RESCOLDOS

REVISTA DE
DILOGO SOCIAL

EDITADA POR LA ASOCIACIN CULTURAL CANDELA

NMERO 5 - 2 SEMESTRE DEL AO 2001

 Rescoldos

SUMARIO

Editorial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5

PARA LA REFLEXIN
Derechos humanos y extranjera: de la legalidad a la realidad . . . . . . . . . . . . .9
Jos Luis Segovia Bernab

Las consecuencias del 11-S para la inmigracin: la libre circulacin de

personas como privilegio y la implantacin del racismo institucional . . . . . . . .27
Clara Guill

ESPECIAL: OTRO MUNDO ES POSIBLE

Un fantasma recorre Europa. Alto a la globalizacin y a la guerra . . . . . . . . .41
Agustn Morn

VOCES COMO COCES

Poemas de Libertad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63

Relato casi annimo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .68

PRENSAMIENTO DBIL
5.000 nios ms estudiarn gratis en colegios privados en 2002 . . . . . . . . . .69
Luis Alberto Cerrn Jorge

Dos palestinos y un libio culpables del

atentado contra una discoteca en Berln . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
Luis Alberto Prieto Barbero

DE NUESTROS BARRIOS Y OTRAS ACTIVIDADES

Construyendo comunidad . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .73
Colectivo Latina

SOS Racismo denuncia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77

Diego Lorente

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 3

 Rescoldos

La represin desatada por el gobierno italiano en Gnova provoca

el rechazo y la denuncia de mltiples grupos de Europa . . . . . . . . . . . . . . . . .85
UPA - Molotov

Basura! . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109
Gonzalo Romero Izarra

RELATOS DESDE EL CALLEJN

Totu Ufa en el pas de las maravillas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .112
Luis Alberto Prieto Barbero

EL OCIO EN TUS MANOS

HEMOS LEDO
Cuando los polticos mecen la cuna
De: Enrique Martnez Reguera . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .115

Al Nakba (El Desastre)

De: Comit de Solidaridad con la Causa rabe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116

Todo a Cien. Por una izquierda no virtual

De: Carlos Taibo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .117

Hemos aprendido a lo largo de la vida

De: Escuela Equipo de Murcia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118

HEMOS ODO . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

El mundo se mueve
De: Rafael Amor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .119

Sueos sencillos
De: Pablo Guerrero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .120

Horizontes
De: Liliana Rodrguez y Jorge Cardoso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121

HEMOS VISTO
Migraciones, exilios y ciudades mestizas . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
Mara Luisa Ortega Glvez

PUBLICIDAD DE REVISTAS Y PERIDICOS . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .126

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 EDITORIAL

MIGRACIONES

Malos tiempos corren para la lrica de la profundizacin

democrtica. Muy malos tiempos para intentar revitalizar la gra-
mtica de las preguntas. La sociedad hiperinformada asiste
entre atnita y somnolienta al espectculo de la globalizacin
capitalista antes y despus del 11 de septiembre. Un mundo
unvoco y uniforme se est diseando acompaado de los tam,
tam del conmigo o contra m despus de que el espectculo
del horror, la catstrofe y el terror cambiase por una vez de
escenario golpeando los smbolos del poder y la especulacin
con apellido Trade Center. Despus, ya lo sabemos. Una vuel-
ta de tuerca enorme en lo que entendemos es un golpe de ace-
leracin de lo que ya sabamos: ms mercado.

Pero el mercado es un dolo con pies de barro que estaba

penetrando en el tnel de la recesin. Y un buen montn de
caminantes atnitos y en muy diferentes grados insumisos y
hasta desobedientes salieron a la calle en Seattle, Niza,
Barcelona y... Gnova con el resultado de represin, tortura y
muerte que, desgraciadamente, sabemos. El mercado inevita-
ble asoma rostros con gesto poltico. Encabezados por George
Bush, que desde un sospechossimo triunfo electoral cabal-
ga con una mano dicen, tan de hierro como la de Franklin
Delano, los Estados Unidos y Europa. La Europa gestadora
del euro, ms Blair y Aznar a la carrera, apuran a enunciar que
hay que perseguir al terrorismo con mayor dureza y que se
hace necesario endurecer las leyes y ya se estn pidiendo iden-
tificaciones por las calles del territorio. Ojo avizor, pues, tiem-
blan las libertades ms elementales que conforman un mnimo
Estado de Derecho! Pintan bastos para quienes no nos confor-
mamos con la asistencia pasiva ante el espectculo del ham-

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 Rescoldos

bre, de la miseria, de la precariedad evitable. El pensamiento

neoliberal lleva aos intentando hacer creer a la poblacin que
consume que este estado de cosas es algo inevitable. Este es
el envoltorio de las estrategias polticas de los ltimos aos, una
vez finiquitado el extrao welfare state.

Y en la base de esta pirmide, aquellos que ya casi nada

tienen que perder y a la fuerza mansa asoman por este terri-
torio nuestro y poco suyo, a tenor de la brutalidad con la que
son recibidos -humana y legal- salvo heroicas actuaciones de
gente que forma parte de redes sociales solidarias. Y si burlan
las barreras fsicas, les esperan las legales, las econmicas, las
del rechazo... salvo excepciones. Y si no, ah estn los nme-
ros. Ms del 75% de los contratos que se realizan datos de la
Comunidad de Madrid, similares al resto del Estado- a los y las
inmigrantes son en condiciones tan precarias1 y a los que slo
su mirada hacia atrs les compensa tanta espera intermina-
bles horas de cola ante las ventanillas de los papeles, tanta
paciencia por la injusticia de sus contrataciones muy poca
seguridad social, muy poco dinero, muchas horas de trabajo.

Y ahora qu?...depende de lo que empujemos! Porque el

diseo es claro, el bien y sus anglicos aliados han arrasado a
los pobres afganos -casi todos afganos pobres- en busca del
demonio Bin Laden. Pero toda esta maquinaria de guerra tan
ciclpea para aniquilar a quines? Alguien con dos dedos de
frente razonable puede pensar que USA + OTAN contra
Afganistn pueden jugar alguna partida guerrera? A no ser que
estemos ante la modalidad "Capitalismo de Casino" en expre-
sin de Susan Strange, donde la mafia no atiende a razones, y
los capos huelen a dlar y a euro y aprovechando el "tirn", un
tirn que la historia y la investigacin situar algn da en su
justo lugar, han quemado armamento.

A todo esto, Israel queremos decir sus sanguinarios

gobernantes, con Sharon a la cabeza, llamado por la justicia
internacional por el holocausto de Sabra y Chatila, sigue con su
cacera espantosa (mujeres y nios en el primer plano de la
agona) y continan a estas horas las matanzas que muy pro-
bablemente acabarn con la rendicin de los guerreros taliba-
nes a manos de otros guerreros no menos sanguinarios de la
Alianza del Norte, ora amigos del Imperio.

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 EDITORIAL

Y, a este lado del espectculo, a la disidencia que no se

atiene a ver este horror desde el acomodo se le llama terroris-
mo. Y a todo esto, la caza de brujas ha comenzado. Al merca-
do le faltaba ms vigilancia, ms polica y menos libertad, esa
que nos hemos ganado desde hace un tiempito para poder reu-
nirnos sin que nos cachearan. Y las gentes ms empobrecidas
continan viniendo. Y seguirn viniendo. No tienen nada que
perder, aunque ahora estn ms vigilados, aunque sean an
ms sospechosos. Quin est dispuesto a arrimar? Lo dicho;
la partida dura en este Casino hediondo no ha hecho ms que
empezar...

REFERENCIAS

1. LORA, G-DOCON, T. (1999). Extranjeros en la Comunidad de

Madrid. Delegacin Diocesana de Migraciones. A.S.T.I. Madrid. 1999.

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 Rescoldos

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 PARA LA REFLEXIN

DERECHOS HUMANOS Y EXTRANJERA:

DE LA LEGALIDAD A LA REALIDAD

Jos Luis Segovia Bernab *

...Y yo saba ya, al entrar en una ciudad, por muy piadosos

que fueran sus habitantes, por muy benvola la sonrisa de su rey,
saba que ya no nos daran la llave de nuestra casa. Nunca nadie
se acerc dicindonos: esta es la llave de vuestra casa,
no tenis ms que entrar.
Hubo gentes que nos abrieron su puerta y nos sentaron
a su mesa y nos ofrecieron agasajo y an ms. Eramos huspedes, invitados.
Pero nosotros no pedamos eso, pedamos que nos dejaran dar.
Porque llevbamos algo que all, all donde fuera, no tenan;
algo que solamente tiene el que ha sido arrojado de raz, el errante,
el que se encuentra un da sin nada bajo el cielo y sin tierra;
el que ha sentido el peso del cielo sin tierra que lo sostenga

Mara Zambrano
La tumba de Antgona1

I. INTRODUCCIN sorprendentes y paradjicos. En efec-

En el amanecer del siglo XXI,
cuando todo parece apuntar a la glo-
balizacin de la economa, la mundia-
lizacin de la informacin y las comu-
nicaciones, en suma, a la aldea glo-
bal, se produce un cmulo de hechos
* Equipo Jurdico Asociacin Apoyo. Profesor
del Instituto de Teologa Pastoral.
to, se considera un valor del universo
neoliberal la circulacin planetaria y
sin trabas de capitales financieros,
aunque se conserve la mayor opaci-
dad en los llamados parasos
fiscales2. Resulta igualmente valioso
el libre trfico de mercancas pero las
barreras proteccionistas y arancela-
rias del Norte impiden concurrir en
igualdad de condiciones de libre mer-
cado a los pases del Sur3. Se apues-

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 Rescoldos

ta por un modelo de Estado estilizado, cin, de la cultura internacionalista y

sin las adiposidades de intervencio-
nismo econmico ni social, reducido
casi a las funciones de orden pblico,
defensa exterior y prestaciones pbli-
cas bsicas. Sin embargo, simultne-
amente, este mismo Estado, que va
viendo reducidas sus competencias
en la doble direccin de delegacin
de ordenacin supranacional (p.e.,
directivas emanadas de organismos
de la Unin Europea) y de compe-
tencias en entidades autonmicas y
locales, se empea en poner todas
las trabas posibles para la libre circu-
lacin de personas, desde una con-
cepcin de la soberana nacional y la
ciudadana poco respetuosa con los
derechos inherentes a la dignidad de
la persona y desde luego, en particu-
lar, con el derecho bsico de cual-
quier miembro de cualquier especie
para mudarse de lugar, si las circuns-
tancias climatolgicas o el derecho a
la supervivencia as lo demandaren.
El objeto de nuestra aportacin se
centrar en detectar dos discursos ti-
cos que sirven de fundamento a pol-
ticas de extranjera bien diferentes.
Pretendemos, des-
pus, buscar su tra-
duccin en el mbito No olvidis la hospitalidad,
de lo jurdico- polti- que por ella, algunos, sin
co, y acercarnos crti- saberlo, hospedaron
camente a la legisla- (Hebr. 13,2)
cin existente. No
dejaremos de sealar, desde el princi-
pio, que partimos de una ptica crtica
que trata de rescatar y profundizar en
el legado, en franco peligro de extin-
solidaria de los Derechos Humanos.
II. PLANTEAMIENTO TICO
Partimos de la connatural capaci-
dad ambulatoria de todo ser humano,
que, como las cigeas en vuelo
migrante, no reconoce fronteras y
tiene un nivel bsico metajurdico y
metapoltico. Nos referimos al plano
tico, muy correlacionado con el sus-
trato ltimo donde se asienta la cultu-
ra de los Derechos Humanos.
No nos engaemos. Hay dos
modelos ticos desde donde se reali-
za todo el constructo jurdico y poltico
en materia de migraciones y extranje-
ra. Supone dos puntos de partida
bien diversos, con visiones del ser
humano y de la comunidad poltica
netamente diferenciadas.
El primero, particularista, se
asienta sobre las ideas de la sobera-
na nacional y del estado-nacin.
Desde este enfoque, se hace predo-
minar la categora del territorio sobre
las necesidades bsicas de la perso-
na que llama a sus
puertas y se plantean
de modo defensista y
dialctico los derechos
ngeles. de los forasteros.
stos, tanto ms
extraos cuanto ms
distintos sean, son
vividos como una amenaza para la
identidad comunitaria y una eventual
precarizacin de la calidad de vida
lograda para los autctonos. La iden-

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 PARA LA REFLEXIN

tidad cultural se entiende de modo una presentacin lingustica estereoti-

fixista y, en cierto modo, se idealiza y pada y cargada de significado: as,
se sacraliza. Ello supone una visin se habla de avalancha, riada,
netamente nacionalista (por ms que invasin... de inmigrantes. Este
pueda declararse formalmente lo con- modelo de organizacin social se
trario) donde territorio, historia, ritos y asienta en la nocin del contrato
mitos se proyectan hacia el pasado al social por el que los ciudadanos han
modo de comunidades imaginadas otorgado el monopolio de la violencia
(Andersen), nunca existentes como legtima al Estado y esperan de l les
tal realmente, y tratando de perpetuar defienda frente a los eventuales ene-
polticamente esa pretendida pureza, migos interiores (delincuencia) o exte-
sin contaminacin alguna por los dife- riores (invasiones). Este paradigma
rentes, hacia el futuro. se acomoda en una suerte de facilona
tica de mnimos bajo mnimo, con-
Naturalmente, en esta concep- sensuada naturalmente por quienes
cin, los derechos son patrimonio de se encuentran en posicin de poder
aquellas personas que por ius san- decidir sobre otros y por otros.
guinis se asientan en el territorio,
especialmente efectivos para aque- El segundo modelo, universalis-
llos que unen a esta nota territorial la ta, hijo de lo mejor de la tradicin cris-
condicin de propietarios. Para con- tiana y el internacionalismo obrero
solidar este modelo se precisa un solidario, heredero de una visin opti-
frreo control de fronteras, slo poro- mista sobre el ser humano, parte de la
sas para permitir la entrada de aque- idea de fraternidad universal.
llos que no pongan en peligro la Fraternidad entendida no slo en tr-
supuesta comunidad originaria y su minos religiosos y abstractos, sino
cultura, y supongan un beneficio para positivado jurdicamente. Es la letra y
el pas de acogida, bien por su dinero, el espritu del art. 1 de la cada vez
su talento o simplemente por la fuerza ms olvidada Declaracin Universal
de su trabajo en de los derechos
aquellos sectores El otro, elevado a la categora Humanos: Los
en los que los de hermano, exige de m consti- seres humanos
autctonos prefie- tuirme en garante de sus dere- nacen libres e igua-
ren no trabajar por chos, porque slo defendiendo les, y dotados como
su dureza fsica o la su dignidad estoy poniendo a estn de razn y
rigidez de horarios. buen recaudo la ma propia. conciencia, tienen el
Para este modelo, deber de comportar-
el extrao siempre es, a priori alguien se fraternalmente los unos para con
conceptualizado desde la categora los otros. La fraternidad, la pertenen-
amenazadora del otro que no puede cia a la especie humana, como gene-
aspirar a participar plenamente del radora per se de derechos y deberes.
nosotros colectivo. Se suele hacer El otro, elevado a la categora de

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hermano, exige de m constituirme en
garante de sus derechos, porque slo
defendiendo su dignidad estoy
poniendo a buen recaudo la ma pro-
pia. El otro, incluso l ms otro, el
ms diferente, es incluido en la cate-
gora de los nosotros colectivo que
asume cordialmente la diversidad y la
interculturalidad. Todo ello sin ignorar
ingenuamente la problemtica que
ello conlleva y la necesaria interven-
cin poltica y social que la paz social
demanda.
Desde esta segunda concepcin
tica, no se encuentran argumentos
fuertes y convincentes que justifiquen
que alguien no pueda aproximarse y
coger las migajas de mi plato repleto -
o hasta la mitad de mi plato!- para
sobrevivir y no morir de hambre o de
indignidad. No acertamos qu repro-
char a los que acuden a nuestros pla-
tos rebosantes huyendo de la miseria,
la hambruna o la persecucin y vio-
lencia cuando consideran que, por
mal que estn aqu, muchsimo peor
estaban all. En esa
direccin, la exquisita En casos extremos, todas lo diferente. Se asienta
sensibilidad de la las cosas son de todos.
Iglesia y de su Doctrina
Social ms reciente ha sealado que
se debe compartir no slo lo superfluo
4
y sobrante sino incluso lo necesario .
(Lo sealaba ya Santo Toms con su
famoso principio: in extremis omnia
communia (en casos extremos, todas
las cosas son de todos) No poda ser
de otro modo en una tradicin que
encuentra en el Dios Padre el funda-
mento de la radical igualdad de sus
hijos e hijas y que ha montado toda su
12 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Rescoldos
doctrina social en torno a dos princi-
pios radicales: la inalienable dignidad
no slo del ser humano en abstracto,
sino de cada persona, y el destino
universal de los bienes de la tierra5.
Si desde una ptica elemental de
justicia no puede negarse a nadie el
de suyo6 ms bsico, desde la radi-
calizacin que introduce el amor al
prjimo no slo no existe incompatibi-
lidad alguna con la obligacin de tica
mnima de compartir el plato, es que
cobrara primaca axiolgica el que se
privase de comer para que se ali-
mentasen los otros.
Desde estas claves, obviamente
se relativizan los puntitos y rayas que
sealan fronteras en los mapas, las
ms de las veces marcados por crite-
rios de poder; igualmente, se concibe
la identidad cultural como algo abier-
to, en constante evolucin, en conti-
nua disposicin a interactuar con los
otros en el espacio y el tiempo, a
evolucionar en lo propio por el con-
tacto enriquecedor con
esta concepcin en el
pacto social que asegu-
ra el ejercicio de una ciudadana no
de carcter tnico (centrada en la
pureza de sangre, de raza o de tradi-
ciones) sino poltico (que tiende a
asegurar el igual disfrute de derechos
a quienes se asientan de hecho sobre
esa demarcacin territorial y partici-
pan en la vida civil). Aspira de este
modo a una ciudadana del mundo,
respetuosa con la propia historia y el
valor particular de la singularidad,
 PARA LA REFLEXIN

pero abierta a las diferencias y a la un abogado de oficio para garantizar

interculturalidad, en todo caso dis- sus derechos. Sin duda, en esta
puesta a asegurar como mnimos las direccin, an en forma ms radical,
reglas de juego democrticas y el res- se entiende bien el discurso del fran-
peto universal a los Derechos cs Le Pen cuando propone expulsar
Humanos. Ni qu decir tiene que rela- a 3 millones de inmigrantes como
tiviza la sacrosanta propiedad priva- mejor forma de prevenir el racismo, o
da, y las no menos sacralizadas sobe- se justifican los cientos de millones en
rana nacional, vinculada al estado- fortificar las fronteras del Sur para
nacin, y su condicin de territoriali- proteger los derechos de los emi-
dad jurdica vinculada a las fronteras. grantes con papeles. La vieja pregun-
El recin aprobado Tribunal Penal ta del quid custodiat custores?,
Internacional o los derechos transte- quin nos defiende de nuestros
rritoriales de la infancia7 seran un defensores?, cobra, en materia de
pasito dado en este incipiente carc- inmigracin, todo su sentido.
ter transterritorial de los derechos
humanos y consiguiente relativizacin Hay tambin quien reduce el
de la soberana nacional. derecho a la movilidad geogrfica,
desde la sola clave del trabajo. Desde
Naturalmente, ninguno de los dos luego es importante reconocer la con-
modelos mencionados se da en esta- dicin de trabajador y sus derechos
do puro. As, no es infrecuente descu- inherentes, pero no puede obviarse
brir a quienes apuestan descarada- una categora previa que es la de per-
mente por el primero acudiendo a sona. Esta persona es antes ciudada-
argumentos ms propios del segun- na que trabajadora: o acaso quienes
do. De este modo no tienen discapacidades
es difcil escuchar a los La vieja pregunta del quid que les impiden incor-
mismos que apoyan custodiat custores?, quin porarse al mundo del
legislaciones restricti- nos defiende de nuestros trabajo carecen del
vas de derechos fun- defensores? cobra, en derecho a emigrar?.
damentales argumen- materia de migracin, todo Adems de trabajador
tar que se hace por el su sentido. incluso antes- es veci-
bien de los pretendida- no (est empadronado)
mente defendidos. De esta manera, y, sobre todo, es sujeto de derechos.
por el bien del otro, para que no Como seala J. Garca Roca8, el
sufra la explotacin laboral, para concepto de ciudadano ha sido expro-
que no sea pasto de las mafias, le piado, y se considera al inmigrante
dejamos en la indefensin ms abso- slo en cuanto recurso potencial (tra-
luta, p.e., sin beneficio de justicia gra- bajador) pero no en cuanto connatural
tuita para reclamar sus derechos (vecino) ni desde su participacin
laborales, o sin posibilidad de reunir- comunitaria (ciudadano). Confundir la
se, sindicarse o simplemente solicitar persona y la ciudadana, sirvi para

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 13

 Rescoldos

salvarnos del vasallaje, pero no sirve legitimidad tica para negarle al otro
para alumbrar la sociedad mundial. derechos que tiene por ser simple-
Flaco favor ser identificar al milme- mente persona. Buscamos mano de
tro trabajador con ciudadano. obra y nos vinieron personas.

En efecto, la reduccin a la sola Todo esto, ciertamente, pertenece

categora de trabajador tiene el peli- a la tica de los principios, o de la
gro de limitar el discurso de los dere- conviccin que dira Weber, y hace
chos humanos hasta el justo umbral temblar el solar bastante ayuno de
en que esa mano de obra construye valores fuertes de nuestro mundo
riqueza nacional y es necesaria para occidental y su aburrido individualis-
el pas receptor. Esa circunstancia, mo burgus. Pero debe expresarse
por ms cierta que en el mbito de lo jur-
sea, no puede con- Confundir la persona y la dico de manera ade-
vertirse en fundamen- ciudadana, sirvi para sal- cuada. No parece ir
to de derechos, o al varnos del vasallaje, pero no por ah el acuerdo de
menos, no slo desde sirve para alumbrar la socie- Shengen cuya finali-
esa categora. A ello dad mundial. Flaco favor dad es garantizar la
se suma una interpre- ser identificar al milmetro seguridad de los ciu-
tacin restrictiva e trabajador con ciudadano. dadanos (de los
injusta del concepto autctonos, claro).
de trabajador, limitado a aquel que Como seala el colectivo IOE10 el
tiene contrato, cotiza a la Seguridad espritu Shengen consiste en des-
Social y cotizan por l, obviando la confiar de los inmigrantes ya asenta-
realidad de los trabajadores explota- dos y en el rechazo de los que inten-
dos por la economa sumergida. A tan llegar, de modo que la inmigracin
estos ltimos y a su sudor mal remu- se constituye en problema y amenaza
nerado se debe no poca de la prospe- por ms que hagan declaraciones alti-
ridad de los nativos. Todo ello, final- sonantes de lo contrario. No se nos
mente, no debe impedirnos ver el puede escapar cuanto puede contri-
bosque del mercado de trabajo9, cada buir a esta peligrosa direccin el
vez ms desregularizado y segmenta- espritu del 11 Septiembre realzando
do. los peligros que vienen de los de
fuera, de los diferentes, de los brba-
En definitiva, que ni la existencia ros.
de mafias, en origen y en el pas de
destino, ni las dificultades objetivas de III. PLANTEAMIENTO JURIDICO
integracin, ni la explotacin laboral ni
la extrema precariedad en que se En determinados mbitos, el
desenvuelve su vida, por ms de ser marco legal predetermina no slo el
crudamente reales y ciertamente estatuto jurdico sino la consideracin
inmorales, no constituyen un plus de social y las posibilidades econmicas

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 PARA LA REFLEXIN

y la calidad incluso la cantidad- de socio-teraputicas. No est de ms

vida de una persona. hacer caso, una vez ms, a
Wittgenstein y analizar lo que se
Si el derecho penal surge para esconde detrs de lo que se expresa.
asegurar los derechos del infractor
frente a la venganza privada y la arbi- Si la derogada y escassima-
trariedad del poderoso, el derecho mente vigente- Ley Orgnica 4/2000
laboral, por su parte, tiene su origen contena alguna apuesta de reconoci-
en el intento de limar la asimetra que miento de derechos fundamentales,
padece el trabajador frente al empre- pronto se atribuy a dicha norma el
sario y, finalmente, el derecho admi- efecto llamada. Cambiada la ley por
nistrativo busca asegurar unas garan- otra mucho ms restrictiva contina y
tas bsicas al ciudadano frente al crece el mismo pretendido efecto.
poder del Estado. Pues bien, el dere- Habr que caer en la cuenta de que
cho de extranjera, digmoslo ya, quien llama no es la ley sino la des-
surge exclusivamente para defender igualdad, la hambruna, el miedo, la
a los naturales del pas frente a los inestabilidad poltica en el pas de ori-
extranjeros. El derecho de extranjera gen, las posibilidades crecientes de
es propiamente un derecho contra desplazarse y la singular motivacin
los extranjeros que de cada cual. Por
condiciona negativa- Habr que caer en la cuenta de otra parte, hay que
mente sus condicio- que quien llama no es la ley recordar que llegan
nes de vida, precari- sino la desigualdad, la hambru- los que quieren, los
zndolas hasta el na, el miedo, la inestabilidad que pueden y a los
extremo en el caso poltica en el pas de origen, las que se les deja. Un
de los indocumenta- posibilidades crecientes de des- utpico mundo sin
dos. Naturalmente, plazarse y la singular motiva- fronteras no genera-
como apuntamos, se cin de cada cual. ra per se especta-
adorna del ropaje del culares flujos migra-
segundo paradigma para hacerse torios. Como no es preciso demostrar,
polticamente correcto. La ley contra en general, por mltiples motivos,
los flujos de migracin extranjera, se cada uno quiere quedarse donde ha
llama, faltara ms!, de los derechos nacido, como en casa en ningn
y libertades de los extranjeros y su sitio. La gente no emigra porque s,
integracin Espaa. sobre todo cuando ello tiene costes
impagables (ruptura familiar, desarrai-
El poder nos tiene acostumbrados go etc.). Los discretsimos flujos
a todo tipo de eufemismos, ya saba- migratorios dentro del espacio
mos que los pobres y excluidos eran Shengen de la Unin Europa, para
poblacin menos favorecida, o que ciudadanos comunitarios de regiones
los presos son internos, o las crce- econmicamente muy desiguales, as
les de nios se llaman residencias lo muestra.

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 Rescoldos

Es claro que, como en toda reali- directos y de las cotizaciones de sus

dad humana donde interactan perso- empleadores.
nas, se hace preciso legislar acerca
de derechos y deberes. Una vez ms, Otra forma de legislar supone
a la hora de legislar, podemos partir reconocer la realidad y tratar que el
del sobreentendido de que la legisla- derecho se acomode a ella y tienda
cin configura la realidad o a la inver- hacia objetivos ticos y polticos de
sa. En el primer caso, tendremos una reconocimiento de derechos, pros-
legislacin de extranjera de corte res- cripcin de toda forma de abuso e
trictivo, que con ello pretende negar el incorporacin a una comunidad
problema. Se legisla limitativamente, democrtica, abierta y plural tan aten-
se dificultan los flujos migratorios, se ta a combatir cualquier brote xenfo-
restringen seriamente los derechos a bo como a impulsar polticas de co-
los indocumentados, se incrementan desarrollo integral y libre intercambio
los poderes discrecionales de la admi- de mercancas con los pases de ori-
nistracin... y se fantasea que con tan gen.
severas medidas se va a terminar la
inmigracin irregular. Parte de la pre- Slo en esta segunda direccin se
tensin de que obviando el problema tiene la sensibilidad para descubrir
ste deja de existir. Lo nico que con- que no cabe abordaje legtimo desde
sigue es invisibilizar la inmigracin el punto de vista tico, ni pragmtico
irregular. El no reconocimiento de desde el poltico, ni eficaz desde el
derechos presupone legal11 si no es desde
que es la mejor forma Otra forma de legislar supone la premisa del recono-
de conjurar la exis- reconocer la realidad y tratar cimiento de los dere-
tencia de sta forma que el derecho se acomode a chos. Slo esta clave
ilcita de entrar en ella y tienda hacia los objeti- es capaz de integrar
Espaa. Sin embar- vos ticos y polticos de reco- los flujos migratorios y
go, bien al contrario, nocimiento de derechos. evitar la sobre-explota-
haber optado por cin y la consiguiente
legislar desde estos conflictividad social.
parmetros, singularmente con la De ningn modo cabe pensar en la
contrarreforma de la L.O. 8/2000, integracin de los inmigrantes sino es
tiene efectos yatrognicos: provoca lo desde el reconocimiento de sus dere-
que quera evitar. As, se precariza chos y el recordatorio correlativo de
an ms la situacin de las personas sus deberes. Por ello, es preciso que
emigrantes sin papeles y se les deja los trabajadores inmigrantes no sean
indefensos y carentes de derechos, a una mera herramienta al servicio de
merced de las mafias y los explotado- nuestro progreso. Para ello, debe ins-
res. Del mismo modo se priva a la tarse para que se logre la plena equi-
comunidad de su contribucin al era- paracin con los espaoles en cuanto
rio pblico a travs de los impuestos a los derechos y deberes laborables,

16 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN

la no discriminacin en el acceso al singularidades y diferencias. stas se

empleo publico y el reconocimiento asientan sobre aquella.
del hecho inmigratorio en la negocia-
cin colectiva; procurando la estabili- Tambin en el nivel legal, la ciu-
dad laboral, desvinculando la renova- dadana y el reconocimiento de los
cin de permiso a la situacin nacio- derechos inherente a ella es condi-
nal de empleo; garantizando el dere- cin de posibilidad de un desarrollo
cho a vivir en familia, normativo respetuo-
facilitando el acceso El racismo no est en los que so con los Derechos
a la residencia per- padecen la competencia en la Humanos. El nuevo
manente, incluso el
precariedad, sino en la propia contrato social no se
acceso a la naciona- produce ya entre los
lidad espaola, redu-
norma que consagra asimetras nacionales sino entre
ciendo el periodo intolerables. los ciudadanos que
previo de residencia habitan la polis.
(incrementada discriminatoriamente Como seala J. de Lucas, la variable
para contextos culturales diversos del en juego es demos (el pueblo) y no
nuestro) y procurando un sistema de etnos (la raza). Por eso es preciso
regularizacin de los trabajadores lograr los derechos constitutivos de la
clandestinos en Espaa. ciudadana: las libertades negativas o
seguridad jurdica (la garanta del
Sin esa igualdad esencial y cons- estado de Derecho), los derechos
titutiva, traducida al plano poltico y al sociales (estado de Bienestar) y los
legal, es impensable un proceso de derechos polticos que hagan real la
incorporacin pacfico. El racismo no comunidad libre de iguales. Se trata
est en los que padecen la compe- de transferir el vnculo de ciudadana
tencia en la precariedad, sino en la desde la nacionalidad (tambin el
propia norma que consagra asimetr- sentido y la identidad cultural) al de la
as intolerables. No cabe exigir la residencia. La comunicacin 757 de
asuncin de unos valores sociales si 22 noviembre de 2000 de la Comisin
se hace desde la pedagoga negativa europea abre portillos de esperanza
de evidenciar los contravalores en el hacia una nueva poltica de inmigra-
trato discriminatorio hacia ellos. De cin europea, que podra ayudar a
modo necesario se sentirn agredidos reformar el art.8 del Tratado de la
y reaccionarn cerrndose sobre s. Unin Europea en el que se define el
concepto de ciudadana.
La igualdad bsica de derechos
es el pre-requisito sobre el que cons- Sin embargo la ley 8/2000 se
truir una sociedad plural, abierta, aleja de cualquier planteamiento
intercultural, respetuosa con los dere- expansionista de la nocin de ciuda-
chos humanos como mnimo exigible dana. Es ms, para D.. Lpez
a todos por igual y tolerante con las Garrido12, resucita la divisin de la

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 17

 Rescoldos

polis griega entre libres y esclavos, es siempre transitoria, lo que acaba

tratando de invisibilizar a los inmi- conformando los rasgos identitarios
grantes trabajadores indocumenta- no es lo tnico, ni lo localista, sino
dos, reducidos por ms all de la diver-
mor de la ley a la En su realidad existencial, la sidad, el sistema de
categora de no per- inmigracin es individual, pero derechos y deberes
sonas.. No deja de lo que dispara la reaccin de que nos vuelve
ser curioso que pro- grupo es la marginacin a la iguales en el espa-
mulguemos esta ley que pueden verse sometidos por cio pblico respe-
en el mismo lugar en la situacin de debilitamiento tando las singulari-
el que, siglos ha, afir- de derechos. dades en el privado.
mamos, para legiti- De ah la relevancia
mar la conquista de Amrica, el ius del nivel legal en cuanto puede no
migrandi y el ius accipiendo domici- slo reconocernos iguales, sino
lium. Bastante ms cerca en el tiem- hacernos ms iguales en la diferen-
po y ms fina en sensibilidad para con cia.
los inmigrantes se mostraba la
Constitucin Francesa de 1793 que Las polticas migratorias se pro-
reconoca la ciudadana francesa yectan regulando tres mbitos: el
como derecho de todo extranjero combate de las causas de las migra-
que, domiciliado en Francia, lleve al ciones involuntarias, los flujos de
menos un ao, viva de su trabajo, o poblacin y el tratamiento jurdico de
sea propietario o est casado con una los residentes de hecho.
ciudadana francesa, o adopte un nio, Lamentablemente, los compromisos
o mantenga un anciano, o sea juzga- contra las grandes causas de la inmi-
do merecedor de ello por el gracin no slo permanecen congela-
Parlamento por su aportacin a la dos sino que retroceden: democrati-
humanidad. zacin efectiva de rganos suprana-
cionales (pe., ONU y derecho de veto,
Esta visin cicatera tiene impor- Comisin Europea y dficit de repre-
tantes consecuencias prcticas. sentatividad), cooperacin al desarro-
Como apunta Sami Nar13 el nivel llo, 0,7% del PIB, conversin de la
legal no es irrelevante. Son ms bien deuda externa, transparencia de mer-
las leyes de acogida las que fuerzan a cados internacionales, replantea-
estructurarse como minora o en miento de polticas del FMI y BM etc.
comunidad. En efecto, en su reali- Por otra parte, hemos apostado por
dad existencial, la inmigracin es indi- el mero control de flujos frente a una
vidual, pero lo que dispara la reaccin regulacin razonable (procurando dis-
de grupo es la marginacin a la que poner a las personas que entran de
pueden verse sometidos por la situa- modo racional: p.e. ayudando a que
cin de debilitamiento de derechos. se canalicen hacia mbitos geogrfi-
Dado que la condicin de inmigrante cos con ms capacidad de absorcin

18 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN
y yacimientos ms ricos de empleo).
Igualmente, se ha optado por invisibi-
lizar el problema, negando los dere-
chos de los inmigrantes en situacin
ilegal, precisamente aquellos que
mejor contribuiran a patentizar su vul-
nerabilidad y su explotacin: p.e., el
derecho de sindicacin y de huelga).
En fin, el nivel de lo legal es hijo fide-
lsimo de la preconcepcin tica que
se tenga, al margen de la coinciden-
cia de todos en los grandes y des-
comprometidos principios abstractos.
IV. ALGUNOS ASPECTOS
PREOCUPANTES DE LA
LEY DE EXTRANJERIA
A diferencia de la ley anterior, L.O.
4/2000, de fugaz existencia, la vigen-
te considera que derechos reconoci-
dos en los Convenios internacionales
y en la Constitucin a todos, o a
todas las personas, no son aplica-
bles a los extranjeros en situacin
administrativa de ilegalidad. Derechos
fundamentales, como el de reunin o
asociacin derecho natural de todo
ser humano para, a travs de vnculos
estables, caminar hacia fines que
deca, siglos ha, nuestra mejor tradi-
cin jurdica salmanticense-, quedan
a criterio de la autoridad gubernativa.
Ello, naturalmente, convierte en mani-
fiestamente ilegal cualquier inocente
celebracin parroquial de ms de 20
personas inimigrantes sin papeles.
Las limitaciones ms serias que
han permitido cuestionar la constitu-
cionalidad de la L.O. 8/2000, actual-
mente en vigor, han sido las que res-
tringen los derechos de reunin, aso-
ciacin, manifestacin, sindicacin y
huelga, as como la ausencia de
garantas en el procedimiento de
expulsin sumarsimo (preferente), la
imposibilidad en ciertos supuestos de
acceder a abogado gratuito y tutela
judicial, y la doble punicin en ciertos
casos.
A juicio de muchos14, la reforma
de la L.O. 4/2000 por la L.O. 8/2000
de 22 de diciembre, fue una reforma
apresurada que no permiti a la nor-
mativa anterior disfrutar el tiempo
mnimo para ajustar mecanismos y
hacerse un lugar en el seno de la cul-
tura jurdica y la realidad social. Se
trat de una reforma poco democrti-
ca que no cont con el mnimo con-
senso necesario en materia de tanta
trascendencia y estuvo carente de un
mnimo dialogo social con los agentes
sociales implicados. Finalmente, fue
una reforma falsamente motivada que
se apoya, segn su Prembulo, en
tres motivos: el aumento de la inmi-
gracin ilegal durante los meses pos-
teriores a la aprobacin de la L.O.
4/2000 por el efecto llamada produ-
cido por una legislacin excesivamen-
te permisiva; el imperativo de adecuar
nuestra legislacin a los compromisos
internacionales suscritos por Espaa
(Tampere); y, finalmente, la necesidad
de una visin ms amplia que incluya
todos los aspectos (control de flujos,
integracin, co-desarrollo). Para
muchos se trataba de una ley-medida
con el objeto de atajar problemas con-
cretos de manera ms simblica que
real-. En modo alguno esta legislacin
viene motivada por pretensiones de
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 19
 Rescoldos

universalidad y reciprocidad, sino que colectiva va afirmando de los ballena-

contiene una vocacin
regulativa de lo excep- No parece se pueda negar dos. Toda persona
cional y marginal que a seres humanos lo que la tiene derecho a circular
vulnera derechos inalie- conciencia colectiva va
nables de los inmigran- afirmando
tes y, por ello, muy poco tos o incluso los hayedos. su residencia en el terri-
compatible con la tica
de la hospitalidad y la acogida.
Esta regulacin tan restrictiva de
derechos ha generado un rosario de
iniciativas solicitando al Defensor del
Pueblo promoviese recurso de
inconstitucionalidad. Sin duda ser
del mximo inters jurdico conocer si
el Tribunal Constitucional se apunta a
la lnea progresista y sigue sumando
a la nocin de dignidad otros atributos
(ya lo ha hecho en sentido positivo
expandindola con los de libertad,
seguridad, integridad fsica y moral,
libertad ideolgica, tutela judicial), o,
si por el contrario, sigue las nuevas
directrices regresivas y neoliberales
del Tratado de Niza (Carta de los
Derechos Fundamentales de la Unin
Europea, diciembre 2000) reciente-
mente denunciada por la Santa Sede
(llega a utilizar la nocin de prctica
nacional para categorizar el conteni-
do esencial del derecho fundamen-
tal15). En todo caso, en el plano tico-
cristiano, los principios de la Doctrina
Social de la Iglesia ponen a buen
recaudo el derecho bsico a la super-
vivencia, por encima de nociones en
vas de superacin como territoriali-
dad, nacin-estado o soberana
nacional, como se ha indicado ante-
riormente. No parece se pueda negar
a seres humanos lo que la conciencia
tos o incluso los haye-
libremente, salir de
de los ballena- cualquier pas y a elegir
torio de un Estado (sic
art. 13 Declaracin Universal de
Derechos Humanos, 1948).
En concreto, no debemos dejar de
sealar algunos peligrosos cambios
cualitativos introducidos por la contra-
rreforna de la L.O. 8/2000:
* De la nocin de derecho funda-
mental intrnseca y gratuitamente vin-
culada a la condicin humana (la
Declaracin Universal de 1948 hace
una proclama explcita y muy amplia)
al criterio del merecimiento: se acce-
de por aprobacin de ideoneidad
gubernativa.
* Del principio de equiparacin de
derechos fundamentales entre espa-
oles y extranjeros como presupuesto
bsico, a mero criterio interpretativo
orientador y teleolgico.
* Se introduce la peligrosa distin-
cin entre el reconocimiento formal
de un derecho y la posibilidad del
ejercicio efectivo del mismo. En suma:
devaluacin del contenido esencial de
los derechos fundamentales de la per-
sona.
* Los llamados derechos polticos
y sociales salen muy maltratados y,
en no pequea medida, dependen de

20 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN
la aprobacin gubernativa de residen-
cia legal. Lo mismo se diga de la rea-
grupacin familiar que exige residen-
cia legal previa de un ao y permiso
para un ao ms.
* Ciertamente, no se puede negar
que los residentes permanentes (con
ms de cinco aos16 de legalidad
antes slo se precisaban dos-)
logran un estatuto ms consolidado
de derechos, pero se dificultan las
posibilidades de acceso al mismo y se
precariza notoriamente a los que que-
dan en la clandestinidad, dejndolos
en manos de todo tipo de mafias
(explotacin sexual, laboral etc.) al
convertirlos en poblacin muda e invi-
sible. Como se dijo, se piensa que lo
que no se regula no existe, que
negando derechos (y, por tanto, debe-
res, fiscales incluso) se controlan los
flujos migratorios. No tardaremos en
salir del error, como ya han hecho
otros pases de nuestro entorno, y no
precisamente en aras de la razn soli-
daria, sino, sencillamente, por egos-
tas planteamientos utilitarios.
* Consolida la vinculacin circu-
lar, patgena desde el punto de vista
de posibilitar la integracin, entre el
permiso de residencia y el de trabajo.
* Se mantiene la distincin entre
el que huye por razones polticas y el
que lo hace por motivos econmicos,
ste ltimo de nfima condicin jurdi-
ca y ms si no tiene medios de vida.
EL Programa GRECO, del Ministerio
del Interior, seala literal y enftica-
mente: la lucha por la democracia y
por la libertad no puede tener fronte-
ras (sic) y los ciudadanos de aquellos
pases donde las dictaduras y los fun-
damentalismos ahogan cada da los
derechos fundamentales (...) deben
saber que en Espaa encontrarn un
espacio de libertad para ellos y sus
familias. Caramba! y por qu no los
no menos heroicos luchadores por el
derecho a sobrevivir, a alimentar y
dignificar a sus familias? Qu senti-
do tiene mantener tan hipcrita distin-
cin?
.
* Se endurece el rgimen sancio-
nador, con consecuencias ms gravo-
sas que generarn ms situaciones
de irregularidad, y con conceptos jur-
dicos indeterminados, caldo de cultivo
de la inseguridad jurdica.
* Igualmente, se amplan las
causa de expulsin y los motivos por
los que se puede decretar el interna-
miento. Del mismo modo, se crea un
procedimiento sumario de expulsin
inmediata sin garantas.
V. ALGUNAS CUESTIONES
PARTICULARES
Desarrollamos seguidamente
algunos aspectos jurdicos concretos
por su relevancia en la calidad de vida
de la poblacin inmigrante y sus posi-
bilidades efectivas de integracin
social.
Las limitaciones introducidas en el
derecho a la vivienda vulnerabiliza
an ms la situacin de los inmigran-
tes irregulares con respecto a los
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 21
 Rescoldos

nacionales, ya de por s bastante pre- La correlacin de los derechos de

carizados. Un estudio de pobreza y reunin, asociacin, sindicacin y
territorio deja bien claro la correlacin huelga con la explotacin laboral es
entre exclusin social y geografa palmaria. Se impide que los inmigran-
urbana en ciertas zonas de las perife- tes sin papeles puedan acudir a las
rias y centros deteriorados. Hay un vas ordinarias en que los nativos
claro desplazamiento poblacional hacen valer sus derechos. Si a ello
hacia las zonas con precios ms ase- sumamos la imposibilidad de asisten-
quibles, que coinciden con ser las que cia jurdica gratuita para reclamar sus
cuentan con menos recursos dotacio- salarios, la situacin de indefensin
nales de todo tipo. A la es total. Tal que no es
pobreza autctona se La correlacin de los infrecuente el caso de
suma la pobreza sobre- derechos de reunin, hombres y mujeres que
venida. De ah a la asociacin, sindicacin y despus de estar traba-
ghettizacin y a la vio- huelga con la explota- jando internos durante un
lencia reactiva hay un cin laboral es palmaria. mes, son despedidos sin
paso. Entre los pobres, sueldo ni finiquito con la
a los que no se asegura el derecho a amenaza de denunciar su situacin.
la vivienda, tambin hay clases. En Esto permite a desaprensivos mante-
determinadas zonas, los habitantes ner unos costes de produccin bajo
gitanos han realquilado sus viviendas mnimos17. De poco sirve la posibili-
a los magrebes recin llegados. dad de denunciar y someterse a un
Toda est dinmica asegura, por otra rgimen de especial proteccin si no
parte, a los propietarios el cobro de se tiene la asistencia letrada y los
precios que, de otro modo, no se interlocutores son nada menos que la
alcanzaran jams. polica y la fiscala.

Tampoco pueden olvidarse las La limitacin del derecho a servi-

serias consecuencias que para la
poblacin inmigrante irregular tiene el
no poder acceder en la prctica a las
guarderas y a la educacin infantil no
obligatoria becada. Lo mismo se diga
de la minimizacin del derecho a la
enseanza, concentrando en la
escuela pblica multitud de nios y
nias con especiales necesidades
educativas y de integracin, hasta el
punto de que en algunas barriadas los
centros pblicos son casi escuelas
para inmigrantes y gitanos autcto-
nos.
cios y prestaciones sociales y su
efecto contraproducente, es patenti-
zado en una noticia que reproducimos
y que muestra a las claras como el
modelo garantista de derechos no
slo es el nico ticamente legtimo,
sino que adems es el nico que se
compadece bien con el desarrollo
armonioso e integral del pas receptor.
Una vez ms las ticas utilitaristas de
la cooperacin y las altruistas de la
solidaridad de la mano. Titula el diario
ABC (5 de mayo de 2001): EEUU se
rinde a la inmigracin ilegal y abre la

22 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN

mano de la asistencia pblica. Se Los partidarios de estas ayudas sea-

trata, indicaba el rotativo, de un giro lan que no se puede permitir castigar
copernicano hacia los sin papeles a los hijos por el pecado de los
que se han colado por sus porosas padres. Dentro del frente sanitario,
fronteras. Justo cuando la poblacin en un pas que carece de cobertura
inmigrante ilegal alcanza cotas sin pblica universal, diversos estados y
precedentes entre 6 y 9 millones de municipalidades han empezado a
personas- el poder poltico est dando establecer programas de asistencia
muestras de llamativa generosidad mdica para indocumentados que no
hacia quienes han surtido de mano de puedan acceder a fondos federales
obra barata la prodigiosa expansin reservados a ciudadanos norteameri-
econmica de los aos 90. Este cam- canos, pero s tienen derecho a ser
bio de actitud no est anclado preci- atendidos de urgencia a precios astro-
samente en la filan- nmicos. Algunos
tropa o en el deseo Justo cuando la poblacin ayuntamientos han
de aumentar los inmigrante ilegal alcanza empezado a facilitar
derechos de esta cotas sin precedentes el poder lugares de reunin
subclase de residen-
poltico est dando muestras con el fin de que jor-
tes, sino que ciertos naleros sin papeles
de llamativa generosidad
estados y municipios puedan ser contrata-
han llegado a la con-
hacia quienes han surtido de dos para peonadas.
clusin de que margi- mano de obra barata la prodi- Todas estas medidas
nar a esta masiva giosa expansin econmica de concluye la noticia-
poblacin plantea los aos 90. se entienden como
riesgos inaceptables una resignacin
para la salud, la seguridad y el bien- constructiva hacia el nmero de inmi-
estar general. Se trata de un rosario grantes ilegales que no ha hecho ms
de actuaciones integradoras, en la que crecer y esparcirse por todo el
que se contempla la posibilidad de territorio norteamericano durante la
que accedan al permiso de conducir dcada de los 90 a pesar de las gene-
como si fueran ciudadanos norteame- rosas amnistas aprobadas por el
ricanos. Por ahora, sigue la noticia, Congreso. Hasta aqu de forma cuasi
Tenneseee, Utah, Virginia y Colorado literal la elocuente noticia.
han empezado a expedir carns de
conducir a personas indocumentadas Cierto es que la poltica de inmi-
que pasen las pruebas aunque no dis- gracin no cabe slo en la ley.
pongan de un nmero de seguridad Requiere el concurso de la coopera-
social. El legislativo de Texas ha cin internacional (para que nadie
votado una reduccin de coste de tenga que salir de su tierra forzada-
matrculas universitarias para inmi- mente), polticas eficaces de integra-
grantes ilegales residentes en este cin (desde la igualdad en la diferen-
gran estado fronterizo con Mxico. cia que los que estn efectivamente

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 23

 Rescoldos
dentro estn en las mejores condicio-
nes), niveles aceptables de educacin
para la diversidad e introyeccin del
modelo intercultural por parte de la
poblacin autctona, persecucin de
las mafias y explotadores y relativiza-
cin del control de flujos migratorios
como protagonista. Quiz, sobre todo,
requiere tomarse en serio los
Derechos Humanos y reconocer en el
otro un t tan sujeto de derechos
como yo. En el empeo que ponga-
mos nos jugamos la dignidad y tal vez
bastante ms. Slo recordando que
los dos sentimientos morales que nos
sacaron de las cavernas fueron la
compasin por el otro y la indignacin
por lo injusto evitable, podremos ase-
gurar a los que vienen detrs un
mundo ms habitable que el que tris-
temente nos hemos encontrado.
VI. ANEXO EXPLICATIVO
ELEMENTAL SOBRE LA
LEY DE EXTRANJERIA
La Ley Orgnica 8/2000 se aprue-
ba el 22 de diciembre para limitar,
segn apunta, los excesivos derechos
otorgados a los inmigrantes por la
misma norma, aprobada el 11 de
enero del mismo en un intento de res-
ponder a los compromisos exteriores
asumidos por Espaa (Tampere).
Tiene 7 artculos ms que el texto
inicial, manteniendo la mayor parte
del articulado y el mismo nombre
anterior: Ley Orgnica sobre dere-
chos y libertades de los extranjeros
en Espaa y su integracin social.
24 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
A grandes rasgos, trata: a) De los
derechos y libertades de los extranje-
ros, la reagrupacin familiar y el dere-
cho a recurrir resoluciones; b) De la
entrada y salida en Espaa (rgimen
de visado y tipos de residencia -tem-
poral, permanente, de estudiantes,
aptridas, refugiados y menores; c)
Del permiso de trabajo; d) De las
infracciones en materia de extranjera
y sus sanciones; e) De las estructuras
de coordinacin (Consejo Superior de
Poltica de Inmigracin, Foro para la
Integracin Social de los inmigrantes,
apoyo a las asociaciones de inmi-
grantes).
Esta norma necesita un posterior
Reglamento que la desarrolle. Ello
supone que, si bien ste no puede
desdecir a la Ley no est habilitado
para convertir en derecho lo que sta
niega-, s permite flexibilizar o endure-
cer determinados aspectos (p.e. el
concepto de razones humanitarias,
requisitos para la entrada etc.) En
este momento est en fase de discu-
sin.
Nos detendremos, por su carcter
prctico, en el rgimen de derechos.
Todos los extranjeros
(estn regular o irregularmente):
* Los menores de 18 aos, por la
Convencin de los Derechos del Nio
y la Ley de Proteccin Jurdica del
Menor (L.O: 1/96), que no ha podido
derogar la ley de extranjera, gozan
de un estatuto de especial proteccin:
 PARA LA REFLEXIN
se equiparan en derechos a los espa-
oles al margen de su situacin legal.
* Derecho a la educacin obligato-
ria en igualdad con los espaoles (no
as el bachillerato, que es slo para
los con papeles: vase la flagrante
contradiccin con lo anterior en la
muchachada de 16 y 17 aos).
* Derecho a los servicios y presta-
ciones sociales bsicas que se pue-
den seguir solicitando a los Servicios
Sociales de la Junta Municipal aun-
que la persona est en situacin irre-
gular. Los profesionales tienen el
deber de secreto y sus datos no pue-
den cederse a la polica salvo en
supuestos de comisin de delito y a
requerimiento judicial. Cualquier tras-
vase de informacin en este sentido
debera ser fulminantemente contes-
tada.
* Derecho a asistencia sanitaria
de urgencia.
* Tutela judicial y derecho a abo-
gado gratis pero slo para los casos
de denegacin de entrada, devolu-
cin, expulsin y asilo.
Extranjeros en situacin irregular;
pero empadronados:
* Tienen derecho a la asistencia
sanitaria en las mismas condiciones
que los espaoles Por tanto, es fun-
damental recomendar el empadrona-
miento para poder gozar de este
derecho. Recurdese que la normati-
va del padrn permite hacerlo incluso
en domicilios ficticios, siempre que
permitan pensar que razonablemente
va a llegar una eventual comunicacin
al destinatario (literalmente se puede
empadronar en la propia Junta
Municipal, en una parroquia, incluso
en un banco de la calle).
Extranjeros residentes legales:
* Derecho a ayudas en materia de
vivienda.
* Prestaciones de la Seguridad
Social.
* Servicios y prestaciones socia-
les.
*Derecho al trabajo.
* Abogado gratuito en todo tipo de
procedimiento (separaciones, recla-
macin laboral, querella criminal etc.)
en idnticas condiciones que los
espaoles.
* Derecho a la reagrupacin fami-
liar, pero ojo, como derecho del resi-
dente no del familiar reagrupable.
* Todos los derechos de la polmi-
ca que se indican a continuacin (reu-
nin, asociacin, manifestacin, sindi-
cacin, huelga).
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 25
 Rescoldos

NOTAS

1. Citado en M. Pajares, La inmigracin en Espaa, Icaria, Barcelona, 1999, 11.

2. Despus del 11 de septiembre, a la vista de las serias contrapartidas que empiezan a pre-
sentar al sistema, puede cambiar el panorama.
3. Habr que estar al tanto de futuras barreras ms sutiles: requisitos estrictos de homolo-
gacin, calidad de empaquetado etc., de muy difcil cumplimiento por el Sur.
4. As pertenece a la enseanza y a la praxis ms antigua de la Iglesia la conviccin de que
ella misma, sus ministros y cada uno de sus miembros estn llamados a aliviar la miseria de
los que sufren cerca o lejos, no slo con lo superfluo, sino con lo necesario...podra ser
obligatorio enajenar estos bienes (los adornos del culto divino) para dar pan, bebida, vesti-
do y casa a quien carece de ello. Sollicitudo rei socialis, 31
5. Son mltiples las Cartas Pastorales y documentos surgidos desde todas las Dicesis, as
como los pronunciamientos de la propia Conferencia Episcopal (Comisin de Pastoral
Social) criticando la legislacin restrictiva. En Madrid, p.e., Acogida generosa e integracin
digna del inmigrante y su familia o Salir al encuentro para vivir juntos del cardenal Rouco
Varela.
6. Desde esa nocin milenaria de justicia consistente en dar a cada uno lo suyo.
7. Ambos no suscritos curiosamente por EEUU. En Espaa, y en el mbito de los paises fir-
mantes de la Convencin de los derechos del Nio de 20 de noviembre de 1989, los nios
y nias extranjeros estn equiparados a los nacionales al margen de su situacin adninis-
trativo legal.
8. Las migraciones como propuesta de civilizacin en Iglesia Viva, n 205-2001, Valencia,
73-100.
9. No hay ms que ver los rasgos de quienes ocupan el sector servicios en tareas de alta
penosidad en cualquier gran capital europea. Un enfoque restrictivo acaba desplazando la
fuerza del trabajo inmigrante a los sectores ms precarios laboralmente y de peores condi-
ciones en todo orden.
10. Poltica migratoria en Espaa en el marco Europeo, en Exodo, n 58, marzo-abril 2001,
Madrid, 30-40,
11. Cf. M.PAJARES, o.c.
12. La ley de las no personas, El Pas digital, 23 de enero 2001.
13. El Pas 12.03.01
14. Por todos, AA.VV Comentarios a la Ley de Extranjera, reformada por L.O 8/2000 de 22
de diciembre, Edijusa-Fund.Alternativas, Zaragoza, 2001.
15. En fin, que si es prctica del pas que los pobres duerman en la calle, ello no viola el dere-
cho a la vivienda digna.
16. Por cierto, La Ley abre la puerta a una regularizacin permanente: si se acreditan 5 aos
de residencia, aunque sea ilegal (para ello sigue siendo fundamental la acreditacin median-
te empadronamiento, recibos etc.). El reglamento, en un afortunado intento de humanizar la
Ley posibilita la regularizacin tras tres aos de permanencia continuada.
17. La Inspeccin de Trabajo y Seguridad Social cifra el fraude en materia de contratacin
de extranjeros en 2.400 millones de pesetas en el ao 2000. Madrid, Murcia, Baleares,
Cdiz, Alicante, Mlaga, Las Palmas y Salamanca son las provincias con mayor nmero de
expedientes sancionadores.

26 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN

LAS CONSECUENCIAS DEL 11-S

PARA LA INMIGRACIN:
LA LIBRE CIRCULACIN DE PERSONAS
COMO PRIVILEGIO Y LA IMPLANTACIN
DEL RACISMO INSTITUCIONAL.

Clara Guill *

Las consecuencias de los atenta-

dos del 11 de septiembre se pueden
analizar desde el punto de vista eco-
nmico, desde las relaciones interna-
cionales, desde las libertades indivi-
duales, o desde la poltica migratoria.
En general todas ellas acaban deri-
vando en la cuestin de la seguridad
nacional. La defensa colectiva es un
argumento que se ha ligado a la inmi-
gracin desde hace varias dcadas,
especialmente en Europa, no as en
los Estados Unidos. El efecto que el
11-S tiene sobre la inmigracin se
resume en la homogeneizacin de las
posturas ideolgicas que tratan de
poner freno a los flujos migratorios
que se dirigen a occidente. En gene-
ral se destacan cuatro consecuencias
clave: la criminalizacin de la comuni-
dad rabe, un mayor control interior
* Miembro del Colectivo Derechos para
tod@s. Sociloga, Master en Migration
Studies con distincin por la Universidad de
Sussex, Reino Unido.
Toda persona tiene derecho a
circular libremente y a elegir
su residencia en el territorio
de un Estado.
Toda persona tiene derecho a
salir de cualquier pas, incluso
del propio, y a regresar
a su pas.
Declaracin Universal de
Derechos Humanos.
Art. 13, 1948.
de los extranjeros en los territorios
nacionales, una tendencia hacia la
selectividad de los inmigrantes que
traspasan nuestras fronteras, y el
intento de disminuir el volumen del
flujo inmigratorio. Todo ello se mate-
rializa en dos direcciones: el racismo
institucional y la concepcin de la
inmigracin como un privilegio, y el
desarrollo del modelo europeo de for-
taleza a nivel global.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 27

 Rescoldos
1. LA CUESTIN DE LA
SEGURIDAD NACIONAL
Dependiendo del lado del
Atlntico en el que nos situemos el
fenmeno de la inmigracin ha sido
interpretado de manera diferente. En
Estados Unidos el posicionamiento
clsico ha sido tomar la inmigracin
como un fenmeno que se daba por
hecho; hasta el 11-S era un proceso
normal que se relacionaba con su his-
toria y el propio crecimiento del pas.
En Europa, sin embargo, siempre se
ha visto como un proceso extraordi-
nario que requiere una justificacin
para su continuacin, (Coleman
1992).
Desde los acontecimientos del 11
de septiembre y la declaracin de
estado de guerra por parte del presi-
dente norteamericano, la actitud hacia
la inmigracin en EEUU ha pasado a
ser un elemento ligado a la defensa
nacional y a la seguridad colectiva. En
Europa esta tendencia se lleva dando
hace treinta aos, y el 11-S ha venido
a respaldar una postura ya tradicional
entre los visionarios de la Europa
Fortaleza. Esto quiere decir que los
dos continentes han homogeneizado
en parte su posicionamiento. El
impacto que esto tiene se refleja a
nivel mundial, porque los argumentos
que se esgrimen a favor de un cambio
en la concepcin de las polticas de
inmigracin son vlidos en cualquier
pas del mundo. La seguridad colecti-
va como prioridad a tener en cuenta a
la hora de admitir un extranjero dentro
de las fronteras nacionales no es un
28 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
argumento nuevo, aunque haya sido
considerado como vlido o no segn
la parte del globo desde la que se
defenda. En frica, continente que
recoge el mayor movimiento de flujos
migratorios, tanto de emigrantes
como de refugiados y desplazados
internos, el traspaso de fronteras y el
establecimiento de campos de refu-
giados se ha percibido como un peli-
gro para el desarrollo de los pases.
No slo porque el acoger a refugiados
o desplazados supone una amenaza
para las relaciones exteriores del pas
de acogida y una carga econmica,
sino tambin porque se ha visto como
un elemento distorsionador en el equi-
librio tnico que sustenta la mayora
de pases africanos. En el caso de
frica la comunidad internacional ha
centrado sus esfuerzos en desarrollar
programas de ayuda econmica y de
desarrollo por parte del ACNUR,
Naciones Unidas, y de otras institu-
ciones financieras internacionales.
Programas de desarrollo que han ser-
vido como medida de presin de los
organismos occidentales para que
todos esos flujos migratorios no tras-
pasasen las fronteras continentales,
impidiendo as que llegasen a Europa
o EEUU.
El concepto de seguridad es un
constructo social relacionado con lo
que se denomina identidades consti-
tuidas, es decir las identidades colec-
tivas que todos compartimos. No es
necesario estar en una situacin de
conflicto armado donde lo que ms se
pone en riesgo es la propia integridad
fsica, sino que en general la amena-
 PARA LA REFLEXIN

za tiene que ver con la preservacin das sobre territorio musulmn, que se
de un estilo de vida y de la identidad prevn se extiendan al resto de pa-
cultural, (Huysmans 1995). En el con- ses con mayora musulmana, y de
texto migratorio, el aplicar medidas extraordi-
extranjero como cons- El concepto de seguridad narias a las personas pro-
tructo social es presen- es un constructo social venientes de los pases
tado como una amena- relacionado con lo que rabes. En Italia, por el
za para la sociedad; los se denomina identida- contrario, se ha explicita-
inmigrantes son enton- des constituidas, es do algo que muchos diri-
ces representados en gentes no se haban atre-
decir las identidades
bloque como una uni- vido a exponer de manera
dad, silenciando de
colectivas que todos abierta por aquello de lo
este modo las diferen- compartimos. polticamente correcto:
cias internas entre los que esto es una lucha de
sujetos. Desde este punto de vista el civilizaciones y se debe luchar para
miedo al extranjero se vive como salvaguardar nuestra identidad occi-
amenaza a lo cotidiano, entendiendo dental.
la tradicin, la costumbre y los hbitos
de vida como elementos que minimi- Aunque tanto desde EEUU como
zan la incertidumbre del ser humano desde Europa el principal argumento
ante los cambios. Lo que no se cono- para modificar las polticas migrato-
ce, se teme porque nos impide prever rias es la cuestin de la seguridad,
los cambios que este nuevo elemento hay ciertos rasgos que los diferen-
va a provocar; de aqu se deriva la cian. Para empezar, esta postura s
inseguridad y la percepcin de ame- es nueva en EEUU, y est ms rela-
naza. cionada con su poltica exterior que
con su identidad como nacin. Por el
Cuando a estos elementos prima- contrario, en Europa este argumento
rios se les une la sensacin de riesgo no es nuevo, y est relacionado con
fsico, o se manipulan polticamente las dinmicas de inclusin / exclusin
exacerbndolos, entonces el otro, el que conlleva la construccin de una
extranjero, pasa de ser concebido identidad supranacional, la de ciuda-
como amenaza a ser considerado dana europea, que exige la redefini-
como enemigo. Muchas veces este cin de las fronteras interiores y exte-
giro ideolgico no es explcito, como riores.
en EEUU, y otras, como en el caso
del primer ministro italiano, Silvio 2. EL COLAPSO DEL SISTEMA
Berlusconi, es cristalino. En EEUU, el DE INMIGRACIN
NORTEAMERICANO:
gobierno trata por todos los medios
propuestas a la europea
de ocultar la representacin de lo isl-
mico como enemigo a pesar de
Es unnime en EEUU la opinin
emprender unas acciones militariza-
de que el modelo migratorio nortea-

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 29

 Rescoldos
mericano no funciona. Lo que no est
claro es hacia dnde deben dirigirse
los cambios del modelo, y cmo debe
reestructurarse el INS, rgano res-
ponsable de la inmigracin (Servicio
de Inmigracin y Naturalizacin). La
postura restrictiva presentada el 8 de
noviembre por el secretario de
Justicia, John Ashcroft, ha planteado
un duro debate interno sobre la inmi-
gracin en EEUU. En los siguientes
prrafos vamos a exponer cules han
sido los argumentos ideolgicos en
los que se ha apoyado la administra-
cin Bush para transformar el INS,
despus explicaremos qu medidas
concretas se han adoptado, y cules
han sido las reacciones en contra.
Actualmente se cifran en 8 millo-
nes de personas las personas que
residen dedocumentadas1 en el pas.
Lo cierto es que poco tiene que ver el
hecho de tener un volumen mayor o
menor de inmigracin con el control
de estas personas una vez que han
alcanzado el territorio nacional. Lo pri-
mero est en relacin con el volumen
de la demanda de trabajadores, y lo
segundo con estrategias policiales.
Hace apenas tres meses el panorama
de la inmigracin era bien distinto,
incluso el presidente Bush hizo refe-
rencia a una amnista general para los
casi tres millones de mexicanos resi-
dentes sin documentar. A principios
de septiembre el presidente mexica-
no, Vicente Fox, comenz una cam-
paa de presin en su visita oficial al
pas para que esta amnista cobrase
forma; un mes despus, Fox de
nuevo en visita oficial, slo aluda a la
30 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
cooperacin en materia de terrorismo.
El momento se ha vuelto polticamen-
te inadecuado para hablar de inmigra-
cin.
En EEUU hay dos smbolos clave
de la lucha contra la inmigracin, uno
es el grupo FAIR (Federacin
Americana para la Reforma de la
Inmigracin) y otro es el centro de
estudios CIS (Centro de Estudios de
la Inmigracin). Ambos han publicado
a raz de los atentados del 11-S sen-
dos informes sobre la necesidad de
reducir y controlar la inmigracin que
tiene como destino los Estados
Unidos. Los dos parten del hecho de
que los terroristas eran inmigrantes
que residan dentro del territorio
nacional, y que las reformas en mate-
ria de inmigracin son necesarias
para prevenir futuros ataques terroris-
tas. Adems, tienen en comn la pro-
posicin de una serie de medidas de
control que se basan en el aumento
de fondos y personal, el escudria-
miento de los solicitantes de visado,
medidas excepcionales para aquellos
que proceden de los pases cuya
poblacin es de mayora musulmana,
medidas de seguimiento y control de
los ya residentes en EEUU, y, una dis-
minucin del flujo de entrada de inmi-
grantes. Todos estos argumentos son
los que han respaldado las medidas
adoptadas por el gobierno.
La lnea ideolgica que separa a
FAIR del CIS es bastante dbil, aun-
que el segundo juega con el prestigio
de ser un centro de investigacin;
entre los dos plantean cuestiones
 PARA LA REFLEXIN
bastante representativas de lo que se
est argumentando hoy en da en
EEUU. La postura bsica de FAIR2 es
que la inmigracin debe de reducirse
y la legislacin debe transformarse de
acuerdo con imperativos de seguridad
y defensa nacional. La reduccin del
flujo inmigratorio tambin afectara a
los solicitantes de asilo y refugio a tra-
vs de modificaciones legislativas que
redujesen la concesin del estatus de
refugiado. Por otro lado, FAIR sostie-
ne que es necesario que EEUU selec-
cione mejor quin entra en el pas y
que se establezcan mecanismos de
control para aquellos que ya estn
dentro. Tales mecanismos de control
deberan de concretarse en un inter-
cambio de informacin entre el FBI y
el INS, manteniendo adems el secre-
to sobre las fuentes de informacin en
los procesos de expulsin de extran-
jeros. Qu quiere decir exactamente
esta medida?
En EEUU uno de los objetivos de
los grupos de defensa de los dere-
chos civiles en relacin a la inmigra-
cin es que se desvelasen las fuentes
de informacin que servan a los
agentes del INS como argumento
para la expulsin de los inmigrantes
de territorio norteamericano. Esto
quiere decir que el extranjero es
expulsado sin derecho a conocer la
lnea argumentativa del Estado, lo
cual minimiza su derecho a la legtima
defensa para que su caso sea revisa-
do. Es precisamente la cuestin de
los derechos civiles lo que constituye
la tesis que ha seguido el CIS3.
El Director de este centro, Mark
Krikorian, realiz una declaracin el
12 de octubre ante la Comisin de
Derechos Civiles del Congreso en
relacin a la adopcin de nuevas
medidas que reorganicen el sistema
de inmigracin. Su razonamiento se
basaba en que la inmigracin no se
concibe como un derecho, sino como
un privilegio que otorga el pas de
acogida a aquellos que decide admitir.
De este modo cualquier medida de
control no cuestionara los derechos
civiles ya que los inmigrantes no son
miembros de pleno derecho, sino
huspedes que deben adaptarse a la
legislacin vigente de quienes les
acogen. De acuerdo con esto, la pre-
sencia de extranjeros sera un privile-
gio y, como tal, puede ser suspendido
sin alegar razn alguna. En este sen-
tido el Congreso tendra pleno poder
en la regulacin de la inmigracin ya
que es una cuestin de soberana
nacional (Art., sec.8, cl.4 de la
Constitucin). Es este argumento el
ms polmico de todos porque trans-
forma de manera radical la concep-
cin clsica norteamericana de los flu-
jos migratorios y el papel de EEUU
como pas de acogida y paradigma de
la libertad individual y los derechos
civiles.
Las medidas de transformacin
que se han propuesto para aplicar al
INS son varias, y aunque en general
recogen el discurso ideolgico que
acabamos de exponer no desarrolla
todas sus propuestas. En principio se
ha propuesto dividir el INS en dos
secciones: una que se ocupe de lo
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 31
 Rescoldos
burocrtico y otra que persiga a los
dedocumentados, los detenga, proce-
se y expulse. Adems, se est estu-
diando la implementacin de un siste-
ma electrnico de informacin para el
INS cuyos datos, en principio, no
sern compartidos con el FBI. Este
sistema incluira dar algn tipo de
documento de identificacin personal,
pero an no se ha determinado cul.
Las posturas ms radicales abogan
por un sistema digitalizado de huellas
dactilares y fotografas, que puedan
permitir el rastreo de turistas, estu-
diantes, inmigrantes y solicitantes de
asilo por todo el pas. Una de las
medidas ms criticadas que van a
ponerse en prctica es el seguimiento
de los estudiantes de intercambio,
cuyas universidades en EEUU deben
de remitir informes acerca de ellos al
INS, lo que ha supuesto las crticas de
la mayora de los rectores.
Dentro de las resoluciones que ya
se aplican, est la de revisar todas las
solicitudes de entrada al EEUU, y la
asignacin de cdigos de barras a
cada peticionario, lo que servir para
su seguimiento y control. Esto ha
supuesto la inmediata congelacin de
las peticiones de naturalizacin y de
visado para hacer una revisin a nivel
nacional y asignarles dicho cdigo.
Las consecuencias son realmente
graves, por un lado 80.000 refugiados
se encuentran en espera de entrar al
pas mientras se decide qu numero
se aceptan; por otro lado ha habido
un retraso generalizado en las solici-
tudes de modificacin de estatus de
los ya residentes, lo que afecta a la
32 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
adquisicin de residencia permanen-
te, nacionalidad, y extensin de visa-
do.
Aparte de estas medidas, se han
adoptado otras de carcter extraordi-
nario que se dirigen especficamente
a la poblacin de origen rabe. Entre
ellas est la de detencin sin cargos
de todos los sospechosos de terroris-
mo, y la grabacin de las conversa-
ciones entre cliente-abogado.
Despus de un par de semanas de
llevar a cabo esta poltica los agentes
y jefes de polica norteamericanos se
han negado a seguir aplicndola por-
que la consideran una violacin de los
derechos fundamentales del indivi-
duo. Adems, tal y como prometi el
Secretario de Estado, Colin Powell, se
va a poner en prctica un cuestionario
especfico para los hombres solicitan-
tes de visado que proceden de los
pases rabes. Este cuestionario no
slo es ms largo y contiene cuestio-
nes ms personales, sino que da
carta blanca a los consulados a reali-
zar un seguimiento exhaustivo del
solicitante en el pas de origen antes
de tener en cuenta su solicitud. Todo
ello est siendo analizado en el
Congreso en espera de ver si
Aschcroft se ha extralimitado o no en
su poltica de seguridad.
Estos instrumentos se justifican
de la misma manera que se justific
en la Segunda Guerra Mundial el
internamiento en campos de deten-
cin de los ciudadanos norteamerica-
nos que tenan antecedentes nipones.
Es decir, en tiempos de guerra cual-
 PARA LA REFLEXIN

quier acto de defensa es vlido, y en se plantee de manera directa el tema

EEUU la guerra tiene dos frentes: el de la reduccin del volumen del flujo
interior y el de Afganistn. Es en base inmigratorio. La disminucin del
a este razonamiento por el que se nmero de inmigrantes parece a pri-
est pidiendo una suspensin total de mera vista que no tiene mucho que
visados para los individuos de origen ver con la seguridad, pero esto no es
rabe, e incluso el cierre total de fron- as para la postura anti-inmigracin.
teras. La asuncin de actuaciones Esto es algo tpicamente europeo y
especficas hacia personas de origen no tanto un distintivo norteamericano.
musulmn supone la materializacin De acuerdo con una concepcin bas-
del enemigo en lo rabe. Aunque tante peculiar del manejo de los flujos,
Bush y su gabinete se esfuercen por la capacidad de gestin del volumen
declarar que tan americanos son los inmigratorio no tendra que ver con la
musulmanes como los efectividad de las
cristianos o los judos, La cuestin que se plantea medidas de ingreso,
lo cierto es que todos desde Estados Unidos no es acogida e integracin
los cambios en la polti- tanto quin entra dentro de social, sino con el
ca migratoria han las fronteras, sino para qu. nmero de inmigran-
supuesto la criminaliza- tes que entra. De esta
cin de la comunidad rabe, no slo forma, el nmero sera lo que percibe
dentro de EEUU, sino en todo occi- la poblacin, cuanto mayor sea ste
dente. menor es la capacidad de asimilacin
e integracin que tienen los acoge-
La cuestin que se plantea desde dores. Por el contrario, cuanto menor
Estados Unidos no es tanto quin es el flujo, mayor es la capacidad inte-
entra dentro de las fronteras, sino gradora. Esta lnea argumental es
para qu. No es un debate que se bastante pobre, pero ha tenido bas-
centre en la identidad, qu es o no la tante xito en Europa. Dentro de las
esencia americana y quien la pone fronteras de la Unin se ha defendido
en peligro, sino un tema de control y como la necesidad de proteger a los
de economa blica. Esto no quiere inmigrantes que ya viven entre nos-
decir que no haya un tema identitario otros. Es decir, se utiliza como un
de manera latente, pero el no querer argumento supuestamente positivo,
plantearse la polmica musulmn vs. porque se emplea en defensa de los
cristiano-judaico s que es algo tpica- propios inmigrantes, para minimizar el
mente americano. conflicto social, y disminuir la xenofo-
bia y el racismo.
Las ideas clsicas contra la inmi-
gracin como coste econmico que- Llegados a este punto hay que
dan obsoletas ante argumentos sealar que la percepcin de cual-
mucho ms decisivos como el de la quier fenmeno social es algo subjeti-
seguridad. Todo esto ha permitido que vo. No es tanto la situacin real que

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 33

 Rescoldos

nos rodea como la representacin Unin Europea, lo que ha generado a

que colectivamente hacemos de ella. su vez dinmicas propias de exclu-
La manipulacin poltica y meditica sin e inclusin. Mientras que en
sobre los temas de inmigracin que Estados Unidos los ataques del 11-S
se da en Europa tiene mucho que ver han supuesto un cambio ideolgico
con la defensa de la identidad nacio- en materia de inmigracin, en Europa
nal. El manejo de los estos acontecimientos
flujos es una cuestin En Espaa tenemos la per- han supuesto un
de gestin y de provi- cepcin de que convivimos espaldarazo a la polti-
sin de servicios, no con muchas personas de ca migratoria de la
existe un tope real
origen extranjero, cuando Unin. En pases como
sobre el volumen de Espaa, la adopcin
realmente el nmero de
gente que son integra- previa de legislaciones
bles o no. El volumen inmigrantes no llega al 3% restrictivas en extremo
es algo que construi- de la poblacin total. se ha visto de repente
mos de manera colecti- justificada bajo la pti-
va. En Espaa por ejemplo tenemos ca de la defensa nacional. La estra-
la percepcin de que convivimos con tegia policial como mtodo de gestin
muchas personas de origen extranje- de flujos ha caracterizado la poltica
ro, cuando realmente el nmero de migratoria de la Unin desde sus ini-
inmigrantes no llega al 3% de la cios, ahora ms que nunca han
poblacin total. encontrado un justificante tico para
su aplicacin y desarrollo.
3. LA EUROPA FORTALEZA:
Schengenland ms vigente Los orgenes de esta lnea poltica
que nunca
pueden fecharse a mitad de los aos
70, cuando los Estados Europeos
En la Unin Europea la relacin
comienzan a poner en prctica lo que
entre seguridad e inmigracin se ha
se ha denominado como polticas de
establecido desde los inicios de la
inmigracin cero. Comienza as en el
construccin europea. Desde los
continente la idea de frenar la inmi-
aos 70 los pases centroeuropeos
gracin. Una migracin promovida por
han intentado parar los flujos de
estos pases a partir de la Segunda
entrada de inmigrantes econmicos;
Guerra Mundial, vital para el creci-
las nefastas polticas puestas en prc-
miento de las economas post-bli-
tica generaron una dinmica de inmi-
cas. La cuestin migratoria se trans-
gracin irregular, alimentada por un
forma en una cuestin de control y
lado por la demanda encubierta de
asimilacin de los grupos ya residen-
mano de obra y por otro por la situa-
tes en los pases captadores. El fen-
cin de inestabilidad poltica, social y
meno del control y la dinmica econ-
medioambiental que vivan los pases
mica generada en los pases de ori-
empobrecidos. Todo ello se daba en
gen, junto a dos factores ms, la
el contexto de construccin de la

34 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PARA LA REFLEXIN
demanda continuada de mano de
obra encubierta desde Europa y el
proceso de dualizacin y segregacin
del mercado de trabajo europeo dan
lugar al fenmeno conocido como
inmigracin ilegal.
La lucha contra la inmigracin ile-
gal se convertir a partir del Tratado
de Amsterdam (1997) en una de las
directrices prioritarias de la Poltica
Migratoria Europea. Paralelamente a
esto, se establece una poltica de
cooperacin para el control de las
fronteras. Poltica que se materializa
con el acuerdo TREVI (1973:
Terrorismo, Radicalismo, Extremismo
y Violencia Internacio-nal), que se
convirti en el prototipo de organiza-
cin intergubernamental que precedi
al Tercer Pilar del Tratado de
Constitucin de la Unin Europea en
1993 (Tratado de Maastrich). De esto
se infiere que la cuestin migratoria y
el control policial han ido unidas
desde el principio de la puesta en
prctica de las polticas de restriccin
de la inmigracin (Levy, 1999).
En 1985 encontramos el paradig-
ma fundacional de control del rea
fronteriza de Europa: los Acuerdos de
Schengen, implementados en 1990
por la Convencin de Schengen,
incluidos en 1997 en el Tratado de
Amsterdam. En unos diez aos los
Estados europeos haban pasado de
las polticas unilaterales y bilaterales
a la cooperacin multilateral. El esp-
ritu que empujaba estos acuerdos era
la lucha contra la inmigracin ilegal a
travs de la cooperacin policial y las
autoridades aduaneras. Su objetivo
principal es la armonizacin de las
polticas de visado. Entre sus meca-
nismos encontramos las claves de la
futura poltica migratoria de la UE, en
especial los rasgos policiales como
base de partida y la estigmatizacin
de los solicitantes de asilo y refugio,
elemento que fue en su da, y sigue
siendo, muy criticado por las ONGs y
el Ato Comisionado de Naciones
Unidas para los Refugiados
(ACNUR). El aspecto policial como
mecanismo de regulacin respecto a
las migraciones se ha ido incremen-
tando hasta materializarse en dos
mecanismos clave: ISI (Sistema de
Informacin de Schengen) y EURO-
DAC (Sistema Automtico Europeo
de Regulacin de Huellas Dactilares).
Los dos juntos constituyen el sistema
computerizado comn para el inter-
cambio de datos personales, sin que
haya ningn mecanismo judicial
supranacional de control para ambos.
Las posteriores cumbres europeas no
han hecho ms que continuar esta
tendencia respecto a la inmigracin.
Desde el punto de vista de la
construccin de la Unin, el control de
la inmigracin se concibe por un lado,
como un mecanismo de inclusin
cuyo objetivo es la supresin de fron-
teras interiores y la constitucin de
una ciudadana supranacional y, por
otro, como un mecanismo de exclu-
sin para aquellos que no entran den-
tro de la definicin de los nuevos
miembros, esto es, los llamados
nacionales de terceros pases
(Thranhardt & Miles 1995).
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 35
 Rescoldos
De acuerdo con autores como
Huysmans, la migracin en Europa
siempre se ha situado junto a cuestio-
nes como el terrorismo, la coopera-
cin policial, y la asistencia en asun-
tos criminales. As, adems de los
medios de comunicacin, los lderes
polticos han estado emplazando de
manera progresiva la inmigracin
dentro de la agenda de la seguridad.
Tal y como seala Monica de Boer
(1995) los polticos europeos han sido
los responsables en construir la idea
de inmigracin ilegal como una ame-
naza a la seguridad interna. Segn
esta tesis habra tres puntos centrales
en la construccin de tal amenaza.
Por una lado, estara el vnculo entre
la inmigracin y el crimen organizado,
incluyendo el trfico y la ayuda al tras-
paso irregular de fronteras. El segun-
do punto hara referencia a la relacin
entre la inmigracin y el abuso de los
beneficios sociales por parte de los
inmigrantes. Finalmente, estara la
cuestin de la inestabilidad interna
que provocan temas como la xenofo-
bia y el racismo. Estos tres elementos
son la clave de la defensa ideolgica
de la Europa Fortaleza. Todos ellos se
emplean para justificar la adopcin de
medidas policiales ante la inmigra-
cin; sin embargo, estos argumentos
son simplemente falsos.
De acuerdo con la autora inglesa
Teresa Hayter que defiende una pol-
tica de fronteras abiertas (2000), son
las medidas policiales las que han
generado las dinmicas de inmigra-
cin irregular hacia Europa y las situa-
ciones de trfico de personas, y no al
36 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
revs. Es decir, primero se impone
una poltica de control, dados los
cambios en la Nueva Divisin
Internacional del Trabajo tras la crisis
de los setenta y la paulatina transna-
cionalizacin de conflictos internacio-
nales (como el caso Francia-Argelia),
y despus, se generan las dinmicas
irregulares y la defensa ideolgica de
las medidas de control. Hasta enton-
ces, sostiene Hayter, la migracin se
ajustaba a un ciclo de emigracin-
retorno, emigracin de un nuevo
miembro de la familia-retorno; as de
manera cclica. La instauracin del
cierre de fronteras supuso la paraliza-
cin de modelos econmicos a nivel
familiar y nacional en muchos pases
que dependan de las divisas como
parte de su desarrollo econmico. La
consecuencia que esto tuvo para los
pases de origen conllev un cambio
de estrategia en la emigracin, pasan-
do sta a buscar la permanencia y no
la sustitucin de miembros emigran-
tes en la familia, intentando as alcan-
zar las fronteras vecinas a toda costa
ante el definitivo fin de este modo de
supervivencia.
El 21 de septiembre el Consejo de
la Unin manifest su compromiso de
desarrollar an ms las polticas de
cooperacin policial, judicial y en
materia de inmigracin. El control de
fronteras que se implementa a travs
de la poltica migratoria debe, segn
esta declaracin, tomar un impulso de
urgencia. Ahora ms que nunca, dice
la actual presidencia belga, deben
impulsarse todos los aspectos de
coordinacin de medidas para llegar
 PARA LA REFLEXIN

al 2004 con un sistema unificado. Es personas que viven dentro de nues-

pues, dentro de dos aos, cuando tros estados. La pregunta que todos
todas las cuestiones refe- debemos hacernos no
rentes a la inmigracin El lazo de unin entre debe dirigirse hacia si
van a pasar de la legisla- inmigracin y seguridad es lcito o no el control
cin nacional a la legisla-
es un viejo argumento. Lo de fronteras ante una
cin europea, lo que se amenaza, sino si es
preocupante es que el
denomina el Primer Pilar justo el controlar a los
de la Unin. Aqu es
argumento de defensa se conciudadanos que
donde se ve claramente imponga al de los conviven con nos-
la cuestin de la identi- derechos humanos. otros. En EEUU se ha
dad de ciudadana euro- utilizado una postura
pea y las dinmicas de inclusin / bien clara: no son ciudadanos, son
exclusin a las que nos referamos huspedes. En Europa se mantiene
antes. una postura ms ambigua. Por un
lado se lucha contra la xenofobia y la
3. ESTIGMATIZACIN discriminacin tratando de igualar lo
Y CRIMINALIZACIN
ms posible los derechos de los
DE LOS INMIGRANTES:
nacionales de terceros pases resi-
dentes legalmente a los de los ciuda-
Como acabamos de ver, el lazo
danos europeos, por otro lado se des-
de unin entre inmigracin y seguri-
legitima la existencia de otro tipo de
dad es un viejo argumento. Lo preo-
emigrantes, hasta negarles los dere-
cupante es que el argumento de
chos ms fundamentales. Son estos
defensa se imponga al de los dere-
los refugiados, a los que se les cues-
chos humanos. Estamos ya lejos de
tiona su estado fundamental partien-
la concepcin de la migracin como
do de la base de que son falsos refu-
un derecho de todo ser humano. Tal y
giados, y los inmigrantes dedocu-
como expona el representante del
mentados, a los que se les asocia con
CIS, la migracin no es un derecho
la criminalidad.
sino un privilegio que otorgamos los
occidentales al resto del mundo. Esta
La representacin de los inmi-
lnea ideolgica es racista, excluyente
grantes irregulares como un peligro
y carece de toda memoria histrica,
distorsiona la imagen de todas las
pues no hace ms de treinta aos que
personas inmigrantes, porque el ciu-
Europa fue obligada a descolonizar
dadano comn no distingue de un
los territorios en los que haba exten-
simple vistazo quin tiene papeles y
dido su modelo imperial.
quin no. Todos son sospechosos,
todos son una amenaza. Este doble
Las polticas de seguridad en rela-
rasero de la Unin estigmatiza a todo
cin al control de fronteras se extien-
migrante, y criminaliza su existencia.
den al control interior de los territorios,
No se trata slo de las personas de
concretamente hacia el control de las

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 37

 Rescoldos
origen musulmn, sino de cualquiera
que pueda ser identificado como inmi-
grante. Esto implica un reforzamiento
de las actitudes racistas y xenfobas,
porque es a travs del color de la piel,
de los acentos y de los rasgos fsicos
como identificamos al inmigrante. De
este modo, la generalizacin y justifi-
cacin del argumento defensivo
deriva en la instauracin de un racis-
mo institucional que es aceptado por
todos. Los centros de detencin y las
polticas de expulsin y trmite acele-
rado de expedientes constituyen una
violacin de los derechos humanos.
Un ejemplo ultrajante de esta poltica
es el Plan Ludeco que desde el
gobierno espaol se dirige a los
nacionales de Colombia y Ecuador.
Este plan ha sido denunciado por
varias ONGs y asociaciones de inmi-
grantes, aludiendo a la violacin de la
presuncin de inocencia, y a la crimi-
nalizacin explcita que se hace de
estos colectivos.
Si perdemos la nocin de los
derechos como base esencial de la
convivencia social degeneramos la
esencia propia de nuestra sociedad.
No es la nuestra una civilizacin que
nace de los derechos?, no son stos
la base fundamental de nuestra iden-
tidad colectiva? Ya que los argumen-
tos restrictivos hablan de identidad y
de defensa, no deberamos movili-
zarnos por la defensa de tales signos
identitarios? La concepcin de la his-
toria como progreso, como proceso
lineal de crecimiento es decimonnica
y obsoleta. La historia puede avanzar
hacia atrs y los cambios histricos
38 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
pueden dirigirnos hacia el pasado tan
rpido como hacia el futuro. Los
genocidios, las guerras, el hambre, la
pobreza que existe en las tres cuartas
partes del mundo nos lo demuestran
todos los das.
En el mes de enero del prximo
ao, Espaa detentar la presidencia
de la Unin Europea, y como se ha
determinado segn el calendario de la
Unin, tendr que tomar decisiones
clave sobre materia migratoria.
Debemos movilizarnos. Como suje-
tos, an, de derechos somos respon-
sables de las decisiones polticas que
nuestros Estados toman. Esto va ms
all de la ciudadana e implica consi-
deraciones ticas hacia el resto del
mundo que globalizamos desde el
supuesto centro del mundo. Porque
todos y todas somos responsables,
debemos actuar, cuestionar y exigir a
los gobiernos un cambio decisivo.
Todos y todas somos sujetos protago-
nistas del cambio social. Cuestiones
como la cooperacin al desarrollo, el
retorno voluntario, la creacin de
zonas de contencin en pases futu-
ros miembros de la Unin, se inter-
pretan como factores decisivos en el
xito de la poltica migratoria europea.
En este sentido, debemos apostar por
un desarrollo per se, sin intercambios
y sin polticas econmicas encubier-
tas; debemos asegurarnos que el
retorno voluntario no es un mecanis-
mo pro-expulsin; y que las fronteras
no son fortalezas. El da 23 de enero
har un ao que entr en vigor la Ley
de Extranjera 8/2000. Las conse-
cuencias estigmatizadoras de la ley
 PARA LA REFLEXIN

son obvias, y han supuesto la institu- danos y ciudadanas negados. Porque

cionalizacin de la criminalizacin de
las personas inmigrantes. Es un
hecho muy significativo que sea
Espaa a la que le toque presidir la
Unin durante la primera mitad del
ao 2002. Precisamente porque vivi-
mos en un pas cuya legislacin es de
las ms duras de Europa y porque
hemos institucionalizado el racismo,
debemos de llevar a cabo las movili-
zaciones necesarias para parar la res-
triccin de los derechos a los ciuda-
tod@s somos inmigrantes, tod@s
somos ciudadan@s, los derechos
deben de ser para tod@s.
Derechos Para Tod@s es una aso-
ciacin sin nimo de lucro que se dedica a
la defensa de las libertades civiles y la
promocin de los derechos humanos.
Clara Guill ha recogido las aportaciones
de tod@s los miembros de la asociacin.

NOTAS

1. El trmino dedocumentados hace referencia al hecho de que estas personas no han sido
documentadas por el pas al que han emigrado, lo cual alude a un termino polticamente
mucho ms correcto que ilegal o que indocumentado, ya que la validez de los documen-
tos que puedan portar depende del criterio legislativo del pas en el que se encuentren.
2. Federation for The American Immigration Reform. 2001. Immigration Control: a Handbook
of Recommen-dations. What must be done in the Aftermath of the New Super-Terrorism.
www.fairus.org.
3. Statement of Mark Krikorian Before U.S. Commission on Civil Rights. October 12, 2001.
ww.cis.org.

REFERENCIAS

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exclusion in Europe in Thranhardt, D & Miles, R. (eds): Migration and European Integration:
the dynamics of inclusion and exclusion. London: Printer, 92-111.
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tions. International Migration Review, 26, 2, 457-461.
- HUYSMANS, J. (1995). Migrants as a security problem: dangers of securing societal
issues in Thranhardt, D & Miles, R. (eds): Migration and European Integration: the dynamics
of inclusion and exclusion. London: Printer, 53-72.
- LEVY, C. (1999). European Asylum and refugee policy after the Treaty of Amsterdam: the
birth of a new regime?, in Bloch, A & Levy, C. (eds): Refugees, citizenship and social policy
in Europe. Macmillan, 12-50.
- THRANHARDT, D & Miles, R. (eds), (1995). Introduction, in Migration and European
Integration: the dynamics of inclusion and exclusion. London: Printer, 1-12.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 39

 Rescoldos

40 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE
UN FANTASMA RECORRE EUROPA.
ALTO A LA GLOBALIZACION Y A LA GUERRA
En la ltima dcada la libertad de
movimientos del capital ha experi-
mentado un formidable saldo hacia
delante. Las contradicciones cruza-
das entre Estados, clases populares y
capitales, se han exacerbado hasta
llegar, con el pretexto de los atenta-
dos del once de septiembre en EEUU,
a una crisis blica de dimensiones
planetarias y desarrollo impredecible.
Paralelamente, en los dos ltimos
aos se ha desarrollado un innovador
y poderoso movimiento antiglobaliza-
cin internacionalista, anticapitalista y
juvenil.
De la relacin entre los desrde-
nes del capitalismo global, incluido el
proyecto de la Europa del Capital
cuya expresin es el Euro, y los movi-
mientos contra la globalizacin trata-
rn las siguientes lneas:
* Militante del CAES (Centro y Asesora de
Estudios Sociales)
Agustn Morn *
ANTIGLOBALIZACIN Y
ESCENARIO POLTICOSOCIAL
EN ESPAA
Tras liquidar, a finales de los aos
setenta, la poderosa movilizacin
social que ella misma haba contribui-
do a crear, la mayora de la izquierda
comunista espaola intent introducir
por la va electoral a los luchadores
antifranquistas en el nuevo aparato
del Estado. Simultneamente, tras la
muerte de Franco ,el franquismo
sociolgico se autoperpetuaba en el
poder poltico, que adoptaba la forma
de monarqua parlamentaria.
La intensa propaganda anticomu-
nista del rgimen anterior sumada a la
de las democracias europeas, casti-
g al PCE, principal protagonista de la
lucha popular y premi a una minora
de espabilados, tambin anticomunis-
tas, que en 1.974 haban conseguido
la franquicia del Partido Socialista
Obrero Espaol. Con ella, pasaron
de grupsculo marginal a primer parti-
do de la oposicin en tres aos
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 41
 Rescoldos

(1.977) y a partido del gobierno en siones, voladura del sistema de rela-

ocho (1.982). Todo ello, no hay que ciones laborales de la transicin y
olvidarlo, con los votos de los espao- enfrentamiento, hasta la doma, con el
les y espaolas, incluida la gran movimiento sindical mayoritario.
mayora de la clase obrera.
Pese a todo, con la desmoviliza-
Con esa legitimidad, el nuevo cin social, la progresiva reaparicin
PSOE emprendi un proceso de cam- del franquismo redivivo y la preocu-
bio tal que, aos despus , segn pante derechizacin del panorama
Alfonso Guerra: a Espaa no la internacional, ha conseguido mante-
conoce ni la madre que ner su imagen de izquier-
la pari . Dicho cambio
En los ltimos veinte das. Emancipado ya de
tuvo como eje la creacin aos, el movimiento cualquier pudor, busca y
de las condiciones polti- obrero ha desaparecido rebusca teoras que
cas para la moderniza- como fuerza social amparen su prctica.
cin del modelo de acu- transformadora. Desde la retrica
mulacin capitalista Keynesiana de los
espaol. El objetivo era la inclusin Pactos de Moncloa, hasta el liberalis-
de Espaa en la Europa del Capital mo republicano actual, pasando por la
(Unin Econmica y Monetaria ), en Tercera Va y el Socialismo Libertario.
un entorno de economas abiertas
regido por la competitividad. En los ltimos veinte aos, el
movimiento obrero ha desaparecido
El proceso de adaptacin del como fuerza social transformadora.
PSOE a la Economa Global se vi Con l, tras la derrota del movimiento
acompaado por una profunda reno- anti-OTAN, la institucionalizacin del
vacin ideolgica interna, consistente feminismo poltico, la desembocadura
en el abandono de la mayora de sus de la Insumisin en el Ejrcito profe-
propuestas polticas anteriores: mar- sional y el enquistamiento y aisla-
xismo, autogestin, autodetermina- miento del movimiento popular por la
cin nacional, repblica, independen- autodeterminacin en Euskadi, se
cia del Sahara, no a la OTAN, etc. han disuelto los movimientos sociales
de masas con dimensin estatal y
A pesar de los escndalos finan- vocacin antagonista.
cieros, el trfico de influencias, los
fondos reservados y el terrorismo de Paradjicamente, las consecuen-
Estado, el PSOE garantiz durante cias del Capitalismo Global y la
catorce aos la gobernabilidad y el Moneda nica, a travs de sus polti-
orden, aplicando intensas polticas de cas de flexibilizacin, privatizacin,
flexibilizacin y precarizacin del tra- desarraigo, individualizacin y degra-
bajo, privatizacin de empresas y dacin material y moral de la vida,
servicios pblicos, ataque a las pen- generan mltiples dinmicas de resis-

42 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE

tencia social y cultural. Esta prolifera- Transicin poltica, en particular, la

cin de luchas, acontecimientos y
necesidades aplastadas, carece del
instrumento que las exprese de forma
agregada y les d existencia poltica.
La izquierda tradicional y en parti-
cular las grandes maquinarias sindi-
cales, como organizaciones popula-
res y, al tiempo, corporaciones de
poder que son, mantienen con las
numerosas y descentradas dinmi-
cas de lucha una relacin instrumen-
tal. Las apoyan si no sobrepasan
los lmites de sus intereses corporati-
vos. Pero si esas dinmicas de lucha
llegan demasiado lejos en sus pala-
bras o en sus hechos, el apoyo se
transforma en intentos de recupera-
cin, ninguneo y llegado el caso, con-
frontacin.
sindical. Cualquier proceso constitu-
yente de autoorganizacin y aparicin
en la escena poltica de los de abajo,
compromete el frgil equilibrio sobre
el que se sustenta el poder otorgado y
condicional de la izquierda.
ANTECEDENTES DE LA
ANTIGLOBALIZACIN EN EL
ESTADO ESPAOL
Bajo La identidad de Movimiento
contra la Europa de Maastricht y la
Globalizacin Econmica, diversos
colectivos, redes y organizaciones lle-
vamos aos intentando poner de
manifiesto la relacin entre el turboca-
pitalismo global y el aumento de la
precariedad y el malestar para la
mayora.

La modernizacin ha privado de El fundamento de estas activida-

fuerza propia a la izquierda y al sindi- des ha sido sencillo. Si los colectivos
calismo mayoritario. En un entorno y organizaciones que trabajamos en
de violenta lucha de clases desde lo social tenemos un enemigo comn,
arriba contra los de abajo, no valen debemos abordar tres tipos de tareas.
componendas. La Primera: Estudiar,
izquierda tradicional, al La izquierda tradicional y debatir y elaborar un
no revisar sus funda- en particular las grandes discurso que d cuenta
mentos, slo puede maquinarias sindicales, de la articulacin entre
sobrevivir siendo leal al como organizaciones las dinmicas econ-
buen funcionamiento de
populares y, al tiempo, cor- micas, polticas, ecol-
los negocios y de la gicas y culturales del
poraciones de poder que
gobernabilidad, cum- capitalismo global con
pliendo su papel demo- son, mantienen con las los problemas cotidia-
crtico de regular los numerosas y descentradas nos que padecemos.
conflictos que genera la dinmicas de lucha, una Segunda: Enriquecer
Globalizacin y la relacin instrumental. con esos conocimien-
Moneda nica Europea. tos el lenguaje de las
A cambio, se le consentir la fuerza reivindicaciones sociales. Es decir,
institucional que arranc durante la iluminar el malestar y la lucha local

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 43

 Rescoldos
con el conocimiento de sus causas
verdaderas, condicin necesaria para
que las soluciones que proponemos
no sean parte del problema. Tercero:
Construir un espacio poltico, desde lo
social, para el conocimiento, apoyo
mutuo, y acumulacin de fuerza de
las diversas organizaciones y colecti-
vos.
Aunque de forma minoritaria,
hemos trabajado intensamente en las
direcciones sealadas. La experien-
cia tiene en su haber una gran activi-
dad de estudio, elaboracin y forma-
cin de personas militantes que, a su
vez, han llevado a la sociedad stos
contenidos. Hemos organizado, o
contribuido a organizar, movimientos
importantes como, entre otros, la con-
testacin al B.M. y al F.M.I. en Madrid
en 1.994, las actividades de contesta-
cin a la presidencia espaola de la
U.E. del segundo semestre del 95 y el
Foro Alternativo a la Cumbre de la
Unin Europea en Madrid en 1.995,
las Euromarchas contra el Paro en
1.997 y la Campaa por una I.L.P. de
35 horas y por la Renta Bsica en
1.998 y 1.999.
Hemos proyectado este modelo
de cooperacin a travs de otras
experiencias como Rompamos el
Silencio. Siete das de lucha Social,
realizada tres veces en Madrid y una
en Crdoba entre 1.998 y 2.000, y
Precari@s en Accin en Mayo00 en
Madrid.
En todo momento hemos mante-
nido una gran preocupacin por los
44 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
peligros de convertirnos en organiza-
dores de jornadas, maquillaje social
para algunas organizaciones de
izquierda o una burocracia extraparla-
mentaria. Sin embargo, la fuerza de
nuestra militancia prctica y terica,
no ha podido sobreponerse a tres fac-
tores negativos. Por un lado, un dbil
compromiso de las organizaciones y
corrientes ms radicales de la izquier-
da con este proyecto. Por otro, la
escasa y dispersa movilizacin gene-
rada por la violencia precarizadora y
privatizadora que, en nombre de la
Convergencia Monetaria, han aplica-
do los gobiernos del P.S.O.E. y del
P.P. Por ltimo, diferencias internas
respecto a los peligros sealados
ms arriba.
Como factores positivos cabe
apuntar, por un lado, todo el material
elaborado en estrecha conexin con
luchas sociales, un gran volumen de
formacin terica de militantes y la
rica y compleja experiencia de
Rompamos el Silencio. Por otro lado,
la evolucin del 07%, ampliando sus
contenidos, formas de intervencin y
de coordinacin, hasta desembocar
en el actual RECADE, junto con la
incorporacin de sectores juveniles, a
travs de los M.R.Gs, que a partir del
2.000 abrieron un nuevo escenario en
la lucha antiglobalizacin.
SEATTLE. PUNTO DE INFLEXIN
DE LA ANTIGLOBALIZACIN A
ESCALA INTERNACIONAL
El treinta de Noviembre de 1.999,
decenas de millares de manifestantes
 OTRO MUNDO ES POSIBLE

al grito de !Abajo Babilonia!, cercaron comerciales Rondas. Se llama

el Centro de Convenciones de Ronda a una forma de negociacin
Seattle, prspera ciudad industrial del simultanea de varias reas o sectores
Estado de Washington. Esta masiva por todos los pases pertenecientes al
concentracin haba sido preparada sistema multilateral de comercio. En
durante meses por mas de 1.200 estas Rondas las decisiones se
organizaciones de ochenta pases. El toman por consenso y nada est
afn de la multitud era impedir el inicio acordado hasta que todo est acorda-
de la Tercera Conferencia Ministerial do.
de la ORGANIZACIN MUNDIAL DE
COMERCIO (OMC), comparada con Ms all de la aparente democra-
Babilonia, smbolo de la opulencia, la cia e igualdad del funcionamiento de
incomunicacin y la destruccin. la O.M.C., se encubre el abuso y la
expoliacin de los fuertes sobre los
La O.M.C. que actualmente cuen- dbiles. Los objetivos de la O.M.C.
ta con la adhesin de 130 pases, es van ms all de eliminar las barreras
desde 1.995 heredera del G.A.T.T. arancelarias, situndose en el terreno
(General Agreement on Tariffs and ms general de remover cualquier obs-
Trade - Acuerdo General de tculo que dificulte el libre comercio.
Aranceles y Comercio) creado por 23
pases en 1.947 en Ginebra. Su obje- Para la mayora de los pases, las
tivo inicial era la reduccin de los obs- diferencias de competitividad y las
tculos que impedan el libre comer- relaciones de dependencia econmi-
cio (aranceles, contingentaciones, ca poltica, convierten su libre
etc.) comercio con los ms fuertes en algo
parecido a meterse en la cama con un
Junto con el Fondo Monetario gorila.
Internacional que se ocupa de la esta-
bilidad monetaria, el Banco Mundial Tras la pacfica sociabilidad del
que concede crditos para la moder- comercio, se oculta una violenta coer-
nizacin capitalista de los pases cin. Se imponen aperturas asimtri-
atrasados y la OTAN, cas de las economas,
brazo armado de la eco- Ms all de la aparente se impide a los pases
noma de mercado, el democracia e igualdad dbiles dotarse de los
GATT constituy uno de
del funcionamiento de recursos para su propio
los pilares del orden desarrollo, se arrasan
la O.M.C., se encubre el
mundial surgido tras la las formas de organiza-
segunda gran guerra. abuso y la expoliacin cin econmica y social
(1.939 1.945) de los fuertes sobre los tradicionales, se viola la
dbiles. soberana alimentaria, y
Desde 1.947 ha habi- se hacen polticamente
do ocho ciclos de negociaciones inviables las leyes de proteccin al

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 45

 Rescoldos
trabajo, a los derechos sociales y al
medio ambiente.
La Unin Europea luch en
Seattle contra las ventajas de EEUU,
basadas en la casi total desregulacin
del mercado laboral y en su desprecio
por la salud de los consumidores.
Los poderes econmicos y mediticos
europeos, intentaron convencernos
de haber defendido un capitalismo
con rostro humano frente al capitalis-
mo depredador USA: una lechuga en
Europa no es slo una lechuga, sino
una forma de vida, una organizacin
social, un respeto al mundo rural y al
medio ambiente . Nada ms lejos de
la realidad. El capitalismo europeo,
unificado bajo la bandera del Euro,
comparte en su totalidad, incluso ms
radicalmente, la lgica monetarista de
EEUU. Ambos modelos son slo
expresin de dos momentos histri-
cos y sociales de una Economa con-
vertida en instancia absoluta de las
relaciones sociales.
Las diferencias entre USA y la
Unin Europea no tienen su origen en
la lucha contra los fenmenos de
pobreza y degradacin ambiental pro-
ducidos por la economa global, sino
en la prdida de cuota del pastel que
las ventajas comparativas de uno
generan en el otro.
Por ltimo, el disperso bloque de
los pases empobrecidos, falazmente
llamados en vas de desarrollo se
ha debatido entre la legtima defensa
de sus ventajas comparativas, la peti-
cin de que los pases fuertes abran
tambin sus mercados a sus produc-
46 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
tos y la exigencia de que se respeten
acuerdos incumplidos en lo tocante a
los productos agrcolas y textiles. A
los pases pobres les sucede como a
los trabajadores pobres. No se unen
frente al orden que les excluye, sino
que luchan entre s para incluirse en
ese orden al precio que sea, aumen-
tando as su debilidad y su ruina.
La O.M.C. en su pomposa Ronda
del Milenio, se propona y se propone
disolver cualquier regulacin social o
medioambiental que distorsione el
ciclo de valorizacin de las inversio-
nes. Lo que el Banco Mundial llama
piadosamente costes de transicin,
esconde ms de mil millones de
muertos de hambre y de enfermeda-
des evitables, porque carecen de
capacidad adquisitiva para que su
derecho a la vida se exprese en una
demanda solvente y atraiga los flujos
de inversin.
Para la mitad de la humanidad, el
libre comercio no genera el mejor de
los mundos, sino el peor de los infier-
nos. Sin embargo las crisis financie-
ras (IX/92 en Europa, 94 en Mjico,
97 en Asia, 98 en Rusia y Brasil, y
99 en Amrica Latina ), no crean las
condiciones para el fin del capitalis-
mo, sino para su despliegue cada vez
mas depredador y totalitario.
La crisis de la democracia parla-
mentaria asociada a la prdida de
soberana del Estado Nacin, no tiene
contrapeso, como sucede en la Unin
Europea, en la incierta constitucin de
instituciones polticas supranaciona-
 OTRO MUNDO ES POSIBLE

les, sino que sienta las bases del trias mas dinmicas de la globaliza-
libertinaje empresarial y el fascismo cin: la industria policial, militar, judi-
postmoderno. cial y carcelaria. Tras la postmoder-
na democracia de mercado se escon-
La incontrolable especulacin de algo muy antiguo: la injusticia
financiera, el peso de la corrupcin, armada.
las masas de dinero procedente del
narcotrfico y las actividades ilegales, Seattle (Babilonia ) fu una met-
han pasado a formar parte del paisa- fora de la modernizacin competitiva
je. La democracia se identifica, no con que padecemos. Bajo el estado de
la participacin ciudadana y la seguri- excepcin ha sido un semillero de
dad comn, sino con el capitalismo enseanzas:
global y sus secuelas. Quin se opon-
ga al capitalismo global aparece como - Lo excluido, a condicin de tener
un enemigo de la democracia conciencia de si mismo, de vivirse
como una potencia negadora y no
En este contexto, lo excluido se como una carencia, es la base de la
muestra como la prueba de la violen- resistencia anticapitalista, el principal
cia y la injusticia de esas inmensas y recurso constituyente.
opacas acumulaciones de poder eco-
nmico que degradan la vida. Lo - La violencia armada es la ltima
excluido es la fuente del progreso, el razn de la Democracia de Mercado
manantial del que se cuando hay multitudes
nutre un Capital cada La incontrolable especula- que no se resignan.
vez mas UNO , GRAN-
cin financiera, el peso de Los valientes servido-
DE y LIBRE. Progreso res del Estado, arma-
y exclusin forman parte
la corrupcin, las masas dos hasta los dientes,
de una misma dinmica. de dinero procedente del volcaron el miedo de
Estn entrelazados por narcotrfico y las activida- los beneficiarios de la
una relacin causal. des ilegales, han pasado a globalizacin sobre
Sin tanta pobreza no formar parte del paisaje. manifestantes pacficos
sera posible tanta opu- que solo pretendan
lencia. La condicin para Internet y la exponer el dolor de los desheredados.
telefona mvil es el hambre en el La democracia de mercado es slo
mundo y la OTAN. una mscara del capital, una tregua
de los de arriba mientras sigamos
La poltica, convertida en instru- obedeciendo.
mento de sta lgica autista, que slo
entiende de beneficios, no es capaz - No es desde la casa comn, ni
de resolver el problema de la exclu- desde la causa comn, de los admi-
sin masiva. Entonces, si la pobreza nistradores del Mercado Global, sino
no se resigna, intervienen las indus- desde la organizacin y la interven-

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 47

 Rescoldos
cin poltica de lo excluido, de donde
partir. Como nos muestra la revuelta
de Seattle, la salida de la postracin
de la izquierda no viene desde dentro
de una globalizacin irreformable
sin avanzando desde fuera, impug-
nando su discurso, impidiendo su
despliegue.
- La Desobediencia Civil y la
Accin Directa no violenta, como sali-
da de la militancia de reuniones, no
surge por generacin espontnea ni
es una va de algaradas juveniles
sino el resultado necesario de dos
procesos que se complementan, la
potencia de la Economa Global y la
impotencia de la Izquierda, nuestra
impotencia.
- Recuperar el pulso es recuperar
la calle, organizar la legtima defensa
de los que sufren. Lo dems vendr
por aadidura, o no vendr. Lo esta-
mos viendo.
Desde Seattle, de cumbre en
cumbre, no ha cesado de aumentar la
contestacin social y el respaldo
popular a las protestas. Ni la demo-
crtica y mortal represin, ni los inte-
lectuales de guardia de los Mass
Media, han conseguido detener la
expresin poltica del desacuerdo, la
protesta y el antagonismo.
La izquierda mayoritaria, impulso-
ra de la Globalizacin y autora de las
polticas que la han hecho posible,
toma posiciones ante este incipiente e
inquietante movimiento. Sus intelec-
tuales orgnicos nos estudian, nos
48 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
clasifican, nos teorizan y nos manipu-
lan.
En Gnova (VII01), el gobierno
de Berlusconi, anfitrin de los ocho
Globalizadores, ha enfrentado con
una estrategia militar la protesta de
cientos de miles de personas. Como
no poda ser de otra manera, esta
poltica ha ocasionado un muerto y
cientos de personas heridas.
Para estos gobiernos, la exclu-
sin, la precariedad y el hambre en el
mundo, aunque negativos, son inevi-
tables. Solo pueden ser objeto de
una compasin sin consecuencias
polticas. La economa de mercado
global no puede admitir que se tuerza
la libertad del capital, verdadero con-
tenido de la democracia. Si el desa-
cuerdo se expresa colectivamente,
saltan las alarmas del rgimen.
Cuando falla el adoctrinamiento, inter-
viene la mano visible del mercado.
Los destacamentos armados de la
democracia, pasivos ante la violacin
sistemtica de los derechos de l@s
de abajo, son implacables ante una
mera protesta contra l@s de arriba.
Despus, la intelligentzia del Coro
nico nos llama violentos por haber-
les obligado a matarnos, herirnos, tor-
turarnos y apalearnos.
LAS RAZONES DEL XITO
MEDITICO
Los tiempos en la accin poltica
no son homogneos. Ahora las cosas
van a ser distintas. Ante la mera posi-
bilidad de que se exprese poltica-
 OTRO MUNDO ES POSIBLE
mente la exclusin que se oculta tras
nuestra gloriosa entrada en el euro, el
poder va a desplegar todas sus tcti-
cas. Desde la recuperacin del movi-
miento, para ser gestionado de forma
responsable, hasta la divisin del
mismo, la calumnia, la criminalizacin
y la represin.
Necesitamos analizar, por un
lado, los factores que explican por
qu tras aos de marginalidad, la
lucha contra la globalizacin ocupa el
centro de la escena poltica. Por otro,
los puntos fuertes del movimiento,
para potenciarlos as como sus defi-
ciencias y limitaciones, para corregir-
las.
Los desmanes crecientes del
capitalismo Global. Aumenta, sin
nada que lo impida la precariedad, el
libertinaje empresarial, la desigual-
dad, la pobreza, la violencia, la
corrupcin, la inseguridad y la mentira
de Estado.
La convergencia de diversos
sectores ideolgicos y sociales en
la protesta, consigue la masa crtica
necesaria para que no podamos ser
tratados, impunemente, como un
grupo marginal.
Los contenidos y las formas de
la protesta. L@s que protestan, no
slo estn preocupad@s por polticas
sectoriales, por sus reivindicaciones,
sino tambin por la POLTICA en
general. No solo esgrimen intereses
legtimos, sino tambin razones. Esto
les constituye en sujeto poltico y
genera el ejercicio de una verdadera
democracia, algo difcil de encajar en
las Dictaduras Parlamentarias de
Mercado que padecemos. Al recono-
cernos como equivalentes, al coope-
rar en lugar de competir, @s de abajo
rompemos con la lgica del mercado,
nos fundamos como ciudadana acti-
va, dejamos de ser cmplices, ade-
ms de vctimas.
Ms all de las reivindicaciones y
las ideologas, denunciamos el nacio-
nalismo del bienestar, compartido por
600 millones de instalados, basado
en la degradacin de la mayora de la
humanidad; la inviabilidad ecolgica
del modelo desarrollista y la criminali-
dad de la clase poltica. Estas con-
vicciones, junto a la exigencia, desde
abajo, de nuevas formas de hacer
poltica, constituyen un formidable
vnculo para mover en la misma direc-
cin centenares de miles de cuerpos,
condicin necesaria para movilizar
millones de conciencias en un grito
comn: BASTA YA!
La accin directa no violenta y la
desobediencia civil son ingredientes
especficos del avance del movimien-
to. La inanidad de la izquierda tradi-
cional tiene su correspondencia en un
tipo de militancia en la que las reunio-
nes se engendran a s mismas como
sustancia de la accin poltica.
Alguna manifestacin procesin,
complementa el men. Esta militan-
cia es tambin un producto de la glo-
balizacin. Algo que puede, en
momentos excepcionales, ser algo
molesto para la economa global pero,
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 49
 Rescoldos

en todo caso intil para impedir su la violencia policial, se torna fortaleza

despliegue. moral y poltica. El enemigo encaja el
golpe. Las Instituciones del
Los que, superando el miedo ante Capitalismo Internacional recogen de
las hordas de uniformados, se atreven manera oblicua las demandas popula-
a desafiar a los poderosos con el grito res. Las reuniones de las institucio-
de: Esto no lo vais a hacer. Aqu no nes extremistas y antidemocrticas
os vais a reunir!, fundan un nuevo del capitalismo global, se realizan de
modo de hacer poltica. Trazan una forma vergonzante, temerosa. El
raya entre la impotencia de la izquier- esfuerzo y el castigo recibido han
da virtual y la posibilidad de una dado sus frutos. Puede ms el cuer-
izquierda, marginal por ahora, pero po que el ltigo.
real. La posibilidad de impedir un
destino de miseria y terror globaliza- Ideas para el futuro.
do, programado por los de arriba,
abre la senda de la poltica, de la Hay que golpear el hierro cuando
democracia, de la reconstruccin de est caliente. La contestacin debe
una izquierda real. continuar, cuanto ms masiva mejor,
a las cumbres de las instituciones glo-
En la accin directa, los cuerpos balizadoras, a travs de la desobe-
indefensos, metfora de la humani- diencia civil y accin directa no violen-
dad doliente, slo ejercen los dere- ta, la pluralidad del movimiento y la
chos y libertades que las constitucio- impregnacin terica y prctica a la
nes otorgan en el papel, pero la vio- globalizacin y sus aparatos.
lencia del Estado nos recuerda que
solo hay libertad den- Para que la pobla-
tro de las leyes del La posibilidad de impedir un cin entienda la rela-
Mercado. Ahora todo cin de sus problemas
destino de miseria y terror
est mas claro. Los con la globalizacin
riesgos son evidentes.
globalizado, programado por capitalista y la mone-
Tenemos enfrente una los de arriba, abre la senda da nica europea, no
injusticia armada que de la poltica, de la democra- basta con las protes-
utiliza la democracia cia, de la reconstruccin de tas en las cumbres.
como mscara. Sin una izquierda real. Es necesario realizar
embargo, el mayor un intenso trabajo
riesgo es que las cosas sigan como dentro de las organizaciones, para
hasta ahora. Los riesgos se pueden y que en la militancia cotidiana se ana-
deben gestionar con valor e inteligen- lice la relacin entre las situaciones
cia. particulares y las polticas generales
que posibilitan la globalizacin. El
Ante las personas ticas, la debili- movimiento necesita incorporar a
dad fsica de los manifestantes frente cientos de colectivos y redes sociales,

50 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE

como etapa previa. Sin hacerlo as, en una sociedad constituida por la
no hay forma de llegar en extensin y violencia econmica, fsica y sicolgi-
profundidad a la poblacin y solo nos ca. Un joven, roto por la precariedad,
espera, antes o despus, la margina- puede romper un cristal. Eso, incluso
lidad y la represin. le puede venir bien al poder que, de
hecho destaca a sus funcionarios
Un movimiento slo puede sortear para hacer de provocadores.
las calumnias y la criminalizacin, Debemos debatir con estos jvenes la
incorporando colectivos y grupos conveniencia de su accin. Incluso,
sociales que ya actan contra los la frecuente justificacin individualista
efectos de la globalizacin, aunque no y sectaria con que la legitiman. Pero
lo sepan. Tenemos pendiente una de ah a unirnos con los mayores ene-
clara tarea cultural, de elaboracin migos de la democracia en la conde-
terica y de democratizacin de los na de los violentos, hay un abismo.
discursos polticos. La acumulacin
de fuerza depende de lo local. Solo El problema real es como defen-
impidiendo, no slo denunciando, que der los derechos humanos, sociales y
hagan lo que quieren localmente, les polticos en un orden social violento
estamos poniendo algo por delante. por antonomasia. Impedir que nues-
Slo de la fuerza local se nutre una tra legtima defensa frente a los actos
fuerza social multitudinaria. La resis- injustos, ilegtimos y a menudo ilega-
tencia global, ser local o no ser. les del poder, sea manipulada por los
medios de adoctrinamiento y utilizada
El movimiento debe defender la para criminalizar, aislar y liquidar
democracia participativa, la libertad y nuestro movimiento: Gestionar la
la no violencia. Pero represin que se
es necesario evitar Un movimiento slo puede abate sobre nos-
una trampa que puede otros para que, en
sortear las calumnias y la
degradar ticamente vez de marginar,
nuestra lucha. La ads-
criminalizacin, incorporando retroalimente el
cripcin respetable en colectivos y grupos sociales movimiento. Lograr
el lado de los pacfi- que ya actan contra los la simpata y la soli-
cos y los demcra- efectos de la globalizacin, daridad de amplios
tas, frente a los que, aunque no lo sepan. sectores sociales.
de entre nosotros, al
romper el cristal de un banco, pasan La lucha contra la Europa del
la raya de la democracia virtual, son Capital no tiene el camino trillado de
convertidos en violentos peligrosos y la lucha contra los yanquis y las insti-
por lo tanto extirpables. tuciones internacionales que stos
hegemonizan. El centro de la activi-
La discusin violencia no violen- dad debe poner la moneda nica
cia, es una falsa discusin. Estamos europea como objetivo, no slo por la

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 51

 Rescoldos

oportunidad de la presidencia espa- cin necesaria para el respeto y la

ola del primer semestre del 2.002, confianza, base a su vez de la poten-
sino porque son las instituciones y las cia que da la cooperacin.
polticas de la U.E. las que legitiman y
planifican la globalizacin en Europa y La actividad, para llegar profunda-
en particular en Espaa. mente a la sociedad, debe estructu-
rarse por reas temticas, coordina-
La ambigua posicin de la izquier- das localmente. El lenguaje de la
da ms prxima al movimiento, expli- gente es el lenguaje de los problemas
ca el escaso rendimiento en trminos concretos, es decir el lenguaje reivin-
de conciencia ciudadana de aos de dicativo temtico, sectorial, local.
lucha contra la Europa del Capital. Slo desde ah se puede llegar a la
Est casi todo por hacer. sociedad. Las tareas de formacin
deben ser acordes con esta realidad.
Debemos unir todo lo que pueda
ser unido en torno al rechazo a la El centro de gravedad organizati-
Globalizacin. Intentar construir un vo debe ser local, territorial, pero en
fuerte movimiento que los convierta base a representantes de actividades
en un clamor democrtico multitudina- sociales reales y no en base a mili-
rio. Desde ah, buscar, con otras tantes de coordinadoras que disean
organizaciones y redes, acuerdos y campaas con la fuerza de otros,
actuaciones parciales contra la globa- menos militantes de secretaras y
lizacin y sus consecuencias. ms representantes de actividades
sociales verdaderas. La coordinacin
Las formas organizativas del estatal puede realizarse en base a
movimiento deben ser capaces de Asambleas de delegad@s abiertas.
recoger la diversidad, dentro del mxi- Internet puede ser un auxiliar valioso
mo comn denominador compartido e para la transparencia y el funciona-
integrar a personas miento en red. La
que representen activi- financiacin debe ser
Debemos unir todo lo que
dades sociales reales, local.
que aporten fuerza
pueda ser unido en torno al
propia para llegar a la rechazo a la Globalizacin. La fuerza social
poblacin. Intentar construir un fuerte emergente en los
movimiento que los convierta movimientos antiglo-
No hay ninguna en un clamor democrtico balizacin, puede
red, organizacin o multitudinario. favorecer la construc-
Asamblea, que con- cin de un nuevo
tenga toda la diversidad asociativa y sujeto social transformador integrado
pueda alzarse con la representacin por mujeres, jvenes, trabajador@s -
general. Acabar con esas pulsiones estudiantes, precarizados, inmigran-
narcisistas y competitivas, es condi- tes, etc. Estos sectores sociales son

52 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE
hoy la mayora de la poblacin asala-
riada, su segmento ms explotado y
humillado. Aunque algunos de sus
militantes pertenecen a la vieja (aun-
que real) izquierda, en general se
sienten muy distantes de ella. No les
faltan motivos. Esta izquierda institu-
cional, envejecida, conservadora,
retrica, burocrtica y cmplice, no patologas que padecemos y que
solo se muestra impotente para cons-
truir un mundo mejor, sino tambin
para defender eficazmente a los sec-
tores que la sostienen: la clase obrera
estable, masculina, blanca, consumis-
ta, urbana y creyente en el progreso
tecnolgico.
La lucha contra la globalizacin
puede convertirse en algo parecido a
lo que fue la lucha antifranquista
desde 1.960 hasta la muerte del dic-
tador en 1.975. La oposicin poltica
a un rgimen que impeda la autono-
ma, la libertad y el bienestar a la
mayora de la poblacin, facilit la mas, surgirn nuevas generaciones
convergencia en la lucha de amplios y
diversos sectores sociales.
Si conseguimos salir de los luga-
res comunes y los vicios de la izquier-
da social, muy parecidos a los de la
izquierda institucional pero menos
explcitos, podemos convertir una
paradoja, cada vez hay mas explota-
cin y menos lucha, en una contradic-
cin social, millones de personas que
sufren solas, pueden reconocer al
enemigo comn y avanzar en oleadas
contra l.
El papel de las redes sociales
juveniles es primordial, en este
esfuerzo, para incorporar precisa-
mente al sector sobre el que se abate
ms intensamente la violencia explo-
tadora y totalitaria del Capitalismo glo-
bal, la juventud.
Slo en una marea de protesta
social se pueden curar muchas de las
esterilizan enormes masas de esfuer-
zo militante: los grupos portadores de
la verdad revelada anarquista, comu-
nista, materialista o postmaterialista,
los militantes de ratos libres que se
socializan directamente en estructu-
ras de coordinacin de movimientos
sociales, una nueva burocracia exper-
ta en disear estrategias sobre la
fuerza social de otros, la trampa de
aliarse con los custodios de la demo-
cracia de mercado que son los mayo-
res enemigos de la democracia, fren-
te a los violentos.Solo superando,
desde la lucha social, estos proble-
de militantes, con experiencia, valor y
capacidad para organizar una fuerza
social que defienda la paz, la libertad,
la democracia, el respeto a los dere-
chos humanos, y una vida mejor para
tod@s.
MOVIMIENTO ANTI O POR
OTRA GLOBALIZACIN
Algunas iniciativas fuertemente
penetradas por la socialdemocracia
de izquierdas, con el apoyo de le
Monde Diplomatique uno de los
medios de comunicacin ms solven-
tes en la lucha terica contra las fala-
cias neoliberales, y desarrollndose
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 53
 Rescoldos

con un sistema de franquicias, trata Los miles de manifestantes que pro-

de marcar con su impronta la comple- testan en las contracumbres de las
jidad de identidades de los movimien- instituciones del capitalismo global,
tos antiglobalizacin. solo son su segmento mas conscien-
te y activo.
A diferencia del carcter minorita-
rio de los movimientos antiglobaliza- Con la visibilidad poltica del movi-
cin anteriores, la cualidad multitudi- miento contra la globalizacin capita-
naria de la dinmica actual, nos sita lista, cuya identidad mas fuerte es,
ante un verdadero movimiento social. adems de su pluralidad, su antago-
La identidad de dicho movimiento es nismo con dicha globalizacin, se
inequvoca. Se trata abre la posibilidad de
de un movimiento El proceso de globalizacin de convertir innumera-
anticapitalista, anti-
la economa capitalista es un bles luchas sociales
globalizacin y no de contra las polticas
proceso ingobernable ,incluso
un movimiento por globalizadoras en
otro capitalismo o desde la forma poltica del una misma e impara-
por otra globaliza- Estado Nacin. ble lucha poltica
cin. Otra cosa es la (con maysculas )
distancia entre la actividad poltica contra la envolvente de todas ellas: la
antiglobalizacin y las actividades economa capitalista global como
sociales contra las consecuencias nico y absoluto principio de realidad
econmicas, polticas y medioam- en la constitucin de las relaciones
bientales de las polticas implementa- sociales.
das en nombre de la globalizacin.
Una enorme cantidad de militancia El proceso de globalizacin de la
feminista, sindical, cultural, contrain- economa capitalista es un proceso
formativa, de defensa de los derechos ingobernable ,incluso desde la forma
de menores, pres@s e inmigrantes, poltica del Estado Nacin. La posibi-
ecologistas, antimilitaristas, por la dig- lidad de otra globalizacin no depen-
nificacin de la vida en el campo y la de de quien lleva el timn, sino del
seguridad y soberana alimentaria, rumbo de la nave. La socialdemocra-
por la proteccin social de la salud, la cia ya nos ha demostrado ampliamen-
educacin, la vivienda y la vejez, por te lo que hace cuando gobierna.
una vida comunitaria de expresin Realmente no puede hacer otra cosa,
artstica y cultural, antirracista, anti- como nadie podra hacerla, sin dispo-
fascista, solidaria, de comercio justo, ner de la fuerza necesaria.
y un largo etctera, expresa cada da
la autodefensa de la sociedad frente a La fuerza radica en las multitudes
los daos producidos por la economa que impidan la globalizacin en su
global. Sus activistas son objetiva- despliegue precarizador, privatizador,
mente luchador@s antiglobalizacin. consumista, envilecedor de las con-

54 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE

ciencias, militarista, represivo. La recin desencadenada, de impulsar

globalizacin no se puede impedir de
una vez en toda su extensin. Parar
la globalizacin es impedir que las
empresas despidan y precaricen, que
las multinacionales arruinen a las
pequeas explotaciones rurales,
sometiendo la seguridad y la sobera-
na alimentaria a su exclusivo benefi-
cio y produciendo las curas de caballo
del desarraigo y la inmigracin masi-
vas, as como la contaminacin y
esquilmacin de los recursos natura-
les.
Otra globalizacin solo es posible
cuando se puedan globalizar unas
relaciones sociales basadas en la
cooperacin y no en la competitividad,
en la economa sometida a la poltica
y no al revs, en la limitacin cons-
ciente del consumismo superfluo y en
la valoracin del bienestar en trmi-
nos colectivos y no individuales.
Estamos muy lejos
de eso. Sin embar- El complejo cuadro
go, las subjetivida- crisis internacional multilateral tradicciones interca-
des de los movi- tiene su origen en la violencia pitalistas, as como la
mientos sociales del capitalismo.
antiglobalizacin
estn cargadas de estos contenidos.
El mejor servicio de la izquierda
tradicional, si realmente est arrepen-
tida de sus mentiras, su corrupcin y
su complicidad, no es apropiarse de
la potencia constituyente del movi-
miento, sino ayudar a desarrollarla.
Pero sus esfuerzos por recuperar el
movimiento montndose sobre l,
cumbre a cumbre, negando la posibi-
lidad, ante la guerra capitalista global
OTAN NO. BASES FUERA!, nos
indican lo poco fiable de sus intencio-
nes.
Gravar con un impuesto el flujo
internacional del capital financiero,
(Tasa Tobin) a pesar de que fue con-
cebido como mecanismo de defensa
de los cambios internacionales y no
como mecanismo de redistribucin,
es una iniciativa a apoyar, entre otras
muchas. Pero pretender constituir
esta iniciativa en el elemento visible
de la antiglobalizacin, frenando su
caudal diverso y antagonista, para lle-
varlo al molino de sus intereses elec-
torales, es otra cosa. La participacin
en estas operaciones de sectores del
viejo radicalismo de la transicin es
un penoso espectculo.
Con la crisis de beneficios y de
gobernabilidad del capitalismo globa-
lizado, hacen eclo-
de una sin poderosas con-
revuelta entre las
masas empobrecidas
de amplias zonas del mundo contra el
imperialismo occidental, (con EEUU a
la cabeza) y contra sus propios
gobiernos.
El complejo cuadro de una crisis
internacional multilateral tiene su ori-
gen en la violencia del capitalismo.
Los espantosos atentados de EEUU,
solo son un epifenmeno, un emer-
gente de la lgica que las democra-
cias parlamentarias de mercado han

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 55

 Rescoldos
impuesto a nivel planetario. Las
poblaciones, martilleadas por los apa-
ratos de propaganda, secundan e,
incluso, piden a los gobiernos profun-
dizar en la violencia econmica, polti-
ca y militar que ha originado las res-
puestas desesperadas de los oprimi-
dos. Esa poltica solo traer mas
inseguridad y violencia. Se globaliza-
ra, con la crisis econmica y la guerra,
el terror para todos. Apoyar la servi-
dumbre del gobierno del P.P., secun-
dado sin fisuras por el PSOE, para
embarcar al Estado Espaol en el
progrom contra los pueblos islmi-
cos empobrecidos, nos coloca en el
punto de mira de los pueblos y esta-
dos atacados con nuestra participa-
cin activa. Nadie podr alegar ino-
cencia en el futuro.
GLOBALIZACIN
MONEDA NICA
GUERRA Y PAZ
El euro
La globalizacin no es toda una.
Est regida por la competencia entre
capitales cuya forma principal, hoy, es
la existencia de tres bloques capitalis-
tas regionales liderados por USA,
Japn y la Unin Europea. EEUU es
el principal impulsor y beneficiario de
la globalizacin econmica capitalis-
ta. Mantiene una relacin contradic-
toria con los otros dos bloques capita-
listas regionales, pero este hecho no
debe llevarse al extremo de apoyar
nuestro capitalismo regional, la U.E.,
cuya mxima expresin es la moneda
nica, como forma de oposicin a la
hegemona USA.
56 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Las polticas monetaristas que
han posibilitado la moneda nica, el
euro, comparten todos los rasgos de
la globalizacin capitalista descritos
mas arriba. La diferencia entre EEUU
y la U.E. radica en el entorno poltico-
social al que debe adaptarse. No hay
posibilidad de universalizar la forma
mercanca en Europa sin debilitar la
proteccin social y la capacidad
negociadora de las organizaciones de
izquierda. La globalizacin capitalista
en nuestro entorno sociopoltico con-
siste en impulsar el proceso de preca-
rizacin, privatizaciones y desregula-
cin, modulando los ritmos para
garantizar su continuidad. La izquier-
da mayoritaria cumple el papel de
ralentizar y al tiempo legitimar este
proceso. En esa accin, ella misma
se legitima frente al poder econmico
y se deslegitima frente a las clases
populares.
La guerra
La guerra capitalista global que se
abate hoy sobre gran parte del
mundo, es slo la forma que adquiere
la globalizacin en un entorno de cri-
sis econmica, inestabilidad poltica,
paro, pobreza y violencia producidos
por la propia globalizacin.
La sostenibilidad del orden capita-
lista global requiere la continuidad del
ciclo. Las crisis econmicas, motiva-
das por las incongruencias del capital
financiero y por la expresin poltica
de la disidencia, slo se pueden supe-
rar, desde dentro de la globalizacin,
incrementando la explotacin y el
 OTRO MUNDO ES POSIBLE

dominio mental y fsico sobre las emulacin para millones de personas,

masas de perjudicad@s. La salida de vctimas de una modernizacin capi-
la crisis tiene su condicin en la recu- talista global que solo les ofrece
peracin de la seguridad y con ella, la terror, sufrimiento y desesperanza.
f de inversores y consumidores en
la buena marcha de los negocios. La guerra, en su forma convencio-
nal de ocupaciones, bloqueos, bom-
La violencia constitutiva de las bardeos, sabotajes, terrorismo de
relaciones sociales sometidas al dic- estado y guerra sucia, siempre ha
tado del modo de produccin capita- existido. Ahora vara la combinatoria
lista cada vez mas global, siempre ha de las formas de dominio que exige la
empleado la violencia armada contra globalizacin. Aumenta la dosis de
quienes de forma individual o colecti- violencia militar convencional y de
va se han opuesto frontalmente a este represin, previa deslegitimacin y
orden de cosas. criminalizacin de la disidencia, inclui-
da la que se expresa por procedi-
Lo peculiar del momento actual mientos democrticos. Las reglas de
es a) el carcter global de la crisis (los juego de los sistemas parlamentarios
tres bloques capitalistas est en dis- se les quedan pequeas a las necesi-
tinto grado de estancamiento rece- dades de gobernabilidad del capitalis-
sin, b) el carcter global de la pro- mo global en crisis.
testa (cientos de millones de musul-
manes pobres de Africa y Asia, expre- Para hacer sostenible la globali-
san su rechazo al capitalismo globali- zacin, cuyo mayor enemigo es ella
zado), c) los movimientos sociales misma, la guerra capitalista global
antiglobalizacin no cesan de crecer exige una cierta combinacin de inter-
desde Seattle en Diciembre99 y vencin armada convencional, coordi-
mejoran sus formas organizativas y nacin del espionaje, manipulacin y
modos de conexin descrdito de los
con la mayora de la La violencia constitutiva de las movimientos socia-
sociedad, y d) los les que expresan
relaciones sociales sometidas al
avionazos del 11 de forma autno-
de Septiembre en
dictado del modo de produccin ma el malestar
N.Y. y Washington, capitalista cada vez ms global, social.
ponen de manifies- siempre ha empleado la violencia
to, por un lado, el armada contra quienes de forma Como paso
grado de desespe- individual o colectiva se han previo para su
racin y locura que opuesto frontalmente a este represin, el capi-
la brutalidad de la orden de cosas. talismo global y las
globalizacin puede estructuras polti-
llegar a generar, no existiendo defen- cas y mediticas que le sostienen,
sa ante ellas. Por otro, el riesgo de elaboran apresuradamente la identi-

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 57

 Rescoldos

dad multifactica de pia poblacin y repre-

su enemigo. Contra Todos los ingredientes del sin implacable con-
su orden se alzan ascenso del fascismo en tra la oposicin al
estados nacin,
Europa durante los aos 20 y rgimen. Todo ello,
movimientos arma- en nombre de la
30 del siglo XX se dan en la
dos y movimientos democracia, identifi-
expresamente anti-
actualidad: militarismo, racis- cada con la libertad
globalizacin, visi- mo, focalizacin de una mino- de empresa y la eco-
bles polticamente y ra distinta y enemiga (ayer los noma de mercado.
en proceso de creci- judos, hoy el islam ) como
miento as como una causantes y chivos expiatorios El fascismo fue la
amplia resistencia a de todos los males. dictadura terrorista
los efectos econmi- del capital en un
cos, sociales, polticos, culturales y entorno de crisis econmica y ascen-
medioambientales de las polticas glo- so revolucionario de la clase obrera.
balizadoras. El creciente totalitarismo de las socie-
dades modernas, el recorte de las
El problema para el capitalismo es libertades polticas y la represin de
la posibilidad de que muchos miles de distinto grado sobre la disidencia, se
militantes, activistas y solidari@s, que realiza desde la democracia . Es su
realizan una actividad social de defen- contenido verdadero.
sa de los derechos humanos y socia-
les, comprendan que su lucha es una Todos los ingredientes del ascen-
lucha antiglobalizacin. Con ello, se so del fascismo en Europa durante los
crearan las condiciones para que aos 20 y 30 del siglo XX se dan en la
millones de personas perjudicadas actualidad: militarismo, racismo, foca-
por la globalizacin capitalista, dejen lizacin de una minora distinta y ene-
de ver su situacin como un destino miga (ayer los judos, hoy el islam)
inevitable y se movilicen. como causantes y chivos expiatorios
de todos los males, irracionalidad de
La infinita injusticia y violencia del masas, culto a la violencia, silencio
capital global, ha esparcido por cmplice de la mayora ante la repre-
doquier la semilla del odio y la deses- sin de las minoras que se atreven a
peracin. La guerra capitalista global desobedecer, reduccin del margen
es una gran operacin para aplastar, de maniobra que otorgan las liberta-
ahora sin tapujos, la emergente deso- des democrticas a los de abajo.
bediencia. Los pases del centro Todas estas polticas ya estn pre-
estamos en vas de desarrollo hacia sentes, incluida la guerra convencio-
el modelo de capitalismo en los pa- nal, hasta ahora territorializada.
ses pobres: sociedad dual, inestabili-
dad para la mayora, exclusin masi- La poltica del capitalismo, para
va, ejrcito de ocupacin sobre la pro- garantizar la sostenibilidad de su glo-

58 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 OTRO MUNDO ES POSIBLE
balizacin, consiste en la generaliza-
cin de la lgica de la guerra, conven-
cional y no convencional. La seguri-
dad de inversionistas y consumidores
es la condicin para la recuperacin
de la tasa de beneficio. La crisis de
gobernabilidad inducida por la compe-
tencia entre capitales, los destrozos
sociales y ambientales y los atenta-
dos del 11 de septiembre, contienen
dos grandes riesgos para la globaliza-
cin y la moneda nica. Por un lado
retroalimentan la crisis econmica y
por otro, abren la posibilidad de que
las multitudes de perjudicados se
constituyan en sujetos polticos e inte-
rrumpan la espiral de desorden,
exclusin y violencia que se oculta
tras el orden monetario y la irracional
exuberancia de los mercados.
La paz
La apuesta belicista del gobierno
de EEUU, ha sido secundada por los
gobiernos de la Unin Europea. Con
especial entusiasmo por parte de
Berlusconi, Blair y Aznar. Esta polti-
ca solo puede ser interrumpida por un
movimiento social por la paz, podero-
so y consciente.
Cmo se puede pedir PARE-
MOS LA GUERRA sin incorporar las
consignas de OTAN NO. BASES
FUERA.? La OTAN, como brazo
armado de la globalizacin capitalista,
es el instrumento para las agresiones
armadas convencionales, como la
actual contra Afganistan. Las BASES
militares de los EEUU en el estado
espaol, residuo del franquismo, son
una pieza esencial en la imprescindi-
ble logstica para las intervenciones
militares.
La oportunidad de defender estas
consignas descansa al menos en tres
razones. Primera perdimos el refe-
rndum de pertenencia a la OTAN, el
12 de Marzo de 1.986, tras una inten-
siva campaa televisiva en la que
Felipe Gonzlez amenaz con los
peores peligros si ganaba el NO, des-
afiando a la izquierda social que lo
defenda, con la gestin del resultado
de dicho NO (ahora nos toca gestio-
nar el S). Los siete millones de votos
NO, quedaron en minora. Pero el
voto SI contena tres condiciones que
conviene recordar: 1.- No pertenecer
al comit militar (el PP nos meti en
1.997). 2.- No al transito de armas
nucleares por el territorio espaol
(nadie controla eso). 3.- Desmantela-
miento progresivo de las bases USA
(solo se desmont Torrejn, se est
ampliando enormemente Rota y se
proyecta abrir nuevas bases operati-
vas (Betera Valencia ). Segunda:
Es incoherente oponerse a la guerra
sin oponerse a los instrumentos con-
cretos de dicha guerra. Tercera: la
inclusin de OTAN NO BASES
FUERA servir para conectar con
millones de personas que votaron
NO, y con muchsima gente que vot
SI y ahora se espanta de los resulta-
dos. Tambin para vincular las mejo-
ras tradiciones del pasado movimien-
to de masas por la paz con el presen-
te y prometedor movimiento antiglo-
balizacin, participado por generacio-
nes jvenes.
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 59
 Rescoldos
La envergadura de la amenaza
del capitalismo en crisis solo puede
ser frenada por una gran fuerza
social. Es el momento para impulsar
un proceso de confluencia poltica
que obtenga su fuerza de su plurali-
dad y su comprensin del momento
actual. Es el momento de la transfor-
macin, no de los argumentos legule-
yos que levantan acta de la actual
despolitizacin de la mayora de los
movimientos sociales, excluido, natu-
ralmente, el movimiento antiglobaliza-
cin.
La paz aqu y ahora
Cmo luchar por la paz en el
Estado Espaol sin tender la mano a
Euskadi?.
En los dos ltimos aos, las ten-
dencias dominantes en el llamado
conflicto vasco, tanto en su dimen-
sin externa (Euskadi / Estado
Espaol), como en la interna a las
propias sociedades vasca y espaola,
son el estancamiento y la radicaliza-
cin. Sin un impulso que incorpore
nuevas energas sociales, el horizon-
te de la pacificacin parece desvane-
cerse en el aire.
La crisis econmica y de seguri-
dad mundial se agrava tras los aten-
tados del pasado 11 de Septiembre
contra las Torres Gemelas de N.Y., el
Pentgono en Washington y la poste-
rior dinmica de guerra desencadena-
da por EEUU y sus aliados. La amb-
gua guerra global contra el terroris-
mo dibuja un escenario de potencia-
60 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
lidades contradictorias respecto al
mencionado conflicto vasco.
Por un lado, la identificacin, ya
que no definicin, de terrorismo
como una sustancia comn a toda
disidencia respecto al modelo de civi-
lizacin U.S.A. propiciar, a buen
seguro, un aumento de la represin,
no solo sobre los movimientos arma-
dos, sino tambin sobre los que des-
armada, pacfica y democrticamen-
te, tratan de expresar los daos y dis-
crepancias originados por nuestro
modelo de civilizacin. La intensiva
bsqueda o invencin de similitudes
entre los primeros y los segundos ser-
vir, ya est sirviendo, para legitimar
el amordazamiento de la sociedad
civil. Estas tendencias harn an
mas difcil el avance de cualquier fr-
mula de dilogo para buscar solucio-
nes al conflicto vasco y favorecern la
discrecionalidad del gobierno para la
restriccin de las libertades polticas.
Por otro lado, la guerra en su ver-
sin militar convencional (atacar y ser
atacado, destruir y ser destruido),
poltica (prdida de soberana, restric-
cin de libertades y derechos civiles ),
social (gastos militares, retrocesos en
la proteccin social, precariedad ) y
cultural (militarismo, belicismo, racis-
mo, machismo, xenofobia, homofobia,
irracionalidad), abren la posibilidad de
revitalizar y expresar sentimientos
pacifistas compartidos por amplios
sectores sociales. Existe una inci-
piente, pero firme, confluencia de
movimientos sociales que se enfren-
tan a la globalizacin neoliberal, en un
 OTRO MUNDO ES POSIBLE
proceso de resignificacin de sus con-
tenidos en clave de Paremos la
Guerra. Otan no. Bases Fuera. Otro
mundo es posible. Este movimiento
popular puede ser la fuente de la fuer-
za que posibilite, no solo una dinmi-
ca de paz en Euskadi, sino tambin la
regeneracin de la democracia, hoy
enfeudada por un gobierno que profe-
sa una combinacin de neofranquis-
mo y neoliberalismo y sumisin a
EEUU, con la complicidad del PSOE.
El movimiento por la paz en el
estado espaol, debe acreditar su
coherencia poltica y altura tica
mirando de frente al cruel e intermina-
ble conflicto vasco. Este conflicto es
un conflicto poltico, que interpela a la
democracia con su demanda de
derecho a la autodeterminacin y que
nos afecta, queramos o no, a los
movimientos sociales.
El movimiento por la paz debe
incorporar entre otros contenidos, el
de la paz en Euskadi, atrevindose a
formular, de forma independiente, una
iniciativa cuyos rasgos podran ser:
1.- Apoyo a la recin iniciada
Conferencia de Paz de Elkarri. 2.-
Apertura de una negociacin poltica
para un fin dialogado del conflicto,
reagrupamiento de los presos vascos
ilegalmente dispersos y deliberacin
sobre las formas posibles de aplica-
cin del derecho democrtico de auto-
determinacin, contemplando todas
las identidades e intereses en juego.
3.- Cese de los atentados y declara-
cin de una tregua indefinida con
vocacin de definitiva por parte de
ETA.
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 61
 Rescoldos

62 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 VOCES COMO COCES

El comn denominador de estos poemas, que ahora aparecen por esta sec-
cin del Rescoldo, es que fueron escritos cuando sus autores estuvieron ence-
rrados en prisin. Recin pisada la calle, cuando la luz parece que brilla ms y
extiende sus brazos y abraza todo lo que ve, ellos han tenido la gentileza de brin-
darnos estos sueos escondidos que ahora podis leer y saborear.

SUEOS SIN PAZ

Ajadas las frases

con el uso-abuso
slo encuentro el alma
limpia de otros lodos y esa estrella blanca
que es tu gran verdad.

Se me rompen los das

y me sangran las horas,
es tiempo de sombras
de espinas sin rosas
de prisas ansiosas
y alguna verdad.

Ajadas las frases

me pierdo en la bruma
por huir del tiempo
volando hacia el mar
y estallar en espuma
que rompe en tu playa
mil olas,
batallas
... que duermen sin paz.

Andrs Arce

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 63

 Rescoldos

ALEGRA EL ABEDUL
(ahora) (despus)

Desde luego, hay das Si pudiera

en que el Sol se deja enterrar los miedos
acariciar con la yema de los dedos y hacer abono del pasado
y los sueos se hacen luz. sembrara un abedul
chiquito y bien plantado.

Y ese tiempo
dulce, ail, almibarado, Lo dejara crecer
se engarza en hilo de seda sin guas ni podas
cuenta a cuenta libre como el viento
sin cierres,
fuerte como el mar.
rosario impenitente
sin ms misterios
que la luz y el viento.
Y en su tronco, recostara
mis pasados sinuosos
y los sueos borrosos
Hay das
y alguna verdad.
que se olvida uno del pasado
y se siente rey de una estrella
paje del cometa
gaviota del llanto Y si un da
duende y poeta ... crece y me da sombra
eco y campanario acariciar sus nudos
sus rugosas ramas,
sus hojas de luz.
Hay das, s,
en los cuales
se te queda chica la vida Porque mientras tanto
y se te antoja milagro habr envejecido
renacer en la brisa perdido miserias y alguna acritud,
y ...sonrerle a los hados. ... viviendo a su lado.

Andrs Arce Andrs Arce

64 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 VOCES COMO COCES

MUROS Y SUEOS

Aun sin querer siempre pienso

alejarme de esta crcel
mas los muros son muy altos
las rejas infranqueables.

Me fugo pues con la mente

me marcho pues con los sueos.
Cierro los ojos y espero
salir de este vil tormento.

La felicidad habita en las nubes de la mente,

en mis sueos relajados veo paredes transparentes.
La realidad es aire cuando soando me hayo
en posesin de una vida sin muros en el espacio.

Dos vidas pues yo poseo, una clara y otra oscura.

Vida clara es la del da y oscura la de la luna?
Paradoja sin igual.
Qu oscura es la claridad !,
cuando los das transcurren privados de libertad,
mas qu brillante y serena
se ha presentado la luna.

Oscuro es slo ser halo, mas no hay en ellas penurias.

Y cada tarde aqu espero, ansioso, ponerse el sol,
marchan con l las tinieblas que cubren mi corazn.
Pues ms oscuro es el da por vivir de un prisionero
que una negra y fra noche, durmiendo feliz mi sueo.

M.A. Galln

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 65

 Rescoldos

CRCEL DE SOTO DEL REAL

cementerio de hombres vivos.

Personas que esperan su veredicto
para muchos injusto y sin sentido.

Crcel de Soto del Real

cementerio de hombres vivos.
Gentes que vienen y que van pero que
nunca se quedan en el sitio.

Crcel de Soto del Real

cementerio de hombres vivos.
Vivencias malditas que estn en manos
de Jueces y Fiscales, pero que no saben
cual ser su destino.

Crcel de Soto del Real

cementerio de hombres vivos.
Hombres de Abraan con religiones nuevas
y sin sentido.

Crcel de Soto del Real

cementerio de hombres vivos.
lbunes de fotos salpicados de tristes olvidos
esquinas redondas, sombras oscuras
donde lloran mis Amigos.

Crcel de Soto del Real

Campo Santo de recuerdos de dolor
y forzados olvidos.

Crcel de Soto del real

mucho me temo que siempre estars conmigo.

Manuel Carmona

66 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 VOCES COMO COCES

EN JUNIO DIJE:
CRCEL DE SOTO DEL REAL
CEMENTERIO DE HOMBRES VIVOS.

Personas que ya conocen su veredicto

y que estn cumpliendo con dignidad su castigo.

Crcel de Soto del Real

Institucin de hombre vivos.
Gentes que vienen y que van
pero que ya conocen su sitio.

Crcel de Soto del Real

jardn de corazones vivos.
Vivencias desafortunadas que ya
no pertenecen al destino.
Crcel de Soto del Real
paraso de melancolas y libertades perdidas.

Crcel del soto del Real.

lbunes de nuevas fotos, proyectos del nuevo da.
Crcel de Soto del Real.
Recuento de melancolas
himno a la esperanza y a la futura alegra.

Crcel de Soto del Real.

Sigo temindome que donde vaya
estars en mi da a da.

Manuel Carmona

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 67

 Rescoldos

RELATO CASI ANNIMO

Quizs la primera pregunta que te surge al leer las primeras l-

neas de este manuscrito sea; Cul es mi nacionalidad?, pero por
ahora solo les contar que la idea que como inmigrante tienes es que,
lo ms difcil de salir de tu pas, ser el alejarte de tus seres queridos,
pero te encuentras que lo difcil empieza cuando buscas tu visa... ese
sello multicolor por el que te exigen cientos de documentos que no
sabes ni que existen y que ni un paciente a la hora de llegar al con-
sultorio y colocar su vida en manos de un terapeuta le exigira...

A pesar de esta irona buscas, renes y presentas tus documentos y

consigues un sello ms para tu pasaporte, es aqu cuando te invade
una tranquilidad tan momentnea como la persona que compulse
tu pasaporte lo quiera, siempre suele durar lo que tarda en descubrir
que tu sonrisa de esperanza se alarga ms de lo debido. Es entonces
cuando te embarcan en otra inexplicable bsqueda, primero de ni-
mos para tu ya maltrecha dignidad y posteriormente de nuevos docu-
mentos con los que engrosar la carpeta que llevas bajo tu brazo todos
los das como si de otro compaero de turismo se tratara, pues con ella
vas conociendo todos aquellos lugares de inters burocrtico por los
que has de pasar, compaera de fatigas hasta que finalmente tus
papeles son aceptados horas y horas ms tarde de esperas en inamovi-
bles e imperceptibles en toda su globalidad, filas humanas.

Personas que como yo creen que detrs del umbral que cruzaran
y por el que estn esperando se encuentra el remedio para ese peque-
o nudo en el estomago que se forma desde que dejaste tu pas y te
ha ido acompaando con igual fidelidad que el hecho de que cada
vez que menciono que soy colombiana, los ojos de los presentes se
abren para mirarme con sospecha, quiz ahora tu curiosidad quede
satisfecha.

Luisa.

68 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 PRENSAMIENTO DBIL

5.000 NIOS MS ESTUDIARN GRATIS

EN COLEGIOS PRIVADOS EN 2002

Luis Alberto Cerrn Jorge*

Quizs podra decir que la escue-
la no es un fin sino un medio. Podra
tambin decir que la gratuidad y uni-
versalidad de la educacin es una
conquista social muy reciente tras el
elitismo histrico de la misma. Y
podra tambin decir que la ensean-
za no es neutral. Quizs estas afirma-
ciones que podra hacer son dema-
siado directas para empezar.
Entonces lo que tengo que hacer es
explicarme y alumbrar esta noticia al
* Miembro de la Asociacin Cultural Candela.
Profesor de la Escuela Universitaria Cardenal
Cisneros.
trasluz., que es como se ven mejor las
manchas informativas.
Resulta hasta conmovedor que
sin estar en campaa electoral se
diga que se va a posibilitar el acceso
gratuito a la enseanza para el curso
que viene. Esta parte del titular no nos
debera sorprender; lo digo por lo de
la gratuidad y universalidad. Hemos
ido tan lejos con el tema del derecho
a la educacin que lo hemos incluso
convertido en una obligacin hasta los
diecisis aos, sin articular demasia-
das alternativas para los problemas
sociales de los nios y nias que tie-
nen alrededor tal caos relacional que

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 69

 Rescoldos
lo ltimo que necesitan es pasar por
el estrs de una relacin educativa.
Sin embargo, nos sorprende porque
estamos atravesados por la idea de
que algo tan importante como es la
educacin, que se haga gratis, es un
avance y una innovacin del gobierno
autnomo. Hace unos aos, cuando
le toc a Madrid ser capital europea
de la cultura o en el ciclo del festival
de otoo, me dirig a un concierto de
msica antigua en el Museo del
Prado. Me puse a la cola. Detrs de
m apareci otra persona, un hombre
de mediana edad, con gorra y peridi-
co bajo el brazo. Detrs de l lleg
una seora y le pregunt "por favor,
qu dan en esta cola? a lo que el
seor, con toda la naturalidad del
mundo contest "No lo s, pero es
gratis". Llevamos desde Adam Smith
sometidos a una mano invisible que
podo a poco le va poniendo precio a
todo. Incluso hasta labores tan espon-
tneas como debera ser el ejercicio
de la solidaridad directa est regulado
por ley (leyes de voluntariado), suje-
tas a primas de seguros y calculado el
gasto que se le ahorra a las agencias
que disponen del mismo. Todo vale,
todo se paga y todo se compra. Hasta
los derechos bsicos.
Aqu es donde viene lo de la no
neutralidad de la educacin (ni de los
medios de informacin social). Que
aumenten los conciertos, aunque sea
en la educacin infantil, hace que
aumente el nmero de nios que son
70 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
atendidos por un determinado perfil
de profesorado contratado por una
entidad que los selecciona segn sus
propios criterios religiosos, formati-
vos, actitudinales e incluso polticos?
Ya sabemos que lo importante del
acto educativo no es aprender de la m
con la a hace ma, ni que dos y dos
son casi siempre cuatro, si no que lo
importante es cmo se hace ese
aprendizaje. Cuantas ms posibilida-
des le demos a los colegios privados,
aunque sea gratis total para los
padres, ms estaremos centrando la
educacin en un conjunto determina-
do de procedimientos, actitudes edu-
cativas, modos de ensear... Al fin y al
cabo, si montamos el teatro social
sobre la realidad de la privatizacin
de servicios, no estamos haciendo
otra cosa que romper el criterio de la
universalizacin de la educacin.
Aunque sea gratis, ya sabemos que
en los centros privados se establecen
diferentes filtros y criterios para ser
admitido. Quizs haya que volver a
desempolvar conceptos como clase
social que el bienestar tap en su
momento. Con titulares como este,
cada vez ms gente valorar lo priva-
do como de mejor calidad, y seguire-
mos desmontando un estado que
pronto no podr resolver las necesi-
dades de los excluidos, que son lo
que, al fin y al cabo, el sector privado
rechaza por no productividad. Quizs
sea esto todo lo que pase, todo
depende de lo que nos opongamos.
 PRENSAMIENTO DBIL

DOS PALESTINOS Y UN LIBIO

CULPABLES DE UN ATENTADO
CONTRA UNA DISCOTECA EN BERLN

Luis Alberto Prieto Barbero *

salvado a los que no lo son,

somos los mejores! ya pue-
den cortarse la barba, pin-
tarse los labios, ensear la
cara, escuchar la radio, bai-
lar, leer los peridicos,
fuera la burka, arriba la
libertad duradera! ... escu-
cha hay muchas otras noti-
cias, sobre expediciones
humanitarias de soldados de
los pases salvadores y
policas del mundo, yan-
quis, albiones, gabachos,
espaguetis, ... salvan al
mundo de esos fundamenta-
Carlos, una caita con aperitivo, y El Pas de listas, ah tenamos que
hoy (mircoles 14 de noviembre 2001)... estar tambin los espaoles!

Joder!, que miedo!, cuanto terrorismo!, Qu pena, bueno, Claro

estos moros, estos rabes, aterrorizan al que existen por desgracia
mundo, incluso se han atrevido a atentar y efectos colaterales, nios
derrumbar las torre gemelas de New York, New muertos, inocentes , ...! solo
York y el pentgono! Si el pentgono, ese pen- son fallos de clculo, errores
tgono que nos salva de agresiones del mundo humanos o de las mquinas,
y de extraterrestres forneos,... que miedo a desgracias que ocurren en
volar, a viajar , a dormir en los hoteles de 5 estre- cualquier guerra.... mejor
llas por el mundo!, nuestro mundo se derrumba, olvidar...
hay que defenderse, todos contra ellos, mira el
peridico Fernndez!, les estamos dando pal- Carlos, otra caita, y lo
pelo a esos talibanes, estn huyendo, hemos que quiera Fernndez,...

* Miembro de la Asociacin Cultural Candela. Pero ellos no paran

Educador Social. Fernndez y si no lo crees

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 71

 Rescoldos
lee los titulares de la noticia en
Alemania: Dos palestinos y un libio,
culpables del atentado contra una dis-
coteca en Berln. No ves, seguro que
ha sido Bin Laden, y sus terroristas de
Al Qaeda, esos que preparaba el con-
suegro de Bin Laden, cerebro terroris-
ta que muri el otro da. No se puede
vivir, hay que defenderse de esa
gente, no dejarla entrar en Espaa,
son chusma, no lo ves ....
- Oye, perdona, t, ...s t, ..
- Habla usted conmigo?
- Si, te he odo hablar y estoy un
poco confuso, no haba escuchado
nada del atentado en Alemania, me
lo puedes leer por favor?.
- Observa Fernndez, es la pri-
mera vez que me pasa, ahora voy a
hacer de lector, ...,mira pero ...
anda,... pero si fue hace quince aos,
... si ya me acuerdo, segn lo anun-
ciaban pareca que haba sido ahora,
qu gol me han metido! no?, enton-
ces seguro que no tiene nada que ver
con los talibanes ni nada de eso, en
esa poca eran aliados de los yanquis
no?, anda es verdad, entonces eran
los buenos, los malos eran los de la
alianza del norte, los rojos aliados del
monstruo ruso, ahora los de la alianza
son los buenos, ... que lo..!
- No se le ms y siga leyendo, por
favor.
- ... la sentencia contra dos pales-
tinos, un libio y una alemana,... esta s
que es buena, tambin haba sido una
alemana, sera musulmana?, no s,
72 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
no lo pone,... sigo leyendo, as me
enterar de ms.
- Ests seguro?, crees que si
sigues leyendo te enterars de ms o
tendrs ms dudas?
- Creen que han sido los libios,
pero no se tienen pruebas porque el
gobierno alemn y el yanqui no las
han querido facilitar... no lo entien-
do?... no son sus enemigos?, no
son el enemigo del mundo?.
- Pero mira, sigue, si no mejor te
lo digo yo, los yanquis ya juzgaron a
Musbah Abdulghasen y sus compae-
ros, al Gobierno Libio y a quien creye-
ron oportuno y castigaron por ello a la
poblacin de Trpoli, y antes a los sol-
dados que iban de tripulacin en dos
buques que hundieron en el
Mediterrneo, al igual que estn
haciendo, pero con el respaldo del
mundo, en la operacin libertad dura-
dera.
- Carlos, un brandy doble, algo
fuerte, muy fuerte, lo necesito y lo que
tome este.. por cierto quin eres tu?
- Da igual, y no quiero decirte
nada, no quiero moralinas, ni morale-
jas de esta historia, me gustara que
aprendieras a leer, a escuchar y a dia-
logar, encontrars la verdad, tu ver-
dad y ser mas difcil que te manipu-
len.
- Oye t, que a m nadie me mani-
pula, verdad Fernndez? ....
 DE NUESTROS BARRIOS
COLECTIVO LATINA:
CONSTRUYENDO COMUNIDAD
Apuesto a que somos dos o muchos ms
seguro que en conexin es importante
si tienes entre las cejas libertad
no te pierdas en mirar tira p'alante.
Leo
El otro da Marta coment medio en serio,
medio en broma, jod, otra vez ocho puntos
en el orden del da. Pero por qu hacemos
asambleas tan largas?. Y como el chascarrillo
rpido es algo habitual entre nosotros y noso-
tras, alguien le contest entre risas, con irona
bien intencionada, ser porque queremos
cambiar el mundo desde Aluche, con asam-
bleas de media docena de personas?
Pues eso, ni ms ni menos. El Colectivo
Latina surge hace un ao en el madrileo
barrio de Aluche, de la unin de unos cuantos
jvenes del barrio con ganas de cambiar
cosas, de construir otras realidades diferentes
de las que cotidianamente nos abruman.
Hablando entre nosotros nos dimos cuenta
que todos y todas compartamos algunos
pesares: la precariedad laboral y la explota-
cin salvaje a las que nos somete la patronal,
con el permiso, eso s, del gobierno y los sin-
dicatos mayoritarios; la "cultura" televisada y
el ocio del consumo y el instante; los agobios
de nuestra gente para llegar a fin de mes o
para adquirir una vivienda
digna; las estafas y dictados
de la clase poltica; el robo de
nuestro tiempo libre por
empresas que nos importan
un bledo y que slo buscan el
lucro del empresario de turno
y no la satisfaccin de las
necesidades sociales; la
imposibilidad de desarrollar
una vida plena e independien-
te; el absurdo consenso en
torno al supuesto bienestar
social que nos rodea; el sexis-
mo de una sociedad patriar-
cal, discriminadora y autorita-
ria; el desastre medioambien-
tal que provoca el sistema de
produccin capitalista; el
dominio omnipotente de la
mercanca y el trabajo asala-
riado sobre la vida; la "mana"
del Poder de no dejar decidir a
la gente sobre sus propios
asuntos...
En definitiva, que hartos
de poner "peros" al mundo
que vivimos decidimos hacer
algo. Pero claro, todos esos
problemas no los vamos a
solucionar en un da. No tene-
mos recetas mgicas, a nos-
otros no nos han revelado la
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 73
 Rescoldos
teora infalible de la Revolucin ver-
dadera -como a otros iluminados-.
Nosotros y nosotras preferimos ir da
a da, poco a poco, haciendo peque-
as revoluciones cotidianas, casi
imperceptibles. Pensando global y
actuando localmente, que es donde
podemos hacer algo. Nuestro objetivo
lo tenemos claro: transformar la socie-
dad, que no nos gusta, y transformar-
nos nosotros por el camino. Cmo
hacerlo? Pues lo vamos viendo da a
da, en cada asamblea.
Nuestro colectivo se podra englo-
bar, ms o menos, en la amalgama de
grupos, proyectos e iniciativas vincu-
ladas al rea de la autonoma. Es
decir, colectivos de base y asamblea-
rios -sin jerarquas-, que basan su
prctica poltica en la autogestin y en
la autoorganizacin de "lo social" -la
sociedad civil-, frente a la poltica tra-
dicional o poltica espectculo y sus
correspondientes organizaciones e
instituciones.
Muchas personas preguntan que
si somos anarquistas, comunistas,
que si somos tal o cual... Lo cierto es
que nosotros pasamos un poco de las
definiciones tericas, preferimos defi-
nirnos con la prctica. As, en el
Colectivo Latina, bajo unos principios
comunes de autogestin, autonoma
con respecto a otros grupos y la
asamblea como foro de reflexin y
decisin, nos juntamos diversas per-
sonas: unas ms cercanas al ideario
libertario, otras ms prximas a un
marxismo heterodoxo y otras tam-
bin, sin ninguna definicin tan mar-
74 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
cada a priori. Varios de nosotros veni-
mos de experiecias similares en la
Universidad -colectivos, asambleas
de facultad...-. Como suele ser habi-
tual en estos grupos, hay un gran
componente, digamos, "zapatista".
Algo de aqu, un poquito de all,
rechazo de los esquemas clsicos de
la izquierda tradicional y una prctica
en pro de una transformacin social,
entendida como un proceso de demo-
cracia radical a todos los niveles y
mbitos de la vida.
Naturalmente, entre la sociedad
que queremos y la que vivimos hay un
abismo. Por eso, no nos preocupa-
mos demasiado de las grandes
"metas" y vamos currando poco a
poco, segn nuestras posibilidades.
Es decir, unas doce personas -cuando
estamos todos y todas, que suele ser
nunca- en un barrio ms grande que
muchas capitales de provincia.
Ante la ausencia de locales para
reunirnos decidimos en su da acer-
carnos a la Asociacin de Vecinos del
barrio. Y quiz este hecho sea uno de
nuestros mayores aciertos. Nuestra
presencia ha servido para revitalizar
la Asociacin de Vecinos de Aluche
(AVA), la cual cuenta con un grupito
de gente bastante "caera" y maja,
para lo que se estila en este tipo de
organizaciones vecinales hoy en da.
Adems, desde un primer momento
se ha establecido una relacin infor-
mal muy fluida y sana entre la asocia-
cin y el colectivo, que se traduce en
un trabajo muchas veces conjunto,
respetando la independencia de cada
 DE NUESTROS BARRIOS
cual, y en un apoyo mutuo constante
para todo tipo de iniciativas -charlas,
manis, fiestas del barrio, pegadas de
carteles...-.
Nuestra actividad pretende acer-
carse a los vecinos y vecinas del
barrio y sus problemas y necesidades
concretas -que son tambin las nues-
tras-, desde una perspectiva crtica.
Por ello, andamos metidos -junto a
otras organizaciones del distrito de
Latina- en la reivindicacin de un hos-
pital y otros equipamientos sociales,
en los terrenos de la crcel de
Carabanchel, que el poder ansa para
plasmar otro "pelotazo" especulativo.
Tambin intentamos desarrollar
una prctica continuada -con desigual
fortuna-sobre otros temas, como la
inmigracin o el trabajo y la precarie-
dad. En este sentido, uno de nuestros
primeros actos pblicos consisti en
unas jornadas sobre inmigracin, que
titulamos significativamente "Por un
Aluche Multicultural". Las jornadas
fueron organizadas con el apoyo de la
AVA y la Casa de Uruguay en Madrid,
un grupo de inmigrantes y exiliados
uruguayos que tambin se reune en
el mismo local. Las sesiones consis-
tieron en varias charlas con los com-
paeros de los encierros de Vallekas
y Orcasitas contra la Ley de
Extranjera del PP, la experiencia de
los inmigrantes uruguayos en el
barrio, un vdeo-forum y un acto ldi-
co-reivindicativo en el Parque Aluche
para mostrar a nuestros conciudada-
nos nuestra oposicin a la Ley de
Extranjera. Y como la experiencia
result positiva, pero nunca suficien-
te, en unos meses iremos a por las II
Jornadas por un Aluche Intercultural.
Entre nuestras "lneas generales"
est el intentar ofrecer y acercar al
barrio otro tipo de materiales y voces
alternativas. Es decir, desarrollar y
potenciar una cultura popular y anta-
gonista, como requisito imprescindi-
ble para la transformacin social a la
que aspiramos. Dentro de esta idea
colaboramos en la edicin y distribu-
cin del peridico trimestral de la AVA,
"Aluche un barrio vivo" y distribuimos
en el local el peridico de contrainfor-
macin "Molotov", adems de otras
revistas, fanzines y panfletos de otros
grupos.
Sin embargo, en relacin con lo
anteriormente expuesto, nuestra
apuesta ms importante ha sido la
creacin de "La Candela", tras casi un
ao de gestacin. Una biblioteca
popular para el barrio que hemos
montado en el local del AVA, con
libros viejos que los vecinos y amigos
-entre ellos "La Biblio" okupada de
Lavapis- nos han ido proporcionan-
do. Los contenidos pretenden ser
generalistas, aunque potenciando,
claro est, la presencia de aquellos
materiales difciles de conseguir habi-
tualmente vinculados a los movimien-
tos sociales. "La Candela" no surge
como una biblioteca convencional,
sino que pretende recuperar iniciati-
vas como los ateneos populares y
libertarios de los aos 70 y 80. En
definitiva, pretendemos convertirla en
un centro de cultura popular, un cen-
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 75
 Rescoldos
tro social, espacio de encuentro para
el pensamiento crtico y la transforma-
cin social.
En el seno de esta idea, quere-
mos que "La Candela" albergue cada
mes varios actos culturales, que acer-
quen al vecindario experiencias, gen-
tes e ideas que no suelen ser refleja-
dos en los grandes "medios de comu-
nicacin". De momento ya han pasa-
do por ella la CGT-Comisin
Confederal de Solidaridad con
Chiapas y la Plataforma de
Solidaridad con Chiapas y el director
Javier Corcuera con su pelcula "La
espalda del mundo", dentro de la
campaa que se est realizando en
todo el estado espaol "Contra la
pena de muerte" y cuyo fin ltimo es
detener la ejecucin de Thomas
Miller-el, preso en el corredor de la
muerte de Texas (EEUU), cuya fecha
de ejecucin est fijada para el 21 de
febrero de 2001.
Por otra parte, creemos que el
cambio de la presente sociedad tiene
que ser cosa de muchos: de la unin
de realidades muy heterogneas y
76 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
dispares, que vayan tejiendo una
extensa red social en base a unos
mnimos valores, ideas y prcticas
compartidas. Por eso, el Colectivo
Latina participa activamente en varios
foros permanentemente y colabora
ocasionalmente en diversas campa-
as, con ste o quel grupo o plata-
forma. A nivel del distrito formamos
parte de la Coordinadora Vecinal de
Latina. Y en el mbito de Madrid,
estamos dando los primeros pasos
junto a otros colectivos -de Vallekas,
San Cristbal, Barrio del Pilar,
Fuencarral, Lucero...- en la denomi-
nada Comisin de Juventud y
Movimientos Sociales de la
Federacin Regional de AA.VV. de
Madrid (FRAVM). Y en cuanto al
barrio de Aluche, nos encontramos
dando vueltas sobre la idea de cmo
formar una Asamblea de vecinos y
vecinas, que se reuna regularmente,
que plasme nuestra aspiracin de una
democracia radical y con la que poda-
mos, poco a poco, ir recuperando la
palabra, la comunidad y la decisin
sobre nuestras propias vidas, perdi-
das hace tiempo en beneficio del
poder.
 DE NUESTROS BARRIOS
SOS RACISMO DENUNCIA
Queridos compaeros y compa-
eras:
El da 31/10/01, dos nuevos
menores fueron deportados a
Marruecos, esposados y engaados
tras decirles que iban a rellenar algu-
nos documentos.
Ambos menores tenan tarjeta de
residencia y estaban escolarizados.
Se da adems la circunstancia de que
son dos nios muy conocidos en la
ciudad, donde han sobrevivido desde
los seis y los doce aos .
Han sido expulsados tres veces
mediante "reagrupacin familiar", vol-
viendo siempre al da siguiente y
denunciando el abandono y los malos
tratos sufridos.Las imgenes de sus
moratones las hemos visto todos en
la prensa y la televisin, sus voces se
han odo con fuerza en toda Espaa
callando las mentiras oficiales.
Esta vez, la reagrupacin familiar
ha vuelto a durar "horas". Tampoco
* Miembro de SOS RACISMO: ASOCIACIN
PRO DERECHOS DE LA INFANCIA.
Tel. 630.31.53.37
prodeinorg@yahoo.es
Diego Lorente *
esta vez han aparecido los padres, ni
familiares ni servicios sociales del
pas de origen.
Esta vez, como siempre, han
vuelto con moratones, han pasado
por calabozos, les han marcado el
cuerpo con porras, les han dado con
la cabeza contra la pared, les han
insultado y amenazado.
Pero adems de todo esto, uno
de los menores nos cuenta tras su
regreso a Melilla a las 15:30 horas del
da 2-11-01 que ha visto como el poli-
ca espaol le da en la frontera un
sobre al polica marroqu. Que poste-
riormente, en la comisara marroqu,
el polica abre el sobre y saca un "fajo
de billetes". Cuenta el dinero y se lo
mete en el bolsillo.
Unas horas ms tarde a las 17:05,
el otro menor entra en Melilla y decla-
ra entre otras cosas: Que ve como la
polica espaola le da un sobre a la
marroqu. El sobre se abre en la comi-
sara de Beni Enzar y el polica cuen-
ta el dinero. El propio polica increpa
al nio dicindole: He ganado dinero
con vuestra puta madre. Despus le
advierte de que no pase la frontera
hasta que cambie el turno.
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 77
 Rescoldos
Esta es la primera vez tras 35
expulsiones, que los menores relatan
hechos parecidos y que son de una
gravedad extrema. Las afirmaciones
que hacen son desde nuestro punto
de vista totalmente crebles. De
momento hemos pedido que se abran
las correspondientes investigaciones
y que se aclare el tema del dinero.
Escritos similares a los tres que
siguen, se han enviado tambin al
FISCAL GENERAL DEL ESTADO y
DEFENSOR DEL PUEBLO.
ESCRITO N 1
A LA FISCALA DE LA AUDIENCIA
PROVINCIAL DE MLAGA
DESTACAMENTO DE MELILLA -
SECCIN MENORES
Hechos:
Que nuevamente, el da
31/10/2001, se ha procedido por
orden de la Delegacin del Gobierno
de Melilla, a la expulsin de dos
menores:
1. M.A.M. y 2. F.E.C.
Que sobre las 15:30 horas de
dicho da, se present personal del
Cuerpo de Polica Nacional, tanto en
el centro de menores "Lucas
Lorenzo", como en el "Avicena". Bajo
el engao de llevar a declarar a los
menores ante el juez y esposndolos
los trasladaron a la frontera marroqu
(segn numerosos menores que pre-
senciaron los hechos).
78 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Segn dichos testigos, una sema-
na antes tanto M como F fueron tras-
ladados tambin a la comisara,
donde firmaron un documento, que
les dijeron "era para renovar los
papeles"
M A M, de 16 aos de edad es un
nio que lleva en nuestras calles
desde los seis aos. Tiene tarjeta de
residencia, est escolarizado y lleva
aos bajo la tutela de la Ciudad
Autnoma. Tutela que solo se ha inte-
rrumpido por las numerosas expulsio-
nes forzosas que se le han practicado
en las siguientes fechas:
Fecha expulsin Fecha de regreso
15-10-1999 16-10-1999
31-7-2000 31-7-2000
3-8-2001 4-8-2001
4-8-2001 6-8-2001
9-8-2001 10-8-2001
31-10-2001
Que en cada una de las expulsio-
nes ha sufrido malos tratos y vejacio-
nes que se han denunciado debida-
mente, pero sobre todo, demostrando
de forma suficiente la imposibilidad de
su retorno a Marruecos.
La historia de F, parece ir unida a
la de M, ya que siempre ha sido
expulsado de la ciudad en las mismas
fechas y ha sufrido las mismas veja-
ciones.
Ambos menores estn muy arrai-
gados a la sociedad local. Son cono-
cidos y queridos por muchos melillen-
 DE NUESTROS BARRIOS

ses y nos produce una enorme indignacin NOMBRE

que estn permanentemente sometidos a APELLIDOS
persecucin y malos tratos. FECHA DE EXPULSIN
FECHA DE REGRESO
Sin lugar a dudas, ambos menores esta- DIAS EN REGRESAR
rn en la ciudad en pocas horas.
Aomar
Queremos tambin poner en conoci- Charcamal
miento de esa Fiscala, que desde que se 27/07/01
incrementaron los controles fronterizos, los 28/07/01
menores expulsados se ven forzados a vol- 1
ver a Melilla nadando desde el puerto marro-
qu hasta el puerto espaol, a altas horas de Aomar
la noche. Charcamal
28/07/01
Que nunca como hasta ahora, han corri- 31/07/01
do tan grave peligro sus vidas. 3

El lamentable espectculo que estn Ismail

protagonizando Isabel Quesada y Arturo Houari
Esteban, traer consecuencias dramticas 27/07/01
ms tarde o ms temprano y de las que solo 31/07/01
ellos sern responsables. 4

Estas dos expulsiones ponen nueva- Halid

mente de manifiesto que desde la 27/07/01
Delegacin del Gobierno y la Consejera de 31/07/01
Bienestar Social, se est actuando con el 4
nico fin de quitarse de encima al mayor
nmero posible de menores. Con un mani- Moasin
fiesto desprecio por las leyes de proteccin 27/07/01
de la infancia, de los procedimientos esta- 31/07/01
blecidos, los objetivos y las garantas que se 4
han de dar en lo que debieran ser "reagru-
paciones familiares" y no el bochornoso Yousef
espectculo de deportacin que vienen rea- Kandouri
lizando. 02/08/01
03/08/01
Que como sabe esa Fiscala, los resul- 1
tados reales de esta poltica evidente de
deportacin de nios desde el 27/07/2001 Mohamed
hasta el 31/10/2001 son: Elmessbahy

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 79

 Rescoldos

02/08/01 Hicham 4
03/08/01 27/08/01
1 no ha vuelto Yamal
Yamid
Mohamed Abdelnaser 05/09/01
Fath Al-Lal 27/08/01 05/09/01
02/08/01 4/9/01 0
03/08/01 8
1 Abdel-Ghani
Abdali Ourich
Abdali Mhite 05/09/01
Mhite 27/08/01 05/09/01
02/08/01 28/08/01 0
03/08/01 1
1 Mohamed
Mohamed Hihdam
Moasin Fath Al-Lal 05/09/01
03/08/01 30/08/01 05/09/01
no ha vuelto 04/09/01 0
5
Halid Abderraman
03/08/01 Abderraman Idrissi
04/08/01 Idrissi 05/09/01
1 30/08/01 05/09/01
04/09/01 0
Marzok 5
Abderrazak Massira Mohamed
03/08/01 Reduan Fath Al-Lal
04/08/01 30/08/01 05/09/01
1 04/09/01 05/09/01
5 0
Marzok
Abderrazak Massira Aomar Reduan
04/08/01 Charcamal 05/09/01
06/08/01 30/08/01 05/09/01
2 03/09/01 0
4
Marzok Youssef
Abderrazak Massira Mohamed Kandouri
09/08/01 Elmessbahy 05/09/01
10/08/01 30/08/01 05/09/01
1 03/09/01 0

80 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DE NUESTROS BARRIOS

Aziz los resultados obtenidos son los que ms

Adamars favorecen al menor.
18/09/01
No ha vuelto Que se paralicen las futuras expulsiones
que sin lugar a dudas intentarn en el futuro y
Abderrazak que a nuestro entender y a la vista de los
Brioni resultados anteriores, las declaraciones pbli-
cas y el talante de quienes las promueven, tie-
18/09/01
nen como nica justificacin la limpieza y
21/09/01
deportacin de menores extranjeros marro-
3
quies no acompaados.

Mohamed
Que se exijan las responsabilidades que
Hihdam pudieran corresponder a la Consejera de
10/10/01 Bienestar Social y al Delegado del Gobierno
No ha vuelto de Melilla, principales promotores de lo que
nos parece una operacin de limpieza tnica
Yamal de menores, que est teniendo lugar en la ciu-
Yamid dad.
10/10/01
10/10/01 Melilla, 2 de noviembre del ao 2.001
0
Jos Palazn Osma
M.A.M.
31/10/01
ESCRITO N 2

F.E.C.
31/10/01
Por ello es por lo que :
Solicita:
Que se abra una
exhaustiva investigacin
sobre los hechos denuncia-
dos en el presente escrito y
que se compruebe el cumpli-
mento de los procedimientos
que marcan las leyes. Que
A LA FISCALA DE LA AUDIENCIA
PROVINCIAL DE MLAGA
DESTACAMENTO DE MELILLA - SECCIN
MENORES.
Hechos:
Que sobre las 13,30 se presenta en
Melilla, el menor M.A.M. y declara los siguien-
te:
Que efectivamente el jueves 31/10/2001,
fue trasladado junto con F E C a la Comisara
y posteriormente a la frontera. Que efectiva-
mente todo el trayecto lo hicieron esposados.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 81

 Rescoldos
Relata tambin que el polica
espaol los entreg a un polica
marroqu, que los traslad a la comi-
sara de Beni Enzar.
En dicha comisara fueron maltra-
tados. Especialmente F, al que golpe-
aron fuertemente durante mucho rato
con unos cables de cobre recubiertos
de goma.
Tras tres horas de detencin, la
polica les dej libres y se desplaza-
ron a la frontera para volver a Melilla.
F sigue en la frontera esperando
poder cruzarla.
Que el menor hace tambin las
siguientes y gravsimas acusaciones.
Que al ser entregado a la polica
marroqu, el polica espaol le entreg
un sobre. Que en la comisara de Beni
Enzar, el polica marroqu abri el
sobre el cual contena dinero.
Que tras contar el dinero, el poli-
ca marroqu se lo meti en el bolsillo.
Por ello es por lo que :
Solicita :
Que se abra una exhaustiva
investigacin sobre los hechos
denunciados en el presente escrito y
que nos parecen crebles.
Ello porque a pesar de los conti-
nuos alardes del Delegado del
Gobierno sobre los acuerdos que
tiene con Marruecos para repatriar a
82 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
menores, la realidad es siempre la
misma, el abandono y maltrato de lo
menores.
Especialmente grave es la infor-
macin que nos llega sobre el inter-
cambio de dinero entre los funciona-
rios espaoles y marroques, a la
entrega de los nios.
Melilla, 2 de noviembre del ao
2.001
Jos Palazn Osma
ESCRITO N 3
A LA FISCALA DE LA AUDIENCIA
PROVINCIAL DE MLAGA
DESTACAMENTO DE MELILLA -
SECCIN MENORES
Hechos:
Que sobre las 17:05 se presenta
en Melilla, el menor F.E.C. y declara lo
siguiente:
Que el jueves 31/10/2001, fue
trasladado junto con M a la Comisara
de Polica Nacional y posteriormente
a la frontera. Que todo el trayecto lo
hicieron esposados.
Relata tambin que el polica
espaol los entreg a un polica
marroqu, que los traslad a la comi-
sara de Beni Enzar.
Que en la comisara marroqu le
pegaron con dureza mientras perma-
 DE NUESTROS BARRIOS
neca esposado, que los golpes fue-
ron con una goma que dentro tiene
hierro. Que tambin le insultaron y le
amenazaron constantemente.
De hecho, F presenta moratones
en piernas y espalda, concretamente
en la espalda presenta golpes de una-
porra y tambin comenta que le han
dado con la cabeza contra la pared.
Hace las mismas declaraciones
que M, en el sentido de que ha visto
como la polica espaola le da dinero
a la polica marroqu, el dinero es
espaol. La entrega se realiza en la
misma frontera, en un sobre.
El sobre se abre en la comisara
de Beni Enzar y el polica cuenta el
dinero.
F dice que el polica marroqu le
increpa He ganado dinero con vuestra
puta madre, despus le dice que no
vuelva a Melilla hasta el da siguiente,
que espere a que cambie el turno de
frontera.
Tras tres horas de detencin, la
polica les dej libres y se desplaza-
ron a la frontera para volver a Melilla.
F despus de tres intentos ha logrado
entrar en Melilla.
Por ello es por lo que :
Solicita:
Que se abra una exhaustiva
investigacin sobre los hechos
denunciados en el presente escrito y
que nos parecen crebles, ms cuan-
do son realizados por los dos meno-
res de igual forma.
Que se practiquen de la forma
ms urgente, pruebas forenses para
determinar los malos tratos que ha
sufrido F.
Melilla, 2 de noviembre del ao
2.001
Jos Palazn Osma
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 83
 Rescoldos

84 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DE NUESTROS BARRIOS
LA REpRESIN DESATADA pOR EL gObIERNO
ITALIANO EN gNOVA, pROVOCA EL REChAzO Y
LA DENUNCIA DE MLTIpLES gRUpOS DE EUROpA
Durante tres das la ciudad de
Gnova se tena que convertir en un
espacio donde multitud de grupos
confluyeran para debatir propuestas
que contrarrestaran la cumbre que en
esta ciudad iban a tener los siete pa-
ses ms ricos del mundo (Estados
Unidos, Japn, Alemania, Francia,
Italia, Reino Unido, Canad) ms
Rusia. Se esperaba la llegada de
miles de personas ( fueron ms de
doscientos mil) para protestar en la
calle por las polticas de estos pases
y que estn favoreciendo que cada
vez haya una mayor desigualdad
entre ricos y pobres. Sin embargo lo
que all les esperaba nadie lo poda
imaginar. Un muerto por disparo de la
polica, palizas indiscriminadas...
Durante los das previos a la cum-
bre el ambiente se estuvo preparando
a conciencia por parte de las institu-
ciones italianas para quitar las ganas
a todas las personas que quisieran ir
a Gnova a protestar. As el gobierno
* UPA Molotov. Agencia de contrainformacin.
UPA - Molotov *
de Silvio Berlusconi estableci contro-
les temporales en las fronteras para
restringir el acceso de l@s activistas
antiglobalizacin y suspendi el trata-
do de Schengen (que permite a l@s
ciudadan@s de la UE moverse libre-
mente entre los estados miembros) el
14 de julio y durante una semana.
Mientras en la ciudad de Gnova se
avisaba a l@s ciudadanas que un
grupo de violentos iba a destrozarlo
todo, sugirindoles que se marcharan
de la ciudad y cerraran los comercios
(durante la cumbre era imposible
encontrar algo abierto).
Por otra parte se colocaron dos
bombas en los das previos a la cum-
bre. La primera, en el estadio donde
se alojaba la gente que iba a estar en
el bloque de desobediencia civil que
no lleg a explotar gracias a que se
detect a tiempo. Y una segunda que
s explot en las manos de un polica
dentro de una comisara, lo que llev
a la organizacin del Gnova Social
Forum (organizadores de las protes-
tas y debates) a pensar que era un
montaje para criminalizar al movi-
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 85
 Rescoldos
miento y poder justificar el amplio
despliegue policial.
El estado italiano haba preparado
un amplio dispositivo de "seguridad"
con 20.000 policas en las calles, 15
helicpteros, cuatro aviones, 7 barcos
patrulla y una batera de misiles tierra-
aire Spada (como los usados en la
guerra de Kosovo). A imagen de lo
que ya sucedi en la cumbre de las
Amricas celebrada en Quebec
(Canad), se introdujo un supuesto
nuevo elemento disuasorio, una kilo-
mtrica barrera de alambrada y
cemento de cuatro metros de altura
que alrededor del casco antiguo de la
ciudad aislaba a los lderes mundiales
de los manifestantes. Esta era la zona
roja. Su acceso era restringido e
incluso muchos habitantes que vivan
en esta zona tuvieron problemas por
sus "permisos". Alrededor de esta
zona estaba otra zona, la amarilla,
que en principio tambin iba a estar
prohibida a l@s manifestantes.
Acuerdos incumplidos
La organizacin Global Social
Forum organizadora de los actos en
contra de la reunin del G8 en
Gnova y que aglutinaba a ms de
ochocientos grupos, entre ongs, sin-
dicatos, partidos polticos, colectivos,
etc, consigui una serie de promesas
por parte del ministerio de interior que
posteriormente no se cumplieron:
1 Se habl para que no hubiera
problemas en las fronteras para el
acceso al pas de las distintas perso-
86 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
nas que se quisieran trasladar desde
otras ciudades del mundo a Gnova.
Esto no pas. A 200 griegos que lle-
garon en barco no se les permiti des-
embarcar y se les mand de vuelta a
su pas. Un tren con alemanes tam-
bin fue retenido en la frontera de
Italia y Suiza, impidindoles la entra-
da, lo que provoc enfrentamientos
en dicho paso fronterizo. Adems el
estado italiano haba elaborado una
lista negra en la que aparecan los
nombres de personas "non gratas" lo
que provoc que alguno tuviera que
regresar a su casa.
2 Se lleg al acuerdo de que la
polica no utilizara fuego real, como
ya haba pasado en Gothenburgo.
Esto tampoco se respet.
3 Se consigui que las manifes-
taciones pudieran pasar por la zona
amarilla pese a la prohibicin. Al final
la polica carg contra las manifesta-
ciones en este rea impidiendo la
marcha pacfica de las mismas.
Tambin este foro haba conse-
guido que el ayuntamiento cediera
una serie de edificios para infraestruc-
tura de las movilizaciones y l@s mani-
festantes. Haba varios estadios de
ftbol de alojamiento, un edificio
donde estaba el centro de comunica-
ciones Indymedia y la ya tristemente
famosa escuela Daz, as como la
plaza Kennedy lugar donde estaba el
centro de convergencia lugar donde
se realiz la contracumbre y donde se
celebraron conciertos.
 DE NUESTROS BARRIOS
Protestas
Para el jueves 19 haba convoca-
da una manifestacin internacional de
los emigrantes a la que acudieron
50.000 personas. El ambiente fue fes-
tivo, pese a que la polica impidi que
se hiciese el recorrido que estaba
establecido. No hubo incidentes.
Durante el recorrido l@s habitantes
(al igual que pas el resto de das),
tiraron agua desde las casas para
refrescar a l@s manifestantes y
aplaudieron a l@s manifestantes,
adems ensearon ropa interior
desde los balcones, en protesta con-
tra Berlusconi que haba prohibido
tender ropa en la zona roja para tener
la ciudad "limpia".
Al da siguiente estaba preparado
el asalto a la zona roja. Se hicieron
varios bloques. Cada uno haba pre-
parado diferentes tcticas en asam-
bleas para intentar conseguir el obje-
tivo de entrar al casco antiguo de la
ciudad donde se celebraba la reunin
de G-8. Uno iba a entrar en la zona
con protecciones y escudos, y practi-
cando la desobediencia civil (tctica
practicada por los Tutte Bianche, que
consiste en el choque cuerpo a cuer-
po con la polica intentando empujar a
las fuerzas de orden y mostrando as
la violencia policial). Unas 20.000 per-
sonas participaron en este bloque.
Aunque en un principio pareca que
no iban a poder salir ni del estadio
Carlini, donde estaban durmiendo,
consiguieron avanzar un kilmetro
hasta que se encontraron con la pri-
mera lnea de antidisturbios que car-
garon con violencia. Otro bloque iba a
entrar en la zona roja sin protecciones
y con otro tipo de tctica de accin
directa. Aqu, desde que la gente sali
de sus respectivos puntos de descan-
so, se pudo observar la presencia de
infiltrados de la polica (como han
demostrado varias fotografas) que
intentaron reventar el intento de este
grupo de entrar en la zona roja provo-
cando en todo momento a manifes-
tantes y policas. Este bloque en el
que iban unas cinco mil personas per-
tenecientes a grupos de anarquistas o
afines as como autnomos del sur de
Italia y los COBAS (sindicatos de
base) no pudieron ni salir de la plaza
en la que haban quedado ya que la
polica se lo impidi y dividi a este
grupo en dos provocando que un
grupo tuviera que ir hacia la costa y
otro hacia el interior. Por otro lado iba
el bloque denominado rosa caracte-
rizado por el colorido, la msica y el
baile como forma de expresin polti-
ca oponiendo la creatividad y la ima-
ginacin no violenta a la violencia
policial y capitalista. Intentaron con
argollas tirar la valla que rodeaba la
zona roja ( su marcha consigui llegar
hasta el muro levantado para "prote-
ger" al G-8), sufriendo la brutal violen-
cia policial.
Sobre las 15:30 h. hicieron una
asamblea de la marcha rosa, en la
plaza Manin compartiendo espacio
con la marcha blanca pacifista, la cual
era la nica que no intent entrar en la
zona roja y donde se encontraban
grupos como Attack, red Lilliput (cris-
tianos de base), etc, y que durante su
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 87
 Rescoldos

recorrido hicieron varias acciones pro-
testa, cuando irrumpi la polica dis-
parando gases lacrimgenos y apale-
ando a todas las personas que encon-
traban a su paso. A pesar de los suce-
sivos intentos de advertir el carcter
tranquilo de estas marchas levantan-
do las manos, la polica hizo caso
omiso y se ensa con las personas
que por su edad o por su actitud paci-
fica se quedaron quietas.
Durante toda la tarde la gente
estuvo reaccionando en los distintos
bloques como poda a la violencia
policial. Lanzaron piedras y botellas,
mientras la polica cargaba con
gases, que eran devueltos por l@s
manifestantes, con porras de madera
envueltas en celofn negro (estn
prohibidas las de madera), con veh-
culos que cruzaban la calle hacia l@s
manifestantes sin detenerse, e inclu-
so con fuego real en varias ocasio-
nes. Se vea jvenes con la cabeza
abierta, con huesos rotos, una joven
fue atropellada por una
furgoneta de antidistur-
bios, etc. Durante toda
gente estuvo reaccionando violencia a l@s mani-
Fue en uno de
en los distintos bloques
estos momentos de
enfrentamientos cuan-
como poda a la violencia vivieron los momentos
do un polica dispar policial.
su arma contra un
joven italiano, Carlo
Giuliani, que se hallaba protestando
en contra del G-8 y que falleci en el
acto. Posteriormente el vehculo en el
que se encontraba el asesino pas
por encima del cuerpo ya inerte de
este joven.
Hasta ms all de las seis duraron
los enfrentamientos. Durante este da
una comisara fue atacada, as como
establecimientos smbolos del capital.
Despus de que la gente se recluyera
en sus estancias, la ciudad estaba
tomada por la polica. Toda persona
que era vista por la calle era detenida.
Este da fue convocada una huel-
ga general en toda Italia para mostrar
el rechazo al G-8.
El da 21 el ambiente estaba
tenso. No se saba muy bien cuanta
gente iba a acudir a la manifestacin
que estaba convocada para protestar
por la reunin de G8 en Gnova. Y la
repuesta fue masiva. Ms de doscien-
tas mil personas se echaron a la calle.
Muchos de los cnticos y pintadas
que se realizaron durante el recorrido
hacan referencia a Carlo (el joven
muerto el da anterior). La manifesta-
cin transcurri combativa hasta que
a la altura de la plaza Kennedy la poli-
ca impidi el paso por
la calle donde se tena
la tarde la que torcer y carg con
festantes dividindolos
en dos grupos. Aqu se
de ms agobio, ya que
la gente ante la canti-
dad de personas que
haba no poda moverse, mientras los
antidisturbios tiraban gases y golpea-
ba a la manifestacin. Fue cuando un
grupo barric calles consiguiendo que
ms de la mitad de la manifestacin
terminara el recorrido mientras el

88 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DE NUESTROS BARRIOS
resto tena que volver sobre sus
pasos ante la imposibilidad de avan-
zar por la violencia policial. Varias per-
sonas cayeron desplomadas al suelo
por el efecto de los gases y las ava-
lanchas producidas por el pnico. La
polica dispar gases desde los heli-
cpteros. Cuando se consigui llegar
al final del recorrido (los que lo consi-
guieron) se ley un comunicado por
parte de integrantes de la organiza-
cin de la manifestacin.
Este da por la noche se produjo
el brutal asalto a la escuela Daz,
lugar donde dorma gente, por parte
de la polica que se sald con dece-
nas de herid@s y detenid@s (ver
pginas sucesivas).
Al final de estos tres das de mani-
festacin haba ms de doscientos
detenid@s, de los cuales a finales de
agosto quedaban 16 todava en pri-
sin, un nmero incuantificable de
herid@s y dos personas en coma
(segn el GSF) de las que no se sabe
nada.
Movilizaciones internacionales
En distintas ciudades de todo el
mundo se realizaron actos para mos-
trar la repulsa al G-8 y denunciar lo
ocurrido en Gnova con la muerte de
un joven y miles de heridas por la bru-
talidad policial y el asalto a la escuela
Daz, as como para exigir la inmedia-
ta liberacin de todas las personas
detenidas durante los das que dur la
cumbre. En Italia, Roma (con ms de
cuarenta mil personas), Venecia,
Gnova, Miln, Turn y Florencia se
echaron a la calle. En Alemania,
Berln, Colonia y Hamburgo centraron
las protestas. En Zurich se arrojaron
ingenios pirotcnicos contra los loca-
les de la Oficina de Turismo de Italia.
Tambin hubo movilizaciones impor-
tantes en Francia. Por otra parte en la
pennsula hubo movilizaciones en
Barcelona, Zaragoza de donde eran
casi tod@s l@s detenid@s del esta-
do, en varios puntos de Euskadi,
Burgos, Salamanca, Asturies, Madrid
donde aparte de una manifestacin y
concentracin, se colocaron varios
artefactos caseros en distintos ban-
cos e Iruea donde seis jvenes fue-
ron detenidos tras encadenarse al
consulado italiano.
Tambin se realizaron protestas a
nivel internacional en unas doscientas
cincuenta ciudades del mundo el da
veinte de agosto para recordar a
Carlo Giuliani.
Reacciones de los
mandamases
La violenta actuacin policial
durante la cumbre de G-8 con un
muerto y centenares de heridos cre
una fuerte tormenta poltica en Italia y
una actitud de rechazo en toda
Europa. Pese a las crticas, el gobier-
no italiano decidi continuar con la
cumbre y justific la actuacin policial.
La oposicin italiana pidi la dimisin
del ministro de interior italiano Claudio
Scajola y una investigacin del parla-
mento de este pas sobre la violencia
policial. Ninguna de estas dos pro-
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 89
 Rescoldos
puestas sali adelante gracias a la
mayora que tiene el partido fascista
de Berlusconi. Lo nico que hizo el
gobierno fue dimitir a tres altos man-
dos de la polica, accin que la oposi-
cin tild de mera bsqueda de "chi-
vos expiatorios".
S se ha conseguido que se cree
un tribunal internacional, formado por
personas de diferentes grupos socia-
les y del mundo de la cultura, que
investigue los trgicos sucesos de
Gnova y tambin se llev una pro-
puesta para que el parlamento euro-
peo estudie los hechos.
Sin embargo los gobiernos siguen
preparando su accin para prximas
reuniones. As, acabada la cumbre,
los ministros alemn e italiano tuvie-
ron una reunin en la que abogaron
por la creacin de una polica antidis-
turbios europea "para gestionar estos
fenmenos de violencia durante las
cumbres". Esta cumbre ha provocado
que para la prxima reunin del G-8
hayan decidido irse a las montaas
de Canad para que nadie pueda
expresar su descontento.
Por otra parte el gobierno espaol
ya est preparado para el semestre
europeo del 2002 y tiene preparadas
varias reuniones de jefes de polica
para evitar, segn ellos, expresarse a
los "violentos".
Y luego hablan de libertades
No slo en las calles se vivi la
represin policial. L@s detenid@s
90 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
fueron torturad@s tanto fsica, como
psicolgicamente en comisara. Para
much@s fueron las peores horas de
su vida. El asalto por parte de la poli-
ca a una de las sedes de la organiza-
cin de la contracumbre, para inten-
tar criminalizar a la misma, se sald
con decenas de heridos de gravedad
e imgenes dantescas en dicho edifi-
cio, con paredes ensangrentadas, etc.
Todas estas actuaciones no fueron
fruto de la casualidad, sino que el
gobierno italiano quera a toda costa,
parar al movimiento antiglobalizacin
como fuera y no se repitiera lo de
anteriores cumbres como Praga y
Seattle donde las protestas acallaron
e incluso provocaron las suspensio-
nes de las reuniones. As, la polica
tuvo manga ancha para reprimir a l@s
manifestantes, como incluso recono-
ci uno de ellos.
Asalto nocturno a la escuela Daz
Sobre las 12 de la noche del da
21 varios policas entraron en el edifi-
cio donde se encontraba la estructura
del Indymedia que serva como fuen-
te de informacin de lo que estaba
pasando en Gnova. La gente que se
encontraba all fue inmovilizada con-
tra el suelo y registrada. Tambin des-
truyeron los ordenadores de los equi-
pos mdico y legal y robaron los dis-
cos duros con toda la informacin de
detenid@s herid@s testigos, aboga-
dos, etc. de toda la movilizacin.
Justo al otro lado de la calle esta-
ba la escuela Daz, donde un grupo
de gente se haba quedado a dormir
 DE NUESTROS BARRIOS

esa noche ante la imposibilidad de Sin embargo, lo nico que encontra-

hacerlo en la calle o en algn estadio ron fue andamiaje de las obras de
y la seguridad que renovacin en el edifi-
daba el que fuera un Todas las personas detenidas cio (y que usaron en
edificio cedido por el en esta intervencin policial las palizas), as como
ayuntamiento de la ciu-
fueron puestas en libertad varios bates de bis-
dad. Sin embargo y a bol ya que tenan en
sin cargos a los pocos das
la misma hora en la las manos varios poli-
que se produjo el al no poderse mostrar los ca cuando entraron
registro del Indymedia, cargos contra ellos pese al en el edificio y que
varias decenas de anti- entramado judicial increble. tambin utilizaron para
disturbios entraron pegar y las navajas
derribando la puerta del edificio y suizas que la gente guardaba en sus
empezaron a golpear a todas las per- mochilas para hacerse el bocadillo y
sonas que se encontraban en el lugar. abrir latas.
Las escenas de pnico se sucedieron,
al igual que los gritos y aullidos que se Todas las personas detenidas en
oan desde el exterior. De las 92 per- esta intervencin policial fueron pues-
sonas que se encontraban en el inte- tas en libertad sin cargos a los pocos
rior todas fueron detenid@s y ms de das al no poderse mostrar los cargos
cincuenta tuvieron que ser traslada- contra ellos pese al entramado judi-
das al hospital con heridas de consi- cial increble, que les haban montado
deracin ( costillas rotas, brazos parti- con cargos que suponan aos de pri-
dos, rostros desfigurados con puntos sin. Incluso la polica se invent
desde la boca hasta la ceja, etc.). Una tener veintitrs agentes heridos en el
joven alemana fue golpeada contra un asalto.
radiador perdiendo casi todos los
dientes y otra acab con los pulmo- Al detenerme pensaba que me lle-
nes encharcados de sangre. Las per- varan a una comisara, no a
sonas que pudieron entrar despus Intxaurrondo. (Testimonio de uno de
vieron las paredes de la escuela man- los detenidos durante la cumbre del
chadas de sangre, trozos de carne G-8).
desparramados y el edificio en gene-
ral destrozado. Las torturas que sufrieron l@s
detenid@s durante la cumbre del G-8
La polica entr sin orden judicial en Gnova ha hecho recordar a
en la escuela, a pesar de ser un espa- muchos los modos de funcionamiento
cio legalmente sancionado como alo- de dictaduras como la argentina o la
jamiento por el ayuntamiento, bajo un chilena. Aparte de las palizas que dio
articulo de la ley antiterrorista y con la la polica durante el transcurso de las
excusa de estar buscando armas y manifestaciones, se despacharon a
miembros del supuesto "Black Bloc". gusto con todas las personas que fue-

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 91

 Rescoldos

ron deteniendo segn su arbitrarie- ban esposad@s. Les obligaban a

dad. Todo esto no preocupaba a la cantar canciones fascistas, o gritar
polica ya que, y segn ha reconocido frases como "el Che es un bastardo" o
un polica, tenan "coartada", lo que "viva el duche". La estancia en este
hace pensar que el gobierno italiano centro era ms o menos de un da y
junto con las fuerzas del orden ya de ah a la crcel, donde segn les
tenan preparada esta contundente apeteciera les podan dar la ltima
respuesta a l@s activistas antiglobali- paliza o no. En prisin seguan inco-
zacin. municad@s. El Fiscal del Estado
Italiano haba emitido una ley das
Tod@s las detenid@s eran golpe- antes que permita demorar hasta 48
adas tanto en la calle como en la fur- h. la primera visita de los abogados.
goneta. De ah o pasaban al hospital
si lo vean muy mal, es decir que Todas las personas detenidas, al
tuviera mucha sangre, o pasaban a salir han presentado denuncias contra
comisara directamente. Ante la previ- la polica y el gobierno italiano, y es
sin de mltiples detenciones, se que l@s que no tenan mltiples
haba acondicionado una escuela a hematomas, tenan puntos de sutura,
unos 20 minutos de Gnova, el centro huesos rotos, fracturas craneales y
de Bolzaneto. Aqu es donde conti- otras heridas de consideracin.
nuaban con las torturas, tanto psicol- Incluso un testigo relata como una
gicas como fsicas. Conforme bajaban chica vomitaba sangre, mientras los
de las furgonetas les iban pegando y policas pasaban a su lado.
llevando a las diferentes salas. Dentro
iban pasando de polica en polica, Este es el relato de uno de los
mientras les golpeaban la cabeza detenidos de Zaragoza el da de los
contra la pared, les bloqueos a la zona
daban patadas, roja. Particip en la
puetazos, insultos, Todas las personas detenidas, marcha rosa y fue
etc. A las chicas las al salir han presentado detenido en la plaza
amenazaban con denuncias contra la polica y Manin cuando carg la
violarlas con las el gobierno italiano, y es que polica contra las per-
porras. Se orinaron l@s que no tenan mltiples sonas que se hallaban
encima de alguno de
hematomas, tenan puntos de all concentradas.
ellos. Les impedan ir Acudi para participar
al bao, provocando
sutura, huesos rotos, en las protestas en
que la gente se hicie- fracturas craneales y otras contra del G-8 con el
ra las necesidades heridas de consideracin. MRG de Zaragoza.
encima. No les deja-
ban llamar por telfono, ni siquiera al En su momento fui insumiso al
abogado. Tampoco dormir, comer o servicio militar y ahora lo soy a la glo-
beber agua. Todo esto mientras esta- balizacin capitalista. Viaj a Gnova

92 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DE NUESTROS BARRIOS
con mis compaer@s del MRG de
Zaragoza. Estbamos en una plaza,
durante una manifestacin y nos detu-
vieron a dos sin ningn motivo. Nos
sentaron un rato en el suelo esposa-
dos. Otro compaero que vino a pedir
explicaciones lo nico que se llev fue
un porrazo y lo dejaron ah tirado en el
suelo. Ni le detuvieron, ni nada. Por lo
visto, ya haban cumplido el cupo de
detenciones.
Despus nos metieron en una fur-
goneta que no era de detenidos, sino
de accin. Me tiraron al suelo de la
furgoneta. Mientras bamos viendo a
los policas como entraban sudando y
se cambiaban la mscara, se ponan
otra vez el casco y otra vez salan. De
paso nos insultaban y nos escupan.
Ese rato decamos, joder, vamos a
ver la manifestacin desde el otro
lado. Como no habamos hecho nada,
creamos que simplemente nos deja-
ran en otro lugar de la ciudad o como
mucho nos detendran durante dos o
tres das. Como tiene que haber dete-
nidos, pues esta vez nos haba toca-
do a nosotros. Lo que no pensaba es
que nos iban a llevar a Intxaurrondo.
La estancia en el centro de deten-
cin de Bolzaneto consisti en perma-
necer unas doce horas de pie o de
rodillas contra la pared, mirando hacia
el suelo, con las manos atadas a la
espalda con bridas de plstico, que
cada vez que te controlaba otro poli-
ca te las tensaba ms an. Te presio-
naba tanto que a m se me quedaron
dormidas las manos. Ahora noto falta
de sensibilidad en los dedos.
Segn la polica iba haciendo
nuestros papeleos nos iban cambian-
do de celda y en el cambio de una
celda a otra nos daban una paliza. En
toda la noche recib unas cinco o seis
palizas, con el aadido de que enton-
ces no sabas cuando iba a acabar
aquello. Estaba todo lleno de policas,
era como un cuartel y se iban turnan-
do, entraban, salan y nos golpeaban.
Para ellos era como un premio por un
da de trabajo.
Constantemente nos presionaban
diciendo que en la calle haba muerto
un polica, y la presin psicolgica era
terrible. En el aire tambin se palpaba
que legalmente ese muerto nos poda
caer a cualquiera. Hasta das des-
pus no supe que era mentira que
hubiese muerto un polica.
All si no sabas italiano, rpido te
lo hacan "entender". Una vez cuando
estaba de cara a la pared me dijeron
que me moviera y no lo comprend,
pero me lo tradujeron a base de pata-
das.
Antes de salir de la comisara,
rumbo a la crcel, me dieron a firmar
un papel en italiano en el que se
supone que deca que hasta ah no
me haba pasado nada, y me re:
"Pero cmo voy a firmar eso, si tu
mismo me has estado pegando?".
"Ah, pues si no quieres, no lo firmes"
"!Venga, trae, trae, que lo firmo!".
Pero eso lo entendieron como que
haba reclamado asistencia mdica y
un rato despus dijeron, "Vd., al mdi-
co, que Vd. ha pedido un mdico" Yo
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 93
 Rescoldos
les dije que no, pero no me hicieron
caso. Pas al mdico y "Venga, levan-
te los brazos". Levant los brazos y
de un puetazo me rompieron una
costilla. Ah me dieron la paliza ms
fuerte de toda la noche. Me peg
hasta el mdico. Con la mano izquier-
da me auscultaba y con la derecha
me caneaba.
Cuando nos trasladaron en auto-
bs a la crcel era la hora del amane-
cer, que es cuando ms fro hace y
estaba la puerta abierta. Como nos
haban detenido a las tres de la tarde
tenamos poca ropa. Alguien pregun-
t, "Oye, puedes cerrar la puerta?
Es que entra aire". Entonces cerraron
la puerta y pusieron el aire acondicio-
nado fro.
Al llegar a la crcel de Alessandria
nos dieron la ltima paliza, y luego el
trato ya fue correcto. Cuando por fin
sal de all y se cerr la puerta entre el
carcelero y yo, vi el cielo.
De todas maneras, creo que hay
Bolzanetos en todos los pases. Esto
no es una cuestin de Italia, ni de no
Italia. Es una cuestin de lo que suce-
de en el mundo cuando te enfrentas al
poder y cuando este se queda sin
argumentos y tiene que empezar a
utilizar la violencia.
LA CONTRACUMBRE
Como no slo de manifestaciones
vive el hombre, del 16 al 22 de julio se
celebraron en Genova una serie de
charlas y mesas redondas durante el
94 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
denominado Foro Pblico. Durante
esta contracumbre se pudieron ver y
escuchar a representantes de movi-
mientos sociales provenientes de
todas las partes del globo. El objetivo
no era otro que, como afirm el eco-
nomista filipino Walden Bello, "crear
espacios de alternativa". As, los
debates bascularon entre la pura
denuncia de los mitos sobre los que
se sustenta el sistema capitalista (la
deuda, la imposibilidad de la inmigra-
cin), el testimonio de grupos de irre-
ductibles (Madres de la Plaza de
Mayo ), el reconocimiento de expe-
riencias emancipadoras ya existentes
( Movimiento de los Sin Tierra) o los
futuros proyectos para hacer frente al
neoliberalismo (mtodos de accin
directa, campaas de boicot)
Entre tanta estrategia y tanto dato
macroeconmico triunf la fuerza
arrolladora de las palabras de Hebe
de Bonafini, presidente de las Madres
de la Plaza de Mayo argentinas. En
su ya clsica reivindicacin del valor
subversivo de la memoria histrica,
Bonafini arranc fuertes aplausos del
auditorio al afirmar cosas como:
"nuestros hijos fueron asesinados
para poder implantar este sistema (el
neoliberal)". Bonafini cont que, con
los aos, las madres, han tomado
conciencia de que las dictaduras chi-
lena y argentina no eran hechos aisla-
dos sino el inicio, la nueva vuelta de
tuerca del sistema capitalista.
Un detalle que paso bastante des-
apercibido fuera de Italia, pese a su
gran significado, fue la huelga general
convocada por la Confede-racin
 DE NUESTROS BARRIOS
Unitaria de Base (Cobas) "coincidien-
do con las manifestaciones contra el
G8. Un gesto que algunos entien-
den como un posible aviso de lo que
se avecina.
De hecho, durante el Foro Social
fueron debatidas las posibles alianzas
entre los sindicatos ms combativos y
el heterogeneo movimiento de resis-
tencia global durante la charla sobre "
globalizacin y trabajo". El portavoz
de Cobas, Piero Bernochi, record la
vigencia de las luchas obreras: "Se ha
hablado del fin del trabajo. Eso es una
necedad. Es como decir que el Nilo
cuando se desborda desaparece".
Para Bernochi las alianzas se hacen
indispensables tanto por la dificultad
sindical de hacer frente a las nuevas
formas de produccin capitalista
caracterizada por la "flexibilidad y la
precariedad de la fuerza de trabajo"
como por la facilidad con la que las
empresas transnacionales se "eman-
cipan del sistema de garantas del
movimiento obrero". A su vez, un tra-
bajador italiano de la Danone propu-
so el boicoteo a la multinacional con
el fin de "socavar las dificultades de
coordinacin entre trabajadores de
pases diferentes "y "establecer alian-
zas entre ambos movimientos".
Todos los asistentes al Foro
Social estuvieron muy pendientes de
los testimonios sobre los innovadores
mtodos de resistencia que llegan
desde Brasil. En Genova estuvo
Rafael Freire, de la Confederacin
Unitaria de los Trabajadores (CUT),
que habl sobre las alianzas pioneras
entre el sindicato brasileo y otros
grupos sociales con el objetivo de for-
mar una amplia red de resistencia
contra "la imparable privatizacin de
los servicios pblicos" llevada a cabo
por el gobierno de Fernando Henrique
Cardoso.
Tambin se cont con la presen-
cia de Tarso Genro, miembro del
Partido de los Trabajadores (PT) y
alcalde de Porto Alegre, ciudad que
adems de ser la sede del Foro Social
Mundial, est desarrollando una serie
de envidiados y ya clebres proyec-
tos de democracia participativa. A
todo ello se le aadi la inexcusable
presencia de representantes de los
Sin Tierra (MST), que ya ha sido cali-
ficado como "un movimiento sin pre-
cedentes en la historia de las luchas
populares".
Eso s, ms tarde, hablando entre
bastidores con Lucia Marina Dos
Santos, de la direccin nacional del
MST, esta nos asegur que conside-
ra improbable un triunfo del PT en las
prximas elecciones generales ya
que "la izquierda brasilea est muy
desunida".
En el apartado de denuncias
sobre la perpetuacin de situaciones
absurdas, en este caso el pago de la
deuda, se presentaron toda una gama
de argumentos que venan a demos-
trar la imposibilidad de pagar algo
que, de hecho, no existe. Aunque
para mitos, la enraizada creencia de
la existencia de dos grupos definidos
dentro del movimiento de resistencia
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 95
 Rescoldos
global: los violentos y los dialogantes.
Debido a todo lo que sucedi poste-
riormente, los argumentos de aque-
llos que alertaron sobre los peligros
de caer en el juego de la terminologa
ambigua, cobraron carcter proftico.
Uno de los ms incisivos al respecto
fue el omnipresente Jos "Asterix"
Bov, quien denunci el carcter
esquizofrnico del Primer Ministro ita-
liano, Silvio Berlusconi, por su ten-
dencia a autoproclamarse "partidario
del dilogo" cuando, en realidad, lo
que quiere es hacer "uso del aparato
militar para acabar con la disidencia".
Sin embargo, el ms incisivo al
respecto fue Walden Bello, quien tras
su charla en la contracumbre y en
entrevista al diario italiano Il
Manifesto, explic la relacin entre el
sentido de este tipo de encuentros y
los previsibles ataques que, pronto,
iba a sufrir el movimiento: "Estamos
en una fase en la que intereses y prio-
ridades diversas estn descubriendo
cuanto tienen en comn. Ocasiones
como este Foro Social sirven para
esto. Por ello es importante que no
permitamos al sistema dividir entre
violentos y pacficos, racionales e irra-
cionales, buenos y malos. No permi-
tamos que lo describas como un
movimiento de pura protesta que,
quiz tenga razones legtimas, pero
que no tiene alternativas que ofrecer.
Destruccin y creacin son trminos
que van unidos. Schumpeter hablaba
de "distribucin creativa". Los medios
de comunicacin presionan para que
enunciemos un sistema coherente e
ideal alternativo al sistema capitalista.
96 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Pero no se trata de una sola alternati-
va, sino de mltiples. La cuestin es
crear espacios de alternativa. Y de
Seattle a Porto Alegre hemos visto
emerger a un movimiento innovador.
Gnova es otro paso hacia el futuro".
GNOVA EN NUESTRAS
CABEZAS
Muchas de las personas que via-
jaron a Gnova iban con la idea de
constatar un momento de crisis de
este tipo de movilizaciones a la contra
y del movimiento que las protagoniza-
ba. Semanas antes, en Npoles, una
manifestacin convocada contra la
reunin preparatoria del G-8 fue
masacrada por la polica. Tras los
intentos, por parte del gobierno de
centro-izquierda italiano de deslegiti-
mar/integrar al movimiento, y visto
que ste aumentaba en fuerza, llega-
ba el momento de la represin.
Npoles situaba a la "desobediencia
civil", encabezada por la coordinacin
de grupos Tute Bianche, y a todo el
movimiento en un escenario comple-
jo, construido con todos los mecanis-
mos necesarios para desplegar la
estrategia de la tensin.
En Gnova se trataba de abrir un
espacio de democracia que poblaran
los ms de 650 grupos y decenas de
miles de personas que con sus prcti-
cas y discursos queran demostrar su
oposicin a las polticas neoliberales,
impulsadas desde instancias como el
G-8. Con esta intencin se constituy
el Genoa Social Forum [GSF], un
experimento poltico que fue adqui-
 DE NUESTROS BARRIOS
riendo forma segn se aproximaban
las semanas tratando de disear lo
que iba a ocurrir a partir del lunes da
16 de julio, cuando comenzaba el
Public Forum (sesiones de talleres y
debates). Del GSF tan slo se queda-
ron al margen, por decisin propia,
grupos del entorno anarquista, que
organizaron alrededor del Pinelli unas
jornadas anarquistas contra el G-8, a
las que se fueron sumando personas
y grupos que no se sentan reflejados
en los contenidos ni en las formas de
accin callejera por las que apostaba
el GSF, principalmente directas y no
violentas. El GSF abri lneas de di-
logo con todas las instancias implica-
das con la intencin de lograr un con-
senso tal que dotara de dimensiones
extraordinarias el conflicto expresado
y que demostrara como los represen-
tantes del Imperio se ven ms aisla-
dos y asediados ante una multitud en
crecimiento.
De Gnova volvemos con lgri-
mas en los ojos. Carlo Giuliani, uno
de nosotros, ha dejado su vida en las
calles. La responsabilidad es de quie-
nes han querido "poner a prueba las
nuevas formas del dominio mundial y
los nuevos dispositivos que estn
transformando radicalmente bajo
nuestros ojos aquello que hasta ahora
habamos llamado poltica y democra-
cia". "Se trataba de transformar aque-
llo que parece lo ms difcilmente
controlable, el tejido urbano de una
antigua ciudad europea, en una zona
de control absoluto, segn un modelo
no tanto jurdico del estado de asedio,
sino el modelo de una ciudad medie-
val apestada, dividida en zonas de
seguridad graduada, algunas de las
cuales son abandonadas al contagio y
en las que el control es mnimo, y
otras ms aisladas y protegidas"
"Esta es la ciudad, este es el mundo
en el que os haremos vivir, en el que,
incluso sin daros cuenta ya vivs".
[Agamben, G, Il manifesto, 23/7/01].
La intencin era la de proteger una
zona con todos los elementos de con-
trol social posibles, dejando el resto
de la ciudad como territorio de guerra.
La lgica militar se desplegaba de
forma irreversible. Un juego macabro
de fuerzas. Alianza Nazionale, partido
fascista en el gobierno, trataba de
apartar a los cuadros tcnicos de la
polica que podan estorbar a la vez
que se ponan a prueba las medidas
de excepcin en una Europa que
hace de la emergencia su poltica de
orden cotidiana.
Sin embargo, ni con la muerte de
Carlo, ni con lo ocurrido la noche del
sbado en la escuela Daz, crudo
ejemplo de suspensin del estado de
derecho, se ha roto la unidad de un
movimiento que logr reunir ms de
200.000 personas en las calles de
una ciudad en guerra, segn las pala-
bras del propio ministro de Interior.
Tampoco se ha renunciado al espacio
pblico: el lunes en Miln y Roma y el
martes en muchas ciudades de Italia
y del mundo, se volvi a tomar la calle
convirtindola en un lugar donde
transmitir cara a cara lo ocurrido estos
das, imprescindible cuando en Italia,
el "capo" del gobierno controla gran
parte de los medios de comunicacin,
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 97
 Rescoldos

y las propias asociaciones de perio- una mayor extensin entre las dife-
distas denuncian la dificultad para rentes instancias de la sociedad, a la
hacer llegar a las pginas de los dia- vez que se apoya en y a los procesos
rios los verdaderos hechos. La pala- de transformacin locales. Adems,
bra democracia pasa a ser propiedad debemos pensar prcticas de deso-
del movimiento, parten de aqu las bediencia colectiva, formas de auto-
nicas propuestas que tienden a su defensa lo ms creativas posibles,
universalizacin y profundizacin, alejndonos de terrenos ya transita-
algo que demostr con la hermosa dos y aqu la experiencia de Tute
manifestacin del da 19 en Gnova, Bianche es interesante. Tuvimos que
donde ms de 50.000 personas sal- volver a los servicios de orden duran-
mos a la calle por los derechos de ciu- te la manifestacin del da 20, levan-
dadana. tar barricadas y lanzar piedras contra
los que intentaban masacrarnos, pero
Tras Gnova se plantea como no fue algo deseado. Se trataba de un
continuar, poner en pie con proyectos cuerpo intentando defenderse con lo
locales y globales, las propuestas de que tena a su alcance. No se trata de
emancipacin, hacer realidad que discutir si una barricada a tiempo y en
"hay otro mundo posible", como ya un lugar determinado es "buena o
avanz el Forum de Porto Alegre. Se mala", "violenta o defensiva", se trata
extienden los Social de difundir la insu-
Forum por todas las Construir un nuevo imaginario bordinacin a la dic-
ciudades italianas, lo que nos saque de los discursos tadura econmica
que representa una en todo poro de la
basados en el sufrimiento,
apuesta por este vida cotidiana, de la
entendido ms como "pica
modelo. Esto no sig- produccin, de la
nifica que se haya revolucionaria", que como cultura y de la socie-
encontrado el ideal, ansia de liberacin, huir de dad, promover la
pero s que se trata una pica de las barricadas que autoorganizacin de
de una manera de tiene una fascinacin enorme y toda red social.
trabajar que logra purificadora. Construir un nuevo
huir de sectarismos, imaginario que nos
siguiendo los pasos de frmulas de saque de los discursos basados en el
cooperacin social capaces de des- sufrimiento, entendido ms como
plegar en mayor grado nuestra inteli- "pica revolucionaria", que como
gencia colectiva. Eso s, este modelo ansia de liberacin, huir de una pica
tambin ha demostrado signos de fra- de las barricadas que tiene una fasci-
gilida. nacin enorme y purificadora. Regala
emociones radiantes, banderas arre-
Debemos pensar en cmo refor- molinadas, himnos y sueos de muje-
zarlo, resolviendo problemas organi- res bellsimas que curan las heridas
zativos y de autodefensa, como lograr de los hroes, de la imagen del mili-

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 DE NUESTROS BARRIOS

tante ultraconvencido y que pone los ron los aos 60 y 70 en todo el

medios al servicio de unos fines no mundo. No se trata de una eleccin
del todo claros, ni mucho menos sin ms, una mera tctica del momen-
colectivos. to, se trata de construir nuevas prcti-
cas que no eludan el conflicto, que
Es precisa una reflexin profunda recojan toda la rabia acumulada por
con una fuerte componente de auto- una vida condenada a ser mera mer-
crtica. Est claro que las cosas no canca logrando darle la coherencia y
fueron del todo bien en la marcha de la inteligencia necesarias para idear
la desobediencia civil. Problemas de formas de autodefensa que permitan
inexperiencia, de nmero, de falta de su extensin, no slo entre los con-
previsin y reaccin. Se necesita vencidos.
seguir experimentando, dotando a un
discurso potente como el de la deso- Parece imprescindible salir de la
bediencia civil, de prcticas adapta- dicotoma violencia/no violencia,
bles a cada situacin, que no se que- encontrar otros caminos, pero esto
den en las Tute Bianche. El problema nos obliga a pensar sobre nuestras
es que no tenemos espacios seguros prcticas de forma sincera y sin tapu-
y adems esta experimentacin se jos, conocemos los siniestros atracti-
hace poniendo en juego nuestros vos de determinados tipos de accin,
cuerpos. Queda claro que Gnova ha tengamos cuidado con "los brbaros
puesto de manifiesto lmites, pero que esperamos", porque quizs no
tambin ha demostra- traigan precisamente
do la potencia de agre- Parece imprescindible salir la liberacin.
gacin del discurso de de la dicotoma violencia/no Cotidianamente vivi-
la desobediencia civil.
violencia, encontrar otros mos expresiones de
Sobre el terreno se "ingobernabilidad" pro-
caminos, pero esto nos
establecieron alianzas ducidas por este siste-
inditas que levanta-
obliga a pensar sobre ma. Una ingobernabili-
ron un verdadero nuestras prcticas de forma dad, que no se puede
"laboratorio de la deso- sincera y sin tapujos. afrontar como un pro-
bediencia civil". Todo blema de orden pbli-
ello bajo un imaginario que reniega de co, pero que tampoco debe ser trata-
la dinmica de la guerra, de la clan- da con ingenuidad, ni mucho menos
destinidad, de los mrtires, de la figu- con paternalismo, debemos pensar
ra del "hroe". Sita el cuerpo, la lti- formas de intervencin sobre el espa-
ma mercanca a controlar y explotar cio de nuestras metrpolis, que logren
por parte del capital, en el centro de la transformar en antagonismo nuestra
discusin y la accin. Intenta seguir rabia, en prcticas horizontales y
los caminos propuestos por la crtica extensivas aquello que asla y se
feminista y aprender de verdaderas mueve en la oscuridad. Aislar las
estaciones revolucionarias como fue- prcticas que son imposibles de dis-

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 Rescoldos
cutir en asamblea, basadas en falsos
consensos, en gurs que vaticinan
que las condiciones estn dadas y el
pueblo es consciente. En Gnova,
fueron las nicas acciones sobre las
que no haba informacin, ni siquiera
un da antes, por supuesto por cues-
tiones de seguridad. Curiosamente,
estas prcticas tan seguras, fueron
las ms infiltradas por la polica y "ele-
mentos extraos", como los fascistas
de Fuerza Nuova. Algo muy similar
ocurri ya en Barcelona en la contra-
cumbre del Banco Mundial: infiltracio-
nes policiales y acciones que pisotea-
ban los acuerdos tomados en asam-
blea. Qu ocurre, la horizontalidad y
las decisiones tomadas en asamblea
no rigen a los lderes revolucionarios
ultraconscientes?. Estamos hablando
de un imaginario y unas acciones que
promueven unas formas de vida muy
acordes con contenidos militaristas,
donde los cuerpos y las pasiones se
ponen en juego como elementos de
sufrimiento y donde prima lo clandes-
tino, lo oculto, lo informal o lo jerrqui-
co, los liderazgos y las vanguardias...
Un discurso que nos sita en la mor-
tal dicotoma de victoria/derrota.
Nuestro reto es aprender, conse-
guir extender los espacios de demo-
cracia y de conflicto a la vez que
extendemos nuestros contenidos por
todas las instancias creadas y sobre
todo por crear, de decisin y vida
colectiva. Sin embargo debemos ser
nosotras y solo nosotras quienes
decidamos nuestras prcticas y nues-
tros ritmos, sin coacciones de ningn
tipo.
100 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Las cursivas estn entresacadas de
las reflexiones de Bifo, A. Petrillo y
Jacopo, Franca y Dario Fo, sobre el antes
y despus de Gnova.
GENOVA LIBERA!
Investigacin sobre Gnova.
Asistencia sanitaria y represin
durante las manifestaciones del
G8
P: Nos cuentas como ha actua-
do la radio tras las manifestaciones
en Gnova?
R: La radio ha trabajado con un
grupo de compaeros que venan de
Gnova en donde, desde el domingo,
se haba constituido un grupo de
soporte legal en la sede del Media
Center. Pero la actividad de este
grupo haba sido interrumpida porque
a las 20 del domingo 22 todo los per-
misos que tena el GSF (Genoa
Social Forum) haban caducado. La
gente se encontr abandonada por-
que el GSF se ha ido sin garantizar a
nadie la posibilidad de irse, porque no
haba trenes. Tampoco se ha garanti-
zado la posibilidad de seguir el traba-
jo para entender cuantas personas
quedaban ingresadas en los hospita-
les y donde estaban los detenidos.
Os acordamos que el da 22 era el
da siguiente a la irrupcin en la
escuela Diaz, en donde se realiz el
masacre organizado. El grupo de per-
sonas que haba empezado a reco-
ger informaciones y a documentar lo
ocurrido ha dejado Gnova, pero ha
 DE NUESTROS BARRIOS
encontrado en Radio Blackout la posi-
bilidad de utilizar sus medios para
seguir dando soporte legal a los dete-
nidos. Se han mantenido los contac-
tos con las personas detenidas y las
relaciones con los abogados.
Queramos estar seguros de que
nadie hubiera sido defendido por abo-
gados de oficio, sino por abogados de
confianza presentados por los compa-
eros que estaban fuera.
La otra tarea inmediata que nos
hemos planteado ha sido la de inten-
tar entender el problema de los desa-
parecidos, mejor dicho: asegurarnos
donde haban acabado muchas per-
sonas de las que no se saba nada.
Desde el primer momento la con-
fusin era mucha. No se entenda lo
que estaba ocurriendo en el interior
de todas las situaciones represivas
que se haban desencadenado en
Gnova.
La labor ha consistido en dar un
soporte tcnico, practico, econmico
y de solidaridad a las personas que
sabamos que estaban encerradas en
los hospitales en aquellos das y a
aquellas que llegaban en las crceles
desde los hospitales y desde la comi-
saria de Bolzaneto, donde ha habido
un montn de palizas.
P: Puedes aclarar la cuestin de
los desaparecidos?
R: En los primeros das la cues-
tin tena una dimensin muy alar-
mante, en trminos de nmeros: el
primer listado inclua a 200 nombres.
A 10 das desde los hechos de
Gnova quedan todava 70 personas
que no hemos conseguido localizar.
Ahora la cosa seguramente ha perdi-
do credibilidad, porque estamos bas-
tante seguros que muchas han vuelto
a casa sin habernos comunicado la
vuelta, pero quedan unas cuantas
situaciones por resolver.
La bsqueda de las personas que
no se saban dnde estaban ha sido
bastante compleja, tambin porque
no se podan hacer pblicos los nom-
bres por claros motivos de represin.
En la Radio hemos decidido bajar a
Gnova para construir una relacin
directa con los mdicos que haban
estado en las plazas y en los hospita-
les.
Era evidente desde el principio
que si poda ser que se nos hubieran
escapado algunos desaparecidos,
todo estaba relacionado con la cues-
tin sanitaria.
Alrededor a la intervencin de
socorro y de cura de los heridos y de
los golpeados podan salir muchas
informaciones. Era tambin all que el
aparato represivo se haba organiza-
do para poder consentir muchas por-
queras.
Despus de una semana y de
contactos con los mdicos de GSF
estamos seguros de que, si haba
algunos desaparecidos, o si alguien
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 101
 Rescoldos
ha sido hecho desaparecer, nunca
podremos demostrarlo y tampoco
comprobar algn tipo de tesis.
P: En que hechos basis estas
sospechas tan graves?
R: Lo que s podemos hacer es
analizar bien lo que ha ocurridoconsi-
derando las informaciones y los datos
que hemos podido conseguir sobre el
aparato sanitario.
Alrededor de esto giraba todo el
sistema estatal para garantizar la
cobertura de cualquier guarrada.
Desde el principio, dos das antes de
las manifestaciones, un seor de la
CIA, servicios secretos americanos,
ha conseguido, de manera formal, en
la primera planta de Urgencias del
Hospital de San Martino, un despacio
con lnea de telfono privada.
Este seor se ha establecido all,
se ha quedado tres das y se ha ido
despus de las manifestaciones, el
da martes 23 de julio.
En el interior de los hospitales, en
donde la disponibilidad de los orgni-
cos y de los mdicos haba sido
aumentada, la polica ha intentado
desde el principio ejercer un control
militar y territorial. En los momentos
de fase aguda, por ejemplo cuando
han llegado los chavales masacrados
en la escuela Diaz la presencia de la
polica ha pesado un montn. Con
mucha arte, se ha difundido la noticia
que el Black Block habra atacado los
hospitales, no se sabe por cual razn,
102 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
visto que dentro de los hospitales
estaban las personas heridas. El alar-
mismo ha dado a las fuerzas del
orden la posibilidad de entrar en plan
antidisturbio en muchos repartos. Han
echado a los mdicos, aunque para
poco tiempo, y los agentes han ope-
rado verdaderas cargas aunque all
no han pegado a nadie.
En fin, la polica ha podido entrar
y salir como le daba la gana en los
hospitales y en los otros centros sani-
tarios.
En algunos sitios ha ocurrido lo
peor. En el hospital San Martino, el
sbado han sido echados a todos los
mdicos del triage (aceptacin de
urgencia).
En su lugar se ha puesto un poli-
ca en uniforme, privando al personal
sanitario cualquier posibilidad de con-
trol. El triage es una parte fundamen-
tal de Urgencias porque es la acepta-
cin: el lugar donde la persona que
necesita intervencin medica viene
acogida, registrada. La injerencia de
los policas es un hecho concreto,
confirmado por Lella Trotta responsa-
ble de las relaciones publicas del hos-
pital. Esta noticia se ha enviado a
muchos peridicos y hay una entre-
vista en la BBC.
P: Cmo ha procedido vuestra
investigacin?
R: En el San Martino hemos teni-
do muchos contactos con el personal
sanitario y hemos recogido muchas
 DE NUESTROS BARRIOS
noticias. Hay otros hospitales en
donde ha sido ms difcil verificar lo
que ha sucedido en su interior en
aquellos das y entonces quedan
muchas dudas sobre como han fun-
cionado.
Nosotros podemos afirmar que no
sabemos si hay personas que estn
desaparecidas o que la polica ha
hecho desaparecer. Pero nos parece
que la estructura estaba preparada
para que esto pudiera ocurrir real-
mente.
P: Ha habido un uso impropio de
las ambulancias?
R: Sabemos que la polica ha tra-
do en las plazas y en las manifesta-
ciones ambulancias que no eran
ambulancias. Aunque la polica no
tiene el papel de socorrer en las mani-
festaciones de plaza, en aquellos dos
das haban vehculos sanitarios utili-
zados por policas iguales a los del
118 con la nica diferencia que no
tenan la escrita 118.
El 118 es la coordinacin de todas
las Ampas, que son las ambulancias
que existen, segn el tipo de cruces.
El 118 las coordinas todas. El coordi-
nador del 118 en aquellos das tenia
su despacho en la comisaria de
Gnova, as como en los hospitales
haba despachos de la polica.
Algunas ambulancias se han
movido muy raramente. Hay declara-
ciones directas de personas que han
visto, sbado 21, entrar las ambulan-
cias en las manifestaciones con las
sirenas puestas: la manifestacin se
ha abierto para dejarle paso y detrs
venan las cargas policiales.
Estas ambulancias no han recogi-
do a nadie y se han ido as como
haban llegado. En corso Unit d'Italia
ha aparecido un coche blanco con
cruces dibujadas con rotulador, no era
un coche del GSF pero lo conduca
una persona con casco y salvavidas.
Este equipamiento no tena nada que
ver con el sanitario del GSF.
Ellos haban decidido no tener
ningn medio de defensa personal,
excepto las mascaras antigs para
protegerse y para poder operar en las
zonas con gases lacrimgenos.
Este coche ha abierto la manifes-
tacin y detrs han llegado las cargas
policiales.
P: Habis tenido confirmaciones
de la premeditacin de los masacres
policiales?
R: Con relacin a las ambulancias
de la policas el viernes han llegado
muchisimas en los hospitales y no
han tenido ninguna verificacin, no
han sido registradas en los listados
que nosotros hemos podido ver. Con
relacin a la escuela Daz hay una
noticia que ser confirmada pero
sabemos que es segura.
Tiene que ver con la premedita-
cin que ha tenido la polica a la hora
de actuar en esta manera y confirma
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 103
 Rescoldos
que la irrupcin no ha sido improvisa-
da, ms bien organizada.
Dos horas antes de la interven-
cin del 118 en la escuela se han
pedido 26 ambulancias de soporte,
pero que al final no han sido utilizadas
porquetodo el personal mdico ha
sido bloqueado por la polica. Nadie
pudo entrar o salir, a pesar de los
muchos heridos. Estos han empeza-
dos a salir solo despus de 40 minu-
tos. Pero las personas heridas han
sido transportadas de los medios de
la policia. Los policas han tenido otra
vez la posibilidad de hacer lo que le
daba la gana. Una persona que esta-
ba muy mal, uno de los heridos mas
graves, marco Covel, Scai, compae-
ro de Indimedia Ingles, ha sido lleva-
do al hospital en ambulancia de poli-
ca. Para toda la noche grupos de
policas y carabinieri han intentado lle-
varse a los heridos que tenan que ser
ingresados.
Tambin Scai, que tenia muy
pocas probabilidades de sobrevivir,
queran llevrselo a la comisaria de
Bolzaneto, pero han intervenido algu-
nos enfermeros y han conseguido
impedirlo.
Sabemos que estas cosas han
pasado a muchas otras personas,
incluso heridos graves.
P: La estructura sanitaria publica
estaba preparada a los problemas
que han surgido?
104 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
R: Las ambulancias del 118 no
tenan disposiciones sanitarias preci-
sas para actuar en las manifestacio-
nes, ni siquiera sobre los gases lacri-
mgenos.
En relacin con esto hay que decir
que se han usado muchos y de dife-
rentes tipos: unos atacaban la respi-
racin, otros eran orticantes (que
pican), otros eran usados directamen-
te por los policas en la cara de los
manifestantes, porque bajan la ten-
sin de forma drstica, para que los
golpeados colapsen. El personal de
las ambulancias no tena ninguna
indicacin sobre como dar soporte
mdico a las personas intoxicadas.
Slo saban que haba que desnudar-
los y enjuagarlos con agua. La indica-
cin primaria dada por los hospitales
haba sido la de declarar claramente
si la persona transportada era un
manifestante o un polica: segn
quien fuera la ambulancia se diriga a
un hospital o a otra zonas. Nosotros
no hemos podido hablar con enferme-
ros que han recogido a policas o
carabinieri, as que no sabemos a
donde se dirigan estas ambulancias.
P: Cmo han ocurrido los prime-
ros socorros y lso primeros ingresos
en el hospital San Martino?
R: En este hospital hemos podido
ver los listado de los ingresos. As
sabemos cuantas personas han llega-
do all. En este hospital no se ha dado
el clima "silencioso" que por ejemplo
hemos encontrado en la Clnica
Gagliera.
 DE NUESTROS BARRIOS
En el listado del San Martino, son
datos oficiales, se ve que en la noche
del sbado 21 hay un total de 27 per-
sonas ingresadas y de estas 20 son
de civiles. En los datos de los hospi-
tales no se encuentra un gran nmero
de pertenecientes a las fuerzas del
orden heridas. Entonces, de lo que
hablan mucho los peridicos no ha
habido una confirmacin por los datos
de los hospitales.
El listado del san Martino es ofi-
cial: el total de los accesos en los tres
das es de 244, de los que 58 han sido
ingresadas. Le estancias efectivas de
los policas son 7 sobre 58, Una mino-
ra claramente enorme.
P: Cmo han ido las cosas en la
Clnica Gagliera?
El personal de esta clnica nos ha
suscitado muchas dudas. Hemos
podido realizar muy pocas verificacio-
nes. Esa clnica esta controlada direc-
tamente por la Curia. Desde el vier-
nes ha sido militarizada, tanto en el
interior como en el exterior.
Cuando lleg el cuerpo de Carlo
Giuliani unos veinte blindados se han
puesto delante de la entrada de
urgencia para evitar que la gente
entrase.
La excusa oficial es siempre la de
un posible ataque de los manifestan-
tes a los hospitales. Tambin los
mdicos del San Martino se ha pre-
guntado l porque de que Carlo fuese
llevado all. Por el territorio debera
haber ido al san Martino. En la clnica
Gagliera han llegado muchas perso-
nas a las que han dado un cdigo
rojo. Esto no ha pasado en los dems
hospitales y esto se ha vuelto un moti-
vo de paranoia para algunos mdicos.
A muchas personas ingresadas
en el San Martino que tenan un cdi-
go amarillo en el primer diagnostico,
han resultado luego mas graves.
Por ejemplo un chaval que se
llama Thomas Halbret ha sido opera-
do al cerebro porque le haban roto el
crneo. Muchas personas que llega-
ban al san Martino tenan un cdigo
amarillo. El cdigo no viene asignado
por las ambulancia, sino por el hospi-
tal. No se entiende, entonces, porque
en la Gagliera ha habido una decena
de cdigos rojos sin ningn tipo de
indicacin sobre las personas. En el
listado de ingresos hay muchas NN
hombre y NN mujer. No se entiende.
P: Se trat de personas sin
conocimiento o en la imposibilidad de
hablar por la gravedad de su condi-
ciones?
R: Muchos cdigos rojos y des-
pus slo dos ingresos suscitan segu-
ramente muchas dudas: es evidente
la incongruencia. En esta situacin no
hemos conseguido conocer muchas
mas cosas. Segn unos mdicos y
enfermeros, la clnica Gagliera es un
hospital que tiene relaciones diferen-
tes. El personal esta poco sindicaliza-
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 105
 Rescoldos
do y no hemos podido hablar con
nadie de ellos.
P: Han ocurrido otras cosas
raras?
R: El sbado 21 una chica que
haba sido ingresada, Sturni Muriel
Monique le han dado el TSO (trata-
miento Sanitario Obligatorio). Lo
mismo ha ocurrido a otro chico,
Roberto Sarlo ingresado entre el 21 y
el 22 y luego nuevamente ingresado
desde el 22 al 24. Parece que es un
periodista, pero esto lo tenemos que
averiguar.
Es un italiano al que el TSO ha
sido impuesto por la polica. En aquel
momento estas personas eran deteni-
das y por lo tanto es una cosa que
esta entre el mbito represivo y mdi-
co.
Esto que estamos contando es el
fruto de las informaciones que hemos
recogido en coordinacin con los
mdicos del GSF que en estos das
estn trabajando para entender lo que
ha pasado en los hospitales. Entre el
final de agosto presentarn un libro
blanco.
Entre otras cosas muchos mdi-
cos tiene un poco de paranoia porque
hace unos das sali una declaracin
del prefecto de Gnova que los acu-
saba de haber favorecido a los Black
Block, porque han encontrado una
enfermera en el media center. Segn
ellos, como en la escuela al lado esta-
106 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
ban unos BB los mdicos estaban con
ellos.
El sentido de todo esto es clara-
mente preocupante. Lo que acaba-
mos de decir e intentando darle un
orden nos lleva a un sentido bastante
claro: comisarios de policas dentro
de urgencia, despacho de la CIA en el
hospital, ambulancias de la policas
disfrazadas que podan actuar consti-
tuyen una hiptesis alarmante.
No podemos afirmar que han des-
aparecidos unas personas, pero se
puede decir que la organizacin que
se ha construido alrededor del G8
habra permitido lo peor. Por ejemplo,
si queran hacer desaparecer a
alguien desde la escuela Diaz era
suficiente que saliera en las primeras
ambulancias que no pertenecan al
118 y llevarlo a otro lado. Sobre estos
medios no se puede aclarar nada.
P: Cmo ha actuado el GSF?
R: No han hecho ninguna forma
de seleccin. El primer herido del vier-
nes es un mdico del GSF. Ellos han
trabajado juntos, no eran parte del
118.Tenan una estructura propia y no
tenan necesidad de apoyo externo.
Eran voluntarios que se han orga-
nizado autnomamente, con medios
sanitarios propios. Han garantizado
muchos. Eso ha posibilitado que la
polica no se pudiese llevar a todas
los heridos. La polica ha cargado
muchas veces a los mdicos. Los
mdicos en las plazas ayudaban a los
 DE NUESTROS BARRIOS
heridos, los curaban y solo los graves
iban al hospital. Esto ha permitido evi-
tar muchas detenciones.
Parece que el servicio sanitario
del GSF ha curado a ms de 500 per-
sonas directamente en las plazas.
En los hospitales los mdicos
decan a los heridos que no dijeran
que los haban pegado. Eso, aunque
al principio pensamos que estaban
con la polica, era para evitar que la
gente que se iba pudiera ser deteni-
da.
Hay que denunciar con fuerza la
gravedad de la presencia policial en
los hospitales y la presencia de ambu-
lancias de la polica que no eran del
118, ni de las militares. En las plazas
haba ambulancias militares, verdes
con Cruz Roja, pero estas eran para
los heridos de las fuerzas del orden.
Las otras ambulancias han sido
muy sospechosas. Hay muchas
declaraciones de mdicos e enferme-
ros que afirman que estas no hacan
parte de ninguna estructura sanitaria.
Cuando hemos ido a Gnova para
buscar informaciones hemos tenido la
necesidad de reconstruir el clima y la
situacin represiva y como se haba
movido la poli en los hospitales.
Haba voces muy graves. Existe el
caso de una chica, Lisa, que parece
haber desaparecido o ha muerto en la
noche del viernes.
Nos haba llegado una voz de un
enfermero que trabaja en la primera
planta en urgencias. l deca que
haba visto llegar una chica que haba
muerto justo tras llegar y que estaba
tan masacrada que al principio no se
poda reconocer ni su sexo. Esto con-
firma la hiptesis que circulaba en la
plaza de una chica machacada por
los blindados.
P: Confusin en los aconteci-
mientos o desinformacin querida?
R: Averiguar voces de este tipo
que seguan llegando era difcil.
Seguramente, segn lo que dicen
los mdicos se ha aplicado una forma
de desinformacin: se han hecho cir-
cular informaciones no verdadera o
distorsionadas. Estas, probablemen-
te, han sido difundidas por algunos
mdicos que queran actuar de esta
manera y por policas infiltrados en
los hospitales, para poder desacredi-
tar cualquier trabajo de investigacin.
Esto puede haber permitido la
concentracin sobre unos aspectos
inexistentes. La bsqueda de informa-
cin verdaderas ha sido muy difcil.
Hay que recordar que a los mdi-
cos y enfermeros hemos dado indica-
ciones precisas para buscar noticias
reales. Queramos entender si haba
personas ingresadas de las que no
sabamos nada o si haban habido
muertos que haban hecho desapare-
cer.
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 107
 Rescoldos

Tambin hemos buscado denun- estaba ocurriendo y de denunciar las

cias y testigos de las palizas y otras
ilegalidades para transfrmalas en
denuncias legales con alguien que
quiera asumir esta responsabilidad.
Mientras recogamos informacio-
nes hemos averiguado que entre el
personal mdico y paramdico hay
mucho miedo de ser despedidos o
transferido porque no se ha permitido
el desplazamiento de muchos heridos
graves a la comisaria de Bolzaneto.
muchisimas porqueras represivas
que iban saliendo a la luz. Muchas
veces esta anticipacin han sido reto-
mada por los medios ms grandes y
potentes que nosotros.
Seguimos sosteniendo la solidari-
dad con los detenidos con una recogi-
da de dinero.

Desde el 19 de julio al 22 radio

Cuenta corriente de Correo 36322105
GAP (global audio project) y despus
del 22 radio Blackout han funcionado Radio Blackout,
como punto de referencia alternativo Via Antinori 3
que poda hacer crnica de lo que 10100 Torino - Italia

108 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DE NUESTROS BARRIOS
Fue a primeros de agosto cuando
supimos que el Ayuntamiento de
Madrid comenz a evaluar los "daos
ocasionados" por el campamento de
los ms de mil trabajadores de Sintel.
Un campamento que fue bautizado
por los trabajadores y trabajadoras
como el Campamento de la
Esperanza. Supimos tambin por
boca del Concejal de Limpieza, Lpez
Viejo, que los operarios se haban
dado cuenta de que haba mucho tra-
bajo y algunos, a pesar de que hab-
an doblado el turno, quisieron quedar-
se trabajando durante la noche y que
todos haban hecho un trabajo
extraordinario: "hemos ido con tanto
desperdicio al vertedero, que hemos
estado a punto de colapsar las insta-
laciones de Valdemingmez".
Deduzco que esta redaccin en pri-
mera persona fue puramente "figura-
da", una ancdota literaria menor.
Han pasado las semanas y el pasado
* Miembro de la Asociacin Cultural Candela.
Profesor de Educacin Social de la Universidad
de Alcal. Madrid.
Autor del libro recientemente publicado por
Ediciones de la Torre De dentro a fuera.
Narraciones con dolor de fondo para educado-
res inquietos.
bASURA !
Gonzalo Romero Izarra *
a la historia. El "Campamento de la
Esperanza" ha vuelto a recobrar vida
periodstica en virtud del folleto de
cien pginas a todo color que ha
publicado la Concejala de Limpieza
del Ayuntamiento de Madrid donde se
detalla con todo detalle la basura que
los acampados de Sintel dejaron en el
madrileo Paseo de la Castellana.
Supongo que acostumbrado como
est el concejal a bregar con la basu-
ra, es basura lo nico que percibe all
donde habit la lucha de un colectivo
que los que hemos seguido por voca-
cin y por profesin su impecable y
modlica rebelin, calificamos en su
momento como democrticamente
limpia y necesaria. Si no fueran tan
sucias sus declaraciones y su folleto
(por cierto pagado con qu dinero?)
mereceran una mueca de silencio y
olvido. Pero pese a los editores del
cuadernillo "de la basura", la historia
est para no olvidarla. Y puestos a
recordar, re-cuerdo (vuelvo a pasar
por el corazn) la lucha de Sintel por
sus puestos de trabajo y por la digni-
dad de la clase trabajadora. Sintel
acamp pacficamente en el Paseo de
la Castellana porque les haban roba-
do los salarios, porque llevaban diez
meses sin cobrar, siendo Sintel la
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 109
 Rescoldos
empresa filial ms grande que tena
Telefnica como empresa Pblica,
como monopolio pblico y hoy es an
la empresa ms grande de Espaa en
el sector de las telecomunicaciones,
en el sector de instalacin y manteni-
miento. Y cuando hace cinco aos el
Parlamento espaol estaba disuelto
tras el proceso electoral de 1996, se
enteraron los trabajadores de Sintel
por la prensa, concretamente, diario
El Pas, cuya portada recoga la noti-
cia de que Telefnica haba vendido el
grupo Sintel, el cien por cien de sus
acciones a Jorge Mas Canosa, lder
anticastrista afincado en Miami. Una
venta y posterior privatizacin de
Sintel que se realiz cuando
Telefnica era monopolio pblico y
contena todos los elementos que
configuran hoy lo que se llama Nueva
Economa. Se produjo por decisin
poltica y se practica ponindose en
manos del capitalismo especulativo
americano de una empresa radicada
en Miami, cuya propiedad es de la
familia Mas Canosa. Y adems, como
apunt en su momento el
Coordinador del Comit Intercentros
del sindicato Comisiones Obreras en
el Campamento de la Esperanza,
Adolfo Jimnez, se hizo con el silen-
cio cmplice de los grandes grupos
de comunicacin. Siendo el resumen
de esos cinco aos de agona de los
trabajadores de Sintel, que no se
pag, no se ejecut la venta real por-
que no se lleg a pagar por la familia
Mas Canosa a Telefnica el precio
establecido en el contrato. La familia
Mas Canosa, propietaria de la empre-
sa Mas Tec Internacional, que cotiza-
110 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
ba y cotiza en el Nasdaq, obtuvo unas
cuantiossimas plusvalas. Una "trans-
accin" llena de una basura mucho
ms polvorienta y maloliente que la
que observa el Concejal de Limpieza
de Madrid en ese folleto-basura.
Sabemos que la constante lucha de
los trabajadores y trabajadoras obtu-
vo fruto. Muchos y muchas fuimos los
que en diferentes grados arrimamos
el soplo urgente de la solidaridad. Se
renovaron y removieron quehaceres
que haca mucho tiempo no saltaban
a los medios de comunicacin masi-
vos. Supimos que a jirones dejaron
vidas los compaeros de Sintel: cator-
ce muertos debajo de la basura. Siete
suicidios y siete infartos, el ltimo en
el propio Campamento de la
Esperanza. El concejal Lpez Viejo
no sabe, claro, que hay historias que
no se deben olvidar y que nacen del
acercamiento a la basura. Los que
realizan diariamente los descensus
ad inferos social, los y las que des-
cienden por acompaamiento al dolor
social que estn causando las
empresas y sus correligionarios
gobiernos empeados en hacernos
creer que vivimos en el mejor de los
mundos posibles con sus contratos
basura y la reduccin de los costes
sociales, saben, sabemos que desde
las basuras surgen probablemente los
relatos ms hermosos que nos resca-
tan del tedio diario del consumismo
neo-ultra-liberal.. Hay que descender
a las basuras sociales que se estn
generando (o degenerando?) para
rescatar lo mejor de nosotros mismos,
del ser humano. Esos ms de mil
compaeros con sus nombres y ape-
 DE NUESTROS BARRIOS

llidos han escrito desde el basurero
una bella historia de lucha y solidari-
dad, como en la inolvidable pelcula
Lolo del desaparecido director de
cine Jean-Claude Lauzon, cuando el
narrador de historias de aquel empo-
brecido barrio canadiense se acerca-
ba a las basuras y rescataba los rela-
tos de los perdedores de la historia
para convertirlos en protagonistas de
su tiempo.
Basura quieren decir que son
quienes por fortuna nos asoman a la
democracia real, esa que no se con-
forma con el american way of life del
final de la historia, la del arren diario
y constante por la lucha de la justicia,
que a veces nada tiene que ver con la
legalidad. El Concejal de Limpieza y
quienes le secundan, basura ven
cuando llaman "ilegales" a los que
vienen clamando pan. Para ellos
sern basura tambin los cuatrocien-
tos refugiados del Tampa. Y quizs
seremos basura pronto quienes nos
opongamos a sus folletos y sus injus-
ticias. Depende de lo que empujemos.
Se ve que a este Concejal y los que le
secundan les ha escocido esta victo-
ria de los trabajadores y trabajadoras
de Sintel e intentan criminalizar a su
manera esta bella parte de nuestra
reciente historia. Pobre hombre! Slo
ve basura donde ha nacido un jardn.

Actualmente los trabajadores de Sintel

continan su lucha intentando que se cumplan
los acuerdos por los cuales levantaron el cam-
pamento de La Esperanza.

Solos y solas siguen remando al viento.

Pero a su lado estamos muchos colectivos
que an no hemos abandonado la idea de que
LA UNIN HACE LA FUERZA.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 111

 Rescoldos

RELATOSDESDEELCALLEJN

T O T U U FA E N
E L PA S D E L A S M A R AV I L L A S

Luis Alberto Prieto Barbero *

A zul obscuro, casi negro, horizonte cercano previsible, sen-

tido por el deseo, por el miedo, destino incierto...

Olor humano, cerca, muy cerca, rozndome, tocndome, a

un lado, al otro, incluso encima,... pero solo, con mi miedo,
solo, con mi anhelo solo, con lo que dejo tras de mi, solo, solo
con mi pnico, solo con mi esperanza, con la de los mos que
viajan conmigo, sin moverse de casa, hacia ese destino des-
conocido, cerca de la raya que pienso, que imagino, pero que
no veo, la noche nos ayudar a pasar por la puerta de la abun-
dancia.

Un ruido en el agua me arranca de mi soledad, vuelvo al

hacinamiento de mi patera, a mis compaeros de infortunio, a
los compaeros de ilusin, a mis hermanos y hermanas duran-
te una noche, ... me entero que Ftima ha cado, no pudo
aguantar .... habr ms espacio, ... ser yo el prximo?.

Las horas pasan y el estrecho se ensancha, mi mente se

achica, mi miedo se acrecienta, la noche se puebla de som-
bras, de gemidos, de siniestras certidumbres, todos vamos a
morir!. Cada uno reza a sus dios o dioses en esa tierra de

* Miembro de la Asociacin Cultural Candela.

Educador Social.

112 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 DESDE EL CALLEJN

nadie, (en ese agua de nadie)orando por una paradoja: poder llegar
a tierra de infieles.

Sueo ven!, letargo edificante, adormecimiento que disimule mi

pnico,... Poner la mente en blanco, relajarse, no pensar en nada o
trasladarse a la aldea de mi infancia, de mi ingenua ignorancia...
qu felicidad!, los chicos jugando a ser grandes, las nias a ser
madres, cuidando cabras en la quietud inmensa de la sabana, sin
prisas o escuchando historias de los ancianos a la luz de la lumbre,
hasta que el ltimo rescoldo desaparece, entonces mi madre me
abraza y me invita al sueo, al descanso.

De nuevo despierto a la noche, intento moverme y no puedo, mis

msculos no responden, si lo hicieran tampoco podra revolverme,
no hay sitio, los nicos msculos que podra mover son los del bos-
tezo del sueo interrumpido y del cansancio, pero el terror me petri-
fica y ni siquiera eso logro... de nuevo entonces en el abismo, en la
angustia, quiero gritar y mi lamento se ahoga en mi interior, tengo
fro.

Ser algn da capaz de navegar en la esperanza?, cubrir

millas de vida con mi anhelo?, viajar hacia el corazn de lo veni-
dero, de lo desconocido?. Dicen que lo desconocido es tan podero-
so como el amor. Dicen tambin que unidos lo haremos todo, que
el barco de todos ser capaz de navegar hacia metas y paisajes que
uno solo nunca podra haber descubierto por si solo.

Juego a descubrir parasos perdidos, ms all del horizonte, en

ese estado de ensoacin donde no percibes si vives la realidad o
convives en el delirio, perspectiva de una vida mejor o al menos de
una vida, la propia, ma, de nadie, solo ma, ma, ma,... donde soy
mi dueo, donde tengo mi propio tiempo, donde construyo mi propio
destino, donde muero a una vida vivida por m. Donde mi condicin
es construida por miles de ladrillos acuados por miles de decisio-
nes, mas, mas, solo mas.... y sigo soando en mi ensoacin y no
quiero despertar de esa fantasa. La realidad es que no quiero que
sea fantasa, la fantasa es que quiero que eso sea mi realidad.

Algn da, algn da, quizs maana, acaso con las luces del
alba, tal vez con la arribada a tierra, posiblemente ahora, dentro de
un rato, posiblemente nunca, ..., de nuevo miedo al abismo, a lo des-
conocido, la esperanza se diluye en la incertidumbre,... si yo pudie-

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 113

 Rescoldos

ra guiar el barco, si no estuviera en manos de la codicia, si mi mise-

ria fuera ma y solo ma y no objeto de ambicin de otro muchos, tal
vez as mi probabilidad sera mayor, solo en manos del destino mis
posibilidades se duplicaran o se triplicaran, ... pero no es as.

Pienso en m. Slo en m, en m espanto, en mi futuro. Todo

vale? Es maldad, yerro, pecado en esta situacin?, esto me jus-
tifica?,..., qu me contaba este compaero Sufian de sus das en
las vas, intentando pasar en los bajos de un camin? qu me con-
taba sobre sus amigos muertos, descuartizados por los ejes, o en
grandes palizas que regalaban los policas de su pas?, qu nos
contaba Ftima sobre la bsqueda de sus hijos en Espaa? Que
nos relataba ese cmo se llama ... sobre sus aficiones por la jardi-
nera y las fuentes de agua cristalina y abundante? y el otro que
buscaba trabajo y mujeres claras para hacer siempre el amor, tam-
bin me acuerdo de aquel que hua de su pas amenazado de
muerte porque le gustaban los hombres como l, o como me deca,
los hombres como yo y de aquella que escapaba porque quera
gozar en el amor, de aquel que le mataron a toda su familia, de
aquel que se enamor de quien no deba, de aquella que dejaba
marido lisiado y seis hijos en su pas, .... cuntas historias en un
solo miedo, en un espacio reducido, cuantas esperanzas en una
sola esperanza, somos hermanos y hermanas, compaeros de
infortunio, de riesgo, seguiremos como un solo corazn, como
uno!... y yo sigo solo, con mi miedo, con mi angustia, pensando solo
en mi, lo siento mucho pero es as, es instinto, es animal, es primi-
tivo, es supervivencia, soy yo...

Vuelvo de nuevo a la noche, al silencio, el ruido del motor se me

ha metido tan dentro, que no le escucho, es ya parte de mi, la flau-
ta del silencio ha trabajado!, las estrellas mudas, la luna llena muda,
las estrellas fugaces que se llevan mis deseos, mudas, queda poco,
no respiramos, todos nosotros mudos y de repente la luz, voces,
ruido de motores, dicen que nuestra aventura ha terminado,... algu-
nos se tiran al agua, la mayora no entendemos nada, qu est
pasando?, la luz me ciega, los altavoces me aturden, no recuerdo
quin soy, qu hago aqu, y quienes son ellos, uniformados e igua-
les que hablan muy alto y me aturden, que hablan y no les entien-
do, que nos empujan hacia una patrullera, ... nos dan una manta,
sopa caliente y nos devuelven a casa... realmente nos devuelven
a casa o acaso es mi casa de donde me echan?

114 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 EL OCIO EN TUS MANOS

Hemos Ledo
Gonzalo Romero Izarra

ENRIQUE MARTNEZ REGUERA

Cuando los polticos

mecen la cuna
Ediciones del Quilombo
Madrid, 2001

Conviene leer este ltimo libro de

Enrique Martnez Reguera alejado de
"las buenas maneras" que a veces
tratan de explicar los comportamien-
tos de los chavales considerados
como problemticos socialmente.
Como nos indica el autor en su prlo-
go "tambin notars que estas pgi-
nas rezuman desencanto y rabia,
pero es que hay algo que me impide
condescender, cmo lo explica-
ra?cmo explicara que hay ocasio-
nes en las que no es razonable guar-
dar las buenas maneras?" Esas bue- Y puestos a matizar, recomiendo
nas maneras que califican tan radical- la lectura de este libro a todos y todas
mente lo bueno y lo malo, lo justo y lo quienes deseen bucear sobre lo que
injusto estn entreveradas de expe- nos est pasando con los llamados
riencias que si uno est atento y "menores" ms all de los dictados de
desea indagar por entre la vida de los los medios de comunicacin masivos.
chavales de nuestros barrios, se A ras de suelo y con la pedagoga que
encontrar con que existen una gama otorga la experiencia y el sentido
enorme de matices. comn.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 115


Gonzalo Romero Izarra
Al Nakba
(El Desastre)
El desalojo sionista
de Palestina en 1948
Prlogo de Pedro Martnez
Montvez
COMIT DE SOLIDARIDAD
CON LA CAUSA RABE
Madrid, 1998
El Comit de Solidaridad con
la Causa rabe sac a la luz -con
la colaboracin del rea de Paz y
Solidaridad de Ezker Batua- este
documento que hoy se nos anto-
ja de suma importancia su lectu-
ra o re-lectura. Es un documento
116 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Rescoldos
basado en el informe titulado Al Nakba,
1948: Registro de las poblaciones desaloja-
das en Palestina. Fue realizado por el pales-
tino Salmn Husain Abu-Sitta en 1997 y pre-
sentado por la delegacin del Consejo
Nacional Palestino ()Parlamento en el exilio)
en la 99 Conferencia Interparlamentaria
(Windhoek, abril, 1998). Como se puede
leer en las primeras pginas de este libro-
informe, su contenido recoge, entre otras
fuentes, la compilacin de las investigacio-
nes desarrolladas por el propio autor as
como por el historiador israel Benny Morris
y el palestino Walid al-Jalidi sobre el desalo-
jo sionista de Palestina en 1948. Entender el
antes y el despus de lo sucedido en
Palestina en 1948 es adentrarnos en la com-
prensin de un conflicto desde la recons-
truccin histrica de los hechos.
Aplaudimos -aunque tarde- la iniciativa
delos compaero@s del Comit de
Solidaridad por la Causa rabe porque acu-
diendo a las fuentes histricas es como
puede ponerse encima de la mesa de las
discusiones el descubrimiento de una ver-
dad incuestionable: el pueblo palestino fue
vctima de un plan premeditado de violencia
y de terror por parte de las fuerzas sionistas
que determin que 531 localidades palesti-
nas fuesen desalojadas de su poblacin ori-
ginal con el objetivo de hacer realidad el pri-
mer gran mito fundacional del Estado de
Israel: que Palestina era un tierra sin pueblo
para un pueblo sin tierra. Y cincuenta aos
despus, la realidad de palestina sigue viva
en los cerca de 5.000.000 de refugiados
palestinos y desplazados que desde el
abandono y la miseria siguen reclamando su
derecho al retorno y el reconocimiento de
sus derechos nacionales.
 EL OCIO EN TUS MANOS

Gonzalo Romero Izarra

CARLOS TAIBO

Todo a cien
Por una izquierda no virtual
Editorial Fundamentos
Coleccin Ciencia
Madrid, 1999

Quienes tenemos la suerte de

conocer a Carlos Taibo, -profesor de
Ciencia Poltica en la Universidad
Autnoma de Madrid- su apasionada
dedicacin al estudio serio sobre los
problemas que asolan a la Europa
Oriental y Central contempornea,
sabemos que nos encontramos ante
una persona independiente en su jui-
cio y por ende su palabra se me anto-
ja imprescindible en el debate presen-
te sobre la llamada globalizacin capi-
talista y sus consecuencias.
ferroviarias hasta la necesaria insumi-
Este libro que ahora comento sin para la construccin de una
recoge cien textos publicados en sociedad ms justa. Temas todos
prensa que se ocupan de diversos ellos que tienen -creo yo- como eje
avatares de la vida poltica y pblica transversal una mirada hacia las for-
de los ltimos aos. Desde el ojo cr- maciones polticas de izquierda y un
tico que nos alerta de la cada vez toque de atencin tan necesario como
menos diferencia entre lo pblico y lo que esa misma izquierda, si quiere
privado, pasando por la faranica serlo en verdad, deber de echar una
inversin en el AVE, cmodo despla- mirada hacia los movimientos socia-
zamiento para el aumento de la pro- les si no quiere verse convertida en
ductividad negando otras inversiones estatua de sal.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 117

 Rescoldos
Gonzalo Romero Izarra
Alumnos y alumnas del
Centro de Educacin de
Personas Adultas
"Escuela Equipo"
HEMOS APRENDIDO
a lo largo de la vida
Edita: Asociacin Cultural
"Escuela Equipo"
MURCIA. 2001
eequipo@arrakis.es
Otro libro para hacer memoria.
Un recopilatorio de vivencias,
inquietudes, experiencias de aban-
dono escolar, del mundo del traba-
118 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
jo. Recuerdos que nos explican el por
qu de varias cuestiones fundamenta-
les para comprender y trabajar en la
Educacin de Adultos desde abajo. Yo,
que he tenido la suerte de conocer a las
gentes que "hacen" la Escuela Equipo
me parece que deberamos echar un
vistazo a este libro los que queramos
trabajar "al lado" de los adultos y adul-
tas de las Escuelas Populares.
La capacidad creativa y transforma-
dora de nuestra realidad pasa inexora-
blemente porque ellos y ellas tomen la
palabra, la lean, la re-lean y la escri-
ban... para que otros a subes intenten
hacer lo mismo. Es una manera de
conocernos y de sumar esfuerzos. La
unin ha hecho la fuerza de este libro.
Son palabras antiguas, pero se me
antojan ms necesarias que nunca para
hacer frente al mayor de los fundamen-
talismos que la historia de la
Humanidad ha vivido: el fundamentalis-
mo de este mercado neoliberal y globa-
lizado que como apunta Eduardo
Galeano, hace que en el barco que
navega en el ocano de la humanidad
existen muchsimos ms nufragos que
navegantes y a esto, simplemente no
hay derecho. Hacer lo que han hecho
los compaeros y compaeras de la
Escuela Equipo no es fcil, pero ellos lo
han conseguido. Aprender a lo largo de
la vida... y entonces? Entonces fabri-
quemos nuestros relatos y aparquemos
durante un buen rato los inefables libros
de texto. Gracias compaer@s.
 EL OCIO EN TUS MANOS

Hemos Odo
Gonzalo Romero Izarra

est lleno de nuevas canciones En

RAFAEL AMOR
El mundo se mueve
Grabado en la sala Galileo Galilei
Madrid,12 de Octubre de 2001
el camino, La ms bonita del barrio,
Mundo de znganos- con otras ya
escuchadas La camiseta, Retrato de
Rafi Esplndido disco, maravilloso
conjunto de poemas musicados con el
alma de la piel de un poeta y un can-
tor a quien agradecemos siempre su
oficio:Rafael Amor.

Mail:rafaelamor@eresmas.net

Alguna vez alguien se atrevi a

desdecir al mundo oficial, al coro de
las verdades que el mundo se
mova y le sacaron los ojos! No en
vano el disco, el nuevo trabajo de
Rafael Amor se ha grabado en la
Sala Galileo Galilei de Madrid.
Quizs Rafael Amor sigue llenan-
do salas y atrayendo a un mon-
tn de gente por la coherencia
de su cancin, de su letra, de
su palabra siempre rabiosa,
plena de deseo de liber-
tad. Yo no tuve nunca
grandes ambiciones, eso s,
tuve siempre muy claro que que-
ra ser libre y expresar siempre aque-
llo que senta. A fe que lo est cum-
pliendo. Este trabajo de Rafael Amor

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 119

 Rescoldos
Gonzalo Romero Izarra
PABLO GUERRERO
Sueos sencillos
Editado y distribuido por RESISTENCIA
Madrid, 2001
Si sern sencillos los sueos de este
cantautor innumerable que por soar
suea Caballos en la niebla, caballos que
son cabellos al aire de la mar cercana,
para dejar que esos instantes nos
llenen de sentido, porque
120 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
quien da esperanza recibir
esperanza. Si sern utpicos y
necesarios los sencillos sueos
de Pablo que al poner olor a la
mar aparecen las cosas sin due-
os que son ms nuestras al
nombrarlas. Ni ms ni menos,
nombrar las cosas, pensarlas,
decirlas, retornan a nosotros
como esa flor de El Principito de
Saint Exupry que al cuidarla la
nombrarla y era inconfundible-
mente suya.
Este trabajo de Pablo
Guerrero est salpicado de poe-
sa suya. Con msicas de Pedro
Guerra (Las cosas sin dueo), de
Luis Mendo y Suso Siz (Tal vez
ahora) y de un tal Javier Bergia -
empeado en seguir libre de dic-
tados multinacionales - (Amigo
polaco).
En fin, un extraordinario tra-
bajo que probablemente no apa-
recer en los afamados espa-
cios de los medios de comuni-
cacin masivos, pero a buen
seguro nos redoblar las
ganas de vivir forjando los
imprescindibles sueos
que acercan un pasito ac
eso que alguien denomin utopa.
resistencia@edires.com
 EL OCIO EN TUS MANOS

Gonzalo Romero Izarra

RODRGUEZ quien, con su inter-

LILIANA RODRGUEz pretacin, da vida a un tiempo
JORGE CARDOSO que, supuestamente, nosotros
habamos dado muerte.
Horizontes
Ese tiempo, ms ste que vivi-
Canciones de Indio Juan y Jorge Cardoso mos, y el que vendr son conjuga-
Editado por Tecnodisco dos en el trabajo que hoy les ofre-
Madrid, 1997 cemos, donde el lenguaje y los rit-
mos de aqul pas, que alguna
vez fue nuestro, siguen latiendo
en nosotros con la misma frescura
Y dice Indio Juan en el prlogo de
y sinceridad de siempre. Ya ven ,
esta maravilla cantante y andante de ver-
en el tiempo, la distancia, el espa-
sos verdaderos nacidos del compromiso
cio, no son suficientes ingredien-
con la msica y la relacin boca a boca,
tes como para hacernos olvidar
corazn a corazn con las gentes y los
muchas cosas que llevamos den-
cantes latinoamericanos, que aqu son la
tro. Por todo ello, nosotros, ms
misma cosa-por cierto no os perdis la
que matar el tiempo lo que hace-
maravilla de voz de esta Liliana
mos es humanizarlo, recrearlo,
Rodrguez-:
darle vida, y como hicieron
con Lzaro, decirle,
"A los que matan el tiempo los lle-
"Levntate y
van a la crcel...?, me pregunt una vez
anda..."
Yamila. No supe qu responder.
Nunca le haba dado importancia a
esto de "matar el tiempo", como
tampoco me preocupaba dema-
siado su contenido. Hoy, desde
la crueldad que impone la dis-
tancia, Jorge Cardoso y yo
mismo, "matamos el tiempo"
-nico crimen legtimo, por
otro lado- dando forma con
palabras y msica a un
conjunto de canciones que,
con cierto atrevimiento, ponemos
en sus manos y, si fuera posible, en sus
corazones. Y nos valemos para ello de la
colaboracin y sensibilidad de LILIANA

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 121

 Rescoldos
MIGRACIONES, EXILIOS Y
CIUDADES MESTIZAS
Mara Luisa Ortega Glvez *
Toda pelcula es en esencia cine
social. Esta afirmacin que a menudo
repetimos es sin duda cierta. Toda
pelcula es fruto, resultado y manifes-
tacin de la sociedad que la produce,
de ah que historiadores y cientficos
sociales hayamos asumido como pro-
pia la propuesta que hace ya bastan-
tes aos Marc Ferro formul y recu-
rramos al cine como fuente para el
"contra-anlisis de la sociedad". Por
ello tambin el espectculo televisivo
proporcionado por los recientes aten-
tados en Nueva York result una ver-
dadera convulsin: se haca realidad
la peor de las pesadillas imaginadas
por el pueblo americano, esa pesadi-
lla reflejo de los miedos, insegurida-
des y amenazas que su cine nos
vena revelando casi de forma porno-
grfica y con la que una sociedad
mostraba inconsciente al mundo sus
temores no confesados.
* Profesora del ICE de la Universidad
Autnoma de Madrid.
122 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
Hemos Visto
Pero aunque todo esto es cierto,
tambin lo es que hay un tipo de cine
que opta por ser una caja de reso-
nancia explcita de la sociedad en la
que se halla inscrita, y en este senti-
do, toda cinematografa contempor-
nea que aspire a ser directa hija de su
tiempo no puede sino tropezarse con
los paisajes y flujos de las modernas
migraciones, en muchos casos encar-
nados en el rostro mestizo de las
grandes ciudades.
Sin nimo de ser exhaustivos y
recurriendo a un barrido por una
memoria que nadie envidiara -y que
me obligar, por ejemplo, dejar de
lado acercamientos tangenciales a la
cuestin que sin duda seran enrique-
cedores o incluso a filmes cruciales
que mi retina no ha decidido retener-
rescataremos algunas pelculas y
cineastas que en los ltimos tiempos
han ido ocupando las pantallas ofre-
cindonos diversas miradas .
Y podemos empezar por uno de
los cineastas ms comprometidos
 EL OCIO EN TUS MANOS
social y polticamente del cine de las
dos ltimas dcadas: el francs
Robert Gudiguian, hijo de obreros
inmigrantes, que ingresa en el Partido
Comunista Francs como primer paso
de una militancia que hasta la fecha
no ha abandonado y que tiene la
mejor de sus manifestaciones en sus
pelculas. Denominado por algunos el
"Ken Loach francs", sus miradas
sobre los problemas sociales y polti-
cos en los que se debate buena parte
de la poblacin de las ciudades euro-
peas se nos presenta ms complejo,
y sobre todo reflexivo y autocrtico.
Aunque comparte con el britnico la
excepcional capacidad provocar la
carcajada inteligente en el especta-
dor, su filmografa ofrece secuencias
inolvidables que implcitamente trans-
miten la agona de la izquierda fran-
cesa para mantener la esperanza.
Pero en el caso que nos ocupa, la
filmografa de Gudiguian ha aborda-
do muchas de sus variantes. Sus dos
primeras pelculas tratan la emigra-
cin hacia las grandes ciudades tradi-
cional y caracterstica: Dernier
t/ltimo verano (1980) aborda con
tintes autobiogrficos la historia de un
joven obrero en paro, su familia y sus
amigos en el barrio marsells de
L'Estaque, hogar de Gudiguian;
Rouge Midi/Rojo Sur (1983) relata la
vida de varias generaciones de una
familia de inmigrantes que se estable-
ce en las afueras de Marsella a princi-
pios del siglo XX. Sus pelculas ms
recientes abordan los resultados de la
emigracin poscolonial en Francia
encarnados en los paisajes mestizos
y el racismo, el racismo encarnado en
la violencia que nos muestra en Dieu
vomit les tides/Dios vomita a los
tibios (1989) y La Ville est traquille/La
ciudad est tranquila (2000) o en el
sempiterno y atvico odio a las rela-
ciones interraciales en la place du
coeur/De todo corazn (1998), fen-
meno que transita otras de sus pel-
culas al igual que lo hace la xenofobia
a travs de la constantes reflexiones
que sobre los movimientos neofascis-
tas como el de Le Pen se encuentran
en casi todas sus pelculas.
De Francia tambin nos lleg el
film que quizs haya reflejado con
mayor amplitud y complejidad el fen-
menos de la emigracin en los ltimos
aos, y que hemos podido ver recien-
temente en nuestros cines: Cdigo
Desconocido/Code Inconnu (2000),
donde el director alemn Michael
Haneke construye una compleja
trama de cruce de personajes a tra-
vs de la cual nos acerca a la tan pre-
sente, y tan desconocida, emigracin
rumana, mostrndonos lo que hay
detrs de esa mujer que nos vende un
peridico en las calles al llevarnos a
su lugar de origen y al origen de sus
problemas; algunos miembros de una
familia africana nos conducen a pro-
blemas de integracin, pero tambin
se convierten en metfora de la inco-
municacin y en un canto de esperan-
za, al menos el grito que representa
esa magnfica escena de nios sordo-
mudos de todas procedencias hacien-
do msica en las calles de Pars; final-
mente la mujer francesa que encarna
Juliette Binoche condensa todas las
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 123
 Rescoldos
incertidumbres y perplejidades, como
la que provoca el discurso y las acti-
tudes de su novio reportero de guerra,
profesin que nunca cremos fuera a
estar de nuevo en alza.
Otros rostros, acentos y geograf-
as nos mostr la cinematografa
anglosajona donde de encontramos
otro nombre inexcusable en el cine de
compromiso social: Ken Loach. Su
pelcuta Bread and Roses/Pan y
Rosas (2000) cruz el Atlntico para
mostrarnos la lucha de dos jvenes
hermanas mexicanas por sus dere-
chos como trabajadoras teniendo
como escenario la ciudad de los
ngeles. La amenaza de la expulsin
planean sobre un film interpretado por
actores no profesionales y que en lti-
mo trmino parece seguir confiando
en los tradicionales mtodos de lucha
obrera y sindical para dar respuesta a
los nuevos retos planteados por la
emigracin.
A estas pelculas podramos
sumar otras muchos filmes, otras
miradas. Algunas proyectan nuestras
miradas al pasado recordndonos
que los problemas de integracin no
son un fenmeno nuevo. East is
East/Oriente es Oriente (Damien
O'Donnell, 1999), basada en una obra
de teatro de Ayub Khan-Din, de padre
pakistan y madre inglesa, nos trasla-
d a un hogar de inmigrantes pakista-
nes en el Norte de Inglaterra en la
dcada de los setenta y, con mucho
humor, nos mostraba los enfrenta-
mientos generacionales provocados
por unos jvenes que queran sentirse
124 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5
y comportarse como britnicos -opo-
nindose a los matrimonios concerta-
dos por el padre y luchando por ser
aceptados en la comunidad, aunque
ello implicara incluso participar activa-
mente en las ceremonias y procesio-
nes catlicas del barrio, obviamente a
espaldas del padre, aunque con la
complicidad de la madre. Con mirada
tambin histrica la deliciosa y dura
Le gone du chaba/El chico del cha-
ba (Chistophe Ruggie, 1998) adapta
la novela autobiogrfica de Azouz
Begag para mostrarnos a travs de
los ojos de un nio de nueve aos la
microhistoria de la emigracin argeli-
na hacia Francia en pleno conflicto
descolonizador, la vida en esas
barriadas chabolistas de alubin
(chaba), el papel a la vez integrador
y represor de la escuela, el problema
de la identidad y del deseo de conser-
var las races pero tambin el deseo
de descubrir un nuevo mundo que
palmita en los ojo de un nio, ya naci-
do en esta tierra, mientras abre las
pginas de los que lo acercan en cier-
ta medida a su nuevo lugar pero lo
alejan y los exilian de su propia comu-
nidad.
En Espaa dos pelculas han tra-
tado la emigracin desde perspecti-
vas inditas en un cine como el nues-
tro que puntualmente aborda la xeno-
fobia, el racismo, los problemas de
convivencia o laborales provocados
por la llegada de emigrantes. Iziar
Bollan nos ofreci un rostro femenino
y rural de la emigracin en Flores de
otro mundo (1999) a travs de la
experiencia de esas mujeres latinoa-
 EL OCIO EN TUS MANOS
mericanas que terminan por encontrar
en un matrimonio no querido la segu-
ridad econmica y legal que no logran
en el supuesto paraso europeo. Ms
recientemente Carlos Molinero en
Salvajes (2001) y adaptando una
novela Luis Alonso de Santos aborda-
ba con una audacia formal muy salu-
dable y coherente con la zozobra que
provoca la historia, el problema del
trfico de emigrantes y las vinculacio-
nes con las organizaciones neonazis.
La cmara Jos Luis Guern en su
esplndido documental En Construc-
cin (2001), que documenta la im-
puesta modificacin del paisaje del
barrio Chino barcelons y atisba la
quizs inevitable emigracin de sus
habitantes tradicionales -de esos
entraables rostros y esas inteligen-
tes voces que la pelcula nos devela
con el tempo que la realidad impone-
hacia zonas de la periferia que no
reconocern jams como hogar,
registra tambin en igualdad las fiso-
nomas y las voces norteafricanas
integradas completamente en el
Raval pero no como elemento extico
o complementario del escenario, sino
con voz propia y conciencia poltica
totalmente estructurada (encarnada
en uno de los obreros de la construc-
cin). Ms visiones, ms perspecti-
vas para el que es sin duda el gran
problema de nuestro tiempo.
La emigracin crea ante todo des-
arraigo y nostalgia, incomodidad en
una tierra que no sientes y no te dejan
sentir como tuya. Por eso quiero ter-
minar estas pginas con los exilios y
migraciones interiores, con aquellos
que son excluidos y forzados a sentir-
se extranjeros, como esos habitantes
del antiguo barrio Chino, a los que
citbamos, que las autoridades fuer-
zan a emigrar para que no ensucien
visualmente el nuevo perfil urbansti-
co, como esas mujeres afganas que
de la noche a la maana fueron arran-
cadas y proscritas de cualquier ubica-
cin social donde se reconocan como
personas (comenzando a sentirse tan
desubicadas como Grace en Los
Otros, de Amenbar) o como esa
mujeres iranes que parecen vivir en
un espacio prestado, bajo un estado
que no las reconoce como ciudada-
nas y se hallan en El Crculo infinito
de la exclusin que con tanta intensi-
dad, austeridad y rotundidad nos ha
mostrado Jafar Panahi en una de las
mejores pelculas que han ocupado
nuestras pantallas en los ltimos tiem-
pos.
El exilio interior, encontrarte como
extraa en tu propia tierra.
2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 125
 Rescoldos

eMeRGncies
Cuadernos de formacin para
la transformacin social

N1. Noviembre de 2001

P.V.P 1000 pts. 6 euros.

Pgina web: http://www.pan-

gea.org/mrg/emergencies

Correo electrnico:
xlatorre@pu.ges.ub.es
marta@apostrof.net

Revista del
Movimiento de Re-
sistencia global MRG
que, como ellos mismos dicen en
el editorial de este su primer nmero han cre-
do interesante formar un rea de trabajo encaminada a
conocer mejor a los movimientos del mundo que luchan contra la globaliza-
cin econmica, como dinamizadores del cambio y para establecer redes de
apoyo y de accin en el futuro. Pretenden que los contenidos de la revista
aporten suficiente informacin para poder comprender el contexto y las
expectativas de los movimientos sociales que vayan tratando.

Han conseguido en esta primera aparicin, ciertamente una lectura ase-

quible para un pblico no especialista en ciencias sociales.

La revista tiene otras secciones, adems del tema central, que esta vez
trata sobre la Unin europea y sus polticas, como son reseas bibliogrfi-
cas y una interesantsima pgina en donde uno puede encontrarse con pgi-
nas web de movimientos sociales y de la propia Unin Europea.

Saludamos la aparicin de Emergncies y le deseamos un hermoso cre-

cimiento.

126 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 REVISTAS

Canijn
N 21. Junio de 2001

Revista del Centro Alternativo de

Informacin sobre nios y jvenes.

Edita: Centro Alternativo de

Informacin sobre nios y
jvenes.
Lope de Rueda, 58. bajo izda.
28009 MADRID.

Con secciones como

Cartas vienen, Cartas van o
artculos de suma actuali-
dad como El Centro de
Menores Guadarrama.
Una crcel para nios no
juzgados, firmado por
Iigo Ortiz de Mendbil o La
dignidad no se negocia de Isabel
Guirao Vives. Tambin os podis encontrar en
este nmero con relatos como Lo que hizo por m la comu-
nidad de Madrid. Reproducimos ntegramente parte del editorial del ltimo nmero
de esta revista de lectura imprescindible para conocer el trasfondo poltico y social
del mundo de los chicos de nuestros barrios.

La actual poltica sobre LOS NIOS QUE GENERAN PROBLEMAS ha propi-

ciado que para ocuparse de ellos proliferen una infinidad de empresas de gestin,
unas pblicas, otras privadas, muchas religiosas. Todas ellas intervienen sobre
familias escasas de recursos, cuyos nios no aceptan fcilmente las intervencio-
nes tutelares, arbitrarias, a veces despticas y siempre traumticas.

Son nios ya grandes aunque no hayan tenido tiempo de ser pequeos, que
participan de la preocupacin de sus familias por sobrevivir y a quienes el sistema
escolar empieza tachndoles de hiperactivos o desobedientes; nios que desde
pequeos tienen que aprender a ser carne de presidio a fuerza de consumir fraca-
so, decepcin, humillaciones, vejaciones, anulacin de su personalidad, hasta que
se identifiquen finalmente en el papel de perdedores...

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 127

 Rescoldos

Educar(NOS)
N 15 II poca.
Julio/Septiembre de
2001
Anacronismo
perpetuo

Grupo MILANI

Edita:M.E.M. Movimiento de
Renovacin pedaggica de Educadores
Milanianos.
Casa Escuela. C/ Santiago, 1.
37008 - Salamanca

http://www.ciberaula.net/amigos/milani
email: charro@retemail.es

Vuelven los compaeros y compaeras del Grupo Milani con su revista

Educar(NOS) a regalar-nos este nuevo nmero titulado Anacronismo per-
petuo. Original ttulo que nos recuerda que se educa en el presente y para el
presente. Es necesario leer revistas como sta que se separan del discurso
oficial del que estamos hartos y nos abren al puerta a un jardn inmenso con
nombres y apellidos: Caso abierto, Herramientas, Para beber, Hacen caso o
caja baja.

En el Editorial, que no tiene desperdicio alguno, podemos encontrar una

reflexin necesaria sobre el 11 de septiembre y un marco significativo ante lo
que se avecina.

128 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

 REVISTAS

DISENSO
E
N 34.

Revista Canaria de
anlisis y opinin

Oenegs
Apartado de
Correos 1.113
35070 LAS PALMAS
DE GRAN CANARIA

Nuestros enemigos organizan sus fuerzas mediante la potencia del dine-

ro y la autoridad del Estado. Nosotros slo podemos organizar las nuestras
mediante la conviccin y la pasin. (Mihail Bakunin).

Esto se puede leer en la primersima pgina de este nuevo nmero de

esta revista enormemente cuidada -en cuanto a forma y fondo-Otra Revista
a la que agradecer que permita la reproduccin citando el origen. Un nme-
ro que abre con dos artculos interesantsimos -y muy bien documentados-
sobre el 11 septiembre. Los firman Jorge Strats y Julin Ayala Horror,
terror, error y Se acab la impunidad respectivamente. Adems, un espe-
cial para bucear crticamente sobre el mundo de las ONGs, A quin sirven?
Y una reflexin interesantsima sobre La cooperacin desde la izquierda.

2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5 - 129

 Rescoldos

molotov

Peridico de contrainformacin
Noviembre 2001-11-13, V poca.
100 pts.- 0,60

Para contactar con ell@s o mandarles noticias a la agencia:

www.sindominio.net/upa-molotov
www.nodo50.org/upa-molotov
upa@sindominio.net
upa@nodo.org
Telef. 91.532.42.38
FAX. 91.532.28.07
Apdo. 14.409
28080 MADRID

130 - 2 Semestre, Ao 2001 - Nmero 5

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