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PRINCIPIOS DOCTRINARIOS

Estos son las 8 hadas hijas buenas de Olofin.

w pl (Buen carcter).

w ddn (Cortesa).

w-gb (Madurez de carcter).

w rl (Paz).

w tt (Verdad).

w tngu (Respeto).

w b (Esfuerzo).

w Itr (Instruccin).

Estos son 8 brujas hijas de Olosi.

w ls (Incapacidad).

w sw (Mal carcter).

w kkn (Apego).

w roj (Impaciencia).

w lr (Desarmona que permite la enfermedad)


.
w rb (Cobarda).

w dj (Duda).

w js (Ingratitud).
1-MODESTIA:-
El hombre modesto nunca presume de lo adquirido, pues reconoce que naci
Desnudo e ignorante. Las palabras del hombre modesto dan lustre a su
verdad. La mansedumbre de sus palabras dispensa su error. Sabe pensar bien
el Consejo de un amigo. Aparta sus Odos de la propia alabanza. Es el ultimo
que Descubre sus perfecciones.

2-GRATITUD:- El corazn del agradecido se deleita el devolver el beneficio


recibido, sino Puede hacerlo, mantiene el recuerdo en su pecho con
amabilidad y no lo Olvida en todos los das de su vida. Es mejor que te deban
que deber. No recibas favor de manos del orgulloso. Nada deba al egosta. La
vanidad del orgullo t expondr a la Vergenza. La avidez del avaro jams
estar satisfecha.

3-HONESTIDAD:- La lengua del hombre honesto tiene races en su corazn. l


se ruboriza con La falsedad. Cuando habla sus ojos son fijos. Son dignos y
nada hipcritas. Confan en s mismos y tienen valor de decir la verdad.
Temen mentir y por Eso prefieren callar. Estn muy por encima de la bajeza
del disimulo. Estudian lo que es recto al hablar y aconsejan con amistad.

4-PRUDENCIA:- El hombre prudente sabe frenar su lengua sabiendo que las


palabras de sus Labios pueden destruir su paz. Aquel que hable del cojo
comenzar a cojear. Quien hable de las faltas de otros, escuchara sus palabras
en el corazn. Del Mucho hablar viene el arrepentimiento, pero en el silencio
esta la seguridad. La previsin durante la juventud es consolacin de la vejez.
Que tu recreacin No sea tan costosa, para que el dolor de comprarla no
exceda el placer de Gozarla. En la experiencia del anciano esta la sabidura
del joven. No confes En un hombre antes de probarlo, pero tampoco
desconfes sin razn. Resa Los servicios del mercenario, pudiera ser una
celada. No uses hoy en vano Lo que maana pudieras necesitar.

5-LA JUSTICIA:- La paz de este mundo depende de la Justicia. No mires con


malos ojos los Bienes de tu vecino, que su propiedad sea saqueada para tu
mano. Nunca Levantes tu mano en contra de la vida de nadie. No denuncies
su prosperidad, Eso es ser mezquino contigo mismo. No corrompas a sus
amigos para que lo Engaen o lo abandonen. No tientes a su mujer al deseo
carnal. S fiel y no Engaes al que de ti s fie pues es peor traicionar que
robar. No explotes la Ignorancia ajena. Paga las deudas contradas pues quien
te dio crdito confi En ti. Examina tu corazn, acude a tu memoria,
enmienda con valor tus faltas.

6-DILIGENCIA:- Como los das del pasado se fueron para siempre no te


lamentes y crea Con tus acciones un buen futuro. Cada estado es lo que t
crees en el presente. Lo que resuelvas hacer hazlo pronto. No dejes para la
tarde lo que puedas Hacer en la maana, el trabajo del bien produce placer,
la mano de la diligencia Derrota la necesidad. La prosperidad y el triunfo
pertenecen al hombre Industrioso.

7-PIEDAD:- La piedad derrama beneficios sobre los hijos de la desgracia. l


que tiene Piedad de otro se recomienda as mismo. Las lgrimas de
compasin son Ms dulces que las gotas del roco de rosas. No cierres tu odo
al llamado Del pobre, ni endurezcas tu corazn ante las calamidades del
inocente. Cuando el hurfano te llame, cuando la viuda te implore, cuando el
enfermo T solicite, ten piedad de su afliccin y extiende tu mano a quien no
tiene Ayuda.

8-BENEVOLENCIA:-
Debemos ser amigos de la humanidad, el corazn del hombre benvolo
Produce buenas obras. Goza de la Paz en su propio lecho y se regocija Con la
felicidad de su vecino. No abras odos a la calumnia, las faltas y Flaquezas de
los hombres llevan el dolor a tu corazn. tu deseo sea hacer El bien, y busca
la ocasin de realizarlo. Al deshacer la opresin de los dems te liberas a s
mismo. Con la amplitud de tu mente abarcas la felicidad de todos Los
hombres.

9-FORTALEZA:- El mundo est lleno de infortunios y desde temprano hay que


fortalecer tu mente Con valor y paciencia para poder soportar lo que te
espera de los males humanos. Como una roca en la playa permanece firme y
el embate de las olas no te perturbe. En el instante de peligro el valor de tu
corazn lo sostiene la firmeza de tu Mente y lo escuda. Ante el choque de la
desgracia tu serenidad mitigue el peso y tu Constancia la domine.
10-CONSIDERACIN:- Entra en comunin contigo mismo y considera porque
fuiste hecho. No procedas a hablar o actuar antes de haber pensado, as la
desgracia Volara lejos de ti y en tu casa Sera un extrao la vergenza; el
arrepentimiento No te visitar. Tus palabras estn llenas de Sabidura y el
sendero que te Seale conducir al abrigo seguro y a la verdad.

11-EMULACIN:- Eleva tu ser mortal desde la tierra con que fuiste hecho.
Exhala tu aspiracin Hacia algo digno de alabanza. Trata de ser el primero
para servir tu virtud, no Dejes que nadie te gane en hacer el bien; sin
embargo no envidies los mritos De otros, ms bien ocpate por mejorar ts
propios talentos. Brilla por tu propia luz y no por las sombras ajenas. No
adelantes a tu competidor Por medios deshonestos o indignos.

12-TEMPLANZA:- Cuando el sonido de la plata enloquezca tus odos, Cuando


el vino brille en tu copa, cuando el cuerpo de la mujer del amigo se refleje en
tus ojos, Entonces es hora de peligro y debes permitir que tu Razn este firme
y en guardia. Si escuchas sus tentadoras palabras quedaras engaado, sus
placeres enferman. Matan, corrompen, y envician. La salud es hija del
ejercicio de la templanza y la Virtud es su hermana, sus placeres son
moderados

13-EL ALTRUISMO:- La justa utilizacin del dinero en propsitos fraternales


hace que l hombre Altruista y desinteresado sirva a sus semejantes. El
servicio es el camino ms Corto y gozoso que une al hombre a su esencia
divina, su mente es inundada De jbilo y satisfaccin por el deber cumplido.
Un hombre de este nivel nunca Traiciona por dinero, pues este no lo satisface.
Pretende la riqueza espiritual Pues nadie puede robrsela. Su clave es la
generosidad pues saben que nunca es ms feliz un hombre que cuando da
felicidad a otro.

14-EL PERDON:- Solo el que no odia sabe perdonar. El hombre evolucionado


comprende La ignorancia de sus semejantes, libre de todo prejuicio perdona
y olvida Las faltas en su contra, los daos no ascienden hasta el alma de los
grandes. El perdn neutraliza la ofensa, este nunca desmaya y mientras ms
se practica Ms crece. El perdn es ausencia del YO y comprensin de la
esencia divina Que anida en cada ser. Si quieres apenar a alguien por su
ofensa, conqustalo y perdnalo, nada es ms Honorable que perdonar y
mientras ms grande sea la ofensa mayor debe ser el Perdn. Las buenas
obras pueden hacer que un hombre se avergence de ser tu Enemigo.

15-EL HONOR:- El honor reside en el alma. Una mente inclinada a la virtud


puede reflejar Al mundo el honor. El honor no se debe a la accin sino a la
forma de Llevarla a cabo. Lo que deleita a una mentalidad noble es no recibir
honores, Si no merecerlo. El honor es actuar en forma digna. El hombre
honorable Ama la virtud por ella misma, desdea el aplauso que la ambicin
busca. Mientras ms alta es la bondad menos desea la alabanza.

16-PROSPERIDAD:- Cuida que la prosperidad no excite tu corazn ms de lo


debido. Deja que la Esperanza de t corazn t de paciencia. Tener medida en
la prosperidad Es la cumbre de la sabidura. Cuida que la prosperidad no
mate la Sensibilidad y el vigor. En la prosperidad el hombre se siente seguro,
Cree que es amo de todos, se confa y lo engaan sus aduladores. No
permitas que la Prosperidad obscurezca la luz de la prudencia.

AJOGUNES PERSONALES

1-LA VANIDAD:- El hombre arrogante se atava con los de posibilidades,


presume sus ricos Trajes, desfila por calles pblicas, mira a su alrededor para
ser observado Por los dems, yergue la cabeza y menosprecia al pobre, trata
con insolencia a sus inferiores y sus superiores en cambio ren de su vanidad y
locura, Desprecia el juicio de los dems, confa en su propia opinin y se
confunde esta inflado con la vanidad de su imaginacin, se deleita en hablar
y or hablar De s mismo todo el da mientras que es digerido por el adulador.

2-EL DESAGRADECIDO
El mal agradecido envidia al benefactor, y trata de ocultar el beneficio Dado.
Nunca piensa en retribuciones pues se cree merecedor de todo.

3-LA HIPOCRESA:- Disfraza sus palabras con apariencia de verdad, su tarea es


engaar. Ren En el dolor; lloran en la alegra, muy pronto son descubiertos y
desenmascarados. Al caer el disfraz los dedos lo sealan con desprecio. Su
lengua y su corazn estn en contradiccin perpetua. Busca la apariencia De
hombre recto pero se enreda con su propia astucia. Es tan necio que toma
Ms trabajo en esconder lo que es, que llegar a ser lo que aparenta.
4-LA IMPRUDENCIA:- El hombre imprudente no escucha consejos. Su lengua
es un resorte y siempre Esta en dificultades, sus palabras intrigantes, sus ojos
ven defectos en todas Partes menos en s mismo, pero al final se arrepienten
pues la ponzoa hace Estril su amistad. El hombre imprudente gasta ms de
lo que puede y se queda En la miseria. El hombre imprudente no conoce a su
enemigo ni valora a su Amigo, por eso la traicin lo acompaa. Sus noches
son largas y su amanecer Solitario. La sabidura no mora en su casa y trueca el
gozo por la desdicha.

5-LA INJUSTICIA:- El hombre injusto jams concilia el sueo. Su lengua esta


presta a denunciar en otros sus mismos defectos. Su lengua divide a los
hombres y crea enemistad. Inundado por su amargura trata de endulzarse
con Lo ajeno. Sus ojos estn envenenados de codicia. Su balanza se inclina
ante la ventaja. El hombre Injusto descarga en otros sus negligencias, culpa a
los dems de sus Errores, y su trato es humillante. Son amigos del antao y
muy pronto olvidan sus deudas. Su corazn endurecido No les habla y por
ello no son felices.

6-LA OCIOSIDAD:- Es la madre de la carencia y el dolor. El hombre perezoso es


una carga Para s mismo, sus horas pesan sobre su cabeza, divaga errabundo y
no sabe qu hacer. Sus das pasan como la sombra de una nube y no deja tras
s ni Frutos ni recuerdos, est detenido en el tiempo y muerto en vida. Su
cuerpo Est quebrado por la falta de trabajo, desea accin pero no tiene
fuerzas para Moverse, su mente esta en tinieblas, sus pensamientos son
confusos, anhela El conocimiento pero es incapaz de estudiar, quiere comer
la almendra, pero Detesta el trabajo de romper la cscara.

7-LA CRUELDAD:- Como el frio invierno cubre los campos, quema la hierba y
sepulta las flores, As son congeladas las virtudes del hombre cruel. La
crueldad deja desolacin Por donde pasa. El que engendra crueldad contra
otro contamina su propio Ser y no merece perdn. El corazn del cruel no se
conmueve con la congoja. Pero el que no tiene compasin no la merece. El
insensible ante el dolor ajeno muy pronto ha De conocer su propio dolor y
nadie lo consolara. Cmo poder disfrutar de Alegras superfluas sin tomar en
cuenta el gemido del desvalido?

8-LA MALDAD:- El hombre malvado es en extremo egosta, todo lo hace para


s, sus pasos Son calculados en sacar provecho de los dems y no son amigos
de nadie. El hombre malvado no obra bien ni consigo mismo. En su medio no
hay paz. El goza con la desdicha de otros y envidia el confort ajeno. Es amigo
de la Calumnia y siempre est presto a perjudicar.

9-LA DEBILIDAD:-
El espritu timorato del hombre pusilnime lo traiciona y lo entrega a la
Vergenza, cediendo ante la pobreza, desciende hasta la mezquindad; Y al
soportar humillado los insultos abre el paso a los padecimientos. Como la
caa sacudida por la brisa, as la sombra del mal lo hace temblar. A la hora del
peligro se siente embarazado y confundido; el da de la Desgracia cae y la
desesperacin agobia su alma.

10-LA DESCONSIDERACIN:- El hombre desconsiderado est lejos de la


verdad de escuchar su propia Conciencia. El habla sin tino y se enreda en sus
propias palabras. El dolor Esta en su rostro y la desdicha lo acompaa. No
respeta el esfuerzo ajeno Y la soledad lo acompaa. El usa su poder para
humillar y la vida al final Le ajusta cuentas de su ignorancia.

11-LA ENVIDIA:- El corazn del envidioso es hiel y amargura, su lengua escupe


veneno, El triunfo de su vecino le quiebra el descanso. Se aflige en su cuarto y
el Bien que acontece a otro es un mal para l. El Odio y la malicia animan su
Corazn y para l no hay descanso. En su propio pecho no siente amor por El
bien, Piensa que todos son como l. Trata de rebajar a quien lo excede y
achaca una mala interpretacin a todo lo que hace. Esta alerta meditando
Maldades, pero los hombres lo descubren y queda atrapado como una araa
En su propia tela.

12-LA TENTACIN:- Los placeres y vicios Tienen miembros suaves y


dedicados, enamoran con su mirada, engaan con la suavidad de su lengua.
Huye de sus seducciones, te echaran el brazo al cuello y te atara a sus
Cadenas para siempre. Ellas originan la enfermedad, las necesidades, las
Preocupaciones, y el arrepentimiento. Debilitado por sus entretenimientos,
Agotado por su pereza, huir la fortaleza de tus miembros y la salud
abandonara El cuerpo. Sern pocos tus das y muchas tus tristezas.
13-LA CODICIA:- Un deseo inmoderado de riquezas es un veneno para la
mente humana pues Toda virtud huye de ella. Un codicioso vendera a su
hermano por Oro, apenas Muere su padre l abre su cofre buscando
felicidad. El Oro es siervo del Sabio y amo del tonto. La pobreza carece de
muchas cosas pero la codicia Las niega todas. El codicioso no es bueno para
nadie, pero con nadie es ms Cruel que consigo mismo.

14-LA VENGANZA:- Quin tortura a quien odia sino l cobarde? Quien


devuelve una mala accin es tan mezquino como su oponente. La pobreza de
espritu estila la venganza. La venganza roe el corazn de quien est infectado
con ella. La venganza es Dolorosa en su intencin y peligrosa en su ejecucin,
rara vez cae el hacha Donde lo quiere aquel que la levant y muchas veces
contra l rebotara.

15-LA DESHONRA:- Es el luto del alma como resultado de una mente


equivocada al pensar. Pretende recibir honores sin luchar por ellos. La sed de
fama es violencia Que conduce al deshonor. La raz de la ambicin esta en
todo hombre pero Su desarrollo lleva a la deshonra. El falso honor dirigido a
fines Incorrectos destruye. En el pecho del traidor la ambicin est
escondida, la hipocresa esconde su rostro pero finalmente los hombres
descubrirn lo que es.

16-LA ADVERSIDAD: - Cul es la causa de la tristeza si no es la debilidad de la


mente? No le Permitas a tu mente que se amilane por que la fortuna sea dura
para ti, Pues esto no es para siempre. Soportar la adversidad es lograble al
que Conoce su estado mortal. La prosperidad y la adversidad son pruebas
Con las cuales conocers tu constancia. En la adversidad el hombre se
Encuentra abandonado por los dems y comprende que todas sus Esperanzas
estn centradas dentro de su propia alma, en ese momento Puede haber un
salto en la conciencia. Mejor es tristeza que conduce Al contento, que la
alegra que hace al hombre flaquear en la adversidad.