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Verso e Reverso, XXV(58):62-77, janeiro-abril 2011

2011 by Unisinos - doi: 10.4013/ver.2011.25.58.07


ISSN 1806-6925

Constituio do Campo da Comunicao

Constitution of the Communication Field

Jos Luiz Braga


Universidade do Vale do Rio dos Sinos. Av. Unisinos, 950, Cristo Rei, 93022-000, So Leopoldo, RS, Brasil
jbraga@unisinos.br

Resumo. O artigo procura explicitar pontos Abstract. The article seeks to clarify key points to
principais para uma caracterizao do campo de characterize the eld of communication studies its
estudos em Comunicao sua possvel constitui- possible formation as a discipline of knowledge, the
o como disciplina do conhecimento; a questo da question of interdisciplinarity; perspectives related
interdisciplinaridade; perspectivas referentes aos to the objects of study, emphasizing the angle of
objetos de estudo, dando nfase ao ngulo in- social interaction and the theme of media; the
terao social e ao tema mdia; o problema do problem of sharing the study of communication
compartilhamento do estudo sobre os fenmenos phenomena with other humanities and social
comunicacionais com as demais cincias humanas e sciences, the question of the constitution of the
sociais; a questo da constituio interna do campo, eld, in its internal diversity, and the relationship
como explicitao de sua diversidade; e as relaes between the phenomenon and sociocultural
entre o fenmeno e os contextos socioculturais. Cada contexts. Each of these aspects is addressed in two
um desses aspectos abordado em dois momentos stages as perceived in the rst article appeared,
conforme percebidos na primeira publicao in 2001, and notes included now, seeking to clarify
do artigo, em 2001; e em anotaes atuais, que further perceptions occurring in the period.
procuram explicitar reexes complementares
ocorridas nos dez anos de intervalo.

Palavras-chave: Campo da Comunicao, epistemolo- Key words: Field of Communication, episte-


gia, sociologia do conhecimento. mology, sociology of knowledge.
Jos Luiz Braga

Situando mem e sua Sociedade (como a Histria, a Socio-


logia, a Literatura, a Educao, as Artes, a An-
No incio de 2011, a revista Verso e Reverso tropologia, os estudos da Linguagem, a Cincia
me consultou sobre o interesse em republicar Poltica, a Literatura, a Psicologia, etc.).
este artigo, para possibilitar sua presena on- Tambm de modo preliminar, queremos
line no peridico uma vez que a publicao adotar a posio expressa de recusar uma ex-
inicial do tempo em que a revista saa apenas plicao do Campo da Comunicao situando-
em papel. o como um campo interdisciplinar.
Fiquei naturalmente satisfeito com a possi- O conceito de interdisciplinaridade pode
bilidade. Lembrando os dez anos passados da signicar duas coisas: a primeira corresponde
primeira publicao, pensei rever a formula- percepo de que um campo de estudos hoje
o para ajustes e atualizaes. Percebi, porm, se v inevitavelmente atravessado por dados,
que tal reviso pediria uma elaborao muito conhecimentos, problemas e abordagens con-
modicada. Como ainda mantenho o essencial cebidos e desenvolvidos em outras disciplinas
das perspectivas ento expostas, uma alterna- e/ou tecnologias. Nesse caso, todos os campos
tiva me pareceu mais completa. O artigo con- de conhecimento so interdisciplinares, ou
serva a formulao original, acrescentando-se seja, no tm existncia isolada, estanque. As-
aps cada item anotaes atuais em comple- sim a Fsica com relao Matemtica ou
mento ou reviso. Qumica, por exemplo; a Biologia com relao
Qumica e a Fsica; ambas com relao En-
Preliminares genharia; etc.
Um segundo sentido o da referncia a um
expresso construo do Campo da Co- espao ntido de interface, em que um deter-
municao, prero o termo constituio do minado mbito de conhecimentos se faz na
campo, porque neste comparecem dois senti- conuncia de duas ou mais disciplinas esta-
dos complementares relevantes para o nosso belecidas por exemplo, a Psicossociologia, a
tema: o constituir-se enquanto processo de Sociologia Jurdica, a Bioqumica.
elaborao do campo a construo propria- No primeiro sentido, a denominao enf-
mente dita; e a organizao interna da coisa, tica para a Comunicao como campo inter-
que assim a constitui. disciplinar bvia e redundante, logo ociosa.
Preliminarmente creio ser relevante adotar- No segundo caso, seria preciso estudar o con-
se a posio decidida de que ocioso debater junto especco de disciplinas, com seus for-
sobre o estatuto acadmico do Campo da Co- necimentos e preocupaes especcas que es-
municao se de cincia, arte, disciplina, ou tariam compondo a interface interdisciplinar;
apenas um gnero de literatura. O que parece e sobretudo as vinculaes e encadeamentos
importar a constatao inarredvel, na pre- que fazem interagir estes fornecimentos o
sente situao histrico-social, da objetivao que nos parece bastante difcil de se capturar
de um espao de estudos, reexes e pesquisa enquanto caractersticas constituintes bsicas do
percebidos largamente como relevantes, espa- Campo da Comunicao.
o este que, ao ser nomeado pelo termo Co- Entretanto, parece-nos que em um ter-
municao ou pela expresso Comunicao ceiro sentido (vago e pouco reetido) que a
Social, encontra forte consenso quanto ao de expresso freqentemente usada em sua
que se est falando ainda que o contorno e a explicao do que seja o Campo da Comu-
organizao interna desse espao estejam lon- nicao. como se este fosse uma espcie de
ge de ser consensuais. terreno vazio, sem outra existncia seno pelo
A denominao confortvel a que chega- fato de que todas as disciplinas humanas e
mos atualmente para nos referirmos a este es- sociais tivessem alguma coisa a dizer sobre o
pao Campo da Comunicao tem servido tema. E como o tema aparece nelas todas, seria
adequadamente a todos os nossos propsitos possvel s vezes se encontrar para trocar seus
prticos de designao. pontos de vista especcos. De certa forma
No h dvida tambm de que este espao o que diz a metfora de Wilbur Schramm a
de preocupaes encontra lugar adequado (e Comunicao uma encruzilhada pela qual
diferenciado, embora evidentemente no es- muitos passam e poucos permanecem.
tanque) no conjunto de estudos que compem Alm do absurdo lgico de que o espao de
a vasta abrangncia das preocupaes com o encontro o vcuo, o que no ca explicado
desenvolvimento de conhecimento sobre o Ho- nessa perspectiva por que, de repente, h um

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tema que se torna de interesse to generaliza- adoo do valor da diversidade se compe


do e com tal acuidade que no consegue mais adequadamente com o interesse em desaos e
efetivamente caber nos espaos de cada campo tensionamentos mtuos entre diferentes ngu-
particular ou de algumas interfaces bem cons- los de investigao. Assim, a questo deixa de
trudas. Note-se que outros temas ocupam ser uma alternativa sim/no para o concei-
igualmente o interesse de vrias disciplinas to de disciplina, passando a se caracterizar
por exemplo a violncia, o trabalho, o sexo, o como uma necessidade de desenvolvimento
discurso, a tomada de decises. Em vrias dis- dos conhecimentos produzidos a partir de
ciplinas, esses temas surgem e simplesmente qualquer preferncia classicatria. Ver, so-
se encaixam na ordem de preocupaes domi- bre essa questo Braga (2010b).
nantes de cada campo, a bem integradas. Ou
seja, ainda que transversais a vrios campos, (b) Interdisciplinarismo
estes diversos temas so facilmente subsumi-
dos ao ngulo de interesse de cada disciplina. A questo do interdisciplinarismo arre-
No dilogo entre uma disciplina e outra, so feceu bastante, na dcada. A questo que se
essas angulaes especcas que so cotejadas coloca hoje justamente a de perceber as ar-
para ampliar o enfoque. ticulaes entre o campo da Comunicao e
outras reas o que se espera de cada lado da
Anotaes atuais interface.
No artigo de 2001, recusvamos um as-
(a) Disciplina ou Campo pecto especco da pretenso de interdisci-
plinaridade do campo que era justamente
Talvez estejamos, hoje, mais prximos de o uso dessa perspectiva para explicar o que
uma disciplina do conhecimento. Por outro seriam esses estudos e para justicar sua dis-
lado, no se trataria de uma disciplina como perso. Essa explicao era, na verdade, mais
as outras que embora j no sejam carac- que a defesa de uma viso frouxa dos estudos,
terizadas por um critrio positivista, tm uma dispensando-os do cotejo entre diferentes vi-
histria de criao em termos de objeto & m- sadas. No tenho percebido, nos ltimos anos,
todo. No comentrio do item Compartilha- nenhuma proposio nesse sentido. E hoje j
mentos prticos assinalaremos o que seria, em no se aceita que qualquer coisa possa ser
nossa perspectiva, um critrio razovel para alegada como um estudo de comunicao.
caracterizar disciplinas em termos atuais, Afastada essa perspectiva frouxa, pode-
entre elas, a possibilidade da Comunicao. mos nos dedicar, com muito mais seriedade,
De todo modo, a questo j no se pe como a uma questo duplamente interessante, que
h dez anos. Podemos assumir uma discipli- o trabalho de interfaces. Este corresponde a
na em processo de constituio sem para um verdadeiro e efetivo trabalho de interdisci-
isso pretender ou exigir um delineamento plinaridade desde que se leve a srio a busca
terico abrangente ou positivista. Nenhuma dos enfoques comunicacionais.
das Cincias Humanas e Sociais que se cons- Temos a um mbito relevante de estudos
tituram em tais termos (objeto teorizado mais com potencialidade para produzir avanos do
mtodo) podem hoje se armar unicadas sob conhecimento sobre fenmenos comunicacio-
esse critrio. nais. Temos tambm um espao de desaos
O que distingue uma disciplina de conhe- especiais para nossa rea, pois o outro lado
cimento social, hoje, sobretudo uma tradio da interface uma rea de conhecimento
constitutiva de um ngulo especial para olhar mais estabelecida fornece teorias e perspec-
a sociedade. Esse ngulo no rigidamen- tivas necessrias, mas arrisca tambm absorver
te unicado, mas sim comporta variedades, a ateno do pesquisador, por suas teorias e
preferncias diversas. Todas as CHS apresen- objetos mais tradicionalmente delineados.
tam espaos indenidos, transies entre sua Muitas pesquisas da rea ocorrem nessas
caracterizao como disciplina e interfaces, interfaces Comunicao e Poltica, Comu-
reexo praxiolgica e perspectivas de ordem nicao e Educao, Comunicao e Cultura;
prtica. O campo acadmico, em geral, atra- Comunicao e diversas questes sociolgicas,
vessado por essas diferentes transies. lingusticas, antropolgicas, etc. Em todas estas
Por outro lado, o desao da consolidao reas de pesquisa, uma questo se pe como
se pe tambm para os que defendem a in- fundamental para assegurar possibilidades de
validade de uma congurao disciplinar. A avano de conhecimento em Comunicao e de

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contribuio comunicacional para as CHS: o que relatamente, a expresso de subrea ou de se-


h de comunicacional nessa interface? Quanto a tor possvel de pesquisa. At porque qualquer
esse aspecto, ver Wilson Gomes (2004). tentativa desse tipo de reduo encontra ime-
Com base nessa pergunta, consideramos diata resistncia das reas excludas ou margi-
que os estudos de interfaces podem ser, em nalizadas e eventualmente tentativas opostas
vez de um espao de disperso (com tendia a e simtricas de excluso.
acontecer at os anos 90) um espao de traba- Outro problema parece ser o de evitar so-
lho construtivo do conhecimento comunica- breposies com outras reas de estudos mais
cional (Braga, 2004). tradicionalmente estabelecidas. Desde que se
se afasta de uma posio holista em direo
A questo do objeto a uma preferncia mais especializada, este
ngulo especializado do objeto parece ser j
Depois daquelas preliminares, o primeiro espao de observao de outra rea, a lingus-
problema que assombra o pesquisador em Co- tica, a sociologia, a poltica, a economia, etc.
municao, preocupado em perceber a rea em Entretanto, as duas tendncias acima so
que trabalha para se situar com alguma iden- apenas casos extremos. Identicamos duas
tidade acadmica a de caracterizar, anal, outras possibilidades, menos radicais em suas
qual o objeto de conhecimento que a dene. decises de abrangncia, e que ajudam a orga-
Duas primeiras alternativas ou tendncias nizar nossa reexo.
parecem se apresentar aqui. Ou a Comunica- Uma delas a proposta de que o objeto da
o surge como uma questo to ampla, to Comunicao toda e qualquer conversao
difusa, to presente em todas as atividades do espao social. Ou melhor: o que h de pro-
humanas que o objeto de certo modo ina- priamente conversacional e de troca (sim-
preensvel, e conclui-se que tudo comuni- blica e de prticas interativas) nas diversas
cao a poltica, a educao, a literatura, as instncias e situaes da vida social. Em contra-
artes, e uma lista innda em que se pretendes- posio a esta viso da comunicao generali-
se abarcar a ao humana e social. O holismo zada (mas ainda com nfase nos processos co-
desta perspectiva parece crescentemente se municacionais de trocas simblicas e prticas,
conrmar pela presena recorrente da questo portanto) uma preferncia mais circunscrita,
comunicacional nas mais diversas reas de co- enfocando apenas o que ocorre nos meios de
nhecimento e das prticas humanas. comunicao social (MCS ou mdia).
Esta postura, talvez vlida em um ngulo J no estamos mais, aqui, nos extremos das
losco, no deixa entretanto margem para duas alternativas iniciais no parece haver
uma pesquisa que se pretenda identicvel. A holismo nem reducionismo, mas efetivamente
comunicao, espalhando-se como objeto por tentativas de recorte, com diferentes graus de
todas as reas, estando em todas as pautas, abrangncia. Cada uma destas duas possibili-
no est em nenhum lugar. dades apresenta vantagens e problemas.
A existncia concreta e histrica de grupos A denio da rea pelos meios oferece o
e instituies que se do como voltadas espe- risco de segmentao do objeto em questes
cialmente para o estudo da comunicao, no tecnolgicas, ou jurdico-polticas, ou expres-
permite adotar como identicao esta pers- sivo-interpretativas, ou outras. De fato, con-
pectiva holista. A tendncia inversa, ento se forme o pesquisador venha de uma outra rea
coloca: a de escolher, de selecionar ngulos e humana e social mais constituda, tende a es-
objetos especcos identicadores da rea. colher apenas um destes ngulos, mais avizi-
Esta segunda opo costuma esbarrar em nhante com seus saberes e processos.
alguns problemas, entretanto. Um deles cor- Mesmo quando reunimos mltiplos n-
responde ao fato de que tentativas deste tipo gulos pelos quais os MCS se manifestam, ca
facilmente caem em um reducionismo lgi- uma certa sensao de que outros processos
co. Tenta-se identicar o ncleo do campo sociais, que no comparecem em relao de
com nossas preferncias pessoais ou grupais contiguidade imediata com a mdia, estariam
de enfoque, banindo outras perspectivas pe- nos escapando observao e portanto ao tra-
riferia ou ao espao externo ao campo. Como balho do conhecimento.
nenhuma dessas tentativas setorializantes Consideradas estas limitaes, preferimos,
obteve at o momento o menor sucesso de no presente artigo, examinar mais detidamen-
consensualidade, cada uma delas permanece te as possibilidades e diculdades de adoo
sendo o que : apenas uma preferncia e, cor- da perspectiva contraposta.

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Constituio do Campo da Comunicao

Anotaes atuais mediao cotidiana do conjunto das relaes


sociais, da difuso das idias e da formao das
Creio que a questo do objeto passou a ser condutas que tm lugar na sociedade (Rdi-
considerada menos crucial pelo menos nos ger, 1998, p. 16). uma excelente sntese do que
termos em que nos parecia posta no nal dos constituiria, em essncia, o nosso objeto.
anos 90 e incio dos 2000. Uma confuso fre- O termo conversao tem a vantagem de
quente, ento possivelmente em decorrncia no se confundir com qualquer outro tipo de
da cobrana (embora formalmente recusada) interao social. A expresso conversar cha-
de objeto e mtodo como critrio discipli- ma a ateno imediatamente para o aspecto de
nar levava a pensar em temas mais que em troca comunicacional (ainda que o objeto de uma
problemas comunicacionais, como se aque- conversa possa ser de diversas naturezas
les devessem ser caracterizadores. econmica, poltica, militar, cientca, ou sen-
Ora, em uma disciplina constituda, como sual). Os modos e objetivos especcos so dei-
por exemplo a Sociologia, possvel pensar xados em segundo plano, e a palavra enfatiza a
em sub-reas temticas de especializao, sem troca e o fato de que essa troca uma comunica-
que isso atrapalhe a percepo de critrios de o. Poderamos assim dizer que o objetivo e o
conhecimento sociologia do trabalho, socio- objeto do Campo de Estudos em Comunicao,
logia da comunicao (signicando das m- de modo quase tautolgico, observar como a
dias). No o tema que assegura pertinncia, sociedade conversa com a sociedade.
mas a visada sociolgica posta sobre este. Por outro lado, aceitando o conceito, faremos
No cabe, porm, pensar um campo de es- uma ressalva no que se refere escolha da pala-
tudos coerente apenas em termos temticos. vra para diz-lo. As expresses conversao
E se essa coerncia no for procurada, como e conversa tomam como metfora e ampliam
justicar a presena de uma formao ps-gra- para o espao social amplo o que ocorre entre
duada com esse enfoque, no pas? pessoas em situao presencial. Isso traz pro-
Minha contraposio, no artigo, entre m- blemas porque estimula uma perspectiva de-
dia e interaes, faz ambas parecerem obje- terminada por um modelo dialgico-simtrico-
tos temticos visada a ser, portanto, supera- alternado-recproco de comunicao modelo
da. Como me parece claro, hoje, que o objeto que no se justica em instncias mais comple-
da Comunicao no pode ser apreendido en- xas e diversicadas. Preferimos ento utilizar
quanto coisas nem temas, mas sim como a expresso interao social (ou, quando ne-
um certo tipo de processos epistemicamente cessria maior explicitao, interao comuni-
caracterizados por uma perspectiva comunica- cacional), ou ainda simplesmente interao
cional nosso esforo o de perceber processos abrangendo, mas no se restringindo quelas
sociais em geral pela tica que neles busca a dis- trocas do modelo alternado-recproco.
tino do fenmeno. Que se busque capturar Uma maneira (intuitiva e no denido-
tais processos e suas caractersticas nas mdias, ra) de referir-se interao comunicacional
na atualidade, nos signos, em episdios intera- considerar que se trata a dos processos sim-
cionais no faz tanta diferena. O relevante blicos e prticos que, organizando trocas en-
que nossas conjeturas sejam postas a teste por tre os seres humanos, viabilizam as diversas
sua capacidade para desvelar e explicitar os aes e objetivos em que se vem engajados
processos que, de um modo ou de outro, resul- (por exemplo, de rea poltica, educacional,
tem em distino crescentemente clara sobre o econmica, criativa, ou esttica) e toda e qual-
que se pretenda caracterizar como fenme- quer atuao que solicita co-participao.
no comunicacional relacionado aos temas e Mas tambm o que decorre do esforo huma-
questes de nossa preferncia. no de enfrentar as injunes do mundo e de
desenvolver aquelas atuaes para seus obje-
ngulo interao social/ tivos o prprio estar em contato, quer seja
comunicacional solidrio quer conitivo e provavelmente
com dosagens variadas de ambos; por coor-
Francisco Rdiger, preferindo a perspecti- denao de esforos ou por competio ou
va abrangente que estamos aqui examinando, dominao.
refere o objeto de uma teoria da Comunicao Esta perspectiva pode ser efetivamente til
como sendo a conversao da sociedade. Ci- para dar foco ao objeto de nossa preocupao e
tando Gabriel Tarde, desenvolve a proposio especicidade com relao s demais discipli-
de que a conversao constitui uma espcie de nas humanas e sociais. Esta especicidade no

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signica entretanto que as interaes sociais referem sobretudo a quatro ordens de reexo.
(comunicacionais) no seriam tematizadas nas (i) a presena, com altssima freqncia em
demais disciplinas na verdade, desde o incio nossos programas de ps-graduao, em
do sculo XX, percebe-se em todos os campos nossa produo publicada, em nossas pes-
do conhecimento humano e social uma cres- quisas e na histria da construo do cam-
cente conscientizao de que seus processos po, justamente da mdia que a alternativa
comunicacionais devem ser estudados. geral (interacional) procura recusar en-
A diferena parece ser que em todas as de- quanto objeto especco;
mais reas observa-se a comunicao enquan- (ii) a questo do compartilhamento prtico dos
to processo que faz funcionar alguma outra estudos ou seja: desde que todas as reas
atividade ou instncia de interesse social-hu- de conhecimento humano e social abordam
mano a literatura, a linguagem, a poltica, as a questo comunicacional, a distribuio
trocas econmicas, etc. No campo especco entre e a contribuio dos diferentes
da Comunicao, inversamente, os diferentes campos de estudo no parece poder ser de-
objetivos e objetos do humano e do social nida apenas por aquela soluo abstrata
que seriam percebidos pelo ngulo priorit- referente ao ngulo de enfoque principal.
rio da comunicao que os organiza e que de- Ou ainda: na prtica das pesquisas no
les decorre. percebemos uma distino rigorosa no que
Assim, nas demais reas de conhecimento, se refere ao ngulo preferencial;
ou a comunicao observada sem ser pro- (iii) a questo da constituio interna do cam-
blematizada; ou ento problematizada em po, que no se faz a partir de proposi-
funo dos interesses especcos da rea. No es abstratas ou de gestos epistemolgi-
Campo da Comunicao, todo e qualquer fato cos formalizados, mas sim da prtica da
humano seria problematizvel no ngulo comu- pesquisa; mas que deveria poder ser de
nicacional. algum modo relacionada ao ngulo pro-
O que signica objetivar, destacar e proble- posto para que este possa ser visto como
matizar a dimenso comunicativa dos diver- produtivo;
sos procedimentos humanos na poltica, na (iv) a questo de, ao ultrapassar as frontei-
educao, na produo cientca, na criao ras facilmente demarcadas do territrio
artstica, no intercmbio cultural? No se trata meios de comunicao, como evitar uma
apenas de perceber que as pessoas se engajam confuso (observada em alguns estudos)
nestas atividades e processos conversando, entre comunicao e cultura. Um exemplo
se comunicando. Tratar-se-ia, antes, de pro- dessa imerso do comunicacional no cul-
curar perceber o qu nestes processos especi- tural so alguns trabalhos em torno das
cados por seus modos e objetivos sociais mediaes, a partir de J.-M. Barbero. Ao
entretanto inerente no a estas especicaes, passar dos meios s mediaes, s vezes o
mas resultante de (ou referente a) processos que parece haver de propriamente comu-
mais amplos de trocas simblicas e de inte- nicacional nas relaes dos usurios com a
raes que sobre-determinam o que a se faz. mdia parece se diluir no cultural
Ou, em corolrio, procurar perceber como tais
aes especcas outras sobredeterminam os Anotaes atuais
processos de comunicao a envolvidos.
Na perspectiva exposta nos comentrios ao
* * * item sobre o objeto, mantenho a preferncia
Como perspectiva geral, parece ser efeti- pela questo interaes, que venho desen-
vamente possvel adotar esta posio sobre o volvendo, sobretudo porque essa questo me
objeto do campo que oferece ao mesmo tem- parece se apresentar como mbito processual
po um ngulo de especicidade e uma soluo relevante na ocorrncia de episdios comuni-
razovel (embora um tanto abstrata e ampla) cacionais.
para justicar e distinguir a presena do tema Essa preferncia no exclui temas ou obje-
comunicao no nosso campo e em todos os tos apenas se demarca como ngulo de en-
demais sem cair na atitude holista acima referida. trada promissor para conjeturas, perguntas
Entretanto alguns problemas decorrem des- e pesquisa emprica. De modo prximo, me
ta perspectiva, que devem ser abordados para interesso por midiatizao, mais que pro-
que se possa vericar mais acuradamente sua priamente por mdias (ver adiante, no item
possibilidade de eccia. Estes problemas se Centralidade da mdia), pois esse conceito

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enfatiza expressamente processos segundo os mos que circunscrever nosso objeto com exclu-
quais as mdias funcionam, mas tambm pe- sividade ao que a se passa.
los quais a sociedade contempornea histori- A primeira razo que os meios de comu-
camente aciona suas interaes. Ou seja: a mi- nicao audiovisual so o fenmeno scio-his-
diatizao como processo comunicacional da trico que permitiu perceber, objetivar e pro-
sociedade, mais que como ao das mdias blematizar os processos comunicacionais em
sobre a sociedade. perspectiva destacada (ou seja, deixando de
A questo da interao social vai alm da ser apenas um componente de outras perspec-
metfora conversacional, como j assinalva- tivas e objetivos sociais e de conhecimento).
mos no artigo. A conversao enfatiza os pro- Foi preciso uma presena meditica obje-
cessos de ida-e-volta, na troca entre interlocu- tivada no espao social para que a socieda-
tores. A ideia de resposta percebida como de se perceba conversando consigo mesma.
um retorno imediato ao ponto de origem da Antes disso, era possvel e fcil a sociedade
primeira contribuio conversacional. perceber (objetivar) determinados ngulos de
Na sociedade em midiatizao, a interao interao comunicacional, subsumidos a uma
se manifesta mais claramente como um uxo questo qualquer por exemplo: o trabalho
sempre adiante. Com a emisso de uma men- de convencer pela palavra enquanto retrica
sagem, seja televisual, cinematogrca ou por e argumentao; a reexo sobre a produo
processos informatizados em rede social, o re- de efeitos poticos; os modos pelos quais o ser
ceptor, aps apropriao de seu sentido (o que humano faz interagir sua psique com o mundo
implica a incidncia das mediaes acionadas), social que o cerca; etc.
pode sempre repor no espao social suas inter- Uma vez aorado o objeto (percebido,
pretaes. Isso ocorrer seja em presencialidade constitudo, problematizado) ele no depende
(em conversaes, justamente), seja por outras mais das condies de sua constituio pode-
inseres midiatizadas cartas, redes sociais, mos reetir e discutir sobre o que eram as in-
vdeos, novas produes empresariais, blogs, teraes sociais comunicacionais h 3 sculos
observatrios, etc. Os circuitos a acionados ou trs mil anos atrs. Ou seja: os MCS teriam
muito mais abrangentes, difusos, diferidos e sido condio de percepo e de objetivao,
complexos que constituem o espao das res- mas no de constituio do objeto.
postas adiante na interao social. Antes do aoramento no s a sociedade
Uma parte de tais encaminhamentos certa- conversava consigo mesmo, como bvio;
mente voltar, transformada, s origens onde foi mas isto sempre foi percebido em suas con-
emitida a mensagem tomada como inicial versas setoriais, suas prticas sociais e sua re-
apenas para efeito de raciocnio. Na verdade a exo como educao, poltica, religio, ci-
circulao constante. Uma parte dos processos ncias, artes, economia, literatura. E a sempre
a ativados se torna ento abrangentemente social subsumido aos objetivos e ngulos especcos
propiciando esse retorno modicado e difuso. destas prticas e reexes.
Como se percebe, esse processo, que pode- Uma segunda razo para a centralidade da
mos denominar de uxo comunicacional de mdia dentro do objeto interao social a
circulao adiante, no mantm semelhanas importncia dos MCS como processo comuni-
com a referncia conversacional que justi- cacional e de produo de sentidos comparti-
quem a metfora. As conversaes interpes- lhveis na sociedade contempornea.
soais em presena ou por rede so apenas Pela primeira vez na histria, uma socie-
parte possvel do processo geral. dade se dotou de um vasto aparato tecnol-
gico-empresarial-cultural-prossional-mtico
A centralidade da mdia voltado especicamente para (ou proposto
expressamente como sendo para) veiculao
A questo aqui conseguir fazer conviver de mensagens e para a produo de efeitos de
uma perspectiva ampla sobre o comunicacio- fruio esttica ou de entretenimento. Ao mes-
nal (enquanto estudo da conversao social) mo tempo, por sua dimenso, complexidade e
que no o restringe ao que se passa na mdia diversidade de aes e poder intrnseco, este
com a importncia evidente dos processos aparato no pode ser visto como inteiramente
mediticos nos estudos do campo acadmico a servio de uma outra determinada ordem de
da Comunicao. objetivos e processos sociais.
Existem algumas razes, creio, para perce- Isto signica que uma importante parte
ber a importncia nuclear da mdia sem ter- (em quantidade e relevncia) do que se co-

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munica na sociedade contempornea ocor- e o meditico interfere e interage pro-


re atravs dos meios de comunicao. Cer- fundamente com os espao no-medi-
tamente incluo a no somente os grandes ticos, em funo de suas caractersticas
meios audiovisuais e informticos, mas tam- de inclusividade e de penetrabilidade.
bm o jornal, o livro e toda e qualquer forma
de publicao impressa. este conjunto de fatores que nos permitem
A terceira razo da importncia da mdia armar que hoje vivemos em uma sociedade
(alm de ter sido o fenmeno estimulador/ge- de comunicao ou sociedade meditica.
rador da percepo e problematizao deste Dados estes argumentos, seria talvez pos-
ngulo, e da forte presena do meditico nas svel pretender que funcionam a favor da hi-
interaes sociais contemporneas) o fato ptese de tomar os meios de comunicao di-
de que se trata de um fenmeno que pe em retamente como objeto do Campo. Entretanto,
causa modos habituais de conversao social preciso assinalar que os MCS so apenas o
que se fazia e se faz dentro de outros espa- fenmeno emprico e como tal no corres-
os organizados de funcionamento social; e do pondem propriamente a um ngulo ou preo-
trabalho acadmico de iluminar e desvendar a cupao de busca de conhecimento. Portanto
sociedade: poltica, educao, artes, economia, sobre eles volta-se tambm, de pleno direito,
produo cultural, interaes culturais. o olhar das demais reas humanas e sociais.
Isso ocorre em funo de duas caractersti- Para a rea da Comunicao, no se trata de
cas que encontramos em todo aparato medi- uma nfase apenas no sistema jurdico-poltico
tico: a inclusividade e a penetrabilidade. Fao da mdia; nem apenas no sistema tecnolgico;
aqui a transcrio direta de um trecho de um nem apenas no sistema prossional de produ-
artigo meu, anterior, no qual abordo estas ca- o; nem apenas no conjunto de produtos e na
ractersticas: fortuna expressiva a elaborada; nem apenas
nas circunstncias da recepo que lhes ofe-
Os novos recursos udio e/ou visuais incluem recida. Qualquer destes enfoques, se exclusi-
(no sentido de captar, adicionar, subsumir) tudo vo, tende a segmentar o objeto e isol-lo, seja
o que, em termos de som e/ou imagem possa ser de sua realidade social, seja de sua substncia
representado. Ao fazer isto, adicionam tambm os
signicativa, seja das suas condies de exis-
processos do espao social registrveis por seus
equipamentos.
tncia e produo. Trata-se de ver (em qual-
A incluso de processos (e no apenas de ob- quer dos pontos das relaes de uxo entre
jetos) desenvolve j uma segunda caracterstica estes elementos e processos), a interao social
dos meios. Ao adicionar processos, estes so in- comunicacional em funcionamento, com seus
evitavelmente modicados no espao da incluso objetivos, processos e tenses plurais.
- em pelo menos dois sentidos: o resultado nal da Por outro lado, a perspectiva da intera-
objetivao (da produo) um processo modi- o social ampla tomada como objeto no
cado em formas, ritmo, durao, perspectiva, in- nos impede de dirigir o olhar, com enfoque
terpretao; e o prprio processo, no espao real, muito direcionado sobre a mdia, na observa-
recebe solicitao de modicaes para se ajus-
o de um fenmeno recortado, para os pro-
tar ao olhar/ouvido dos equipamentos.
Para esta caracterstica dos meios, proponho a de- psitos da pesquisa, como um fragmento da
nominao de penetrabilidade o meio/processo realidade social (o sentido de um produto, as
de comunicao penetra nos processos sociais, vicissitudes de uma recepo, uma rotina de
modicando-os em funo de seus prprios mo- produo, o funcionamento jurdico-poltico
dos operatrios (Braga, 1999, p. 132). de um sistema de comunicao ou a distribui-
o de freqncias em um pas). O que rene
Temos ento trs razes para a centralidade e d consistncia a estas diversas observaes
da mdia nas pesquisas da rea: no que tenham como objeto emprico um
a presena dos meios audiovisuais via- determinado fenmeno ou processo mediti-
bilizam a percepo histrica do comu- co mas sim que, em todos eles, estaremos
nicacional como questo diretamente observando sua relao com (incidncia sobre
problematizvel; e/ou conseqncia para) as interaes sociais.
nas comunicaes sociais hodiernas, o Isto permite examinar o fragmento sem des-
aparato meditico geral (incluindo a tac-lo das relaes que entretm sem dua-
escrita publicada) tem uma importn- lismo, portanto.
cia primordial entre outras interaes Nossa perspectiva ento comporta a forte
extra-mediticas; presena da preocupao com os processos

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011 69


Constituio do Campo da Comunicao

mediticos enquanto fenmeno histrico e Tal reexo, acredito, corresponde a supe-


social, na sociedade contempornea e como rar a disjuno entre os dois objetos cote-
objeto principal de nossas preocupaes de jados no artigo, mdia e interao. Essa pers-
pesquisa mas no exclui outros objetos des- pectiva, naturalmente, nos leva a propor uma
de que neles se d como enfoque principal a continuidade entre os processos comunica-
questo das interaes comunicacional que os cionais da midiatizao e os processos de co-
caracterizam. municao mais distantes do midiatizado.
Na sociedade contempornea, seria difcil
Anotaes atuais fazer um corte ntido entre fenmenos comu-
nicacionais da processualidade midiatizada e
Considero agora que o uso enftico da pa- fenmenos comunicacionais outros, diversa-
lavra mdia leva a equvocos. A expresso mente inscritos no uxo comunicacional.
tende a sublinhar aspectos temticos do ob-
jeto, relacionando a palavra a duas refern- Compartilhamentos prticos
cias materiais seja a mdia-empresa, seja
a mdia-tecnologia, como se o simples fato A questo aqui a de como desentranhar o
de tematizar tais objetos pudesse caracterizar objeto comunicao e lhe dar identidade no
um campo de estudos, quando na verdade tais campo, no confundida com os papis espec-
objetos podem ser tema de estudo e pesqui- cos atribudos pelas demais disciplinas parti-
sa por quaisquer das CHS. culares. Como assinala Luiz Cludio Martino,
Adotando a expresso midiatizao, se-
remos mais exatos, pois a expresso faz ressal- a natureza dos estudos em Cincias Humanas
tar os processos comunicacionais envolvidos. que tm no homem um ser essencialmente
Certamente um fato histrico que as so- comunicativo, seu objeto comum faz com que a
anlise dos processos comunicativos seja um pon-
ciedades contemporneas acionam crescente-
to de passagem quase obrigatrio, o que diculta
mente tecnologias miditicas para acionar e a delimitao mais precisa do objeto da Comuni-
fazer circular suas necessidades e interesses cao, uma vez que ele se encontra misturado s
de interao. claro, tambm, que as ques- anlises de outras disciplinas (2001, p. 78).
tes tecnolgicas e as referentes aos processos
industriais/empresariais estruturam grande A clivagem geral e abstrata j foi exposta
parte desse uso. Mas a questo abrangente, acima: trata-se de distinguir primeiro a pre-
em nossa perspectiva, se reporta aos modos sena do ngulo interao comunicacional;
sociais de circulao que a so inventados e e em seguida, vericar se este ngulo que
produzem seus efeitos sociais. Tais processos comanda o olhar ou se est subsumido aos ob-
no so inteiramente determinados por causas jetivos prioritrios de outras disciplinas. Mas
outras que zessem do fenmeno comunica- esta proposio abstrata insuciente, pois as-
cional mero epifenmeno percebemos lgi- sumimos que o que comanda a construo do
cas internas no processo comunicacional. campo no um gesto terico-epistemolgico,
Nessa linha, podemos entender a midiatiza- e que as prticas do campo social da pesquisa
o como um conjunto complexo de aes de so- que oferecem substrato histrico.
ciedade (incluindo a, claro, a organizao em- H duas questes de partilha e selees:
presarial e o desenvolvimento tecnolgico) que
crescentemente se estabelecem como processo (a) decidir o que pode ser melhor estuda-
interacional de referncia, passando a abranger e do a partir de paradigmas, mtodos,
direcionar os processos gerais anteriores: os da teorias e pontos de vista de outras disci-
escrita, que anteriormente (e ainda) se apresen- plinas particulares; em contraste com o
ta como processo de referncia principal, sub- que pode ser melhor percebido no cam-
sumindo a generalidade de processos; e os da po dos estudos em Comunicao;
oralidade tradicional (ver Braga, 2007). (b) decidir dentro desse espao indeni-
Claramente, estes moldes interacionais do de sub-temas possveis quais so
anteriores no desaparecem ora se reorga- os tipos de objeto mais relevantes e mais
nizam no contexto geral da midiatizao; ora urgentes para observar seus processos e
se circunscrevem a espaos especiais restritos produtos de interao.
(como ocorre tambm com a oralidade no pe-
rodo da escrita como articuladora mais geral Estas partilhas no sero resultantes de de-
da interao social). cises lgicas ou de especulaes epistemol-

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011


Jos Luiz Braga

gicas, mas o resultado histrico das pesquisas Pode-se dizer que o estgio de reexo
elaboradas, tanto nomeadamente no Campo sobre as questes envolvidas na interao co-
da Comunicao como no campo de discipli- municacional no chegou ainda no ponto em
nas ans, onde o tema prevalea. que a relevncia e a profundidade das desco-
At o sculo XX, os grandes meios sociais bertas dependa de um enfoque exclusivo ou
de comunicao (livro - jornal - artes) eram preponderante sobre o que propriamente
objetos dentro de outros campos em que os comunicacional. Assim, muitas descobertas
ngulos gerais eram diversos. Por exemplo, o e elaboraes conceituais fundamentais para o
livro na literatura; o livro na educao; o jornal Campo decorrem de perspectivas elaboradas
na poltica (eventualmente na literatura, como com enfoque outro.
folhetim, como divulgao cultural,...); o rdio nas idas-e-vindas entre os diversos cam-
igualmente na poltica. Ou ento, eram perce- pos que estamos construindo no um objeto
bidos com foco nas tenses que geravam com interdisciplinar, mas uma percepo crescen-
outros campos (a fotograa com a pintura; o temente complexa sobre o que sejam as intera-
cinema com o teatro, e em geral com o campo es comunicacionais na sociedade.
das artes). Ou ainda, relacionados a questes O que talvez seja tarefa especca dos PPG
consideradas como menores ou circunstan- em Comunicao e dos pesquisadores mais
ciais das atividades sociais: cinema, rdio e te- envolvidos com a identicao do campo,
leviso enquanto entretenimento. a reexo continuada no sentido de desentra-
O que observamos hoje uma diversida- nhar o objeto propriamente comunicacional
de de pesquisas que alimentam a rea, vindas dos demais objetos de conhecimento humano
tanto dos PPG nomeadamente de Comuni- e social os quais, com referncia quele ngu-
cao, como das demais disciplinas sociais e lo preferencial da rea, podem ser vistos como
humanas diversidade de que um exemplo complementares.
marcante o funcionamento da Comps. O corolrio desta tarefa observar o fun-
Conforme a formao prossional ou a cionamento do que h de comunicacional no
simples preferncia pessoal dos pesquisado- campo mesmo das diversas disciplinas hu-
res, o ngulo comunicacional comparece como manas e sociais e ver como essa diversidade
predominante ou como subsumido e essa pode ser percebida como atravessada por
clivagem nem sempre relacionada insero uma mesma ordem de reexes que as faz
em um PPG do Campo ou de outra disciplina interessantes de um outro ponto de vista: en-
humana ou social. quanto objetos comunicacionais.
At onde se pode prever, esse compartilha- Com isto que se tornar crescentemente
mento ad-hoc e variado continuar preponde- possvel desenvolver teorias do campo comu-
rante durante ainda muito tempo. Assim, na nicacional.
partilha prtica do ngulo comunicacional, no Por outro lado, voltando ao emprico,
possvel (nem desejvel) sugerir que os nos- possvel que os pesquisadores mais especica-
sos PPGs dem prevalncia ao ngulo comu- mente da rea que podero crescentemen-
nicacional nas suas relaes com outras pers- te desenvolver estudos miditicos ao mesmo
pectivas do social; e que os demais espaos de tempo com mais acuidade (dada a presena e a
pesquisa mantenham o ngulo comunicacional freqncia do objeto) e com mais percepo de
apenas como aporte de contribuies vindas de conjunto (ou seja, evitando a fragmentao)
nossa rea e a servio da disciplina usuria. exatamente porque aqui o ngulo interacional,
Tanto em um como em outro espao, a pes- no tendo que ser subsumido a nenhuma outra
quisa faz surgir novas questes sobre a intera- prevalncia, pode vir a produzir teorias gerais.
o e novas perspectivas para abord-las. No A rea da comunicao, voltada para as
h ainda (e no importa muito se haver ou questes prprias da rea, deve ser a principal
quando) disciplina fornecedora e disciplina propositora de questes e de problemas es-
usuria no que se refere a esse ngulo. Ou seja: peccos, alm de desenvolvedoras de esfor-
o campo est sendo construdo em conjunto os criativos no sentido de articular, a partir
por pesquisadores de diversas reas sem- de seu ngulo preferencial, descobertas e for-
pre que o ngulo interacional comparece com mulaes distintas, recebidas de outras reas
alguma relevncia em suas abordagens. Esta especializadas. As demais reas, na medida de
circunstncia no representa invaso do que sua formulao anterior de teorias e conceitos,
seria nossa especicidade, nem que nossa rea com rigor estabelecido, para seus tipos espe-
se dilua nas demais. ccos de objeto, por seu lado, provavelmente

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011 71


Constituio do Campo da Comunicao

continuaro ainda longamente a serem princi- hipteses se apresentando no mbito de uma


pais fornecedoras de rigor terico e de substra- pluralidade de campos de conhecimento ao
tos metodolgicos para a pesquisa. mesmo tempo evidenciando sua importncia
generalizada para a sociedade.
Anotaes atuais Com essa perspectiva, podemos perceber
a complementaridade das duas questes com
Duas questes se complementam, quanto a que abrimos este item. Desentranhar o co-
esse aspecto. Uma delas se refere ao desentra- municacional no corresponde a denir um
nhamento do fenmeno comunicacional dos territrio parte, nem temas, objetos ou
diversos mbitos e disciplinas em que este mtodos que nos sejam exclusivos, mas sim
estudado. Trata-se, como abordado no item desenvolver perguntas e hipteses para alm
anterior, de extrair o fenmeno da percepo das que j so feitas pelas demais CHS que
que as teorias das diversas CHS elaboram, no as faro, porque isso ultrapassaria seu
para perceb-lo menos dependente das ques- mbito de interesse e as lgicas de seu campo
tes prprias destas disciplinas. de conhecimento.
A outra questo de certo modo inversa: Isso, por sua vez, tambm a contribuio
se dedicamos nosso esforo de pesquisa e teo- que o conhecimento comunicacional pode fa-
rizao construo de perspectivas prprias zer para o conjunto geral em que se inscreve,
para distinguir o fenmeno comunicacional, o das cincias humanas e sociais a oferta de
preciso pensar, de nossa parte, sobre a con- perguntas e hipteses que possam ser ento
tribuio que nos incumbe, no conjunto das importadas por estas disciplinas para tratar
CHS, para o esclarecimento do fenmeno. do comunicacional a servio das questes es-
Uma perspectiva de Auguste Comte, no peccas que lhes interessam.
seu estudo sobre a constituio histrica das Teramos aqui, ento, o que considero um
disciplinas de conhecimento, apresenta uma critrio contemporneo vlido para caracte-
intuio fundante: as primeiras perguntas e rizar uma disciplina: a competncia de gerar
hipteses, referentes a um fenmeno que se perguntas e hipteses sobre aspectos da rea-
apresenta como questo para um novo conhe- lidade social em perspectiva diferenciada das
cimento, so desenvolvidas no mbito de uma demais CHS perguntas e hipteses que, por
disciplina j estabelecida. Apenas na medida suas perspectivas prprias, estas no faro;
em que estas hipteses e perguntas ultrapas- mas que podem, por outro lado, em regime de
sem a abrangncia de interesse do campo j aproximao interdisciplinar, ser acionadas a
estabelecido, que se funda um novo mbito servio do conhecimento de seus objetos para
de estudos e conhecimento. os quais a interface relevante.
Com essa perspectiva, Comte prope a per-
cepo da continuidade histrica que faz deri- A questo da constituio interna
var da matemtica a cosmologia, desta, a fsi- do campo
ca, no mbito da qual se zeram as primeiras
perguntas que vieram a congurar a qumica, Uma primeira clivagem, que se percebe na
onde surgem os problemas de conhecimento observao das pesquisas, ocorre entre os es-
que resultariam na biologia para nalmen- tudos que enfocam alguma questo especica-
te desprender-se desta a sociologia (in Alain, mente sobre a mdia; e outros estudos (talvez
1947, p. 295-304). em menor nmero, mas muito diversicados)
No que essa sequncia tenha de esquem- que abordam outras questes e outros obje-
tico ou de modelizao posterior, permanece tos empricos, extra-mediticos, em funo de
a boa heurstica que se apercebe de perguntas componentes comunicacionais (interacionais)
sendo desenvolvidas antes que um objeto cla- a envolvidos.
ro se congure. Outra clivagem pode tambm ser referi-
Ora, o que vemos nos desenvolvimentos de da. De um lado, temos um conjunto de estu-
um conhecimento comunicacional justamen- dos que, por tradio, pelo lugar em que so
te, a partir do sculo XX, a profuso de ques- desenvolvidos ou ento pela tranqila preva-
tes que se referem, direta ou indiretamente, a lncia do ngulo interao so consensual-
esse fenmeno vago que fosse em todas as mente aceitos como pertencentes ao Campo da
cincias humanas e sociais. Comunicao de pleno direito e origem (ainda
Peculiaridade, no nosso caso, essa cir- que lancem mo de teorias e conceitos desen-
cunstncia em que vemos tais perguntas e volvidos em outras reas de conhecimento).

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011


Jos Luiz Braga

Neste espao que encontramos a primeira comunicacional e os diversos ngulos de pre-


possibilidade de interdisciplinaridade refe- ocupao e busca das diversas disciplinas hu-
rida no incio do artigo e que em nada reduz manas e sociais.
a identidade do campo, a qual solicita e absor- Considerando a relevncia atual da comu-
ve contribuies de outras reas a servio de nicao e sua problematizao generalizada,
seu ngulo especco. estes espaos de interface seriam tantos quan-
De outro lado, encontramos estudos que ni- to fossem as disciplinas e atividades humanas
tidamente se fazem na fronteira entre os objetos identicveis como campos de conhecimento
de preocupao do campo e os objetivos de ou- ou do fazer social. Entretanto, para efeitos pr-
tras disciplinas humanas e sociais. Aqui ocorre ticos, no documento referido achamos perti-
a segunda possibilidade de comparecimento de nente fazer agregaes amplas. Temos assim:
interdisciplinaridade referida na introduo
espao em que facilmente se podem perceber Comunicao e Cultura
os relacionamentos que fazem interagir os for- Comunicao, Arte e Literatura
necimentos de cada lado da interface. Comunicao, Cincias Humanas e Filosoa
Dando-se ateno a estas duas clivagens, Comunicao e Cincias Sociais Aplicadas
possvel construir organizaes do Campo
que no sejam reducionistas nem excludentes. Temos nalmente um ltimo conjunto, for-
Concomitantemente, que no sejam exclusi- mado por uma nica subrea abrangendo
vistas (de fronteiras fechadas), nem to disper- estudos em que a teoria seja mais que o movi-
sas que se tornem indenidas e gasosas (a mento natural de toda pesquisa, para tornar-
interdisciplinaridade etrea que criticamos se o objeto mesmo desta (associado freqente-
no incio do artigo). mente a questes epistemolgicas). o espao
Uma dessas organizaes, elaboradas em em que o campo se pensa, no qual explicita
perspectiva essencialmente prtica, a que e acompanha seus prprios desenvolvimentos
foi proposta por uma comisso organizada histricos e terico-epistemolgicos:
pela Comps para este efeito em 1997 (Vas-
sallo Lopes et al., 1997). Teramos trs tipos Teoria e Epistemologia da Comunicao
bsicos de componentes nessa organizao.
Um deles organizado em ateno presen- Essa hiptese de descrio detalhadamen-
a e aos processos mediticos. Temos a as te trabalhada no documento referido, e portan-
angulaes que habitualmente so oferecidas to evitamos aqui maiores elaboraes. Entre-
pelas pesquisas, e que perspectivam a mdia tanto duas proposies devem ser explicitadas:
segundo clivagens empricas:
(a) as subreas no devem ser percebidas
Estudos de Meios como territrios (metfora que levaria
Prticas de Comunicao aceitao de fronteiras e de exclusividade).
Interpretao de Produtos Cada uma delas apenas um ngulo de en-
Recepo trada, ou seja, uma perspectiva preferencial
para organizao de objetos de pesquisa, n-
Trata-se, portanto, dos estudos que enfo- gulo que no exclui temas das demais sub-
cam respectivamente o sistema e suas estrutu- reas, mas apenas os organiza em funo do
raes; a produo; o produto; e os usos feitos enfoque ali adotado;
dos produtos na recepo. A estas quatro su- (b) a preocupao de ordem geral com o
breas possvel acrescentar uma quinta, em elemento identicador do campo (a interao
que o enfoque no se volta diretamente para a comunicacional geral) fundamental para su-
mdia, mas para aquilo que, na sociedade e no perar a fragmentao tanto das subreas me-
indivduo, interage com os processos comuni- diticas entre si, como da mdia em relao
cacionais amplos: sociedade. O que evita a fragmentao a
percepo de que o fragmento estudado est
Sociabilidade/Subjetividade e Comunicao em alguma relao com o processo geral da co-
municao social. Alis, pelo fato de o objeto
Um segundo conjunto de subreas justa- comunicacional incluir mltiplos ngulos, no
mente aquele em que se desenvolvem os es- subsumveis em conjunto e sem restos a ne-
tudos de interface so os espaos de inter- nhuma das perspectivas humanas e sociais es-
disciplinaridade entre o ngulo propriamente tabelecidas, que solicita (ainda que, na pesqui-

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011 73


Constituio do Campo da Comunicao

sa emprica, o trabalho possa ser fragmentrio) das at os anos 90) apresentavam resultados
a construo de um campo em que angulaes reducionistas, recusando o interesse de estu-
mais amplas sejam referidas para reconstitui- dos no abrangidos pela teoria proposta.
o, no conjunto, de uma abrangncia compre- O acolhimento indiscriminado da diversi-
ensiva do objeto. dade, por sua vez, estimulava a postura inter-
Independente do acordo ou desacordo que disciplinarista frouxa que criticamos acei-
venha a ser feito sobre esta organizao espe- tando a convivncia meramente cumulada de
cca, o que queremos assinalar aqui a pos- todos os aportes.
sibilidade de organizar o campo em termos Adotando uma visada processual para a
prticos, de modo sucientemente especco e constituio do campo, assumimos hoje (ver
abrangente, para situar os principais ncleos Braga, 2011) que importante manter a diver-
e enfoques, e para manter uma porosidade es- sidade, mas devendo-se trabalhar contra a dis-
timuladora de interaes com as demais cin- perso. O principal esforo contra a disperso
cias humanas e sociais; sem ter que se dar nem no o de forjar categorias prvias para en-
como fronteira guardada nem como encruzi- caixar reexes, pesquisas, mtodos e teorias.
lhada passivamente atravessada. Trata-se antes de buscar espaos em nvel
mais abstrato que o das pesquisas especcas
Anotaes atuais nos quais diferentes investimentos investi-
gativos, sobre ngulos variados do fenmeno
A Tabela de reas de Conhecimento, do comunicacional, possam buscar composio e
CNPq se mantm ainda como antes, no refor- tensionamento de suas questes e hipteses.
mulada, embora diversas discusses e tentati- Essa perspectiva no corresponde a aplainar
vas tenham ocorrido na rea, encaminhando diferenas, nem a subsumir resultados de um
vrias propostas diferenciadas depois da pro- ngulo a outro. Trata-se, mais simplesmente de:
posta referida no artigo. (a) desaar hipteses de um ngulo pelos resul-
Parecia, poca do artigo original, que o tados de outro, atravs de um tensionamento
desenho interno em subreas e especialidades entre as diferentes visadas; (b) buscar pergun-
dos estudos em Comunicao poderia ter um tas mais abrangentes; (c) desenvolver hipteses
sentido organizador para os prprios deba- heursticas que procurem articular fragmentos
tes do conhecimento. Hoje assumimos que se de conhecimento diferentemente produzidos.
trata, a, sobretudo de uma questo de ordem Assim, a reduo da disperso no corres-
prtica importante para encaminhamentos ponde a reduzir a diversidade mas apenas a
das agncias de fomento, mas de menor ur- pr em contraste, pelo debate e pela pesquisa,
gncia no que se refere a visadas epistemol- ngulos de estudo ainda no conectados.
gicas e metodolgicas para o campo. Essa questo desenvolvida em artigo (Bra-
A questo que atualmente nos parece cen- ga, 2011) elaborado com base no estudo de cem
tral para a constituio interna do campo de artigos, muito diversos entre si, apresentados
estudos no propriamente a do estabeleci- na Comps mas que puderam ser analisados
mento de categorias para verter os diferentes segundo mesmas clivagens interpretativas.
projetos e teorizaes. antes a questo vol-
tada para o desenvolvimento de dinmicas de A distino Comunicao x Cultura
articulao e de desao mtuo entre ngulos
diferenciados de observao do fenmeno co- Um dos riscos de adotar uma perspectiva
municacional. de objeto comunicacional mais amplo que os
Uma constatao recorrente nos estudos do processos mediticos o de que, nos espaos
campo a extraordinria diversidade de tem- sociais mais difusos, se perca a especicidade
ticas e abordagens. Isso decorre da complexi- de nosso enfoque, diludo na questo cultural.
dade do prprio fenmeno comunicacional, Em meu artigo sobre Interao e Recep-
que atravessa todas as atividades humanas e o observo um risco deste tipo no decor-
sociais. Refere-se tambm aos mltiplos ob- rente da incluso de preocupaes culturais,
servveis empricos e aos aportes tericos que, mas quando da decorre um esquecimento do
alm daqueles desenvolvidos diretamente no que propriamente comunicacional:
campo de estudos, so sobretudo buscados em
todas as CHS. A percepo sobre mediaes culturais nas
As tentativas de domar a diversidade com quais est permeado e impregnado o receptor
base em teorias abrangentes (sobretudo tenta- uma contribuio preciosa para os estudos da

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011


Jos Luiz Braga

rea. Basta observar a alta freqncia de refe- certamente sobre os obstculos s interaes,
rncias a Barbero nos mais diversos estudos de histrica e sociologicamente instalados no pro-
recepo. Mas um risco eventual incorrido por cesso). Uma boa discusso introdutria sobre
alguns estudiosos da questo o de dar exclu- interaes entre cultura de elite e cultura po-
siva nfase aos demais determinantes culturais
pular aparece em Ginzburg (1987, Prefcio).
(extra-mediticos), quando o receptor arma-
do como fortemente amparado por estas inser- A segunda perspectiva a de auto-explici-
es outras para simplesmente resistir aos tao do gesto cultural. As pessoas e grupos
produtos de massa. Pode ocorrer ento um es- j no se movimentam somente nas estrat-
quecimento de que, entre o receptor e o produ- gias de interao dentro das regras de um
to meditico ocorrem efetivamente interaes. jogo proposto pela tradio e pelos hbitos
Deixar de lado o produto meditico e os am- e muito lentamente trabalhado (solapado e
bientes mediatizados de comunicao, obser- assoreado) pelas prprias estratgias. Traba-
vando-se apenas o lado receptor com suas de-
lha-se tambm conscientemente nas prprias
fesas e permeaes culturais outras, pode levar
a perder de vista a importncia de apreender e
regras do jogo.
ampliar conhecimentos sobre o que ocorre de Quando a cultura se percebe cultura, quan-
especco nas interaes mediticas (Braga, do o gesto que fao no pode mais se justicar
2000, p. 5). como se fosse natural atravs de um
assim que se faz j no estamos exclusiva-
preciso portanto distinguir, na cultura, o mente no territrio da cultura, mas tambm no
que objeto das preocupaes culturais etno- da Comunicao. Ou seja: no mais cultura
grcas; e o que deveria ser o objeto principal enquanto modo de ser, mas cultura enquanto
das preocupaes do Campo da Comunicao. comunicao. sempre cultura, claro, mas
A cultura-identidade enquanto dado prvio, no o mais apenas como nos acostumaram a
de tradio, segundo o qual os seres humanos se v-la os antroplogos. O gesto de cultura (fala,
inscrevem em sua comunidade e desenvolvem dana, criao, comportamento), em situao
estrategicamente seu ser hoje ultrapassada de auto-explicitao, j no apenas movi-
por processos largamente auto-percebidos (e por- mento de participao e de identicao do in-
tanto trabalhados) de insero que levam divduo na comunidade. tambm expresso
percepo de que pode ocorrer uma escolha entre consciente desse identicar-se comunica-
diversidades e no mais apenas acolhimento e o (aos iguais e aos diferentes) da opo fei-
permeao na identidade. ta. Corresponde a uma seleo entre diversos
Vemos a duas perspectivas que, no espao jogos e atuao consciente sobre suas regras,
cultural, interessam especicamente ao estudo via interao social. nesta perspectiva que o
comunicacional. Uma delas a da constatao gesto cultural nos interessa.
da diversidade como base para uma objetivao/ As duas perspectivas so naturalmente
problematizao da questo comunicacional relacionadas. A co-presena irredutvel de di-
(enquanto que o ngulo cultural tem tradicio- versidades correlacionada com a auto-expli-
nalmente buscado observar o que identica uma citao e portanto com a construo cons-
cultura ou seja, cultura enquanto identidade). ciente e auto-reetida da prpria cultura.
A utilizao da expresso meios de comu- Da decorrem questes que (como quer que
nicao para referir transporte e vias de circu- sejam tratadas por outras disciplinas) para
lao, nos sculos XVIII e XIX, provavelmente nosso campo devem ser consideradas como
decorria da percepo de que aqueles meios questes de comunicao ou seja, no que
viabilizavam a interao cultural entre locais envolvem a questo da conversao entre cul-
diferentes em que local no se refere ape- turas. assim que vejo, por exemplo, a ques-
nas ao territrio, mas tambm ao que a acon- to a que habitualmente se chama de politi-
tece em perspectivas de cultura. camente correto. Trata-se a de um problema
Esta concepo de meios de comunica- comunicacional: como fazer interagir culturas
o foi ento adotada para referir processos diferentes, em situao de co-presena fora de
de ocorrncia de interao entre diversidades. padres historicamente desenvolvidos como
E a diversidade (naqueles sculos) percebida guerra, catequese, submisso, aculturao ou
sobretudo entre povos diversos. Foi necess- integrao. A co-presena no se restringe
rio comear a perceber as diferenas internas convivncia fsica em um mesmo territrio. A
em uma mesma cultura por exemplo, cultura globalizao meditica torna de certa forma
de elite x cultura popular para ento reetir co-presentes todas ou quase todas as culturas
sobre a circulao e as interaes entre elas (e e micro-culturas no mundo.

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011 75


Constituio do Campo da Comunicao

Assim, uma das questes nucleares que se bientes e sobretudo evitando aceitar deter-
pem para os estudos da recepo a de ob- minismos contextuais que levariam a tomar os
servar as interaes entre processos culturais processos comunicacionais como meramente
diversos, referentes s mltiplas inseres das decorrentes de processos sociais outros, como
pessoas e grupos, e referentes ao que dire- mero epifenmeno?
tamente meditico; uns e outros, entretanto Entendemos que no produtivo (nem
percebidos no como se de natureza diversa, seria talvez possvel) abstrair os contextos es-
mas enquanto conversas (interaes) entre tudados pela sociologia, pela lingustica, pela
inseres diversas. Esses estudos devem ser es- economia, pela histria. No h como fazer se-
pecialmente referidos neste ponto, pois aqui parao prvia de variveis, para examin-las
onde se observa uma das principais interfa- fora de contexto.
ces complexas entre o meditico e o extra-me- Uma primeira premissa a fazer, para que as
ditico que a questo cultural (e portanto a regularidades do contexto no sejam assumi-
especicidade comunicacional) se coloca. das como totalmente determinantes do comu-
As preocupaes com a identidade cultural nicacional, adotar uma inverso programtica.
so desenvolvidas no campo antropolgico ou Entendemos que as percepes das disciplinas
etnogrco. O que efetivamente interessa co- vizinhas e das prticas comunicacionais ob-
municao no propriamente a questo cul- servam os fenmenos segundo suas prprias
tural (caso em que a antropologia suciente). perspectivas: as questes prevalecentes so as
Mas sim o das interaes comunicacionais en- da rea estabelecida. O fenmeno comunica-
tre diferentes culturas (ou seja, entre diferentes cional visto a servio de outras questes
identidades). Quando o estudo de mediaes e portanto, visto de fora. De nossa parte,
se restringe ao estudo das identidades constru- devemos assumir a centralidade do fenme-
das, nesse espao de observao, o pesquisador no comunicacional tomando-o programati-
estar fazendo cultura (ou seja, etnograa ou camente como o constituinte interessante dos
antropologia). S quando utiliza os dados a ob- processos interacionais. Em Braga (2010b),
tidos para observar efetivamente como as intera- encaminhamos a previso de um programa
es comunicacionais se do entre esta identi- tentativo nesse sentido.
dade cultural e a mdia que estar fazendo Outra perspectiva para as distines e arti-
propriamente estudo de comunicao. No culaes entre o comunicacional e o contexto
porque a inclua a mdia mas sim porque se envolve a previso de um lugar epistmico
volta ento para a interao de uma identidade de ocorrncia dos episdios comunicacionais,
cultural com outra (no caso, meditica). Ainda em que os diversos elementos sociais, heterog-
sem a mdia teramos comunicao quando neos, se articulam e tensionam, segundo deter-
para alm da observao de uma determinada minados sistemas de relaes, em funo mes-
identidade cultural, se observem as interaes mo dos objetivos comunicacionais da sociedade
comunicacionais desta com outras. Ser ento e seus setores. Denominamos esse ambiente de
o caso do multiculturalismo, quando ultrapasse dispositivos interacionais. So socialmente
a descrio etnogrca da situao multicultu- elaborados e naturalmente trazem para a inte-
ral (ou das culturas em presena) para observar rao as dinmicas e linhas de causalidade das
como aquela diversidade especca observada diferentes regularidades sociais. Por outro lado,
transpe as barreiras do diverso para interagir, a articulao dessas diferentes dinmicas se faz
qualquer que seja a interao comunicacional, segundo as tentativas do processo comunica-
conituosa ou solidria. cional que lhe d sentido (logo, se organizam
diferentemente em cada dispositivo)
Anotaes atuais Outro modo de perceber o que chamo de
dispositivos interacionais considerar que
A questo que se coloca hoje, para alm de correspondem a modos tentativos para ela-
distines entre estudos de cultura e estu- borao de padres interacionais segundo os
dos de comunicao, seria uma preocupa- quais a sociedade busca organizar o uxo de
o com modos de articulao entre objetos circulao comunicacional. Em Braga (2011,
e processos comunicacionais e contextos so- 2010a), fao a elaborao desse construto,
cioculturais. Assumindo que a comunicao como uma hiptese heurstica para tensiona-
se d sempre em contexto, como levar es- mento interno do campo que, sem reduzir
tes em conta, sem se deixar conduzir pelos a diversidade, busca caminhos para reduzir
conhecimentos estabelecidos sobre tais am- a disperso.

Verso e Reverso, vol. XXV, n. 58, janeiro-abril 2011


Jos Luiz Braga

Concluso Anotao nal

O presente texto, com o objetivo de apre- O ltimo pargrafo do texto continua v-


sentar algumas reexes sobre a constituio lido, reiterando o aspecto tentativo das con-
do Campo da Comunicao, toma como ponto jeturas e a expectativa de continuado avano
de partida duas consideraes preliminares. no desenvolvimento da rea mormente pelas
A primeira considera ocioso discutir sobre o refutaes mtuas que os diferentes estudos
estatuto acadmico formal do Campo assu- sobre o campo apresentem, assim como pelas
mindo sua existncia, enquanto campo so- pesquisas sobre aspectos especcos do fen-
cial (caracterizado pelo desenvolvimento de meno comunicacional, em sua composio.
estudos e de pesquisas), como base suciente
para as reexes a serem feitas. A segunda Referncias1
preliminar recusa a proposta de explicao do
ALAIN. 1947 [1939]. Ides. Introduction la philoso-
campo por uma pretendida natureza inter- phie - Platon, Descartes, Hegel, Auguste Comte. Pa-
disciplinar deste. ris, Paul Hartmann, 430 p.
No desenvolvimento principal, discute-se so- BRAGA, J.L. 2011. Dispositivos Interacionais. Tra-
bre a opo entre tomar o estudo dos meios de balho selecionado pelo GT Epistemologia da Co-
comunicao como objeto nuclear de reexo do municao. In: ENCONTRO DA COMPS, NA
UNIVERSIDADE FEDERAL DO RIO GRANDE
Campo de Pesquisa em Comunicao; ou, alter- DO SUL, XX, Porto Alegre, 2011. Anais... Porto
nativamente, considerar um objeto mais amplo Alegre, 15 p.
as interaes da comunicao social. BRAGA, J.L. 2010a. Nem rara nem ausente - tentati-
A partir de uma preferncia pela segunda va. Matrizes, 4(1):65-81.
alternativa, examinam-se quatro problemas BRAGA, J.L. 2010b. Disciplina ou campo? O desao da
consolidao dos estudos em Comunicao. In: J.
que so colocados para esta perspectiva: FERREIRA; F.J.P. PIMENTA; L. SIGNATES (orgs.),
Estudos da Comunicao: transversalidades epistemol-
explicar a forte presena da mdia como gicas. So Leopoldo, Editora Unisinos, p. 19-38.
objeto de estudos na rea; BRAGA, J.L. 2007. Midiatizao como processo in-
reetir a respeito do compartilhamento teracional de referncia. In: A.S. MDOLA; D.
CORREA ARAJO; F. BRUNO (orgs.), Imagem,
dos estudos sobre o tema Comunicao Visibilidade e Cultura Miditica. Porto Alegre, Su-
entre o prprio Campo e as demais disci- linas, p. 141-167.
plinas humanas e sociais; BRAGA, J.L. 2004. Os estudos de interface como es-
organizar tentativamente, e para objeti- pao de construo do Campo da Comunicao.
vos prticos, as diversas perspectivas e Contracampo, 10/11:219-235.
BRAGA, J.L. 2000. Interatividade & Recepo. In: A.
temas que as pesquisas abordam;
FAUSTO NETO; A. HOHLFELDT; J.L. AIDAR
distinguir (questo que no se coloca PRADO; S. DAYRELL PORTO (orgs.), Interao
para a opo de centralizao exclusiva e Sentidos no Ciberespao e na Sociedade. Porto Ale-
na mdia) os ngulos culturais que so de gre, Edipucrs, p. 109-136.
especco interesse para o Campo. BRAGA, J.L. 1999. Meios de Comunicao e Lin-
guagens: a Questo Educacional e a Interativi-
dade. Linhas Crticas, 5(9):129-148.
Naturalmente as reexes apresentadas GINZBURG, C. 1987. O queo e os vermes. So Paulo,
no correspondem a proposies epistemo- Companhia da Letras, 360 p.
lgicas para denio terica do campo, mas GOMES, W. 2004. Transformaes da poltica na era da
apenas a esforos descritivos e organizatrios comunicao de massa. So Paulo, Editora Paulus,
do que parece estar acontecendo no campo da 450 p.
MARTINO, L.C. 2001. Interdisciplinaridade e Ob-
pesquisa. Correlatamente, as reexes apre- jeto de Estudo da Comunicao. In: A. FAUSTO
sentadas so inevitavelmente tentativas su- NETO; J.L. AIDAR PRADO; S. DAYRELL POR-
jeitas no s crtica e s objees que nos fa- TO (orgs.), Campo da Comunicao. Joo Pessoa,
am perceber limites em nossas proposies, Editora Universitria, p. 77-89.
mas tambm prpria dinmica da rea, que RDIGER, F. 1998. Introduo Teoria da Comunica-
o. So Paulo, Edicon. 116 p.
no se constitui e desenvolve atravs de estru- VASSALLO LOPES, M.I.; BRAGA, J.L.; SAMAIN,
turaes abstratas, mas sim da realidade social E. 1997. Proposta de atualizao da categorizao do
e histrica de seu trabalho. campo da Comunicao em subreas. Mimeo, 21 p.

1
Os artigos do autor apresentam perspectivas desenvolvidas posteriormente ao artigo agora republicado, e aqui referidas nos
comentrios.

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