uma cruz prpura e verde.
Os Irmos da Espada brecha e o combate renhido foi tra-
Esta Ordem foi criada em vado de rua em rua.
1204, com o nome de Fratres Morreram em luta todos os Cava-
Militiae Christi, por Albrecht leiros Teutnicos, de S. Lzaro e de
von Buxhvden, fundador da S. Thomas. Gravemente ferido, o
cidade de Riga, hoje capital da Mestre Hospitalrio foi evacuado,
Letnia. Destinava-se a com- bem como o Mestre dos Cavaleiros
bater os povos pagos da regio Teutnicos.
do Mar Bltico e a defender a No dia 28, aconteceu o assalto fi-
cidade recm-fundada. Os Ir- nal. Os Templrios, muitos j ido-
mos da Espada, Schwertbr- sos e todos feridos, repeliram assal-
der, como eram conhecidos, to aps assalto. Finalmente, dois
nunca foram muitos, mas ba- mil mamelucos atacaram e foram
teram-se valorosamente con- igualmente recebidos espada. As
tra inimigos muito mais nu- muralhas e as paredes, enfraque-
merosos. Acabaram por jun- cidas por minas e pelo constante
tar-se aos Cavaleiros Teut- bombardeio das catapultas, ruram
nicos, embora mantivessem sobre defensores e atacantes, sepul-
sua identidade. Usavam um tando-os todos.
manto branco, com uma es- O reino dos Cruzados desaparece-
pada e uma cruz vermelha no ra. Outremer, a douce Syrie, no
ombro esquerdo. mais existia. No nos espanta que
os Monges Guerreiros tenham per-
As Ordens menores Adeus Terra Santa dido Jerusalm e suas possesses
Duas outras ordens foram ainda Acre, com seus trinta mil ou mais no Oriente Mdio. Espanta-nos, is-
fundadas na Terra Santa. (184 D) habitantes, suas quarenta magn- to sim, que os tenham conserva-
Os Cavaleiros de Nossa Senhora de ficas igrejas, seus palcios-caste- do por tanto tempo, com to poucos
Montjoie(52) datam de 1176, basea- los e sua dupla linha de muralhas, cavaleiros.
dos no castelo deste nome, numa co- era a mais esplndida das cidades
lina fora das muralhas de Jerusalm. de Outremer. [...] Era um caos de A Reconquista Espanhola
Seu criador foi um fidalgo espanhol, dezessete diferente jurisdies, as No extremo ocidental da Europa, os
Conde Rodrigo, que cedeu Ordem comunidades italianas e os magna- rabes haviam cruzado o Estreito de
terras suas situadas em Castela e tas locais incluindo o Mestre dos Gibraltar, tomando quase toda a Pe-
Aragn. Foi incorporada aos Tem- Hospitalrios cada um governan- nnsula Ibrica. Aqui aconteceu a
plrios, em 1224. Usavam manto do um quarteiro. Era uma cidade, histria da Palestina s avessas, a re-
branco com uma cruz vermelha, no no dizer de Gibbons,(53) de muitos tomada pelos cristos de territrios
se sabendo de que formato. soberanos e nenhum governo, e os
A Ordem dos Hospitalrios de St. foragidos de uma ala encontravam
Thomas of Canterbury, foi fundada asilo vontade nas outras.(54)
pelo capelo do dicono da igreja de Em 1289, s restava Acre em mos Cavaleiros teutnicos em gravura do
St. Paul, na Inglaterra, quando os dos cristos. Em 18 sculo XIX.
Cruzados cercavam Acre, de 1189 de abril de 1291, com
a 1191. Comovido pelo sofrimento um imenso exrcito,
dos soldados ingleses, comeou so- o Sulto al-Ashraf in-
corr-los. Depois da captura da ci- vestiu contra Acre.
dade, ajudado por Ricardo Corao Mais de 200.000 ho-
de Leo, construiu uma pequena ca- mens contra 14.000
pela e fundou um hospital. Tornou- soldados a p e 800
se uma Ordem militar em 1228. cavaleiros, entre os
Tambm chamada de St. Thomas quais contavam-se
Acon, sempre foi pouco numerosa. Templrios, Hospi-
Seu Mestre e nove de seus cavalei- talrios, Teutnicos
ros pereceram heroicamente quan- e Cavaleiros da Or-
do Acre foi retomada pelos sarra- dem de S. Lzaro e
cenos. Usavam um manto negro, de S. Thomas. De-
adornado por uma cruz ptea, parti- pois de seis semanas

18
da de vermelho e branco. de assdio, onde so
muitas as passagens
de incrvel bravura,
os muulmanos con-
seguiram forar uma
tomados pelos muulmanos. A Re- 1397, a Ordem adoto como insgnia o Isl. O grito de guerra, herana
conquista duraria mais de 700 anos. uma cruz vermelha inicialmente da Reconquista, permanece ainda
Durante o sculo XII, algumas das uma cruz florenciada, mas poste- hoje com as foras armadas espa-
ordens militares-religiosas, funda- riormente as ptalas da flor-de-lis nholas.
das na Terra santa aps a Primeira foram torcidas para trs, at tocar
Cruzada, comearam a estabelecer- os braos, para formar o M de Ma- A Ordem de Alcntara
se na Pennsula Ibrica, buscando ria. [...] De 1400 adiante, os cava- Um pouco antes de 1170, ainda
recrutas e obtendo terras dos Reis leiros usavam uma tnica preta ou outra hermangilda, denominada
ibricos a ajudando-os na Recon- cinza escuro, com a cruz vermelha Cavaleiros de San Julin de Pedre-
quista. O exemplo dos Templrios no peito esquerdo, mas [...] usavam ro, lutava na fronteira de Len e
e Hospitalrios de S. Joo devem ter o manto branco quando no claus- Castela com os mouros. Em 1176,
sido uma influncia decisiva no sur- tro.(58) o Rei Ferdinando II de Len cedeu-
gimento das primeiras Ordens ib- lhes terras e o Papa Alexandre III
ricas, criadas com o mesmo ideal A Ordem de Santiago reconheceu-os como ordem religio-
cristo.(56) Uma hermangilda perto de C- sa. Logo depois, o Papa Lcio III
Embora sujeitos a inmeras incur- ceres [...] ofereceu-se para defen- deu a seu lder, Gomez Fernandez,
ses, os pequenos reinos ibricos der os peregrinos em viagem para o ttulo de Maestre. Em 1187, pre-
do Norte, que os rabes no tinham Santiago de Compostela. H mui- cisando do apoio de uma institui-
conseguido dominar, mantiveram a to tempo assaltantes de estrada o mais forte, colocaram-se sob
ferro e fogo sua independncia. molestavam os devotos viajantes a proteo da Ordem de Calatra-
ao longo da via sacra. De guardar va, adotando regras similares e um
Muito foi devido s pequenas con-
uma rota de peregrinos a lutar con- manto branco.
frarias armadas, profundamente re-
tra os mouros foi uma transio l- O Rei Alfonso de Len, em 1217,
ligiosas, chamadas hermangildas,
gica.(59) deu a cidade de Alcntara aos Cava-
embries das Ordens espanholas.
A esses Cavaleiros de Cceres foi leiros de Calatrava e estes, no ano
A Ordem de Calatrava dada a cidade de Ucls, na fronteira seguinte, cederam a cidade e todas
de Castela, para defender. O Papa as suas propriedades no Reino de
Em 1147, as foras de Alfonso VII
Alexandre III tambm os reconhe- Len Ordem de S. Julin, que pas-
de Castela tomaram aos mouros a
ceu em 1175, com o nome de Or- sou a denominar-se Ordem dos Ca-
fortaleza de Calatrava e entregaram-
dem Militar de SantIago da Espa- valeiros de Alcntara. Os cavalei-
na aos Templrios para defend-la.
da. Seu primeiro Maestre, Frey Pe- ros passaram a envergar um manto
Dez anos depois, frente ameaa
dro Fernandez de Fuente Escalato, branco, sem adornos. Por volta de
de nova ofensiva rabe, estes julga-
foi morto em combate, no cerco de 1400, j usavam a cruz de Calatra-
ram a fortaleza indefensvel e infor-
Cceres em 1184. va, s que em verde. Em 1234, j
maram ao Rei Sancho III que iriam
A Ordem prosperou em Espanha e eram 600 cavaleiros e 2000 infan-
evacu-la. O Abade do mosteiro de
Portugal. Os cavaleiros tambm fa- tes.(60)
Santa Maria de Fitero, em Navarra,
Ramn Sierra, e o monge Diego Ve- ziam os votos de pobreza, castida-
lasquez ofereceram-se para defend- de e obedincia, mas podiam
la, com a ajuda de seus monges e de casar. Embora fizessem re-
soldados de Navarra. Em 1164, os tiros durante pocas como
monges voltaram para o mosteiro de a Quaresma e o Advento, ti-
Fitero. Os cavaleiros e os soldados nham vida normal com suas
leigos elegeram seu primeiro Maes- esposas.
tre, Don Garcia, solicitando filiao Os cavaleiros usavam hbito
Ordem dos Monges Cistercianos. branco, com a cruz vermelha
Foram aceitos como legtimos Sol- caracterstica, de brao infe-
dados de Cristo e, naquele mesmo rior afilado, como a lmina
ano, obtiveram do Papa Alexandre de uma espada. Sua divi-
III o status de ordem religiosa. A sa era Rubet ensis sanguine
grande diferena dos Cavaleiros de Arabum (Possa a espada ficar
Calatrava era sua caracterstica na- vermelha de sangue rabe) e
cional: embora tecnicamente sujei- seu grito de guerra Santriago
tos aos Cistercianos, juravam leal- y cierra Espaa! (So Tiago e
dade aos soberanos de Castela. avante, Espanha!).
Usavam uma tnica branca, com O apelido Matamoros (mata
capuz. Mais tarde, adotaram tni- mouros) dado a So Tiago,

19
cas cinza. Em servio, usavam um patrono da Ordem, foi da-
longo manto, sem mangas, como os do pelo Rei Alfonso, conver-
Templrios, e sem adorno. As ar- tendo o Apstolo em smbo-
maduras eram sempre negras. Em lo da luta espanhola contra
O fim da Espanha aos tapas com seus vizinhos cris-
tos de Castela.
Moura
Portugal surgira do pequeno Conda-
Em torno de 1120, motiva-
do Portucalense, confiado a um ca-
dos pelo movimento alma-
valeiro de Borgonha, D. Henrique,
da, doutrina religiosa funda-
em 1097. Com seu filho, D. Afonso
mentalista, os brberes mon-
Henriques, nasce um Portugal inde-
taram um estado teocrtico,
pendente de Castela e disposto a
sediado em Marrakesh, e to-
conquistar os territrios ao Sul, no
maram as regies muulma-
que os Monges Guerreiros teriam
nas da Espanha, substituindo
destacada atuao.
a poltica tolerante dos Cali-
fas de Crdoba por um regi-
me intolerante, que provocou A Ordem Militar de Avis
o xodo de muitos judeus e Um pequeno grupo de cavaleiros
morabes cristos.(61) portugueses, os Irmos de Santa
Em 1212, os espanhis, lide- Maria, milcia criada por volta de
rados pelo Rei Alfonso VIII, 1162, dizem, pelo primeiro Rei de
enfrentou o exrcito brbe- Portugal, D. Afonso Henriques, pa-
re, muito mais numeroso, ra defender a recm recapturada ci-
na plancie de Las Navas de dade de vora. Em 1187, tornou-se
Tolosa. O centro era coman- uma Ordem, sob os cavaleiros espa-
dado pelo Rei de Castela, a nhis de Cala-trava, com o nome de
direita pelo Rei de Navarra, Milcia de vora da Ordem de Cala-
Ordens Menores Espanholas trava. O Rei D. Afonso II cedeu-lhes
Sancho VIII, e a esquerda, onde es-
As trs pequenas Ordens que se se- tavam as Ordens, pelo Rei Pere II, a cidade de Avis, que fortificaram e
guem, criadas em Aragn, acaba- de Aragn. Foi uma batalha terr- tomaram como sede em 1244. Da
ram formando uma nica. vel, sangrenta, onde muitos cava- por diante, a Ordem seria conhecida
Os Mercedarianos foram fundados leiros perderam a vida, sustentan- por Ordem de Avis.
em 1233, em Aragn, por um nobre do suas posies, at a carga decisi- Por volta de 1249, a reconquista de
de Provence, Pre Nolasco. Seu obje- va das foras do Rei Sancho.(62) Portugal e Algarve estava completa.
tivo era resgatar escravos cristos sem A espinha do poder mouro na Es- Mas, devido ao estado de guerra la-
recursos. A Ordem acabou tendo um panha fora quebrada. Embora a Re- tente entre Portugal e Castela, o Rei
brao militar, ainda que pouco nume- conquista s fosse terminada com D. Diniz quis que Roma reconhe-
roso. Em 1317, passou a ser apenas a queda de Crdoba, em 1492, os cesse como independentes a Ordem
religiosa, embora continuasse a no- mouros nunca mais voltaram de Avis e tambm o ramo portugus
mear cavaleiros honorrios. Seus ca- ofensiva. da Ordem de Santiago.(63) Claro,
valeiros usavam o hbito branco, com Castela protestou. Uma longa dis-
o braso de Aragn pendente em uma puta continuou nos bastidores, mais
corrente ao pescoo.
A Reconquista em Portugal acirrada ainda quando um Prncipe
Os portugueses tambm tiveram bastardo, Mestre da Ordem de Avis,
A Ordem de Nossa Senhora de Mon-
que retomar boa parte de sua ter- foi proclamado Rei de Portugal, em
tesa, fundada em 1326, para suceder
ra aos mouros. E, para manter-se 1385, como D. Joo I. A conse-
aos Templrios na Espanha, tomou
independentes, muitas vezes foram qente invaso castelhana foi des-
seu nome do preceptorado Templ-
rio em Valncia. Seu primeiro Ma-
estre, Frey Guillen dEril, e seus pri-
meiros cavaleiros vieram da Ordem
de Calatrava, absorvendo os cava-
leiros Mercedarianos, cuja institui-
o tinha cessado suas atividades
militares. Pobre e nunca muito nu-
merosa, veio a fundir-se, em 1400,
com a Ordem de S. Jorge de Alfama,
tambm pequena, que havia sido
fundada por volta de 1200. Os ca-
valeiros de ambas usavam o hbito
e a cruz dos Templrios.

20 Este afresco da Catedral de Siena, de


Pintoricchio (1454-1513), artista renas-
centista italiano, mostra um Cavaleiro
de S. Joo em sua prece.
lIsle Adam pediu um armistcio. (47) Ernle Bradford, op. cit.
Suleiman, impressionado pela bra- (48) Desmond Seward, op. cit.
vura dos cavaleiros, concedeu na (49) A lepra, ou hansenase, uma doen-
noite de 1 de janeiro de 1523, um a infecciosa, cujo bacilo causador foi des-
clarim solitrio tocou e, ento, para coberto pelo mdico noruegus Armauer
Gerhard Henryk Hansen, em 1874. O
surpresa dos sitiantes, os cavaleiros tratamento com xito seria conseguido
marcharam em formao, armadu- apenas em meados do sculo XX, com a
ras polidas, bandeiras ao vento, ao utilizao das sulfonas.
som de tambores. Ento eles em- (50) No sculo XVI, receberia uma cruz
barcaram [...] Na gal do Gro-Mes- verde.
tre, desfraldada a meio pau, tremu- (51) Desmond Seward, op. cit.
lava uma bandeira da Virgem Do- (52) Montjoie, ao p da letra monte ale-
lorosa, com o corpo do Filho morto gre, era um castelo numa colina perto de
em seus braos, e com a inscrio Jerusalm, no caminho dos peregrinos. O
nome deriva das exclamaes de alegria
Afflictis tu spes unica rebus (Em tu- daqueles que pela primeira vez avistavam
do que nos aflige s nossa nica es- a Cidade Santa.
perana).(65) (53) Edward Gibbons (1737-1794), histo-
Por alguns anos, os Hospitalrios riador ingls, o autor de uma obra de f-
lego, Histria do Declnio e Queda do Im-
viveram no exlio, at que Carlos V prio Romano, um clssico monumental
cedeu-lhes as trs ilhas do arquip- de 5 volumes.
lago de Malta, de onde eles continu- (54) H.J.A. Sire, op. cit.
aram sua guerra contra os turcos. (55) Mameluco, termo que significa es-
Em 1565, Suleiman ainda gover- cravo, inicialmente usado para designar os
nava. S fora derrotado uma vez, soldados da guarda pessoal dos governan-
baratada na decisiva batalha de Al- tes muulmanos, passou a designar os h-
jubarrota, no mesmo ano. A unio em 1529, em Viena. S Malta de- beis mercenrios turcos que, em 1254, for-
feliz de D. Joo I com Filipa de Lan- safiava o Crescente do Isl no Me- maram sua prpria dinastia no Egito.
caster, mulher enrgica e decidida, diterrneo. Quando os Hospital- (56) Ordem Militar de SantIago da Espa-
daria rebentos notveis, uma gera- rios tiveram a audcia de apresar da, Jos Vicente de Bragana, 1998
o de magnficos Prncipes D. um navio carregado de mercado- (57) Dicionrio dos Santos, Donald At-
Duarte, D. Pedro, D. Henrique e D. rias pertencente ao eunuco-chefe e twater, Crculo do Livro, 1983
Fernando conhecida para a poste- s concubinas do harm do velho (58) Terence Wise, op. cit.
ridade como a nclita gerao. Sulto, este encheu-se de fria. De (59) Desmond Seward, op. cit.
uma vasta armada de 200 navios, (60) Terence Wise, op. cit.
Cavaleiros e Corsrios desembarcaram mais de 30.000 ho- Legendas The Hospitalier Marchal Ma-
mens, a elite do exrcito turco, para thieu de Clermont defending the walls.
Depois da queda de Acre, os Hos-
atacar a pequenina Malta, guarne- Siege of Acre, 1291. Versailles.
pitalrios foram para a ilha de Chi-
cida por 600 cavaleiros, 1.200 sol- The St. Johns Co-Cathedral built by the
pre e depois tomaram a ilha de Knights of Malta in Valetta, Malta.
dados italianos, espanhis e italia-
Rhodes, perto da costa turca, en- La bataille de Doryle (Histoire dOutremer,
nos e 3.000 homens da milcia dos
to um ninho de piratas, em 1307. XIVe sicle, BN MS Fr. 352 f. 49)
cidados de Malta, comandados pe-
L montaram seu quartel general La bataille de Doryle (Histoire dOutremer,
lo Gro-Mestre Jean de La Valette,
e transformaram-se eles mesmos, XIVe sicle, BN MS Fr. 352 f. 49)
ainda um valoroso combatente aos
por mais de dois sculos, em poder Saladin victorieux
seus 70 anos.
naval digno de respeito, espalhan- Des croiss en prire (Naples, Dme de
do o terror nos navios turcos. Os Notas & Referncias Saint-Janvier, XIVe sicle)
Hospitalrios defenderam-se com (44) Em ambos as costas da pennsula ita- Ce site est maintenu par: Marc Carrier (c-
sucesso do crescente poderio turco liana floresceram cidades cuja prosperidade vitae) Avec la collaboration de: Yves Grav-
em 1444 e 1480, mas, em 1520, o dependia fundamentalmente do comrcio. elle et Bernard Chaput
Sulto otomano Selim, o Taciturno Amalfi, Pisa, Gnova e Veneza constitu- Copyright 2007 Marc Carrier, tous
am as famosas Repubbliche Marinare (re- droits rservs (droits dauteur)
[...] morreu quando estava reunin- pblicas martimas), principais respons-
do um exrcito para destruir o ni- Grand matre de lOrdre des Chevaliers
veis pela entrada das especiarias, da seda e
teutoniques
nho de vboras crists. Foi sucedido de tudo o que vinha do Oriente, antes que
por seu filho nico, Suleiman, des- os portugueses descobrissem o caminho Eminence grise de lempereur Frdric II
martimo para as ndias e deslocassem o de Hohenstaufen
tinado a tornar-se o maior dos go-
eixo comercial. Ainda que freqentemen- Chteau de Marienburg
vernantes da histria turca [...] te- te lutassem entre si por causa da rivalidade This is one of the earliest printed editions
mido e, ao mesmo tempo, admirado comercial, foram, por muito tempo, prati- of Galen. Nine editions of his works were
em toda Europa como Suleiman, o camente a nica resistncia no Mediterr- published by a single printer in Venice be-
neo Ocidental s incurses muulmanas.

21
Magnfico.(64) tween 1541 and 1625. Three hundred years
A cruz que hoje conhecemos como de Mal- later Galen was still being retranslated (in
Em 26 de junho de 1522, duzen- ta vem do braso da cidade de Amalfi, de 20 volumes). By 1551 the need for an in-
tos mil turcos desembarcaram em onde se originaram os fundadores da Or- dex stimulated the production of a concor-
Rhodes. A luta desigual iria durar dem dos Cavaleiros Hospitalrios. dance, and the handwritten annotations in
seis meses. Em 20 de dezembro, (45) The Knights of Malta, H.J.A. Sire, many surviving copies shows the detailed
o Gro-Mestre Philippe Villiers de Yale University Press, 1996 way they were read and interpreted as the
(46) The Knights of the Order, Ernle Brad- overriding authority in medical science.
ford, Barnes & Noble, 1972
... Dito isto, mostrou-lhes as mos e o lado;
alegraram-se, pois, os discpulos ao verem o
Senhor. Ele disse-lhes novamente: A paz seja
convosco. Assim como o Pai me enviou, tambm
eu vos envio a vs. Joo 20: vers 20/21

Salvemos a Paz
Geraldo Souto de Almeida, 33
Gr\ Insp\ Lit\ de Honra 6 Regio - Bahia

ligiosa iugoslava radicada na ndia,


que pela da prtica da caridade rece-
beu o Prmio Internacional da Paz

C
om esta mxima, Cristo, constitua na busca incessante da no ano de 1971; e tambm o papa
o ser mais iluminado, mas Paz interior por meio da plena sa- Joo XXIII. Todos estes se destaca-
notvel que j habitou nes- bedoria. ram como proeminentes defensores
ta terra, indiscutivelmen- da Paz, opositores ferrenhos da dis-
Na poca contempornea, muitas crdia e adeptos da caridade, pois
te se constitui no maior vivencia- outras personalidades da histria
dor da Paz entre os homens e, po- bem sabemos, que fora da caridade
mundial, como o Mahatma Gan- no h salvao.
tencialmente, o grande apologista dhi, grande lder nacionalista india-
do Amor, Verbo divino, Luz da Vi- no, apologista da no violncia, Exemplos do cultivo da Paz, que nos
da, testificador inconteste de f no que dedicou toda a sua vida lutan- foram legados por todas essas per-
Esprito Santo de Deus. Apregoa- do pela Paz e Justia social de seu sonalidades, oriundas de to lon-
dor conducente da Paz e da Concr- povo; Madre Tereza de Calcut, re- gnquas eras, ainda no foram su-
dia, destacou-se pela excelncia dos ficientes para que o homem se afas-
Seus ensinamentos e testemunhos te definitivamente dos princpios
de Amor ao Criador dos mundos e a que obstaculizam a Paz e se ajuste
todos os homens, indistintamente. concrdia, rejeitando a insensa-
Grandes vultos da histria, que an- tez dos belicosos, a ignorncia dos
tecederam a Cristo, colaboraram prepotentes e daqueles desajustados
para o aperfeioamento espiritu- com a razo e distantes da Paz. En-
al de toda a humanidade embora fim, percebe-se que os inconseqen-
esta, parece-nos, no ter assimilou tes que desprezam a Paz, tal como
tais ensinamentos, considerando- animais embrutecidos, se distan-
se o altssimo ndice de violncia ciam cada vez mais da mxima lar-
que campeia por todo o planeta a gamente exaltada por Cristo: A paz
exemplo de Confcio, filsofo chi- esteja convosco.
ns que defendia a moralidade so- Temos escalado culminncias. Pos-
cial, religiosa e todos os aspectos sumos cultura e riqueza, bens ma-
culturais centrados na Paz da raa teriais, dinheiro abundante, boas
humana; de Siddartha Gautama, o casas, grandes latifndios, ttulos
Buda, apregoador incansvel da Paz, de destaque na sociedade ou insti-
que ensinava ao seu povo como vi- tuies em que vivemos, mas, no

22 ver virtuosamente atravs do Amor


entre todas as criaturas; e de tantos
outros que se notabilizaram exem-
entendemos por que o homem no
conseguiu ainda definitivamente,
viver em Paz! Por que despreza va-
plarmente, cuja filosofia de vida se lores da moralidade e se deixa levar
por vantagens ilusrias, desprezveis Homens de boa vontade, aliem-se
aos olhos de Deus, traindo sempre num movimento de salvao es-
a sua conscincia em troca de va- piritual que busque sensibilizar as
lores efmeros, mergulhando cada massas. Um movimento que atin-
vez mais no abismo por ele mesmo ja todas as latitudes, convencendo a
criado. E a sua conscincia, como todos do perigo a que estamos ex-
que fica, mesmo sabendo que ela postos, com a belicosidade de nos-
o maior tribunal do mundo? Se sas prprias e assustadoras aes e
no damos importncia a isso, e as at mesmo pelo previsvel incndio
contas que iremos prestar a Deus? de todo o planeta, conforme registro
Seremos pesados na mesma balana na Escritura Sagrada.
que aqui pesamos... Existem foras benficas no mundo,
Por que o homem moderno ignora grandes idealistas, capazes de dar
tanto a realidade da vida? Por que outros rumos aos tenebrosos acon-
se encanta com os avanos da cin- tecimentos da atualidade. Existem,
cia, da fascinante tecnologia atual, mas necessitam ser mobilizadas.
priorizando-a e muitas vezes apli- Foras que amam a Paz, porque sa-
cando-a em servio oprobioso, ofus- bem que a civilizao, construda
cando a verdade, tornando-se pau- a duras penas, est cada vez mais
prrimo de carter, instransparen- ameaada de desaparecer se no fo-
te e espiritualmente insensvel ao rem contidos os pilotos da destrui-
Amor ao prximo e conseqente- o. Destroem-se florestas, rios,
mente se afastando cada vez mais lagos, animais; a vida de seres hu-
de Deus e ausentando-se cada vez manos vem sendo cada vez mais co-
mais da Paz? E a Paz que Cristo vardemente ceifada e banalizada por
sempre defendeu, por que despre- homens insensatos que tm o crime
z-la? E o sacrifcio de Sua morte como profisso!
na cruz para nos salvar e difundir a Entendemos que h cabimento para
Paz, porque continuamos ignorando um movimento mundial mais con-
esses valores? sistente, com base na elevao mo-
Quantativamente crescem os ho- ral e espiritual dos homens. Que
mens na terra; intelectual e cienti- sejam levantadas, em todos os qua-
ficamente desenvolvem-se a olhos drantes da terra, foras definidas
nus. A cincia, aliada tcnica, pela Paz, e que essa Paz, em espe-
possibilita a riqueza material, de cial, seja estendida a toda famlia
modo a confundir o desatento ho- manica. E que no fique encerra-
mem. da necessariamente no interior dos
Contudo, para aquele que cuida ne- Templos, efmera como as flores,
cessariamente de amparar e garantir que fenecem no mesmo dia em que
as conquistas de modo equilibrado e desabrocham, mas que seja plena e
natural, propiciando a toda a huma- eterna. E que se espalhe por todo
nidade uma vida fecunda, com base universo. Porque se assim no for
na harmonia, no respeito, no enten- feito, imprevisvel ser o futuro de
dimento e na Paz, de seus esforos nossa civilizao, que no est sa-
brotaro preciosos frutos de Amor e bendo criar meios para superar os
Progresso. seus prprios vcios e imperfeies
e que neles mergulhou para quem
evidente, que no somos contra os
sabe no mais emergir.
avanos da cincia e do fascnio das
novas tecnologias, mas entendemos Ser o fim de um ciclo histrico,
que no podemos prioriz-las como que assim se findar lugubremente,
regras bsicas de todas as nossas levando consigo os seus autores e o
aes, assim como fazemos com o saldo negativo de suas iluses e seus
Livro da Lei. atos nefastos.
Ser preciso, urgentemente, que Pagaro os justos pelos pecadores.
foras inspiradas no Amor a Deus, Mas, ainda h tempo. Salvemos a
movidas e orientadas sob as luzes Paz !

23
do Senhor Jesus Cristo, decidam-se
a erguer o mundo do caos em que se
encontra.
Supremo Conselho Grau 33
do Rito Escocs Antigo e Aceito
da Maonaria para a
Repblica Federativa do Brasil
Membros Efetivos
Venncio Pessoa Igrejas Lopes (12/11/1972)
Geraldo de Souza (12/11/1972)
Luiz Fernando Rodrigues Torres (04/03/1975)
Administrao Licnio Leal Barbosa (14/08/1980)
Luiz Fernando Rodrigues Torres, 33 Adlman de Jesus Frana Pinheiro (12/03/1988)
Soberano Grande Comendador
Francisco Antnio Gonalves Dias (12/03/1988)
Venncio Igrejas, 33
Ex-Soberano Grande Comendador, Membro Efetivo Francisco Bezerra de Arajo Galvo Neto
(24/09/1991)
Geraldo de Souza, 33
Lugar Tenente Comendador Jorge Luiz de Andrade Lins (24/09/1991)
Jorge Luiz de Andrade Lins, 33 Joaquim Takao Tano (12/03/1993)
Grande Ministro de Estado Jos Ebram (12/11/1993)
Adlman de Jesus Frana Pinheiro, 33 Atyla Quintes Freitas Lima (22/09/1998)
Grande Secretrio do S
I
Jos Linhares de Vasconcelos Filho (21/09/1999)
Carlos Antonio de Almeida Deveza, 33
Grande Secretrio do Interior do S
I Cyrilo Leopoldo Carvalho da Silva Neves
(21/09/2000)
Francisco Antnio Gonalves Dias, 33
Grande Tesoureiro do S
I Jos Alves de Alencar (10/03/2001)
Joaquim Alves Barbosa, 33 Carlos Roberto Roque (21/06/2001)
Grande Chanceler G
dos Selos Carlos Antonio de Almeida Deveza (12/08/2002)
Francisco Bonato Pereira da Silva (24/09/2002)
SGCs de Honra
Rubens Marques dos Santos (15/11/2003)
Venncio Igrejas, 33
Wilson Filomeno (11/09/2004)
Geraldo de Souza, 33 Nelson Gonalves Correlo (11/09/2004)
Ballo Geay Yacouba, 33 Paulo Fernandes Silveira (11/09/2004)
Costa do Marfim Jos Francisco Ribeiro Lopes, 33 (30/9/2006)
Jean Sicinsky, 33
Polnia
Carlos Reyes Geenzier, 33
Panam
Henri L. Baranger, 33
Frana

Diretor Presidente Criao e Produo


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Torres, 33, Soberano Grande e Promocional
Comendador Rua So Vicente, 127 - Tijuca
20620-140 Rio de Janeiro RJ
Redator Chefe
Tiragem desta Edio: 13.000
IrGeraldo de Souza, 33, OJB 0065 exemplares
Revista Astria Diretor e Jornalista Responsvel
rgo Oficial do Supremo Conselho IrJos Fernando Miranda
Salgado, OJB 1102 99
Correspondncia
Grau 33 do Rito Escocs Antigo

24
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Redatores Adjuntos
Repblica Federativa do Brasil. Rua Baro, 1317 - Jacarepagu
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pelo IrMario Behring, 33 Ir Antnio Sodr Brando Os artigos publicados nesta revista
so de inteira responsabilidade de
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