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RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.

DIEGO MARTNEZ ARIAS

PRIMERA PARTE - INTRODUCCION A LA CRIMINOLOGIA

LECCION I

LA CRIMINOLOGIA. Etimologa. Origen. La definicin etimolgica de Criminologa deriva del latn criminis
y del griego logos que significa Tratado del Crimen.

La Criminologa existe desde que existe el Crimen. La actual denominacin de esta disciplina tiene su origen
gracias al antroplogo francs PABLO TOPPINARD (1883), pero adquiri carta de naturaleza a partir de la
clebre obra CRIMINOLOGA, de RAFAEL GARFALO (1885).

Con la obra de LOMBROSO; El Hombre Delincuente (1876), era denominada Antropologa Criminal y con
Enrique Ferri era denominada: Sociologa Criminal.

Concepto.

Ciencia causal explicativa que se ocupa del Delito, del Delincuente y de la Pena, preventiva como
teraputica

La Criminologa es una ciencia emprica, una ciencia del ser

Mtodo: Emprico, deductivo, interdisciplinario.

Carcter.

Durante el siglo XIX y hasta hace poco, no exista una marcada diferencia entre Ciencia Penal (ciencia
criminolgica) y Derecho Penal. Los juristas solamente discutan los problemas del Derecho Penal desde el
punto de vista jurdico-dogmtico.

Ms tarde investigadores y filsofos comenzaron a estudiarla desde un punto de vista biolgico- social, esta
confusin sigui su curso hasta que finalmente los tratadistas se decidieron ubicar y fijar los fines de la
Criminologa y el Derecho penal.

Corresponde a la Criminologa el control y la prevencin del problema criminal.

Objetos de Estudio. Areas de estudio de la Criminologa: El delito. El delincuente. La vctima. El control


social.

1) EL DELITO: Crimen o conducta desviada. Quebrantamiento de la Ley.

Francisco Carrara: El delito es la infraccin de la ley del Estado, promulgada para proteger la seguridad de
los ciudadanos, resultante de un acto externo del hombre, positivo o negativo, moralmente imputable y
polticamente daoso

2) EL DELINCUENTE: Persona que comete el crimen o delito, que quebranta la Ley.

La Criminologa intenta brindar una explicacin cientfica del comportamiento criminal.

3) LA VCTIMA: Persona que recibe el dao por parte del delincuente.


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El inters por la vctima es un fenmeno reciente, la Criminologa intenta comprender el comportamiento de


la vctima como agente informal de control penal.

4) EL CONTROL SOCIAL: Formas organizadas en que la sociedad responde al comportamiento o


conducta desviada de las personas. Esta respuesta puede darse en formas de; castigo, disuasin,
prevencin, justicia, resocializacin, reforma o defensa social.

Mecanismos o actividades que tienen como fin regular, reducir o evitar la conducta desviada (delito). Debe
desarrollarse dentro del orden jurdico y respetando la dignidad humana.

El Control social puede ser activo o reactivo.

Control social activo: Mecanismos que intentan prevenir un comportamiento social no deseado

Control social reactivo: Entran como respuesta a la conducta desviada. Puede ser formal e informal.
Informal: Opera a travs de grupos primarios (familia, vecindad) y secundarios (escuela, trabajo, iglesia).
Formal: A travs de instituciones creadas para dicho cometido (polica, crcel, tribunales de justicia. Sus
medios son coercitivos, siendo la violencia el instrumento esencial.

Ciencias que la integran.

Antropologa Criminal (Lombroso), Psicologa Criminal (Garfalo), Biologa Criminal, Sociologa


Criminal (Ferri), Psiquiatra criminal, Estadstica Criminal, Victimologa.

La Criminologa en la actualidad. Tendencias y Orientaciones.

La ciencia criminolgica es una ciencia interdisciplinaria, a fin de tener una informacin totalizadora,
global, multidimensional del problema del delito, del delincuente, de la vctima y del control social.

La Criminologa y el Derecho Penal: Definicin de DERECHO PENAL. Anlisis de sus caracteres.

El Derecho Penal es la rama del Derecho Positivo que fija los bienes jurdicos que han de ser protegidos
penalmente y configura los delitos y las penas a travs de un conjunto de normas que forman parte de la
Poltica Criminal de un Estado de Derecho.

El Derecho Penal es una ciencia jurdica, cultural, normativa, del debe ser.

Su Mtodo es abstracto, formal, deductivo.

Objeto de Estudio: Le interesa del delito, tipificar el hecho y establecer su pena. Del delincuente: saber quin
fue.

Relaciones entre el Derecho Penal y la Criminologa. Interdisciplinariedad Constructiva: Derecho Penal


Criminologa- Poltica Criminal.

Poseen relaciones estrechas desde el punto de vista conceptual, por lo que deben coordinar sus esfuerzos ni
pretender exclusividad, ya que gozan de autonoma por razn de sus respectivos mtodos y objetos de
estudio.

La Criminologa, la Poltica Criminal y el Derecho Penal son los tres pilares de las ciencias criminales.
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La Poltica criminal es el conjunto de medidas de hecho y de derecho de las que se vale el Estado para
enfrentar la criminalidad, para reprimir y prevenir el delito.

LECCION II

METODOS DE LA CRIMINOLOGIA. Mtodos de las disciplinas naturales: Experimentacin y Observacin.

Mtodos de la criminologa: El mtodo en general es el camino o el medio por el cual el pensamiento


humano intenta encontrar explicacin a un hecho o fenmeno social.

La criminologa como ciencia del delito integra una ciencia gentica de la naturaleza bio-psico-sociolgica en
el estudio del hombre delincuente, de ah el triple orden de mtodos.

Observacin y Experimentacin: La observacin aporta a la criminologa las definiciones auxiliares, no


obstante se puede afirmar que el uso de este mtodo se suple satisfactoria y definitivamente para la
investigacin total del delito por el empirismo o la experimentacin.

CASOS INDIVIDUALES. LA OBSERVACION: a) Autobiografa del delincuente. b) Observador participante. c)


Observacin documental y observacin directa.

Casos individuales de observacin: Busca averiguar las formas que se combinaron en el caso concreto para
producir el delito (Datos Cuantitativos y Cualitativos):

a) Autobiografa del delincuente: Consiste en escuchar la biografa de un delincuente por parte del
mismo, es frecuente que los criminales tengan acerca de su delito una opinin distinta a la ajena, lo que los
impulsa a explicar su propio punto vista a quienes quieran escucharlos.

b) Observador participante: Para llevarlo a cabo el investigador adopta la misma forma de vida del
delincuente para estudiarlo al natural, sin los impedimentos que muestran frente a extraos. Por este
mtodo se pueden recoger informaciones tiles, por ejemplo las reacciones del criminal frente a la vida
ordinaria.

c) Observacin documental y directa: Hace referencia al registro de actividades en el momento en


que se producen. Un ejemplo de este tipo de observacin es la siguiente: se eligen 1000 individuos tomados
desde su infancia. La recoleccin de datos proseguira hasta que cumplieran 30 aos, tomando precaucin
para que aquellos que sean exactos. Al cabo, se compararan los registros de las personas honestas con los
de quienes han delinquido

REGISTRO GENERAL DE ACTIVIDADES. Caractersticas. ESTADISTICA: Interpretacin de datos.

La estadstica es la ciencia que tiene por objeto agrupar metdicamente todos los hechos que se prestan a
una evaluacin numrica. Desde el punto de vista criminolgico, la estadstica suministra los datos de los
hechos delictuosos como fenmeno individual y social.

La Estadstica criminal es el mtodo por excelencia para el estudio de la delincuencia como fenmeno social
o de masas.
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Tienen el inconveniente de brindar nicamente la apreciacin del nmero de delitos, por cuanto ellos se
consignan, no en las estadsticas del ao sino en la poca en el cual se sentenciaron, puesto que un individuo
puede ser considerado delincuente cuando ha sido definitivamente considerado como tal.

Tambin hay que tener en cuenta (Registro general de actividades) de que existen muchos delitos que
escapan de los datos estadsticos, tales como:

1. Delitos cometidos y no descubiertos: entre los cuales se encuentran muchos casos de aborto,
hurto, estos son por abuso de confianza y con facilidad pasan desapercibidos.

2. Los delitos descubiertos y no denunciados a las autoridades: esto sucede la mayor parte de las
veces en los atentados al pudor, en que se suele preferir un honorable silencio, al escndalo que resultara
de un juicio pblico.

3. Los delitos descubiertos, denunciados y no comprobados judicialmente o que no concluyen con


sentencia condenatoria. La situacin puede presentarse por falta de pruebas convincentes, por
desistimiento en los delitos de accin privada.

LA INVESTIGACION CRIMINALISTICA COMO METODO CIENTIFICO. Concepto de la Criminalstica.

Como el delito es un fenmeno social oscuro y complejo demanda por parte de sus investigadores; la
investigacin cientfica, la cual se vale de varios campos de distintas ciencias, las cuales utilizan distintos
mtodos cientficos para aportar datos a los investigadores.

Criminalstica: Es la ciencia que estudia los medios para la investigacin y descubrimiento del delito y del
delincuente. Tiene por objeto reunir las pruebas que sern utilizadas durante el proceso penal.

Tcnicas auxiliares de la Criminalstica.

1) Criminalstica de campo. 2) Criminalstica de Laboratorio. 3) Balstica Forense. 4) Documentoscopa. 5)


Grafoscopa. 6) Toxicologa Forense. 7) Hematologa. 8) Gentica. 9) Medicina Legal o Forense. 10)
Antropologa Forense. 11) Qumica Forense.

SEGUNDA PARTE- DESARROLLO HISTORICO DEL DERECHO PENAL Y LA CRIMINOLOGIA.

LECCION III

Ideas del Delito y de la Pena en los tiempos primitivos.

Cada sociedad humana tiene delitos y penas que estn en relacin directa con el carcter social de dicha
sociedad.

El delito y la pena en tiempos primitivos se considera en dos circunstancias: la justicia penal que exista entre
los hombres dispersos por el mundo (vagabundos que no vivan en sociedad) y la justicia penal que se
desarroll en los clanes y tribus.

Primer Perodo: La Venganza Privada. Discusin. Individual y colectiva. Instituciones: El Talin. Nocin. La
composicin. Origen. Concepto.
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La pena tiene un carcter social, basada en las costumbres sociales.

Los hombres se unieron formando clanes, tribus y naciones, y la venganza privada poda ser individual o
colectiva.

La organizacin social era el CLAN TOTMICO, donde sus miembros se consideraban unidos entre s por el
vnculo de sangre y un mismo ser espiritual superior llamado TOTEM. Los miembros de otros clanes eran
considerados enemigos por no ser parientes ni pertenecer al mismo TOTEM.

En estos clanes las prohibiciones eras llamadas TABU, el cual era un Cdigo protector de la sociedad
humana. Aquel que las violase se le impona una pena, ya sea la muerte o lustraciones. Las sanciones tenan
un carcter expiatorio, religioso y fatal.

Venganza Privada Individual: Reaccin de la vctima contra el delincuente, sin ms ley que su impulso
personal.

Venganza Privada Colectiva o Venganza de Sangre: Este castigo era impuesto por el Clan, no por la vctima.
Como el clan era el todo, y el individuo nada, la vctima no recurra a la venganza privada individual sino al
Clan, que castigaba al delincuente con la PRIVACIN DE LA PAZ. El derecho penal no se ejerce por el
individuo ofendido sino por el grupo. Normalmente se decida por el exterminio del otro grupo.

El Talin: Consiste en retribuir un mal fsico por otro mal fsico de la misma naturaleza. OJO POR OJO,
DIENTE POR DIENTE. Se mantiene la igualdad entre el delito y la pena, estableciendo una equivalencia
entre el delito perpetrado por el autor y la pena al mismo. Ej. La muerte con la muerte, el robo con el robo.
Etc. El adulterio se castigaba con la muerte.

La Composicin: Vctima y victimario podan llegar a un acuerdo econmico. Negociaban una transaccin
para dejar saldado el hecho delictuoso.

Derecho de Asilo: Consiste en que un delincuente perseguido por una persona o por un clan, poda librarse
de la venganza, entrando a un lugar sagrado. La costumbre prohiba ejercer dicha medida en determinados
lugares sagrados.

Segundo Perodo: La influencia teocrtica. La venganza divina como fundamento del Derecho Penal.
Sistema de expiacin y retribucin como base de la pena.

El delito era una ofensa que atentaba contra la divinidad, y era penado por los sacerdotes y pontfices, por el
hecho de ser representantes de Dios en la Tierra. A esto se denominaba la venganza divina como
fundamento del Derecho Penal.

La Expiacin: Imposicin del mal del castigo, al mal del delito. Sirvi de base a la pena, porque el que rompa
la armona impuesta a la divinidad, mereca un castigo, un sufrimiento.

Legislacin Penal Antigua: India, Persia, Egipto, Pueblo Hebreo. Concepto del delito y de la pena. Clases de
Pena.

Legislacin Penal India: El Cdigo de Man. Escrito en el siglo XI a.c. Estudio histrico del Derecho de
castigar.
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Desigualdad de las penas segn las castas: Brahamanes o Sacerdotes, Chatrias o guerreros, Basillas o
agricultores y comerciantes, Sudras o servidores, y los Parias.

Los Brahamanes eran los que aplicaban las penas y el Derecho a Castigar. Se conceba como una emanacin
de Dios. Los delitos eran castigados con rigor y se prodigaba la pena de muerte.

Legislacin Penal de Persia: Cdigo dejado por el legislador religioso ZOROASTRO. La pena consista en una
purificacin. Las penas comprendan la muerte aplastndole la cabeza al culpable, vacindole estao
fundido en los odos, quitndole lentamente la piel, o enterrndolo vivo, etc.

Legislacin Penal de Egipto: La casta sacerdotal ejercitaba en ella una especie de magistratura. La pena
tena un carcter expiatorio y de purificacin. Las penas generalmente eran mutilaciones de todas clases. A
las adulteras se les cortaba la nariz, el violador se lo castraba, al falsificador se le cortaba las manos. La pena
de muerte poda ser mediante la horca, la crucifixin, la decapitacin.

Legislacin Penal Hebrea: Se hallaba en cinco libros del Antiguo Testamento, El Pentateuco, atribuido a
Moiss: Genesis, Exodo, Levtico, Nmero y Deuteronomio. El delito es una ofensa a Dios y el derecho de
castigar se ejerce por delegacin divina. Este derecho es igualitario pues no existen castas. La pena tena un
carcter expiatorio con una finalidad intimidante, para evitar que se cometan nuevos delitos. La pena de
muerte era aplicada a los delitos contra la religin como idolatra, magia, hechicera, blasfemia, as como
tambin al homicidio, adulterio, incesto y violacin.

El Derecho Penal en los Pueblos Precolombinos: Las dos lneas de accin geogrficas.

Derecho Penal Azteca: La pena era corporal y pecuniaria, la venganza de sangre y la reparacin. Se
prodigaba la muerte. El ladrn deba ser arrastrado por las calles y luego ahorcado, el homicida decapitado,
y el que se embriagaba hasta perder la razn; s era noble era ahorcado, s era plebeyo, perda su libertad la
primera vez y la segunda vez era matado.

Derecho Penal Incaico: Organizacin teocrtica del Estado. La violacin de la ley era un sacrilegio. Tena un
carcter intimidatorio. La justicia era lenta. La pena de muerte se ejecutaba por medio de la decapitacin, la
hoguera, la horca, el descuartizamiento, arrastramiento y lapidacin. Se conocieron las ordalas; los
delincuentes eran arrojados a la crcel, s no eran devorados por las fieras a los dos das, se les devolva la
libertad.

Derecho Penal Guaran: Las cuestiones personales se resolvan en una especie de duelo reglamentado. Los
ancianos aplicaban la pena de acuerdo a las costumbres para los delitos de sangre. El asesinato se castigaba
con la muerte y en caso de haber atenuantes, con el destierro; la brujera tambin era fuertemente
castigada. El adulterio se castigaba tambin con la muerte.

LECCION IV

El Derecho Penal en GRECIA: PRIMERA ETAPA: Carcter divino. SEGUNDA ETAPA: Funcin soberana del
Estado.

El Derecho Penal griego consta de dos etapas:


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LEGENDARIA: El derecho de castigar era un mandato de JPITER. El delito constitua una ofensa a la
divinidad. Las sanciones se aplicaban de dos maneras: La Venganza Privada s el delito ofenda al pueblo y o
s el delito era de un miembro de la familia a otro miembro el arbitrio del padre era suficiente para ejercer la
justicia penal.

HISTRICA: En cada Estado se aplicaban leyes distintas.

ATENAS: Dracn y Soln.

En las Leyes de Dracn y Soln (Siglo VII y Siglo VI respectivamente), no se tienen en cuenta los factores
religiosos, sino que se afirma el Estado de Derecho.

Dracn dict un Cdigo de leyes muy severas, que prodigaban la pena de muerte hasta para las faltas ms
leves, por eso se dice que las leyes draconianas fueron escritas con sangre.

Las leyes de Soln abolieron las leyes de Dracn, dividi el pueblo en clases sociales y desconoci la
esclavitud por deudas. Existan dos clases de delito; los que atentaban al derecho individual y al derecho del
pueblo. Las penas eran igualitarias.

Las penas eran la muerte, la prisin, el destierro, la confiscacin de bienes, degradacin cvica, y venta de
personas libres para beneficio del Estado. Los crmenes contra la seguridad del Estado se pagaban con la
muerte.

ESPARTA: Licurgo.

En Esparta, las leyes de Licurgo fuero dictadas en el Siglo VII a.c. El Derecho Penal no era producto de la
divinidad, se considera como un producto humano. El Senado y el pueblo actuaban como jueces y juzgaban
a los hombres. Las penas conocidas eran la muerte, prdida de la ciudadana, las multas y las composiciones.

DOCTRINA PENAL DE LOS FILOSOFOS: Pitgoras. Platn y Aristteles.

Pitgoras: Filsofo griego. Se inici en el estudio de la Geometra. La Escuela de Pitgoras era tambin
conocida como Escuela Itlica. El principio ms importante del Pitagorismo: La naturaleza es un orden y
una armona. Todos los fenmenos deben estar sometidos a leyes capaces de ser formuladas
matemticamente. Admitan el sufrimiento como medida de la virtud.

Aparece la teora de la expiacin, o sea la pena concebida como sufrimiento. Siendo la base de su doctrina la
armona, se deduce que para un mal cometido, es necesario imponer otro mal para restablecer la armona
rota. Esta Escuela da lugar al concepto simblico de la Justicia Penal, el delito por un lado y la pena por otro.
El estado armnico del mundo lo representaba por medio de la clsica balanza de la justicia.

Platn: Filsofo ateniense. La ciencia de la IDEA, llamada DIALECTICA comprende: el estudio de las leyes del
pensamiento y el estudio de las formas generales bajo las cuales se conciben las cosas.

En su obra LEYES asigna al Estado la misin de hacer reinar la virtud, dictando leyes escritas para los
magistrados. En su obra CRITON refuta la doctrina pitagrica. Para Platn, la funcin penal debe tener por
objeto corregir al delincuente. La pena debe hacerlo mejor. Recomienda por primera vez la prevencin del
delito, luchar contra la criminalidad. El fundamento del Derecho de castigar no puede expiatorio ni la
retribucin, debe ser la defensa de la armona social.
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Aristteles: La nica realidad es el INDIVIDUO. Su teora de la causa se compone de cuatro partes: La causa
material, la causa formal, la causa eficiente, y la causa final. Proclama la responsabilidad moral de nuestros
actos. La nica misin de la pena es defender a la sociedad.

El Derecho Penal en ROMA: Evolucin. Ley de las XII Tablas (Siglo V a.c.) Epoca Imperial. Caracteres. Los
delitos y las penas.

Primer Periodo: Monarqua. Fundacin de Roma hasta la Repblica. (754 a 510 a.c.) El derecho penal tena
un carcter religioso, y los delitos atentaban contra el orden divino. Las penas eran castigos para aplacar la
ira de los Dioses. Los Reyes ejercan la represin de los delitos religiosos. Tambin se conocieron La
Venganza, el Talin y la Composicin.

Segundo Periodo: La Repblica. (510 a 30 a.c.).

Tercer Periodo: El Imperio. (30 a.c a 476 d.c).

La Ley de las Doce Tablas: Fueron dictadas en la poca de la Repblica, a iniciativa del tribuno TOLENTINO
ARSA. Se inicia el Derecho Penal Romano Histrico. Estas leyes introdujeron importantes reformas como la
divisin de los delitos en tres grupos: Delitos perseguidos incondicionalmente por la fuerza pblica (hurto,
homicidio, falso testimonio, delitos perseguidos condicionalmente por la fuerza pblica (lesiones
corporales), y delitos que merecan sanciones civiles (hurto no manifiesto).

En la poca Imperial, volvieron a dividirse en tres grupos: Delitos pblicos (contra el Estado y la vida), delitos
privados (hurtos, injurias), y delitos extraordinarios (graves contra la propiedad).

La pena tena un carcter retributivo, el Estado Romano se reserv el derecho de imponer las penas, los
hombres y los ciudadanos que no viven dentro de la comunidad romana estn fuera del derecho. Las penas
podan ser capitales: pena de muerte, trabajo perpetuo en las minas y prdida de los derechos civiles; y no
capitales: Obligacin de trabajar y prisin con trabajos forzados, relegacin y confinamiento.

El Derecho Penal en la EDAD MEDIA. Derecho Penal Germano. Intervencin del Estado en la justicia penal.
Instituciones Penales propias: LA FAIDA. EL VEREGILDO. EL FREDUS. LAS ORDALIAS.

Los germanos se regan bajo la Ley Slica que contena disposiciones y penas. Alto grado de
independencia a la personalidad humana. El individuo era todo, el Estado nada. El Estado se constituy para
garantizar la libertad del hombre germano. El pueblo germano estaba compuesto por hombres libres. El
derecho era la paz, y el delincuente rompa esa paz, s esa ruptura era pblica ofenda a toda la comunidad,
y privada s se ofenda a una persona o familia.

LA FAIDA: era una especie de venganza privada colectiva. La vctima del delito tena el derecho de declarar
la guerra al criminal. Se privaba al delincuente de la proteccin de la comunidad, expulsndolo, lo que
virtualmente significaba condenarlo a muerte, ya que cualquiera poda matarlo. Era un proscripto, un
hombre fuera de la ley.

EL VEREGILDO: Consiste en pagar una cantidad determinada de dinero, como tributo de guerra para evitar
La Faida. Cuando se pagaba el Veregildo volva el estado de paz, por lo tanto el delincuente no poda ser
atacado ni perseguido por la vctima. Este sistema se hallaba regulado por la ley, que fijaba tarifas especiales
para las transacciones.
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EL FREDUS: cuando se cometa un delito, y el delincuente pagaba el Veregildo, el Estado cobraba tambin
una contribucin por intervenir en los juicios criminales.

LAS ORDALAS: consistan en dar intervencin a la divinidad para asegurar la verdad en la causa criminal. Se
componan de tres partes: LA INVOCATIO: poder acercarse a la divinidad, a travs del rezo o juramento. EL
EXORCISMUS: dejar libre a la personas de malos espritus, exorcizar el aguar, la tierra y el fuego. LA
ADJURATIO: Se invocaba a la divinidad para que las cosas que servan como medios obraran con justicia.

Clases de Ordalas: 1) EL DUELO: lucha entre las partes. El que mora era culpable.

2) LA SUERTE: cuando se desconoca el autor, se tomaban siete personas que se encontraban en el lugar del
hecho, se recurra a dos tablas y a la suerte. El que sacaba una taba con la cruz pintada era culpable.

3) EL FUEGO: se obligaba al supuesto criminal a caminar sobre una superficie llena de fuego prendido. S no
sufra dao alguno por las quemaduras quedaba libre.

Derecho Penal FEUDAL: Caracteres. Derecho Penal ECLESIASTICO. Influencia. Sistemas Penales. Leyes de
estos pueblos.

Se mantiene el sistema penal germnico, en especial la composicin. El seor feudal tomaba a su cargo la
guerra privada, a fin de obtener la indemnizacin. En cada feudo existan dos tribunales, Tribunal Real, y
Tribunal de la Gleba.

El derecho penal eclesistico fue ejercido por la Iglesia, y las leyes comunes tenan sanciones cannicas.
Existan delitos como la blasfemia, la hereja, el sacrilegio, la brujera el sortilegio que afectaban al orden
religioso. La iglesia admiti como base de la responsabilidad, LA INTENCIN.

En el Derecho cannico se distinguieron dos clases de delitos:

DELICTA ECLESISTICA: Violacin del Derecho divino.

DELICTA MERE SECULARIA: Delitos que ofendan los derecho humanos.

Derecho Penal en la EDAD MODERNA: Revolucin Mercantil. Siglo XV al siglo XVIII

Los monarcas y soberanos ejercan la autoridad absoluta de la iglesia. Esta estaba bajo su poder y arbitrio.
Con el surgimiento de las nacionalidades, se piensa por primera vez en unificar las leyes penales de acuerdo
a las costumbres y las leyes particulares de cada nacin.

Se inici el PROCEDIMIENTO INQUISITIVO, mediante el cual procuradores del Rey ejercan oficio de accin, y
el acusado ocupa un lugar de inferioridad al del acusador. Las penas era muy crueles en las cuales se exiga
la prolongacin del martirio. Las penas no solo se aplicaban al criminal, sino que se extendan a su esposa y a
sus hijos.

REDUCCIONISMO CRIMINOLOGICO-TEOCRATICO DEL DERECHO PENAL. Caractersticas. Penas legales y


extralegales. Legislacin Penal.

Las penas legales eras aquellas fijadas en los Cdigos penales.


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Las penas extralegales eran aquellas que podan ser aplicadas por los jueces a su capricho, sin sujetarse a ley
alguna.

Delitos de LESA MAGESTAD DIVINA: eran los ms graves; blasfemia, brujera, hechicera, sortilegio, hereja,
atesmo. Y los delitos de LESA MAGESTAD HUMANA: rebelin, alta traicin, conspiracin contra el Estado.

LECCION V

REVOLUCION INDUSTRIAL: S. XVIII a XX. Contexto Histrico. PRIMERA ETAPA: S.XVIII a mediados del XIX

Transformacin econmica, tecnolgica y social de la historia de la humanidad. Se pas de una economa


rural, basada en la agricultura y el comercio a una economa de carcter urbano, industrializada y
mecanizada, influenciando la vida cotidiana de los seres humanos.

Aparicin de mquinas que sustituyen la mano de obra del hombre.

Invencin de la mquina de vapor, falta de subsistencia, trabajo de la mujer y menores, superpoblacin de


las crceles en condiciones infrahumanas.

PERIODO FILOSOFICO-JURIDICO DE LA CRIMINOLOGIA

Iniciada por Csar Bonesanna en 1764 con su obra: De los Delitos y de las penas.

Se inspir en Rosseau, Montesquiu, Voltaire, Jume y Bufon, etc.

Se levanta contra las arbitrariedades del Estado y los procesos penales de la poca anteriores a su obra.

Busca igualar al hombre en la sociedad.

Goce de la libertad.

Fundamentos del Derecho de Castigar: Competencia de la Sociedad para el ejercicio del jus puniendi.
Atribuciones del Estado. ENCICLOPEDISTAS.

Averigua el castigo o sancin que el Estado aplica a un sujeto delincuente. Durante el priodo de los reyes
ejercan un poder absoluto y tirnico, nadie poda discutir la autoridad real, ya sea este otorgado por
delegacin divina o simplemente proveniente de un absolutismo real.

Enciclopedistas: Grupos de Filsofos franceses, Voltaire, Rosseau, Diderot y D Alembert.

TEORIAS ABSOLUTAS Y RELATIVAS

Absoluta: Esta teora dice que el fin de la pena se paga. La expiacin: Liberarse del pecado por medio de un
sufrimiento. La Escuela de Pitgoras parte del principio de que la naturaleza es una armona y el que la
rompe debe sufrir una pena a fin de reestablecer el orden.

La teora relativa no acepta la imposicin del mal por el mal.


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Teora absoluta o la de retribucin o expiacin. Crtica. Teoras relativas o de defensa social:

a) intimidacin: Significa que la pena se aplica a un sujeto delincuente a fin de que otros no cometan el
mismo delito.

b) defensa social: (Romagnossi): En ella sostiene que la justicia penal tiene por objeto prevenir y no
reprimir.

c) coaccin psicolgica: (Anselmo Feurbach): No admite que se intimide al individuo por el dolor de la pena
ejecutada contra un delincuente. Rechaza la intimidacin

d) advertencia: (Antonio Bauer): Tiene por fin esencial evitar los actos de los delincuentes mediante una
advertencia que importa la enunciacin de la pena. Rechaza la intimidacin y la coaccin psicolgica como
fundamento de la represin.

e) utilidad: (Jeremas Bentham): La sociedad reprime las consecuencias del delito s le es til. El delito se
puede prevenir de tres maneras: 1) quitndole el poder fsico: Mediante el aislamiento. 2) Haciendole
perder el deseo de cometerlo: imponiendo un pena tan grave que pierde el deseo de cometer el delito. 3)
Quitndole el valor de cometerlos por medio del temor: La seguridad de la justicia. Puede quererlo pero no
se atreve.

LECCION VI

PERIODO FILOSOFICO Y HUMANITARIO. Renovacin iniciada por el italiano CESAR BONESANA, MARQUES
DE BECCARIA en 1.764.

Renovacin iniciada por Cesar Bonessana. No estaba de acuerdo con la pena de muerte. Las personas
sufran ms en la crcel. No vala la pena matar porque aun as se cometan los delitos. Era mejor estar
privado de su libertad.

Anlisis de su obra De los delitos y de las penas.

Bonessana impuso un nuevo principio sobre la relacin del delito y la pena. Sostuvo que las medidas sean
igual a las penas. Solo las leyes pueden fijar las penas

Postulados del Marqus de Beccaria.

Para Bonessana el fundamento de reprimir reside en el INTERS GENERAL.

1) Principio de la Legalidad: Sostiene que la medida de la pena debe ser el perjuicio que causa al bien
pblico y los motivos que inducen a cometerlos. Proporcionalidad de las penas, un delito que causa
mayor perjuicio, se debe imponer mayor pena.

2) Igualdad en la aplicacin de las penas: Las penas deben ser proporcionadas al delito y aplicarse por
igual a todos los ciudadanos. El juicio deber pblico, admitirse el principio de inocencia y el derecho
de defensa. Sostiene una concepcin utilitarista, ya que por contrato social, los ciudadanos
renuncian a su libertad al cometer el delito que atenta contra la justicia. La pena se justifica porque
es necesaria para prevenir futuros delitos.
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3) Protesta contra la tortura, la pena no tiene por objeto atormentar o afligir, sino impedir que el
delincuente vuelva a daar a la sociedad.

4) Niega la facultad al juez de interpretar las leyes penales. Su misin es examinar s un individuo a
violado o no la ley penal y aplicarle la sancin prefijada en las normas. No pueden crear y aplicar
penas a su capricho.

Reforma Penitenciaria:

John Howard. Principios. El sistema celular o de aislamiento. Transformacin del rgimen penitenciario.
Inici el sistema celular, los condenados deban estar separados de noche en sus celdas y de da deban
trabajar en comn. Varones de mujeres, nios y adultos, condenados y no condenados.

Aspectos fundamentales:

1) El trabajo en las crceles como medida de regeneracin.

2) La enseanza religiosa

3) Edificios adecuados, donde los penados puedan vivir sin sufrimientos. Por lo menos un lecho para
dormir.

4) Las crceles deban ser limpias y sanas.

Jeremas Bentham: El Panptico.

Panptico: Pan Todo, Optico - visin. Poder ver todo desde un golpe de vista.

Su obra: PANTICO, propone un nuevo diseo circular para la arquitectura carcelaria, con un mayor control
y tratamiento de los reclusos. Tena una torre de vigilancia en el medio, desde la cual el guardin ejerca el
control total y permanente de los penados. Sugiere tres criterios:

Ausencia del sufrimiento corporal, severidad y economa.

LECCION VII

SEGUNDA ETAPA: mediados del S. XIX a fines del XX. LAS ESCUELAS:

Puede considerarse el origen de la Escuela Clsica del Derecho Penal a la obra de Cesare Bonessana; Delitos
y Penas (1764), ya que recoge los principios fundamentales del mencionado penalista.

Esta tendencia se caracteriza por el espritu individualista ya que pretende defender al individuo de la
arbitrariedad del Estado y de los regmenes procesales que existieron en tiempos anteriores a la publicacin
de la nueva doctrina de Beccaria y la cual se extendi por Europa.

En aquellos tiempos las leyes procesales constituan un conjunto de reglas ms o menos prcticas que
tenan por objeto la confesin de los procesados, las cuales se obtenan por medio del tormento, como
prueba instrumental o testimonial.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

En el mundo antiguo el delito era una situacin que atentaba contra la divinidad o contra el cuerpo, bienes,
derechos de los individuos, contra la sociedad, las costumbres o la Ley. A cualquier hecho delictuoso le era
aplicado la pena de muerte. La justicia daba ms valor a la prdida de la vida que a la prdida de la Libertad.

ESCUELA CLASICA: Denominacin. Postulados Esenciales: 1) Mtodo Especulativo

S bien la Escuela Clsica se inspir en los dictados de Beccaria, no coincidieron en algunos aspectos. Tanto
Beccaria como otros penalistas clsicos estudiaron el Derecho Penal bajo el riguroso MTODO
ESPECULATIVO basado en el Sistema Dogmtico.

La Escuela Clsica estudia el Derecho Penal utilizando el riguroso Mtodo Especulativo que consta de tres
Fases: el Nacimiento de un principio, el desarrollo histrico del principio en lo particular o concreto, y por
ltimo el retorno del principio de lo particular o concreto a su punto de partida.

2) Imputabilidad y Responsabilidad Penal: libre albedro, culpabilidad moral, el dolo y la culpa.

La Escuela Clsica elev la Responsabilidad Moral a la categora de dogma inalterable. Tanto Beccaria como
los clsicos no se ocuparon del delincuente, solo estudiaron el delito y la pena.

Dolo: Voluntad deliberada de cometer un delito, a sabiendas de su carcter delictivo y del dao que puede
causar.

Culpa: Responsabilidad o causa de un suceso o de una accin negativa o perjudicial, que se atribuye a una
persona o a una cosa.

3) Fundamento de la Pena.

El fundamento de la pena es la retribucin o sufrimiento. La pena en proporcin al delito. Pero tambin


como medio de defensa

4)El Delito como ente jurdico.

La Escuela Clsica surgi como una reaccin contra los excesos judiciales y sobre todo a raz de la obra de
Beccaria, ya mencionada. Parta del principio de que el delito no era un hecho natural, sino un Ente
Jurdico y buscaba en virtud de la Tutela Jurdica que la pena fuera proporcionada al dao producido, se
aplica la sancin al sujeto que ha delinquido. La Ley fija los lmites y el juez grada la pena a cada caso
particular.

Segn Carrara el fundamento del derecho de castigar se halla en la necesidad de la TUTELA JURDICA, la
cual es producto de la naturaleza humana. El fundamento radica en la utilidad que brindan los Derechos del
Hombre; donde la Justicia es el lmite y la simpata el modelado de su forma. El derecho de castigar descansa
sobre tres principios: UTILIDAD, JUSTICIA, SIMPATA.

La fuerza tutelar del Derecho debe ejercerse por medio de la COACCIN MORAL, la cual es la amenaza de la
pena. Carrara se basa en la tutela jurdica, otros en la teora de la Defensa Social y algunos en la expiacin.

El maestro de la Escuela Clsica consigui con sus enseanzas la abolicin de la pena de muerte, segn
reglaba el Cdigo Penal italiano en el ao 1889.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

Anlisis de la definicin del delito de FRANCISCO CARRARA.

La denominacin de la Escuela Clsica que se inicia a finales del siglo XIX se debe al italiano Enrico Ferri,
quin en un discurso pronunciado sobre Los nuevos horizontes del Derecho y Procedimiento Penal en la
Universidad de Bolonia en el ao 1880, llam a la tendencia de los autores penales que en aquel entonces
dominaba en varios pases de Europa, como Clsicos.

ESCUELA CORRECCIONALISTA: Denominacin. Postulados Esenciales. Exposicin de la doctrina segn


CARLOS DAVID AUGUSTO ROEDER.

Carlos David Augusto Roeder, profesor de la Universidad de Heldelberg formula la teora conocida con el
nombre de CORRECCIONALISTA (o de enmienda o de la reforma). En 1846 publica un pequeo trabajo sobre
la pena y deca: Era un derecho que tena el delincuente a ser corregido de aquellas tendencias que lo
haban llevado directamente a la comisin del delito.

Sostena que cuando un hombre cometa un delito era porque haba algo en l que estaba en contradiccin
con el medio ambiente en el que viva, ya sea porque tena su voluntad enferma, psicologa deficiente,
condiciones psquicas de ir al delito, incapaz de comprender los daos e inconvenientes que representan el
mismo para l o para la sociedad.

Afirma que la pena existe para cambiar o transformar al individuo en otro individuo. En pocas palabras el
fundamento del Derecho Penal en vez de estar en el pasado, est en el porvenir, en esa nueva personalidad
humana que va a surgir del conjunto de medidas educativas y asegurativas de la Escuela Correccionalista.

La funcin de la pena es EDUCATIVA, no debe ser expiatoria ni retributiva.

Anlisis de la obra de PEDRO DORADO MONTERO: EL DERECHO PROTECTOR

DE LOS CRIMINALES. Aplicacin actual de los principios del

CORRECCIONALISMO.

Para el Profesor Pedro Dorado Montero, una de las ms prestigiosas mentalidades del Derecho Penal
Contemporneo la causa del Delito es la VOLUNTAD DEL DELINCUENTE, pero no se trata de una voluntad
espontnea, sino una voluntad que surge por duda. Es causal y para que dicho resultado no se origine, es
necesario combatirlo.

Siendo su fundamento la Tutela Jurdica concibe un Derecho PREVENTIVO Y PRESERVADOR. La pena no tiene
por objeto castigar ni compensar, sino impedir el delito futuro a travs de la transformacin del delincuente.
Es por esto que el Derecho Penal es Protector de los Criminales.

LECCION VIII

PRECURSORES DE LA TEORIA DE CESAR LOMBROSO: Teora de la FISONOMIA y de la FRENOLOGIA.


Francisco Gall y Juan Gaspar Lavater.

Fisonoma: Estudio de la apariencia externa de una persona, principalmente su cara, puede conocerse el
carcter o personalidad. Doctrina que estudia entre el carcter y el aspecto fsico de los individuos. (Juan
Gaspar Lavater)
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

Frenologa: Se puede determinar el carcter y los rasgos de la personalidad, as como las tendencias
criminales basndose en la forma de la cabeza. (Francisco Gall).

ESCUELA POSITIVA

FASE ANTROPOLICA: CESAR LOMBROSO. Su obra El delincuente nato. Teora del Delincuente Nato.
Fundamentos. Caractersticas del Delincuente nato. Su obra: El hombre delincuente.

La Antropologa Criminal es una ciencia que estudia al hombre delincuente concebido como una especie de
gnero humano aparte, distinguindolo morfolgicamente del hombre honrado.

Los factores antropolgicos eran los que impulsaban al hombre a la criminalidad.

Teora del Delincuente Nato o Teora Atvica: Consiste en la tendencia hereditaria a reproducir en el
individuo, caractersticas de sus antepasados. Considerado Sub-hombre. El criminal sera pues un individuo
ancestral y degenerado que exhibe los estigmas fsicos y mentales del hombre.

Adems de los estigmas fsicos, otros de ndole social, moral, habitos y costumbres del delincuente nato,
analgesia, agudeza visual, gran agilidad, cinismo, vanidad, impulsividad, crueldad, ociosidad, tendencia al
juego, a las orgas, tatuajes y la asociacin con otros delincuentes.

Otros tipos de delincuentes en la clasificacin lombrosiana:

1) Loco moral: Una especie de idiota moral, que no puede comprender el sentimiento moral, aunque
educacin, lo entiende en la forma teorica sin traducirse en la practica. La anormalidad no radica en
la inteligencia sino en los sentimientos. Este grupo comprende los maniticos, melanclicos e
imbciles. Caractersticas: Incapacidad para la vida en familia, perversin afectiva, vanidad
morbosa, holgazanera.

2) Delincuente epilptico: La epilepsia es una afeccin de los rganos nerviosos, afecta los centros de
inteligencia, de los sentimientos y de la voluntad. No obran en la integridad de sus facultades.
Cometen delitos gravsimos sin experimentar despus remordimientos. Caractersticas:
Destructividad, precocidad sexual y alcohlica, sonambulismo, canibalismo, vanidad, cambios de
humor, amnesias, propensin al tatuaje.

3) Delincuente loco: Es aquel que ha cometido un delito con plena responsabilidad y enloquece
despus en la prisin. Subtipos: el alcohlico, el histericoy y el mattoide.

4) Delincuente ocasional: Las personas que delinquen por influencias ambientales como ser la miseria,
el hambre, generalmente atacan contra el patrimonio ajeno. No poseen caracteres antropolgicos
criminales.

5) Delincuente pasional: Representa la contrapartida del delincuente nato. No son malos, obran por
impulso de un sentimiento loable. Sus delitos son cometidos por causas proporcionales al afecto
como el amor, el honor, del deber. No solo son reaccionan por una pasin sentimental, sino
religiosa, patritica. Gran capacidad de remordimiento que lo lleva a confesar el delito.

Aportes a la Criminologa.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

Facilit una explicacin cientfica del crimen para su eficaz prevencin.

Se sirvi de un Metodo positivo, basado en la observacin directa del hombre delincuente.

Que no existe el crimen, sino el criminal.

Crticas a la teora de Lombroso.

Inexistencia de un tipo de criminal nato, como especie de gnero humano.

La falsa conciencia de la moralidad de los primitivos y salvajes.

Preocuparse nicamente del lado naturalista del delito.

Uso exclusivo de los mtodos de las ciencias naturales.

FASE SOCIOLOGICA: ENRIQUE FERRI. Su obra:Sociologa Criminal. Teora de la Responsabilidad social.


Fundamentos. Caractersticas.

La negacin del libre albedro constituye el punto de partida del pensamiento de Ferri. Establece que el
hombre vive en sociedad, por lo tanto responde a una responsabilidad social y no moral.

Sostiene que la vida humana est formada por dos factores: El individuo y la sociedad; y como consecuencia,
la sociedad determina el criterio de la responsabilidad o lo determina el individuo. El individuo no existe
como tal, sino ms bien como miembro de la sociedad.

FASE JURIDICA: RAFAEL GAROFALO. Su obra: Criminologa.Teora de la Temeridad: nuevo criterio para
medir la Responsabilidad penal. Anlisis de la definicin del Delito Natural de Garfalo.

Considera que el verdadero delincuente es aquel que exhibe una falta de alguno de los dos sentimientos, o
de ambos: del sentimiento de piedad (contra la vida o el sufrimiento de los dems) o del sentimiento de
probidad (respeto a los derechos de propiedad ajenos). Crimen es toda conducta daina para la sociedad
que ofende los sentimientos morales de piedad y probidad.

Piedad: abstenerse de ejecutar cualquier accin que signifique algn dao al prjimo. Con el ejercicio de ella
en la sociedad lograra segn Garfalo el equilibrio existencial. El asesino protege slo sus intereses
particulares, no vacila en eliminar al prjimo que interfiere sus deseos.

Probidad: respetar lo ajeno, no apropirselo por ningn medio o accin.

Hace una divisin en:

Delitos Naturales: consiste en la ofensa a los sentimientos altruistas de piedad y probidad en la


medida media que posea un determinado grupo social.

Delito Legal o Artificial: consiste en acciones punibles que no atentan contra los sentimientos
naturales, pero que atentan a la ley o a las costumbres.

Postulados de la Escuela Positiva: 1) Mtodo experimental 2) Responsabilidad Social: determinismo y


responsabilidad del delincuente 3) Fundamento de la Pena 4) El delito como ente natural.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

1) El mtodo es emprico inductivo experimental.

2) Determinismo: La conducta del hombre se halla sometida a la ley de causalidad. El ser humano est
determinado a cometer delitos.

3) Sustituye la responsabilidad moral por la responsabilidad social, puesto que el hombre vive en
sociedad y ser responsablemente social mientras viva en sociedad.

4) La pena no como castigo, sino como medio de defensa social. Es necesario tambin un sistema de
defensa social, basado en el conocimiento del delincuente y en el hecho cometido. Se deben
considerar los aspectos de temibilidad y peligrosidad del delincuente al momento de aplicar la
sancin. Las sanciones deben durar mientras dure la peligrosidad del delincuente, y por eso son de
duracin indeterminada.

5) Delito como ente natural. El delito es un hecho de la naturaleza y debe estudiarse como un ente
real, natural, emprico, histrico y concreto. El delito es algo existente por s mismo, con
independencia de las leyes que lo sancionan.

LECCION IX

TERCERA ETAPA:

CRISIS DEL REDUCCIONISMO POSITIVISTA Y NUEVO LINEAMIENTO JURIDICO PENAL IDEALISTA DE LA


CRIMINOLOGIA. ESCUELA FRANCESA: Denominacin. Fundador: ALEJANDRO LACASAGNE.

La Escuela Francesa pone nfasis en el medio social o entorno.

Su tesis fundamental se resume en el siguiente pensamiento: El criminal, es como el microbio o el virus,


algo inocuo, hasta que encuentra el adecuado caldo de cultivo que le hace germinar y reproducirse.

Su teora ha sido llamada microbiolgica pues equipara a los delincuentes con los microbios los que no
daan a menos que se encuentren en el medio adecuado, se reproducen y actan en el caldo de cultivo
favorable.

Lo importante es el Medio Social, El ambiente social es el medio donde se cultiva la delincuencia, el microbio
es el elemento delictivo que carece de importancia hasta el da en que encuentra el cultivo favorable a su
multiplicacin.

Teora del Medio Ambiente o Mesolgico. LOUIS MANOUVIER. Concepto del Criminal.

El medio ambiente como causa de la criminalidad tiene una marcada importancia, en el estudio de las
escuelas penales y de la propia criminologa, pues son numerosos los antroplogos, socilogos y jueces que
se ocupan bajo todos los aspectos del medio ambiente como factor de la criminalidad.

Por esta razn es que numerosos pases europeos, sobre bases de datos estadsticos dan extraordinaria
importancia a los factores mesolgicos, que estudiando la naturaleza de dichas causas elaboran medios de
prevencin y represin contra la criminalidad, prueba de ello lo tenemos en la vida judicial y criminal de
cada pas.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

El Profesor de la Universidad de Pars L. Manouvier fue el que se ocup del hombre criminal desde el punto
de vista antropolgico y social. Sostuvo que las investigaciones anatmicas no haban revelado todava un
solo carcter exclusivo de los criminales.

1 El crimen es un acto que debe presentar el carcter voluntario;

2 los actos denominados crmenes exceden de mucho a los castigados por la ley;

3 se trata de actos que perjudiquen al prjimo o la sociedad;

4 el crimen no es una materia fisiolgica, sino sociolgica, puesto que el valor de los actos le forma
solamente, materia sociolgica y moral.

De lo expuesto antecedentemente se deduce que para la escuela Sociolgica el delincuente no es producto


del medio social.

El autor es el hombre, el teatro es la sociedad

Corrientes de la Escuela Francesa: a) Escuela Antroposociolgica de Lacasagne. 2) Teora Socialista de


LORIA, TURATI Y COLAJANNI. Fundamentos. CARLOS MARX y el Capitalismo.

Para Lacassagne el delito es por causas de factores sociales. Estas causas sociales actan sobre ciertos
hombres, a quien l llama Hombres Predispuestos, por consiguiente el Concepto del Criminal Nato de
Lombroso, que va al crimen por fuerza ciega, es rechazada, puesto que el hombre no trae al nacer el
concepto del sentido moral, sino que se adquiere en la vida de relacin que se opera en distintas formas en
una persona.

Teora socialista de LORIA: En su libro titulado Problemas Sociales Contemporneos aborda las causas de
la criminalidad bajo el criterio esencialmente econmico.

Turati: En su obra titulada El delito y cuestiones sociales publicado en Miln 1883, sostienen la admisin
de tres factores de la criminalidad sostenido por Ferri y estos son: Los Fsicos, los individuales, y sociales,
por lo mismo que admita las cinco clases de delincuentes de Ferri. Sostiene que las delincuencias
producidas por causas individuales ascienden a un 10% de la totalidad estadstica y un 90% que viene de
causas econmicas sociales.

Colajanni: En su libro titulado Sociologa Criminal da preponderancia a los factores econmicos. Cita en los
casos de miseria, vagancia, ocio, las guerras, etc. Estas deficiencias econmicas llevan al hombre a la
comisin de delitos y propone una organizacin econmica con medidas preventivas en la cual la justicia
establezca una medida menos penosa para que no sucumba la sociedad, contra esos factores.

Carlos Marx y el Capitalismo: Segn Carl Marx se les confiere una clara prioridad criminolgica (etiolgica) y
poltica-criminal a los factores sociales que da origen al determinismo econmico, el materialismo histrico
marxista que demostr la inexistencia del libre albedro. La defensa de la sociedad es el objetivo mximo de
la justicia penal. S bien el individuo realiza su propia historia, es el desarrollo social el que debe prevalecer
en la formacin de los procesos individuales y, por consiguiente toda persona es responsable frente a ese
desarrollo. Por tanto, en una sociedad socialista el hombre es un actor, lo que exige una gran conformidad
en el conducirse.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

TERSA SCUOLA: El Eclecticismo Penal. Concepto. Exponentes: MANUEL CARNEVALE Y BERNARDINO


ALIMENA. Lineamientos: 1) Fundamento de la Pena 2) Defensa Social 3) Criminalidad adquirida

Manuel Carnevale basa la responsabilidad criminal en la salud del delincuente. Reconoce la necesidad de
aplicar medidas de seguridad al no imputable. Y proclama la reforma social como el primer deber del
Estado en su lucha contra la crminalidad.

Bernardino Alimena: niega el libre albedro, y admite la distincin entre imputable e inimputables segn su
aptitud para sentir la coaccin psquica.

Pero esta escuela quiso unificar en una teora intermedia los principios de la Escuela Clsica basada en la
existencia del libre albedro y el factor determinante de la Escuela Positiva.

Lineamientos

1. Fundamento de la pena: El fundamento del derecho de castigar descansaba en la defensa social con un
carcter utilitario, utilizaba para la sociedad la defensa social porque le era til, no como reaccin instintiva
sino como la medida ms conveniente.

2. Defensa Social: los representantes de esta escuela afirman que la pena no es un castigo, no es una
retribucin al mal del delito; la pena es una sancin proveniente de la Defensa Social. La pena ejerce al
mismo tiempo una coaccin psicolgica que obra sobre el individuo y los dems miembros de la sociedad.
Cumple un dualismo, pena (sancin) y como medida de seguridad.

3. Criminalidad Adquirida: La Tersa Scuola sostiene no hay criminalidad congnita, no hay delincuente
nato; hay s criminalidad adquirida. Delincuentes que despus del primer acto ocasional y en razn de una
mala educacin y del ambiente en que han vivido adquieren condiciones de delincuencia que los convierten
en criminales habituales que ejercen la profesin del delito como cualquier otra profesin.

ESCUELA DE POLITICA CRIMINAL: Fundacin de la Unin Internacional de Derecho Penal. Exponentes:


FRANCISCO VON LISZT, ADOLFO PRINS, GERARDO VON HAMEL. Lineamientos: 1) Mtodo Experimental 2)
El delito como ente natural y ente jurdico 3) Penas y Medidas de Seguridad.

Creada en 1889 por Von Liszt, Van Hamel y Prins

La poltica criminal como ciencia es el estudio del conjunto de medios de lucha contra la delincuencia. La
escuela poltica criminal participa de las concepciones de las dos escuelas fundamentales: la clsica y la
positivista, tratando de poner orden en sus postulados. Emplea el mtodo experimental en las ciencias
criminolgicas y el lgico-abstracto en el Derecho penal. Mantiene la frmula extrajurdica de la
imputabilidad, pero acepta tambin la peligrosidad y temibilidad para ciertas categoras de delincuentes.
Sostiene que el delito es un fenmeno natural y un ente jurdico y que deben aplicarse tanto las penas como
las medidas de seguridad.

La responsabilidad deriva en unos hombres del dolo y de la culpa en otros de la necesidad que tiene el
Estado de defenderse. Las medidas que aplica el Estado son: las penas y medidas de seguridad. Se aplican las
penas a los normales, a los corregibles, y medidas de seguridad a los anormales, a los que deben ser
cuidados de manera de hacer desaparecer la causa que los llev al delito.
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

Lineamentos

1. Mtodo Experimental

2. El delito como ente natural y ente jurdico

3. Penas y medidas de seguridad

ESCUELA PENAL TECNICO-JURIDICA O NEOCLASICA: Exponentes: ARTURO ROCCO, VICENZO MANIZINI y


FELIPE GRISPIGNI Lineamientos: 1) Fundamento de la responsabilidad penal 2) Carcter de la pena 3)
Clases de delincuentes.

Surge en el siglo XIX en Europa por una serie de penalistas que tratan hacer el cdigo penal de cada pas, la
preocupacin por la ciencia penal el principal representante de la Escuela Penal Tcnico Jurdico o
Neoclsico es el italiano Arturo Rocco.

Para la escuela neoclsica la base de la responsabilidad radica en la capacidad de entender y querer. Desde
el punto de vista de la imputabilidad, hay dos clases de delincuentes: los imputables y los no imputables. A
los primeros se le aplican las penas y a los segundos las medidas de seguridad. La pena tiene un valor
retributivo, es el mal impuesto al delito. Sostiene que la defensa social es la base del Derecho Penal. La
defensa social segn Rocco tiene ntima relacin con el mantenimiento y reintegracin del orden Jurdico
General y defensa de la sociedad contra el delincuente, para evitar la comisin de nuevos delitos. La base de
la responsabilidad penal es la capacidad de entender y querer.

Postulados.

1. Revaloriza el mtodo lgico abstracto.

2. El delito es un ente eminentemente jurdico que genera un vnculo entre los gobernados y el
Estado.

3. Para determinar la imputabilidad hace a un lado el libre albedro.

4. Distingue a los sujetos imputables y los inimputables.

5. Reconoce como consecuencias jurdicas del delito a las penas y las medidas de seguridad

Lineamentos

1. Funcin del Derecho Penal

2. Carcter de la Pena

3. Clases de delincuentes

ESCUELA PENAL HUMANISTA: Exponente: VICENZO LANZA. Lineamientos: 1) Funcin del Derecho Penal 2)
Funcin de la Pena 3) Carcter del delito.

Vicenzo Lanza fue quien abog por mucho tiempo para la formacin de una nueva escuela penal, que
posteriormente recibi el nombre de la Escuela Penal Humanista. En el ao 1906 expuso por primera vez sus
RESUMEN DE CRIMINOLOGA PRIMER PARCIAL ING.DIEGO MARTNEZ ARIAS

teoras. El principio fundamental consiste en atribuir al Derecho Penal funciones ms bien de correctivo
moral antes de ser exclusivamente jurdico. Lanza sostiene que lo ilcito penal, antes de ser un ilcito
jurdico es ilcito moral.

El delito no constituye la simple violacin de la ley penal, sino una ofensa al sentimiento moral. Toda accin
reprobada por la conciencia moral, debe ser elevada a la categora de delito, identifica pues la moral con el
derecho.

El fundamento de la responsabilidad penal segn Lanza, se halla en la aptitud corregible de los delincuentes.

El hombre es imputable porque es educable, por consiguiente, la pena tiene una funcin netamente
educadora

Lineamentos

1. Funcin del Derecho Penal

2. Funcin de la Pena

3. Carcter del delito

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