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ARS Pedro Meira Monteiro*


ano 15
n. 29 A vista particular, de Ricardo Lsias.

Ricardo Lsias A vista particular.


Resenha

palavras-chave: Nesta resenha de A vista particular (2016), concentro-me na manipulao que


fico e arte; realismo;
caracteriza toda arte, para entender como o romance lida com essa questo,
Ricardo Lsias
politizando-a.

keywords: In this review of A vista particular (2016), I focus on the manipulation that
Fiction and Art; Realism;
characterizes art, so as to understand how the novel deals with such issue,
Ricardo Lsias
turning it into a political topic.

* Princeton University,
Nova Jersey, Estados Unidos.

DOI: 10.11606/issn.2178-0447.
ars.2017.131494.

Centro de Livre Expresso


(CLE), interveno na Praa da
S, em So Paulo, intitulada
Pginas Escolhidas, um dos
pr-eventos que anunciavam o
Evento de Fim de Dcada, 1979.
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A arte como interveno uma questo antiga, embora siga Pedro Meira Monteiro
atual e relevante. E a literatura desempenha um papel muito especial A vista particular, de

nesse debate. Ricardo Lsias.

Se o paradigma da fico realista vem fazendo gua h tanto


tempo, porque modernamente no caberia mais, literatura, repro-
duzir com fidelidade o mundo. Ningum hoje defende o romance como
grande mural da sociedade burguesa, como se lhe coubesse, exclusiva-
mente, desvendar o drama do sujeito num mundo individualizado. De
forma diversa, o escritor moderno instaura, em pleno gozo do carter
artificial de sua produo, um outro mundo, encravando-o no que co-
tidianamente chamamos de realidade. Resta lembrar que o moderna-
mente, aqui, refere-se a um projeto mais que centenrio de literatura
moderna. Ou talvez se trate de uma potncia ainda mais antiga, que
aponta para os primeiros tempos do que orgulhosamente chamamos de
era moderna. Mesmo evitando a mitologia dos momentos fundacionais,
difcil escapar da ideia de que Cervantes ter sido um dos primeiros
autores a brincar livremente com as traves do prprio artifcio literrio,
vendo nelas uma espcie de priso fantstica, inveno que ameaa
tomar o sujeito para transform-lo em outra coisa. Ningum escapa do
mundo ficcional moderno: nem os personagens, nem o escritor, que se
torna, ele mesmo, personagem.
O trabalho minucioso diante dos limites da fico no novo
para Ricardo Lsias. Mas est claro, ao menos para o autor, que o rtulo
da autofico insuficiente para compreender sua prosa. Para alm
do debate sobre a autobiografia, o que est em questo, no caso de
Lsias, no a contaminao do texto pela realidade vivida pelo au-
tor, mas sim a possibilidade de se inventar um mundo completamente
diferente do nosso, embora, ao mesmo tempo, incrivelmente prximo e
passvel de reconhecimento. como se identificssemos cada milme-
tro do que narrado, enquanto somos levados, sub-repticiamente, a um
universo de absurdos que nos faz pensar que o que vemos atravs das
lentes da fico no real. Ou ser real?
A confuso entre o que e o que no real tambm antiga.
Irmanada aos que buscavam a justia na cidade, a filosofia clssica
queria esclarecer os critrios para se chegar verdade. Os sofistas
so os grandes viles dessa histria. Mas so eles, em certo sentido,
os que detm a mais fina compreenso dos mecanismos da iluso, e
so eles tambm os que mantm tesas as rdeas do discurso que move
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ARS os cidados. No entanto, se chamarmos a esse sofisticado mecanismo
ano 15 simplesmente de manipulao, no estaremos entendendo que a natu-
n. 29 reza da arte justamente esta: manipular, alegre e sutilmente, o que
chamamos de verdadeiro, at nos transformar em personagens de uma
realidade que no menos real apenas porque foi manipulada. O limite
desse mecanismo bem conhecido na nossa contemporaneidade, e a
literatura, com sua manipulao desavergonhada e consciente, mais
que nunca necessria, se quisermos reagir ao balano da rede do dis-
curso coletivo.
Para brincar com as frmulas e bancar o moralista, o melhor
antdoto para o poder das redes sociais ainda e sempre a literatura.
Mas no a literatura empoeirada dos livros na biblioteca, guardados
por um vetusto senhor de terno e gravata, a que chamamos erudito ou
sbio. Ao contrrio, urge que a literatura (e a arte) saiam de novo s
ruas, como fizeram com fora em momentos-chave do sculo passado.
Mas, de preferncia, convm hoje que elas saiam s ruas diante de um
smartphone que registre cada momento dessa dana louca das formas
e das imagens. Trata-se de testar at onde pode ir tal manipulao, para
ento perceber o quanto ela a prpria manipulao pode ser mani-
pulada pelo artista. E no verdade que todos ns, ao fim e ao cabo,
somos vtimas da arte, personagens de uma criao qualquer, pontos
numa rede discursiva que nos transcende e nos transforma?
Tudo isso aparece, sob a fantasia leve de mais um livro divertido
(divertido e triste, no h a contradio alguma) de Ricardo Lsias: A
vista particular, publicado no ano passado pela Alfaguara/Companhia
das Letras. Nele, o foco do narrador se desloca dos espaos explorados
em romances anteriores e vai at o Rio de Janeiro, para brincar com
os esteretipos da cidade maravilhosa: o carnaval inebriante, a areia
branca, o relaxamento e a paisagem desconcertantemente interessante
(quando vista de fora) da favela.
Jos de Arariboia, o nosso heri, uma espcie de Jos de Ari-
mateia esvaziado de qualquer lenda. A diferena que este Z carioca
e contemporneo no guarda o corpo santo para a posteridade. Na
verdade, a transcendncia para ele matria to inalcanvel quanto
desinteressante. Arariboia (o nome faz pensar num heri romntico
indgena que tivesse nascido no sculo errado, quando no h mais
herosmo e a floresta j foi consumida pela selva de pedra) um artis-
ta em ascenso, prestes a ser cooptado pelo jogo insosso do mercado
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de arte. Sua agente, representante de uma linhagem de escroques, Pedro Meira Monteiro
quer coloc-lo num catlogo, prend-lo aos patrocnios e aos colecio- A vista particular, de

nares, tentando-o com a promessa da fama. Ricardo Lsias.

Em A vista particular, o mundo dos marchands e dos curadores


tratado com a mesma deferncia com que, em O livro dos mandarins
(2009), os executivos foram esculachados e ridicularizados. Alis, esta
uma caracterstica da literatura de Lsias: um estudo paciente do que
ele considera boal o leva a retratos interessantssimos, sem profun-
didade psicolgica alguma, mas cortantes e reveladores. H algo de
real, sempre, nos mais irreais dos seus personagens. No se trata
apenas do trao da caricatura, mas de uma proposital explicitao do
que h de bisonho nas pessoas que se entregam ao mercado sem receio
algum, isentas de qualquer fenda por onde passe a dvida ou a dor. A
fico de Lsias flerta com o absurdo no porque construa um universo
paralelo impensvel, como em Kafka, mas exatamente porque explora
o absurdo que nos jogado diariamente na cara, em doses pequenas e
constantes, que vo se acumulando at tornar-se insuportveis.
As duas faces da maravilhosa cidade partida se juntam, no con-
luio entre o artista do asfalto e o traficante do morro. A referncia aos
anos sessenta no v, porque o artista contemporneo sobe o morro
para de l descer em puro transe, liderando um improvvel cordo car-
navalesco pelas ruas de Copacabana. Mas ao invs do parangol festivo,
Arariboia no traz, ao descer do Pavo-Pavozinho, mais que seu corpo
nu, contorcendo-se ao sabor do vento, flagrado por milhares de smar-
tphones e cmeras de segurana. A metfora cristalina: o que era a
tortuosa busca da experincia ainda significativa, na arte de vanguarda,
converte-se agora num espetculo imediatamente capturado pelas re-
des sociais. Ao artista no resta, ento, nada alm de esconder-se, para
arquitetar um meio de transformar o sequestro da imagem em arte. No
entanto, isso s acontece depois de o narrador ter descrito cada quadro
do cortejo carnavalesco (e democrtico) como quem analisa os frames
de um filme ou, no caso, como quem v e rev as imagens no YouTube,
cujo nmero de acessos vai subindo aos cus.
A nica possibilidade de transcendncia aponta para a misterio-
sa e interminvel quantidade de visualizaes, a qual uma razo pos-
svel para o silncio recluso e pensativo de Arariboia, personagem que,
como em outros textos de Lsias, vai ganhando apelidos engraados ao
longo do romance, como se o narrador lhe desse tapinhas nas costas,
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ARS para que ele siga na trama, firme no seu papel, mesmo que ridculo,
ano 15 por vezes. Falei em razo possvel porque, insista-se, nada sabemos
n. 29 das razes de Arariba. O narrador assume absoluta impotncia diante
do universo psicolgico de seus personagens. E aqui se abre um vo, ou
talvez um abismo: na literatura de Lsias, poucas vezes se pode flagrar
alguma densidade interior do sujeito, e quando isso acontece, em geral,
trata-se de um personagem (que pode ou no ser o narrador) que o
prprio Ricardo Lsias. o que acontece em alguns de seus contos,
assim como no romance Divrcio (2013) e, em certa medida, tambm
em O Cu dos suicidas (2012), onde a dor e a culpa so, por assim dizer,
pensadas atravs de um personagem que atende pelo nome de Ricardo
Lsias. J Arariboia mal se revela em sua descida carnavalesca aos infer-
nos da Zona Sul, flagrado em tomadas sempre parciais e instantneas.
No incio de A vista particular, a velocidade da trama uma
questo em aberto, e o narrador vai e volta, como no vdeo que ele
manipula diante de ns, e que o traficante Birib vai aos poucos or-
questrando. Fora dali, do que as imagens mostram ou deixam de mos-
trar, nada sabemos e nada saberemos. Para completar a fragmentao,
as descries dos captulos, antiga, fazem par a passagens em que
o narrador se corrige, titubeia e faz pouco de si mesmo: a narrativa
est mais rpida do que Jos de Arariboia, o leitor talvez esteja con-
fuso, durante todo o romance, Jos de Arariboia no ir dizer o que
aconteceu, ou ento aquele captulo em que no haver o resumo
do captulo que segue, pois o narrador extrapolou no final do anterior
e j fez isso, e assim por diante.
O narrador no confivel, fundamental na histria da literatura
brasileira, regressa aqui no mais na pele de um proprietrio cnico ou
de um velho ciumento, mas sim de um exmio manipulador que se faz
de bobo, fingindo naturalidade, dizendo as maiores atrocidades com a
cara limpa de quem est apenas dizendo a verdade. Mas, como no caso
de outros narradores no confiveis, o jogo sutil, e a verdade est de
fato sendo revelada, embora por um flanco inesperado, que no deixa-
r pedra sobre pedra no mundo da arte, da crtica universitria e dos
meios de comunicao. Todos, expostos ao ridculo de simplesmente
serem quem so.
O projeto do prprio livro se desenrola medida que outros pro-
jetos de vdeo, assim como uma gigantesca instalao, vo ganhando
forma. A trama se desdobra em planos que vo expondo, em paralelo,
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as engrenagens da narrativa: o vdeo do traficante multimdia Birib, as Pedro Meira Monteiro
ideias tresloucadas e geniais de Arariba, e a narrativa propositadamente A vista particular, de

desengonada do narrador, que vai se enroscando nas vrias tramas, Ricardo Lsias.

simulando estar perdido, sempre em tenso com as descries dos ca-


ptulos. Mais que um observador de segunda ordem, o que vemos o me-
canismo narrativo prestes a explodir, como se uma mquina esquentasse
sem controle algum: talvez fosse bom que alguns aspectos da narrativa
no se adiantassem tanto. Desse jeito, vo pensar que no dou ateno
para as reviravoltas da trama, mas apenas para a forma. um absurdo:
at no vdeo novo do traficante, que j tem doze mil acessos, d para
notar preocupao com algum desenvolvimento narrativo. Se as tramas
se desenrolam, soltas, por que recus-las? Quem pode parar a mquina
da narrao e estancar o fluxo caudaloso dos relatos e das subtramas?
A trama criada pelo prprio traficante se torna incontrolvel, e
de repente todos querem subir o morro, como fizera o artista Arariboia.
A cidade se transforma, se desloca e ganha novas formas, movida pela
fico, isto , pela manipulao que ironicamente transformar a favela
em instalao, e far a turma do asfalto circular por ali como turistas
num museu. Mais que soluo alegrica, a manipulao do espao ur-
bano (que em A vista particular pardia da prpria fico) resultar
numa espcie de remoo, com o deslocamento da favela e sua entrada
definitiva no plano artstico desde o incio, as lideranas do morro
haviam adorado isso de arte. Compartimentada em pequenas obras,
a favela estaciona ao lado do Museu do Amanh, para regozijo da Rede
Globo e dos jornalistas mais medocres. Chamada a combater o trfico
dentro da instalao, a polcia invade o espao e mata um menino ne-
gro, acelerando a confuso. A partir da a trama ganha uma velocidade
estonteante, e um histria paralela de violncia e terror corre ao lado
do grande espetculo dos Jogos Olmpicos. Somos levados a perguntar:
mas no verdade que, desde o incio, uma histria de violncia acon-
tecia em paralelo aos Jogos Olmpicos do Rio, em 2016? A verdade da
fico permite ver o que a realidade mediada pela grande imprensa
no revela, ou no quer revelar.
O universo paralelo da arte vai ganhando autonomia, descolan-
do-se e ao mesmo tempo devorando o mundo, trazendo para dentro de
si tudo aquilo que a arte no mais imita, mas incorpora. Como se a vida
se convertesse numa grande performance. No meio dela, esto nomes e
cenas que reconhecemos, entre a mortandade e a violncia da polcia.
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ARS Em certo momento, a instalao, tendo j engolfado toda a favela,
ano 15 reproduzida ipsis litteris em Inhotim, sob a cmera vigilante de Birib.
n. 29 O que resta, no Rio de Janeiro, o vazio imenso de Pavo-Pavozinho,
guardado pelas autoridades espera da gula imobiliria que queimar o
futuro do lugar, como alis acontece todos os dias na realidade.
Mais ao fim, a instalao conquista e ocupa o mundo todo,
oferecendo-nos um painel inebriante que, este sim, resvala na alego-
ria, como se a arte pudesse finalmente representar o seu tempo. S
que deveramos ento lembrar que A vista particular, se acreditamos
no narrador, no um romance do sculo XIX, e muito menos quer
explicar o Brasil...
Pode ser. Mas, a despeito de todos os anncios em contrrio, eis
que, ao final, l vem o Brasil descendo a ladeira do grande museu do
mundo, como se a velha profecia de representar o futuro da humanida-
de exatamente porque somos os mais prximos do fim do mundo se
confirmasse, sombria.
A literatura no pode mais representar o mundo, mas a sensa-
o de que ela nos jogou mais fundo nele. E o que vemos no final,
apesar das muitas risadas que demos ao ler A vista particular, no tem
a menor graa.

Pedro Meira Monteiro professor titular de literatura brasileira na Princeton University,


nos Estados Unidos. autor, entre outros, de Um moralista nos trpicos: o visconde de
Artigo recebido em 25 de
janeiro e aceito em 02 de abril Cairu e o duque de La Rochefoucauld (Boitempo, 2004), Signo e desterro: Srgio Buarque
de 2017. de Holanda e o Brasil (Hucitec/e-galxia, 2015) e Conta-gotas (e-galxia, 2016).