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A GRANDE FAZENDA

E ele repartiu por eles a fazenda.


JESUS-LUCAS, 15:12

A natureza a fazenda vasta que o Pai entregou a todas as criaturas.Cada pormenor do


valioso patrimnio apresenta significao particular.A rvore,o caminho,a nuvem,o p,o
rio,revelam mensagens silenciosas e especiais.

preciso,contudo,que o homem aprenda a recolher-se para escutar as grandes vozes


que lhe falam ao corao.

A Natureza sempre o celeiro abenoado de lies maternais.Em seus crculos de


servio,coisa alguma permanece sem propsito,sem finalidade justa.

Eis a razo pela qual o trabalho de Casimiro Cunha se evidncia com singular
importncia.O corao vibrtil e a sensibilidade apurada conchegaram-se a Jesus,para
trazer aos ouvidos dos companheiros encarnados algumas notas da universal sinfonia.

Esta cartilha amorosa relaciona,em rimas singelas,alguns cnticos da fazenda divina que
o Pai nos confiou.Envolvendo expresses na luz infinita do Mestre,Casimiro d notcias
das coisas simples,cheias de ensino transcendental.No relatrio musicado de sua alma
sensvel,o milharal,o pntano,a rvore,o ribeiro,o malhadouro,dizem alguma coisa de sua
maravilhosa destinao,revelando sugestes de beleza sublime. o ensino espontneo
dos elementos,o alvitre das paisagens que o hbito vulgarizou,mas se conservam repletas
de lies sempre novas.

O trabalho valioso do poeta cristo dispensa comentrios e consideraes.

Entregando-o,pois,ao leitor amigo,no temos outro objetivo seno lembrar a fazenda


preciosa que se encontra em nossas mos.

A Natureza o livro de pginas vivas e eternas.

Em abrindo a cartilha afetuosa de Casimiro,recordemos Aquele que veio a


Terra,comeando pela manjedoura;que recebeu pastores e animais como visita
primeira;que foi anunciado por uma estrela brilhante;que ensinou sobre as guas,orou
sobre os montes,escreveu na terra,transformou a gua simples em vinho do jbilo
familiar;que aceitou a cooperao de um burrico para receber homenagens do mundo;que
meditou num horto,agonizou numa colina pedregosa,partiu em busca do Pai atravs dos
braos de um lenho rspido e ressuscitou num jardim.

Relembremos semelhantes ensinos e recebamos a fazenda do Senhor,no como o filho


prdigo que lhe desbaratou os bens,mas como filhos previdentes que procuram aprender
sempre,enriquecendo-se de tesouros imortais.

Pedro Leopoldo, 20 de Maio de 1943.

EMMANUEL
A FAZENDA

O dia vem longe ainda,

Fulgura o brilho estelar...

Mas nos campos da fazenda

E hora de trabalhar.

O dever chama aos servios

Da luta risonha e s,

Na divina voz das aves

Que cantam pela manh.

A tarefa atinge a todos

Nos roados, no paiol,

Tudo expressa movimento

Precedendo a luz do sol.

Ali, corta-se, acol

Dispe-se de novo a leira,

Aqui, combate-se os vermes

Que atacam a sementeira.

Ningum pra. Todos lutam.

H cantares da moenda,

Contando a histria do acar

Nos caminhos da fazenda.


Entretanto, se o programa

E repouso,calma e sono,

Em breve,a propriedade

Vive em trevas do abandono.

Serpentes invadem campos,

H cip destruidor,

O mato chega s janelas,

Procurando o lavrador.

Enquanto a enxada descansa

Esquecida e enferrujada,

A casa desprotegida

Prossegue em derrocada.

Quem no v na experincia

To simples, to conhecida,

A zona particular

Nos quadros da prpria vida?

Rico ou pobre, fraco ou forte,

No te entregues inao,

Que a vida a fazenda augusta

Guardada na tua mo.


O DIA

O dia o bom companheiro

Que, enquanto a sombra se esvai,

Cada manh, abre as portas

Das bnos de Nosso Pai...

Haja guerras entre os homens

De sentimentos mesquinhos,

O dia chega espalhando

Luz e vida nos caminhos.

Comea o rumor amigo

Da enxada, dos bois, do malho:

E a casa de Deus vibrando

Em cnticos de trabalho.

Generoso, claro e alegre

Vem do cu e atento a isso,

Fornece a todos os ensejo

Do esprito de servio.

Que vale um dia? Interroga

Quem no sabe ter vontade;

Mas, cada dia caminho

Na esfera da eternidade.
Quem no saiba aproveita-lo,

Entregue preguia v,

Cria espinhos escabrosos

Para a estrada de amanh.

O dia o mestre do esforo,

Que, com carinho e com arte,

Atende bondoso a tudo,

Trabalhando em toda a parte.

Feliz quem lhe segue a rota

Desde a luz do amanhecer,

Fazendo quanto possvel

Nos quadros do seu dever.

Ai da preguia que dorme,

Que se esconde de mansinho!

Deixemo-la sepultada

Nas penumbras do caminho.

Se queres felicidade

Em paz e sabedoria,

Evita as indecises,

Trabalha, seguindo o dia!


O SOL

Se queres tranqilidade,

Bem estar, humor de escol,

No deixes de ponderar

No esforo da luz do sol.

Contra os males do caminho,

Contra a doena e a tristeza,

Convm a observao

Das foras da Natureza.

Esse sol bondoso e franco,

Que brilha atravs do abismo,

E bem a fonte amorosa

Do trabalho e do otimismo.

No vacila em seus deveres,

Tudo chama ao seu calor,

Derrama por toda a parte

Os raios de vivo amor.

H runas entre os homens,

Guerra e sombra entre os ateus?

Acima de tudo, entende

O bem do servio a Deus.


Milnios sobre milnios ...

E amando os lares e os ninhos,

Vem o sol diariamente

Dar vida nova aos caminhos.

Jamais se desesperou

Ante os pntanos do caos,

Abraando o mundo inteiro,

Ilumina bons e maus.

Aquecendo a casa nobre

Da metrpole mais bela,

No esquece a folha tenra

Que surge pobre e singela.

Brilha em tudo para todos,

Sem privilgio a ningum,

Encontrando o homem do mal

S sabe fazer-lhe o bem.

Esse sol amigo e farto,

Que revigora e ilumina,

Retrata em toda a expresso

A Providncia Divina.
A FAXINA

De manh, em toda casa,

Ar puro, janela aberta,

A higiene determina

O movimento de alerta.

E o asseio proveitoso

Que comea com presteza,

Expulsando o p de ontem

Nos servios da limpeza.

A vassoura range, range,

No polimento ao soalho,

Sem desprezar coisa alguma

Na expresso do seu trabalho.

Vm escovas cuidadosas

Ao lado de espanadores

E renova-se a paisagem

Dos quadros interiores.

A gua cariciosa

Que se mistura ao sabo,

Carreia o lixo, a excrescncia,

Enche baldes, lava o cho.


Os livros desafogados

Mostram ordem nas fileiras,

Convidando ao pensamento

Do cinco das prateleiras.

Os mveis descansam calmos,

De novo brilho o verniz.

Toda a casa fica leve,

Mais confortada e feliz.

A limpeza efetuada

E novo impulso energia,

Multiplicando as estradas

De esforo e sabedoria.

A faxina, qual se chama,

Na linguagem da caserna,

Tem seu smbolo profundo

Nos campos de vida eterna.

Muita gente sofre e chora,

Na dor e na inquietao,

Por nunca fazer faxina

Nas salas do corao.


O LIXO

Cada dia, a residncia

Que a higiene ensine e ajude,

Lana fora todo o lixo

Na defesa da sade.

Grandes cestos, grandes latas,

Guardando detrito escuro,

Enchem grandes carroadas

Que seguem para o monturo.

Contemplando o movimento,

Lembremos que a sujidade,

Muita vez foi qualquer coisa

Em plano de utilidade.

Roupa usada, vestes rotas,

Velhas peas carunchosas,

Em outros tempos j foram

Queridas e preciosas.

Ornatos apodrecidos,

Tristes relmpagos sem lume,

Conheceram muitas vezes

Festa e luz, vida e perfume.


Resumem, contudo, agora,

O lixo que no convm,

Escuro e pernicioso,

Contrrio sade e ao bem.

Para ele, em todo o mundo,

A casa nobre e educada

Reserva, cada manh,

A bno da vassourada.

Se no tem funo de esterco,

Junto terra menos rica,

Vai ao fogo generoso,

Que renova e purifica.

Na esfera de ensinamento

Da verdade sempre igual,

O lixo personifica

A estranha expresso do mal.

Escuta! Se o bem de ontem

Hoje mal e sofrimento,

No deixes de procurar

Os cestos do esquecimento.
A BSSOLA

Na viagem rude e longa

Em regio solitria,

A todos os viajores

A bssola necessria.

Quando a jornada difcil,

Aquele que a tem, de perto,

Vai seguindo confortado

Na bno do rumo certo.

Sofrem ventos formidandos

E a sombra prometa a morte,

A bssola honesta e firme

No perde a viso do Norte.

Muita vez, em mar revolto,

Nas zonas desconhecidas,

Atende, silenciosa,

Dando f, salvando vidas.

Tudo angstia da borrasca

E trevas de nevoeiro,

Mas a bssola responde

Aos olhos do timoneiro.


De outras vezes, no deserto,

Se palpita a inquietao,

Traduz generosamente

O conforto e a direo.

Em meio a vacilaes,

Significa o resumo

De grandes consolaes

A quem ame o prprio rumo.

Tanto em gua revoltada,

Como em areia, em espinho,

A bssola generosa

Jamais esconde o caminho.

Nas rudes experincias

Da romagem terrenal,

No se pode prescindir

Do rumo espiritual.

Se caminhas neste mundo,

Sejas moo, sejas velho,

No esqueas, meu amigo,

A bssola do Evangelho.
O MAPA

Nos servios necessrios

A qualquer expedio,

O mapa bondoso guia,

Servindo orientao.

E sempre o mentor fiel,

Evitando o erro, a fossa,

E a fora da experincia

Que passou antes da nossa.

Por obter-lhe o concurso,

Houve lgrimas, suor,

Sofrimentos, sacrifcios,

Misrias, runas, dor.

Por traa-lo, muitas almas

Gemeram desconhecidas...

Certos mapas representam

Muitas mortes, muitas vidas.

O esprito estacionrio,

Paraltico, inferior,

Embora lhe guarde o ensino,

Desconhece-lhe o valor.
Mas aquele que aproveita

O ensejo de cada dia,

Consulta e atende ao roteiro

Em paz e sabedoria.

Sabendo-se viajor

Nos caminhos da existncia,

A carta de indicaes

Dirige-lhe a experincia.

Estudando-a, com razo,

V-se intrpido e seguro,

Quem vigia no presente

Tem reservas no futuro.

No Mapa dos Coraes,

Jamais esqueamos disto:

O roteiro do Evangelho

Custou muito esforo ao Cristo.

Sigamo-lo com carinho

Em nossa oportunidade.

Estamos a percorrer

As sendas da eternidade.
OS CAMINHOS

O caminho mais humilde,

Seja na vila ou na serra,

E convite carinhoso

Que o Pai traou sobre a Terra.

Qualquer estrada do mundo

E sugesto de bondade,

Por trazer s criaturas

Os bens da fraternidade.

E a chave silenciosa

Das mais belas ligaes,

Que aproxima os interesses

No elo dos coraes.

A avenida na cidade,

Em luz quente, clara e viva,

E chamamento mais forte

Para a unio coletiva.

Se o caminho do trabalho

No labor do ganha-po,

E trilho amado e bendito

De muita satisfao.
Se trao rude e singelo,

Aberto no campo em flor,

Abre acesso Natureza

A eterna mestra do amor.

H caminhos para o templo,

Para o lar, para a oficina,

Todos eles so recursos

Da Providncia Divina.

A excelsa sabedoria

Jamais esqueceu ningum,

Dispondo todas as sendas

Para a luz e para o bem.

Somente o homem da Terra,

Na ambio negra e fatal,

Abusa dos dons do Cu,

Caminhando para o mal.

Ditoso quem reconhea

Em toda estrada uma luz,

Quem conduz claridade

Do Caminho, que Jesus.


A FERRAMENTA

O xito no trabalho,

Com que o homem se apresenta,

Depende da vigilncia

Que se deve ferramenta.

A enxada laboriosa,

Que coopera e no se cansa,

Pede zelo no servio,

Para agir com segurana.

A agulha por ministrar

Benefcios e atenes,

No dispensa tratamentos,

Desvelos e condies.

Nos trabalhos do tecido,

Em tudo que atinja o assunto,

O tear pede harmonia

Nas peas do seu conjunto.

A prpria cozinha humilde,

No que diz respeito a ela,

Reclama copo asseado

E limpeza na panela.
No crculo das tarefas,

Da mais simples maior,

Descuidada a ferramenta,

Tudo vai pelo pior.

Sem isto, qualquer servio

Inclina-se negao

E tende com rapidez

s sombras da confuso.

Instrumento corrompido

Marca incio de insucesso.

Sem lutas de vigilncia,

No h bnos de progresso.

O problema do utenslio,

E to belo quo profundo...

Lembra sempre que teu corpo

Atende essa lei no mundo.

Viveres de corpo ao lu,

Estranho aos cuidados teus,

E injria feita ao trabalho,

Menosprezo aos dons de Deus.


O CARRO

Nos problemas de viagem

Por vencer qualquer distncia,

Todo carro requisita

Esforos de vigilncia.

Antes de tudo, atendendo

As lies da Natureza,

No se pode prescindir

Dos detalhes da limpeza.

O carro prestigioso,

Mas, no longo das estradas,

Pede amparo da prudncia,

Nos servios, nas paradas.

Aqui, reclama remendo,

Mais alm um parafuso,

Todo o zelo necessrio

Preservando-se do abuso.

De quando em quando, preciso

Exame calmo e acurado,

Cada pea solicita

Carinho, ateno, cuidado.


Ferramentas, graxa e leo

Requisitam provises;

Somente o bem da reserva

Remedeia inquietaes.

Sem isto, qualquer jornada

Vale por louca aventura,

Que termina comumente

No desastre da loucura.

O carro mais reforado,

desdia do cocheiro,

Abandona o rumo certo,

Resvala ao despenhadeiro.

No mundo assim tambm :

O homem, na humanidade,

E o viajor desmandando

As luzes da eternidade.

A experincia a viagem,

O carro teu organismo:

Quem descuide o prprio corpo

Precipita-se no abismo.
O FIO

Nos movimentos da agulha,

Nas tarefas do tear,

O fio muito importante

Na base de todo lar.

Pouca gente lhe observa

Os valores, vida em fora;

Na verdade, companheiro

Nas lutas de cada hora.

Humilde, tnue, singelo,

s vezes quase impalpvel,

Para o pobre, para o rico,

matria indispensvel.

Existe em padres diversos,

No algodo, em seda, em l,

E entre as ddivas do mundo

E sublime talism.

E bno do amor de Deus,

Que acompanha a criatura

Nos campos do mundo inteiro,

Desde o bero sepultura.


Entretanto, alguma coisa

Muito frgil, muito leve,

Cuja trama delicada

Nosso lpis no descreve.

Por ele, milhes de seres,

No esprito do trabalho,

Encontram caminho e vida,

Luz e paz, fora e agasalho.

Olha o fio pobre e simples!

Que lio til e bela!...

E tesouro do caminho,

Mas parece bagatela.

Observando-o, recordo

As glrias e fins supremos,

Do tempo que luz divina,

Neste instante que vivemos.

O segundo gota humilde,

O sculo vasto rio ...

Vive em Deus cada momento

Que o minuto nosso fio.


A SEMENTE

Nos quadros vivos da roa,

A semente pequenina

E pgina aberta aos homens,

Mostrando lio divina.

E minscula, e somente

luz de grande ateno

Pode ser reconhecida

No campo de plantao.

Quanto pesa? Quase nada:

Coisa muito inferior,

Calcada aos ps, sem cuidado,

Nas lutas do lavrador.

No entanto, grozinho humilde,

Que pouca gente repara,

Tem tarefas e caminhos,

Lies de beleza rara.

Humilde, pequena e pobre,

Abandonada ao monturo,

A semente a garantia

Do edifcio do futuro.
Coisa mnima lanada

Ao vasto lenol do cho,

Vai ser rvore, celeiro,

Remdio, alimentao.

Mas justo ponderar,

Ao senso da criatura,

Que a espcie de produo

Responde semeadura.

Laranjeira d laranja,

Macieira d ma,

Planta rude do espinheiro

E mais espinho amanh.

As sementes ignoradas,

Da roa desconhecida,

So iguais s bagatelas

Do quadro de nossa vida.

Uma palavra, um conselho,

Um gesto, uma vibrao,

Vo crescer e produzir

Conforme nossa inteno.


O CAJADO

Quem faa viagem longa,

Se prudente e ponderado,

Jamais pode prescindir

Do concurso de um cajado.

Conduzir arma de fogo

Ultrapassa a obrigao,

Evite-se a qualquer preo

A morte e a destruio.

Entretanto, indispensvel,

Nas surpresas do caminho,

Que se guarde alguma coisa

Contra a pedra, contra o espinho.

O bordo companheiro,

No se aflige, no se assusta;

Permanece na defesa

Do esforo da causa justa.

Pode agir sem destruir,

Cede apoio com proveito,

Prestativo, atencioso,

Infunde calma e respeito.


Desvia o curso serpente,

Traa rotas, vence o mato,

Em todas as latitudes,

O bordo heri no tato.

Sonda o leito do caminho,

Pratica a verdade e o bem,

Onde h fogos e perigos,

Informa como ningum.

Com seu auxlio possvel

Prosseguir e caminhar,

O prprio cego dos olhos

No precisa estacionar.

Reparando-se, porm,

No ensino a que o quadro alude,

A jornada nossa vida,

O bordo, nossa atitude.

Segue honesto, a passo firme,

De esprito sossegado,

No sofras pelo dinheiro,

Mas conserva o teu cajado.


A TERRA E O LAVRADOR

Nos quadros da Natureza,

A terra e o cultivador

So personagens sublimes

Do livro do Pai de Amor.

A terra mais seca e dura

Conserva, no corao,

As bnos da Luz Divina

Que fornece o nosso po.

E o lavrador o amado,

A mo simples, meiga e boa,

Que regenera e semeia,

Que cultiva e aperfeioa.

Pesados desbravamentos,

Arado rude a ferir...

Humilde, dilacerada,

Toca a terra a produzir.

Quanto mais a enxada vibre

No sulco forte e profundo,

Mais a flor promete fruto,

Mais o celeiro fecundo


Muita vez, o solo agreste

E lama desamparada,

Mas a mo do lavrador

Traz a vida renovada.

Onde queimava o deserto

E o calor no tinha fim,

Brincam asas buliosas,

Cantam flores de jardim.

Quem no viu da prpria estrada

O esforo do lavrador

E a terra aberta em feridas

Dando a riqueza interior?

Assim, no mundo, a alma pobre,

Inda vil, inda assassina,

Oculta a fagulha excelsa

Da Conscincia Divina.

E a dor, nossa grande amiga,

Na terra do corao,

E o lavrador bem-amado

Da vida e da perfeio.
A CONSTRUO

O homem sensato e nobre,

Quando faz a moradia,

Toma alvitres prudncia,

Conselho sabedoria.

Primeiramente examina

O local, a posio,

E edifica os alicerces

Devidos construo.

No se cansa de escutar

As vozes da sensatez,

Que sugerem vigilncia

E induzem solidez.

Muito antes da parede,

Da janela, do portal,

Reflete fazendo contas

E escolhe o material.

Raciocina por si mesmo,

No perde ponderaes,

E estuda todo problema

Das suas aquisies.


No se atira a preo baixo,

De matria condenada;

A sucata no lhe serve,

Nem madeira carunchada.

Acima de toda idia.

Vibra a idia de seu lar,

Seleciona a carter

Cada coisa em seu lugar.

Impe-se nos seus desejos,

Sereno, prudente, ativo;

O senso da qualidade

Garante-lhe o objetivo.

Esse homem previdente

D lies a cada qual,

Na construo do edifcio

Da vida espiritual.

Escolhe teus pensamentos

No dever que te governa.

Idias, palavras, atos,

Constroem-te a casa eterna.


O MILHARAL

O milharal nos parece,

Do caminho que o sol doura,

Uma esperana de Deus

Sobre as bnos da lavoura.

Alm disso, representa

Uma elevada oficina,

Da nobre lei do trabalho

Que o Pai de Amor nos ensina.

Deus d tudo: a terra, o ar,

As chuvas e os instrumentos,

Indicando o tempo prprio

Com a fora dos elementos.

Manda o homem, que seu filho,

Cuidar da terra que sua

E esse filho convocado

Guia o trao da charrua.

Germina a semente amiga,

Mas at que d seus frutos,

Exige muitos cuidados,

Constantes e absolutos.
Em seguida, o cu concede

A espiga amada e perfeita,

Pedindo as dedicaes

Nas tarefas da colheita.

Vem logo a descascadura,

Depois o debulhador,

E o moinho em movimento

Nas lides do lavrador.

Somente agora o celeiro

Guarda as foras do bom gro,

A esperana carinhosa

Da vspera de seu po.

E um ensino generoso

Que a leira de milho encerra,

Um quadro de exemplo amigo,

Das lutas de toda a Terra.

Deus palpita em toda a parte,

Nada faz ou cria a esmo,

Mas pede em tudo a seu filho

A elevao de si mesmo.
A PLANTAO

E muito grande o trabalho,

Enorme a preparao,

Na terra que se destina

s fainas da plantao.

E preciso desprezar

Certas plantas, certas flores

Retirar os espinheiros

E arbustos inferiores.

Depois da foice aguada,

Que opera o desbravamento,

Vm, a golpes de enxado,

Limpeza e destocamento.

No corpo da terra nua,

Em lutas laboriosas,

H frondes e flores murchas,

Cicatrizes escabrosas.

Logo aps, o arado amigo,

Cuidadoso, traa a leira,

Completando atividades,

Devidas sementeira.
O solo dilacerado

D conta do esforo ingente,

A terra aberta e ferida

E o bero justo semente.

A zona que se consagra,

s tarefas de cultura,

Fornece lies diversas

Ao campo da criatura.

Muita gente julga, a esmo,

Que as lutas da educao

Se resumem a teoria,

Discurso e doutrinao.

Mas o problema bem outro:

No se dispensa a harmonia

Entre ao e ensinamento,

Nos quadros de cada dia.

Dores, lutas, sofrimentos,

So bnos de formao

Da Divina Sementeira

Nas zonas do corao.


O CAMPO E O JARDIM

Nas lutas de cada dia,

Nas estradas da existncia,

Lembra que o campo e o jardim

So pontos de referncia.

Um a esfera de trabalho

Que fica estranha ao teu lar,

O outro a intimidade

Da vida particular.

No primeiro a mo de Deus

Que decide com grandeza,

Na harmonia inescrutvel

Das foras da Natureza.

No segundo a criatura,

Que, usando elementos seus,

Ganha a vida, usufruindo

Os opimos bens de Deus.

O campo eterno, infinito,

Vai de um mundo a outros mundos,

E a vibrao do universo,

Em seus problemas profundos.


O jardim a casa amiga,

Pobre ou rica, sempre boa,

E a bela oportunidade

Da luta que aperfeioa.

As penas, as amarguras,

De um lar de trabalho e dor,

So trilhas que do acesso

Ao bem santificador.

Quem no zele seu jardim,

Com sacrifcio e bondade,

Mui longe est de atender

No campo da humanidade.

Entretanto, vemos homens,

Herdeiros dos fariseus,

Que j pretendem ser anjos,

Sem serem bons para os seus.

Se queres segar o campo

Da luz e do amor sem fim,

No descuides um minuto,

Das coisas do teu jardim.


A ENXADA

No conjunto dos trabalhos,

A enxada pobre e esquecida

E uma agulha generosa

Que borda o lenol da vida.

Com desvelos carinhosos,

Faz o bero s sementeiras,

Protege os rebentos frgeis,

Traando caminho s leiras.

Essa agulha delicada,

Vibrando de plo a plo,

Aperfeioa a paisagem,

Lanando mais vida ao solo.

Obediente e bondosa,

Coopera com o lavrador,

E onde passa costurando,

Eis que o cho transborda em flor.

Devem-lhe muito os celeiros

Na colheita farta, imensa,

Mas a enxada dadivosa

Nunca pede recompensa.


Sem prazer est nas lutas,

Nos trabalhos naturais;

Algum lucra em seus esforos?

Mais servio e ters mais.

No sabe se h chuvas fortes,

Se h calor de requeimar,

Disposta sempre ao possvel,

Tem gosto de trabalhar.

Modesta, criteriosa,

Atende ao labor que a chama,

Fiel ao bom lavrador,

Executa o seu programa.

Instrumento valoroso,

Que no trai nem esmorece,

Exemplifica no mundo

A humildade que obedece.

Imagina a tua glria,

Teu triunfo jamais visto,

Quando fores boa enxada

Nas divinas mos do Cristo.


A PICARETA

No servio inicial

Das construes no planeta,

Aparece, indispensvel,

O esforo da picareta.

E quase desconhecida

Na casa elegante e bela;

Pouca gente se recorda

Que no se abrigou com ela.

E que a nobre picareta

Atende primeira fase

De cada edificao

Que precise erguer a base.

No trabalho do princpio,

Vencendo a pedra, a rudeza,

Revela ao trabalhador

Obedincia e presteza.

Do servio eficiente

Fornece as maiores provas,

Quebra espinhos, vara outeiros,

Desdobrando estradas novas.


Traa e atende com firmeza,

No incio das construes,

Dando forma aos alicerces,

Prezando as obrigaes.

Escava terrenos duros,

Humilde, criteriosa,

Por trazer superfcie

A bno da gua bondosa.

Obstculo? Empecilho?

Oposies de rochedo?

A picareta resolve

Totalmente estranha ao medo.

Na esfera espiritual

Onde o bem pede cuidados,

H construes igualmente

Com servios bem pesados.

Lembra sempre, meu irmo,

Se queres a Luz Divina,

Que a vontade picareta

Nas terras da disciplina.


A CANGALHA

Nos crculos de servio,

Toda a gente que trabalha

Nem sempre sabe entender

A nobreza da cangalha.

No fosse ela, entretanto,

Que atende, promete e faz,

E talvez o campo inteiro

Viveria estranho paz.

Convenhamos na prudncia

Que vem do rifo de antanho

Basta, s vezes, uma ovelha

Para perder o rebanho.

O muar deseducado,

Que a fora brutal anime,

Nunca perde ensejo ao coice

E est sempre pronto ao crime.

Viveu ao lu, ameaando

A golpes de grosseria;

Aparentando brandura,

Transborda selvageria.
Transforma-se, comumente,

No animal rude e vilo,

Que se esquiva do trabalho,

Por preguioso e ladro.

Todavia, chega o instante

Em que a cangalha, bondosa,

Comparece orientando,

Honesta, laboriosa.

Ligada por lao forte

Ao amigo da indolncia,

D-lhe os bens da utilidade

Em luzes de experincia.

Perguntemos a ns mesmos,

Notando-a, modesta e bela,

Quais os homens deste mundo

Que podem viver sem ela.

O dever, como a cangalha,

Que tanta grandeza encerra,

E a balana de equilbrio

Nas vidas de toda a Terra.


O AGUILHO

Na esteira da confuso,

H perigo, o carro empina.

So golpes de bois madraos

Em horas de indisciplina.

Avanam, rumo ao barranco,

Atiram-se revelia,

So cegos estrada enorme

E surdos voz do guia.

O carreiro vigilante

Atende situao:

Na cancula dourada

Vibram golpes de aguilho.

A custa de esforo ingente,

A poder de ferroada,

A ordem volta ao servio,

A harmonia volta estrada.

H revolta momentnea

Nos bois rudes, a tremer,

Mas, a bem da paz de todos,

Cada qual cumpre o dever.


E o carro prossegue firme,

Sem desvios, sem parar,

Buscando os objetivos

Que, por fim, deve alcanar.

Na Terra, tambm assim:

Nas sendas de redeno,

Todo homem necessita

Estimulo prpria ao.

No lar, como no trabalho,

Desde o bero at a morte

A criatura precisa

Aguilhes de toda sorte.

Muita gente fala deles

Com desespero e com asco;

Mas, Jesus santificou-os

No caminho de Damasco.

Obedece a Deus e passa,

Vive sempre atento a isto:

Todo aguilho que te fere

E bno de Jesus-Cristo.
A DERRUBADA

Rangem troncos seculares

Aos golpes do lenhador.

E o machado formidando

No impulso renovador.

Toda a floresta se agita

Em terrveis convulses,

Continua a derrubada

Que precede as plantaes.

Sol quente. Suor. Servio.

E as rvores vigorosas

Estraalham com fragor

As frondes cariciosas.

Aps o trabalho ingente,

A invaso do fogaru;

Fumo espesso devorando

A doce amplido do cu.

Gritam aves assustadas,

Sem ninho, sem paz, sem guia,

Animais inferiores

Vo fugindo em correria.
A seguir vem a coivara

Completando a grande prova,

E o termo da derrubada

A favor da vida nova.

Somente a so possveis,

Pasto verde e espiga loura,

Pomares e sementeiras,

Celeiro, casa e lavoura.

J observastes que o homem,

Ao longo de toda a estrada,

Precisa tambm, por vezes,

Das foices da derrubada?

E a dor proveitosa e rude,

Surgindo em golpes violentos,

A fora que retifica

A mata dos sentimentos.

Sem trabalho no teremos,

No caminho universal,

Nem casa com Jesus-Cristo

Nem po espiritual.
O BARRO E O OLEIRO

um exemplo de bondade

O esforo nobre do oleiro,

Cuja grande atividade

Tem a base no lameiro

Muitos sentem averso

Por sua tarefa hostil,

Dedicada, dia e noite,

Ao barro nojento e vil.

Seu trabalho quadro rude

Que a lama invade e no poupa,

barro, por toda a parte

No rosto, nas mos, na roupa.

Seu servio to ingrato

Junto massa indefinvel,

Que a tarefa mais parece

Um sofrimento invencvel.

Mas todo barro mais pobre,

Ao toque do seu amor,

Fornece os vasos divinos

De formosura e valor.
Quanto mais tempo e trabalho,

Mais triunfa, mais se ufana...

E vemos a lama escura

Transformada em porcelana.

Alm dessas jias raras

De sublimes expresses,

o oleiro quem d corpo

s vossas habitaes.

O tijolo faz a casa,

A telha cobre a manso,

O homem ganha o seu lar

Que templo do corao.

Nas estradas de misria,

No mais ramos que lama,

E eis que o Mestre no Evangelho

Nos esclarece e nos chama.

O Cristo o Divino Oleiro

Que opera com perfeio;

Somos ns o barro vil,

Guardado na sua mo.


A CARPINTARIA

Nem todos identificam,

No curso de todo o dia,

A lio maravilhosa

Que vem da carpintaria

Madeira escura e selvagem,

Do seio da natureza,

Vem de longe por buscar

A forma e a delicadeza.

Ao rumor do maquinismo

Que se agrupa na oficina,

O artfice representa

A Inteligncia Divina

A serra corta vibrando,

A enx elimina a aresta,

O torno canta a harmonia,

Tudo em jbilos de festa.

O esforo de seleo

Efetua-se a capricho;

Sujidades, excrescncias,

So matrias para o lixo.


A simples madeira bruta,

Na grande transformao

Brilha agora na obra prima

De servio e perfeio.

Todavia, para isto,

As peas e os elementos

Submeteram-se humildes

presso dos instrumentos.

Assim tambm a alma humana,

Na oficina da existncia

Precisa submeter-se

s plainas da experincia.

Recordemos, sobretudo,

Com humildade e com f,

O Divino Carpinteiro

Que passou por Nazar.

Busquemo-Lo nos caminhos,

E atende, meu caro irmo:

Se queres a Luz da Vida

Entrega-lhe o corao.
A USINA

Ao lado da queda dgua,

Se existe o rumor da usina,

justo considerar

A lio que o quadro ensina.

Da corrente que despenha,

Aumentando atividade,

Parte o fluido vigoroso

Que vibra eletricidade.

Transforma-se a cachoeira

Em gerador de energia,

Que a usina prestigiosa

Traduz com sabedoria.

A primeira exprime fora

Suscetvel de criar,

A segunda o vaso amigo

Que procura aproveitar.

Uma d, outra recebe

Com bondade e diligncia;

Semelham-se a ordem calma

Ao lado da obedincia.
Desse acordo delicado

Nasce o grmen do processo,

Em que se organiza o bem

Do conforto e do progresso.

Desde ento, vencida a sombra,

H luzes pelos espaos,

Alimento grande indstria,

Servio a milhes de braos.

Por servir e obedecer,

Bondosa, confortadora,

Vem a usina a converter-se

Na sublime benfeitora.

O quadro revela os olhos,

Em nobres clares sem vus,

A cachoeira incessante,

Desgraas que vm dos cus.

Quando houver em cada homem

A obedincia da usina,

Toda a Terra brilhar

No trono da Luz Divina.


OS ANIMAIS

Na casa da Natureza,

O Pai espalhou com arte

As bnos de luz da vida,

Que brilham em toda a parte.

Essas bnos generosas,

To ricas, to naturais,

So notas de amor divino

Na esfera dos animais.

No te esqueas: no caminho,

Praticando o bem que adores,

Busca ver em todos eles

Os nossos irmos menores.

A Providncia dos Cus

Jamais esquece a ningum;

Deus que Pai dos homens sbios,

Pai do animal tambm.

A nica diferena,

Em nossa situao,

que o animal no chegou

s vitrias da Razo.
Entretanto, observamos

Em toda a sua existncia

Os princpios sacrossantos

De amor e de inteligncia.

Vejamos a abelha amiga

No grande armazm do mel,

A galinha afetuosa,

O esforo do co fiel.

O boi to til a todos,

bondade e temperana;

O muar de fora herclea

Obedece a uma criana.

Ampara-os, sempre que possas,

Nas horas de tua lida.

O animal de tua casa

Tem laos com tua vida.

A lei conjunto eterno

De deveres fraternais:

Os anjos cuidam dos homens,

Os homens dos animais.


O REGADOR

No trabalho generoso

Que se impe ao lavrador,

Destaca-se a parte ativa

Que compete ao regador.

Modesto, pronto ao servio,

Que se deve horticultura,

Atende bondosamente

A toda semeadura.

Se tarda a chuva amorosa

Para a leiva ressequida,

Vem ele silencioso

E espalha as guas da vida.

o sublime protetor

Dos germes por excelncia,

E no esforo que desdobra

No conhece preferncia.

No separa ao benefcio

Os lrios da couve-flor,

Disposto fraternidade,

Obedece ao Pai de Amor.


Tambm no pede batata

Que amadurea num dia,

E exemplifica a esperana

Em paz e sabedoria.

Amigo da sementeira,

Espalha a bondade imensa,

Servindo sem aflies

E dando sem recompensa.

Esfora-se o ano inteiro,

Muitas vezes sem intervalo,

Por cuidar de flores ricas,

Que nunca viro cuid-lo.

No campo de ajuda aos outros,

Atenta no regador,

Onde o Cristo te conduza

Prestando assistncia e amor.

No procures resultados,

No vivas de inquietao,

Faze o bem, atenta a vida,

E espera da evoluo.
A CANGA

Pleno campo, cu de anil,

Que o sol dourado ilumina,

A primavera traz flores

De fragrncia peregrina.

Em tudo palpita o belo

Na sublime transcendncia,

Das ddivas generosas

Na Divina Providncia.

Os bons, porm, desconhecem

Se h mistrios da beleza

E gastam no atrito longo

As foras da Natureza.

Acende-se a luta enorme,

Chifradas, golpes violentos,

Rudo ensurdecedor,

Plos rotos, ps sangrentos.

H flores espatifadas

Nos caminhos da abundncia,

cegueira, dor e morte

Em males da ignorncia.
Mas, um dia, o lavrador,

Notando a exigncia ativa,

Vendo a zona perturbada,

Traz a canga educativa.

Os briges acham de novo

A paz, a harmonia, o bem.

O sofrimento em conjunto

o campo que lhes convm.

Toleram-se mutuamente

Sem rixas nem desatinos,

E aprendem a trabalhar

Sem desprezo aos dons divinos.

Muitas vezes tambm, no mundo,

Parentesco e obrigao,

So recursos necessrios

s luzes da educao.

Amigo, se ests na canga

De lutas indefinidas,

No fujas, atende a Deus,

Cura os males de outras vidas.


O BARRICACHO

Por vezes, na atividade

Das viagens, do transporte,

O animal em disparada

Promete desastre e morte.

Por mais que sustenha a rdea

E colabore o cocheiro,

Em tudo, paira a ameaa

De rumo ao despenhadeiro.

Trabalhos imprescindveis

Sofreriam dilao,

Se o condutor no agisse

Com firmeza e preciso.

Antecipando o terror

Da descida, abismo abaixo,

O montador ou o cocheiro

Recorrem ao barbicacho.

Reage o animal teimoso,

Rebela-se e pinoteia,

Mas tudo cessa de pronto,

Na apertura da correia.
Se busca saltar de novo

Sob fria mais violenta,

Eis que lhe vaza a boca

Espuma sanguinolenta.

De queixo posto no entrave,

Qualquer coice dado a esmo,

Se pode ofender os outros,

Di muito mais nele mesmo.

Em pouco tempo o rebelde,

Agora sem mais descanso,

Trabalha tranqilamente

Humilde, bondoso e manso.

Assim, tambm muita gente

Em falsa compreenso,

Ao invs de trabalhar,

Faz queixa e reclamao.

Contudo, beira do abismo,

Antes da queda ao mais baixo,

Recebem os linguarudos

As bnos de um barbicacho.
A MUDA

Quem penetre no jardim,

Quando em plena florao,

No pode dissimular

Sincera admirao.

Aucenas desabrocham

Desdobrando-se em beleza,

Mostrando a maternidade

Das foras da Natureza.

Alm do jardim florido,

Quem se dirija ao pomar,

Experimenta emoo

Que no pode disfarar.

As rvores generosas,

Sob aurolas de verdura,

Servem pomos de bondade

s mesas da criatura.

Flores ricas, frutos nobres,

Na abundncia indefinvel,

Demonstram a Providncia

Na bondade inexaurvel.
Observe-se, porm,

Como quem cumpre o dever,

Que o nosso primeiro impulso

Vem da idia de colher.

As flores so decepadas,

Esmaga-se o fruto a esmo,

Em tudo o egosmo extremo,

Dando conta de si mesmo.

So raros os previdentes

Que guardam consigo a muda,

Por plant-la com desvelo

Na terra que sempre ajuda.

Em nossa vida, igualmente,

Se vamos luz dos bons,

Refletimos to somente

Na colheita de seus dons.

No basta, porm, ganhar,

Por deixarmos de ser pobre:

Plantemos em nossa vida

A muda do exemplo nobre.


O BOTO

Na extrema delicadeza

Da verdura perfumosa,

Destaca-se pequenino

O tenro boto de rosa.

No h sinal de corola,

V-se apenas que comea

A surgir a flor divina

Num clice de promessa.

E s vezes, nas alegrias

De doce festividade,

Espera-se pela rosa

No caminho da ansiedade.

Deseja-se a flor robusta

Com que se adorne a beleza,

Mas no h lei que perturbe

Os passos da Natureza.

certo que toda rosa,

Como jia de paisagem,

Nunca pode prescindir

Do zelo da jardinagem.
Precisa tempo, entretanto,

Na sombra e na claridade,

Requerendo orvalho e sol,

Noites, chuva, tempestade.

Por crescer, pede cuidado

Nos incios da existncia,

Mas, morrer com certeza

A golpes de violncia.

Assim, tambm, quase sempre,

A muita crena em boto

Tentamos impor, fora,

A nossa compreenso.

Toda crena patrimnio

Que no surge improvisado;

a rosa da experincia,

Em terras do aprendizado.

Se tua alma vive em festa,

Na f que pratica o bem,

Ajuda, coopera e passa...

No busques torcer ningum.


A PEDRA

Entre as coisas mais singelas

Dos planos da Natureza,

Destaca-se a pedra humilde,

Como smbolo de dureza.

Se algum requisita imagem

Para a dor de nossa luta,

Em todas as circunstncias

Lembremos da pedra bruta.

Entretanto, quase sempre,

Em nossa definio,

H doses de fantasia

E gestos de ingratido.

A pedra santa operria,

Exemplo de intrepidez,

No campo material

base de solidez.

No plano geral do mundo,

Ela humilde que suporta

O peso da casa amiga,

Do lar que nos reconforta.


Alm disso, se apresenta

A luta e a dificuldade,

Coopera na educao

Das foras da humanidade.

Nem sempre a pedra da estrada

Constitui espinho e dor,

Que obstculo vencido

posse demais valor.

certo que a pedra esmaga

Se h preguia e invigilncia;

Mas, muitas vezes, uma luz

Nas trevas da ignorncia.

Olhando-a, nunca te esqueas

Que mesmo a dor da pedrada

Pode ser a grande bno

De uma vida renovada.

Ouamos a grande voz

Da ctedra de Jesus,

Que colheu as nossas pedras

E nos deu a Eterna Luz.


O TIJOLO

Dos servios da olaria,

Onde h lama em desconsolo,

justo aqui salientar

As sugestes do tijolo.

Barro pobre e ignorado,

Extrado em baixo nvel,

A princpio no parece

Mais que lama desprezvel.

Batido, dilacerado,

Ao peso do amassador,

pasta lodosa e humilde

Do subsolo inferior.

Aps o rigor imenso

De luta grande e escabrosa,

Levado ao forno candente,

Sofre a queima dolorosa.

Apagado o fogo rude,

O tijolo pequenino,

Embora a modstia enorme,

retngulo divino.
Saiu da lama humilhada,

Foi pisado de aspereza,

Foi queimado, mas agora

base de fortaleza.

Apesar da pequenez,

a nota amiga e segura,

Que constri bondosamente

A casa da criatura.

a bno, filha do p,

Que as fornalhas no consomem,

terra purificada,

Servindo de abrigo ao homem.

Procura, amigo, entender

Este smbolo profundo:

No te esqueas do trabalho

Na olaria deste mundo.

To logo purificares

O barro inferior do mal,

A experincia o tijolo

Em tua casa imortal.


A LENHA

Essa lenha pobre e seca,

Que se entrega com bondade,

sugesto do caminho

E exemplifica a humildade.

J pensaste em seu passado?

Um lenho seco... que era?

Talvez o galho mais lindo

Dos dias da primavera.

Quem sabe? talvez um tronco,

Terno abrigo nos caminhos,

Um palcio nobre e verde

De flores e passarinhos.

No entanto, em misso de auxlio,

Com santa resignao,

No se nega a cooperar

Nas mquinas de carvo.

Em noite chuvosa e fria,

Ela a doce companheira

Que aquece as recordaes,

Crepitando na lareira.
Ao seu calor, os mais velhos

Acham prazer na lembrana;

Os mais moos a alegria

De comentar a esperana.

Morrendo animosamente,

Em chamas de luz e graa,

Ela sabe que de Deus,

Por isso trabalha e passa.

Se viveu rindo e cantando,

Entre seivas e prazeres,

Com os mesmos encantamentos,

Cumpre os ltimos deveres.

Ah! quo poucos na jornada

Convertem reminiscncias

Em calor, vida e perfume

De novas experincias!...

Mas chega o dia em que o homem,

Sem combater, sem negar-se,

Precisa, como essa lenha,

Da coragem de apagar-se.
O DIAMANTE

No serro desamparado

Que chama ao suor e luta,

O diamante luminoso

Descansa na pedra bruta.

Por conquist-lo preciso

Vencer enorme aspereza,

Eliminando os percalos

Que surgem da Natureza.

Sobretudo, imprescindvel

Estudar todo o cascalho,

Sem desprezar-lhe a dureza

No esprito do trabalho.

Longo esforo, longa espera,

Servio e compreenso,

Tudo isso indispensvel

Ao bem da lapidao.

Ao preo de luta ingente,

A pedra sonha e rebrilha.

a divina descoberta

Da gota de maravilha.
Pouca gente lembrar

Que a jia de perfeio

Constitui a experincia

Dos tomos de carvo.

A princpio, no passava

De mseros fragmentos

De carbono desprezvel

Na fora dos elementos.

Nas grandes transformaes,

Viveu obscura e ao lu,

Mas, agora, flor de luz,

Refletindo a luz do cu.

Quem no v na jia rara,

Sublimada e soberana,

A histria maravilhosa

Dos caminhos da alma humana?

Nos serros da Humanidade

Que a ignorncia domina,

Cada ser guarda o diamante

Da Conscincia Divina.
A PROLA

Dos trabalhos de conquista

Da fortuna dadivosa,

Destaca-se a pescaria

Da prola preciosa.

Nem todo mar serve pesca,

H nas ostras exceo,

Em verdade, muito poucas

Atendem na seleo.

Extremas vicissitudes,

Trabalhos, perigos, dores,

Tudo isso desafia

O esforo dos pescadores.

No se pode prescindir

De servios sobre-humanos,

Com cuidado e intrepidez,

No fundo dos oceanos.

preciso haver coragem

Estranha a qualquer temores,

No justo desprezo aos monstros

Das zonas inferiores.


A descida no mergulho,

Ao longo do enorme abismo,

Traduz um ato de f

Que descende do herosmo.

Mas, depois do sacrifcio,

A que o homem se conduz,

Vem a prola mostrando

Um sonho formado em luz.

Todo o ouro amoedado,

Nos arquivos da avareza,

No cria esse dom de Deus

Que surge da Natureza.

No esforo do pensamento,

Imita essa pescaria:

No oceano do Evangelho

H paz e sabedoria.

Trabalha, despreza os monstros,

Esquece a dificuldade

E achars com Jesus-Cristo

As prolas da Verdade.
O MRMORE

No gabinete isolado

Dos servios de escultura,

H muita coisa que ver

Com a vida da criatura.

O mrmore chega em bloco

Dos centros da Natureza,

Em trnsito para o campo

Do esprito e da beleza.

pedra, vai ser tesouro;

rude, vai ser divino;

Todavia, no se sabe

Quando chega ao seu destino.

Golpe aqui, golpe acol,

O artista comea a luta,

o sonho maravilhoso

Amando a matria bruta.

As arestas vo caindo...

a carcia do martelo,

Desponta o primeiro trao

Vigoroso, firme e belo.


O cinzel fere e desbasta,

E, s vezes, pede o formo.

O artista prossegue atento

Dando vida criao.

Golpes fundos, ferimentos...

Mas, eis quando se aproxima

O termo do esforo longo

Na aquisio da obra prima.

Depois, a jia formosa,

De valor alto e profundo,

Que as fortunas de milhes

No podem fazer no mundo.

Esse mrmore da Terra,

No fundo, qualquer pessoa,

O artista, o tempo, e o cinzel,

A luta que aperfeioa.

Quando os golpes de amargura

Te cortarem o corao,

Recorda o cinzel divino

Que d forma e perfeio.


O ESTERCO

O esterco que espalha o bem,

Vive em luta meritria;

Se pobre, tem seu proveito,

Seu caminho, sua histria.

Quase sempre, chega aos montes

Dos redis e dos currais,

Escuros remanescentes

Da esfera dos animais.

De outras vezes, vem das zonas

De imundcie e esquecimento,

Onde a vida se transforma

Em triste apodrecimento.

Em outras ocasies,

detrito das estradas,

Lixo estranho e nauseabundo

Das taperas desprezadas.

a decadncia das coisas,

No resumo do imprestvel,

Fase rude e dolorosa

Da matria transformvel.
Em sntese, todo esterco

derrocada ou monturo,

Que das sombras do passado

Lana foras ao futuro.

Analisando esse quadro,

Veremos que a podrido

Vai ser cor, perfume, fruto,

Doura e renovao.

Notemos, porm, que a flor

Vibra ao alto, linda e santa,

Enquanto o adubo no passa

Do solo, dos ps da planta.

Na vida tambm assim:

O erro, a misria, o mal

Podem ser algumas vezes,

Esterco espiritual.

Todavia, necessrio

Que das lutas, atravs,

Aproveitemos o adubo,

Esmagando-o sob os ps.


A COVA

Raro aquele que medita

Contemplando a terra impura,

No trabalho peregrino

Da cova pequena e escura.

Assemelha-se ferida

Sobre a leira dadivosa,

Indicio de golpes fundos

Da enxada laboriosa.

Mas, na essncia, a cova simples,

Singela, desconhecida,

o altar da Natureza,

Celebrando a luz da vida.

seio aberto beleza,

Ao bem que se perpetua,

A existncia renovada

Que se eleva e continua.

o sepulcro onde a semente,

Em sombra e separao,

Vai, morrendo, reviver

Nas bnos da Criao.


E eis que a vida se elabora

Nessa doce intimidade,

Renovando-se aos impulsos

De fora e imortalidade.

Depois do apodrecimento,

Germinao e esplendores,

Verdes galhos de esperana,

Tenros ninhos promissores.

Mais tarde, o tronco, a colheita

Na fartura indefinida...

Tudo, a obra generosa

Da cova humilde e esquecida.

Esse smbolo expressivo

Vem lembrar, criatura,

O campo do cemitrio

E o quadro da sepultura.

Inda a, a cova amiga

sempre o sublime umbral,

Porta aberta ao crescimento

No plano espiritual.
A MINA

o poo escuro e enorme

Que a me Natureza ensina,

Entre exemplos de trabalho,

A grande lio da mina.

Picaretas formidandas,

Batendo a terra escabrosa,

Procuram localizar

A matria preciosa.

Sob rudes ameaas,

Constroem-se galerias,

O filo exige sempre

Sofrimentos e agonias.

Aqui, maquinismo imenso,

Acol, perfuradores,

Na conquista do metal

Das zonas inferiores.

Milhares de braos fortes,

Calejados na aspereza,

Afrontam a treva e a morte

Nas sombras da Natureza.


Depois de suor intenso,

Nas cmaras do trabalho,

Retira-se para exame

Grande acervo de cascalho.

Mas o ouro em toda parte

Tem problemas e programas,

Em toneladas de pedra,

D somente poucos gramas.

De muita luta e servio,

Em provaes da coragem,

A mina fornece o ouro

Em pequena porcentagem.

Repara que a vida humana,

Doente, pobre ou faustosa,

Em todo lugar da Terra

mina laboriosa.

De muito cascalho intil,

Nas labutas da existncia,

Aprende a extrair na vida

O ouro da experincia.
A BOA RVORE

Nos quadros vivos da Terra,

Desde a sua formao,

A rvore generosa

imagem da Criao.

a vida em Deus que nos ama,

Que nos protege e nos cria,

Que fez a bno da noite,

E a bno da luz do dia.

Seus ramos so como a infncia,

As flores, a adolescncia,

Seu fruto, a velhice amiga

Repleta de experincia.

Seu trono transforma sempre

Toda a lama da raiz,

No pomo caricioso,

Alegre, doce e feliz.

As sementes que renascem,

Com mtodo e perfeio,

So nossas almas na lei

De vida e reencarnao.

Silenciosa na estrada,
Seu exemplo nos ensina

A refletir sobre a Terra

Na Providncia Divina.

Se a poda foi rude e forte

Ao rigor do brao humano,

Sua resposta mais bela

mais frutos no outro ano.

Se tomba desamparada

Ao pulso do lenhador,

Faz-lhe a casa, d-lhe a mesa,

Aquece-o com mais amor.

D sombra a todos que passam,

Sem jamais saber a quem,

Colocada no caminho,

Seu programa sempre o bem.

santa irm de Jesus

Essa rvore estremecida:

Se vive, palpita em Deus,

Se morre, transmite a vida.


A FACA

A faca, inegavelmente,

Embora no acerada,

Oferece algum perigo

pessoa descuidada.

Entretanto, muitas vezes,

No servio rude e forte,

No se pode prescindir

Do concurso do seu corte,

Pleno campo. Plantaes.

Verdura a perder de vista.

A faca auxilia sempre

No trabalho ruralista.

Nas fbricas operosas,

Onde a prudncia a conserva,

Est pronta e decidida

No servio ou na reserva.

No esforo de cooperar,

Permanece dia inteiro

Atendendo eficazmente

Ao lado do sapateiro.
Contribui nas selarias,

Onde o trabalho uma escola,

Obedecendo ao seleiro,

Dando o bem, cortando a sola.

Em casa, est sempre firme,

Excelente companheira,

Respondendo a muito caso

Que concerne cozinheira.

Depois de formar, atenta,

No preparo refeio,

Segue, humilde, para a mesa

E ajuda a partir o po.

Mas a faca que to til,

To valorosa e singela,

muito desagradvel

No pulmo ou na costela.

Foroso reconhecer

Que a faca vive a ensinar

Que cada coisa no mundo

Tem seu tempo e seu lugar.


A LAVADURA

Pelo bem da roupa limpa

No se esquea a criatura

Dos servios que custou

O esforo da lavadura.

Raramente se recorda,

Na tarefa rotineira,

O trabalho, o sacrifcio

Do campo da lavadeira.

Porque, em verdade, a tarefa,

Inclui disciplina e dores,

No se lava roupa suja,

Usando perfume e flores.

Por limpar-se no caminho

Necessrio experincia,

No foge imerso completa

Nas guas da Providncia.

No dispensa o gosto amargo

Do concurso do sabo,

Alijando-se a bagagem

De sujidade ou carvo.
Passado o atrito da esfrega,

Que impe cansao e aspereza,

Transporta-se ao coradouro,

Apurando-se a limpeza.

Depois, a volta bendita,

gua cariciosa,

Que atende sade humana,

Com bnos de me bondosa.

Qualquer recurso ao lavar,

Com sabo ou corrosivo,

Requisita pacincia,

Vigilncia e esforo ativo.

O servio dessa ordem

Faz lembrar ao pensamento

A lavadura precisa

s roupas do sentimento.

Vivamos tranqilamente,

Sem olvidar, entretanto,

Que nossa alma necessita

Lavar-se em suor e pranto.


O POSTE

No quadro que te rodeia,

Em pleno bem destacado,

Hs de ver no poste humilde

Um servidor devotado.

Encontra-se em toda parte,

Com a deciso de quem zela,

Na cidade mais formosa,

Na lavoura mais singela.

Conhece o rumo acertado

Das fbricas, das usinas,

Coopera nos resultados

Do esforo das oficinas.

Ao calor do sol a pino,

Como frescura do orvalho,

Sempre firme no seu posto,

Exemplifica o trabalho.

Atende aos bens do servio,

Noite toda, dia inteiro,

Ampara a luz da avenida,

Como escura um chuchuzeiro.

Se h lugarejo s escuras,
Em justa necessidade,

O poste vence as distancias,

Em busca da claridade.

Operrios sem recursos,

Para o po de cada dia?

Vai direto s quedas dgua,

procura da energia.

Auxilia nos transportes,

Coopera nas ligaes,

Segura avisos na estrada,

Fornecendo informaes.

No cobra, por seus trabalhos,

Nem ordenados, nem multa,

Na sua doce humildade

um benfeitor que se oculta.

O poste compele o homem,

Sem vaidade, sem cobia,

A fugir, em qualquer parte

Dos venenos da preguia.


O ANDAIME

Quando o esforo principia

Em toda edificao,

No se pode prescindir

Da alheia cooperao.

Precisa-se apoio forte,

De base atravs da qual

Se distribua ao servio

Concurso e material.

Vem o andaime prestimoso,

o seguro companheiro,

Que atende s obrigaes,

Noite toda, dia inteiro.

De p vivendo o dever,

Serve a todos com bondade,

um exemplo de servio,

E um smbolo de humildade.

Muita vez, pisado a esmo,

Escuro, banhado em lama,

Permanece em seu lugar,

No se irrita, no reclama.
Findo o esforo rude e longo,

Ao rebrilhar do edifcio,

Pouca gente lhe recorda

O trabalho e o beneficio.

O quadro singelo e pobre,

Mas rara a lio assim -

O benfeitor olvidado,

Que fiel at o fim.

Alm disso, o ensinamento,

Em suas exposies,

Apresenta aos aprendizes,

Duas belas sugestes.

Diz a primeira que um dia

Deveremos esperar,

Agir sem qualquer andaime,

Na vida particular...

Indaga-nos a segunda,

Se j fomos para algum,

O andaime silencioso

Que ajuda a fazer o bem.


A PONTE

Onde a estrada se biparte,

Parando sem que prossiga,

Manda o Pai que se construa

A ponte bondosa e amiga.

Consagrada ao bem dos outros,

Todo instante atenta a isso,

Dom dos cus a revelar

O esprito de servio.

Suspensa sobre as alturas,

Onde uma queda ameaa,

Sem privilgio a ningum,

A ponte serve a quem passa.

Sempre pronta no caminho,

No seu esforo incessante,

Todo o tempo, dia e noite,

bondade vigilante.

Sanando dificuldades,

D-se ao que vai e ao que vem,

Pratica com todo o mundo

A divina lei do bem.


Por gozar-lhe toda hora,

Seu constante e terno amor,

Os homens nunca refletem

Na extenso do seu valor.

Muita vez necessrio,

Para que homem possa sentir,

Que em meio da tempestade,

A ponte venha a cair.

No instante em que cada qual

V que o bem prprio periga,

J ningum mais desconhece,

Quem era essa grande amiga.

A ponte silenciosa,

No esforo fiel e ativo,

um apelo lei do amor,

Sempre novo, sempre vivo.

Vendo-a nobre e generosa,

Servindo sem altivez,

Convm saber se j fomos

Como a ponte alguma vez.


O POO

Quem segue ao sol calcinante,

Com sede desesperada,

Rende graas ao Senhor,

Achando um poo na estrada.

O quadro agreste, por vezes,

No tem abrigo nem fonte,

Raras rvores se alinham,

Perdendo-se no horizonte.

Em meio desolao,

Entre o calor e a secura,

A cisterna dadivosa,

Guarda a bno da gua pura.

H poos de toda idade,

Bem calados, mal assentes,

Mais rasos e mais profundos,

Em dimenses diferentes.

No seu intimo, entretanto,

Trazem todos a gua amiga,

Que socorre aos que sucumbem

De desnimo e fadiga.
Quem tem sede se aproxima

Com cuidado e gratido,

E dispensa ao poo humilde,

Sempre a mxima ateno.

Lanando o copo ansioso,

Sem notar os sacrifcios,

Evita a poeira ou o lodo,

Que anulem os benefcios.

E sorve esse orvalho santo

Que vem da terra imperfeita,

Com o jbilo generoso

De uma orao satisfeita.

No mundo, o mesmo acontece:

Nas agruras do caminho,

Cada qual pode apelar

s posses do seu vizinho.

Mas, se agita a lama em torno,

Como quem fere e escabuja,

O poo apesar de bom,

S pode dar-lhe gua suja.


A CERCA

Contempla a cerca da estrada,

Que te serve sem jactncia.

A sua atitude humilde

um ato de vigilncia.

Seja feita de cimento

Ou de estacadas singelas,

Ela esclarece que a vida

Precisa de sentinelas.

Sua lio excelente

No cessa de proclamar:

Cada terreno a seu dono,

Cada coisa em seu lugar.

cuidadosa, sincera,

D combate confuso,

Fornece norma aos servios,

Faz contas de diviso.

E, desse modo trabalha,

Tecendo a paz do teu ninho.

a cerca que te garante

Tanto o lar, como o caminho.


Repara que a tua vida

um mundo de ocupaes:

Ai de ti se desordenas

As tuas obrigaes.

Atravs da luta enorme

Das dores e do destino,

tua alma tem de passar

Em busca do bem divino.

Certamente encontrars

Calnias e tentaes,

Brutalidades, malicias,

Serpentes, feras, ladres.

Recorda a lio da cerca:

A cada coisa o seu custo.

E abre a porteira amiga,

A tudo que seja justo.

Sem isso, no possvel

O bem de qualquer misso.

Sem clareza na tarefa,

Tudo sombra e confuso.


A PORTEIRA

Enquanto a cerca trabalha,

Organizando a divida,

A porteira se encarrega

Da tolerncia precisa.

O caminho generoso,

Defendido em cada lado,

No pode ser confundido,

Nem deve ser perturbado.

Quem organiza, porm,

O esforo de vigilncia,

Pode, s vezes, ser levado

A gestos de intolerncia

A rigidez na fronteira,

Tendendo para o egosmo,

Encontra a porteira sbia,

Que opera contra o extremismo.

Nas praas como nos campos,

Ela ensina, com carinho,

Que a propsitos sagrados,

No se nega o bom caminho.


A cerca defende a ordem

Dominando o que contrrio,

Mas a porteira bondosa

Atende ao que necessrio.

H pessoa aflita e triste

Que precise providncia?

Ei-la pronta a qualquer hora,

E atende com diligncia.

Animais ao abandono?

Necessidades de algum?

Expe com simplicidade

A sua misso no bem.

E com calma superior,

Humilde e silenciosa,

Completa o servio amigo

Da cerca criteriosa.

Vivem no mundo almas nobres,

Torturadas de aflio,

Porque lhes faltam porteiras

Nos campos do corao.


O AUDE

Vai-se o inverno frio e longo,

Volta o tempo desejvel,

O aude prossegue sempre

Na harmonia inaltervel.

Espelho caricioso

Refletindo o cu de anil,

lenol de luz e ouro,

Na tarde primaveril.

Durante o dia sem sombras,

Retrata o Sol a brilhar,

Quando a noite vem descendo

Guarda os raios de luar.

Tudo isso um quadro lindo,

Mas no s. A represa

a mensagem da prudncia

No apelo da Natureza.

O aude no priva as guas

De manter seus bons ofcios,

Mas sabe guardar as sobras,

Evitando os desperdcios.
No organismo inteligente

De suas disposies,

Fornece canais amigos

Em todas as direes.

E surgem foras cantando,

No po, na luz, no agasalho.

a vitria da alegria,

Na abundancia do trabalho.

Se a represa no guardasse

Com prudncia e com carinho,

Faltaria o necessrio

Nos celeiros do caminho.

Se o perdulrio entendesse

O ensinamento do aude,

Jamais choraria a falta

Do sossego e da sade.

Guardar o que seja justo,

Sem torturas de avareza,

da prudncia divina

No livro da Natureza.
A CACHOEIRA

Quando passes meditando

No cimo da ribanceira,

Repara na majestade

Que esplende na cachoeira.

bom pensar na grandeza

Que a sua potencia encerra;

Na entrosagem dos elementos

Das foras de toda a Terra.

No lugar mais solitrio,

cntico de alegria,

Derramando em derredor

A abundancia de energia.

Para dar-se em benefcios,

A sua maior cincia

No quer admirao,

Pede esforo e inteligncia.

Mesmo longe das cidades,

Depois de compreendida,

A cachoeira renova

A expresso dos bens da vida.

Retamente aproveitada,
fonte de evoluo,

Movendo milhes de braos

Nas lutas do ganha-po.

me generosa e augusta

das fbricas de trabalho,

Que distribui, no caminho,

A luz, o po, o agasalho.

E aprendemos na lio,

Quando a vemos, face a face,

Que a gua buscou um abismo

Por onde se despenhasse.

Nesse smbolo profundo,

De grandeza e dinamismo,

Vemos ns o amor de Deus

E a extenso do nosso abismo.

Ns somos o sorvedouro

De misrias e discrdia;

Deus a eterna cachoeira

De luz e misericrdia.
A FLOR

Olhai os lrios do campo

Vestidos de aroma e luz!...

Este apelo vem do ensino

Do Evangelho de Jesus.

O Mestre ensinou que a flor,

Sem qualquer preocupao,

mais rica e mais formosa

Que a pompa de Salomo.

Diversos homens sem Cristo,

De mente pobre e enfermia,

Supuseram nesse apelo

A exaltao da preguia.

A lio, porm outra:

A fora de sua essncia

Louva em tudo, antes de tudo,

O trabalho e a obedincia.

Bem poucos homens reparam

Que na selva, ou no jardim,

Toda flor revela e guarda

Harmonia at o fim.
Sua doce formosura

bem que nunca se esvai,

Enfeitando os aposentos

da Casa de Nosso Pai.

Se algum a separa da haste,

Quando nada mais lhe resta,

completa com a sua dor,

Os jbilos de uma festa.

No lamaal, nas estufas,

Na misria ou na opulncia,

A alegria harmoniosa

a vida de sua essncia.

A flor pequenina e frgil,

Que nasce e perfuma -toa,

Revela que em toda a parte

A vida formosa e boa.

O que preciso guardar,

Na aspereza mais sombria,

A f no Pai de Bondade

Ao ritmo da alegria.
A MONTANHA

Dentre todas as paisagens,

Talvez a mais bela e estranha,

aquela que se observa

Na solido da montanha.

Dura e estril muitas vezes,

Deserta, triste, empedrada,

A montanha nos parece

A terra amaldioada.

Entre as rochas do seu corpo,

Florescem cardos somente,

Flores rudes e espinhosas

Da soledade inclemente.

Seus pncaros elevados,

Na figura da paisagem,

Chamam somente a ateno

Do esprito de coragem.

Comparada ao movimento

Do vale em relva macia,

Fornece a impresso penosa

Da aridez e da agonia.
Entretanto, em todo tempo,

a sua fora que encerra

O amparo cariciosa

Aos vales de toda a Terra.

Sem sua dureza agreste,

Repleta de solido,

As plancies morreriam

Por falta de proteo.

ela a mo silenciosa

Da energia que produz;

No seu cume nunca h sombras,

Seu dia inteiro de luz.

No mundo, as almas do amor,

Mais sbias, mais elevadas,

So montanhas que parecem

estreis e desprezadas.

Todavia, o sacrifcio,

De sua desolao,

Que sustenta em toda a vida

Os vales da evoluo.
O CUPIM

Causa pena olhar o campo

Quando pobre de verdura,

Sofre a terra a intromisso

Do cupim que a desfigura.

Debalde a vegetao

Se estende em ramaria,

O solo no apresenta

A mesma fisionomia.

O cupim obstinado

Multiplica-se em rebentos,

Parece que o cho se cobre

De tumores pustulentos.

Em vo, a chuva convida

s foras de produo,

Debalde o Sol traz a luz

De paz e renovao.

No faltam bnos do Cu

Que atendam aos dons da vida,

Mas a terra permanece

Desolada e ressequida.
O cupim vai provocando

Estrago, calamidade,

E o campo mostra runas,

Misria, esterilidade.

s vezes so necessrios

Muito esforo, muitas dores,

Por expulsar a famlia

Dos insetos invasores.

Sem trabalhos decididos

Por parte da agricultura,

O cupim transforma a terra

Numa extensa sepultura.

Lembremos, vendo esse quadro

Da esfera dos lavradores,

As almas avassaladas

De idias inferiores.

S forte em qualquer trabalho,

Cada luta uma lio.

Tristezas e desalentos

So cupins no corao.
A EROSO

Quem busca na paz do campo

Os bens da contemplao,

Costuma encontrar, por vezes,

As surpresas da eroso.

Dos cumes da paisagem,

Eis que a viso descortina

Horizontes luminosos

Na vastido peregrina!

Em torno rebentam flores

Nas folhagens perfumosas,

Entre as rvores e os ninhos

Sopram brisas buliosas.

Misturando-se , verdura,

H caminhos de enxurrada,

Formando abismos escuros

Na terra dilacerada.

Em derredor, tudo glria

Do campo verde e florido;

Cu de anil, promessa e luz,

Mas o solo est ferido.


Somente custa de esforo,

De luta excessiva e estranha,

possvel reparar

As ulceras da montanha.

um quadro que faz lembrar

As almas de grande altura,

Que, embora a cincia e o brilho,

Tem abismos de amargura.

So montes iluminados

De sonho e conhecimento,

Mas, degradados por vezes,

Nos planos do pensamento.

Recebem, da luz de Deus,

Dons sublimes e infinitos,

Mas se deixam avassalar

De enxurradas e detritos.

Quem guarde na intimidade

Tais feridas de eroso,

que vive sem defesa

Nos campos do corao.


O PNTANO

um quadro sempre inquietante

Que inspira pena e cuidado

Quando vemos no caminho

O pntano abandonado.

Enquanto, em redor de si,

H cantos que a vida entoa,

Ele espera ansiosamente

O esforo que aperfeioa.

Todo o ar pestilento

Em sua fisionomia,

Nos seus bancos lamacentos,

Ningum descansa ou confia.

Muitos poucos se aproximam

Do barro de sua imagem;

ferida cancerosa

No organismo da paisagem.

Mas, um dia, o lavrador

D-lhe ateno, d-lhe drenos,

E o pntano desolado

o melhor dos seus terrenos.


Onde havia lodo e lama,

guas sujas e amargosas,

Os legumes so mais ricos,

As flores mais perfumosas.

Essas terras desprezadas,

To pobres e desiguais,

Ensinam, em toda parte,

Que Deus o melhor dos pais.

Entre as quedas dolorosas,

Nos erros e nos desvios,

Ns somos, na Criao,

Pontos tristes e sombrios.

Nossa idia de virtude,

A mais bela em sentimento,

a que nasce nos monturos

Da lama do sofrimento.

Deus, porm, que o Pai Amigo,

Jamais nos deixou a ss,

Jesus o bom lavrador,

E o pntano somos ns.


O RIBEIRO

Entre os bens da Natureza,

Tem o homem, cada dia,

No ribeiro claro e manso

Lies de sabedoria.

Ei-lo que passa sereno,

Em doce fidelidade,

D vida aos paiis do campo,

Conforta e limpa a cidade.

Busca as terras desprezadas

Que nunca tiveram dono,

Atende as razes tristes,

Deixadas ao abandono.

Converte toda tarefa

Num dom gratuito e suave,

Mata a sede da serpente,

Como o faz flor e ave.

Cumprindo o labor de sempre,

Nunca cessa de correr,

Ensina a perseverana,

Exemplifica o dever.
Se a chuva lhe traz a enchente,

Vai alm da obrigao,

Busca a terra deserdada

E lhe ensina a dar mais po.

to sereno e bondoso,

To amigo e to perfeito,

Que no se nega a ajudar

A mo que lhe muda o leito.

O ribeiro carinhoso

No cessa de trabalhar,

Parece o semeador

Que saiu a semear.

E vendo que Deus o dono

Das sementes multifrias,

Nunca volta no caminho

As contas desnecessrias.

Ao homem do mundo inquieto,

O ribeiro calmo ensina

Como agir e confiar

Na Providncia Divina.
O GRANDE RIO

Em marcha laboriosa,

No sulco amplo e sombrio,

Profundo e silencioso

Eis que passa o grande rio.

Ao seu seio dadivoso,

Afluem fontes da serra,

Ribeiros de nveis altos,

Detritos de toda terra.

O rio mais elevado

Desce os montes procura

De sua paz generosa

Na marcha calma e segura.

Por saber harmonizar-se

Nos bens do mais baixo nvel,

Conserva toda a imponncia

Da grandeza indefinvel.

Faz caminhos gigantescos,

Cria povos eminentes,`

ele quem leva ao mar

As guas dos continentes.


pai das economias

De todo o humano labor,

Mas quase ningum se lembra

Dessa dvida de amor.

Que importa, porm? O mundo

o homem que esquece e cai,

Sem ver a misso do bem,

Nas bnos do prprio Pai.

O grande rio conhece

A luz desse imenso arcano

Sobre o nvel mais humilde

Busca a fora do oceano.

Assim tambm a alma grande,

Nas ltimas posies,

Recebe as nsias de paz

De todos os coraes.

Em dores silenciosas,

o grande rio que vai,

Dando o bem a todo o mundo,

Em busca do amor do Pai.


O LAGO

Todo lago tem seu nvel.

Qualquer um, raso ou profundo,

patrimnio a dispor

Na tbua dos bens do mundo.

A questo toda saber,

A golpes de pacincia,

Utilizar-lhe os proveitos

Com bondade e inteligncia.

Diversos homens acusam

As guas estacionadas,

Como poos enfermios

De foras envenenadas .

Mas, como tudo na terra,

O lago pede, tambm,

A compreenso de seus donos

Na lei que edifica o bem.

Se recebe o seu auxilio,

Retribui toda a ateno,

Dando vida e movimento

Aos quadros da Criao.


Se algum lhe defende as guas,

Protegendo-lhe a limpeza,

um espelho cristalino

Na estrada da natureza.

De dia, trabalha e d,

Sob os ventos generosos;

De noite, reflete a luz

Dos astros cariciosos.

Mas, a fim de ser mantido

No esforo nobre e fecundo,

bom que ningum lhe agite

O lodo que est no fundo.

O lago retrata a vida

Nos quadros em que repousa.

Todo homem tem seu nvel.

Para o bem de alguma coisa.

Um a um, pedem respeito

Aos seus nveis de existncia,

Pois todos guardam consigo

O lodo da experincia.
O TRONCO E A FONTE

Um tronco frondoso e verde

Erguia-se alm da fonte.

Perto, o solo pobre e seco,

Longe, as luzes do horizonte.

Certo dia, disse a fonte:

- D-me a sombra de teu galho,

O duro cho me consome,

D-me teu brando agasalho!...

Respondeu-lhe o tronco antigo:

- Vem a mim! Serei feliz!...

Sers a seiva da seiva

Que me alimenta a raiz.

Desde ento, o tronco e a fonte

Uniram-se a plena luz

Da grandeza que dimana

Da bondade de Jesus.

O tronco reconheceu,

Vibrando de terno amor,

Que a fonte era a me bondosa

De sua seiva interior.


E a fonte viu nele o pai

De sua imensa alegria,

Repousando em sua paz

Nas lutas de cada dia.

Desde ento, cantaram hinos

De hosanas ao criador,

Entre frutos dadivosos

Na estrada cheirando flor.

raiz, a gua da vida

Levava consolao;

E o tronco elevou-se ao Cu

Com a fonte no corao.

Houve sol e sombra amiga,

Flor e frutos na ramagem;

Cantigas de passarinho,

Harmonizando a paisagem.

Duas almas que se irmanam

Na luz dos afetos seus,

So esse tronco e essa fonte

Guardados no amor de Deus.


O MAR

Na expresso profunda e viva

Das foras da Natureza

Eis que o mar a tudo excede

Em formosura e grandeza.

Nos seus abismos trabalham

Milhes de laboratrios,

De onde nascem para a vida

As larvas e os infusrios.

As almas se modificam,

Renova-se o esforo humano,

Mas sempre inalterada

A oficina do oceano.

Desde os primrdios do tempo

De sua edificao,

A sua finalidade

a fora da criao.

Foi nas guas generosas

De seu seio almo e fecundo,

Que alcanaram nascimento

As formas de todo o mundo.


Depois de sagrar a vida,

Eis que opera em todo o dia,

Fazendo as nuvens da chuva,

Que alenta, renova e cria.

Deus concedeu-lhe a grandeza

De ser profundo e inviolvel,

Protegendo-lhe a misso

Do equilbrio inaltervel.

Com a sua dominao

Esplndida e solitria,

fator de ordem perfeita

De toda a lei planetria.

o testemunho fiel,

De Deus em nossa existncia,

Dando o ensino da equidade

Que nasce da providncia.

Mas se pode demonstrar

To grande revelao,

que o lugar onde os homens

No podem meter a mo.


O VENTO

Quando passes no meu caminho

Dando luz ao pensamento,

No deixes de meditar

Na doce misso do vento.

Quem lhe imprimiu tanta fora?

Donde vem? De que maneira?

Parece o sopro do cu

Alentando a sementeira.

Une as frondes amorosas,

Acaricia a ramagem,

um fluido caricioso

Amenizando a paisagem.

o mensageiro bondoso

Da alegria e da abundncia,

Trocando os germes da vida,

Vencendo a noite e a distncia.

De outras vezes um amigo

Com fraternas exigncias,

Que pratica nos caminhos

Profundas experincias.
Se a flor infiel seiva

Que lhe deu fora e guarida,

O vento condu-la ao cho,

S deixando a flor da vida.

Seu papel na natureza

Vai da vida seleo,

Permutando os germes puros

Das sementes de eleio.

Tambm, na vida da Terra,

A funo do sofrimento

Parece identificar-se

Com os fins da misso do vento.

Troca ele as nossas almas,

Mata as flores da iluso,

Refunde os nossos valores

Em nova fecundao.

O turbilho de amargores

mais vida envolta em vus

Povoando a nossa estrada

Com os germens da luz dos cus.


A CHUVA

Folhas secas. Terra ardente.

Calores. Desolao.

Mas a chuva vem do cu

Trazendo consolao.

Toda semente que boa,

Entre jbilos germina,

a bela fecundao

Da natureza divina.

As rvores ganham foras,

Alimpa-se a atmosfera,

A verdura em toda parte

Tem cantos da primavera.

s cidades, como aos campos,

Aos ninhos, sementeira,

O pombo nveo da paz

Traz o ramo da oliveira.

Sopra o vento brando e amigo,

Em vagas cariciosas,

Levando a mensagem doce

Que nasce do odor das rosas.


A chuva que cai do alto

beno que se derrama...

Na flor orvalho celeste,

No p do cho faz a lama.

Assim, tambm, os ensinos,

Que nos do verdade e luz,

So a chuva generosa

Da inspirao de Jesus.

Cai sobre todos. No amor

raio de perfeio,

Mas no p da ignorncia

falsa compreenso.

Deus, porm, que Pai Bondoso

Entre as leis universais,

Faz com que a lama produza

Sementes, flores, trigais.

Eis a razo pela qual

Nossa indigncia produz:

Inda mesmo em nossas sombras,

O evangelho sempre luz.


A NUVEM

Cu sereno luminoso,

Entretanto, avulta em cima

Um ponto sombrio e triste

a nuvem que se aproxima.

Quem mirar o firmamento,

Descansando a luz do olhar,

De sbito, experimenta

Doloroso mal-estar.

Dilata-se o ponto negro,

Em todo o cu que se altera,

O calor intolervel

Na presso da atmosfera.

A planta parece aflita,

Mergulhada em solo ardente.

O vento para. O caminho

Sufoca penosamente.

Vem a nuvem dividida

Em vastssimos pedaos,

Atritam-se os elementos

Em confuso nos espaos.


Em breve, porm a chuva,

Em gotas cariciosas,

Mata a sede das razes,

Lava as ptalas das rosas.

As folhas ganham verdura,

A estrada se modifica,

a seiva do cu que cai,

Profusa, bondosa e rica.

A, reconhecem todos

Que a nuvem, como ningum,

Sabia trazer consigo,

A paz, a alegria, o bem.

Assim, a nuvem da vida

Do infortnio e da desgraa,

Vem sombria e dolorosa,

Chove lgrimas e passa.

Um homem, depois das dores,

mais lcido e melhor.

Toda sombra de amargura

Traz consigo um bem maior.


O VAU

Por benfeitor venervel,

No seio da natureza,

Rola o rio caudaloso

Escondendo a profundeza.

Enquanto busca reserva,

Guardando seu prprio leito,

Ningum se arrisca passagem

Sem cuidado e sem respeito.

O rio jamais se nega

A ceder na travessia,

Mas todos se acercam dele

Com a mxima cortesia.

Socorrem-se os viajantes

Do auxlio de embarcao,

E espera-se a ponte amiga

Como justa construo.

Mas, se um dia, por descuido,

O rio apresenta o vau,

Ai dele! O destino agora

triste, amargoso e mau.


Ningum lhe receia as guas

Noutro tempo respeitadas;

Invadem-nas cavaleiros,

Carros, toras e boiadas.

As correntes que eram puras,

E amadas por justa fama,

Rolam sujas e insultadas

De lodo, de lixo e de lama.

A ponte dorme em projeto

E o rio, embora a beleza,

Depois que exibiu o vau,

Nunca mais teve defesa.

As nossas almas tambm

So como o rio profundo...

A zona de intimidade

Precisa ocultar-se ao mundo.

O mal quer turvar-nos sempre.

Vigia, resiste e vence-o.

Se queres respeito e paz,

No te esqueas do silncio.
O VAU

Por benfeitor venervel,

No seio da natureza,

Rola o rio caudaloso

Escondendo a profundeza.

Enquanto busca reserva,

Guardando seu prprio leito,

Ningum se arrisca passagem

Sem cuidado e sem respeito.

O rio jamais se nega

A ceder na travessia,

Mas todos se acercam dele

Com a mxima cortesia.

Socorrem-se os viajantes

Do auxlio de embarcao,

E espera-se a ponte amiga

Como justa construo.

Mas, se um dia, por descuido,

O rio apresenta o vau,

Ai dele! O destino agora

triste, amargoso e mau.


Ningum lhe receia as guas

Noutro tempo respeitadas;

Invadem-nas cavaleiros,

Carros, toras e boiadas.

As correntes que eram puras,

E amadas por justa fama,

Rolam sujas e insultadas

De lodo, de lixo e de lama.

A ponte dorme em projeto

E o rio, embora a beleza,

Depois que exibiu o vau,

Nunca mais teve defesa.

As nossas almas tambm

So como o rio profundo...

A zona de intimidade

Precisa ocultar-se ao mundo.

O mal quer turvar-nos sempre.

Vigia, resiste e vence-o.

Se queres respeito e paz,

No te esqueas do silncio.
O OSIS

Em torno, o despovoado,

Os lenis de areia ardente...

O viajor vive o seu drama

Doloroso e comovente.

Nenhuma vegetao,

Nem a beno de uma fonte,

O quadro desolador,

Embora a luz do horizonte.

Cansado de sede e fome,

Sofre e sua, sonha e chora,

Desde a aurora rutilante

s promessas de outra outrora.

Pede em vo, suplica a esmo,

No auge das aflies,

Guardando nalma ansiedades,

Angstias, recordaes.

O vento levanta a areia,

Desfigurando as paisagens,

E o pobre sorri chorando

Na carcia das miragens.


Concentra-se, avana mais,

Quase morto de alegria;

Contudo, desfaz-se a tela

Dos planos da fantasia.

Arrasta-se amargamente,

Ralado de desventura,

Mas, na ltima esperana,

Surge um canto de verdura.

o osis que o Senhor,

Atento nossa viagem,

Mandou para os caminheiros

Que persistam na coragem.

Nos trabalhos deste mundo,

Em rumo obscuro, incerto,

Muita vez encontrars

Inclemncias do deserto.

Deus vela. Prossegue a luta,

Sem lamento, sem gemido...

Atingir, talvez hoje,

O osis desconhecido.
A PRAIA

Mar revolto. Sombra densa,

Ao longo da vastido.

Vibra a angstia em cada rosto

Na frgil embarcao.

O vento sopra de rijo

Espalhando a tempestade,

As ondas so monstros verdes

No dorso da imensidade.

Dolorosas inquietudes,

Amarguras, nervosismos...

Cu e mar desesperados

o choque de dois abismos.

No mais bssolas, nem velas,

Tudo horror, troves e vento,

S resta, entre vagalhes,

O esforo do salvamento.

Ningum define a distncia

E o mais lcido, o mais forte,

Mergulha-se em pensamento

Nos caminhos para a morte.


quando a costa aparece,

Trazendo nova esperana.

a mensagem carinhosa

Dos planos de segurana.

Que alvio dos viajores,

Cansados de sofrimento!...

Eis que a praia simboliza

A luz dum renascimento.

Ao seu lado, volta a calma,

Extinguem-se a sombra e a dor,

Renova-se a confiana

Na esfera superior.

Esse quadro nos recorda

O mundo desesperado,

Que parece muitas vezes,

Grande mar encapelado.

Mas todo cristo sincero

uma praia apetecida,

Onde h paz e segurana,

Caminho, verdade e vida.


A ENCHENTE

O quadro lindo e imponente

Na calma da natureza,

A massa dgua mais bela,

Mais suave a correnteza.

O rio enorme extravasa,

Conquistando as cercanias,

Encaminha-se s baixadas,

Desce s furnas mais sombrias.

A torrente dilatada

Estende a dominao,

Refresca e fecunda o solo

Nas zonas de plantao.

Mas, em haurir-lhe a grandeza,

Os bens, a virtude, a essncia,

Precisa-se em toda parte

Muita luta e previdncia.

Aterros, diques, cuidados,

Trabalhos e sacrifcios,

Todo esforo necessrio

Por colher-lhes os benefcios.


Sem isso reduz-se a enchente

s grandes devastaes,

Ameaas, lodo e vermes,

Mosquitos, flagelaes.

A abundncia generosa

Foi vista e considerada;

Entretanto, a imprevidncia

Guarda a lama envenenada.

Reconhecendo a beleza

Deste smbolo profundo,

Podemos ver no seu quadro

Muita gente deste mundo.

O poder, a autoridade,

A fortuna, a inteligncia,

So enchentes dadivosas

Da Divina Providncia.

Mas, se o homem no vigia,

vrzea que inspira d.

A abundncia no lhe deixa

Mais que lodo, lixo e p.


A GUA

gua santa, beno pura

Das bnos celestiais,

Que o Senhor te multiplique

Os doces mananciais.

gua que lavas o corpo

De todas as criaturas,

s a fonte de bondade

Que dimana das alturas.

Sangue vivo do planeta,

Na forma que aperfeioa,

Nos campos do mundo inteiro

Toda a terra te abenoa.

O teu impulso amoroso

vida, perfume, essncia,

s em todos os recantos,

Me das foras da existncia.

Por ti, h pomares fartos,

Douras no lar que abriga,

Ventos frescos no deserto,

Orvalho na noite amiga.


gua tranqila e bondosa

Que acaricia o sedento,

Lavas manchas, lavas sombras,

Desde o solo ao firmamento.

Aclaras a imensidade,

Na borrasca, no escarcu,

Circulas em toda a terra,

Depois de voltar ao cu.

gua santa, irm da paz,

Da abundncia, da limpeza,

Garantes o dom da vida

Nas luzes da Natureza.

Doce bem da Divindade

Que envolve os lares e os ninhos,

s a terna mensageira

Do amor de Deus nos caminhos.

Em todo o lugar do mundo,

Haja paz, haja discrdia,

s a beno paternal

Da Eterna Misericrdia.
O VO

Aos que aprendem no silncio,

Sem sombras e sem entraves,

H sempre grandes lies

No vo comum das aves.

Todas elas tm nas asas

Um dom formoso e excelente,

Mas cada grupo utiliza-o

De maneira diferente.

Recordemos que a avestruz,

Exemplo que mais destoa,

a maior das grandes aves,

Muito bela, mas no voa.

As galinhas igualmente,

Queridas e admiradas,

Se voam alguns segundos,

Caem trmulas, cansadas.

Os patos, perus e gansos,

De grande conformao,

Toleram somente os vos

Que as arrastem junto ao cho.

Os corvos pairam no alto,


Mas o abutre da preguia

Aproveita a elevao

Para a busca de carnia.

As andorinhas, porm,

Librando no azul da esfera,

Esquecem o inverno e a lama,

Procurando a primavera.

A pomba bondosa e terna

Sobe, sobe, alm dos montes,

E presta servios nobres

Devorando os horizontes.

Entre os homens, v-se o mesmo,

Nos caminhos da existncia;

A ningum falta na terra

As asas da inteligncia.

H, porm muita avestruz,

Muitos corvos e galinhas,

E em todo o lugar so raras

As pombas e as andorinhas.
A CAPINA

Nos servios de defesa

Da semente que germina,

No se pode descuidar

Dos trabalhos da capina.

Em torno planta que nasce

No escuro lenol do cho,

Surgem ervas venenosas

Formando comprida esteira

Tentando a sufocao

Crescem fortes, espontneas,

Nocivas e desiguais,

Formando comprida esteira

De grosseiras ervaais.

Alastram-se em toda parte...

So verduras traioeiras

E, se vivem conformadas,

Dominam a roa inteira.

Que o lavrador cuidadoso

Jamais se esquive ateno,

Trazendo-lhe, decidido,

A justa eliminao.
Ainda que mostrem flores

Entre os ramos de alegria,

Que todas sejam tratadas

A lmina da energia.

Enquanto o gro no se forme

Para a colheita madura,

Capine a enxada ao redor,

To atenta, quo segura.

De outro modo, o mato intil,

Vadio, cruel, sem nome,

Rouba grelos promissores,

Deixando runa e fome

Assim no mundo, igualmente,

Quem deseje o nobre dom,

Destrua dentro de si mesmo

Todo impulso menos bom.

Cultiva diariamente

A vida elevada e s:

No te esqueas da capina

Se queres fruto amanh.


A PODA

Quando necessrio ao campo

Produo forte e fiel,

No se pode prescindir

Da poda quase cruel.

dolorosa a tarefa

Que se comete ao podo,

No s nos tempos de inverno,

Como em tempo de vero

No pomar esperanoso,

Na vinha feita em verdura,

H dores indefinveis

Que nascem da podadura.

Velhos ramos opulentos,

Dilacerados ao corte,

Despenham-se amargurados,

Vencidos de angstia e morte.

Esfora-se a podadeira

No galho que cede a custo,

E as frondes carinhosas

Parecem tremer de susto.


Muita vez, toda folhagem

Sucumbe, desaparece,

Nobres hastes mutiladas

Do mostras de mos em prece.

Mas, depois, findo o tormento,

Passada a grande agonia,

Vem a luz da primavera

Nas colheitas de alegria.

Tudo festa de beleza,

Abundncia, fruto e flor,

Devendo-se tudo a bno

Da poda que trouxe a dor.

Necessita-se igualmente,

No campo das criaturas,

Das podas em tempo calmo,

Em tempos de desventuras.

Nas fainas da luta humana,

O sofrimento o podo:

No te furtes grandeza

Das leis de renovao.


O MALHADOURO

Na poca dadivosa

Da colheita cor-de-ouro,

tempo de conduzir

Cereais ao malhadouro

Espigas maravilhosas

Vm s mos do tarefeiro,

Aglomerando-se em busca

Da secagem no terreiro

Antigamente eram flores

Mostrando verdura e vio;

Agora, a compensao

Que se reserva ao servio.

Mas por ser o resultado,

A garantia, o futuro,

O gro rico e generoso

Precisa ser nobre e puro.

O lavrador cuidadoso

Organiza providncias,

necessrio excluir

As ltimas excrescncias.
Inicia-se a limpeza,

Servidores a malhar,

No espao o longo assobio

De varas cortando o ar.

So precisos golpes rudes,

Bordoadas no bom gro,

Por conferir-lhe a grandeza

De servir, alm cho.

Depois disso, alcana a glria

De amparar o lavrador,

A alegria de prover

Em nome do criador.

Se ao longo de tua vida

Sentes choques mangual,

que ests em madureza

No campo espiritual.

No fujas ao malhadouro,

Guarda paz e vigilncia:

Que a luta nos roube agora

Os restos da ignorncia.
A LAGARTA

A rvore grande e bela,

Mas, na copa que se alteia,

Intromete-se a lagarta

Escura, disforme e feia.

No troco maravilhoso,

Folhas verdes, flores mil. . .

O trao predominante

a nota primaveril.

E basta uma s lagarta

De minscula expresso,

Por fazer, na rvore toda,

Estrago e devastao.

De fato, o conjunto verde

nobre, forte e preciso;

Mas, em todos os detalhes,

H sinais de prejuzo.

A lagarta rastejante,

Mostrengo em miniatura,

Vai de uma folha a outra,

Dilacerando a verdura.
As flores, embora belas,

Perfumosas e garridas,

Aparecem deformadas,

Nas corolas carcomidas.

O passeio da lagarta,

Que demora e persevera,

Perturba toda expresso

Da filha da primavera.

Por mais que enflore e se esforce,

A rvore peregrina

Trai, aos olhos, a existncia

Do verme que a contamina.

Encontramos na lio,

Desse pobre vegetal,

O homem culto e bondoso

Com o melindre pessoal.

H muitas almas na Terra,

De feio nobre e segura,

Mas o melindre a lagarta

Que as persegue e desfigura.


A ARANHA

Geralmente, em toda parte,

No ngulo mais sombrio

Dos recantos desprezados,

Vem a aranha e tece o fio.

Escura, silenciosa,

Atendendo ao prprio instinto,

Seja dia, seja noite,

Vai fazendo o labirinto.

Por manter o enorme enredo,

Insiste e nunca esmorece,

Condenar-se por si mesma

seu nico interesse.

Desdobrando movimentos

Nos impulsos insensatos,

Pratica perseguies,

Multiplica assassinatos.

Insetos despreocupados,

Na iluso cariciosa,

Transformam-se em prisioneiros

Da pequena criminosa.

Satisfeita, a aranha escura.


Prossegue na horrenda lida,

Nos venenos que segrega

Traz a morte e suga a vida.

Mas um dia, o espanador,

Na luta material,

Vem e arranca essa infeliz

Das teias de horror do mal.

A aranha, porm, no cede,

Com teimosia e com arte,

Foge ao bem que se lhe fez,

E vai tecer noutra parte.

Quem medita na conduta

Dessa aranha renitente,

Encontra a cpia fiel

Da vida de muita gente.

A muitos presos do engano,

Deus envia a dor e as provas;

Mas, depois de liberdade,

Vo prender-se em redes novas.


A BONECA

Quase em todos os lugares,

Vencendo tempo e distncia,

A boneca sempre atrai

A grande ateno da infncia.

Em torno dela palpitam

Mil castelos pequeninos;

a doce futilidade

Do corao dos meninos.

Nesses campos infantis

H luta, rixa, esperana. . .

to frvola a boneca!

Mas faz feliz a criana.

Sabem disso os pais bondosos

E, notando a experincia,

Atendem aos pequeninos

Sem recursos violncia.

No dilatam fantasias,

No mentem por enganar,

Mas se valem da boneca

No intuito de ensinar.
Cada coisa, cada gesto,

Da mais nfima expresso,

So vistos e aproveitados

Na esfera da educao.

A boneca inanimada

Constitui sempre o motivo,

De lies maravilhosas,

De trabalho evolutivo.

H no mundo muitos homens,

Sem propsitos do mal,

Que guardam muitas bonecas

Da infncia espiritual.

Junto deles, no condenes,

No tenhas reprovao,

No te faas de menino,

Jamais lhes negues a mo.


O REMDIO

O doente neste mundo,

Que deseje melhorar,

Jamais encontra remdio

Saboroso ao paladar.

Por ministrar reconforto,

Fazendo caminho cura,

O melhor medicamento

Tem ressaibos de amargura.

Todo enfermo esclarecido,

De senso nobre e louvvel,

J sabe que seu remdio

Tem gosto desagradvel.

Se a memria renitente,

Mais spera e mais revel,

A justa medicao

Amarga, sabendo a fel.

Por vezes, a beberagem

No basta restaurao,

preciso o bisturi

Na zona de interveno.
Contra o campo infeccioso,

Providncia compulsria,

Angstias do pensamento

Sobre a mesa operatria.

H remdios variados:

Purgante, choque, sangria,

Compressas e pedilvios,

Recursos de cirurgia.

Sempre o fel do sofrimento

Amigo, reparador,

Tortura que retifica

A dor que remove a dor.

Se grande o sacrifcio

No campo da cura externa,

Pondera sobre o equilbrio

Necessrio vida eterna.

Nos dias de grandes dores,

Vive a f, guarda-te em calma.

Grandes males no teu corpo

So remdios na tua alma.


O INCNDIO

Elevam-se labaredas. . .

O fogo ameaador

Foi centelha, mas agora

incndio devorador.

Ningum lhe conhece a origem

Obscura, nebulosa,

Ningum sabe onde se oculta

A mo rude e criminosa.

A fogueira continua

Buscando mais alto nvel,

Aumentando de extenso

Quando ganha em combustvel.

Estalam antigos mveis,

Prosseguem a destruio;

Em torno anseio infinito,

Amarga desolao.

Lngua rubra, formidanda ,

Varre agora a cumieira.

Toda a casa se esboroa. . .

Sob a ao dessa fogueira.


Desdobra-se o nobre esforo

De amparar e socorrer,

A bondade pe-se em campo,

Ciosa do seu dever.

Entretanto, embora o auxlio

Dos trabalhos de emergncia,

A nota predominante

o carvo da experincia.

Assim o mal neste mundo:

A princpio, sem que doa,

Envolve a perversidade

Em forma de coisa a toa.

Depois, o braseiro extenso,

O furor incendirio,

Que atinge distncia enorme

Com a lenha do comentrio.

Vigia-te a cada instante,

Atende, pensa, examina!

Todo incndio comeou

Na fagulha pequenina.
A TEMPESTADE

Quando o ar sufocante,

Quando a sombra tudo invade,

Eis que chegam de repente

Os carros da tempestade.

Troves, coriscos, estalos,

Granizos, treva. Aspereza;

So convulses dolorosas

Das foras da Natureza.

Velhas copas opulentas,

Antigas frondes em festa,

Tombam gritando assustadas

Na escurido da floresta.

Os furaes implacveis

Matam flores, levam ninhos;

A corrente do aguaceiro

Muda a face dos caminhos.

Mas no dia que sucede

s sombras da convulso,

A terra limpa e tranqila.

Na paz da vegetao.
O cu claro-azulado,

O dia de linda cor,

Tudo chama novamente

A nova expresso de amor.

Quem no teve em sua vida

A tempestade tambm?

Depois de tudo arrasado,

Floresceu, de novo, o bem.

Aflies e desencanto,

Renovao de ideais,

Desiluses dolorosas,

Desabamentos fatais.

Deus, porm, jamais esquece

De atender e renovar;

Apenas pede aos seus filhos

A energia de esperar.

Caso venha a tempestade,

Guarda a fora calma e s.

Deus Pai. Ora e confia.

A vida volta amanh.


A CAAROLA

Dos servios da cozinha

Onde h sempre grande escola,

Lembremos o ensinamento

Da obscura caarola.

Ao receber substncia

Indispensvel mesa,

Requisita vigilncia

No que concerne limpeza.

Utilizada em servio,

Embora pobre e singela,

Pede todos os desvelos

Das mos que se servem dela.

Por limp-la, muitas vezes

justa a grande ateno;

Largos banhos dgua pura,

Doses fortes de sabo.

Se no bastam tais processos,

Um esforo mais ativo:

Recursos dgua fervente

Misturada a corrosivo.
De outra forma descuidar

Da pureza do alimento,

Entregar o po do corpo

Ao lixo e ao relaxamento.

A erva mais saborosa,

O leite nevado puro,

Na panela descuidada

So coisas para o monturo.

Caarola maltratada,

Sem o concurso do asseio,

Faz o po envenenado,

Escuro, amargoso e feio.

Vendo o quadro, no te esqueas

Que os nobres ensinamentos

So substncias que nutrem

A fonte dos pensamentos.

Receber lies divinas

Sem limpar o corao,

transformar dons de vida

Em sombras de confuso.
A VIDRAA

Quem saiba ver nos caminhos

A luz, a beleza, a graa,

No foge contemplao

Do smbolo da vidraa.

Existe em tamanhos vrios

Mostrando servios e arte,

Satisfazendo ao conforto

Quase sempre, em toda parte.

Prestativa, atenciosa,

O homem no lhe traduz

A funo maravilhosa

De abrir novo campo luz.

Espelho caricioso

De muita delicadeza,

Seu esforo no trabalho

Tem enorme sutileza.

E que em todos os lugares,

Frente ao mesmo sol de amor,

D caminho claridade,

Mas, conforme a prpria cor.


Se vermelha, o apartamento

Guarda-lhe em tudo o matiz,

Parecendo cada coisa

Engrinaldada a rubis.

Se verde, a casa parece

De verdura peregrina;

Se azulada, a cor do cu

Que se dilata e domina.

Na expresso do colorido,

Tem seu smbolo de escol,

Pois se o vidro multicor,

Todo o sol o mesmo sol.

Quem no percebe a dentro,

Sem grandes indagaes,

O Divino Amor de Deus

E as vrias religies?!. . .

Deus sempre o mesmo Pai

Que ilumina, cria e sente:

Mas o homem o recebe

De acordo com a prpria mente.


O BANHO

Dos preceitos da higiene,

Fonte clara do vigor,

Destaca-se, em qualquer tempo,

O banho confortador.

Depois da viagem longa,

Findo o esforo, cada dia,

Renovam-se, ao banho calmo,

A paz, a fora, a alegria.

A prpria vida aconselha,

Por vibrar, forte e lou,

O contacto da gua pura,

Ao comear da manh.

No trato vulgar do mundo,

frente da humanidade,

O corpo mais nobre e belo

No se esquiva sujidade.

Mais alm h fumo e lama;

Mais aqum, h lixo e poeira;

Todo o corpo participa

Do suor e da canseira.
As clulas esgotadas,

Em nsias de dor e morte,

Requerem alguma coisa

Que as ajude e reconforte.

Eis que surge o banho amigo,

Com recursos sempre iguais,

A gua cariciosa

Tem carinhos maternais.

Depois dele o alvio santo,

A bno ditosa e pura,

A paz regeneradora

Ao corpo da criatura.

Assim tambm, nossas almas,

Em servios contra o mal,

Nunca podem prescindir

Do banho espiritual.

Luta a luta, dia a dia,

Levemos o corao

s guas do Pensamento

Para o banho na Orao.


O PO

Em casa, chega o momento

Destinado refeio. . .

Raro aquele que recorda

A histria de luz do po

Quase sempre, vem de longe,

Das zonas do campo em flor

Oferecer-se criatura

Em nome do Pai de Amor.

Foi semente sepultada

Na terra ferida e escura,

Ressuscitando em seguida

Nas belezas da verdura.

Suportou lutas amargas,

Noites speras, sombrias,

Recebendo chuva e sol,

Tempestades, ventanias.

Adornou-se em primavera,

Risonha, sublime, eleita,

E entregou-se alegremente

Ao segador na colheita.
Padeceu processos vrios,

Viveu peregrinaes,

Desde a ceifa rude e longa,

Ao prato das refeies.

Conforme reconhecemos,

Esse po, quase sem nome,

ddiva do Criador,

Que vem mitigar a fome.

Mensageiro humilde e santo

De carinho e de bondade,

o lao entre a Providncia

E a nossa necessidade

O amor e a abnegao

Resumem-lhe a bela histria;

O esprito de servio

a vida de sua glria.

Corao que sofre amando

Na f sublime e sem jaa,

Vai ser po na Mesa Augusta

Dos Bens da Divina Graa.


O PRATO

Dentre as coisas mais singelas

Do lar carinhoso e grato,

justo reconhecer

A doce lio do prato.

Esperando calmamente

Comensais, em torno mesa,

Exemplifica, bondoso,

A ternura e a gentileza.

Primoroso companheiro

De humilde e de ateno,

Por servir a quem tem fome

Aguarda o partir do po.

Satisfaz a toda gente,

Sem sombras de vaidade,

No olha convenincia,

Atende necessidade.

Por vezes, o comensal,

A quem o vinho estimula,

Entrega-se embriaguez,

licena, ao crime, gula.


Mas o prato est sereno,

Por fazer e obedecer,

Permanece em seu lugar,

Submisso ao seu dever.

Em geral, servem-se dele,

Sem qualquer preocupao;

Pouca gente lhe dedica

O amparo da gratido.

E se o prato, certo dia,

Conhece o aniquilamento,

No por ele, por ns,

No campo do esquecimento.

Neste smbolo singelo

De obedincia e bondade,

Sentimos a lei que rege

O esprito da amizade.

Conserva teu amigo,

Guarda a luz que recebeste.

No desrespeites na vida

O prato onde comeste.


A REFEIO

Das horas do lar terrestre,

Que falam ao corao,

Destacamos com justia

A hora da refeio.

H muita gente no mundo

Que se assenta junto mesa

E recebe o bem divino

Sem ponderar-lhe a grandeza.

Supem muitos, mostrando

Juzo ao sabor do vento,

Que a refeio se resume

A despesa e pagamento.

Raros pensam no trabalho

Da Eterna Sabedoria

Que espalha, por toda a terra,

Esse po de cada dia.

A maior parte dos homens,

Estranha luz da oferenda,

Aproveita a refeio

Por dar pasto gula horrenda.


Muitos outros, igualmente,

Dominados de cegueira,

A transformam em campo largo

De excessos de bebedeira.

No poucos, menosprezando

O corpo sadio e forte,

Em vez de atender a vida,

Procuram molstia e morte.

Finalmente, em toda a parte,

Pelo mtodo confuso,

O dom do Senhor se torna

Em pastagem para o abuso.

Ouve amigo: no te esqueas,

Nas mais nfimas estradas,

Que o prato das refeies

bno das mais sagradas.

No olvides que o po nosso

dom sublime e perfeito;

Se no tens a luz da f,

No te esquives ao respeito.
A VISITA

Quando Deus criou a Terra

A visita de amizade,

Permitiu-a, incentivando

A paz e a fraternidade.

Antes, contudo, o Senhor,

Que preserva nossa vida,

Deu a norma generosa

Que, em tudo, lhe devida.

No silncio venerando

Com que falta das Alturas,

Nosso Pai ensina isso

Visitando as criaturas.

Vem com o sol de maravilhas

Que no olvida ningum,

Aquece as coisas e os seres,

Amando, fazendo o bem.

Vem junto chuva bondosa

E atende fecundao,

Traz flores, verdura e seiva

E espalha as bnos do po.


A Visita Paternal

Nunca falta nem demora,

O Senhor vem ver-nos sempre,

Cada dia, cada hora.

Entretanto, no comenta

Nossas grandes cicatrizes,

Apenas procura meios

De tornar-nos mais felizes.

De mil modos auxilia

Com bondade sempre igual,

Buscando estabelecer

O olvido de todo mal.

Nos tempos de riso e flores,

Nos dias de dor e abrolhos,

Ao lado de seus amigos,

No visites com maus olhos.

Maledicncia veneno

Que traz angstias de inferno;

Ganhar visita ou faz-la,

divino dom do Eterno.


A MESA

Quando o homem precisou

Amor e delicadeza,

Concedeu-lhe a Providncia

A beno de paz da mesa.

Desde ento, em toda parte,

Na esfera em que a luta brilha,

A mesa assinala o passo

Da tribo para a famlia.

Quer Deus que ela seja em tudo

Bondade, ternura, altar,

Seja em tbua, seja em ouro,

- Outro lar dentro do lar.

Decidem-se, frente dela,

Os destinos das naes;

me civilizadora

De todas as geraes.

Ajuda, em misses do ensino,

Aos professores e aos pais,

Serve ao campo das igrejas,

Das escolas e hospitais.


Revelando caridade

Que a palavra no traduz,

Oferece o po do corpo,

Como oferta o po da luz.

A Providncia Divina,

Procurando auxiliar,

Deu-a ao campo evolutivo

Para o homem conversar.

Junto dela, o Cristo Amado,

No socorro aos nossos planos,

Deu a ceia aos companheiros

E o banquete aos publicanos.

Em torno mesa, cultiva

Respeito, verdade, amor;

Ela ddiva perfeita

Da esfera superior.

Nos servios rotineiros,

No olvides, meu irmo,

Que a mesa de tua casa

o lar da conservao.
A NOITE

Crepsculo. E, aps o dia

De esforos laboriosos,

Eis que surge a noite cheia

De apelos maravilhosos.

Deus desdobrou sobre a Terra

Seu manto misterioso,

Como pausa necessria

De pensamento e repouso.

As estrelas que se acendem,

Com ternura e rutilncia,

Parecem luzes que acenam

De uma cidade a distncia.

A luz ditosa convida

paz e meditao.

A noite a parada amiga

De calma renovao.

Se o dia pertence luta

Da construo terrenal,

A noite o sagrado ensejo

Da vida espiritual.
Os homens ignorantes

Abusam do seu valor,

Dando vida a todo impulso

De natureza inferior.

Mas quem sabe ser do Cristo

Encontra nela a harmonia

Da fonte de vibraes

Do amor, da paz, da alegria.

Palpita em seu manto a bno

Do Pai Amado que aprova.

a ilha rica e encantada,

Repleta de fora nova.

Alegra-te em cada noite,

E, tomando o bem por guia,

Entrega a Deus o inventrio

Das lutas de cada dia.

No te enerves no repouso,

Renova teu compromisso.

Quem no sabe descansar,

Mentiroso o servio.
A CANDEIA

A sombra desce de manso,

O silncio volve aos ninhos,

a noite cariciosa

Que se estende nos caminhos.

Na casa pequena e simples

Que refgio da pobreza,

mais densa a escurido

Que amortalha a Natureza

Mas no quadro desolado

Perpassa a bno do amor,

A candeia humilde e rude

Clareia do velador.

Na sala desguarnecida

Da morada carinhosa,

Sua luz mostra a beleza

De uma estrela generosa.

Aproveita-se-lhe o encanto

Na esfera da utilidade,

Mas quase ningum lhe v

O esprito de humildade.
Seu processo de ajudar

Nas sombras da noite escura,

Revela lio sublime

Ao plano da criatura.

Por servir de fonte calma

Ao claro bondoso e amigo,

Ela queima a proviso

De tudo que tem consigo.

Consome o leo, a torcida,

Perde o brilho, perde a graa,

Suporta o calor do fogo,

Sofre o assdio da fumaa.

E Guarda, com Deus, a glria

De haver produzido o bem,

Sem ferir qualquer pessoa,

Sem prejuzo a ningum.

Quem deseje iluminar,

Proceda como a candeia:

A si mesmo se ilumine

Sem reclamar luz alheia.


A LMPADA

Em casa, a lmpada acesa,

Singela e despercebida,

Constitui lio patente

Das mais nobres que h na vida.

Contra a noite escura e espessa,

Que se espalha e reproduz,

Envolve-se de energia,

Resplandece e traz a luz.

Seu trabalho grande e simples,

Difundindo o sol do bem.

No discute, no pergunta,

D sempre, no olha a quem.

Ilumina o gabinete

De pesquisa ou leitura,

Como aclara a agulha humilde

Da mquina de costura.

Envolve com a mesma luz

A velhice, a enfermidade

A infncia, a alegria, a dor,

E os sonhos da mocidade.
H tumultos, h prazeres?

Amarguras, agonia?

Se no sofre violncia,

Eis que a lmpada irradia.

Serena, silenciosa,

No se aflige, no consulta,

Nada pede, alm da fora

Que lhe vem da usina oculta.

Revela todo detalha,

Sem contendas, sem perigo.

A sua demonstrao

o foco que traz consigo.

No exige condies

Por servir e iluminar,

E define seu rudo

Cada coisa em seu lugar.

Pensemos em nossa glria

Quando formos, irmos meus,

Como lmpadas do Cristo

Na usina do amor de Deus.


O LUAR

Nas bnos de paz da noite,

Talvez a maior beleza

Seja o luar que se espalha

Na vida da Natureza

O campo dorme em silncio,

E o luar na estrada em flor

Distribui com toda a planta

O orvalho confortador.

Do cu alto manda brisas

Alegres e perfumadas

Beijar as folhas mais pobres,

Tristonhas e abandonadas.

Por todo o lugar desdobra

Sua luz aberta em palmas,

Afagando as esperanas

Do divino amor das almas.

Em toda parte onde exista

O anseio de um corao,

Ensina o carinho amigo

Do alfabeto da afeio.
Desde os tempos mais remotos,

O luar, pelas estradas,

Foi tido como padrinho

Das almas enamoradas.

Ao nosso ver, todavia,

Nas grandes lies do mundo,

Sua imagem representa

Simbolismo mais profundo.

Sua luz mantm na noite

A mais nobre das disputas,

No cedendo treva espessa

As posses absolutas.

Entre os homens deste mundo,

O mal, o crime e o atesmo

Tudo ensombram provocando

A noite de um grande abismo.

Mas a esperana resiste

E acende na noite imensa.

A luz clara e generosa

Do eterno luar da crena.


O ORVALHO

Se a chuva pode tardar,

H sempre a bno do orvalho,

Sustentando a Natureza

No campo do seu trabalho.

Ao termo de cada noite,

Nas auroras coloridas,

Podemos felicit-lo

Nas ervas agradecidas.

A planta nunca descr;

Espera, trabalha e d.

Na luta jamais se esquece

Que o Pai no a esquecer.

Se o ano de chuva escassa

Para o bem das produes,

Muitas vezes basta o orvalho

Na fora das estaes.

Ao seu beijo a terra espera,

A folha volta ao verdor,

A flor ostenta-se em festa,

O dia renovador.
Nas foras da Natureza,

O orvalho como o sorriso

Que desce diariamente

Das bnos do paraso.

Seu hlito carinhoso

Ameniza a atmosfera;

No vero mais sufocante

filho da primavera.

sempre um fraterno amigo,

Um smbolo de defesa,

Do bem entre as foras vrias

Que oprimem a Natureza.

A ns outros, ele ensina,

No efeito de sua ao,

Quanto pode conseguir

A boa disposio.

Sorrisos, calma, bondade,

Prudncia, paz, bom humor,

So em tudo o brando orvalho

Da altura do nosso amor


A L

Em todas as latitudes

Da terra que aperfeioa,

sempre meiga e benvinda

A l carinhosa e boa.

Conserva a sade e a vida,

Nos invernos, nos trabalhos,

me delicada e nobre

Dos mais puros agasalhos.

Faz frio? Desceu a noite

Em borrascas escarninhas?

A l protetora e santa

Vai vestir as criancinhas.

H velhice amargurada

Movendo-se quase morta?

A divina benfeitora

Vem de leve e reconforta.

Enfermos entristecidos

Atados a grandes dores?

Recolhe-os bondosamente

Em ninhos de cobertores.
Presta aos homens neste mundo

Auxlio amoroso e forte,

Desde o bero da chegada,

Ao leito de dor na morte.

Herona afetuosa

De servio e de bondade,

Preserva no mundo inteiro

O corpo da Humanidade.

Quem a veste, conservando-a,

Encontra incessantemente

A couraa que resiste

Ao frio mais inclemente.

Lembremos, vendo-a servir

Sem recompensa e sem palmas,

O Cordeiro que d l

Necessria a nossas almas.

No te doa nos caminhos

O inverno de angstia e pranto:

Vistamos os sentimentos

Em l do Cordeiro Santo.
A CAPA

Enquanto vibra o calor

Do vero, em luz florida,

A capa confortadora

Permanece recolhida.

Em tudo h sol claro e quente,

Aps a bno do orvalho. . .

Oculta-se a capa amiga

Nas reservas de agasalhos.

Entretanto, chega um dia,

Que surge na imensido,

Envolto de sombras frias

E sopros de tempestade.

Rajadas dilacerantes

Invadem a atmosfera,

No mais a carcia doce

Das tardes de primavera.

De outras vezes, muito embora

Cesse a grande ventania,

Continua o inverno forte,

Torturando noite e dia.


Ar gelado, nvoas densas

Ao longo de toda a estrada,

Se a neve no cai do cu,

A terra sofre a geada.

quando a capa bondosa

Aparece no caminho,

Como a terna mensageira

Do consolo e do carinho.

Requestada em toda parte,

No tempo frio e brumoso,

Trabalha, conforta e ajuda,

Sem as pausas do repouso.

Assim, no inverno das dores

Que trazem desolao,

A crena a capa celeste

Que agasalha o corao.

Mas no mundo h muito crente,

Que quando padece e chora,

Desatende a Providncia

E atira com a capa fora.


O FAROLEIRO

Enquanto o leque da noite

Agrava a sombra e o perigo,

A distncia, eis que se acende

O farol bondoso e amigo.

A luz define os caminhos,

Mostra o vulto dos rochedos,

Pode o barco prosseguir,

A treva no tem segredos.

Tudo noite sobre o abismo,

Mas na torre existe algum,

Atento em manter a luz,

Disposto a fazer o bem.

o faroleiro. Em silncio

Clareia a amplido do mar,

Determina o rumo certo

E atende sem perguntar.

Navios maravilhosos,

Em prodgios de conforto,

Recebem-lhe o benefcio

E seguem, de porto a porto.


Passam barcos de descanso,

Jangadas laboriosas. . .

O farol ajuda sempre

Sem perguntas ociosas.

Todos devem ao farol,

Do comando ao marinheiro,

Mas quase ningum conhece

As dores do faroleiro.

Por servir e auxiliar,

Aceita uma condio:

A vida de insulamento

Muita vez em privao.

Se ouvirmos as grandes vozes

Da verdade soberana,

Na terra acontece o mesmo

Nos mares da luta humana.

Quem possa trazer mais luz

Vive em campo solitrio,

Tal qual o Mestre Amoroso

Da torre em cruz do Calvrio.


O CEMITRIO

Tristeza, luto e silncio,

Desolao e amargor.

O quadro de um cemitrio

Inspira saudade e dor.

Aqui, lpides custosas,

Ali, raros mausolus,

Anjos de pedra apontando

A cpula azul dos cus.

Alm sepulturas pobres,

Sem o mrmore das lousas,

Que se confundem sem palmas

No seio comum das coisas.

Em uns, a ambio pomposa

Que se estende prpria morte;

Em outros, o esquecimento,

Contrastes das mos da sorte.

Mas em todos os recantos,

A realidade a lio

Do tmulo: o estojo triste

De sombras e podrido
E o cemitrio descansa

Em triste serenidade,

Assinalando em silncio

O fim de toda a vaidade.

No entanto, entre as cruzes mortas,

Sobre corpos verminados,

A primavera traz lrios

Risonhos e perfumados.

Cantam rosas de alegria

Sobre as dores da tristeza;

O cipreste enfeita os dias

E as noites da Natureza.

J observaste? No mundo,

Nos trilhos mais viciados,

Temos sido muitas vezes

Como tmulos caiados.

Mas Jesus que o Jardineiro

Da paz, do amor, da bonana,

Faz florir em nossas trevas

Seus caminhos de esperana.


O SILNCIO

Quem procura no silncio

A inspirao e a beleza,

Penetra o templo invisvel

Das foras da Natureza.

Jamais sentiste o cansao

No excesso de burburinho?

O silncio o companheiro

Que conhece o bom caminho.

Em seu campo generoso,

H trguas ao pensamento,

Recebe-se luz sublime

De verdade e entendimento.

O homem que se mergulha

Nas vozes do turbilho,

Condena-se, muita vez,

Aos crceres da aflio.

preciso, quase sempre,

Procurar na soledade

A soluo dos problemas

luz da serenidade.
Se possvel, vai ao plano

Das rvores carinhosas,

Onde as coisas falam sempre

Em notas harmoniosas.

Mas se no podes fugir

s zonas de inquietao,

Procura o silncio amigo

Na paz da meditao.

Todos temos em ns mesmos

Os vales da experincia

E as montanhas solitrias

Nos cimos da conscincia.

No te ds todo aos rumores

Das lutas de cada hora;

Que a palavra seja em tudo

Tua serva e no senhora.

Quando achares no silncio

Os segredos da energia,

Ters penetrado a esfera

De paz e sabedoria.
O DESPERTADOR

O relgio o grande amigo

Na vida da criatura;

Acompanha-lhe a viagem

Desde o bero sepultura.

Metdico, dedicado,

Movimentando os ponteiros,

Marca os risos infantis

E os gemidos derradeiros.

Revela oportunidades,

Mostra a bno do minuto,

Indica tempo semente,

Como indica tempo ao fruto.

Mas de todos os relgios

Que atendem cheios de amor

justo salientar

O amigo despertador.

Quando algum dorme ao cansao,

Ele vibra, ajuda e vela,

Ritmando o tique-taque,

Tem coisas de sentinela.


Na hora esperada e justa,

Pontual, invarivel,

Chama luta o companheiro

Em bulha desagradvel.

O seu barulho interrompe

O repouso desejado,

Acorda-se quase fora,

Levanta-se estremunhado.

Mas, somente ao seu apelo,

H lembrana dos servios,

Buscando-se incontinenti

A zona dos compromissos.

Assim, na vida comum,

Nas lutas de redeno,

Todo o tempo precioso

Em qualquer situao.

Mas o tempo que nos fere,

Em provas, servio e dor,

o melhor de todos eles,

o nosso despertador.

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