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Resumo
Abstract
This article approaches the subject of love for the father in hysteria, starting from
the centrality of love in J. Lacan's Considerations on Hysteria. It deals with S.
Freuds Doras Case and the elaborations about the father's position in the
symptoms presented by the young woman. In this case, Freud, by letting the
patient determine the course of what is said in the analysis, describes the hysterics
love plot. In this plot, Lacan brings up the subject of the armor of the love for the
father, in which the bonds between love-impotence-knowledge are narrowed, as an
important facet of hysteria.
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Em 1977, Lacan finaliza Consideraes sobre a histeria pelo tpico O amor que
possui apenas uma frase: O que nossa prtica revela, que o saber, saber
inconsciente, tem uma relao com o amor (Opo Lacaniana, 2004, p. 22). A
frase aparece quase como que jogada ao vento, mas colocando em trabalho aquele
que tenta compreender os meandros da histeria. Nesse trabalho, diversas
perguntas podem ser colocadas: Por que Lacan conclui sua exposio de maneira
to interminada? Por que justamente o amor, esse tema to caro histeria, foi
deixado em duas linhas quase como um anncio a ser retomado pelo
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ouvinte/leitor? Um anncio importante que fica em suspenso .
Nessa pequena frase deixada em suspenso, Lacan faz uma afirmao essencial:
para compreendermos algo da histeria precisamos atentar-nos para as relaes
entre o saber inconsciente e o amor. H um saber sobre o amor presente na
histrica, mas por ela desconhecido. Assim, conforme Lacan, a histrica no sabe o
que diz, mesmo que diga algo com as palavras que lhe faltam (Lacan, 2007)2. Do
que se trata, ento, esse no saber da histrica? O que ela no sabe de si?
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Desse modo, o caso Dora no apenas uma discusso sobre a histeria, mas
descortina um momento no qual Freud adota a perspectiva de deixar que o
paciente determine o rumo do que dito. Nesse sentido, Dora poder dizer, pelas
palavras que lhe faltam, aquilo que no sabe sobre si. Nesse espao deixado por
Freud emerge a trama amorosa da histrica.
A trama amorosa, nesse caso, possui trs personagens: o casal Sr. e Sra. K,
amigos da famlia da jovem, e seu pai. A cena que se desenrolava nas palavras de
Dora era a seguinte: seu pai havia feito uma ntima amizade com o casal K. Nesse
desenrolar, a Sra. K tornou-se muito prxima do pai, cuidando dele em seus
momentos de enfermidade. Enquanto isso, o Sr. K aproximou-se de Dora, levando-
a para passear e presenteando-a com pequenos objetos. Aps uma estadia na
residncia dos K, da qual a jovem retornara abruptamente, Dora conta sua me
que o Sr. K fizera-lhe uma proposta amorosa quando se encontraram a ss na
margem do lago de Garda. Pede me que transmitisse sua histria ao pai. A
partir da, a jovem comea a insistir para que seu pai rompa relaes com a famlia
de amigos, especialmente com a Sra. K. O pai, entretanto, assim como o Sr. K,
diante da revelao feita por Dora, a acusam de ter imaginado a cena do lago. Na
famlia, comeam a pairar suspeitas sobre a lascvia da jovem que, na poca, lera A
fisiologia do amor do sexlogo darwinista Paolo Mantegazza4 (Roudinesco e Plon,
1998).
no calor desses acontecimentos que Dora levada a Freud por seu pai. Inicia-se
o tratamento. No trabalho de anlise, persistiam as certezas alimentadas pela moa
a respeito do caso amoroso paterno. Tambm surgiam as suposies sobre as
possveis relaes sexuais orais entre a Sra K e o pai de Dora, j que este era
impotente. Freud afirma a impossibilidade de tratar a histeria sem mencionar temas
sexuais, pois os sintomas histricos esto fortemente ligados sexualidade. Nas
Consideraes sobre a histeria, Lacan amplia essa frmula ao afirmar: o essencial
do que disse Freud que existe a maior relao entre o uso das palavras em uma
espcie que tem as palavras sua disposio e a sexualidade que reina nesta
espcie (Lacan, 2007, p. 20). Da narrao de Dora, Freud conclui que os sintomas
de enfermidade da jovem visavam seu pai: como as acusaes contra o pai se
repetiam com cansativa monotonia e ao mesmo tempo sua tosse continuava, fui
levado a achar que esse sintoma poderia ter algum significado relacionado com o
pai. (Freud, 1996, s.p). Possuindo uma finalidade na trama amorosa, os sintomas
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de Dora eram de difcil remoo, j que ela necessitava e tirava vantagem deles a
fim de sensibilizar seu pai e separ-lo da Sra. K. De acordo com Freud, o
sentimento de Dora em relao ao pai era como o de uma esposa ciumenta,
sentindo-se preterida por outra mulher. Mas por que esse enamoramento pelo pai,
resqucio inativo do dipo5, tornava a se reavivar? Conclui que o amor pelo pai
consistia em uma forma de resistncia atrao de Dora pelo Sr. K.
Freud estabelece um dilogo com a jovem em que evidencia suas concluses sobre
o amor que Dora nutria pelo Sr. K. Depois disso, ela no retornaria mais, dando fim
analise. Freud se perturba com a interrupo do tratamento e questiona seu
manejo da transferncia:
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Assim, para Lacan, a histeria marcada pela pergunta o que ser uma mulher.
Diante dessa questo e no movimento que lhe possvel, a histrica identifica-se
com um homem enquanto cede sua posio feminina a alguma outra mulher que
encarna o mistrio da feminilidade (Schejtman e Godoy, s.d). Desse modo, a
histrica recebe um dom flico (Gody, Mazzuca e Schejtman, 2012), como aponta
Lacan: a prevalncia da Gestalt flica que, na realizao do complexo edpico,
fora a mulher a tomar emprestado um desvio atravs da identificao com o pai, e
portanto a seguir durante um tempo os mesmos caminhos que um menino (Lacan,
1997, p. 201). No modelo Dora, a identificao viril ao pai vem carregada do signo
da impotncia. Disso resulta que a histeria esteja colocada na posio masculina,
mas em situao de virilidade decada, isto , marcada por algo que lhe falta.
Assim, na formulao lacaniana, a histrica no toda. Ela no se toma por uma
mulher, mas pergunta sobre a mulher. Essa posio insatisfeita, expressa por uma
pergunta que no se sabe responder, prpria do gozo histrico, isto , o gozo da
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privao e da impotncia. Para Godoy, Mazzuca e Schetjman (2012) , a
identificao com o pai uma sada neurtica que permite ao sujeito histrico
construir para si uma definio que lhe escapa. Dessa forma, surge uma
possibilidade de lidar com o problema do feminino.
Sendo o pai impotente, a histrica o ama pelo que ele no pode dar, isto , pelo
que no tem. Mas se a histrica e seu pai so marcados pelo no ter, imagina-se
que em algum lugar, algo tem isso que lhes falta. O gozo da privao, portanto,
implica supor a existncia de um gozo absoluto e consistente (todo) o gozo do
Outro frente ao qual a histrica pressente a si mesma como uma quimera, leve
sombra, um sopro sem consistncia. Esse algo absoluto e consistente geralmente
localizado, pela histrica, no pai ideal ou na outra mulher adorada que possui aquilo
que ela no tem. Para Freud, a Sra K. tinha o pai de Dora, da a identificao da
jovem com essa outra mulher. Para Lacan, ao ter o pai, a outra mulher tem, para a
histrica, a resposta da feminilidade. A histeria supe, portanto, a identificao
amorosa ao pai.
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Email: rmassis.ufmg@gmail.com
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No texto Interveno sobre a transferncia, Lacan se remete ao efeito Zeiganirk adotado por Lagache
ao tratar da transferncia no caso Dora. O efeito Zeiganirk assim explicado: trata-se do efeito
psicolgico que se produz por uma tarefa inacabada, quando ela deixa uma Gestalt em suspenso; por
exemplo, pela necessidade geralmente sentida de dar a uma frase musical seu acorde resolutivo.
(Lacan, 1978, p. 214).
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LACAN, Jacques. Consideraes sobre a histeria. Opo lacaniana, n.50. p. 17-22. Dezembro de 2007.
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FREUD, Sigmund. (1905 [1901]). Fragmento de anlise de um caso de histeria. Acessado em 10.10.2016
e retirado de http://conexoesclinicas.com.br/wp-content/uploads/2015/01/freud-sigmund-obras-
completas-imago-vol-07-1901-1905.pdf
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Durante o sculo XIX e boa parte do sculo XX, era recomendado um cuidado especial com os livros
apresentados s jovens, pois as leituras, principalmente de romances, podiam inclin-las dissipao e
desordenamento amoroso. Assim, no caso de Dora, significativo, para a cultura da poca, que a leitura
de a Fisiologia do amor tenha sido utilizada como um sinal para sua desordem psicolgica, ou seja,
para o fato de que ela poderia imaginar algo que realmente no havia acontecido.
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No Complexo de dipo, Freud introduziu o terceiro masculino: o pai. A criana, no declnio do dipo, se
volta para um pai concebido como ideal, onipotente, possuidor do falo e por isso digno de ser amado. O
sujeito histrico, entretanto, supe no a onipotncia, mas a impotncia no pai. A histrica, portanto,
sabe que no tem o pai ideal (KAUFMANN, Pierre. Dicionrio enciclopdico de psicanlise: o legado de
Freud e Lacan. Rio de Janeiro: Zahar editora, 1996).
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ROUDINESCO, Elizabeth; PLON, Michel. Dicionrio de Psicanlise. Rio de Janeiro: Zahar Editora, 1998.
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LACAN, Jacques. O Seminrio. Livro 3. As psicoses. Rio de Janeiro: Jorge Zahar Editor, 1997.
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LACAN, Jacques. Interveno sobre a transferncia. In: Escritos. So Paulo: Perspectiva, 1978.
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GODOY, Cludio; MAZZUCA, Roberto; SCHEJTMAN, Fabin. El amor al padre y la estabilidade histrica
em la primera ensenanza de Lacan. Em: SCHEJTMAN, Fabin (Org.). Elaboraciones lacanianas sobre las
neuroses. Buenos Aires: Grama editora, 2012, p. 263-268.
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GODOY, Cludio; SCHEJTMAN, Fabin. La hysteria en el ltimo perodo de la ensenanza de J. Lacan.
Anurio de Investigaciones. Vol. XV, p. 121-125, s.d.