En Busca de Timoteo PDF

En busca de Timoteo
Descubriendo y desarrollando
excelencia en el grupo de trabajo
de la Iglesia y voluntarios
del Ministerio de Ayudas
Tony Cooke
... Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera
hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor, y el que
quiera ser el primero entre vosotros ser vuestro siervo; como
el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir,
y para dar su vida en rescate por muchos.
Mateo 20:26-28
Esto te escribo, aunque tngo la esperanza de ir pronto a

verte, para que si tardo, sepas cmo debes conducirte en la
casa de Dios, que es la iglesia del Dios viviente, columna
y baluarte de la verdad.
1 Timoteo 3:14-15
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Usada con permiso. duplicado.
CONTENIDO
Prefacio ............................................................................................ 7
Introduccin .................................................................................. 11
Parte I - Principios Bblicos del Ministerio de Ayudas
CAPTULO 1 - Los retos del liderazgo ........................................... .17
CAPTULO 2 - Las voces de los lderes solitarios .......................... .21
CAPTULO 3 - Aprendiendo a ser como Timoteo ........................ 31
CAPTULO 4 - Cuatro compromisos que los Ministros
de Ayudas deben hacer ................................................................ .37
CAPTULO 5 - Permanezca enfocado manteniendo
las prioridades ................................................................................ 43
Parte H - Ejemplos Bblicos del Ministerio de Ayudas
CAPTULO 6 - Pablo y Timoteo: espritus afines .......................... 51
CAPTULO 7 - Pablo y Marcos: Si la primera vez
no tienes xito ............................................................................... 59
CAPTULO 8 - Pablo y otros: Conexiones estratgicas ................. 63
CAPTULO 9 - Jess y sus discpulos .............................................. 69
CAPTULO 10 - Juan el bautista: Promoviendo
el xito de otro .............................................................................. 77
CAPTULO 11 - Moiss y su equipo de ayudas .............. '. .............. 81
CAPTULO 12 - David y Jonatn: Almas ligadas ........................... 89
CAPTULO 13 - David y sus valientes guerreros ............................ 93
CAPTULO 14 - Elseo: Ejemplo de un verdadero seguidor ....... 101
Parte IH - Los Rasgos de los Grandes Ministros de Ayudas

CAPTULO 15 - Los grandes Ministros de Ayudas son leales ..... 107
CAPTULO 16 - Los grandes Ministros de Ayudas
tienen una excelente actitud ....................................................... 115
CAPTULO 17 - Ls grandes Ministros de Ayudas
son fieles ...................................................................................... 119
trabajan bien con los dems ....................................................... 125
tienen corazn de siervo ............................................................. 135
son enrgicos y entusiastas ......................................................... 141
son equilibrados .......................................................................... 147
son flexibles y orientados hacia el crecimiento ......................... 155
son personas automotivadas ....................................................... 161
son buenos comunicadores ......................................................... 167
CAPITULO 25 - Los grandes Ministros de Ayudas
se multiplican a s mismos .......................................................... 173
son personas ntegras y honestas ............................................... .179
CAPTUW 27 - Los grandes Ministros de Ayudas
son sabios al ministrar desde el plpito ..................................... 185
CAPTIJLO 28 - Los grandes Ministros de Ayudas
son discretos ................................................................................ 191
Parte IV - Manteniendo al Equipo de Tuabajo Libre de Infecciones
CAPTULO 29 - Evitando infecciones
en el equipo de trabajo ............................................................... 199
CAPTULO 30 - Bajo la influencia ................................................ 207
CAPTULO 31 - Conozca para quin trabaja ............................... 217
CAPTULO 32 - La ofensa puede matarle .................................... 223
CAPTULO 33 -Absaln: El peor tipo de infeccin
en ei equipo ................................................................................. 229
Parte V - Dnde Encontrar a Timoteo
CAPTULO 34 - El hombre en el espejo ..................................... .239
CAPTULO 35 - Buscando a Ti.moteo dentro de nosotros ......... .249
PREFAC O
E scribo este libro con mucha gratitud por haber podido seVir en
el equipo de trabajo de dos iglesias excelentes en un perodo de
veinte aos. Siempre estar agradecido con el Dr. Dan Beller y con el
Pastor Kenneth Hagin Jr. por la oportunidad de servirles en sus
respectivos ministerios; el entrenamiento que recib por medio de ellos
fue invaluable. El servir en estas iglesias me ense el valor del trabajo
en equipo, me provey de ideas y revelacin para trabajar con
personas que poseen dones diferentes y complementarios y me
posibilit ver el poder del trabajo en equipo en operacin.
Mientras aprenda muchas lecciones valiosas, durante el tiempo
de servicio en los equipos de trabajo de estos sobresalientes pastores 1
recolect mucha de la informacin incluida en este libro;
especialmente sirviendo como director de la Asociacin
Internacional de Ministros de RHEMA (AIMR). Ser director de
AIMR me permiti tener mltiples conversaciones con varios
pastores acerca de sus experiencias con los miembros de sus equipos
de trabajo, y ministerios de ayuda. Tambin tuve numerosas
conversaciones con varios miembros de estos equipos quienes
compartieron sus experiencias en sus respectivos ministerios.
Tambin estoy agradecido por la oportunidad de interactuar con
otros lderes a travs de los aos, de viajar y ministrar en muchos
estados de los Estados Unidos y en otros pases. A travs del tiempo
en el ministerio, estas experiencias me han dado numerosas
oportunidades para observar asuntos que tienen que ver con el equipo
de trabajo de las iglesias, dndome el conocimiento tanto del aspecto
positivo, como del negativo de las relaciones del ministerio.
S que las relaciones de equipo y de los ministerios de ayudas no
son siempre positivas. Una experimentada autoridad en crecimiento
de iglesias y en temas de liderazgo comparti la siguiente
aleccionadora observacin:
Mis treinta y cinco aos de estar involucrado con mltiples equipos

de trabajo de cientos de iglesias han sido ms que deprimentes.
7
Es raro encontrar a uno de cada cuatro grupos que trabaje en amory
armona. Jvluchos miembros de equipo lo que hacen es simplemente
tolerarse unos a otros. Parecen matrimonios que viven como solteros, sin
tener compromiso, metas comunes o sentido de compartir. Solo
comparten la misma casa.
Si hay un lugar en el mundo cristiano, donde las personas deberan
ser un equipo genuino, es en el liderazgo de la Iglesia. El equipo
pastoral debera ser un modelo de lo que Cristo quiso que fuera la
Iglesia. Agradar al Padre es trabajar en unidad. El liderazgo de la
Iglesia debera demostrar cmo funciona realmente la diversidad de
dones. El equipo pastoral debera mostrar cmo se pone en prctica la
aceptacin, el perdn, el compartir, el apoyarse, el animarse, y el
perseguir metas comunes. Este equipo de trabajo debe ser un
microcosmos del Cuerpo de Cristo, la Iglesia en miniatura. Si el
equipo del Pastor no puede demostrarle a los hijos de Dios la belleza
y armona del ateJpo de Cristo, sus miembros no puedn esperar que
la familia de la Iglesia opere en unidad de manera apropiadal.
Este libro puede ser ledo con gran beneficio por un individuo,
pero creo que el provecho ms grande de En busca de Timoteo ser
encontrado en giupos de estudio y discusin. Veo a los equipos de
las iglesias y del liderazgo leyendo este libro. como un devocional
de equipo y usando las preguntas de reflexin y discusin al final
de cada capitulo en discusiones de grupo. Creo que si hacemos esto
se obtendrn los resultados de Hebreos 10:24-25: Considermonos,
demos atento y continuo inters en cuidamos los unos a los otros,
estudiando cmo poder avivai11os (estimular e incitar) al amor, a las
buenas obras y actividades nobles. No abandonando o siendo
negligentes en el congregarnos, [reunirnos como creyentes), como es
hbito para algunos, ms bien amonestndonos (advirtiendo,
urgiendo, animndonos) unos a otros y con mas fidelidad viendo el
da acercarse (Amp)
Reconozco que estas contribuciones al Cuerpo de Cristo vienen
tanto de hombres como de mujeres. Por eso, toda referencia de este
8
libro a palabras como pastor, lder, trabajador, o l son
usadas en trminos genricos y no intentan excluir el trabajo vital de
las mujeres en la Iglesia, tanto en el rea de liderazgo como en los
roles de ayudas. Simplemente estoy tratando de evitar el uso de frases
como l o ella que puede convertirse en algo fatigante cuando se
hace repetitivamente.
Finalmente, al leer este libro, por favor, tenga en mente que estoy
presentando muchos ideales. Todos estamos en un nivel diferente de
crecimiento, madurez, desarrollo y aun de compromiso. No es el
deseo que el contenido de este libro sea irrefutable, tampoco que sea
un estndar rgido por medio del cual juzgamos o condenamos
personas por no estar a la altura.
Oro para que este libro sea ledo y aplicado con gracia,
entendiendo que todos estamos creciendo y todos somos una obra en
progreso. Si Dios tuviera que esperar hasta que fusemos totalmente
perfectos antes de poder usarnos, ninguno de nosotros podra senrirle.
Al mismo tiempo, confio en que aquellos que lean este libro aspiren a
convertirse en lo mejor que ellos puedan ser para el Reino de Dios,
y que buscarn crecer en todo lo que Dios tiene para sus vidas. Nuestro
desan-ollo toma tiempo, pero con la ayuda de Dios siempre estaremos
aumentando en nuestra labor y contribucin para Su Reino.
Tomado de l'vfan11al del Personal de la Iglesia, 2da Edicin, 1997 por Harold J. Westing,
Publicaciones Kregel, Grand Rapids, MI. Usado con permiso de la editorial. Derechos
Reservados.
9
NTRODUCC N
por qu el ttulo: En busca de Timoteo? Los lderes estn buscando

(muchas veces con desesperacin) ayudantes que sean leales y fieles,
y que provean un servicio de calidad. Este libro detalla las
cualidades que cada lder anhela encontrar dentro de su equipo dr
trabajo y en otros lderes importantes. Es mi oracin que aquellos
que lean estas pginas busquen en s mismos cmo incrementar la
calidad del servicio que estn dando a sus pastores, lderes, y al
cuerpo de Cristo.
Por qu buscar a Timoteo? Timoteo se destaca como un ejemplo
excepcional de cmo un ministro de ayudas puede servir y apoyar a
los lderes en el Cuerpo de Cristo. La forma en que Timoteo apoy
y sirvi a Pablo no se supone que fuera un caso nico o aislado.
Ms bien Timoteo nos da un excelente patrn que cada cristiano
debera seguir e imitar como ministro de ayudas y miembro de
equipo. Timoteo es uno ms de ese gran ejrcito de hombres y
mujeres que aparecen en las Escrituras y que sirvieron a Dios
ayudando a los dems, y permanece como un ejemplo para aquellos
que sirven a sus lderes hoy en da.
Ya que el trmino Ministro de Ayudas es usado ampliamente a lo
largo de este libro, vamos a definirlo desde el comienzo. Primero,
alguien que apoya, provee estabilidad, da fuerza, y ayuda. Por otro
lado, un ministro es alguien que sirve a Dios y a otros. Por lo tanto,
el trmino Ministro de Ayudas describe a una persona que apoya a
otra, provee estabilidad, da fuerza, y ayuda a travs del servicio.
Los principios que estoy sealando se pueden aplicar de manera
general a cualquier persona, ya sea que reciba un salario en la Iglesia
11
o que sea simplemente un voluntario. Obviamente, aquellos que
estn empleados de tiempo completo tendrn una descripcin de
trabajo ms amplia y ms intensa, pero Dios quiere que todo aquel
que le sirva demuestre excelencia y un corazn de siervo,
independientemente de que sea compensado financieramente o no.
Por qu es la unidad del equipo de trabajo una prioridad para
Dios? l sabe que la unidad desata un tremendo potencial.
Despus del diluvio, los descendientes de No abrazaron un
ambicioso proyecto de construccin y Dios hizo la siguiente
observacin: Mira, ellos estn en unidad, y tienen todos una misma
lengua; y esto es solo el comienzo de lo que harn y ahora nada de lo
que se han imaginado ser imposible para ellos. (Gn. 11 :6 Amp). Dios
reconoci la capacidad ilimitada que la unidad provee, y puso fin a los
esfuerzos unidos de construir la Torre de Babel, porque el pueblo tena
un propsito camal al construirla.
La unidad es buena cuando apunta en la direccin correcta.
Cuando las personas se unen por una causa justa se vuelve una fuerza
poderosa y positiva. iLas iglesias de hoy podrn alcanzar lo
inimaginable, o lo que otros consideran imposible, cuando sus
equipos de lderes estn unidos en su compromj.so de servir al Seor
Jesucristo!
A travs de la Biblia vemos que Dios, consistentemente, trabaja
con equipos de dos o ms personas para alcanzar Su voluntad y Su
propsito.
Moiss trabaj en equipo con Josu, Aarn, Hur y con los
ancianos.
Jonatn y otros hombres valientes fueron parte de lo que Dios
hizo a travs de David.
Eliseo trabaj con Elas.
Jess tena un equipo de doce discpulos.
Pablo tena relaciones de trabajo con muchos otros: Timoteo,
Bernab, Lucas, Silas, Tito, Marcos y otros ms.
12
Vemos a travs de las Escrituras que no se esperaba que estos
lderes estuviesen solos mientras cumplan la vc1untad de Dios;
fueron diseados para trabajar en equipo y sociedad con otros.
Es el anhelo y la oracin de mi corazn, que este libro ayude a
levantar una nueva generacin de Ministros de Ayudas que tengan
el mismo corazn y la misma actitud de Timoteo, y que tambin
mejoren el desempeo y aumenten la calidad del servicio dado por
aquellos que ya estn trabajando dentro del Ministerio de Ayudas.
La Biblia da mucho valor a aquellos que sirven en roles de
ayudas; por eso escribo con gran respeto y aprecio por todos
aquellos que sirven tras bambalinas. Son frecuentemente los hroeSJ
sin reconocimiento de la Iglesia. Los pastores se dan cuenta que sin
el apoyo y participacin de los lderes de ayudas, la efectividad del
ministerio de la Iglesia declinara drsticamente. Creo que estaremos
sorprendidos en el Cielo por los honores y galardones que Dios dar
a aquellos que tal vez nunca predicaron un sermn, pero sirvieron
fiel y diligentemente en una amplia variedad de posiciones en el
Ministerio de Ayudas.
~e todos nos esforcemos por ser ms corno Timoteo mientras
servimos a nuestros respectivos lderes, y que al mismo tiempo
perseveremos en llegar a ser ms como Jess mientras ministramos
el amor de Dios a aquellos que estn a nuestro alrededor.
13
t
PARTE I
PRINCIPIOS BBLICOS DEL
MINISTERIO DE AYUDAS
En esta primera parte de En Busca de Timoteo estudiaremos varios
principios bblicos del Ministerio de Ayudas. Estos principios tienen
aplicacin espiritual y prctica, y le harn ver la inmensa
importancia que Dios pone sobre los Ministros de Ayudas y sus
ministerios. S, es sin lugar a dudas un ministerio, y los Ministros de
Ayudas no tienen por qu sentirse lderes de segunda clase.
Se ha dicho que: La persona que dice ser lder y no tiene
seguidores solo est haciendo una caminata. (Qy,ien dice ser lder sin
seguidores va de paseo) Cada buen lder requiere buenos seguidores.
El poner estos principios en prctica le equipar para ser el buen
seguidor que todo lder quiere, y le ayudar a convertirse en el
Timoteo que su Pastor est buscando.
15
C A P T U L O
LOS RETOS DEL LIDERAZGO
n lder que conozco tena una congregacin grande. Todo

U pareca estar bien hasta que uno de los altos miembros deil
equipo pastoral, uno de sus asistentes claves, decidi que poda
hacer las cosas mejor. Tom a ms del treinta por ciento de la
congregacin y empez su propia obra. Sobra decir que fue una
divisin muy dolorosa.
(Cuando este tipo de cosas ocurre, se hacen preguntas. Los
jugadores en la banca empiezan a sacar conjeturas: Si tan solo el
lder hubiera estado ms conectado con el equipo, esto no hubiese
sucedido o, Si tan solo el lder hubiera desarrollado una mejor
relacin con la congregacin, no se hubiese perdido un porcentaje
tan grande de personas).
Despus de la divisin, el lder mantuvo su obra con la
congregacin que qued; era todava un grupo numeroso. Adems
decidi comenzar una nueva obra, aparte de la que tena, otra
congregacin en un lugar diferente. Como la mayora de obras
nuevas, esta era pequea, de hecho muy pequea, pero l vio
mucho potencial en este pequeo grupo. Esta vez no ocurri una
divisin, fue peor: esta vez el lder perdi toda su congregacin.
Ms tarde, el lder hizo algunas cosas que le permitieron recuperar
parte de la congregacin que haba perdido y an hacerla crecer ms,
pero el proceso present muchos retos y retrocesos. Mucha sangre,
sudor y lgrimas fue el costo de este trabajo de reconstruccin.
17
En Bsqueda de Timoteo
Este lder tena un familiar cercano quien tambin estaba en el

ministerio. l tena un verdadero corazn de Pastor y era un
excelente maestro. La presencia del Espritu Santo estaba con l de
manera muy notable, y obtuvo grandes resultados. Sin embargo,
tambin enfrent retos en su liderazgo. Haba mucho movimiento,
la gente iba y vena regularmente, pero tena problemas de
consolidacin, y en una ocasin tuvo un xodo masivo de
miembros.
Este lder tambin tuvo retos con su equipo de trabajo. Los altos
miembros del equipo no se llevaban bien. Eran muy competitivos
y peridicamente tenan discusiones. Se descubri luego que uno
de los miembros de su equipo estaba involucrado en la apropiacin
indebida de dinero del ministerio. Otro de sus miembros era una
persona muy impulsiva en palabra y en accin. De hecho, este
miembro perdi el control una vez y atac a una persona~
Puesto que usted est interesado en el Ministerio de Ayudas y est
leyendo este libro quiero que considere las siguientes preguntas:
Le gustara trabajar en el equipo de uno de estos lderes
mencionados?
Le gustara trabajar para un lder que pierde ms del treinta por
ciento de su congregacin y luego empieza otra obra que se
derrumba completamente, (al menos temporalmente)?
Le gustara trabajar para un lder cuyo equipo no se lleva bien la
mayor.parte del tiempo y hay mucha desercin en la congregacin?
Quines son estos lderes?
El primero que describ es Dios el Padre. El segundo es Jess.
Compart su historia en forma un poco velada con un propsito.
Todos estaramos de acuerdo en que Dios el Padre y Jess son
maravillosos, perfectos en todo, pero aun as encontraron problemas
en su liderazgo.
El Arcngel de Dios, Lucifer, se rebel en su contra e hizo que
una tercera parte de los ngeles lo siguieran. Adn y Eva (la segunda
18
Los retos del liderazgo
"congregacin" de Dios) volvieron sus espaldas a Dios y, como

representantes de la raza humana, rompieron su relacin con Dios.
Y por ltimo, decir que los discpulos
de Jesucristo eran un poco difkiles, DIOS EL PADRE Y JESS SON
MARAVILLOSOS, PERFECTOS
es ponerlo de forma muy liviana.
EN TODO, PERO AUN AS
Fueron los problemas que ENCONTRARON PROBLEMAS
describimos problemas del liderazgo o EN SU UDERAZGO.
problemas de los seguidores? fue
acaso que Dios el Padre y Jesucristo fallaron en ejercer buen liderazgo,
o fue que otros fallaron en ser buenos seguidores? Una vez ms,
sabemos que Dios el Padre y Jess son perfectos e infalibles, por est0
no cuestionamos sus habilidades como lderes. Pero el buen liderazgo no
puede alcanzar resultados ptimos sin buenos seguidores.
Los buenos lderes necesitan buenos seguidores
Sin duda, el liderazgo es un asunto importantsimo. En los
ltimos aos, en el Cuerpo de Cristo, hemos sido privilegiados en
tener excelentes enseanzas acerca de liderazgo, y damos gracias a
Dios por esto. Los lderes deben
dirigir, y estamos agradecidos por EL BUEN UDERAZGO
NO PUEDE ALCANZAR
todas las verdades vitales que los
RESULTADOS PTIMOS
ayudan a desarrollar sus habilidades
SIN BUENOS SEGUIDORES.
y dirigir ms efectivamente. Pero los
seguidores tambin tienen que hacer su parte. Deben buscar la
excelencia en seguir y en ser fieles cumpliendo sus propios deberes
y responsabilidades.
La declaracin de Pablo en Romanos 1: 11-12 ilustra este punto.
Romanos 1 :11-12 (l\1VI)
11 Tengo muchos deseos de verlos para impartirles algn
don espiritual que los fortalezca;
12 mejor dicho, para que unos a otros nos animemos con
la fe que compartimos.
19
En Bsq1tidt1 de Timoteo
Note cmo Pablo empez esta carta a la Iglesia de Roma. Como

lder, pens automticamente en lo que poda hacer para servir y
ayudar a otros creyentes, y lo que escribi en el versculo 11 refleja
esencialmente esta men~alidad de una va. l dice, en efecto, que
"desea ir para impartirles algn don espiritual que los fortalezca".
Pero luego se da cuenta que su ministerio no es una calle de una
sola va. Parafraseando, dice en el verso 12: "no solo soy yo dando a
ustedes, sino que necesitamos trabajar juntos en este asunto. Hay que
dar y recibir mutuamente. Yo debo hacer mi parte, pero ustedes
tambin tienen que hacer la suya y, cuando cada uno hace su
correspondiente trabajo, entonces todos seremos bendecidos y
animados".
No es solo el liderazgo el que va a hacer que el trabajo se realice.
Los seguidores juegan un gran. papel en esta ecuacin. No hay duda
que el buen liderazgo ayuda a inspirar y a motivar a los buenos
seguidores. Pero ~-~en,Q~~jdores animan a los buenos lderes
tambin. Cuando ambas partes fimciona"~ bien, nos llevan a todos a
niveles ms altos.
Preguntas de reflexin y discusin
L Cul fue su reaccin cuando se dio cuenta que los dos lderes
descritos en el captulo eran Dios Padre y Jess?
2. cules son sus ideas acerca de los retos entre liderazgo y
seguidores que Dios Padre y Jess tuvieron que enfrentar?
3. o_g piensa acerca del enunciado: El buen liderazgo no puede
alcanzar ptimos resultados sin buenos seguidores?
4. cules son sus reflexiones acerca de Romanos 1:11-12 (NVI):
Tengo muchos deseos de verlos para impartirles algn don
espiritual que los fortalezca; mejor dicho, para que unos a otros nos
animemos con la fe que compartimos?
5. Qy_ aprendi de este captulo y cmo lo puede aplicar?
6. Por cules reas necesita orar o en cules cree que debe mejorar?
20
C A P T U L O 2
LAS VOCES DE LOS LDERES

SOLITARIOS
1
H ay un viejo dicho que afirma: Hay mucha soledad en

la cima. Qpien haya dicho esa frase pudo haber estado
reflexionando en las vidas y ministerios de los grandes lderes de la
Biblia. Tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento vemos
lderes que soportaron la carencia de ayudas y se sintieron muy solos
al llevar a cabo la tarea que Dios les haba encomendado, al menos
hasta que se empezaron a beneficiar de la colaboracin de aquellos
que fueron asignados para ayudarles. Muchos de los lderes de hoy
enfrentan los mismos retos. Estn buscando personas divinamente
asignadas a colaborar con ellos, para. ayudarles a llevar a cabo la
visin que han recibido.
Pablo, un apstol solitario?
En su ltima Epstola encontramos increble revelacin acerca de
la vida de este gran apstol. Frecuentemente, cuando pensamos
acerca de Pablo, lo hacemos en cuanto a la gran revelacin que
recibi de Dios y que registr en sus cartas, de las muchas iglesias
que plant y de las grandsimas persecuciones que soport.
Considere los siguientes comentarios en la segunda Carti a
Timoteo:
Yti sabes esto, que me abandonaron todos los que estn en Asia, de
los cuales son Figelo y Henngenes. (2 Ti. 1:15 RV).
21
Porque Demtls me ha desamparado, amando este mundo, y se

ha ido a Tesalnica. Crescente Jite a Galacia, y Tito a Dalmacia.
(2 Ti. 4:10 RV).
En mi primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me
desampararon; no les sea tomado en cuenta. (2 Ti. 4:16 RV).
Cuando los colaboradores de
DIOS NUNCA QUISO Pablo le abandonaron en los
QUE ESTUVIRAMOS SOLOS
momentos difciles, llam a un
O QUE HICIRAMOS TODO.
l'lECESITAMOS A OTRAS
viejo amigo, a su protegido, a su
PERSONAS. hijo en la fe. l fue en busca de
Timoteo. Desde las restricciones y
limitaciones de su celda romana, donde era prisionero, Pablo hizo
las siguientes peticiones registradas tambin en Segunda de
Timoteo.
Proettra venir pronto a verrne .. .. (2 Ti. 4:9 RV)
Trae, cuando vengas, el capote que dej en Troas en casa de Carpo,
y los libros, mayonnente los pergaminos. (2 Ti. 4:13 RV).
Procura venir antes del invierno. (2 Ti. 4:21 RV)
Estas no rnn simples instrucciones dadas de manera rutinaria, son
los ruegos desde el corazn de un hombre que desesperadamente
necesitaba a Timoteo. Considere la descripcin vvida y grfica que
Charles Swindoli hace, ampliando imaginativamente las palabras de
Pablo desde la prisin:
Necesito mi capote, deb haberlo dejado en la morada de Carpo en
Troo..s. No tendrs problema en encontrarlo, Timoteo. Es viejo, pero
ha estado en mi espalda a travs de muchos inviernos crudos. Ha
sido humedecido con la brisa del mar Mediterrneo, blanqueado con
la nieve de los empinados picos de Panfilia. Empolvado y sucio por
el polvo de la va Egnatia, enrojecido con m propia sangre por la
terrible apedreada en Lstra. El capote est manchado y rasgado,
Timoteo, pero el invierno viene y necesito el calor que me proveer.
Tambin necesito los libros. T los recuerdas. Los que lea bajo
22
Las voces de los lderes solitarios
la luz de las velas mando salamos de las aguas toscas del Ageo y
soportamos los rigores de Macedonia juntos; esos pergaminos que
alimentaron mi mente con brotes frescos de esperanza y con ideas
estimulantes. Trae contigo esos libros, amigo mo.
iEspecialmente necesito los papiros! Ellos son mi ms preciado
tesoro, Timoteo. Cunto necesito el consuelo de los Salmos del Rey
David, la fortaleza de la pluma de los profetas, el discernimiento y
la revelacin de los Proverbios
de Salomn. S, los papiros. De HABA UNA RAZN POR
LA CUAL PABLO LLAM A
seguro guardarn mi corazn
TIMOTEO CUANDO MS
tibio y mis esperanzas en alto en NECESITABA DE ALGUIEN.
este desolado lugar.
iPero, Timoteo, te necesito, cun desesperadamente te necesito! Haz
todo lo posible por venir; ven antes del invierno. Ven antes que los
vientos de noviembre empiecen a desnudar los rboles de sus hojas y
las lancen ondulando por los campos y por las ocupadas calles que
estn sobre m. Ven antes que la nieve empiece a caer y a cubrir los
carruajes y las lagunas congeladas con su sbana de hielo. Ven, mi
amigo; el tiempo de mi partida ha llegado. Pronto la cuchilla caery
no habr ms tiempo para m. No puedo soportar pensar en el
invierno sin el calor de tu compaa; esos ojos de comprensin, esas
palabras que solo tt puedes traer para pasar1
esta desierta y amarga
estacin. Eifitrzate por venir antes del irlvierno>2.
Haba una razn por la cual Pablo llam a Timoteo cuando ms

necesitaba de alguien. Pablo confiaba y valoraba a Timoteo como
un amigo y compaero de ministerio. por qu a Timoteo? A travs
de este libro, descubriremos y estudiaremos las caractersticas que
hicieron de Timoteo alguien tan especial para Pablo y para el
Cuerpo de Cristo.
Nadie ms como Timoteo
Pablo sinti una carencia de ayudks y de asistencia en otros
momentos de su ministerio, no solo durante sus ltimos das aqu
23
En Bsqueda dt' Timoteo
en la Tierra. Muchos aos antes de que Pablo escribiera Segunda de

Timoteo, revel esta carencia de ayudas en una carta que escribi
a los Filipenses durante su primer encarcelamiento en Roma.
Pablo amaba entraablemente a los creyentes en Filipos. Ellos
nunca le haban dado las frustraciones y sufrimientos que le dieron
los cristianos en Galacia y Corinto. Aunque separado de los
filipenses por miles de kilmetros, el corazn de Pablo estaba con
ellos. l quera visitarles, pero no poda porque estaba en prisin.
Entonces, Pablo les escribi y les dijo lo siguiente:
Filipenses 2:19-21
19 Espero en el Seor Jess enviaros pronto a Timoteo,
para que yo tambin est de buen nimo al saber de
vuestro stado;
20 pues a ninguno tengo del mismo nimo, y que tan
sinceramente se interese por vosotros.
21 Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de
Cristo Jess.
En hi Nueva Traduccin Viviente, el versculo 20 dice de esta

manera: No cuento con nadie como Timoteo (NTV). Y la Biblia
Amplificada en Ingls, dice: Porque no tengo a nadie como l
(a nadie con el mismo espritu) (Amp).
Cuando uno escucha el anhelo profundo de Pablo por los
cristianos de Filipos, inmediatamente se da cuenta de las
restricciones y limitaciones que enfrentaba. l quera estar con ellos.
Qyera asegurarse de que estaban bien y que permanecan en la fe.
Qyera saber que estaban bien cuidados y ministrados
apropiadamente.
Pero, debido a su prisin, Pablo necesitaba de alguien que
sirviera como puente entre l y los filipenses. Necesitaba un
representante, alguien que pudiera ir como una extensin y
expresin suya, alguien que fuera por l como un reflejo verdadero
24
Las voces de los lderes soltaros
de su corazn hacia los filipenses. No poda ser cualquiera,

contratar a alguien no sera suficiente. Tena que ser alguien que
genuinamente se interesara por estos preciosos creyentes y velara
por sus mejores intereses, de la misma forma que l lo hara. Pablo
solo contaba con una persona que pudiera hacer esto: Timoteo.
Gracias a Dios, Pablo tena a Timoteo, pero me pregunto por
qu Pablo solo tena una persona en la que confiara de esa forma.
Por qu el ministro ms influyente en la historia de la cristiandad
solo tena una persona disponible para asistirle en esta difcil
situacin? No debera haber docenas de ministros jvenes
deseosos de servir y sacrificarse al lado de este gran apstol?
Recuerde, en la cima hay soledad, o deberamos decir, desde el
punto de vista del servicio: en el fondo hay soledad. Al estudiar
la Biblia se dar cuenta que Pablo no fue el primer creyente en
experimentar aislamiento y soledad cuando se dio a la tarea de
cumplir la voluntad de Dios.
Moiss: uno de esos que hacen todo ellos mismos

En xodo Captulo 18, Moiss estaba tratando de hacer una
enorme cantidad de las obras del ministerio por s mismo. Por
admirables que fueran sus intenciones (ayudar a su pueblo), su
tendencia a tratar de hacer todo fue, de hecho, una invitacin a la
frustracin y al cansancio. Moiss trabajaba desde temprano en la
maana hasta tarde en la noche tratando de solucionar solo los
problemas y las disputas de todas las personas.
Afortunadamente, para l, y tambin para nosotros, Moiss
tena un suegro sabio. Jetro vio lo que suceda e hizo la siguiente
observacin:
xodo 18:17-18
17 Entonces el suegro de Moiss le dijo: No est bien lo
que haces.
25
En B.1qut:da de Timoteo
18 Desfallecers del todo, t, y tambin este pueblo que est

contigo; PORQUE EL TRABAJO ES DEMASIADO
PESADO PARA TI; NO PODRS HACERLO T
SOLO. (.a)
Por mucho que tratemos de hacer las cosas por nosotros mismos,
la Biblia nos ensea que hacerlo todo solos no es bueno. De
acuerdo con el versculo 18, el actuar como Yo hago todo solo
seguro lo desgastar tanto a usted como a las personas que estn a
su alrededor.
En otra ocasin, Moiss estaba extremadamente estresado
despus de un tiempo de queja intensa del pueblo. Usted puede
sentir la profunda frustracin que tena cuando habl con el
Seor:
Nmeros 11:11-15
11 Y dijo Moiss a Jehov: por qu has hecho, mal a tu
siervo? y por qu no he hallado gracia en tus ojos, que
has puesto la carga de todo este pueblo sobre m?
12 conceb yo a todo este pueblo? 10 engendr yo, para
que me digas: Llvalo en tu seno, como lleva la que cra
al que mama, a la tierra de la cual juraste a sus padres?
13 De dnde conseguir yo carne para dar a todo este
pueblo? Porque lloran a m, diciendo: Danos carne que
comamos.
14 NO PUEDO YO SOLO SOPORTAR A TODO ESTE
PUEBLO, QUE ME ES PESADO EN DEMASA.
15 Y SI AS LO HACES T CONMIGO, YO TE
RUEGO QUE ME DES MUERTE, si he hallado
gracia en tus ojos; y que yo no vea mi mal. (.a)
iEsta es una frustracin por la pesada carga! Moiss se sinti tan
aislado en su ministerio que expres su deseo de morir para evadir el
tener que enfrentar continua...rnente la carga de dirigir al pueblo l solo.
26
El.fas: solo y desanimado

Elas fue otro hombre al cual Dios us en gran manera, pero
lleg a una posicin donde estaba dolorosamente aislado en su
obra. Despus de la milagrosa victoria sobre los profetas de Baal,
recibi una amenaza de muerte de la Reina Jezabel. El desnimo y
la soledad le sobrecogieron y, al igual que Moiss, expres su deseo
de morir.
1 Reyes 19:4,10
4 Y l se fue por el desierto un da de camino, y vino y se
sent debajo de un enebro; y DESEANDO ,
MORIRSE, DIJO: Basta ya, oh Jehov, QUTAME LA
VIDA, pues no soy yo mejor que mis padres.
10 El respondi: He sentido un vivo celo por Jehov Dios
de los ejrcitos; porque los hijos de Israel han dejado tu
pacto, han derribado tus altares, y han matado a espada
a tus profetas; y SLO YO HE QUEDADO, y me
buscan para quitarme la vida. (.a)
En su angustia Elas expres sus sentimientos de estar solo en
su trabajo para el Seor. Esta soledad le llev a un desnimo
intenso, tan intenso que en ese momento Elas pens que estara
mejor muerto.
Dios nunca quiso que nosotros estuvisemos solos y que
tratramos de hacer todo por nosotros mismos. Necesitamos a otras
personas. An Jess necesit a otras personas.
Jess: aha:ndonado poi sus discpulos
Cuando Jess fue al huerto de Getseman, y en su alma sufri la
angustia que preceda a su crucifixin, pidi a su grupo principal de
discpulos que esperaran en cierto lugar del huerto. Tom consigo
a Pedro, a Santiago, y a Juan y los llev un poco ms all. A
travs de la agona de su oracin, Jess vino en repetidas ocasiones
donde estaban aquellos discpulos y los encontr durmiendo,
27
as que les dijo: No habis podido velar conmgo una hora?

(Mateo 26:40). En la Biblia El Mensaje, dice: Ni siquiera pudieron
aguantar una hora conmigo?
Jess saba que ni Pedro, ni Juan, ni Santiago podan cambiar la
situacin por la que iba a pasar. Pero pareca que Jess buscaba el
apoyo, el consuelo y la compaa de sus compaeros ms cercanos
durante esta hora de gran necesidad. Pero estos tres discpulos no lo
pudieron hacer.
Cada uno de estos lderes espirituales (Pablo, Moiss, Elas y
Jess) experimentaron un sentido de soledad mientras se disponan
a llevar a cabo el llamado de Dios. Hubo varias razones por las
cuales se sintieron as. En el caso de Pablo, vemos que las personas
eran muy egocntricas como para servir sacrificadamente. Moiss y
Elas tenan una tendencia a hacer todo solos. Jess fue abandonado
porque Pedro, Santiago y Juan no lograron percibir la magnitud de
lo que estaba sucediendo entre ellos (no solo en el Huerto de
Getseman, sino tambin en el Monte de la Transfiguracin,
pues parece que se durmieron durante parte de esta experiencia,
segn algunas versiones de Lucas 9:32).
Cada uno de estos casos mencionados son ejemplos ms bien
dramticos. Sera fcil para nosotros decir io que hubiramos hec.1-io
de estar en esa situacin: Si hubiese estado vivo en esa poca,
hubiera ayudado a Moiss y Elas_, Yo hubiera permanecido
despierto y le hubiera ofrecido ayudas a Jess en el huerto, Yo
hubiera estado justo al lado de Timoteo ayudando a Pablo.
La realidad es que no podemos apoyar ni a Pablo, ni a Moiss,
ni a Elas ni a Jess en sus ministerios terrenales. Ellos terminaron
su obra aqu y se han ido por sus galardones. Pero hay una multitud
de lderes espirituales ministrando hoy que s necesitan nuestra
ayuda. Hay pastores en todas las comunidades de nuestro pas (y
alrededor del mundo) que necesitan de ayudas y asistencia en la
obra del Seor. iUn sinnmero de pastores en este momento estn
en busca de Timoteo!
28
Preguntas de :reflexin y discusin

l. Qp significa el dicho: En la cima hay soledad?
2. cules son algunos ejemplos bblicos de ese dicho?
3. Cules son algunas de las razones por las cuales varios lderes
bblicos enfrentaron un sentimiento de soledad en sus
ministerios?
4. se siente su Pastor rodeado y apoyado por un gran equipo de
lderes y trabajadores que estn activamente compartiendo y
ayudando a llevar la visin que Dios le ha puesto en su corazn?
5. Por qu razn podra su Pastor sentir algn tipo de soledad
como las que experimentaron los grandes lderes de la Biblia? 1
6. Qp aprendi de este captulo y cmo lo puede aplicar?
7. por cules reas necesita orar o en cules cree que debe mejorar?
2 Charles Swindoll, Vt?n ames del bzviemo y Comparte mi Esperanza, Living Books I Tyndale,
1985, 12-13 (pie pgina/introd)
29
30
C A P T U L O 3
APRENDIENDO A SER
COMO TIMOTEO
C uando Lisa y yo fuimos por primera vez a la Escuela Bblica,
tena ciertas ideas y aspiraciones acerca de cmo Dios nos
usara en nuestro futuro ministerio. Pero en lugar de ponemos en
una posicin de mucha visibilidad, (tal como el ministerio de
plpito), el Seor, muy sabiamente, nos coloc donde pudisemos
crecer en carcter y aprendiramos el valor y la importancia de
servir. Servir como conserje en una Iglesia local sac a la luz varias
cosas de mi vida: tena inmadurez y orgullo con los cuales
necesitaba lidiar, pero adems necesitaba cultivar el corazn de
siervo. Necesitaba hacerme ms como Timoteo.
Haba momentos en que mi actitud no era la que debera ser, y
el Seor, con mucha gracia, habl tres palabras vitales de instruccin
y correccin a mi corazn. Desde ese momento en adelante, esas
tres correcciones se convirtieron en mis valores centrales y
moldearon mi punto de vista acerca del Ministerio de Ayudas.
Correccin nme:ro uno: s fiel en lo poco
La primera vez que el Seor me corrigi, dijo: Q!:liero que trates
este trabajo como si fuera tu ms supremo llamado y como si fuera
la cosa ms importante que hayas hecho para M.
A veces lo que consideramos pequeo o insignificante es algo
sobre lo cual Dios coloca gran valor. Jess ense la importancia de
ejercitar fidelidad en situaciones aparentemente pequeas.
31
Lucas 16:10-12 (NVI)

10 El que es honrado en lo poco, tambin lo ser en lo
mucho; y el que no es ntegro en lo poco, tampoco lo
ser en lo mucho.
11 Por eso, si ustedes no han sido honrados en el uso de
las riquezas mundanas, quin les confiar las
verdaderas?
12 Y si con lo ajeno no han sido honrados, quin les dar
a ustedes lo que les pertenece.
Dios puede estar ms interesado
en nuestra fidelidad con ciertas
A VECES LAS PERSOf'-IAS
VEN LO QUE ESTN HACIENDO
tareas que lo que est en la tarea
EN EL PRESENTE NICAMENTE misma. l sabe que si no podemos
Cot-iO UN ESCALN HACIA ser fieles en lo poco nunca
ALGO MS, A PASTOS MS podremos ser fieles en lo mucho.
VERDES AL OTRO LADO Este pasaje est relacionado con
DE LA CERCA.
el Ministerio de Ayudas. Nos
ensea a dar valor a lo que estamos
haciendo en el momento, aunque no creamos que sea lo que Dios
nos est llamando a hacer a largo plazo. Si no somos fieles en lo que
estamos haciendo en este momento, puede que no lleguemos a
dnde queremos ir, o a lo que creemos que Dios nos ha llamado
finalmente a hacer.
A veces las personas ven lo que estn haciendo en el presente
nicamente como un escaln hacia algo ms, a pastos ms verdes al
otro lado de la cerca. Las personas que tienen este punto de vista
solo se esfuerzan a la mitad y producen resultados menos que
excelentes. Entonces, aun si Dios los ha llamado a hacer algo ms,
frecuentemente no estn en posicin de ser promovidos, por no
haber sido fieles.
Martn Luther King Jr. captur el espritu de excelencia, el cual
todos deberamos empeamos en obtener, cuando dijo:
32
Aprendiendo a ser como Timoteo
Si un hombre es llamado a ser barredor de calles, debera barrer las

calles como A1iguel ngel pint, o como Beethoven compuso msica o
Shakespeare escribi poesa. Debera barrer esas calles tan bien que todos
los qircitos del cieloy de la tierra se detuvieran solo para decir: Aquvive
un gran barredor de calles, que hizo su trabajo muy bien3.
Co:r:reccin nme:ro dos: isea esa pe:rsona!

Recib las instrucciones del Seor en cuanto a la fidelidad con
todo mi corazn, y empec a tratar mi trabajo como si fuera mi ms
supremo llamado y la cosa ms importante que hara para l.
Hubo otra ocasin en la que mi actitud necesit un ajuste.1
El Seor habl a mi corazn diciendo: Si fueras el Pastor, qu clase
de conserje te gustara tener trabajando
para ti?. Fue fcil hacer una lista ESTABA HACIENDO
mental. Despus de todo, si estuviera a MI TRABAJO EXTERNAMENTE,
cargo, tendra grandes expectativas de PERO ESTABA
aquellos trabajando conmigo. Despus QUEJNDOME
de hacer la lista, sent al Espritu decir: INTERNAMENTE.
T, s ese conserje.
iEl cambio inmediato en mis sentimientos me sorprendi! Era
fcil esperar un nivel alto de desempeo de una persona que podra
estar trabajando para m, pero era ms dificil dar la talla y alcanzar
ese mismo nivel cuando en la ecuacin era yo el que estaba
sirviendo. Es1i reto me haca consciente de lo que comnmente
llamamos la Regla de Oro.
Mateo 7:12 (MSG)

12 Esto es una simple regla de oro para el comportamiento:
Pregntate qu es lo que quieres que las personas hagan
por ti, entonces toma la iniciativa y hazlo por ellos. Esto
ser el resultado final si sumas la Ley de Dios y los
profetas.
33
A la luz de Mateo 7: 12, cambi mi actitud y trabaj para

convertirme en el tipo de conserje que hubiese querido si yo fuera el
Pastor. Obedec la palabra e hice con los dems como me gustara que ellos
hicieran conmigo.
Correccin nmero tres: haga el trabajo
como para el Seor
Aun cuando correg mi comportamiento con las dos primeras
e..xhortaciones, hubo otra ocasin en que dej que mi actitud resbalara.
Estaba haciendo mi trabajo externamente, pero estaba murmurando
internamente. Recuerdo estar parado en uno de los baos
limpiando el espejo cuando escuch al Espritu Santo hablar a mi
corazn: Limpia este bao como si fuera Jess la prxima persona
por entraP>. Me di cuenta en ese momento que no haba estado
haciendo mi trabajo como para el Seor.
Colosenses 3:22-24 (MSG)

22 Siervos, hagan lo que les dicen sus amos terrenales.
Y no hagan lo mnimo para salir del paso. Hagan lo
me1or.
23 Trabajen de corazn, para su Amo verdadero, para
Dios.
24 Confiados de que todo se les va a pagar cuando venga
su herencia. Siempre tengan en mente que el verdadero
amo para el cual trabajan es Cristo.
Para determinar si est poniendo cuidado a la exhortacin de
Colosenses 3:22-24, hgase las siguientes preguntas: Q:i hago
cuando mi Pastor o supervisor entra mientras estoy trabajando?
rnmpiezo a trabajar ms duro y ms eficientemente? rnmpiezo a
comportarme ms educado y corts? Si es as, Por qu cambi la
forma de trabajar cuando una figura de autoridad humana entra a
la habitacin? Si hubiera estado trabajando para el Seor, estara
dando lo mejor, ya sea que alguien ms estuviera mirando o no.
34
Aprendiendo a ser como Timoteo
La correccin cuando viene puede ser dura para la carne, pero

produce grandes resultados cuando se escucha (Hebreos 12:11).
Estoy agradecido con Dios por haberme ayudado a corregir mi
actitud. l quiere que tengamos una actitud de compromiso y
excelencia hacia todo nuestro trabajo. Qy.iere que sirvamos a otros
de la misma forma en que quisiramos ser servidos. Y quiere que
todo lo que hagamos lo hagamos como para L
l. rnst valorando su trabajo presente para el Seor, o lo est
viendo como un escaln hacia algo ms?
2. D algunos ejemplos de la forma en que sirve a otros de acuerd
a como le gustara ser servido.
3. D algunos ejemplos de cmo trabaja como para el Seor y no
como para los hombres.
4. cmo responde tpicamente a la correccin?
5. Le ha hablado el Espritu Santo alguna vez alguna palabra de
correccin acerca de su actitud o de su desempeo? Si es as,
qu cambios hizo?
6. Le ha corregido Dios recientemente? Q_y. va a hacer al
respecto?
7. Q_y. aprendi de este captulj y cmo puede aplicarlo a su
vida?
8. Por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
3 "Tomado de Grandes Frases de Grandes Lderes", 1997, The Career Press Inc.
35
36
C A P T U L O 4
CUATRO COMPROMISOS QUE

LOS MINISTROS DE AYUDAS
DEBEN HACER
n el captulo anterior relat tres lecciones que aprend temprano
E en el ministerio a travs de la correccin del Seor. Esas no
fueron las nicas lecciones que aprend, o las nicas veces que he sido
corregido. El crecimiento es un proceso, y el proceso toma tiempo.
Las personas no se convierten en miembros importantes del
equipo de trabajo por accidente, y los Ministros de Ayudas no son
exitosos solo por presentarse a trabajar. Las personas deben
gradualmente crecer y desarrollarse en esos grandes ministros de
ayuda, y solo lo pueden hacer despus de comprometerse en cuatro
reas esenciales.
Los Ministros de Ayudas deben ser devotos:
l. A Jess y a la Palabra de Dios.
2. A la Iglesia, el Cuerpo de Cristo.
3. A su propio llamado.
4. Al Pastor para el cual trabajan;
Compromiso nmero uno: devotos a Dios y a su Palabra '/

A travs del curso de nuestro servicio en el ministerio, debemos
recordar que antes que nos hiciramos colaboradores de Dios,
37
En B!squeda de Timoteo
fuimos hechos hijos de Dios. A veces, puede que sea difcil separar
estas dos relaciones, pero no debemos olvidar que son dos roles
diferentes. Muchas veces la gente se involucra tanto en el trabajo de
la Iglesia que se olvida que el asunto ms importante en la vida es
la relacin personal con Jess. Despus de felicitar a la Iglesia en
feso por ciertos rasgos positivos, Jess le dijo: Pero tengo esto contra
ti, que has dejado ttt primer amor (Apocalipsis 2:4). Recuerde: la obra
del ministerio no es el sustituto de una relacin vibrante. con
el Seor.
Marcos 3:14-15, dice: Y estableci (Jess) a doce, PARA QUE
ESTUVIESEN CON L, y para enviados a predicar, y que tuviesen
atttondad para sanar enfermedades y
LA ESPIRITUALIDAD PERSONAL para echar }itera demonios (.a).
Y EL CARl,CTER NUNC.l\ La prioridad inicial y suprema de
DEBERAN SACRIFICJl,RSE EN EL Jess no era que ellos fueran a
ALT.C..R DEL SERVICIO CRISTIANO. predicar, sino que estuvieran con el.
Jess no estaba interesado
nicamente en la productividad del ministerio de sus discpulos.
Estaba profundamente interesado en su desarrollo personal y en la
transformacin de su carcter. De hecho, fue el carcter de los
discpulos (formado y moldeado a travs de la interaccin con Jess)
lo que les permiti ser verdaderamente productivos en el ministerio.
cmo podemos representar a Jess como l es si no le conocemos?
Una vez escuch a un ministro decir: Algunas personas, en el
proceso de convertirse en grandes predicadores, se convierten en
cristianos mediocres>>. Algunos ministros han desarrollado
grandemente sus habilidades de predicar y ensear, pero han
permitido que su integridad, carcter y en algunos casos an su
moral se deteriore. La espiritualidad personal y el carcter nunca
deberan sacrificarse en el altar del servicio cristiano. Tampoco
nuestra posicin dentro de la Iglesia puede llevar al orgullo,
causando la prdida de la humildad y la santidad. Una posicin o
ttulo en la Iglesia nunca es sustituto del crecimiento espirituaL
38
Cuatro compromisos que los Ministros de Ayudas deben hacer
Comp:romiso nme:ro dos: devotos a la :U:glesia

Aquellos que aman al Seor tambin deberan amar a su pueblo
y tenerlos en gran estima. Las personas que con excelencia apoyan
el ministerio, abrazan la verdad que la Iglesia, el Cuerpo de Cristo,
es vital, es de valor y es precioso para el Seor. Jess ama a la Iglesia
(Efesios 5 :25), y lo mismo deberamos hacer nosotros. Jess est
dado a edificar su Iglesia (Mateo 16:18) y, si amamos a Jess,
entonces debemos estar comprometidos a hacer las mismas cosas
con las que l est comprometido.
Necesitamos amar la Iglesia ms de lo que amamos nuestra
posicin y ms de lo que amamos nuestro prestigio o autoestima;
los cuales provienen de estar en esa misma posicin. Este amor no
es solamente un sentimiento, sino que debe traducirse en acciones
positivas, tales como la fidelidad en la asistencia, en el servicio
diligente y en el apoyo financiero consistente. Estas son algunas de
las caractersticas que los pastores buscan antes de seleccionar
personas para el servicio en posiciones claves en la Iglesia; estos
rasgos de carcter deben continuar cuando la persona ha entrado en
el liderazgo. Estos rasgos no deben estar basados en si se tiene una
posicin formal, sino en el amor y el compromiso hacia la Iglesia de
Jesucristo.
Cuando un ministro tiene un corazn de Pastor, siempre va a
considerar el bien de la Iglesia en sus decisiones y acciones. l no
har cosas que le causen dao. Un ministro de ayudas debera
siempre buscar el beneficio y el bienestar de la Iglesia, tal como lo
hizo Jess.
Comp:romiso nmero tres: devoto a su p:ropio llamado
El Ministerio de Ayudas es ms que un trabajo, es un llamado.
Es un ministerio de verdad. Los pastores asociados, los ministros de
jvenes, de nios, los de la alabanza y adoracin recibirn en
ocasiones preguntas tales como: Cundo es que realmente vas a
entrar en el ministerio?. La implicacin es que solo los pastores
39
estn en el ministerio. iEsto no es verdad!

Un miembro del equipo pastoral fue a v1s1tar a alguien al
hospital. El enfermo le pregunt si Un verdadero Pastor podra venir
a visitarle. El Ministerio de Ayudas es un ministerio real y vlido y
no debe ser visto solo como un escaln hacia un llamado ms
<<noble. El Ministerio de Ayudas es una empresa noble, en s y por
s misma.
El darse cuenta que es llamado por Dios al Ministerio de
Ayudas agrega valor a lo que hace por l y sirve como ancla de
estabilidad en tiempos dificiles. El conocer que el Seor le ha
llamado a servir y ayudar permite ver la tarea como algo sagrado
que se espera sea Jlevado a cabo con toda diligencia y fidelidad.
Este entendimiento de ser llamado debera motivarle a desarrollar
un alto nivel de competencia en su trabajo y a hacer sus deberes
con excelencia.
El cmo una persona es llamada no es el asunto. No importa
cun dramtico o sensacional sea un llamado. Para muchos, ser
llamado es ms un crecer en hacerse consciente, que un momento
o evento dramtico particular. El llamado es frecuentemente
revelado como un deseo de servir a Dios y a las personas, al igual
que por la presencia de dones y habilidades que son necesarias para
el trabajo del Reino.
Como Ministro de Ayudas, necesita saber que Dios y su llamado
son la razn fundamental por la cual hace lo que hace y que, en
ltima instancia, ser a Dios al que le va a responder por la manera
en que llev a cabo sus funciones como miembro del equipo o
ministerio en su Iglesia local. Debe siempre tener en mente que ser
llamado por Dios es un honor, y que finalmente l es el que le va
a premiar por su servicio.
Compromiso nmero cuatro: devoto al Pastor
Ya que el trabajo de un ministro de ayudas est bajo la cobertura
y cuidado del Pastor de ia Iglesia local, se debe trabajar en armona
40
Cuatro compromisos que los Ministros de Ayudas deben hacer
con l, a la vez que se mantiene una actitud de sumisin y respeto. Si

estamos comprometidos con Jess y con su Iglesia, entonces
necesitamos estar comprometidos con la persona que l ha puesto en
la posicin de liderazgo y autoridad dentro de la congregacin local.
Puede imaginarse a un atleta diciendo lo siguiente: Me encanta
el bsquetbol, estoy comprometido con los muchachos de mi
equipo, y estoy haciendo todo lo posible por desarrollar y mejorar
mis propias habilidades. Pero no tengo intenciones de cooperar y
respetar al entrenador de este equipo. En un nivel prctico, ese
atleta nunca va a sobresalir o ser productivo en el equipo. Los
compromisos profesados suenan muy bien, pero si no est?
dispuesto a trabajar con el entrenador y respetar su autoridad, no va
a ser un instrumento til para el equipo.
Los Ministros de Ayudas de xito, aquellos que sirven en la
forma que Timoteo lo hizo, no se hacen de la noche a la maana.
El crecimiento toma tiempo, paciencia y compromiso. Hgase
devoto de Dios, de su Iglesia, de su llamado y de su Pastor,
y avanzar en el camino del ministerio exitoso.
l. cmo se encuentra su relacin personal con Jesucristo?
2. su trabajo para el Seor le ha causado perder cercana con l en
trminos de su relacin personal?
3. cmo es su vida de oracin? cmo es su lectura diaria de la
Biblia?
4. cmo es su compromiso con la Iglesia? cmo cambiara su
compromiso con su Iglesia si no estuviera trabajando en ninguna
funcin?
5. su asistencia, ofrendas y trabajo vienen de su corazn, o solo lo
est haciendo por hacerlo?
6. rns su llamado todava fresco y vibrante?
7. rnst caminando consciente que Dios le ha llamado a servirle,
o su trabajo se ha convertido en rutina?
41
8. se da cuenta que finalmente al que rendir cuentas por su

servicio es a Dios?
9. ve usted su trabajo para el Seor en el contexto de trabajo en
equipo? cmo est mostrando respeto y compromiso hacia el
Entrenador?
10.Q_1 aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
11.Por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
42
C A P T U L O 5
PERMANEZCA ENFOCADO
MANTENIENDO LAS PRIORIDADES
n los dos captulos anteriores hemos estudiado los valor~s
E centrcdes y los compromisos necesarios para tener xito en el
Ministerio de Ayudas. Hay tambin algunas prioridades que un ministro
de ayudas debe tener en orden para mantener el enfoque y la perspectiva
correcta. Vamos a estudiar tres de stas prioridades en este captulo.
Primera: sirva al propsito de Dios. Segunda: respete el cargo que tiene
el Pastor. Tercera: aprenda a trabajar con la personalidad del Pastor.
Seguir estas prioridades y mantenerlas en el orden correcto le
permitirn mantener la perspectiva mientras hace el trabajo en el
ministerio.
Prioridad nmero uno: sirva al propsito de Dios
Los propsitos superan la personalidad. Es importante que
los Ministros de Ayudas sirvan basados en la comprensin de los
propsitos de Dios. Su propsito es el fundamento y permanecer
firme cuando conflictos de personalidad y otras dificultades se'
levanten. Algunas personas se enamoran de la personalidad y carisma
de un lder, y empiezan a trabajar con ese Pastor basados nicamente
en la atraccin hacia su personalidad. Es muy bueno que a usted
le guste la gente para la cual trabaja, pero las relaciones ministeriales
que estn solamente basadas e la idad ede ser
superficiales necesitan construirse sobre algo ms fuerte ue eso.
Los retos se esentan en to o tipo de relaciones. Solo las
relaciones que estn basadas en un fundamento fuerte sobrevivirn
43
y prosperarn. Por ejemplo, si alguien se casa slo por sentirse

atrado por la personalidad, qu pasar cuando vengan los
desacuerdos y surjan los conflictos?
El apstol Pablo dijo a aquellos que se iban a casar: Tendrn
qfliccin de la came (1 Corintios 7 :28). Pablo no estaba siendo negativo
o pesimista, simplemente realista. Con todo matrimonio vienen
problemas. Lo que determinar si la relacin supera el problema o no
ser el fundamento sobre el cual est cimentada.
Imagnese a una pareja diciendo: Ocasionalmente vemos las cosas
de forma diferente y nos frustramos el no con el otro, pero nuestro
matrimonio no est basado en
TENGA PRESENTE QUE USTED nuestra personalidad. Nuestro
NO ES EL NICO TMl:A.NDO DE matrimonio est basado en nuestro
LLEVARSE B!EN CON LOS DEMS;
compromiso con Dios y el plan
TAMBIN SU JEFE Y SUS
que tiene para nosotros. Hemos
COMPAr'!EROS ESTN TRATANDO
DE ll.EVARSE BIEN CON USTED Y
descubierto que el amor no es
CON SUS IMPERFECCIONES. un sentimiento eufrico de
enamoramiento, sino que es una
decisin en donde nos vemos y tratamos el uno al otro como valiosos
y preciosos, sin importar nada. ~<?gid() ~
~~~~mos:.!1tm cuando no estemos de acuerdo. fiftStro compromiso
con el1'atilffionio, basado en el propsito de Dios, no se tambalea
cuando experimentaJnos fricciones causadas por tener personalidades
diferentes o porque uno de nosotros no estaba en su mejor momento
en una situacin dada.
r;:Jt _fo1agnese si esta misma actitud fuera compartida por aquellos
Jtrabajando en la Iglesia local. Una relacin basada en principio
y propsito ser una relacin fuerte y duradera, pero una relacin
basada en la personalidad ser muy frgil y puede que no se sostenga
frente a los inevitables desafos y presiones de la vida.
Pdoridad nmero dos: respete el cargo que tiene el Pastor
Ocasionalmente, una persona escoge unirse al equipo de un
Pastor con el que han sido buenos amigos por muchos aos.
Mientras esto puede sonar como algo beneficioso, puede en
44
Permanezca enfocado manteniendo las prioridades
realidad ser potencialmente negativo. O!:i suceder la primera vez

que el Pastor necesite desempear la funcin de jefe y necesite
corregir (no como amigo) a su Ministro de Ayudas? Podr este
ministro salir del rol de la relacin de amistad y recibir la correccin
como proveniente de su Pastor y no como de su amigo?
Frecuentemente, la gente tiene dificultad en relacionarse con la
misma persona en dos niveles diferentes, porque en su pensamiento,
no pueden separar los dos roles. El lado de amistad de la relacin
puede causar que una persona pierda de vista el cargo pastoral y no
muestre el respeto apropiado. Independientemente de que haya
existido o no una larga amistad, todo sentido excesivo de familiaridad
1
con el equipo de trabajo puede disminuir la efectividad del lder.
Cuando Jess visit su propia
ciudad, las personas le vieron desde Los RETOS SE PRESENTAN
EN TODO TIPO DE RELACIONES.
un punto de vista de humana
SOLO LAS RELACIONES
familiaridad en vez de respetar la QUE ESTN BASADAS EN
tarea que Dios le haba asignado y la UN FUNDAMENTO FUERTE
posicin en la cual estaba. La gente SOBREVIVIRN Y PROSPERARN.
dijo. No es ste el carpintero, hijo de
Jvlara, hennano de ]acobo, de Jos, de judas y de Simn? No estn
tambin aqu con nosotros sus hermanas? (Marcos 6:3). El versculo
contina diciendo que ellos se escandalizaban de Jess.
Las personas en el pueblo de Jess se enfocaron en la parte natural
de l, en vez de respetar la uncin sobre su vida. Por su familiaridad y
subsecuente falta de respeto y fe, Jess No pudo hacer all ningn milagro,
salvo que san a unos pocos enfennos, poniendo sobre ellos las manos (Marcos
6:5). Jess no fue totalmente impedido para ministrar, pero su xito fue
mucho menor de lo que Dios deseaba, porque las personas no
respetaron la posicin de Jess y adems se sintieron ofendidas por L
Un ejemplo extremo
En el Antiguo Testamento, David mostr gran respeto por la
posicin de rey, aun cuando el Rey Sal se desempe mal en esta
posicin. Incluso, despus de que Sal le arroj una lanza para
matarlo, David continuaba refirindose a l como el ungido de Dios
45
y mostr respeto por la posicin que ocupaba. (1Sa~uel24:6, 26:9,

11, 16, 23). Debi Sal haber dado dignidad a su reinado con un
mejor comportamiento? iClaro que sl Pero David estaba
determinado a actuar en forma correcta aunque Sal no lo hiciera,
iincluso si eso significaba huir por su vida! Propngase en su
corazn mantener como prioridad el respetar las posiciones que
Dios ha establecido.
Prioridad nmero tres: aprenda a trabajar
con la personalidad del Pastor
Aunque esta prioridad est en tercer lugar, puede ser que las
personas tengan ms dificultad en manejarla. Pero hay una razn
por la cual est de tercera en la lista. Si aprender a trabajar con la
personalidad del Pastor parece un reto significativo, recuerde que
mantener las prioridades uno y dos le ayudar a cumplir este reto
con xito.
El asunto de fondo es que las personas tienen diversos estilos y
personalidades. Si vamos a tener xito en el Ministerio de Ayudas,
necesitamos aprender a trabajar con el estilo nico de liderazgo y
personalidad del Pastor al cual servimos. Todo estilo de liderazgo tiene
J~~rtalezas y debilidades, ~e
defectos e impe~mf!Oi.'a'r el tipo que sea. Por lo tanto,
necesitamos ejercitar paciencia y tolerancia no solo con el Pastor
para quien trabajamos, sino para con las otras personas con las cuales
trabajamos. Tenga presente que usted no es el nico tratando de
llevarse bien con los dems, isu jefe y sus compaeros estn
tr~tando de llevarse bien con usted y con sus imperfecciones!
Efesios
c. "
4:2-3,/
-
dice: Con toda humildad y mansedumbre,
soportndoos con paciencia los unos a los otros en amor, solcitos
en guardar la unidad del Espritu en el vnculo de la paz. Otra
versin dice: sean humildes y gentiles, sean pacientes unos con los otros,
no tomndose en cuenta las fallas unos de los otros por su amor. Siempre
mantngame unidos en el Espritu Santo y juntos en paz (NLT). Y en
otra ms, se lee que necesitamos estar alertas en notar las
diferencias y rpidos en reparar cercados (MSG).
46
Permanezca enfocado manteniendo las prioridades
Soportaos los unos a los otros

o_y. quiere decir soportaos los unos a los otros? Los comentaristas
han ofrecido las siguientes interpretaciones.
Tener paciencia con lasjlaquezas,fallasy debilidades de otros4.
Tal es la impeifeccin de la naturaleza humana que un esposo y
una esposa pueden encontrar stifi,cientes cosas en cada uno para
amargarse la vida, si escogen magnificar las imperfecciones,
e irritarse ante las insignificancias. No hay amistad que no
pueda ser echada a perder de esta forma si lo permitimos. Por esta
razn, si queremos que la vida se desarrolle fcilmente, debemos
aprender a ser tolerantes y a soportarnosS.
Puede significar que a travs del amor de Dios operando en nuestros
corazones, podamos llevar las debilidades, ignorancia, etc. los unos
de los otros, sabimdo lo mud10 que otros han sido o son aun
obligados a soportar las nuestrasA
Un gran ejemplo de soportarse los unos a los otros (de no tomar
en cuenta las faltas) lo encontramos en la forma en que Pablo
trabaj con Timoteo. Como podemos ver, Tirnoteo era un joven
sobresaliente pero, como todo el mundo, tena reas en su vida que
no eran perfectas.
(Tenga en mente que si Dios esperara que furamos perfectos
antes Cle permitirnos servirle, ams ninguno podra servir. No
debemos usar esta verdad para no cambiar o mejorar, sino para
animamos a seguir adelante cuando seamos tentados a desertar,
recordando que todos tenemos reas para crecer).
Tirnoteo tena una tendencia a ser intimidado (1 Tirnoteo 4:12)
y a retraerse por el temor (2 Timoteo 1:6-8). Pablo le anim en este
asunto a nivel personal, y busc tambin crear situaciones que
permitieran a Tirnoteo alcanzar el xito. Por ejemplo, Pablo le dijo a la
Iglesia en Corinto: Y si llega Timoteo, mirad que est con vosotros con
tranquilidad, porque e1 hace la obra del Seor as como yo. Por
tanto, nadie le tenga en poco, sino encaminadle en paz... (1 Corintios
16:10-11).
47
E,11 Bsqueda de Tmoteo
Cb (\el J~ '1'0t~ .
Pablo instruy a los creyentes que se soportaran los unos a los
otros, ipero tambin practic lo que predicaba! l hizo concesiones en
cuanto a las faltas de Timoteo por su amor hacia el joven ministro.
Si vamos a ser Ministros de Ayudas fuertes, debemos permanecer
enfocados manteniendo las prioridades en orden. Nuestra prioridad
mxima debe ser servir al propsito de Dios, no a una persona o a una
personalidad. Segundo, debemos respetar el cargo al que ha sido
llamado el Pastor y los dems lderes. Tercero, debemos aprender a
adaptamos y a fluir con la personalidad del Pastor y con la
personalidad de otros con quienes trabajamos. Si podemos mantener
estas prioridades en orden, podemos tener xito en el rrlln!sterio.
l. rnst sirviendo el propsito de Dios en lo que est haciendo?
Qi pasos ha tomado para mantener su enfoque en Dios y no
en la gente?
2. Respeta el cargo de Pastor y la posicin de otros lderes?
3. cmo trata de no entrar en reas de excesiva familiaridad?
4. cr~e que trabaja bien con el estilo de liderazgo y con la
personalidad de su Pastor y/o lder?
~5. Las expectativas que tiene de otros son razonables? se encuentra
siendo demasiado crtico o perfeccionista en sus expectativas?
6. cul es la forma correcta de hacer concesiones o ser tolerantes
con las faltas de otros?
7. Q_y aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
4 Albert Barnes, Las Notas de Barnes en el Nuevo Testamento (Grand Rapids, Kregel,
1962), 991
5 Ibid, 991
6 Raph Earle, ed, Comentario de la Biblia de Adam Clark (Grand Rapids: Baker House,
1976), 1179
48
PARTE II
EJEMPLOS BBLICOS DEL
MINISTERIO DE AYUDAS
En la primera parte estudiamos varios princ1p1os bblicos del
Ministerio de Ayudas. Adems, ilustr estos principios con ejemplos
de la Palabra de Dios y de mi observacin y experiencia personal en
el ministerio. Sin embargo, es bueno estudiar la vida de las personas
que ponen o no en prctica estos principios, y ver los resultados que
provienen de elegir o de rechazar los mismos.
Por lo tanto, en la Parte II de este libro, miraremos
profundamente la vida de algunos personajes a travs de la historia
de la Biblia. Cada captulo se enfocar en un lder en particular y en
su equipo de ayudas, as veremos qu tan bien trabajaron y sirvieron
juntos. Con cada ministro de ayudas, estudiaremos los rasgos y
hbitos positivos y negativos para poder aprender qu hacer y qu
no, mientras aumenta su valor como ministro de ayudas hacindose
cada vez ms como Timoteo.
49
50
C A P T U L O 6
PABLO YTIMOTEO:
ESPRITUS AFINES
Pablo dijo que no tena a nadie como Timoteo:
Filipenses 2:19-22
19 Espero en el Seor Jess enviaros pronto a Ti:nioteo,
para que yo tambin est de buen nimo al saber de
vuestro estado;
20 pues a ninguno tengo del mismo nimo, y que tan
sinceramente se interese por vosotros.
21 Porque todos buscan lo suyo propio, no lo que es de
Cristo Jess.
22 Pero ya conocis los mritos de l, que como hijo a
padre ha servido conmigo en el evangelio.
Filipenses 2:20-21 (Amp)
20 Porque no tengo a nadie como l (nadie con un espritu
tan afln) quien est tan genuinamente interesado en su
bienestar y devoto a sus intereses.
21 Porque todos los otros buscan sus propios intereses
(para avanzar) pero no los de Jesucristo (el Mesas)
En el verso 20, el trmino el mismo nimo proviene de dos
palabras en griego que significan alma iguaZ7. Timoteo y Pablo
tenan "el mismo nimo" esto quiere decir que eran parecidos en su
forma de pensar, y tenan espritus afines.
51
Timoteo conoca y comparta el corazn de Pabl hacia la Iglesia

de Filipos y hacia el ministerio en general. l era el nico que
pensaba como Pablo y quien comparta sus valores, prioridades,
propsitos, convicciones y actitudes.
Po:r qu estaban faltos de buena ayuda?
Por qu Pablo tena solo una persona con el mismo nimo? No
quera o no necesitaba ms? Despus de todo, foo estaba tratando
de ministrar a mltiples congregaciones en varios lugares? No
pudo Pablo haber conducido una
No PUDO PABLO clase con el tema: Los doce
~ lABER CONDUCIDO principios del liderazgo y haber
UNA CLASE CON EL TEMA: ' producido ms Timoteos?
El LIDERAZGO DE LOS No hay duda de que Pablo era
DOCE DISCPULOS un gran lder, ipero an los grandes
Y HABER PP.ODUCIDO
lderes no pueden producir grandes
MAS T!MOTEOS?
seguidores sin la cooperacin y el
consentimiento de stos! Como lo
dije_ arites, el gran liderazgo no puede producir resultados ptimos
sin grandes seguidores. Si hubiera dependido de Pablo, hubiese
generado docenas de Timoteos. Si hubiera dependido de Dios,
estoy seguro que hubiese querido que Pablo estuviera rodeado de
muchos ministros talentosos del mismo nimo, que pensaran como
l. Por qu solo uno entonces?
. Pablo afirm, que fue la actitud de Timoteo lo que le distingui
destacndolo, para ser una persona muy particular. Dijo que la
razn por la cual no tena a nadie con el mismo nimo era porque
todos buscaban lo suyo (Filipenses 2:21).
Algunos, sirviendo hoy en el ministerio, tambin estn buscando
lo suyo propio. Es en este aspecto donde los lderes enfrentan
muchas veces una sensacin de soledad. Muchos estn tan atrapados
en sus vidas y en sus asuntos personales que no logran reconocer la
tarea o la visin que Dios ha puesto en el corazn de su Pastor.
52
Como resultado, un Pastor puede tener una gran visin de Dios,

pero puede ser que haya solo un grupo pequeo de personas que
estn dispuestas a ayudar a que se haga realidad. Por qu? Porque
tienen su propia visin.
Los miembros del equipo y otros lderes pueden tener agendas
personales incompatibles, que les hacen buscar lo suyo, en vez del
bien del equipo. Timoteo le ofreci algo a Pablo que era ms
importante que la habilidad, le ofreci su disponibilidad. Toda la
habilidad del mundo no tiene sentido sin la disponibilidad. No
quiero decir solo disponibilidad fisica, me refiero a la disponibilidad
mental, emocional y espiritual tambin. Timoteo no buscaba
autopromocin; no era testarudo, ni voluntarioso, no tena una
agenda personal, por eso era tan valioso para Pablo. i~ tragedia
que la actitud de Timoteo fuera la excepcin y no la regla!
Pablo continu diciendo que l le haba servido como un hijo
sirve a su padre. Esto nos habla de la lealtad, la devocin y el respeto
que tena en su corazn hacia Pablo. Timoteo ejerci hacia otros el
ministerio y el liderazgo en el contexto de servir y seguir a Pablo.
l comparti el corazn de Pablo. Pensaba como Pablo, era del
mismo nimo.
En la Escritura vemos frecuentemente una verdad vital: esta
relacin del tipo Pablo-Timoteo no era nicamente funcional o
profesional en su. naturaleza. Sus corazones estaban entrelazados.
Haba una conexin divina, una unidad nacida de Dios por la cual
las personas trabajan juntas para que los planes y los propsitos de
Dios salgan adelante y se cumplan.
La confianza de Pablo en Timoteo
Pablo estaba en la crcel cuando habl de enviar a Timoteo a los
Filipenses. Las personas en prisin estn muy restringidas y limitadas,
no pueden ir donde quieren, o hacer lo que quieren. Fue en medio de
este conF..namiento que Pablo dijo: Espero en el Seor jess enviaros
pronto a Timoteo.. (Filipenses 2: 19).
53
En B!squeda de Timoteo
Hay ricas verdades en este pasaje de Filipenses captulo dos.

Primero, vemos que Pablo no solo confiaba en Jess, sino que
tambin tena confianza en Timoteo. Pablo saba que Timoteo no
~djara caer la pelota por as decirlo y que de ninguna manera le
iba a representar mal o a perjudicarle. Pablo no solo estaba
convencido de la habilidad de Timoteo para transmitir su corazn
a los filipenses, ni de la habilidad de ministrarles efectivamente,
sino que Pablo tambin saba que l le traera un reporte preciso de
la condicin de esta iglesia.
Pablo confiaba que l sera responsable. Este sentido de
responsabilidad en Timoteo era vital para Pablo. Timoteo no fue
enviado a Filipos para llevar su propia agenda o para hacer lo suyo.
Ira a representar a Pablo y luego a traerle un reporte preciso. Si
Timoteo hubiese sido una persona que hace lo que quiere, que
busca lo suyo, que se auto promueve, habra explotado las
limitaciones y las restricciones de Pablo. Se habra aprovechado de
la condicin de Pablo como una oportunidad para fortalecer su
agenda y crear seguidores para s.
Una de sus caractersticas ms sobresalientes es que no vio las
limitaciones de Pablo como una oportunidad que deba aprovechar
para beneficio propio. Simplemente agreg valor a Pablo
convirtindose en una extensin de su ministerio a los filipenses. Una
persona con menos carcter se hubiera podido presentar como un
sustituto de Pablo y no una extensin de l. Lo que diferenciaba a
Timoteo fue su lealtad y la conexin al corazn de su padre en la fe.
No solo Pablo deca que Timoteo era del mismo nimo que l,
sino que tambin dijo a los Filipenses que "e1 se interesaba
sinceramente por ellos" (Filipenses 2:20). Timoteo no estaba all por
dinero; su corazn estaba totalmente involucrado en lo que haca.
Buscar las cosas de Jesucristo y servir a Pablo era algo que estaba
tejido en la mismsima fibra de su ser. l comparti el corazn de
Pablo a tal punto que su maestro dijo: Q}le como hijo a padre ha
servido conmigo en el evangelio (Filipenses 2:22).
54
Pablo y Timoteo: espritus afines
La neceicllad de Timol!:eo en la actualidad

cmo se relaciona todo esto con nosotros? Todo Pastor de hoy
est limitado y restringido al simple hecho de que es un ser humano.
Aunque es ungido de Dios, est confinado a un cuerpo fisico; solo
puede estar en un lugar a la vez, y tiene el tiempo y los talentos
limitados. No hay Pastor (ni ningn otro miembro del Cuerpo de
Cristo) que posea todos los dones y habilidades o que tenga la
infinita medida del Espritu Santo.
La Biblia ensea que solo el Seor DECIR QUE SOMOS
Jesucristo tena el Espritu sin DEFICIENTES POR DISEO
medida o lmite Guan 3:34 .a. NO ES UNA CRTICA
NLT), pero que todos los dems tenemos O UN INSULTO, SINO UN

RECONOCIMIENTO REALISTA
dones, segn la gracia que nos es dada;>
Y HONESTO DE QUE DIOS
(Romanos 12:6). NO LE HA DADO A NINGUNA
Jess oper en la llenura de todo PERSONA TODOS LOS DONES
don espiritual, habilidad y uncin. ESPIRITUALES.
Era el mximo apstol, profeta,
evangelista, pastor y maestro. No haba don o habilidad que no
tuviese. Es el nico que ha operado en esa capacidad. Todo
pastor y creyente de hoy es lo que podernos llamar deficiente
por diseo.
Deficiente por dfaeo
Decir que somos deficientes por diseo no es una crtica o un
insulto, sino un reconocimiento realista y honesto de que Dios no le
ha dado a ninguna persona todos los dones espirituales. En otras
palabras iDios no puso todos Sus huevos en una sola canasta! En su
infinita sabidura no me dio ni a m, ni a nadie individualmente
hablando, todos los dones necesarios para ministrar en el Cuerpo
de Cristo. Si tuviera todo don necesario, entonces podra empezar a
creer que no necesito a otras personas.
Dios, deliberadamente, me hizo deficiente. Los dones que no me
dio a m, tal vez se los haya dado a usted. Los dones que no me dio
55
ni a m ni a usted, se los dio a otra persona. La nica forma que la

Iglesia puede tener xito es que reconozcamos primero que,
individualmente, somos deficientes por diseo; despus que
honremos y respetemos los dones que ha dado a otros y, finalmente,
que los usemos juntos, en sociedad y trabajo en equipo, para la
edificacin del Reino.
Esto no minimiza la autoridad del Pastor o su rol en el liderazgo,
sino que simplemente resalta el hecho de que nos necesitamos unos
a otros. Al igual que Pablo necesit que Timoteo fuese a ciertos
lugares en su lugar para que interactuara con personas que no
poda alcanzar personalmente, los pastores hoy necesitan
Timoteos que los representen y funcionen en diferentes
capacidades y al mismo tiempo sean responsables, rindiendo
cuentas por su trabajo.
De la unidad en la que caminaron Pablo y Timoteo no se deduce
que tuvieran personalidades idnticas. Al contrario, al estudiar de
cerca la Palabra de Dios, se hace evidente que ellos tenan diferentes
personalidades. Pablo tena una personalidad fuerte, vea las cosas
blanco o negro, sin reas grises. Era fuerte, dogmtico y se aferraba a
sus ideas u opiniones. Timoteo, . por otra parte, lidiaba con la
inferioridad. Tena una tendencia a ser intimidado por otros y deba
lidiar con el temor. Aunque ellos tenan personalidades muy
diferentes, Pablo todava deca que Timoteo era del mismo nimo,
que tenar1 almas iguales.
Mi oracin por el Cuerpo de Cristo es que se levante una
generacin de Ministros de Ayudas que no tengan solamente una
relacin profesional y formal con sus pastores, sino que se
conviertan en verdaderos Timoteos espirituales; en Ministros de
Ayudas que sean de un mismo sentir, del mismo nimo, que
sinceramente se interesen por las personas y que caminen en
verdadero compaerismo con el Pastor. Qye el equipo de liderazgo
de cada Iglesia pueda caminar en unidad y trabajar juntos, en
armona.
56
Pablo y Timoteo: espritus afines
Pregunta de reflexin y dfacuin

l. rnn qu formas soy de un mismo nimo con mi Pastor?
2. conozco los valores de mi Pastor? Las prioridades? fas
convicciones? cules son? Las comparto?
3. Q hizo a Timoteo diferente de lo~ dems? Q le hizo ser
una persona muy particular?
4. Q! significa la &ase deficiente por diseo?
5. Ha criticado alguna vez a un lder y le ha encontrado errores?
6. Cuando ve las limitaciones y restricciones de su Pastor,
freconoce esos lmites y restricciones como normales, tratando
de aadirle valor a l siendo una extensin de su ministerio? '
7. Q aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
8. por cules reas necesita orar y en qu reas cree que debe
mejorar?
7 W.E. Vine, Diccionario de Palabras del Nuevo Testamento, Volumen I (Old Tappan, NJ:
Flerning H. Revell Cornpany, 1940), 343
57
58
C A P T U L O 7
PABLO YMARCOS:
SI LA PRIMERA VEZ
NO TIENES XITO
ientras que Timoteo era muy especial para Pablo, haba otras
M personas que tambin le ayudaron en ciertos momentos en
su ministerio. Estudiaremos algunas de ellas en los prximos dos
captulos. La primera persona de la que quisiera hablar es de
Marcos. Segunda de Timoteo muestra cunto estimaba Pablo su
ayuda en el ministerio.
2 Timoteo 4:11
11 ... Toma a Marcos y trele contigo, PORQUE ME ES
TIL PARA EL MINISTERIO. (.a)
2 Timoteo 4:11 (KJV)
11 ... Trelo contigo: porque l ME ES PROVECHOSO
para el ministerio. (.a.)
2 Timoteo 4:11 (MSG)
11 ... Trae a Marcos contigo, L SER MI MANO
DERECHA. (.a)
Esta escritura nos revela que Pablo vio gran valor en el ministerio
de Marcos. Pero Pablo no siempre consider el ministerio de
Marcos como beneficio. De hecho, hubo una ocasin donde pens
que Marcos era ms bien una carga innecesaria.
59
Carga o beneficio?
Pablo y Bemab llevaron a Marcos en su primer viaje misionero,
pero l no complet el viaje junto a ellos. Hechos 13:13, en la
versin El Mensaje, dice: De Pafos, Pablo y sus compaeros se
hicieron a la mar navegando a Perge de Panfilia; all fue donde
Marcos renunci y apartndose de ellos volvi a Jerusaln.
Cuando, ms tarde, Pablo y Bemab fueron a visitar las iglesias,
Bemab quiso darle a Marcos una segunda oportunidad, pero Pablo
no quiso (Hechos 15:36-41). La disputa sobre Marcos fue tan fuerte
que, Pablo y Bemab, tomaron caminos diferentes. Pablo escogi a
Silas y sigui la obra misionera, mientras Bemab tom a Marcos
dirigindose a Chipre.
No conocemos todo lo que sucedi con respecto a Marcos, pero
sabemos que Bemab lo debio haber alimentado y ayudado en esta
experiencia potencialmente devastadora. Muchos jvenes ministros
hubieran dejado el ministerio para siempre, si hubieran
experimentado un fracaso y un rechazo de esta magnitud. Pero
Bemab estaba determinado a que esto no le sucediera a Marcos.
Fiel al significado de su nombre, Bemab (hijo de consolacin)
entr en la vida conflictiva del joven ministro, crey en su
potencial, y cultiv el don que haba en l.
Una vez no fue til, pero ahora s
Qy podemos aprender de la experiencia de Marcos? Primero,
que si fallamos y no somos de provecho para el ministerio, hay
esperanza para crecer y para eventualmente ser restaurados.
Segundo, que podramos ser
Los RASGOS NECESARIOS
llamados a ser un Bemab con la
PARA SER DE PROVECHO
EN EL MINISTERIO PUEDEN
gracia suficiente para ofrecer
SER CULTIVADOS, Y LAS restauracin a un ministro cado.
PERSONAS PUEDEN PASAR Hay personas que de momento
DE ~~O SER PROVECHOSOS no son de beneficio para el
O TILES, A SERLO.
ministerio, que a veces no son de
60
Pablo y Marcos: Si la primera vez no tienes xito
beneficio para su Pastor por su inmadurez, inseguridad o problemas

de actitud. Pero el llegar a ser til es una habilidad que puede ser
aprendida y desarrollada. Los rasgos necesarios para ser de provecho
en el ministerio pueden ser cultivados, y las personas pueden pasar
de no ser provechosos o tiles, a serlo.
Q!:te Pablo llamara a Marcos aos ms tarde podra indicar que,
tal vez Pablo, se suaviz un poco. De seguro vio los cambios y la
madurez que haba tomado lugar en la vida de Marcos. Si Marcos
no hubiera crecido en la gracia, tal vez hubiera guardado
resentimiento contra Pablo. Adems, oyendo que Pablo le llamaba,
hubiera podido pensar: Cuando te necesit no ji-tiste considerado conmigo1
no me mostraste misericordia. Ahora ests en prisin y me necesitas, pero yo
J' no a ti. Pero sabemos que tal actitud no existi en Marcos, ms
bien su madurez espiritual le haba posicionado para ser til al
ministerio.
Una oracin para los Ministros de Ayudas
Cuando empec en el Ministerio de Aylidas me di cuenta que,
al igual que Timoteo, yo era un joven ministro y necesitaba de un
mentor experimentado, maduro, alguien que conociera del asunto y
me pudiera ensear. Q!lin mejor para aprender que del apstol
Pablo? Entonces le Primera y Segunda de Timoteo una y otra vez.
El propsito de estas Epstolas pastorales de Pablo es: Para que si tardo,
sepas cmo debes conducirte en la casa de Dios, que es la Iglesia del Dios
viviente, columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15).
Una de las cosas que me llam la atencin en Segunda de
Timoteo fue el versculo donde el gran apstol le dijo a Timoteo que
trajera a Marcos con l porque le era til para el ministerio. Eso me
movi, y se convirti en la base de una oracin que oro
frecuentemente: Seor, hazme til y de beneficio para el hombre de
Dios para el cual trabajo.
Le animo a que haga suya esa oracin y que se esfuerce, por la
gracia de Dios, a ser de provecho para al ministerio.
61
Eu Bsqueda de Timoteo
Pregul!lltas de reflexin y discusin

1. Ha fallado alguna vez y esto ha causado que se vea como si no
fuera de beneficio para el ministerio? Q,i hizo para restaurar su
posicin y ser de beneficio?
2. Q,i hizo para volver a ganar la confianza de aquellos en
posiciones de liderazgo espiritual?
3. Puede su Pastor decir de usted lo que Pablo dijo de Marcos:
Me es til para el ministerio? por qu s o por qu no?
4. Q,i puede hacer para hacerse ms provechoso, til y de
beneficio para su Pastor en la obra del ministerio?
5. Cules son algunas de las actitudes, rasgos o caractersticas que
tiene ahora que le haran ms una carga que un beneficio para su
Pastor?
6. Hay alguien que tal vez conozca para el cual pueda ser un
Bernab? Hay alguien que tal vez haya fallado y se sienta
desanimado en cuanto al ministerio a quien tal vez pueda ayudar
y animar para que vuelva a servir activamente al Seor?
7.. Q,J aprendi de este captulo y cmo lo puede aplicar a su
vida?
8. por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
62
C A P T U L O 8
PABLO Y OTROS:
CONEXIONES ESTRATGICAS
1
emos visto que Timoteo ayud a Pablo, como tambin lo
H hicieron Silas, Bemab y Marcos. Pero, ya sea que otros
le hubiesen ayudado o no, Pablo estaba completamente
comprometido a servir al Seor Jesucristo. Pablo dijo: En mi
primera defensa ninguno estuvo a mi lado, sino que todos me
desampararon; no les sea tomado en cuenta. Pero el Seor estuvo a mi
lado, y me dio fuerzas (2 Timoteo 4: 16-17).
Aunque Pablo estuviera dispuesto a servir al Seor Jesucristo, a
pesar de que la gente le abandonara o no estuviera dispuesta a unirse
a su causa, l prefera trabajar en sociedad con otros, y lo hizo cada vez
que pudo. Pablo tena necesidades como cualquier otro, y tena un
profundo aprecio por aquellos que le ministraron y le animaron.
Considere la gratitud del corazn de Pablo en la forma que habl a
aquellos que estuvieron con l y le apoyaron a travs de su ministerio:
Tito:
0
Tito, verdadero hijo (Tito 1:4).
Pero Dios, que consuela a los humildes, nos consol con la
venida de Tito (2 Corintios 7:6).
Tito, es mi compaero y colaborador>> (2 Corintios 8:23).
No hemos procedido con el mismo espritu y en las mismas
pisadas? (2Corintios12:18).
63
Tquico:
"Tquico, amado hermano y fiel ministro)' consiervo en el Seor
(Colosenses 4: 7-8).
(Tquico) me ayuda en el reino de Dios, y ha sido para m un
consuelo (Colosenses 4: 11).
Onesforo:
Muchas veces me confort, y no se avergonz de mis cadenas ...
me busc solcitamente y me hall... nos ayud en fiso, t lo
sabes mqor (2 Timoteo 1: 16-18).
Priscila y Aquila:
Mis colaboradores en Cristo jess, que expusieron su vida por
m; a los cuales no slo yo doy gracias (Romanos 16:3-4).
Estfanas, Fommato y Acaico:
Pues ellos han suplido vuestra ausencia. Porque confortaron mi
espritu (1Corintios16:17-18).
Epafrodito:
" ..bpafrodito, mi hermano y colaborador y compaero de
milicia, vuestro mensajero, y ministrador de mis necesidades
(Filipenses 2:25).
Creyentes que no se nombran:
Donde habiendo hallado hermanos, nos rogaron que nos
quedsemos con ellos siete das j y luego fitimos a Roma, de donde,
oyendo de nosotros los hermanos, salieron a recibirnos hasta el
Foro de Apio y las Tres Tabernas; y al verlos, Pablo dio gracias a
Dios y cobr aliento (Hechos 28:14-15).
Usted puede percibir el gozo, el consuelo y la fortaleza que
Pablo recibi de la ayuda, apoyo y amistad de estos compaeros y
amigos. Aunque hubo momentos en que se sinti solo en su trabajo
para el Seor, hubo otros momentos en que pudo experimentar el
calor de la compaa y asociacin con otros.
64
Pablo y otros: Conexiones estratgicas
Las relaciones antes mencionadas reflejan la verdad de

Proverbios 25:13, que dice: Como.fro de nieve en tiempo de la siega, as
es el mensajero fiel a los que lo envan, pues al alma de su seor da
refrigerio. Esta verdad puede ser la base para otra oracin para
aquellos que sirven en el Ministerio de Ayudas: Seor, que mi
fidelidad y la forma en que me conduzco sea una fuente de gozo,
refrigerio y fuerza para aquellos para los ettales trabajo y con quienes
trabajo.
El significado y valor de la sinergia
La palabra griega que Pablo us para describir su compaerismo
con Timoteo, con Tito y con otros fue sunergos, la cual se traduce'
como compaero o colaborador.
De aqu es donde sacamos la Sll'JERGIA DESCRIBE EL EFECTO
palabra sinergia. Esta palabra es DE DOS COMPONENTES o
usada para describir el efecto de PERSONAS DIFERENTES QUE SE
JUNTAN PARA LLEVAR A CABO Y
dos componentes o personas
LOGRAR ALGO QUE NINGUNO
diferentes que se juntan para llevar DE ELLOS PODRA HACER
a cabo y lograr algo que ninguno de POR s MISMO.
ellos podra hacer por s mismo.
Una de las mejores ilustraciones de sinergia es el componente
qumico llamado H20, o agua. Aislado, el elemento hidrgeno est
limitado a lo que en s pueda hacer, lo mismo que el oxgeno.
Pero cuando estos gases, hidrgeno y oxgeno, se juntan, se produce el
agua. Esta asociacin puede lograr cosas que estos elementos por s
mismos no podran.
Cuando los cristianos se juntan (ya sean miembros del personal o
de la Iglesia) producen resultados como equipo, que ninguno hubiera
podido hacer por s mismo. Hay fortaleza en el Cuerpo de Cristo
cuando cada paite trabaja en asocio con todas las dems.
En Efesios captulo cuatro, el apstol Pablo habla del crecimiento,
desarrollo y madurez del Cuerpo de Cristo. Menciona los diferentes
dones del ministerio (apstoles, profetas, evangelistas, pastores
65
En Bsqueda de Timo/ea
y maestros) y luego hace referencia a: todo el cuerpo, bien concertado J'

unido e1ztre s por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, segn la
actividad propia de cada miembro, recibe su crecimiento para ir edificndose
en amor (Efesios 4:16).
La mayora de los pastores han predicado mensajes acerca de lo
importante que es cuando cada miembro del Cuerpo de Cristo hace
su parte. S, eso es importante, pero debera notarse lo que Pablo
menciona: Bien concertado y unido entre spor todas las coyunturas que
se ayudan mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro
(v. 16).
Conexiones estratgicas
Q!i es una coyuntura? Es una conexin estratgica. Una cosa
es que cada miembro haga su parte, pero si no estamos unidos
apropiadamente (si no tenemos las conexiones estratgicas
correctas), nuestros esfuerzos individuales se pueden descoyuntar y
producir resultados reducidos. Si las iglesias se van a levantar para
alean.zar su potencial, tiene que haber ms que solo partes
individuales funcionando aisladamente. Tienen que existir
coyunturas o conexiones estratgicas. La gente correcta tiene que
estar en el lugar correcto, trabajando juntos y usando sus dones
especficos de una manera cooperativa hacia un propsito comn.
En Efesios 4, Pablo no estaba despreciando el esfuerzo individual,
pues es importante. Pero estaba enfatizando que no son solo los
esfuerzos aislados individuales los que van a lograr que el trabajo se
lleve a cabo; las personas deben unirse y trabajar como compaeros y
colaboradores; entonces, y solo entonces, ocurrir una sinergia real.
Segn Pablo, el trabajar juntos es lo que genera una verdadera
provisin de los nutrientes espirituales que producen madurez,
crecimiento y desarrollo en el Cuerpo de Cristo.
Pablo recibi refrigerio, fue consolado y animado por medio de
las relaciones estratgicas en su vida. stas le ayudaron a funcionar
66
Pablo y otros: Conexiones estratgicas
rns efectivamente corno ministro del Evangelio. Prefiri trabajar en

equipo por la fuerza que aquellas relaciones estratgicas producan.
l. Q_y hizo Pablo en su ministerio cuando otros no hicieron lo
correcto, cuando le abandonaron o fallaron en apreciar su
ministerio hacia ellos? se detuvo alguna vez o persever en
cumplir su ministerio?
2. rnn qu medida not y valor Pablo cuando otros se asociaron
con l y estuvieron a su lado en su ministerio?
3. Pablo mencion personas que le ministraron, le consolaron, le
animaron y le refrescaron. De qu manera su conducta provee'
el tipo de ayudas para aquellos con los que trabaja y para los
cuales trabaja?
4. rnst haciendo su parte en el Cuerpo de Cristo? cmo est
estratgicamente conectado a otros para la madurez del Cuerpo
de Cristo de acuerdo con Efesios 4:16?(De quien todo el cuerpo,
bien concertado y unido entre spor todas las coyunturas que se ayudan
mutuamente, segn la actividad propia de cada miembro, recibe su
crecimiento para ir edificndose en amor).
5. Q_y aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
67
68
C A P T U L O 9
JESS Y SUS DISCPULOS

uy frecuentemente en el Cuerpo de Cristo, Dios, a propsito,
M junta a personas con dones espirituales y personalidades muy
diferentes. Q!i mundo ms aburrido sera si todos furamos clones;
Si todos en el liderazgo de una Iglesia tuvieran la misma
personalidad, sera un grupo muy montono. De hecho, si dos de
nosotros fusemos idnticos en todo sentido, uno sera innecesario.
Cuando Jess form su equipo de doce hizo una mezcla
interesante. Dos de los discpulos de Jess eran zelotes. stos eran
judos que, apasionadamente, despreciaban la ocupacin romana en
su tierra. Luego Jess reclut a Mateo, un hombre judo que se haba
vendido, por as decirlo, a los ocupadores romanos, sirviendo como
uno de sus recaudadores de impuestos. Jess no habra podido
escoger a tres personas en extremos ms opuestos del espectro. Sin
embargo, los puso en el mismo equipo y esper que trabajaran
juntos por una causa comn.
Marcos nos da una idea de lo que sera esta causa comn:
Marcos 3:13-15
13 Despus subi al monte, y llam a s a los que l quiso;
y vinieron a l.
14 Y estableci a doce, para que estuviesen con l, y para
enviarlos a predicar, .
15 y que tuviesen autoridad para sanar enfermedades
y para echar fuera demonios.
69
Uno de los aspectos que ms pasamos por alt de la relacin

entre Jess y sus discpulos tiene que ver con el propsito y
prioridades de sus llamados. Frecuentemente pensamos solo en el
hecho de que Jess los llam para que predicaran y fueran los
lderes de la Iglesia despus de su resurreccin. Pero su eventual
predicacin y ministerio era un aspecto secundario, al menos de
acuerdo con el pasaje de Marcos 3. La prioridad inicial que Jess
tuvo para sus discpulos fue PARA QUE ESTUVIESEN CON L
(v. 14 .a).
Informacin vs. Transformacin

Las diferentes funciones en que los discpulos se desempearon
eran importantes, pero lo que pas en sus vidas, como resultado de
su relacin con Jess, fue ms
lAs DIFEREt-.JTES
importante. Lo que ocurno
FUi\ICIONES EN QUE
LOS DISCPULOS SE internamente, en su carcter, fue lo
DESEMPEARON ERAN que hizo posible que su trabajo
IMPORTANTES, PERO LO QUE externo fuera verdaderamente un
. PAS F!'4 SUS VID/'.S, COMO reflejo de Jess.
RESULTADO DE SU P..ELACIN
Jess saba que la cantidad de
CON JESS, FUE MS
IMPORTN,JTE.
informacin acerca de Dios no
sera suficiente, sino que sus
discpulos necesitaban ser internamente transformados, y esto se
lograra a travs de la asociacin en l. La itifOrmacin es importante,
pero la tranifbnnacin es vital. Por medio de estar con Jess, los
discpulos pudieron absorber sus valores, prioridades
y propsito. Pudieron recibir su misin como suya propia
(Juan 20:21).
Jess escogi a los que l quiso

Jess, como el Lder, tena la prerrogativa de escoger quienes
seran parte de su equipo. Esto no era un simple asunto de
voluntariado (aunque ofrecerse como voluntario tiene su valor).
70
Jess y sus discpulos
Marcos 3: 13 dice que Jess llam a los que l quiso. Como cabeza,
parte de Su trabajo involucraba designar a aquellos que iban a servir
en tareas de alto liderazgo en Su equipo.
El entrenamiento provisto por Jess a sus discpulos se enfocaba
en su desarrollo y transformacin, y l les ense en un nivel ms
profundo de lo que lo hizo con las multitudes. l les dijo a los doce:
A vosotros se os ha dado a saber los misterios del reino de Dios, mas a
los que estn fuera, por parbolas todas las cosas (Marcos 4:11).
Jess ense a las multitudes usando parbolas, pero cuando
estaba solo con sus discpulos les explicaba todas las cosas (Marcos
4:33-34).
Funciones necesarias
Adems de asegurarse que sus discpulos estaban aprendiendo y
llegando a ser, Jess tambin se asegur que estuviesen involucrados en
hacer. Los discpulos sirvieron a Jess haciendo varias tareas que
ayudaban a alcanzar los objetivos de su ministerio. Frecuentemente se
enfocaban en tareas prcticas que no solo ayudaban en el ministerio
de Jess sino que tambin contribuan a su propio desarrollo como
ministros. Considere algunos de los trabajos que hacan:
El da despus de la enseanza de jess, sus discpulos proveyeron

transporte para l; remaban mientras dorma (Marcos 4:35-38).
Buscaban dnde pasar la noche cuando l viajaba. Lucas 9:52
nos dice que jess envi mensajeros que planearan su estada
(MSG).
Pedro ayud a jess en el pago del impuesto del templo (Mateo
17:24-27).
Los discpulos ayudaron a organizar algunas cosas. Cuando
jess aliment a las multitudes, hizo que sus discpulos sentaran
a las personas en grupos de cincuenta. l hizo el milagro de
multiplicacin de los panes y los peces, mientras los discpulos
sirvieron a las personas en grupos (Lucas 9: 14-17).
71
Los discpulos consiguieron el transporte para la entrada de jess

a jerusaln (lvlateo 21:1-3). Tambin hicieron arreglos para la
cena de Pascua que jess comparti con ellos (Lucas 22: 7-13).
Uno de los miembros del equipo de jess fue asignado a la tarea
de cuidar las finanzas del ministerio.juan 13 :29 (NLT) dice que
judas era su tesorero.
Por qu Jess haca que sus discpulos manejaran estas tareas?
De seguro era parte de su desarrollo y entrenamiento. En este
sentido, podemos decir que a los discpulos les fueron asignadas
esas tareas para stt propio bien, para ensearles, entrenarles y asistirles
en su desarrollo. Pero haba otra razn por la cual Jess delegaba
estas tareas:fue por su propio bien. Eran trabajos necesarios, pero Jess
saba que no era prctico o conveniente que los hiciera
directamente.
Por favor, no me mal entienda, Jess no se consideraba por
encima de las tareas que otros consideraran insignificantes. Cuando
lav los pies de sus discpulos, demostr eso. Pero la misin de Jess
requ~ra que se enfocara en otras cosas. l se especializ en ensear,
predicar y sanar (Mateo 9:35). Jess permiti a sus discpulos cuidar
de detalles naturales para poder enfocarse ms efectivamente en las
cosas que Dios le llam a hacer.
Tal vez fue este delegar de Jess que hizo que sus discpulos
ms tarde dijeran: No es justo que nosotros dejemos la Palabra de
J?ios, para servir a las mesas. Buscad, pues, hermanos, _de entre
vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo
J' de sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo. Y nosotros
persistiremos en la oracin y en el ministerio de la palabra (Hechos
6:2-4).
Los hombres que haban estado con Jess aprendieron de l.
Mientras aprendan, llegaban a ser y hacan bajo la supervisin de
Jess. Se preparaban y entrenaban para ese da cuando Jess no
estuviera ms con ellos (en la carne). Toda la transformacin
72
y entrenamiento les equipaba para cumplir con las tareas de su

futuro ministerio.
Mal funcio:namiemto y mala rep:rese:ntaci:n
El tiempo que Jess pasaba con sus discpulos era invaluable.
Cmo representaran bien a Jess sin que l invirtiera tiempo con
ellos? Aprender a ser como Jess tom tiempo, y los discpulos no
fueron transformados de la noche a la maana.
A veces los discpulos de Jess no se portaban de la forma que l
quera. En ocasiones, en vez de representarlo bien, lo hacan mal.
Considere los siguientes ejemplos:
}acabo y juan queran llamar fuego del cielo para que destruyera
un pueblo samaritano que no lo recibi (Lucas 9:54-56).
Los discpulos queran despedir a una mujer que buscaba sanidad
para su hfja, pero jess la san (.Mateo 15:21-28).
Los discpulos queran despedir a las multitudes cuando jess
queda alimentarlos (Mateo 14:13-21)
Los discpulos iban en contra de los deseos de jess cuando
reprendieron a aquellos que traan nii"os para que l los
bendijera. Los discpulos creyeron que los nios lo molestaran,
pero jess estaba feliz de bendecirlos. (lvl.arcos 1O:13-16)
Hubo tambin momentos en que los discpulos (por ejemplo

Pedro) trataron de ser los guas, los maestros, cuando deban ser los
que seguan, los que aprendan. En una ocasin de esas, cuando
Jess les explic que morira en Jerusaln, Pedro lo tom aparte y
le reprendi. Pero Jess le r~spondi: i.Qjdtate de delante de m,
Satans!; me eres tropiezo, porque no pones la mira en las cosas de Dios,
sino en las de los hombres (Mateo 16:23).
Considere lo que sucedi tambin en el Monte de la
Transfiguracin cuando, en vez de seguir la agenda, Pedro trat de
dictar una.
73
Lucas 9:33-35
33 Y sucedi que apartndose ellos de l, Pedro dijo a
Jess: Maestro, bueno es para nosotros que estemos
aqu; y hagamos tres enramadas, una para ti, una para
Moiss, y una para Elas; no sabiendo lo que deca.
34 Mientras l deca esto, vino una nube que los cubri; y
tuvieron temor al entrar en la nube.
35 Y vino una voz desde la nube, que deca: Este es mi
Hijo amado; a l od.
De manera asombrosa, Dios dijo a Pedro: "Para ti, es tiempo de
seguir, no de guiar. Es tiempo para ti de escuchar, no de estar
hablando." (v.35). Esta es una leccin que nosotros debemos
aprender tambin. Como Ministros de Ayudas, habr momentos en
que debemos hablar, pero icuando el Pastor o lder est hablando es
tiempo de escuchar!
Estando con Jess
A .pesar de los muchos defectos, errores, y falencias de los
discpulo~, Jess los am profundamente. En la ltima Cena, les dijo:
"PERO VOSOTROS SOIS LOS QUE HABIS PEFJVIANECIDO
CON]lJJGO en !11is pruebas. YiJ, pues, os asigno un reino, como mi Padre me
lo asign a m;, (Lucas 22:28-29 .a). Jess les expres su gratitud por
haber estado con l en los ltimos tres aos. Saba que no haba sido
siempre fcil, por eso agradeci a sus discpulos su fidelidad y
compromiso para con L
Ms tarde el Sanedrn reconoci que Pedro y Juan haban estado
con Jess y, al hacerlo, les dio el elogio ms grande que seguramente
podemos recibir de otra persona:
HECHOS4:13
13 Entonces viendo el denuedo de Pedro y de Juan, y
sabiendo que eran hombres sin letras y del vulgo, se
maravillaban; y LES RECONOCAN QUE HABAN
ESTrIDO CON JESS (e.a.)
74
Qu elogio ms tremendo para Pedro y Juan, que el mundo haya

reconocido que haban estado con Jess. Cuando nuestras palabras,
pensamientos y acciones se hacen como las de Jesucristo, las
personas que conocemos reconocern que tambin hemos estado
con l; porque es solo pasando tiempo con l que nuestros
pensamientos, palabras y acciones sern transformados a su imagen.
Otra vez Marcos 3: 14 revela que Jess tena un objetivo principal
cuando llam a sus discpulos. Ellos fueron escogidos "PARA QUE
ESTUVIERAN CON L". A travs del proceso de transformacin
interna que ocurri en su relacin ntima con Jesucristo, los
discpulos fueron capacitados para ser sus representantes y
colaboradores en la edificacin de Su Iglesia. Ellos haban aprendido,
haban hecho, y haban llegado a ser.

l. En la escala de 1 a 10, cmo calificara su desarrollo en trminos
de aprender, hacer y llegar a ser? Haga una lista de algo evidente
de cmo est creciendo en estas tres reas de conocimiento,
servicio y desarrollo del carcter.
2. A qu grado se ha apropiado de la visin y misin de su Pastor
para la Iglesia? cmo ha abrazado esta visin- misin y la ha
hecho propia?
3. ~ tareas o trabajos naturales hace su Pastor que podran o
deberan ser hechos por alguien ms?
4. rnst representando bien la visin del Pastor y la visin de la
Iglesia, o los est representando mal? rnst funcionando bien o
mal?
5. ~ aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
75
76
C A P T U L O 1 o
JUAN EL BAUTISTA:
PROMOVIENDO EL XITO
DE OTRO
Juan 3:26-30 (MSG)
Y vinieron a Juan y le dijeron, "Rab, Recuerdas al que
estaba contigo al otro lado del Jordn? A quin t
confirmaste con tu testimonio? Bueno, ahora compite
con nosotros. Est bautizando tambin, y todos vienen
a l en vez de venir a nosotros".
Respondi Juan y dijo, "No es posible que una persona
tenga xito, estoy hablando de xito eterno, sin la ayuda
del cielo.
Ustedes mismos estaban all cuando yo pblicamente
declar que yo no era el Mesas sino que simplemente
soy uno enviado delante de l para preparar las cosas.
El que tiene la esposa es, por definicin, el esposo; y el
amigo del esposo, su 'padrino', ese soy yo, se hace a su
lado donde puede or cada palabra, y se goza
genuinamente. Cmo podra l estar celoso cuando
sabe que la boda termina y empieza el matrimonio con
un buen comienzo? Por eso reboza mi copa.
Este es el momento en que l toma la posicin central
y yo calladamente me hago a un lado.
77
E11 Bsqueda de Timoteo
Juan 3:30
30 Es necesario que l crezca, pero que yo menge.
J uan no fue territorial ni estuvo a la defensiva acerca de su

posicin. Es ms: promovi a Jess de tal manera que animaba
a sus seguidores a ser leales al Salvador. En el evangelio de Juan
podemos leer: El siguiente da otra vez estaba juan, y dos de sus
discpulos. Y mirando a jess que andaba por all, dijo: He aqu el
Cordero de Dios. Le OJeron hablar los dos discpulos, y siguieron a jess
Guan 1:35-37). Juan el Bautista no us ia misin de su ministerio para
promoverse o para hacerse de seguidores. De hecho, estaba satisfecho
de que sus esfuerzos contribuyeran
JUAN EL BAUTISTA al xito del ministerio de otra
SE DIO CEl\JTA QUE
persona.
NOSOTROS ES MS
IMPORTANTE QUE YO.
Si Juan hubiera sido un hombre
de menos carcter se habra sentido
celoso cuando Jess se movi al centro de atencin. Hubiera
pensado: iUn momento, soy mayor que jess. He estado ms tiempo en el
mi?zisierio que l. Fui quien lo present al pblico. Lo promovJI ahora la
gente lo busca y uo a m!. Juan estaba dispuesto a hacer la tarea que
Dios le encomend y no le molest que Jess empezara a recibir
ms atencin que l.
Aunque Juan no estaba, tcnicamente hablando, en el equipo de
Jess (en la forma en que estaban los doce discpulos), demostr
una excelente actitud, la cual debera ser imitada por todo miembro
de equipo del Ministerio de Ayudas. Juan el Bautista se dio cuenta
que nosotros es ms importante que yo.
Nosotros es ms importante que yo
Juan el Bautista tena mentalidad de Reino, no mentalidad para
la ganancia propia. Qy.era lo que fuera mejor para el Reino,
no necesariamente lo que fuera mejor para l. Los Ministros de
Ayudas exitosos estn dispuestos a promover el liderazgo del Pastor
y de otros en el equipo. Ellos evitan ser competitivos con otros
78
Juan el bautista: Promoviendo el xito de otro
lderes, y no les importa quin obtiene el crdito, la atencin o el

reconocimiento. Estn ms interesados en el nosotros que en el
yo, y el bien del equipo es ms importante que su popularidad,
posicin o reconocimiento.
Lo ms comn en las personas es que tengan una mentalidad de
autopreservacin o autopromocin. Su prioridad principal es
revelada por su actitud, la cual dice: Voy a defender mi posicin y
popularidad a toda costa. Pues no me importa si es de mayor
beneficio para el Reino que yo ayude a avanzar a alguien.
Juan el Bautista demostr una actitud de ceder a otro de una
manera maravillosa y poderosa. Cmo esta buena actitud se puede
aplicar en el ministerio de hoy? Imagnese un escenario en la Iglesia
donde alguien ha tocado la batera por largo tiempo. Es un buen
baterista y ha sido fiel. Sin embargo, una persona nueva llega a la
Iglesia, un baterista sobresaliente que tiene habilidades superiores a
las del baterista actual. La persona nueva se ha hecho ahora un
miembro fiel, ha demostrado buen carcter y est dispuesto a servir.
Qy debera hacer el baterista que ha estado all ms tiempo?
se siente amenazado, temeroso o a la defensiva? se siente con la
necesidad de desacreditar a la nueva persona por temor a perder su
posicin? o le dice al Pastor: He estado tocando la batera aqu
por muchos aos y lo he disfrutado. No obstante, ahora .tenemos a
alguien que tiene cualidades mucho mejores que las mas. l puede
llevar nuestra adoracin a otro nivel. Me gustara pedirle que le de
mi posicin y me gustara seguir sirviendo como baterista suplente.
Mientras tanto, me gustara ofrecerme de voluntario en otras reas,
para poder continuar ayudando a la Iglesia y desarrollar otros dones
en mi vida? Puede imaginarse tal escena sucediendo en su Iglesia?
Hay una gran escena en la pelcula Titanes, hicieron historia
que ilustra hermosamente este principio de deferencia. En el
juego por el campeonato, uno de los defensas de lnea del equipo
de ftbol americano los Titanes, est sentado en la banca
por razones disciplinarias. Su reemplazo, que est en el juego,
79
En Bzsq11cda de Timoteo
se da cuenta que no puede seguirle el paso al recibidor que ha sido

asignado para bloquear. Ya que a este le interesa ms el xito del
equipo que su propio tiempo en el juego, va al entrenador y le
suplica que vuelva a poner al defensa titular en el juego. Con el
permiso del entrenador, el defensa de reemplazo va hacia el defensa
titular en la banca y le dice que tome su lugar en el campo de juego.
Este acto desinteresado del defensa de reemplazo fue un factor
clave para que los Titanes obtuvieran la victoria.
Poner a otras personas delante de usted puede ser duro para la
carne, pero es un ejemplo de la clase de actitud que Juan el Bautista
posea. Ya sea el permitir al Pastor que brille, o el avance de otro
miembro del _equipo, necesitamos estar dispuestos a menguar para
que otros crezcan, especialmente si se trata del crecimiento del
equipo como un todo.
l. se regocija cuando otros son promovidos o se siente celoso?
2. Hay alguien en su Iglesia que haya tenido la actitud de Juan el
Bautista, alguien que est feliz de hacerse a un lado mientras
otros se mueven al centro?
3. rnst dispuesto a trabajar detrs de la escena para ayudar al
Pastor y su equipo a que se vean bien, an si usted no
necesariamente es el que se lleva el crdito?
4. rnstara dispuesto a servir en un puesto diferente al que est
ahora si esto ayuda a que su Iglesia sea ms efectiva?
5. Qy_ aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
80
C A P T U L O
MOISS Y SU EQUIPO
DE AYUDAS
1
studiamos varios lderes del Nuevo Testamento junto con sus
E equipos de ayudas. En los prximos captulos estudiaremos
algunos ejemplos de ms ministerios de ayudas del Antiguo
Testamento, empezando con Moiss y quienes le ayudaron.
Cuando Moiss recibi el llamado de Dios de ir y librar a los
hijos de Israel de la esclavitud egipcia, estaba sobrecogido por la
magnitud de la tarea. Considere algunas de sus respuestas a Dios:
Entonces Moiss respondi a Dios: Qy.,in SOJ'Y para que vaya
a Faran, y saque de Egi,pto a los hijos de Israel? (xodo 3:11).
He aqu que ellos no me creern, ni oirn mi voz; porque dirn:
No te ha aparecido jehov (xodo 4:1).
/Ay, Seor! nunca he sido hombre de fcil palabra, ni antes, ni
desde que t hablas a tu siervo; porque soy tardo en el habla y
torpe de lengua (xodo 4: 1O).
Aunque Dios le dijo a Moiss que su presencia divina y su poder
le aseguraran el xito de su misin, Moiss sigui diciendo: Seor,
por favor, enva a otro (xodo 4:13 NLD. Dios no estaba contento
con la incredulidad de Moiss, pero asign a Aarn, el hermano de
Moiss, para que le ayudara a llevar a cabo lo que le haba
encargado. Entonces Aarn le ayud a travs de todo el ministerio,
y Moiss tambin recibi ayuda de otros.
81
En B1squr:a't1 de Timoteo
Moiss aprende a confiar en otros

Vemos en el captulo 2 de xodo que Moiss tena una tendencia
a hacer las cosas por s mismo. A travs de varias situaciones y
desafios, Moiss aprendi a confiar en otros, y esto salv su vida y
ministerio. Considere el trabajo en equipo que fue necesario para
vencer en la batalla de Israel contra los Amalecitas:
xodo 17:9-13
9 Y dijo Moiss a Josu: Escgenos varones, y sal a
pelear contra Amalee; maana yo estar sobre la
cumbre del collado, y la vara de Dios en mi mano.
10 E hizo Josu como le dijo Moiss, peleando contra
Amalee; y Moiss y Aarn y Hur subieron a la cumbre
del collado.
11 Y suceda que cuando alzaba Moiss su mano, Israel
prevaleca; mas cuando l bajaba su mano, prevaleca
Amalee.
_12 Y las manos de Moiss se cansaban; por lo que tomaron
una piedra, y la pusieron debajo de l, y se sent sobre
ella; y Aarn y Hur sostenan sus mans, el uno de un
lado y el otro de otro; as hubo en sus manos firmeza
hasta que se puso el sol.
13 Y Josu deshizo a Amalee y a su pueblo a filo de espada.
Note en este pasaje de la Escritura
jOSU PUDO HABER DICHO:
que todos tuvieron su parte para
ESPEREN UN MOMENTO, POR
hacer: Moiss, Josu, Aarn, Hur, el
QU TENGO QUE PELEAR COl'J
LOS AMALECITAS MIENTRAS ejrcito de Israel, todos asumieron
MOISS SE SIENTA A M!RAR diferentes funciones, pero buscando
DESDE LA CIMA?. una meta y un propsito comn.
Josu pudo haber dicho:
Esperen un momento, por qu tengo que pelear contra los
amalecitas mientras Moiss se sienta a mirar desde la cima? por qu
82
Moiss y su equipo de ayudas
estoy haciendo todo el trabajo pesado si el lder es fl Pero Josu no

tena ese tipo de actitud. l saba que tena un trabajo que hacer, y
lo hizo con todo su corazn. Tambin saba que Moiss tena un
trabajo que hacer, diferente, pero respet la tarea que Moiss
cumpla. Se podra decir que Josu puso sus manos a trabajar, pero
Moiss tambin las levant. Los lderes de hoy tambin necesitan
personas que les ayuden a sostener sus manos.
Otro ejemplo de este tipo de trabajo en equipo se encuentra en
xodo captulo 18. Jetro vio que su yerno Moiss trataba l solo de
resolver los problemas de todos. Por eso se sinti motivado a darle
un consejo sabio en lo concerniente a la necesidad y el beneficio d~
delegar y trabajar en equipo.
xodo 18:19-23
19 Oye ahora mi voz; yo te aconsejar, y Dios estar
contigo. Est t por el pueblo delante de Dios, y somete
t los asuntos a Dios.
20 Y ensea a ellos las ordenanzas y las leyes, y mustrales
el camino por dond.e deben andar, y lo que han de hacer.
21 Adems escoge t de entre todo el pueblo varones de
virtud, temerosos de Dios, varones de verdad, que
aborrezcan la avaricia; y ponlos sobre el pueblo por jefes
de millares, de centenas, de cincuenta y de diez.
22 Ellos juzgarn al pueblo en todo tiempo; y todo asunto
grave lo traern a ti, y ellos juzgarn todo asunto
pequeo. As aliviars la carga de sobre ti, y la llevarn
ellos contigo.
23 Si esto hicieres, y Dios te lo mandare, t podrs
sostenerte, y tambin todo este pueblo ir en paz a su
lugar.
Tal vez dos de las palabras ms dificiles que Moiss escuch
fueron: Djelos hrJcer. A los perfeccionistas les cuesta cuando tienen
83
Eil Bsqmdt1 dt Ti111otco
que dejar a los dems hacer el trabajo. Tal vez, en el'subconsciente,

esta clase de personas frecuentemente creen que nadie ms puede
hacer el trabajo tan bien como ellos. Piensan que tienen que hacer
todo si quieren que quede hecho correctamente. Esta forma de
pensar puede producir resultados positivos a corto plazo, pero al
final esta forma de trabajar tiene sus limitaciones y puede, incluso,
llegar a ser muy destructiva.
Aunque Moiss aprendi a delegar a travs del consejo de Jetro,
tuvo problemas ms tarde con esta tendencia de hacer todo por s
mismo. La presin de llevar esta carga tan pesada le hizo ir ante el
Seor, y decirle: No puedo yo solo soportar a todo este pueblo, que me es
pesado en demasa. Y si as lo haces t conmigo, yo te ruego que me des
muerte, si he hallado gracia en tus ojos; y que yo no vea mi mal (Nmeros
11:14-15). Dios respondi al estrs de Moiss con compasin y
generosidad. En vez de simplemente poner gente para que le
ayudara, le dice a Moiss:" .y tomar del espritu que est en t,J' pondr
en ellos; y llevarn contigo la carga del pueblo, y no la llevars t solo
(N.nieros 11: 17-18).
Es importante hacer notar que esta imparticin del Espritu no era
para que otros tomaran el lugar de liderazgo de Moiss. Su propsito
era equipar y hacer que otros ayudaran a Moiss a cumplir con las
responsabilidades del liderazgo (Nmeros 11:10-17, 24-30).
Moiss tena un Timoteo
De acuerdo con xodo 24:13, Josu era ei ayudante de Moiss.
En el Antiguo Testamento, Josu fue para Moiss lo que Timoteo
para Pablo en el Nuevo. Josu sigui a Moiss con fidelidad
y le sirvi diligentemente. Josu tambin adopt la misin que Dios
le haba dado a Moiss.
El compromiso de Josu ante Moiss transcendi ms all del
compromiso hacia un hombre; Josu estaba profundamente
comprometido con Dios. xodo 33, dice: En cuanto Moiss
entraba en ella, la columna de nube descenda y tapaba la entrada,
84
mientras el Seor hablaba con Moiss. Cuando los israelitas vean que
la columna de nube se detena a la entrada de la Tienda de reunin
todos ellos se inclinaban a la entrada de su carpa y adoraban al Seor.'
Y hablaba el Seor con Moiss cara a cara, como quien habla con un
amigo. Despus de eso, Moiss regresaba al campamento; pero
Josu, su joven asistente, nunca se apartaba de la Tienda de reunin
(vv. 9-11 NVI). Haramos bien en seguir el ejemplo de Josu. S, servimos
a un lder, pero tambin mantenemos una relacin fuerte con Dios.
La construccin del Tabernculo
Estamos estudiando cmo la ayuda de otras personas ayud
grandemente a Moiss en su ministerio. Hemos visto que Aarn ty
Josu eran sus ayudantes ms allegados, pero Moiss reclut a otros
que le ayudaron a llevar a cabo su tarea divina.
Cuando vino el momento de establecer el sacerdocio y de
construir el tabernculo, Dios dio a Moiss un plan especfico, y le
dijo: Mira y hazlos corifOrme al modelo que te ha sido mostrado en el
monte (xodo 25:40). Dios le mostr a Moiss el plano, por as
decirlo, pero Moiss no fue quien lo construy. A l se le instruy,
que usara trabajadores talentosos a quienes Dios les haba dado
sabidura, conocimiento y entendimiento (xodo 28 :3; 31 :2-6).
xodo 39:42-43, dice: En conformidad a todas las cosas que Jehov
haba mandado a Moiss, as hicieron los hijos de Israel toda la
obra. Y vio Moiss toda la obra, y he aqu que la haban hecho
como Jehov haba mandado; y los bendijo.
El tabernculo fue bendecido por varias razones:
l. Cuando instruy a los trabajadores, Moiss sigui el patrn que
Dios le dio.
2. Aunque era l quien tena el plan, Moiss no trat de hacer la
obra solo. Confi en otros para que siguieran el plan.
3. Moiss reclut personas talentosas y con habilidades, que tenan
la sabidura de Dios para la tarea encomendada.
85
[11 Bsqueda de Timo!eo
4. Las personas a quienes les fue asignada la tarea siguieron las

instrucciones de l'vfoiss en vez de tratar de hacer cosas a su
propia manera.
Es importante que los lderes y seguidores de hoy recuerden cada
uno de estos cuatro principios. El tabernculo fue un xito por
varias razones, y cuando seguimos los mismos principios bblicos,
podemos tambin tener xito.
En trminos de principios de liderazgo modernos, a la luz de
estos versculos Moiss puede considerarse como un micro
administrador (aqul que administra poniendo extremo cuidado
en detalles muy pequeos), pero tenga en mente que el
Tabernculo tena un significado proftico muy importante.
Hebreos 8 :5 dice que era la <:figura y sombra de las cosas celestiales.
Por lo tanto, todo aquello que se desviara del patrn que Dios le
haba mostrado a Moiss, enviara un mensaje pr<:?ftico falso acerca
de Cristo y su obra redentora.
Mientras los lderes hoy en da normalmente no tratan, ni deberan
tratar, de micro-administrar cada detalle de lo que hacen su equipo o
lideres a su cuidado, la supervisin es natural y es buena. Hay valores
centrales importantes y prioridades que el Pastor desea ver reflejado en
cada departamento y ministerio de la Iglesia. Los miembros del equipo
y los Ministros de Ayudas deberan asegurarse que dentro de la
Iglesia su trabajo refleje los valores centrales y prioridades del Pastor.
Moiss fue un gran hombre de Dios, pero nunca hubiera logrado
fo que logr si no hubiera sido por la asistencia de sus ayudantes;
aquellas personas que no solo aceptaban responsabilidades y
llevaban a cabo las tareas, sino que estaban ungidas y caminaban en
un mismo Espritu.
l. Aarn y Hur sostuvieron las manos de Moiss mientras Josu
diriga al eircito contra los amalecitas. sucede en su Iglesia?
Qyin sostiene las manos del Pastor? Q_y.in sostiene las manos
del equipo pastoral?
86
2. En Nmeros 11 vemos que el Espritu que estaba sobre Moiss

tambin vino sobre sus ayudantes. cree usted que el mismo
Espritu que ungi a su Pastor tambin est sobre usted? siente
el mismo Espritu equipndole y permitindole asistir en llevar
adelante el propsito de Dios para su Iglesia?
3. Josu era muy fiel y leal con Moiss, pero su compromiso con
Dios era mayor que su relacin con Moiss. se relaciona con
Dios en trminos de su relacin con su Pastor y la obra de la
Iglesia, o su relacin con Dios va ms all de sus relaciones y
deberes naturales?
4. Para que el Tabernculo fuera construido y para que la~
vestiduras de los sacerdotes fueran diseadas era necesario
asignar trabajadores dotados y altamente calificados en ciertas
reas, y que aun as ellos hicieran la obra de acuerdo con el
diseo que Dios mostr a Moiss. Cmo aplica esto a su
Iglesia?
5. Qy aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
87
88
C A P T U L O 1 2
DAVID YJONATN:
ALMAS LIGADAS
1 amuel 18:1,3-4
Aconteci que cuando l hubo acabado de hablar con
Sal, el alma de Jonatn qued ligada con la de David,
y lo am Jonatn como a s mismo ...
E hicieron pacto Jonatn y David, porque l le amaba
como a s mismo.
Y Jonatn se quit el manto que llevaba, y se lo dio a
David, y otras ropas suyas, hasta su espada, su arco y su
talabarte
1 Samuel 23 :15-17
Viendo, pues, David que Sal haba salido en busca de
su vida, se estuvo en Hores, en el desierto de Zif.
Entonces se levant Jonatn hijo de Sal y vino a David
a Hores, y fortaleci su mano en Dios.
Y le dijo: No temas, pues no te hallar la mano de Sal
mi padre, y t reinars sobre Israel, y yo ser segundo
despus de ti; y aun Sal mi padre as lo sabe
a Biblia es clara en cuanto a que Dios llam a David y lo
L levant para ser el Rey de Israel. Naturalmente hablando,
89
E11 Bsqueda de Timo!eu
sm embargo, si no hubiera sido por Jonatn, podra no haber

existido un Rey David. Dios utiliz a Jonatn, el hijo del Rey Sal,
para proteger a David, lo cual habilit a David para eventualmente
ascender al trono. Aunque Jonatn era el heredero legtimo, se
rehus a participar en los celos de su padre, arriesgando aun su vida
por David (1Samuel19:1-2; 20:30-33).
Cuando Jonatn muri, David dijo: Angustia tengo por ti,
hermano mo]onatn, que mefitiste muy dulce. Jvls maravilloso mefue tu
amor que el amor de las mujeres (2 Samuel 1:26). La muerte de Jonatn
lo afect grandemente; pues reconoci su tremenda contribucin
para su vida.
Todo lo que tenga pensado hacer
Puede que haya escuchado enseanzas acerca de la devocin y
lealtad del escudero de Jonatn. De dnde piensa que el escudero
tom esas caractersticas?. Jonatn mismo demostr esa clase de
devocin y lealtad poco comn
HAGA USTED hacia David. Estos atributos eran
LO QUE TENGA PENSADO
parte de su carcter y no eran
HACER, QUE CUENTA
COf'J TOO.A M! AYUDA.
solamente un evento ocuni.do una
sola vez;
Q: clase de devocin y lealtad demostr el escudero de Jonatn?
Aquella que se someti a la decisin de su lder sin imp01tar qu
decidiera.
1Samuel14:6-7 (NVI)
6 As que Jonatn le dijo a su escudero: Vamos a cruzar
hacia la guarnicin de esos paganos. Espero que el
Seor nos ayude, pues para l no es difcil salvarnos, ya
sea con muchos o con pocos.
7 iAdelante! respondi el escudero. Haga usted todo lo
que tenga pensado hacer, que cuenta con todo mi
apoyo.
90
David y Jonatn: Almas ligadas
A incontables pastores alrededor del mundo, les encantara

escuchar esta frase de boca de quienes los rodean: Haga usted lo que
tenga pensado hacer, que cuenta con todo mi apoyo.
Como Ministros de Ayudas, nuestros esfuerzos no pueden estar
dirigidos hacia nuestra autopromocin; deben estar dirigidos a
hacer que otros sean exitosos. Esa es la actitud de Timoteo hacia
Pablo. Esa es la actitud de Juan el Bautista hacia Jess. Esa es la
actitud de Josu hacia Moiss. Y esa es la actitud que vemos en la
relacin de Jonatn con David.
No deseo que me malinterprete, Jonatn no puso a David en un
pedestal ni lo ador. Pero Jonatn reconoci la mano de Dios y ei
llamado sobre la vida de David. Jonatn no exalt una personalidad,
sino que hizo avanzar un propsito.
En el ministerio espiritualmente productivo, deben existir
conexiones divinas donde las relaciones no son nicamente
funcionales o profesionales, sino donde hay un enlace sobrenatural de
corazones. Cuando unimos nuestros corazones, habilidades y esfuerzos
juntamente, el Reino de Dios avanzar grandemente en la tierra.
l. O!;r significa para usted: El alma de Jonatn fue ligada al alma
de David?
2. O!;r caus que Jonatn promoviera y protegiera a David
cuando poda haberse promovido el mismo?
3. Pastor, haga usted lo que tenga pensado hacer, que cuenta con
todo mi apoyo. Esta frase si refleja su actitud?
4. Alguna vez ha tenido la tendencia de hacer las cosas de mala
gana cuando se le pide que haga algo en vez de tener la actitud
de ayuda que expres el escudero de Jonatn?
5. O!;r aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
91
92
CAPITULO 13
DAVID Y SUS VALIENTES

GUERREROS
1Crnicas12:16-17 (NVI)
Tambin algunos guerreros de las tribus de Benjamn y
de Jud se unieron a David en la fortaleza.
David sali a su encuentro y les dijo: Si vienen en son
de paz y para ayudarme, los aceptar; pero si vienen
para entregarme a mis enemigos, i que el Dios de
nuestros padres lo vea y lo castigue!
avid quera que quien le ayudara poseyera ciertas cualidades en
D su carcter. Una cosa que David requera de sus guerreros
valientes (su equipo de liderazgo) era que vinieran en son de paz
(v.17). David se rode de personas que buscaban ayudarlo y no
lastimarlo; personas que queran apoyar la visin que Dios haba
puesto en su corazn, no estorbarla.
/ As como David, los pastores de hoy estn buscando personas
que vengan a ellos en son de paz. Es cierto que los pastores aprecian
que vengan a ellos personas con talento, pero esa no es la primera
consideracin al evaluar miembros potenciales para su equipo.
La actitud y lo.s motivos (~~Hfi iiiide paz ... )/son lo principal
en el pensamiento de un 1 er. La gente con una naturaleza de
crtica, aquellos que constantemente crean disensin y contienda,
causan ms dao a un equipo que cualquier beneficio que puedan
traer con sus talentos.
93
En Bsqueda de Timotco
Han venido para ayudarme?

-
En el pasaje que lemos en Primera de Crnicas captulo 12, David
no solamente quera saber si los hombres venan en son de paz, sino
que tambin quera saber si haban venido para ayudarle. l saba que
el trabajo que tenan por delante requera ms que tan solo
espectadores pasivos; David necesitaba personas que fueran
participantes activos, personas con anhelo y disposicin para trabajar.
/ He escuchado estadsticas que indican una tendencia impactante
con respecto a las iglesias en Estados Unidos hoy en da. iSe estima
que un ochenta por ciento de las personas que se congregan no tienen
ningn ministerio en su Iglesia local! En otras palabras, solo un
veinte por ciento de la congregacin hace trabajo voluntario, sirve,
o trabaja en alguna rea. Cmo funcionara su cuerpo fisico si un
ochenta por ciento estuviera paralizado? David necesitaba personas
que hlvieran un corazn para ayudar, iy los pastores de hoy
necesitan lo mismo! / 0
Bajo el liderazgo de Nehemas, el muro de Jerusaln fue
re.construido con una velocidad asombrosa porque el pueblo tuvo
nimo para trabajar (Nehemas 4:6). Los creyentes de hoy deben
estar en guardia para no volverse perezosos. Es verdad que no
somos salvos por obras, pero tambin es verdad que somos salvos
para obras (Efesios 2 :8-10). En otras palabras, obras no son la causa
de nuestra salvacin, pero deben ser el resultado de nuestra
salvacin. Las obras no son la raz de nuestra salvacin sino el.fruto
de nuestra salvacin.
Corazones unidos
David le dijo a un grupo de voluntarios: Si vienen en son de
paz para ayudarme, los aceptar (1 Crnicas 12: 17 NVI). La
Versin Reina Valera, dice!'l!ilf !n!R- unido con vosotros. Los
pastores no quieren que sus voluntarios o miembros de equipo de
trabajo ejecuten solamente una tarea; ellos quieren percibir una
unin espiritual con sus Ministros de Ayudas a medida que lleven
94
David y sus valientes guerreros
a cabo el propsito y la misin de la Iglesia. Los lderes reconocen

la necesidad de que los corazones se unan; esa conexin divina, para
cumplir la voluntad de Dios juntos.
La obra del Espritu Santo produce lealtad

En Primera de Crnicas 12:16-17, hemos visto la investigacin
de David acerca de las personas que queran servir junto a l. Lo que
sucedi luego en este pasaje es verdaderamente sobresaliente.
1 Crnicas 12:18 (NVI)

18 Y el Espritu vino sobre Amasay, jefe de los treinta, y
ste exclam: "iSomos tuyos, David! iEstamos contigo,
hijo de Isa! iTres veces deseamos la paz a ti y a quien te
brinde su ayuda! iY quien te ayuda es tu Dios!". David
los recibi y los puso entre los jefes de la tropa.
Este versculo dice que el Espritu Santo vino sobre Amasay, un
lder respetado, causando que Amasay expresara palabras que deben
haber bendecido a David al escucharlas: iSomos tuyos, David!
iEstamos contigo, hijo de Isa! iTres veces deseamos la paz a ti y a
quien te brinde su ayuda! iY quien te ayuda es tu Dios!.
Hay muchas manifestaciones que pueden ocurrir cuando el
Espritu Santo se mueve sobre una persona, pero tal vez ninguna es
tan bienvenida para un lder con visin como la del fruto de la
lealtad que surgi de Amasay. Estos treinta hombres estaban
comprometidos con el xito de David a un nivel personal, y crean
en el propsito y la misin a la cual David haba sido llamado. Ellos
se comprometieron para ayudar a que David tuviera xito. y con la
tarea que Dios le haba asignado.
I La palabra paz que 1\Jnasay habl hacia David, en el versculo
18, es la palabra hebrea shalom. Se refiere a estar completo, entero, y
sano en cada dimensin del ser: espiritual emocional social fsica
y financieramente. Los pastores quieren y necesitan gente a su alrededor
que estn comprometidos con el xito de la visin que Dios ha puesto (
95
.t'n BIsqucda di: Timoteo
en sus corazones. Llega a ser un compromiso mtuo porque los

verdaderos lderes espirituales y pastores tambin estn
comprometidos con el xito de aquellos quienes les ayudan.
Hageo 1:3-11 explica que, cuando el pueblo de Dios se ocupa de
que Su casa sea bendecida, Dios se ocupar de que las casas de ellos
sean bendecidas tambin. Los lderes naturales pueden y deben
poner este principio espiritual en prctica cuando se trata de cuidar
de la misma gente que tan lealmente cuida de ellos.
Guerreros y comandantes
Nuestro texto clave para este captulo se encuentra en Primera de
Crnicas captulo doce. Primero, aprendimos que algunos de la
tribu de Benjamn y algunos hombres de Jud vinieron a David
para unirse a su banda de soldados. Segundo, lemos que ellos
f
vinieron en son de paz. Tercero,
Es NECESARIO TENER ALGUNOS estos hombres vihieron para ayudar
COMANDANTES, PERO SE .
a David. Cuarto, el corazn de ellos
FORMAN SERIOS PROBLEMAS
se uni a David, y ellos estaban
CU/'-\i'1DO TODOS EN LA IGLESIA
QUIEREN SERLO. comprometidos con su xito.
Continuemos la lectura con el
versculo 21 y veamos cmo estos hombres comenzaron a funcionar
en dos categoras similares y aun as diferentes; guerreros valientes y
comanantes.
1 Crnicas 12:21 (NVI)
21 Ayudaban a David a combatir a las bandas de invasores,
pues cada uno de ellos era un guerrero valiente y jefe
del ejrcito.
Mientras que ambas categoras de hombres estaban activos en el
ejrcito de David y pudieron haber compartido algunas de las mismas
tareas, cada uno tena tambin un papel diferente con diferentes
responsabilidades. Los gueJTeros estn al frente de la batalla, metidos en
las trincheras, con las mangas recogidas y son el tipo de personas que
hacen el trabajo ellos mismos. Estas personas son tremendamente
96
valiosas en la Iglesia; nada se hara sin ellos. Los comandantes son los
lderes. Es necesario tener algunos comandantes, pero sera un gran
problema si todos en la Iglesia quisieran ser comandantes. Las iglesias
necesitan tanto guerreros como comandantes.
Este pasaje en Primera 9-e Crnicas captulo 12 culmina con esta
poderosa afirmacin: Y cada da se le unan ms soldados a David,
hasta que lleg a tener un ejrcito grande y poderoso (v. 22 NVI). ~e
esta misma afirmacin sea hecha con respecto a los obreros cristianos
y Ministros de Ayudas. ~e los pastores y lderes, a travs del mundo,
experimenten un fluir diario de hombres y mujeres que vienen a ellos
en son de paz, dispuestos a ayudar y listos a unir su corazn en un
' ' I
propos1to comun.
Los valientes de David
Hasta este punto, en este captulo, hemos visto varios principios
para lderes y para seguidores, partiendo de la historia con respecto
a Amasay y el ejrcito de David que se form. Ahora quiero que
mire los principios revelados en una historia acerca de los tres
valientes de David. Esta historia, en particular, acerca de estos tres
hombres, nos da un gran entendimiento acerca de lo que caus ese
sentido de lealtad moral tan profundo y de devocin entre David y
sus seguidores.
1Crnicas11:15-19
15 Y tres de los treinta principales descendieron a la pea
a David, a la cueva de Adulam, estando el campamento
de los filisteos en el valle de Refaim.
16 David estaba entonces en la fortaleza, y haba entonces
. guarnicin de los filisteos en Beln.
17 David dese entonces, y dijo: iQ!lin me diera de beber
de las aguas del pozo de Beln, que est a la puerta!
18 Y aquellos tres rompieron por el campamento de los
filisteos, y sacaron agua del pozo de Beln, que est a la
puerta, y la tomaron y la trajeron a David; mas l no
la quiso beber, sino que la derram para Jehov, y dijo:
97
19 Gurdeme mi Dios de hacer esto. Haba yo de beber la

sangre y la vida de estos varones, que con peligro de
sus vidas la han trado? Y no la quiso beber. Esto
hicieron aquellos tres valientes.
El compromiso y la dedicacin de estos tres hombres eran
obvios. Aunque no era la intencin de David que hicieran as,
arriesgaron sus vidas para honrar el deseo sentimental de su lder,
por agua de cierta fuente en su pueblo natal.
Cuando estos hombres trajeron el agua a David, rehus beberla
y prefiri derramarla ante el Seor. En nuestro pensamiento
moderno consideraramos la accin de David como una falta de
respeto grave. Sin embargo, en la mente de estos tres guerreros, su
accin fue la expresin de honor y respeto ms alta que hubiera
podido demostrarles.
Las libaciones u ofrendas de lquido derramadas ante Dios
eran una forma de adoracin del Antiguo Testamento y, a travs de
su a,ccin David estaba, en efecto, dicindole a estos hombres: Su
acto de devocin es demasiado sagrado para m como para
consumirlo ligeramente de una manera autoindulgente. La
dedicacin de ustedes es demasiado sa.nta para usarla gratificando
mi carne. El nico curso de accin apropiado para tomar su regalo
de sacrificio es que lo ofrezca a Dios en adoracin. Esto demuestra
la verdad que ustedes, en ltimas, estn sirviendo a Dios y no a m.
Cuando los seguidores de David vieron esta demostracin de
adoracin al Seor, sin duda fueron fortalecidos en su compromiso y
lealtad hacia David. Vieron que no estaba explotndolos o sacando
ventaja de su servicio de una manera egosta. Esto les comunic a ellos
que David vea la imagen completa, que su servicio no era realmente
acerca de David y la preeminencia de sus deseos personales, sino acerca
de los propsitos de Dios y el cumplimiento de Sus planes.
Ha venido en son de paz a su Iglesia? rnst anhelante y dispuesto
a ayudar a su Pastor? Confo que su corazn se unir y se entrelazar
98
con el de su Pastor a medida que se compromete a la causa comn de

cumplir fielmente los propsitos y planes de Dios.
Pregunta de reflexin y dicusi:n
1. lEst su Iglesia llena de personas que han venido en son de paz
y que han venido a ayudar? Nombre algunas.
2. rnst entusiasmado acerca del xito de su Pastor y de la visin
que Dios le ha dado para su Iglesia? Si lo est, cmo expresa su
entusiasmo? Si no lo est, qu necesita para llegar a estar
motivado?
3. lEst comprometido con el xito de la casa de Dios tanto como
lo est con el xito de su propia casa? '
4. ffiene un buen equilibrio en su Iglesia entre los jefes y los
guerreros?
5. Qy fue sobresaliente para usted acerca de la dedicacin de los
tres hombres que arriesgaron sus vidas por David en 1 Crnicas
11:15-19?
6. Qy fue sobresaliente para usted con respecto al honor que
David demostr hacia sus hombres al ofrecer el regalo de sacrificio
de ellos al Seor?
7. Qy aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
99
100
C A P T U L O 1 4
ELISEO: EJEMPLO DE UN
VERDADERO SEGUIDOR
1
n la primera mitad de su ministerio, Elas era el tipo de ministro
E yo lo hago solo. Aunque era usado poderosamente por Dios,
no haba un sentido de compaerismo o trabajo en equipo
funcionando en su vida o ministerio. Fue a raz de este sentido de
aislamiento que dijo tres veces: Yo soy el nico que ha quedado
(1 Reyes 18:22; 19:10,14 NVI). Parte de la respuesta de Dios a la
soledad de Elas fue dirigirlo a ungir a Elseo, un joven hombre
que, eventualmente, sera su sucesor como profeta (1 Reyes 19:16).
Antes de que llegara a ser profeta, Elseo primero lleg a ser el siervo
y asistente de Elas por muchos aos.
Al estudiar la historia de Elas y Elseo, podemos aprender varios
principios con respecto al liderazgo y a los seguidores. Primero,
miremos el nivel de determinacin que tena Eliseo al tratar de seguir
de todo corazn a Ellas.
Eliseo estaba labrando los campos cua...rido el profeta Elas lleg y
arroj su manto sobre l, smbolo del llamado proftico y de la uncin
del Espritu Santo. Primera de Reyes 19:21, dice: Eliseo lo dej y
regres. Tom su yunta de bueyes y los sacrific. Qp.emando la madera
de la yunta, as la carne y se la dio al pueblo, y ellos comieron. Luego
parti para seguir a Elas y se puso a su servicio (NVI).
qp. podemos aprender de este versculo? Primero, vemos que
Eliseo tom muy en serio cuando fue llamado por Elas (y por Dios)
101
al ministerio. Segundo, Eliseo no desperdici tiempo para seguir a

su lder. No titube ni se pregunt si deba o no seguir el llamado
de Dios en su vida. Tercero, una vez tomada su decisin, Eliseo no
mir hacia atrs ni conserv algo de
UNA VEZ QUE EusEo su anterior vida para regresar <<por si
COMENZ A SERVIRLE Y A
acaso. No, l puso su mano en el
ASISTIRLE, ELAS NUNCA SE
QUEJ DE i'IUEVO CON DIOS
arado, en el sentido figurado que la
(YO HE QUEDADO SOLO). Biblia habla en Lucas 9:61-62,
y nunca mir hacia atrs.
Esta clase de determinacin, al seguir a Elas (y en ltimas, seguir
el plan de Dios para su vida), establece un ejemplo para los
Ministros de Ayudas de hoy.
Fiel para seguir
La clase de determinacin que Eliseo demostr al comenzar a
servir a Elas es la misma clase de determinacin que demostr al
final de su servicio, y durante su propio ministerio. Eliseo era un
ministro estable y determinado que sirvi con compromiso y
fervor de corazn.
En Segunda de Reyes captulo 2 encontramos a Elas
acercndose al da cuando sera arrebatado hacia el cielo. A medida
que continuaba viajando y ministrando, repetidamente trat de
dejar a Elseo atrs. Antes de avanzar, de un pueblo a otro, Elas le
dijo: Q!ldate ahora aqu. Una y otra vez, Eliseo respondi:
. Vive]ehov,)' vive tu alma, que no te dejar! (2 Reyes 2:2, 4, 6). El
resto de los hijos de los profetas se conformaban con observar a
Elas a la distancia, pero l estaba determinado a acompaarlo
hasta el mismo fin.
Una vez que Elseo comenz a servirle y a asistirle, Elas nunca
se quej de nuevo con Dios (yo he quedado solo). Puede
realmente decir su Pastor que tiene toda la ayuda que necesita?
O acaso, e tipo de asistencia o actitud que se le ha prestado en el
pasado ha causado que se sienta solo en el ministerio?
102
Ejemplo de un verdadero seguidor
Cuando Elas ya no estaba ms en la escena y el Rey Josafat

necesitaba direccin, pregunt: "No haJ' aqu profeta de jehov, para
que consultemos a jehov por medio de e1?. La respuesta que recibi fue:
Aqu est Eliseo hljo de Safat, que serva a Elas (2 Reyes 3: 11 ). Elseo
aqu no fue identificado por su gran enseanza o habilidades de
predicador, sino como uno que serva y asista a Elas. Su reputacin
de servir a Elas fue lo que lo trajo delante del rey donde pudo
entonces ministrar y continuar la gran obra a la cual Dios lo haba
llamado a travs de Elas.
A medida que los Ministros de Ayudas buscan caminar en los
pasos de Timoteo, y de otros ejemplos piadosos que hemds
estudiado hasta ahora, deberamos emular el comportamiento de
Elseo, en la clase del dedicado servicio que ofreci a Elas. Elseo
no trat de promover su ministerio; solamente trat de promover y
servir a Elas. Tambin rehus regresar a su antigua manera de vivir;
y rechaz quedarse simplemente a observar a Elas desde la
distancia. Lo sigui a cada paso del camino, en espritu y en accin,
y cuando Elas finalmente se fue a estar con el Seor, Eliseo entr a
la siguiente dimensin de ministerio que Dios determin para l.

l. Cuando Elseo fue llamado a ser el asistente de Elas y,
eventualmente, a ser su sucesor en el oficio proftico, mat los
bueyes con los que araba, usando la madera del arado para hacer
fuego, y llev a cabo un banquete para la gente. ~ dice esto
acerca del compromiso de Elseo hacia su nueva asignacin?
2. ~ impacto tuvo Elseo sobre la vida y ministerio de Elas?
3. rnn trminos del llamado y de su relacin con Elas, que
diferenci a Elseo del resto de los hijos de los profetas?
4. ffrata usted de ser conocido por sus talentos y habilidades de
predicacin? O se esfuerza por ser conocido por su servicio fiel
y su manera de seguir al liderazgo?
103
S. Qu aprendi de este captulo y cmo pued aplicarlo a su

vida?
104
PARTE III
LOS RASGOS DE LOS GRANDES,

MINISTROS DE AYUDAS
En las primeras dos partes de este libro, hemos perfilado
principios y ejemplos bblicos del Ministerio de Ayudas. En esta
prxima seccin, estudiaremos un nmero de rasgos positivos de
carcter, que cada ministro de ayudas debera poseer. stos sern un
activo inestimable para cualquier lder en cualquier campo, sobre
todo a los pastores en el ministerio.
Si alguno de stos rasgos no estn actualmente presentes en su
carcter, comience a desarrollarlos y crearlos. Si stos estn
presentes, pero deben fortalecerse de algn modo, siga
reforzndolos. Y si encuentra que ya posee algunos, en el grado ms
completo posible, le animo a esforzarse hasta que los posea todos.
105
En BIsq11edt1 de Timotco
106
C A P T U L O 5
LOS GRANDES MINISTROS

DE AYUDAS SON LEALES
2 Crnicas 19:9
Y les mando diciendo: Procederis as1rmsmo con
temor de Jehov, con verdad, y con corazn ntegro.
a lealtad consiste en una devocin interna, un compromiso a

L una relacin y al bienestar de otra persona. El diccionario
JVlerriam Webster's Collegiate, dcima edicin, define la palabra leal
como no cambiar de bando; ser fiel a una persona a quien la fidelidad es
debida; y, tener fidelidad por una causa o ideal. Algunas personas
desarrollan una apariencia de lealtad, pero en su intenor mantienen
una voluntad enfermiza que conduce a la rebelin. La lealtad es ms
profunda que estar de acuerdo exteriormente. Implica ser fiel y
verdadero, no con una actitud traicionera o solapada.
La Biblia est llena de hombres que demostraron esta clase de
lealtad, que, como Ministros de Ayudas, debemos tener. En este
captulo estudiaremos a algunos de ellos.
Ruth mostr una lealtad inquebrantable cuando le dijo a Noem:
iNo insistas en que te abandone o me separe de ti!, "porque ir
adonde t vayas y vivir donde t vivas. Tu pueblo ser mi pueblo
y tu Dios ser mi Dios. Morir donde t mueras, y all ser
sepultada ... " (Rut 1:16-17 NVI).
En Segunda de Samuel captulo 15 encontramos el contraste de
un hijo desleal y rebelde con el de un sirviente sumiso y leal.
107
En Bsqueda de Tmoteo
A travs de la angustia por ld rebelin de Absalh, el Rey David

pudo ser animado y bendecido por la lealtad que descubri en Itay,
el guitita. Mientras David se estaba preparando para evacuar
Jerusaln, y huir de la insurreccin que Absaln haba iniciado,
tuvo el siguiente encuentro:
2 Samuel 15:19-21 (NVI)
19 El rey se dirigi a Itay el guitita: y t por qu vienes
con nosotros? Regresa y qudate con el rey Absaln, ya
que eres extranjero y has sido desterrado de tu propio
pas.
20 cmo voy a dejar que nos acompaes, si acabas de
llegar y ni yo mismo s a dnde vamos? Regresa y
llvate a tus paisanos. iY que el amor y la fidelidad de
Dios te acompaen!
21 Pero Itay le respondi al rey: iTan cierto como que el
Seor y Su Majestad viven, juro que, para vida o para
muerte, ir adondequiera que usted vaya!
Itay fue leal en su corazn y en sus acciones hacia el rey; Incluso
cuando el hijo del rey se haba vuelto en su contra. Esta clase de
lealtad es dificil de encontrar en
ALGUNAS PERSONAS
DESARROLLAN LA .APARIENCI/\ estos das, pero debera ser una meta
DE LEALTAD, PERO EN SU para todos los Ministros de Ayudas.
INTERJOR MANTIENE!'-! Ut---JA El Rey David tambin encontr
VOLUt'-IT.AD Ei'JFERMIZA QUE
gran lealtad en sus lderes militares.
CONDUCE A !_P, REBEUN.
Segunda de Samuel 12:26-28, dice:
<1oab peleaba contra Rab de los hijos de Amn, y tom
la ciudad real. Entonces envi Joab mensajeros a David, diciendo: Yo
he puesto sitio a Rab, y he tomado la ciudad de las aguas. Rene,
pues, ahora al pueblo que queda, y acampa contra la ciudad y tmala,
no sea que tome yo la ciudad y sea llamada de mi nombre.
Este pasaje revela que Joab no quera recibir el crdito de sus logros.
108
Los grandes Ministros de Ayudas son leales
No estaba all para hacerse popular o para atraer la atencin y recibir

los elogios hacia s. Qlera traer honor a su lder, y prefiri que .la
ciudad cautiva fuera llamada con el nombre de David, y no con el
suyo (v. 28).
Ruth, Itay y Joab nos ofrecen ejemplos de lo que es ser leal.
Ruth fue leal a su suegra; Itay fue leal a su rey; y Joab fue leal a su
jefe. Los Ministros de Ayudas pueden aplicar este mismo principio
de lealtad hacia su Pastor y hacia otros lderes.
Defienda y proteja a su. Pastor

1
Muchos aos atrs fui a visitar a una mujer anciana a un hospital.
Cuando me sent junto a su cama, me tom la mano y me dijo:
Hermano Cooke, le quiero agradecer por venir a verme. El Pastor
principal no ha venido a verme. Hubo algo en el tono de su voz
que inmediatamente me hizo notar que estaba ofendida porque el
Pastor principal no la haba visitado. Haba una actitud cortante y
de crtica tras su referencia hacia l.
Hubiera podido utilizar esta oportunidad, aprovechando que ella
no estaba muy contenta con el Pastor, y autopromoverme. Le
podra haber dicho: Seora, estoy aqu porque amo tanto a la
gente. Pero nunca estar bien que un miembro del equipo pastoral haga esto
a expensas del Pastor. (iPuede ser til para los Ministros de Ayudas
recordar que la nica razn por la que tienen una posicin en la
Iglesia es debido al Pastor!).
Uno de nuestros trabajos como Ministros de Ayudas es el de
representar a nuestro Pastor y otros miembros del equipo de forma
favorable, especialmente cuando otros hacen crticas destructivas.
Ahora bien, en esta situacin, cuando la dama que estaba
visitando me hizo un comentario negativo del Pastor principal,
le respond algo as: Estoy feliz de haber venido a visitarla,
pero la razn por la cual estoy aqu es porque el Pastor principal
me pidi que viniera. Dios le ha dado sabidura a nuestro Pastor
109
para saber que no puede estar en todos los lugares a la vez, y por
esto ha empleado personas como yo para hacer parte de su
equipo. Incluso, fue esta maana cuando me pidi que viniera a
visitarla porque quiere saber cmo est usted. Estoy aqu en su
representacin, porque l se interesa por usted.
(En realidad, no es un cumplido si alguien puede denigrar del
Pastor en su presencia y iogra que usted se coloque del lado de ella.
Bsicamente est diciendo que piensa que puede comprarlo con sus
palabras. l ve un precio inscrito en usted y piensa que puede
ganrselo con adulacin. No es un halago cuando la gente piensa
as de usted. Los Ministros de Ayudas fuertes tienen una reputacin
de ser personas de honor, y la gente sabe que ellos nunca tomarn
partido contra su Pastor).
ser que la lealtad equivale a obedecer ciegamente?
Se estar preguntando si le estoy aconsejando que obedezca
ciegamente y est de acuerdo con todo lo que su Pastor diga y hace.
Djeme preguntarle esto para definir la fuente de su desacuerdo:
rnst su Pastor caminando de acuerdo con la Palabra de Dios, o no?
En otras palabras, son sus desacuerdos con el Pastor acerca de los
procedimientos, de cmo se hacen las cosas (ideas, mtodos, visin
y dems) o estn relacionados con temas de tipo moral o tico.
Me gusta lo que Dan Reiland dice acerca de la lealtad en su libro
Hombro con hombro:
La lealtad hacia su Pastor no significa seguirlo ciegamente)' estar de
acuerdo con todo lo que dice_y hace. Significa que, mientras que e1 est
mostrando un liderazgo bblico, debe ayudarle incluso cuando tenga
que hacer las cosas diferentes a lo que est acostumbrado8.
En otras palabras, cuando su Pastor no est haciendo algo
inmoral, ilegal o no tico, aprenda a seguirlo, incluso cuando se
hagan las cosas de una forma diferente a la suya.
Reiland tambin da el siguiente comentario, como consejo para
aquellos que se preguntan cmo responder a las crticas que son
hechas en contra de su Pastor:
110
Como lder, debe hablar con palabras positivas que ayuden a su

Pastor. Colquelo en una buena posicin. Puede que piense: ''.Q]t
pasa si no estoy de acuerdo con mi Pastor, pero s con el que est
quejndose?". Puede que no est de acuerdo con su Pastor, pero tenga
en cuenta que algunas de las cosas ms valiosas para su vida,
vendrn de su lealtad hacia e1. Sin embargo, al expresar sus
pensamientos, hgalo en privado, entre usted y su Pastor. Un lder
renuncia a su derecho de hacer o decir cualquier cosa, si esta hiere a
la Iglesia. Cuestionar el liderazgo de su Pastor defi,nitivamente
daar a la Iglesia. Dios bendice la unidad, no la divisin. Exprese
sus pensamientos y sentimientos con sinceridad en privado, pero en 1
pblico recuerde que debe apoyar a su Pastor cien por ciento,,9.
Promueva a su Pastor
Como lder de una Iglesia, habr ocasiones en las que la gente le
presente una idea y le pida que la comparta con el Pastor. Podra
dirigirse de nuevo a ellos y responderles: Pienso que la idea es
grandiosa, pero el Pastor dijo que no. Esta clase de respuesta no
promueve el buen nombre del Pastor.
Recuerde que su trabajo, como miembro del equipo pastoral, no
es el de autopromover su popularidad, o construir su reino dentro
de la Iglesia, o hacerse ver bien haciendo que otros se vean mal. Su
trabajo es el de promover al Pastor; construir la visin de l dentro
de la Iglesia, y animar a la gente para que siga el liderazgo.
Entonces, cmo debera responder a las personas cuando el
Pastor no utiliza la idea que alguien considera una buena idea?
Deseando honrar al Pastor, y dndose cuenta que la gente se puede
ofender cuando sus ideas no son aceptadas, sera mejor dar este tipo
de respuesta: No creo que sea posible implementar su idea en este
momento, pero muchas gracias por interesarse por la Iglesia. Por
favor, no dude en compartir otras ideas que tenga en el futuro.
Este tipo de respuesta permite decir la verdad y responder a la idea
que trajeron, pero debe hacerse sin promover su autopopularidad y sin
que el Pastor se vea mal (como la persona que les destruy su idea).
111
La lealtad es el anda que lo mantiene inamovible

Ser una persona leal no significa que siempre estar de acuerdo
con su Pastor y que nunca va a experimentar frustracin en su
trabajo para la Iglesia. Enfrentaremos desacuerdos y frustraciones en
todas las reas de trabajo y en toda relacin. Pero la lealtad provee
estabilidad en estas situaciones. La lealtad es el ancla que lo va hacer
inamovible en tiempos difciles.
Por ejemplo, en un matrimonio, enfrentar retos ocasionales, pero
el haberse comprometido de corazn a ser leal a su cnyuge, le provee
un ancla que lo va a mantener inamovible en las etapas difciles.
Gracias a Dios no va a tener que preguntarse si va a permanecer en la
relacin o renunciar, porque ya eso estaba resuelto y decidido en su
corazn. Por esta razn, la lealtad le permite enfocar toda su atencin
y energa en resolver el conflicto.
En la Iglesia, o en una relacin ministerial, puede frustrarse con
alguien o con algo, pero si sigue las huellas de Timoteo y se vuelve el
Ministro de Ayudas que Dios quiere que sea, entonces, de antemano
h~br decidido ser maduro y caminar en amor. Puede que discuta
algunos temas y que no est completamente de acuerdo en todo, pero
se dar cuenta que el propsito global es ms importante que el tema
en el cual no est de acuerdo.
La lealtad permite cambios positivos
Como un lder clave, o un trabajador en la Iglesia, la lealtad no
_necesariamente significa que va a estar en esa Iglesia toda su vida,
pero s significa que, mientras est bajo la cobertura del liderazgo de
su Pastor, le dar lo mejor de usted. Durante su tiempo all, busque
siempre promover el beneficio de la Iglesia, dedicndose a ser una
bendicin y no un problema.
Si un cambio ocurre, debido a su lealtad, cambiar en una forma
positiva. No sembrar semillas negativas ni se ir hablando mal de
la Iglesia una vez que se marche. Nunca se comportar de tal forma
que hable mal de su Iglesia anterior o de su liderazgo. La lealtad
exige que siempre camine en honor, cortesa y respeto.
112
Debemos diligentemente, buscar el beneficio de otros s1

deseamos ser exitosos ante los ojos de Dios. La lealtad es una
expresin vital del amor de Dios, y es un ingrediente clave en las
relaciones y el xito ministerial.
l. Q!,i piensa acerca de la siguiente frase: Algunas personas
desarrollan la apariencia de lealtad, pero en su interior mantienen
una voluntad enfermiza que conduce a la rebelin?
2. Pareciera que la lealtad no es hoy en da un valor tan importante en
las vidas de las personas como antes. Por qu cree que sucede esto?
3. Q!,i significa representar al Pastor, y a otros miembros del equipo
con los que trabaja, de una forma favorable?
4. Q!,i aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
8 Dan Reiland, Shoulder to Shoulder (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1997), 170.
9 Dan Reiland, Shoulder to Shoulder (Nashville: Thomas Nelson Publishers, 1997), 170-171.
113
E11 Blsqucda de Timoteo
114
C A P T U L O 1 6

DE AYUDAS TIENEN UNA
EXCELENTE ACTITUD
ues el reino de Dios no se trata de lo que comemos o bebemos,
P sino de llevar una vida de bondad, paz y alegra en el Espritu
Santo. Si t sirves a Cristo con esa actitud, agradars a Dios y
tambin tendrs la aprobacin de los dems.
Romanos 14:17-19 (NTV)

Por lo tanto, procuremos que haya armona en la Iglesia
y tratemos de edificarnos unos a otros.
La importancia de una buena actitud nunca debe ser
sobreestimada. Es uno de los principales factores que determina la
calidad de la contribucin de los Ministros de Ayudas en la Iglesia
local. Usted puede acercarse a cualquier Pastor con dos tipos de lderes
o servidores potenciales:
lAs BUENAS ACTITUDES
El candidato A, con un talento
SON CONTAGIOSAS; INSPIRAN
fenomenal pero una mala actitud, y Y ANIMAN A OTROS.
el candidato B, con un talento
promedio pero una actitud grandiosa. La mayora de los pastores no
dudarn en elegir al candidato B, porque saben que no importa qu
tan talentosa es una persona, al final crearn problemas en el equipo
si tienen una mala actitud.
115
En Bsqueda de Ti111o!eo
Como Pastor asociado, pude presenciar cmo el Pastor principal

tena que lidiar con muchas y diferentes responsabilidades y
problemas de forma continua. Me propuse no ser quien aumentara
esa lista de responsabilidades o problemas. Me esforc en levantarlo
y no en hundirlo. Deseaba hacer su trabajo ms fcil y no ms
difcil. Todos los Ministros de Ayudas deben procurar ser personas
que requieren poca intervencin, y que producen a la vez grandes
resultados para el equipo.
Tener una actitud correcta no solo hace al ministro de ayudas
una bendicin para el Pastor principal; tambin ayuda a motivar al
resto de los miembros del equipo. Las buenas actitudes son
contagiosas; inspiran y animan a otros. Las malas actitudes tambin
son contagiosas, pueden crear un ambiente de trabajo negativo y
hostil, y hacer que otros se sientan incmodos como si tuvieran que
caminar sobre cscaras de huevo todo el tiempo.
La gente con mala actitud con frecuencia culpa a otros o a las
diferentes circunstancias por su mala disposicin, cuando en
relidad cada uno es responsable de su actitud. Viktor E. Frankl,
quien sobrevivi a un campo de concentracin nazi, dijo: Todo le
puede ser arrebatado a un hombre, excepto una cosa, la ltima de
las libertades humanas: el poder elegir la actitud personal en las
circunstancias dadas; poder elegir nuestro caminolO. Usted es libre
de elegir su actitud; haga una buena eleccin.
Q! tan importante es la actitud

Su perspectiva o forma cmo ve las cosas tiene una gran influencia
en el tipo de actitud que usted toma. Una persona dijo: Dos
hombres miraban a travs de los barrotes de una prisin. Uno vea el
lodo, el otro vea las estrellas. En cualquier situacin,
puede elegir en qu va a mantener su atencin y en qu va a
enfocarse. Siempre habr imperfecciones, fallas y defectos, en
cualquier relacin u organizacin, y si decide enfocarse en estas cosas,
116
Los grandes Ministros de Ayudas tienen una excelente actitud
permanecer agitado y frustrado. Por otro lado, puede elegir

mantener su atencin en las cosas buenas que estn ocurriendo, las
cuales van a avivar su nimo y su actitud.
Q_: tan importante es la actitud? Su importancia es inmensa,
iprcticamente inestimable! Puede tener un gran talento, pero sin
una buena actitud que lo acompae, su contribucin final puede ser
insignificante. Puede tener un gran llamado o una gran uncin sobre
su vida pero, sin una buena actitud, su efectividad ser grandemente
disminuida. Puede tener una tremenda experiencia y una gran
educacin pero, aun as, no ser productivo a largo plazo sin una
buena actitud. Y lo ms asombroso acerca de la actitud es que en
realidad es una eleccin simple; una decisin de animar
positivamente, ser agradable, cooperar y apoyar.
cunto le ayudar el tener una buena actitud? cunto le
frenar una actitud incorrecta? Como una persona dijo: Nada
podr detener al hombre con la actitud mental correcta de alcanzar
su objetivo; pero nada sobre la Tierra podr ayudar al hombre con
la actitud mental incorrectall.
Pregumtas de reflexiltll y dicusin

l. Mantiene usted una actitud correcta en su trabajo?
2. c hace para mantener una actitud positiva cuando se
encuentra en circunstancias negativas o con gente dificil?
3. rns usted una persona agradable y positiva con la que cualquiera
quiere compartir?
4. rns su actitud una que levanta y anima a su Pastor y a sus
compaeros?
5. si alguien alrededor de usted tiene una mala actitud, permite que
lo influencie?
6. cmo puede mantener una buena actitud cuando aquellos a su
alrededor mantienen una mala actitud?
117

vida?
8. (Por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
10 \lictor E. Frankl, lvlt1n's Searchfor Mea11i11g (Boston: Beacon Press, 1992), 75.
11 \Y/.W. Ziege, citado en Ted Goodman, ed., The Forbes Book of Bmsi11ess 2.Jwtatio11s
(New York Black Dog & Leventhal Publishers, 1997), 80.
118
C A P T U L O 1 7

DE AYUDAS SON FIELES
Mateo 25:21 (.a.)
Y su seor le dijo: "Bien, buen SIERVO Y FIEL;
SOBRE POCO HAS SIDO FIEL, sobre mucho te
pondr; entra en el gozo de tu seor''
abemos por este pasaje en Mateo, y por otras Escrituras, que
S Dios valora grandemente la fidelidad. Entendemos lo
importante que es la fidelidad en una relacin de matrimonio, pero
qu acerca de la relacin en el trabajo? Creo que todo jefe, Pastor y
lder en esta tierra se regocijara si cada uno de sus empleados y
trabajadores voluntarios tuvieran una gran fidelidad.
Hemos aprendido que los Ministros de Ayudas deberan ser
fieles, pero qu significa esto exactamente en el contexto de trabajo
en la Iglesia o en el ministerio? La siguiente es una lista de
caractersticas de la fidelidad; observe cuntos de estos rasgos estn
presentes en su tica laboral:
Rasgos de las personas fieles
Cumplen sus promesas, son confiables; se puede creer en ellos.
Se comprometen a llevar a cabo sus tareas y sus responsabilidades.
Diligentes en su trabajo.
Se puede depender de ellos porque cumplen sus tareas; se puede
contar con que su trabajo va a ser terminado.
119
Concienzudos; hacen todo hasta el final; no solo empiezan algo

muy bien, sino que lo terminan muy bien; no dejan a un lado el
proyecto antes de terminarlo.
Ponen atencin a los detalles; no permiten que las cosas pequeas
sean desatendidas, o se hagan a medias.
Puntuales; llegan a tiempo y cumplen con los plazos establecidos.
Consistentes y constantes; sin altibajos: no estn un da muy bien
y al da siguiente mal.
No solo se ven fuertes externamente; son firmes en todo lo que
son y hacen.
Honestos y dignos de confianza; no tienen planes escondidos.
Cumplen y van ms all de las expectativas; no slo hacen lo
que se les pide para cumplir con su trabajo; si es necesario,
recorrern la milla extra.
Esta lista debera darle una buena idea de cmo se demuestra la
fidelidad diariamente en nuestro ambiente de trabajo. Ahora, para
darle una idea de la clase de resultados que la fidelidad produce,
leamos d siguiente pasaje:
Gnesis 39:2-6 {NLT)

2 El Seor estaba con Jos y lo bendijo grandemente
mientras serva en la casa de su jefe egipcio.
3 Potifar lo not y se dio cuenta de que el Seor estaba con
Jos, dndole xito en todo lo que hada.
4 Y as naturalmente Jos se volvi una de las personas
favoritas para l. Potifar pronto puso a Jos en todos los
asuntos de su casa y le confi todos sus negocios.
5 Desde el da que Jos fue puesto a cargo, el Seor empez
a bendecir a Potifar debido a Jos. Todas las cosas en la
casa empezaron a funcionar mejor, y sus cosechas y
animales aumentaron.
6 As que Potifar le dio a Jos la responsabilidad
de administrar completamente todo lo que l tena.
120
Los grandes Ministros de Ayudas son fieles
Con Jos a cargo, l no tena ninguna preocupacin en el

mundo, iexcepto el tener que decidir lo que quera comer!
Jos es un ejemplo bblico sobresaliente de una persona fiel.
Incluso cuando fue vendido como esclavo en Egipto, su diligencia
y confiabilidad se mantuvieron intactas. Cules fueron los
resultados de la fidelidad de Jos? Se le confi para que gobernara
sobre toda la casa de su empleador y sus negocios, y se le dio
completa responsabilidad administrativa sobre todo lo que su jefe
tena (v. 6 NLT).Lafidelidad de Jos hacia el Seior hizo que el Seor
bendijera a Potifar, y la fidelidad de Jos hacia Potifar tambin tuvo
resultados inmediatos y tangibles: todos los negocios de su casa '
empezaron a ir mejor, y las cosechas y el ganado aumentaron. Con
Jos a cargo, iPotifar no tena nada de qu preocuparse!
Sin embargo, despus Jos termin en la crcel debido a una
acusacin falsa; a pesar de esto continu siendo responsable,
alguien de quien se poda depender, siendo fiel al Seor y a sus jefes.
Gnesis 39:21-23 (NL1)
21 Pero el Seor tambin estaba all con Jos, y le .dio a Jos
favor con el guardin principal de la prisin.
22 No haba pasado mucho tiempo, y el guardin puso a Jos
a cargo de todos los otros prisioneros y tambin de todo
lo que suceda en la prisin.
23 El guardin principal de la prisin no tuvo ms
preocupaciones despus de esto, porque Jos cuid de
todo. El Seor estaba con l, haciendo que todo saliera
bien y con xito.
Incluso en la crcel, la fidelidad de Jos fue claramente evidente
y abiertamente recompensada. Fue puesto a cargo de todos los otros
prisioneros y, en efecto, estuvo a cargo de la prisin en la cual haba
sido hecho cautivo. Debido a que el guardin principal de la prisin
le haba dejado a Jos cuidar de todas las cosas, no tuvo ms
problemas o preocupaciones.
121
En Bsqueda de Ti111otco
Como Jos, hoy en da un Ministro de Ayudas fiel libera a su

Pastor (o supervisor) del trabajo repetitivo y de la fatiga mental. Si,
por el contrario, el ministro de ayudas no es alguien del que se
pueda depender, el Pastor estar cargado con aquellas cosas y no
ser libre para poner toda su atencin en los asuntos que debera.
Proverbios 25:19, dice: Poner la confianza en una persona en la
cual no se pueda depender es como masticar con dolor de dientes
o caminar con un pie roto (NLT). Los grandes Ministros de Ayudas
no desean ser un dolor de diente o un pie roto para su Pastor o para
su supervisor. No quieren causarle dolor e incomodidad o hacerle
ms dificil su trabajo.
Proverbios 20:6, dice: Muchos se dicen ser amigos fieles, pero
quin podr encontrar uno realmente digno de confianza? {NTV). No
son los habladores los que hacen una contribucin de valor a la
Iglesia, sino los hacedores ilos que logran realmente que el trabajo
sea terminado! Tenemos que procurar ser Ministros de Ayudas en
los cuales se pueda depender. Como Josh Billings dijo muchos
aos atrs: Sea como una estampilla. Pguese a algo hasta que
llegue a su destino12.
La gente fiel es responsable
La gente que termina el trabajo es fil y tambin responsable. Son
los que toman la iniciativa en proyectos y tambin estn dispuestos
a asumir la culpa si cometen un error. Hay muy pocas
. organizaciones con trabajadores responsables. Muchos de los
ambientes de trabajo son como el de la siguiente situacin:
Esta historia es acerca de cuatro personas: Todo el Mundo,
Alguien, Cttaf.quiera y Nadie. Haba un trabajo importante a
realizar, y se le pidi a Todo el Mundo que lo hiciera, pero Todo el
JJ1undo estaba seguro que Alguien lo hara. Cttaf.quiera lo hubiera
podido hacer, pero Nadie lo hizo. Alguien se puso furioso porque era
el trabajo de Todo el Mundo. Todo el mundo pens que Cual.quiera
podra hacerlo. Nadie se dio cuenta que Todo el Mundo no lo hara.
122
Los grandes Ministros de Ayudas son fieles
.Al final Todo el Mundo culp a Alguien cuando en realidad

Nadie le pidi a Cualquiera que lo hiciera,,13.
rnst siendo irresponsable permitiendo que no se realicen las
tareas debido a que no son su trabajo o debido a que dicha labor no
es lo suficientemente importante para invertir su tiempo y esfuerzo?
Algunas personas no pasan la prueba de fidelidad, debido a que no
le dan valor a lo que consideran una tarea pequea. En otras palabras,
piensan: Cuando Dios me d una tarea realmente importante, entonces ser
diligente y fiel>>. Helen Sller, en contraposicin con esta idea, dice:
Deseo cumplir una tarea grande y noble, pero es mi trabajo principal
cumplir tareas pequeas como si fueran grandes y nobles14.
Thomas Jefferson, una vez dijo: Aquel que hace ms en el
grandioso mundo de Dios, es aquel que da lo mejor en su pequeo
mundo,,15. Cualquier tarea que se le haya asignado para hacer es
grande ante los ojos de Dios; y as mismo es su fidelidad, o falta de ella,
en lograr que esa tarea sea terminada.
An ms, el nivel de su fidelidad determina cun valioso es su
servicio hacia su Pastor e Iglesia. Cuando disminuye su fidelidad,
tambin as su valor. Pero elija ser fiel, alguien de quien se pueda
depender, confiable, ntegro, iy ver cmo Dios lo usar de forma
extraordinaria!

l. Revise las caractersticas de las personas fieles que fueron
nombradas anteriormente y evalese. En cada caracterstica,
evalese en una escala del 1 al 10 y observe qu tan buen trabajo
est haciendo en el rea de la fidelidad.
Cumplen promesas, son confiables; se puede creer en ellos.
Su puntaje: __.
Se comprometen a llevar a cabo sus tareas y sus responsabilidades.
Su puntaje: __.
Diligentes en su trabajo. Su puntaje: __.
123
Se puede depender de ellos porque cumple sus tareas; se puede

contar con que su trabajo va a ser tenninado.
Su puntaje: -
Concienzudos; hacen todo hasta el final; no solo empiezan algo
muy bien, sino que lo terminan muy bien; no dejan a un lado el
proyecto antes de terminarlo. Su puntaje: __.
Ponen atencin a los detalles; no permiten que las cosas pequeas
sean desatendidas, o se hagan a medias. Su pimtaje: __.
Puntuales; llegan a tiempo y cumple con los plazos establecidos.
Su puntaje: __.
Consistentes y constantes; sin altibajos: no estn un da muy bien
y al da siguiente mal. Su puntaje: __.
No solo se ven fuertes externamente; son firmes entodo lo que son
y hacen. Su puntaje: __.
Honestos y dignos de confianza; no tienen planes escondidos.
Su puntaje: __.
Cumplen y van ms all de las expectativas; no solo hace lo que
se le pide para cumplir con su trabajo; si es necesario, recorrern la
milla extra. Su pzmtaje: __.
2. Si a su supervisor se le diera esta misma lista para que lo evaluara a
usted, Je dara los mismos puntajes que usted se dio?
3. rns usted como Jos? Cuando se le asignan tareas, sabe su
supervisor que har el trabajo concienzudamente y con excelencia?
4. Puede ver el valor de las cosas que se consideran <<pequeas? se
esfuerza de la misma forma en las tareas pequeas como en las
grandes?
5. o_y aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
12 \Vrkiq11ote, s.v. <~osh Billings, http://en.wikiquote.org/wiki'Josh_Billings.

13 Nigel Rees, comp., Casse!Is H11moro11s !JJ1otations (London: Cassell, 2001), 59.
14 Mark Water, ed., 771e New Enciclopedia efChristian !JJ1otations (Gran Rapids: Baker Books,
2000), 351-352.
15 Ibid, pg. 351.
124
C A P T U L O 1 8

DE AYUDAS TRAE.AJAN BIEN
CON LOS DEMS
n los primeros cursos de nuestra educacin en el colegio haba un
E indicador especial escrito en la libreta de calificaciones: <'.Juega
bien con otros nios. Adems de estar evaluando nuestro progreso
en la lectura, escritura, aritmtica, los maestros tambin tomaban nota
de cmo nos llevbamos con otros nios. A pesar de que las
habilidades acadmicas o tcnicas son ciertamente importantes, quiz
ninguna habilidad afectar ms su
A PESAR DE QUE LAS
efectividad en el ministerio que su HABILIDADES ACADMICAS O
habilidad social: lo bien que pueda TCNICAS SON CIERTAMENTE
relacionarse con otras personas. IMPORTANTES, QUIZ NINGUNA
Como ministro de ayudas, hay HABILIDAD AFECTAR MS SU

EFECTIVIDAD EN EL MINISTERIO
tres tipos de personas o grupos de
QUE SU HABILIDAD SOCIAL ...
personas con los cuales es vital que
juegue o se relacione bien. Primero, tiene que llevarse y trabajar bien
con su Pastor. Segundo, tiene que relacionarse bien con otros lderes y
con sus compaeros de trabajo. Tercero, debe tener una buena relacin
con los miembros de la Iglesia.
Sumisin: llvese bien con el Pastor
Primero, tiene que llevarse bien con aquellos que estn en
autoridad sobre usted. En su trabajo puede que tenga que responder
directamente a su Pastor o quizs a un supervisor inmediato.
125
En Bsqueda de Ti111oteo
En cualquiera de los casos, un factor clave de su xito, es la

habilidad para someterse a aquellos que estn en autoridad.
Hebreos 13: 17 nos dice cmo tenemos que relacionamos con
aquellos que estn en autoridad e incluso nos dice por qu. Este
pasaje tambin nos dice que cuando les causamos a nuestros lderes
dolor, no nos ser provechoso de ninguna forma.
Hebreos 13:17
OBEDECED A VUESTROS PASTORES, Y SUJE-
TAOS A ELLOS; PORQUE ELLOS VELAN POR
VUESTRAS ALMAS, como quienes han de dar cuenta;
para que lo hagan con alegra, y no quejndose, porque
estono os es provechoso. (.a.)
En otra versin dice que cuando los Ministros de Ayudas tienen una
actitud de cooperacin, permiten a los lderei hacer su trabajo con gozo y no
con tristeza (NLI).
Aqu hay un ejemplo de una actitud que no es de cooperacin y
la. tristeza que este Ministro de Ayudas puede causar con esta clase
de actitud.
Un Pastor cierta vez me cont que cuando estaba empezando su
Iglesia, y debido a que tena un grupo tan pequeo de personas, le
pidi el favor a alguien, que realmente no conoca muy bien, que
guiara la alabanza. El lder de la alabanza hizo un buen trabajo el
primer domingo. Durante unos cuantos domingos ms, la calidad
de la alabanza se mantuvo en un buen nivel, pero el Pastor se dio
cuenta que la duracin de la alabanza y la adoracin
progresivamente se estaba alargando, hasta el punto que quedaba
muy poco tiempo para que pudiera predicar.
El Pastor se acerc al lder de la alabanza y lo felicit por su
excelencia, pero luego le explic que su deseo era que el servicio
completo durara hasta cierta hora. Le explic que para acomodarse
y tener el espacio para predicar la Palabra necesitaba que el tiempo
de la alabanza se mantuviera dentro de cierto lmite de tiempo.
126
Los grandes Ministros de Ayudas trabajan bien con los dems
El Pastor estaba esperando que el lder de alabanza accediera con

alegra, y asumi que lo extenso de la alabanza se deba a una falla
suya en comunicar sus expectativas. Pero la respuesta que recibi lo
sorprendi grandemente. El lder de alabanza dijo: Escuche: yo
estoy a cargo de la alabanza y usted de la predicacin. No me diga
cmo liderar mi alabanza, y no le dir cmo predicar.
Si el Pastor hubiera sabido que esta persona tena una actitud tan
rebelde e independiente, nunca lo hubiera puesto como lder de
alabanza. Es ideal que el Pastor conozca bien a la persona antes de
colocarlo en una posicin clave; apresurarse en el proceso de
seleccin, frecuentemente produce resultados lamentables. Un1
Pastor corre riesgo cuando coloca a alguien en una posicin de
liderazgo y no ha probado su carcter. El talento y la habilidad son
grandiosos, pero sin una actitud correcta, una persona causar al
final ms problemas que beneficios.
Hay personas que estn naciendo en el Cuerpo de Cristo todo el
tiempo, pero realmente no saben cmo respetar y honrar
apropiadamente a sus lderes espirituales. Como una persona de
influencia en su Iglesia, su sumisin (el respeto y el honor que
muestra hacia su Pastor y a aquellos en autoridad) puede y debe ser
un ejemplo a seguir.
Trabajo en equipo: relacinese bien con otros lideres
y compaeros de trabajo.
Es maravilloso y necesario llevarse bien con el Pastor, pero esto no
es suficiente. Como Ministros de Ayudas, tambin es necesario
llevarnos bien con nuestros compaeros de trabajo. Debemos
mostrar sumisin hacia aquellos para
UN BUEN JUGADOR
quienes trabajamos; y necesitamos
SE LLEVA BIEN CON EL RESTO
tener un sentido de trabajo en equipo, DEL EQUIPO, NO SOLO
hacia aquellos con quienes trabajamos. CON EL ENTRENADOR.
Un buen jugador se lleva bien con el
resto del equipo, no solo con el entrenador. Las personas no son
parte de un equipo para desarrollar sus planes personales.
127
t.'11 Bsqueda d,, Timotco
Los miembros de un equipo necesitan trabajar baj la filosofa de

que nosotros, es ms importante, que yo.
Es importante que los Ministros de Ayudas no estn en actitud
de competitividad con otros, ni que tengan una actitud territorial
hacia sus cargos. Tambin es esencial respetar y honrar a los
compaeros de trabajo y a los otros miembros del equipo pastoral.
No se inmiscuya inadecuadamente en las reas de trabajo que estn
bajo la responsabilidad de ellos. Practique la Regla de oro: trate a
los dems tal y como quiere que ellos lo traten a usted (Mateo 7: 12).
El verdadero xito no es cuando usted brilla ms y opaca a los
dems; es cuando el equipo funciona en su potencial mximo. El
Presidente Franklin Roosevelt dijo que lo que deseaba de su grupo
de trabajo era gente joven, con pasin por el anonimato. El
Presidente Ronald Reagan tena una placa en su escritorio, en la
oficina presidencial, que deca: No hay lmite en lo que un hombre
pueda hacer o a dnde pueda llegar, si no se preocupa por quien
recibe el crdito,,16.
El propsito del ministerio nunca ha sido la extensin del ego
personal, sino una expresin del amor de Dios. Personas que luchan
con inseguridad o inferioridad, muy frecuentemente actuarn a la
defensiva (sier:.do demasiado sensibles), u ofensivas (siendo
demasiado agresivos) hacia los dems. Estos dos comportamientos
no ayudan a las buenas relaciones de trabajo en equipo y afectan el
ambiente positivo de trabajo.
Ocasionalmente, los miembros del equipo pastoral compiten
para obtener voluntarios o recursos de la Iglesia, tomando en forma
egosta aquello que ayuda ms a su rea. Solo pueden ver su rea de
responsabilidad; pero no ven de manera global el ministerio. Sin
embargo, es importante que cada miembro del equipo pastoral
anhele ver que todas las reas de la Iglesia tengan xito, y no solo la
suya. Al evaluar el indicador: <'.Juega bien con otros, escrito en su
libreta de calificaciones del primer grado, se observa la disposicin
que tena para compartir; iy la necesidad de compartir, no termina
al salir de la primaria!
128
Propngase el objetivo de nunca ser el problemtico en la Iglesia,

en los grupos de trabajo o con otros miembros que trabajen con
usted. Tenga como prioridad llevarse bien con otros y ser un
pacificador. Saque lo mejor de las otras personas. Viva lo que Pablo
dice en Romanos 12:18: Hagan todo lo posible por vivir en paz
con todos. (NTV).
Dipfomacia: llvese bien con los miembros de la Iglesia
Adems de poder relacionarse bien con aquellos que estn en
autoridad y con sus compaeros de trabajo, los Ministros de Ayudas
tienen que cultivar unas relaciones de trabajo saludables con los
miembros de la Iglesia, especialmente con aquellos que trabajan,
bajo su autoridad y supervisin. Esto significa que un Ministro de
Ayudas efectivo va a necesitar de algunas habilidades diplomticas.
Una de las definiciones de la palabra diplomacia es la habilidad de
tratar situaciones sin crear hostilidad) 7.
Ocasionalmente, una persona permite que una posicin o ttulo
se le suba a la cabeza. En otras palabras, la posicin en su ministerio
hace que se crea ms que los dems y llega a ser un jefe mandn,
dominante y ofensivo. Al igual que el Rey Roboam (2 Crnicas
10:1-16), cuando empez a tratar a la gente de una forma spera
hizo que se alejarn de l. No importa qu tan respetuoso es el
Ministro de Ayudas con el Pastor; no ser de gran ayuda si
continuamente est creando daos colaterales entre la gente,
creando problemas que el Pastor despus tiene que solucionar.
La influencia de Roboam fue drsticamente disminuida debido a
que le falt diplomacia y tacto tratando con las personas. Y la parte
triste es que los consejeros sabios le haban dicho exactamente cmo
deba relacionarse con la gente: Ellos respondieron: Si Su Majestad
trata con bondad a este pueblo, y condesciende con ellos y les responde con
amabilidad, ellos le servirn para siempre (2 Crnicas 10:7 NVJ). Este
mismo pasaje, en la Biblia El Mensaje, dice: Si t eres un siervo para
esta gente, siendo considerado con sus necesidades y respondiendo
con compasin, haciendo que las cosas funcionen con ellos, ellos
terminarn haciendo cualquier cosa por ti.
129
Muy frecuentemente pasamos por alto las cosas sencillas como

el tratar a las personas con amabilidad, cortesa, y respeto. Pero si
vamos a ser exitosos, no podemos ignorar estos componentes
fundamentales y vitales de las buenas habilidades interpersonales.
Gordon Lindsay, discutiendo las razones de por qu los
ministros fracasan, dijo lo siguiente:
Una de las causas ms grandes del fracaso es la falta de tacto o
consideracin. Muchos ministros poseen todas las cualidades para el
servicio, excepto sta. y por qu no la tienen? La mayora de las
veces es porque no se han tomado el tiempo para especializarse en este
tema. El tacto es consideracin hacia otros; es la sensibilidad a la
atmsfera del momento; es una combinacin de intereses, sinceridad
y amor jrternal dando al otro la sensacin de tranquilidad en
presencia de uno. En otras palabras, es el amor cristiano; es la
prctica de la Regla de Oro,,18.
Q!:liz el mejor consejo dado acerca de llevarse bien con otras
personas se encuentra en el siguiente pasaje de la Biblia:
1 Corintios 13:1-7 (Amp)

1 Si [puedo] hablar en lenguas de hombres y [an] de
ngeles, pero no tengo amor (ese razonamiento,
intencin, devocin espiritual que es inspirada por el
amor de Dios hacia nosotros y por nosotros), soy
solamente un estruendo o un cmbalo ruidoso.
2 Y si tengo poderes profticos (el don de interpretar la
voluntad divina y su propsito), y entiendo todas las
verdades secretas y misterios y poseo todo el
conocimiento, y si tengo (suficiente) fe como para
mover las montaas, pero no tengo amor (el amor de
Dios en rm'), no soy nada (un bueno para nada).
3 Incluso si doy como limosna todo lo que tengo
(proveyendo para los pobres) en comida, y si rindo mi
cuerpo a ser quemado para que pueda recibir gloria,
130
pero no tengo amor (el amor de Dios en nu'), no gano

nada.
4 El amor perdura largamente, es paciente y amable; el
amor nunca es envidioso ni hierve de celos; no se jacta ni
es vanaglorioso, ni se muestra arrogantemente.
5 No es engredo (convencido o inflado con orgullo); no es
rudo (sin modales), y no acta indebidamente. El amor
[el amor de Dios en nosotros] no insiste en sus propios
derechos o sus propios caminos, pues no busca para s
mismo; no es susceptible o irritable o resentido; no toma
cuenta del mal que le hacen [no pone atencin al dao
sufrido].
6 No se regocija en la injusticia o iniquidad, pero se regocija
cuando lo recto y lo verdadero prevalecen.
7 El Amor soporta todo y cualquier cosa que venga,
siempre est listo para creer lo mejor de cada persona, sus
esperanzas nunca se desvanecen bajo ninguna
circunstancia y se sobrepone a cualquier cosa [sin
debilitarse].
No importa qu tantas habilidades tengamos y qu tan ungidos
seamos. Si no podemos caminar en el amor de Dios hacia los otros,
en realidad qu estamos logrando? Si tenemos muchos de los
dones del Espritu, pero somos estriles en el fruto del espritu,
ealmente podemos agradar a Dios? Tenemos que manifestar
sumisin, hacia aquellos que estn en autoridad; trabajo en equipo,
con aquellos que son nuestros compaeros de labor, y diplomacia
(amor y buena voluntad), hacia todo el Cuerpo de Cristo.
El jugar bien con otros, va de la mano con crear un ambiente
de trabajo saludable, gozoso, y productivo. Como el autor Kevin
Lawson dijo:
Los miembros asociados a largo plazo al equipo pastoral dicen que
la buena relacin de trabajoy soporte con su supervisor (normalmente
131
el Pastor general) J' con los otros asociados en el grup de trabajo (si
hay alguno), es una de las cosas ms importantes para crecer y
prosperar en el ministerio. Relaciones saludables que apoJ1an al
equipo de trabajo pueden hacer que el ministerio se sienta como el
cielo, incluso cuando los requerimientos y el estrs del ministerio son
altos. Pero la relacin con un supervisor o compaero de trabajo que
se deteriora hasta separar o aislar, creando animosidad o
indiferencia, puede robarse la mayor parte del gozo, incluso al
obtener los mq'ores resultados en el ministeriol9.
Cuando se lleva bien con el Pastor, con otros compaeros de
trabajo en el ministerio, y con los miembros de la Iglesia, incluso,
las situaciones ms estresantes se resolvern pacficamente, y usted
disfrutar de los resultados de ser un gran Ministro de Ayudas.
Q) En un panorama amplio, est jugando bien con las otras
personas?
2. cmo contribuye al gozo de su Pastor, de otros lderes y de
otros compaeros de trabajo?
3. Le ha causado alguna vez a algn lder dolor o tristeza? cmo?
4. rnn qu forma su actitud demuestra; a su Pastor y otros lderes,
, un buen ejemplo de sumisin y respeto?
@) rns una persona fcil de someterse, con deseo de ceder? o es
una persona de voluntad dura que le gusta hacer las cosas a su
manera?
\) En relacin con sus compaeros de trabajo, es competitivo o
cooperativo?
l$) Cultiva buenas relaciones con los dems y trata de sacar lo
mejor de ellos, o tiene la tendencia a ofenderlos?
8. qy. tan bien personifica los atributos del amor descritos en
Primera de Corintios captulo 13? Haga un crculo alrededor de
la respuesta que mejor describe su personalidad:
132
Soy paciente
Nunca/ Algunas veces/ Usualmente/ Siempre
Soy amable
No soy celoso
No soy jactancioso
No acto con arrogancia
No soy rudo
No insisto en mi forma de hacer las cosas
No soy sensible, o no me hiero fcilmente
0
No soy resentido y no guardo rencor
Usualmente, no me doy cuenta cuando otros me estn
tratando incorrectamente
Solo me regocijo cuando lo recto y verdadero prevalecen
Enfrento cualquier obstculo que se atraviese en rru cammo
Creo lo mejor de cada persona
9. Si le pidiera a su Pastor, supervisor, compaeros de trabajo u
otros miembros de la Iglesia que contestaran por usted, elegiran
las mismas respuestas?
133
10.Qy_ aprendi de este captulo y cmo puede. aplicarlo a su

vida?
16 Selling power Editors, Ronald Reagan's Selling Power, Selling Power, ja1111ary 1982,
www.sellingpower.com/article/displayi.asp?print=TRUE&aid=sp8354385
17 Merrian Webstefs Col!cgiate Dictionary, llth ed., s.v. Diplomacy.
18 Gordon Lindsay, The Charismatic Minisll) (Dallas: Christ for the Nations, Inc., 1983), 14.
19 Re impreso de How to Associate StaffMinistry por Kevin E. Lawson, con permiso del Alban
Institute. Derechos Reservados 2000 por ei Alban Institute, Inc. Todos los derechos
reservados.
134
C A P T U L O 9

DE AYUDAS TIENEN CORAZN
DE SIERVO
Mateo 20:25-28
Entonces Jess, llamndolos, dijo: Sabis que los
gobernantes de las naciones se enseorean de ellas,
y los que son grandes ejercen sobre ellas potestad.
Mas entre vosotros no ser as, sino que el que quiera
hacerse grande entre vosotros ser vuestro servidor,
y el que quiera ser el primero entre vosotros ser
vuestro siervo;
como el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino
para servir, y para dar su vida en rescate por muchos.
J ess vino a la Tierra para ser el siervo de la humanidad, y nos

comision para servir de la misma manera. Cuando or por sus
-discpulos, dijo a su Padre Dios: Como t me enviaste al mundo, as
yo los he enviado al mundo Ouan 17: 18). Cuando lav los pies de sus
discpulos, en la ltima Cena, dijo: Pues si yo, el Seor y el Maestro,
he lavado vuestros pies, vosotros tambin debis lavaros los pies los unos
a otros. Porque ejemplo os he dado, para que como ;10 os he hecho, vosotros
tambin hagis. De cierto de cierto os digo: El siervo no es ma;1or que su
seor, ni el enviado es mayor que el que le envi. Si sabis estas cosas
bienaventurados seris si las hiciereis Ouan 13: 14-17).
135
El ministerio no se trata de tener ttulos y posiciones. No se trata

de recibir reconocimiento y prestigio. Se trata de servir a otras
personas con el amor de Dios. Muy seguramente, el elogio ms
grande que Pablo le dio a Timoteo, fue este: Pero ya conocis los
mritos de e1, que como hijo a padre ha servido conmigo en el evangelio
(Filipenses 2:22).
De vez en cuando, las personas en el ministerio pierden su deseo
de servir y se vuelven bastante selectivos acerca de la clase de trabajo
que quieren hacer. Desarrollan la actitud de ser demasiado buenos
como para llevar a cabo ciertas tareas. Podemos tener el privilegio de
especializarnos en servir en ciertas reas en particular, pero tambin
tenemos que estar dispuestos a hacer cualquier cosa que sea necesaria
para que se lleve a cabo la tarea general del ministerio. En vez de decir:
Ese no es mi ministerio (o el rea de trabajo en la cual soy experto),
deberamos tener el deseo de poner nuestras manos _en cualquier tarea
que sea necesaria para poder beneficiar a todo el equipo de trabajo.
Demasiado bueno para servir?
.Los Pastores experimentados han aprendido a ser recelosos con
personas que buscan autoridad, poder y control. Estos Pastores
saben que el mayor bien para la Iglesia viene de aquellos que
simplemente buscan servir; que no estn buscando posicin o
persiguiendo prestigio y reconocimiento.
En Lucas captulo 14, Jess cont una parbola que ilustra la clase
de personas que buscan activamente el reconocimiento, y contrast
esta actitud arrogante con la clase de
~L ~~:~::i~~~ ~~
llj
actitud que deberamos adoptar: la de
l AQUELLOS QUE SIMPLEMENTE
ser personas humildes, que permiten
que otros sean reconocidos en vez de
j BUSCAN SERVIR.
estar presionando para ser reconocidos.
Lucas 14:7-ll(.a.)
7 Observando O'ess) cmo escogan los primeros asientos
a la mesa, refiri a los convidados una parbola,
dicindoles:
136
Los grandes Ministros de Ayudas tienen corazn de siervo
8 "Cuando fueres convidado por alguno a bodas, no te

sientes en el primer lugar, no sea que otro ms
distinguido que t est convidado por l,
9 y viniendo el que te convid a ti y a l, te diga: Da lugar
a ste; y entonces comiences con vergenza a ocupar el
ltimo lugar.
10 Mas cuando fueres convidado, ve y sintate en el ltimo
lugar, para que cuando venga el que te convid, te diga:
Amigo, sube ms arriba; entonces tendrs gloria delante
de los que se sientan contigo a la mesa.
11 Porque cualquiera que se enaltece, ser humillado; y el
que se humilla, ser enaltecido".
Las personas que realmente tienen corazn de siervos
estn gozosas de poder servir tras bambalinas y no les
molesta arremangarse la camisa y trabajar duro. Debido
a que estn haciendo su trabajo para el Seor, no estn
preocupados si alguien est notando lo que estn
haciendo.
Consideremos las siguientes qfinnaciones:
Realmente no s cul ser su destino, pero una cosa sz se:
Los nicos de ustedes que realmente sern.felices, son aquellos que
han buscado y encontrado cmo servir20 (Albert Schweitzer).
La medida de un hombre no est determinada por cuntos
sirvientes tiene, sino por cuntas personas ha servido2l (Dwight
L. Moody).
El seminarista, profesor Leonard Sweet, cont la siguiente historia:
Uno de nuestros estudiantes recibi una asignacin de parte de un
obispo, y el estudiante no sinti que esta posicin correspondiera con sus
habilidades.
Lo escuch quejndose acerca de esto con otra estudiante, y entonces la
otra estudiante le contest: 'T sabes, el mundo es un mejor lugarporque
137
E11 Bsqueda de Ti111otco
Miguel ngel no dijo: "Yo no pinto techos".

Su respuesta realmente me impact. Debo admitir que ella tena razn.
Si usted y yo vamos a ser fieles al ministerio al cual Dios nos ha
llamado, entonces vamos a necesitar un mejor entendimiento de esto. He
reflexionado acerca de las actitudes claves de las personas a travs de las
Escrituras y en la historia de la Iglesia.
El mundo es un mejor lugar porque un monje alemn, llamado lvl.artn
Lutero, no dijo: "Yo no le doy importancia a las puertas".
El mundo es un me;or lugar porque un prqfesor de Oxford, llamado
juan Ws01, no dijo: "Yo no predico en los campos".
El mundo es un mf)or lugar porque Moiss no dijo: "Yo no trabtlJO con
faraones o con migraciones masivas".
El mundo es un mejor lugar porque No no dijo: "Yo no traba;o con
arcas y animales".
El mundo es un mejor lugar porque Rahab no dijo: "Yo no trabtl}o con
espas enemigos".
. El mundo es un mejor lugar porque Ruth no dijo: ''Yo no trabajo con
suegras".
El mundo es un me;or lugar porque Samuel no dijo: ''Yo no trabajo en
las maiianas".
El mundo es un me;or lugar porque David no dijo: ''Yo no trabajo con
gi.gantes".
El mundo es un mejor lugar porque Pedro no dijo: "Yo no trabtl}o con
gentiles".
El mundo es un me;or lugar porque juan no dijo: ''Yo no trabajo en los
desiertos".
El mundo es un mejor lugar porque Mara no dijo: "Yo no trabajo con
nacimientos virgi.nales".
El mundo es un me;or lugar porque Pablo no dijo: "Yo no traba;o
escribiendo cartas".
El mundo es un mejor lugar porque Mara Magdalena no dijo: ''Yo no
traba;o lavando pies".
138
Los grandes Ministros de Ayudas tienen corazn de siervo
El mundo es ttn mejor lugar porque jess no dijo: "} no trabajo con
cruces".
El mundo ser un mejor lugar solo si ustedy nicamente usted no dice:
''}V no trabajo con ... ",22.
cules son aquellas tareas en las que dice: Yo no trabajo con ... ?
Hay algunos trabajos que considera que estn por debajo de sus
capacidades? Q!,1 tareas en la Iglesia no estn siendo hechas
simplemente porque las personas no tienen el deseo de hacerlas?
Recuerde: Jess no vino para ser servido, sino para servir, y nos
comision a hacer lo mismo. Nuestro objetivo debe ser servir a otras
personas en la forma que Jess lo hizo: con humildad, amor y con un,
corazn de siervo.
l. Cmo est demostrando su corazn de siervo o su actitud, en el
trabajo para el Seor?
2. Hara cualquier cosa que se tenga que hacer para que el trabajo sea
terminado?
3. sirve bien a las otras personas? rnn qu maneras lava los pies de
otros?
4. Alguna vez ha pensado: iese no es mi trabajo!, cuando le piden
que haga algo?
5. Hay algunas cosas que considera no hacer porque se siente
demasiado bueno para hacerlas?
6. rnst contento trabajando sin ser visto y sin recibir ningn
reconocimiento, o preferira que su trabajo fuera ms visible y que
otros lo notaran?
7. qy. aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
20 Citado por Ted Goodman, ed., The Forbes Book ef Bussiness JJ.Jwtations (New York:
Black Dog & Leventhal Publishers, 1997), 764.
21 Mark Water, ed., The New Enciclopedia ef Christian fJ.Jwtations (Gran Rapids: Baker Books,
2000), 942.
22 Leonard Sweet, I Don't Do, Sweetened,
www.leonardsweet.com/includes/ShowSweetenedArticles.asp?articleID=83.
139
140
C A P T U L O 2 o

DE AYUDAS SON ENRGICOS
YENTUSIASTAS
magnese tratando de guiar a un grupo de personas que son
I apticas, letrgicas, indiferentes, con falta de nimo y sin
entusiasmo alguno:
Cuando usted sugiere algo, actan en una forma desinteresada
y perezosa.
Les falta motivacin y deseo.
Aplazan todo y tienen la filosofia de: Nunca hagas hoy lo que
se puede hacer maana.
Apenas, si se arrastran como un caracol, un oso perezoso, con
una actitud de lo que ser, ser.
No ponen ninguna energa y son felices recostndose sobre
los buenos momentos del pasado o sobre los esfuerzos de los
dems.
Solamente quieren hacer algo si es conveniente, cmodo y fcil.
Proyectan la siguiente actitud: Voy a trabajar en esto cuando tenga
tiempo, y si alguna vez lo hago, colocar el menor esfuerzo posible, y lo
har con la calidad apenas necesaria para que sea aceptable.
A ningn lder le gusta estar cargando peso muerto. Un Pastor
desea que todos los miembros de su equipo estn esforzndose,
contribuyendo y poniendo juntos la energa para que el trabajo
141
se lleve a cabo. Cuando no es visible el esfuerzo dentro del equipo,

Proverbios 10:26 se vuelve una realidad: Las personas perezosas
son un dolor para su jefe. Son como humo que irrita los ojos o el
vinagre que destempla los dientes (NLT).
La Biblia nos advierte claramente contra la pereza y la ociosidad.
Proverbios 6:6-11 (NTV)

6 T, holgazn, aprende una leccin de las hormigas.
iAprende de lo que hacen y hazte sabio!
7 A pesar de que no tienen prncipe ni gobernador ni
lder que las haga trabajar,
8 se esfu~rzan todo el verano, juntando alimento para el
mvterno.
9 Pero t, holgazn, fasta cundo seguirs durmiendo?
cundo despertars?
10 Un rato ms de sueo, una breve siesta, un pequeo
descanso cruzado de brazos .
. 11 Entonces la pobreza te asaltar como un bandido;
la escasez te atacar como un ladrn
Proverbios 26:13-16
13 Dice el perezoso: El len est en el camino; el len est
en las calles.
14 Como la puerta gira sobre sus quicios, as el perezoso
se vuelve en su cama.
15 Mete el perezoso su mano en el plato; se cansa
de llevarla a su boca.
16 En su propia opinin el perezoso es ms sabio que siete
que sepan aconseJar.
Estos pasajes detallan las acciones y los resultados de una
persona perezosa. Puede imaginarse a alguien tan perezoso que
cuando come solo tiene suficiente energa para colocar su mano
con el cubierto en el plato de la comida, pero no es capaz de llevar
142
Los grandes Ministros de Ayudas son enrgicos y entusiastas
la comida a su boca? As es la persona que no termina lo que

empieza. No est lo suficientemente motivado para continuar un
proyecto hasta que se termine. La Biblia dice de esta persona
perezosa: Entonces la pobreza te asaltar como un bandido;
la escasez te atacar como un
A NINGN LDER
ladrn (Proverbios 6:11 NTV).
LE GUSTA ESTAR CARGANDO
Los pastores desean Ministros PESO MUERTO.
de Ayudas que demuestren pasin,
celo, anhelo y entusiasmo en su trabajo por el Seor. Desean
personas que sean trabajadoras y que pongan energa en su trabajo.
Desean que su gente pueda actuar como dice Eclesiasts 9:10: Y tod
lo que te venga a la mano, hazlo con todo empeo (NVI). Tomando
prestada una frase antigua, los pastores desean trabajadores que tengan
fuego dentro de s, lo cual significa que sean trabajadores con
motivacin interna y que no requieran constantemente ser cuidados
como bebs, vigilndolos y motivndolos por otros medios.
Jess se estaba refiriendo directamente a las obras de la Iglesia en
Laodicea, cuando dijo: Yo s todo lo que haces, que no eres ni fro
ni caliente. iCmo quisiera que fueras lo uno o lo otro! Pero, ya que
eres tibio, ni fro ni caliente, ite escupir de mi boca! (Apocalipsis
3:15-16 NTV). Jess estaba disciplinando la Iglesia por esta actitud
ambivalente. il deseaba q~e ellos atendieran de una forma u otra!
Esforzndonos con todo el corazn
Hemos visto el comportamiento que supuestamente no debemos
tener: pereza, apata, indiferencia y dems. Ahora estudiemos la
forma en la cual se supone debemos servir, la cual est descrita en
Romanos 12:11:
En lo que requiere diligencia, no perezosos; fervientes en
espritu, sirviendo al Seor...
No sean nunca perezosos, ms bien trabajen con esmero y sirvan
al Seor con entusiasmo. (NL1).
No como si no tuvieran combustible; ms bien mantenindose
143
llenos y en llamas. Sean siervos alertas del Maestro (MSG).

No sin celo o carentes de un serio empeo; estn radiantes,
encendidos en elfitego del Espritu, sirviendo al Seor (Amp).
Hay muchos ejemplos en la Biblia de individuos que sirvieron
correctamente, con gran diligencia y vigor:
Las personas que siguieron el liderazgo de Nehemas hicieron su
trabajo con una eficiencia asombrosa, porque .,.el pueblo tuvo
nimo para trabt1Jar (Nehemas 4~6). Otra versin dice:: ... el
pueblo puso su comzn en la obra.
Pablo dijo: Con este fin trabajo y lucho fortalecido por el poder
de Cristo que obra en m>> (Cowsenses 1: 29 NVJ).
Apolos fue descrito como un hombre de espritu fervoroso
(Hechos 18:25).
Epafras jite descrito como un siervo de Cristo, que siempre rogaba
encarecidamente por los otros en sus oraciones (Colosenses 4: 12).
Santiago dlj'o que La oracin eficaz del justo puede mucho.
y que Elas... or fervientemente (Santiago 5: 16-17 .a.).
rnst trabajando con energa y entusiasmo? rnst trabajando
fervientemente con todo su corazn o su trabajo se caracteriza por
un esfuerzo mediocre?
Hay una historia interesante del Antiguo Testamento que ilustra
. el problema del "poco esfuerzo", o el "solo para cumplir lo
necesario". El Rey Jos fue a buscar al profeta Elseo, y este ltimo
le dijo al rey que tomara algunas flechas y que golpeara la tierra.
Cuando el rey golpe la tierra tres veces, Elseo se enoj con l y le
dijo: Al dar cinco o seis golpes hubieras derrotado a Siria hasta no
quedar ninguno, pero ahora solo tres veces derrotars a Siria
(2 Reyes 13:18-19).
De pronto parece injusto que Eliseo corrigiera al rey cuando en
realidad no le dio instrucciones especficas acerca de cuntas veces
tena que golpear la tierra. Pero las acciones del rey revelaron
144
Los grandes Ministros de Ayudas son enrgicos y entusiastas
su actitud interior; l no respondi con todo su corazn y Elseo

saba que su esfuerzo mediocre producira resultados mediocres.
Las personas que estn llenas de energa y entusiasmo harn su
trabajo hasta el final y lo harn bien. Ellos tienen una tica de
trabajo fuerte y producen resultados valiosos. Proverbios 22:29,
dice: Has visto a alguien realmente competente en su trabajo?
Servir a los reyes en lugar de trabajar para la gente comn (NLD.
Q!,iiere lograr grandes cosas? Entonces vulvase una persona
motivada, llena de pasin y entusiasmo como dijo en una ocasin
Peter Drucker: La historia ha sido escrita no por los ms talentosos,
pero s por los ms motivados23.
Preguntas ele reflexin y discusin
l. De qu manera usted llena su trabajo para el Seor con energa
y entusiasmo?
2. Q!,i tan frecuente alguien o algo tienen que motivarlo para que
haga su trabajo ms diligentemente?
3. se puede ver usted a s mismo en alguna de las advertencias
bblicas contra la pereza o la ociosidad?
4. se ve a usted mismo y su tica de trabajo en las diferentes
traducciones de Romanos 12:11?
5. si usted hubiera sido el rey Jos, cuntas veces hubiera golpeado
la tierra con las flechas? Por qu?
6. Q!,i aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
23 Roben D. Dale, S11rvivi11g Diffic11lt Ch11rch Members (Nashville: Abingdon Press, 1984), 99.
145
146
C A P T U L O 2
LOS GRANDES MINISTROS DE

AYUDAS SON EQUILIBRADOS
El reposo es tan necesario para la mente como el dormir para
el cuerpo ...
Si no descansamos ... tendremos un colapso.
An la tierra debe reposar y tener su tiempo sabtico; y as tambin
nosotros.
As vemos la sabidura y compasin de nuestro Seor, cuando dijo a
sus discpulos: "vayamos a un lugar desierto y descansemos un poco".
- Discurso a mis Estudiantes, Charles Spurgeon
n los captulos previos establecimos la importancia de ser un
E trabajador enrgico y lleno de entusiasmo. Sin embargo, hay
ms cosas involucradas con el xito en el Ministerio de Ayudas
(y en la vida) que simplemente ser alguien que trabaja duro. El trabajo
no puede ser la nica cosa en nuestra vida. Debemos tambin
desarrollar y mantener otras dimensiones de nuestra existencia.
El equilibrio es una clave vital para estar saludable tanto fisica como
emoionalmente y para experimentar longevidad en el ministerio.
En su libro, El ritmo de la vida, Richard Exley explic que todos
tenemos necesidad de armona y equilibrio en cuatro reas de la
vida: adoracin, trabajo, descanso,yjuego24. Es elogiable tener una gran
tica de trabajo, pero si no somos cuidadosos, fcilmente podemos
perdemos en otras reas de la vida.
147
b1 Bsqueda de Timoteo
Cuando servimos en el mm1sterio, es espeialmente fcil

autojustificar nuestro exceso de trabajo, porque juzgamos nuestras
ocupaciones como nobles y loables. iDespus de todo, es la obra
de Dios la que estamos haciendo! Pero en lugar de vivir en paz
como Dios lo desea, podemos terminar sintindonos presionados
todo el tiempo.
Me gusta la conclusin a la que lleg una persona antes
compulsiva: He llegado a darme cuenta que, cuando muera, mi
buzn de correo an estar lleno. Esto quiere decir que sin importar
cunto trabajo haya logrado terminar, siempre habr ms por hacer.
Este hombre, finalmente, escogi
DIOS QUIERE QUE TRABAJEMOS estar en paz con lo que era capaz de
DURO Y SEAMOS DILIGENTES,
lograr, sin permitirse estar estresado
PERO NO QUIERE QUE SEAMOS
L ADICTOS AL TRABAJO ...
por el resto.
Los ministros a quienes les hace
falta equilibrio en sus vidas son fuertes candidatos para quemarse.
El Dr. Frank Minirth y el Dr. Paul Meier dicen que quemarse es
resultado de soportar una presin y una carga tan intensa que
consumen nuestros recursos internos. El quemarse ha sido
llamado el problema de las buenas intenciones. De acuerdo con
Minirth y Meier, aquellos que sufrirn por estar quemados son los
lderes que nunca han sido capaces de aceptar limitaciones. Son los
que se han autopresionado demasiado y por demasiado tiempo,,25.
Tome tiempo para invertir en usted
Dios quiere que trabajemos duro y seamos diligentes, pero no
quiere que seamos adictos al trabajo, obsesionados ni consumidos
por ste. La vida y el ministerio no son solamente dar. Debemos
tambin recibir con calidad. Alguien dijo alguna vez que si sus
egresos exceden sus ingresos, mantenerse ser su cada. Eso es verdad
en todas las reas de la vida, no solamente en el rea de las finanzas.
Algunas personas se sienten culpables si estn haciendo algo
diferente a producir, pero todos necesitamos tomar el tiempo
148
Los grandes Ministros de Ayudas son equilibrados
necesario para invertirlo en nosotros y llenar nuestros recursos

internos nuevamente, si queremos seguir produciendo a largo plazo.
Pablo le dijo a Timoteo: Ten cuidado de ti mismo (1Timoteo4:16).
Si usted no cuida de usted mismo, inadie ms lo har! Pablo
continu dicindole a Timoteo que Dios nos da todas las cosas en
abundancia para que las disfrutemos (1 Timoteo 6: 17). Asegrese de
tomar el tiempo para disfrutar de las buenas cosas de la vida.
Desarrolle actividades sanas y entretenimiento que lo relajen y le
brinden la necesaria diversin y refrigerio mental.
En Filipenses captulo 2, el apstol Pablo describe a un joven
ministro, Epafrodito, que casi muere por exceso de trabaj9
(Filipenses 2:25-30). En el versculo 30 dice que l estaba exponiendo
su vida. La traduccin Wuest del ingls en este mismo versculo,
dice: por falta de prudencia puso en riesgo su vida.
Hay consecuencias naturales cuando exponemos nuestra vida.
Necesitamos evitar la imprudencia y prestar atencin a cmo cuidar
nuestro cuerpo fisico; aun cuando trabajamos para el Seor. Jess
crea en el descansar y cuidar el ritmo en el ministerio.
Marcos 6:31-32
31 Venid vosotros aparte a un lugar desierto, y descansad
un poco. Porque eran muchos los que iban y venan,
de manera que ni aun tenan tiempo para comer.
32 Y se fueron solos en una barca a un lugar desierto.
Ser un recurso mayor para su Pastor y su Iglesia si se mantiene
fresco y capaz de contribuir a largo plazo. Es mucho mejor controlar
su ritmo que trabajar en exceso, quemndose prematuramente.
Dnde necesitamos el equilibrio?
Hasta ahora, en este captulo, hemos visto la necesidad de
equilibrar la labor fisica con el descanso fisico. Dnde ms
necesitamos equilibrio en nuestras vidas? Primero, necesitamos el
equilibrio apropiado en nuestras prioridades. La familia es una gran
149
[11 Blsqucda de fono/ea
prioridad; nuestro matrimonio y nuestros hijos no deberan tomar un

segundo lugar despus del ministerio. Despus de nuestra familia, lo
que sigue en prioridad es nuestro trabajo, y servicio en la Iglesia.
Todos stos son importantes. El equilibrio se alcanza cuando le
damos a cada cual su atencin apropiada.
Este asunto del desequilibrio entre el trabajo y la familia es
principalmente un problema para aquellos que tienen la tendencia a
enfocarse en el trabajo a expensas de todo lo dems. Sin embargo,
hay aquellos, en el extremo opuesto, que se enfocan tanto en todo
lo dems, que no tienen tiempo para el trabajo o el servicio. Algunas
personas estn tan ocupadas trabajando para Dios que descuidan las
necesidades de su pareja y de sus hijos. Otros estn tan enfocados en
la familia y la diversin que nunca tienen tiempo pra la Iglesia o
para servirle a Dios. Ninguno de estos extremos le agrada a L,
Realmente, se le considerar
Es MUCHO MEJOR CONTROLAP, exitoso en el ministerio si su pareja e
SU RITMO QUE TRABAJAR .
hijos terminan resentidos con Dios
Ehl EXCESO, QUEMNDOSE
PREMATURAMENTE
y con la Iglesia porque los descuid,
y no logr suplir sus necesidades por
estar buscando ser un gran ministro? Dios no llam a los ministros a
sacrificar a su pareja o hijos en el altar del servicio cristiano. El
testimonio y trabajo de algunos ministros ha sido menoscabado a
causa de que han descuidado las responsabilidades naturales de la
vida. Al tratar de superarse en los asuntos espirituales, algunos han
sido negligentes en pagar sus cuentas, y adems desorganizados en
otros aspectos de la vida del hogar. Esto no debe ser as.
Si buscamos el equilibrio en nuestras prioridades con respecto al
trabajo y la familia, ministraremos exitosamente a nuestro cnyuge,
a nuestros hijos y a otras personas.
El equilibrio apropiado entre las ocupaciones
y las relaciones
Hemos estudiado la necesidad de tener un equilibrio
apropiado en nuestras prioridades. Tambin que debemos mantener
150
un equilibrio entre las ocupaciones y las relaciones. Algunos Ministros de

Ayudas estn tan orientados hacia las relaciones, que pasan todo su
tiempo en la Iglesia charlando, estableciendo nuevas relaciones y
visitando a otros. Pero, como resultado, descuidan el trabajo al cual
se han ofrecido como voluntarios o por el cual reciben un salario.
Otros Ministros de Ayudas estn tan enfocados en sus ocupaciones
que dan la impresin de ser fros y poco interesados en las personas.
Estas dos maneras de tratar con las ocupaciones y las relaciones son
desequilibradas. Nuestra meta est en algn lugar en medio de estos
dos extremos.
Podemos darle amplia atencin a la gente con la que trabajamo~
y ministramos en la Iglesia, mientras damos tambin amplia
atencin a las ocupaciones necesarias que estn a la mano. Tanto las
ocupaciones como las relaciones son importantes. Si no fuera por
las personas en nuestra Iglesia, no habra ningn trabajo; iy si no
hacemos nuestro trabajo, no habr personas! Debemos esforzarnos
para mantener el equilibrio entre las dos.
El equilibrio apropiado entre lo natural y lo espiritual
Primero, necesitamos un balance apropiado en nuestras
prioridades. Segundo, necesitamos mantener un equilibrio entre
nuestras ocupaciones y relaciones. Tercero, debemos alcanzar un
equilibrio entre lo naturaly lo espiritual.
Se ha dicho que algunas personas tienen una mentalidad tan
celestial que no sirven de nada en la Tierra, y de otros que, con una
mentalidad tan terrenal, no tienen ninguna utilidad celestial. Dios
quiere que estemos atentos y alertas tanto en el reino espiritual
como en el natural.
Un Pastor relat que haba tenido un ministro de jvenes en su
equipo que solamente quera enfocarse en el lado espiritual de las
cosas. l quera permanecer en la casa orando todo el tiempo en
vez de pasar tiempo con los jvenes. El Pastor valoraba sus
oraciones, pero no a expensas de dejar de edificar y ministrar a
los jvenes.
151
El equilibrio apropiado entre fa. seriedad y el humo:r

ffiene equilibrio apropiado entre sus prioridades? rnst
manteniendo equilibrio entre las tareas que se requieren que
complete y las relaciones que requiere nutrir? Ha alcanzado
equilibrio entre los aspectos naturales y espirituales del ministerio?
ffiene equilibrio apropiado entre la seriedady el humor?
Algunas personas realmente necesitan tomar las cosas con calma
y disfrutar la vida; necesitan dejar de tomarse a s mismos tan
seriamente. (No es nada agradable estar alrededor de personas que
son temperamentales e irritables). Otros necesitan darse cuenta que
la vida no es solo diversin y juegos; hay ocasiones para dejar de
bromear y estar serios. El ministro de ayudas ideal encuentra
equilibrio saludable entre las dos actitudes, y conoce el tiempo
apropiado para cada cual.
Una de las grandes lecciones que he aprendido sobre el
equilibrio, vino mientras estaba dirigiendo el equipo de baloncesto
de mi hijo, cuando cursaba el tercer grado. Crec en Indiana, as que
el" baloncesto era un asunto importante para m. Pero haba
detenninado que no iba a ser demasiado intenso con los muchachos
de mi equipo. Qyera que aprendieran las reglas bsicas del juego, y
hacerlo bien cuando jugbamos; pero estaba decidido a no ser duro
con los muchachos, y a no hacer del ganar o el perder, una situacin
de vida o muerte. Q!,1era que ellos se divirtieran mientras aprendan
y jugaban.
Pienso que me fue bien equilibrando los objetivos a travs del
ao; aunque soy una persona competitiva, me esforc para no crear
una atmsfera demasiado intensa para los muchachos. Sin embargo,
cuando llegamos al ltimo juego de la temporada, la final del
campeonato, me encontr muy intenso. No estaba exteriormente
fuera de control, no estaba gritando o histrico, pero interiormente
me senta tenso, y, realmente, queriendo ganar.
Estbamos en los ltimos quince segundos reglamentarios; era
un juego en el que se ganaba con un punto ms. Ped un tiempo
152
fuera y dise tres jugadas para nuestro equipo. Dibuj una jugada
fuera de cancha y luego dos diferentes formaciones defensivas
basadas en si anotbamos o no. En esa primera jugada ofensiva;
despus de repasar esas tres opciones, les pregunt a los muchachos
s alguno tena alguna pregunta. Sent un jaln en m manga
izquierda y mire para ver uno de mis jugadores. Qy pasa?
Pregunt, esperando un cuestionamiento acerca de las jugadas que
les acababa de mostrar al equipo. El jugador me mir y dijo:
Mi perra tuvo cachorros, as que sonre e inmediatamente me di
cuenta que estaba tomando el juego demasiado en serio. Tena
muchachos excelentes en mi equipo, pero ninguno estaba tan,
preocupado por el juego como yo. El comentario de ese muchacho
rompi la tensin que estaba sintiendo; adems me ayud a ver que
otras personas tienen perspectivas de la vida diferentes a las que yo
tengo; y la perspectiva de cada persona es tan importante para ellos
como la ma es para m.
Ms tarde, pens en esta experiencia en trminos del ministerio.
Aquellos que van a la Iglesia y an aquellos que van a trabajar a la
Iglesia estn en niveles diferentes de compromiso e intensidad. Si
quiero ser exitoso en el ministerio, tengo que reconocer esa verdad
y trabajar con las personas basado en donde ellos estn.
Es grandioso tener metas altas y animar a las personas a estar
comprometidas, pero no podemos empujar a la gente tan
fuertemente y establecer expectativas tan altas que desanime a
todos, con excepcin de los voluntarios ms leales. Necesitamos
equilibrio en nuestra vida personal y en el trabajo con los dems.
Recuerde: el equilibrio es una clave vital para estar fsica y
emocionalmente saludable y para la longevidad en el ministerio.
Examine las cuatro reas de la vida de Exley (adoracin, trabajo,
descanso y juego) y vea qu tan equilibrado se encuentra. Tome
algn tiempo para corregir cualquier prioridad que est fuera
de orden, y para ocuparse de cualquier posible desequilibrio
en su vida.
153

1. ffiene equilibrio saludable entre estas cuatro reas de vida:
adoracin, trabajo, descanso y juego?
2. rnn qu reas est cayendo en exceso? qy_ reas necesitan ms
atencin?
3. rnl trabajo se est convirtiendo en una adiccin y est haciendo
que descuide otras reas vitales de su vida? Si es as, cmo
puede corregir esa tendencia?
4. cmo estn sus recursos internos? rnst ministrando desde la
sobreabundancia o est enfrentando el estarse quemado?
5. Haga una lista de cinco actividades que le ayudan a alejar su
mente del trabajo.
6. cundo fue la ltima vez que se involucr en cada una de estas
actividades que acaba de mencionar?
7. qy_ pasos toma para equilibrarse en el rea de trabajo/familia?
8. qy_ tan equilibrado est en cuanto a ocupaciones/relaciones?
9. cmo mantiene su equilibrio entre lo natural y lo espiritual?
10.Qy_ tan equilibrado est en cuanto a seriedad/humor?
11.Q!i aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
24 Richard Exley, Tbe. Rh_vthm oflife (Tulsa: Honor Books, 1987), 11-15.
25 Herbert J. Freudenberger, B11nzo11t: Thi: Higb Cost of High Achievmwzt (Garden City,
New York: Doubleday, 1980), !1-12.
154
C A P T U L O 2 2

DE AYUDAS SON FLEXIBLES
YORIENTADOS HACIA
EL CRECIMIENTO.
Aun si est en el camino correcto, lo atropellarn si solamente
se queda all quieto.
(Will Rogers)
os grandes miembros del personal de trabajo mantienen
L flexibilidad y adaptabilidad en sus vidas. Ellos ho se quedan
estancados y estacionados en una rutina. Las palabras usadas por
una Iglesia que est muriendo (y tambin por un Ministro . de
Ayudas que est hacindose obsoleto) son: Es que nunca antes lo
hemos hecho de esta manera.
cules son los rasgos de las personas flexibles y orientadas al
crecimiento?
Estn aprendiendo durante toda su vida.
Estn dispuestos a hablar y sobreponerse de las debilidades en su
vida.
Estn abiertos a nuevas ideas y nuevas formas de hacer las cosas.
Se adaptan con gracia a los acontecimientos inesperados.
Se adaptan a otras personas.
Estn dispuestos a asumir nuevos roles o a abandonar otros por el
bien de la Iglesia.
155
Buscan continuamente mejorar.

Experimentan vitalidad espiritual en su vida.
En el resto de este captulo miraremos cada uno de estos rasgos con
ms detalle, y estudiaremos cmo estos impactan la efectividad de los
Ministros de Ayudas.
Estn aprendiendo toda la vida
Son quienes no estn contentos con lo que aprendieron aos atrs.
Siempre estn buscando aprender cosas nuevas. Estn especialmente
deseosos de informacin que los capacite para permanecer a la
vanguardia en el rea de su ministerio. Ciertos principios son eternos,
pero la tecnologa, los mtodos y los asuntos de estilo estn
continuamente cambiando. Como resultado, este tipo de !vlinistro de
Ayudas lee revistas y peridicos apropiados, asiste continuamente a
seminarios de educacin e interacta con otros en su campo para
permanecer al tanto de las nuevas tendencias. Al aprender
continuamente y mejorar sus habilidades, quienes estn aprendiendo
toda la vida llegan a ser ms y ms valiosos para su organizacin.
Dispuestos a hablar y sobreponerse de la debilidades
Estos Ministros de Ayudas no se consideran omniscientes o
infalibles, ni tienen una actitud de sabelotodo. Cuando su Pastor
o supervisor les corrigen lo aceptan co'n gracia. En vez de tomarlo
como un ataque personal y estar a la defensiva, le dan la bienvenida
como una op01tunidad para crecer y mejorar.
Abiertos a nuevas ideas y_nuevas maneras de hacer las cosas
Despus de todo, es ms fcil de esa manera y no presenta ningn
reto ni requiere ningn cambio potencialmente doloroso.
Ha llegado a estar estancado en
HAY UNA TENDENCIA MUY su rutina? rnst abierto a nuevas
COMN EN LAS PERSONAS:
ideas, aun si stas requieren que deje
PERMANECER EN UNA ZONA
su zona de comodidad actual? La
DE COMODIDAD, HACIENDO
LAS MISMAS COSA.S
manera antigua de hacer las cosas
UNA Y OTRA VEZ. puede ser la manera ms familiar,
pero no necesariamente es la mejor.
156
Los grandes Ministros de Ayudas son flexibles y orientados hacia el crecimiento
Hay una tendencia muy comn en las personas: estar en una zona
de comodidad, haciendo las mismas cosas una y otra vez.
Algunas veces los programas antiguos solamente necesitan ser
revitalizados; stos pueden ser rescatados a travs de una
reconstruccin. Sin embargo, otros programas antiguos necesitan ser
reemplazados totalmente. Como alguna persona dijo: Si siempre
hace lo que siempre ha hecho, siempre ser lo que siempre ha sido.
Se adaptan con gracia a los acontecimientos
inesperados
Las cosas cambian y las sorpresas suceden. Lo impredecible a
menudo ocurre, demandando que pensemos mientras carninamos,1
por decirlo as. En algunas ocasiones se requiere que hagamos ajustes
inmediatos a causa de los cambios que han sucedido. Cuando se
requieren ajustes inmediatos, algunas personas se ocupan de ellos,
mientras que otros se frustran y entran en pnico. Hay un antiguo
dicho que todo Ministro de Ayudas debera asumir: El que es flexible
nunca perder su forma.
Se adaptan a otras personas
Una de las grandes habilidades que demostr el apstol Pablo en el
ministerio fue aquella de adaptarse a otras personas. En Primera de
Corintios 9:22, dijo: A todos me he hecho de todo. La adaptabilidad que
Pablo demostr no fue a causa de que fuera una persona dbil, que
careciera de convicciones personales o fortaleza; ms bien fue una
caracterstica que utiliz para llegar a alcanzar grandes resultados para
el Reino de Dios. l no era una persona rgida e inflexible. Hizo los
cambios posibles para lograr hacer el trabajo, mientras se mantuvo
firme en sus principios divinos.
Dispuestos a asumir nuevos roles o a abandonar otros
por el bien de la Iglesia
Estos Ministros de Ayudas no tienen temor de asumir nuevos retos.
Estn dispuestos a dejar la seguridad de lo antiguo y abrazar la
aventura de lo nuevo. No tienen su ego e identidad aferrados a un
ttulo o posicin. As que estn dispuestos a entrar en una funcin
157
completamente nueva si eso ayuda a servir mejor al Reino de Dios y a

la Iglesia local.
Buscan continuamente mejorar
Estos Ministros de Ayudas nunca estn contentos con la manera
tradicional de hacer las cosas. Siempre estn buscando maneras de ser
ms efectivos y productivos. Estn agradecidos por las personas que
han alcanzado, pero quieren alcanzar ms. Estn abiertos a
innovaciones y cambios que llevarn los programas y proyectos a un
nuevo nivel. Ellos buscan continuamente mejorar tanto personal
como profesionalmente.
Experimentan vitalidad espiritual
Estos Ministros de Ayudas no viven de una antigua experiencia;
su relacin con Dios es diaria y dinmica. Su vida devocional (estudio
bblico y oracin) es fuerte y el fruto del Espritu est abundando en
sus vidas. Aceptan que Dios pode sus vidas (Juan 15:1-4; Hebreos
12:5-11), y estn siendo cambiados y transformados por el Espritu de
Dios (Romanos 12:1-2; 2 Corintios 3:18).
Mientras que los cambios son en ocasiones dolorosos, duelen
menos cuando somos flexibles. Los Ministros de Ayudas, orientados
al crecimiento, estn mirando hacia delante, pensando hacia delante
y movindose hacia delante. Creen que lo mejor est an por venir y
estn anhelando alcanzar su potencial pleno.
. l. rns usted alguien que aprende toda su vida? cmo se mantiene
actualizado en su rea de ministerio?
2. rnst dispuesto a hablar y sobreponerse de las debilidades en su
vida? Recibe la correccin con gracia o se siente amenazado y
llega a estar a la defensiva cuando alguien lo corrige?
3. rnst abierto a nuevas ideas y nuevas maneras de hacer las cosas?
ve los cambios como una amenaza o como una oportunidad?
4. Haga una lista de algunas nuevas ideas que ha aceptado y puesto
en prctica recientemente (en cualquier rea de su vida).
158
Los grandes Ministros de Ayudas son flexibles y orientados hacia el crecimiento
S. Cmo reacciona y maneja los acontecimientos inesperados?

l
6. De qu manera se ha adaptado a sus compaeros de trabajo?
7. lEst dispuesto a aceptar nuevas tareas y a abandonar antiguas
1 funciones por el bien de la Iglesia?
8. musca continuamente mejorar su vida personal y su rea o reas de
responsabilidad en el ministerio?
1
! 9. rnst experimentando vitalidad espiritual en su vida? rns
diaria su
relacin con Dios?
10.Ql aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
1
' 1UPor cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
11
l
1
!
1
f
159
160
C A P T U L O 2 3
-------------
LOS GRANDES MINIS1ROS

DE AYUDAS SON PERSONAS
AUTO MOTIVADAS
1 apstol Pablo estaba abrumado por la iniciativa de los
E creyentes macedonios para responder a los cristianos en
Jerusaln que estaban en necesidad. Pablo tena en el corazn
proveer alivio financiero a los creyentes en Jerusaln, y haba estado
tratando de motivar a varias iglesias a participar en el dar. Los
macedonios no solamente respondieron al reto, sino que excedieron
ampliamente las expectativas del apstol. Acatando la peticin de
Pablo, respondieron de todo corazn y llegaron a ser vasijas de la
gracia de Dios en una forma rebosante y dinmica.
2 Corintios 8:3-5(TLB)
3 Ellos dieron no solamente lo que podan de su
presupuesto, sino que dieron mucho ms y puedo
testificar que ellos lo hicieron porque as lo queran y
no porque les estuviera insistiendo.
4 Ellos nos rogaron que llevramos el dinero de manera
que pudieran participar en el gozo de ayudar a los
cristianos en Jerusaln.
5 Y lo mejor de todo es que fueron ms all de nuestras
esperanzas ms altas ...
161
El versculo 5, traducido de la Biblia El Mensaje,. dice: Esto fue

totalmente espontneo, enteramente una idea propia y nos tom
totalmente por sorpresa. Lo que demuestra que ellos se haban
entregado a s mismos sin reservas a Dios y luego a nosotros. El otro
dar simplemente fluy de los propsitos de Dios, obrando en la
vida de ellos.
A medida que Pablo estaba escribiendo esta carta a la Iglesia de
Corinto, dicindoles cun maravillosamente otros creyentes haban
dado para la causa, estoy seguro que l esperaba que ellos captaran
la insinuacin y dieran de la misma manera.
El Salmo 110:3 dice: Tu pueblo se entregar voluntanamente a ti
en el da de tu podeP> (NASB). Esto debe haber trado tremendo
gozo al corazn del apstol; ver a los creyentes dar el paso hacia
delante y participar de una manera tan dispuesta para ayudar a otros.
Uno de los ms grandes gozos y satisfacciones que un lder tiene, es
cuando los que estn a su alrededor estn motivados desde su
interior. Ningn jefe disfruta estar tras la gente para asegurarse que
hagan su trabajo. Ningn Pastor quiere sentir que la nica manera de
que las cosas sean hechas es si contina aplicando presin.
Un jefe a menudo ayudar a un
UNO DE LOS tvi,!\,s GRANDES trabajador a establecer metas, pero
GOZOS Y SATISFACCIONES QUE
qu gozo es cuando el trabajador
UN LDER TIENE ES CUANDO
cumple o excede aquellas metas por
LOS QUE ESTN A SU
ALREDEDOR ESTN MOTIVADOS s mismo; porque est internamente
DESDE SU INTERIOR. motivado para alcanzar la excelencia
y el xito.
Cualquier persona cuyas nicas motivaciones son recibir un
cheque de sueldo y suplir una cuota mnima de produccin o
nicamente mantener una posicin, nunca ser una persona que se
desempee bien. Es importante tener un estndar ms alto dentro
de usted del que otros puedan colocar en usted. Jess introdujo el
concepto de ir la milla extra, cuando dijo: Y a cualquiera que te
obligue a ilevar carga por una milla, ve con l dos (Mateo 5:41).
162
Los grane.les I'viinistros de Ayudas son personas auromotivadas
William Barclay hizo el siguiente comentario acerca de la

afirmacin de Jess en Mateo captulo 5:
Palestina era un pas bajo ocupacin. En cualquier momento un judo
poda sentir el toque de la parte plana de la lanza de un Romano sobre
stt hombro, sabiendo que estaba obligado a servir a los Romanos, hasta
en las cosas ms bifimas. Eso, de hecho, es lo que le sucedi a Simn de
Cirene, cuando fue obligado a cargar la cruz de jess. As que, entonces,
lo queJess est diciendo es: Suponga que sus amos vienen a ustedy lo
obligan a que sea un gua o un portador por una milla, no lo haga una
milla con amargura y obvio resentimiento; vaJ' dos pero con alegra y
buena gracia. En otras palabras, lo que l est diciendo es:
No siempre est pensando acerca de su libertad para hacer lo que le
agrada; ms bien piense en su deberJ1 su pn'.vilegi,o de ser servidor a los
dems. Cuando una tarea es puesta sobre usted, aun si la tarea no es
razonable J' ms bien aborrecible, no lo haga como una obligacin
desagradable para estar resentido, hgalo como un servicio que se debe
prestar alegremente. Hay siempre dos maneras de hacer las cosas. Un
hombre puede hacer el mnimo egiterzoy ni un movimiento ms; puede
hacerlo de tal manera que quede claro que detesta todo el asunto; puede
hacerlo con lo mnimo de eficienciaJ1 nada ms, opuede hacerlo con una
sonrisa; con cortesa llena de gracia; con determinacin, no solo de hacer
la tarea, sino de hacerla bien y con gracia. l puede hacerlo, no solo tan
bien como le es exigido, sino mucho mq'or de lo que cualquiera tuviera
derecho a esperar que hiciere>26.
Los grandes Ministros de Ayudas estn dispuestos a ir la milla
extra, y no porque los obliguen o porque se les pida, sino porque
tienen un corazn para servir y quieren hacerlo.
Sea alguien con iniciativa
Parte de ser automotivado es ser alguien que tiene iniciativa. En
otras palabras, saber cmo inspirarse a s mismo para hacer un buen
trabajo sin esperar a que alguien lo motive. Es alguien que no espera
hasta que le piden hacer algo, si no que ve las necesidades por suplir
y toma la iniciativa de comenzar a hacerlo.
163
E11 Bsqueda de Timotco
Un miembro del personal de trabajo de una Iglesia me dijo que

senta que parte de su trabajo era ver las cosas que necesitaban ser
hechas, y ocuparse de stas antes de que el Pastor estuviera
consciente de que algo necesitaba hacerse. La habilidad para
anticipar lo que necesita ser hecho es un recurso valioso. Es mucho
mejor ministrar y servir proactivamente y no reactivamente. En otras
palabras, es mejor anticipar y planear bien antes que ser negligentes
con la planeacin y terminar en un estado de crisis constante. La
solucin: planee su trabajo y luego trabaje su plan.
Se ha dicho que hay tres tipos de personas en la vida: Aquellos
que hacen que las cosas sucedan, aquellos que observan que las
cosas sucedan y aquellos que realmente no estn seguros qu
sucedi. Sea una persona que hace que las cosas sucedan. iNo
solamente est motivado desde adentro sino motive e inspire a
aquellos alrededor suyo tambin!
Iniciativa y docilidad
Tomar la iniciativa, y ser alguien que inicia las cosas por s mismo,
no significa que un ministro de ayudas no tenga que mantener
responsabilidades y rendir cuentas. Debemos encontrar un equilibrio
entre iniciativa y doa7idad. Una persona dcil es fcil de ser guiada,
gobernable y rinde cuentas ante otra persona. Si un ministro de
ayudas tiene demasiada iniciativa y no suficiente docilidad, ser
excesivamente agresivo, se va a entrometer en reas asignadas a otros,
gastar dinero que no ha sido aprobado, y no considerar obtener
permiso antes de llevar a cabo ciertos proyectos. Por otro lado, un
:Ministro de Ayudas que tiene muy poca iniciativa y es demasiado
dcil nunca se saldr de sus lmites, pero tampoco har nada, a menos
que se le diga especficamente que lo haga.
Ambos extremos crean problemas para los pastores y
supervisores. Por lo tanto, necesitamos tener una buena mezcla
tanto de iniciativa como de docilidad. Esto significa que tenemos
suficiente discernimiento para ver lo que necesita hacerse y
164
Los grandes Ministros de Ayudas son personas automotivadas
suficiente motivacin para llevarlo a cabo (dentro del contexto de lo

que es apropiado que hagamos). Al mismo tiempo, sin embargo,
permanecemos sometidos a la autoridad y obtenemos autorizacin
cuando es apropiado. Un Ministro de Ayudas sabio conoce qu
ocupaciones requieren de un permiso especial y cules deberan ser
simplemente llevadas a cabo dentro de los lineamientos de sus
deberes asignados.
Algunos Ministros de Ayudas son automotivados, pero debido a
que no han desarrollado los otros rasgos de los grandes Ministros de
Ayudas (tales como lealtad, honestidad, etc.), su motivacin interna
los impulsa a hacer cosas contrarias a la visin y deseo del Pastor. Para1
que la iniciativa y la motivacin interna sean una bendicin, debemos
balancearla con ser responsables y rendir cuentas; y todos los otros
rasgos positivos que hacen parte de un gran ministro de ayudas.
l. rnn qu forma est internamente motivado? De qu manera es
alguien que tiene iniciativa propia?
2. cules son algunas de las ocupaciones recientes que ha llevado
a cabo sin que se le haya dicho que las haga?
3. se deleita en sobrepasar las metas que se le han dado,
estableciendo unas ms altas?
4. va la milla extra o hace escasamente lo mnimo?
5. se anticipa a lo que necesita ser hecho, o meramente reacciona
ante lo que se presenta? rns ms proactivo o reactivo?
6. cmo equilibra la iniciativa y la docilidad en su trabajo?
7. Qy. aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
8. (Por cules reas ne::esita orar y en cules cree que debe mejorar?
26 Williarn Barclay, Thc Cospel efMattbe: Vol11111e 1, rev. ed. (Philadelphia: Westrninster Press,
1975), 168-169.
165
166
C A P T U L O 2 4

DE AYUDAS SON BUENOS
COMUNICADORES
Malaquas 3:16 (Amp)

Entonces aquellos que teman al Seor hablaban
frecuentemente los unos con los otros
olo porque a una persona le guste hablar no significa que es un
S buen comunicador. En realidad, la buena comunicacin no
empieza hablando o expresando lo que se piensa, sino que comienza
poniendo atencin a los dems, siendo un buen observador y
escuchando bien cuando otro est hablando. Una vez que la persona
obtiene de manera precisa toda la informacin apropiada, entonces, y
solo entonces, esta puede ser procesada, organizada y transmitida de
forma correcta.
El excelente poder de observacin del apstol Pablo fue una
cualidad que le ayud a ser un comunicador muy efectivo. Cuando
Lucas estaba escribiendo acerca del ministerio de Pablo en Atenas,
tom nota especialmente de cmo Pablo tom el tiempo para
observar a la gente y sus prcticas religiosas (Hechos 17:16-23). Antes
de que Pablo hablara, estudi y examin la situacin cuidadosamente.
La gran atencin de Pablo hacia los detalles es claramente entendida
en esta frase, que dice: Porque mientras estaba pasando y examinando
los objetos de su adoracin (Hechos 17 :23 NASB).
167
Jess es otro ejemplo de un ministro que slo hablaba despus

de pasar un tiempo observando a la gente a la que les iba a
ministrar. S, Jess ministr por revelacin divina, pero su
enseanza fue tambin influenciada por su agudo sentido de
observacin. Su observacin acerca de la ofrenda de la viuda vino
despus de estar sentado delante del arca de la ofrenda mirando
cmo el pueblo depositaba dinero en el arca, y muchos ricos
depositaban mucho (Marcos 12:41
SOLO PORQUE A UNA
.a. NASB).
PERSONA LE GUSTA HABLAR
NO SIGNIFICA QUE SEA
Las Escrituras nos revelan que
UN BUEN COMUNICADOR. un buen comunicador obtiene los
hechos antes de hablar:
Ahimaas tuvo la determinacin de correr para llevar una
infonnacin al Rty David aun cuando no tena toda la
informacin necesaria. Como resultado, se le pidi que se
apartara (2 Samuel 18:19-30).
Proverbios 18: 13, dice: Al que responde palabras antes de or,
le esfatuidady oprobio. La Biblia El Jl1ensaje, dice: Responder
antes de eswchar es tan tonto como de mala educacin.
Santiago dijo: Todos deben estar listos para escuchm;J1 ser lentos
para hablar (Sttntiago 1: 19 NVI).
No es suficiente dar informacin. La informacin que est
dando debe ser correcta y tambin tiene que darse a las personas
indicadas. Dar la informacin correcta a las personas correctas es
una parte vital de ia responsabilidad del Ministerio de Ayudas.
Consideremos los precedentes bblicos de este tipo de
comunicacin:
Los dos espas, en el Antiguo Testamento, regresaron a dar el
reporte de lo que encontraron (Nmeros 13:26-33; 14:6-10).
Habiendo sido enviados por jess para ministrar, los discpulos
trajeron el reporte de vuelta a jess. En Lucas 9:10 dice: Cuando
regresaron los apstoles, le relataron a ]esis lo que haban hecho
168
Los grandes Ministros de Ayudas son buenos comunicadores
(NVI). La Nueva Biblia Americana Estndar, dice: Le dieron

un reporte de todo lo que haban hecho.
Pablo tambin da su reporte despus de sus viajes misioneros.
En Hechos 15:4, dice: Y llegados a jerusaln, fueron recibidos
por la Iglesia y los apstoles y los ancianos, y n!ftrieron todas
las cosas que Dios haba hecho con ellos (Vase tambin
Hechos 14:27; 21:18-19).
Pablo recibi reportes de Timoteo, Tito y otros (Fzlipenses 1:19;
1 Tesalonicenses 3:6; 2 Corintios 7:5-7).
En estos ejemplos bblicos vemos los siguientes pnnc1p10s en
accin:
l. Debemos proveer la informacin.
2. La informacin que proveemos debe ser correcta y completa.
3. Debemos suplir la infonnacin correcta a la persona o a las
personas indicadas.
4. La forma en la cual comunicamos la informacin correcta
tambin es importante.
Por tanto, para ser un comunicador efectivo (como Ministro
de Ayudas), tenemos que saber a quin reportar, que tipo de
informacin nuestro lder necesita, y la forma correcta de
comunicar dicha informacin necesaria. Algunos pastores y
supervisores quieren informacin muy detallada; otros simplemente
quieren saber lo bsico. Si no est seguro acerca de qu es lo que su
lder prefiere, simplemente pregunte. Su lder puede decirle si desea
que le provea con ms o menos detalles sus reportes. Y si de todas
formas no est seguro, es mejor errar dando informacin de ms,
que no hacindolo.
Consejos prcticos para mejorar su comunicacin
Siempre haga su mejor esfuerzo para ser especfico, breve y
preciso en su comunicacin. Si se le estn dando instrucciones
acerca de una tarea, puede ser til que haga preguntas aclaratorias a
su lder para estar seguro de saber exactamente qu es lo que esperan
169
En Bsqueda rf,' Timo/ea
de usted. Por ejemplo, una pregunta tpica para clarificar podra ser
algo como: Entiendo que me est pidiendo que haga X, Y, y Z para
tal fecha. rnsto es correcto?. Con este tipo de preguntas estar
asegurndose de entender la totalidad de la tarea que se le ha dado
y tambin la fecha de entrega de la misma.
Dependiendo tambin de qu tan complejo es el proyecto que
se va a desarrollar, puede ser til, despus de recibir el comunicado
verbal, que d un resumen por escrito a su lder, donde detalle lo que
entendi. Esto le permite a su lder el cualificar y clarificar cualquier
malentendido que pueda haber, o darle informacin adicional que
pueda necesitar. En proyectos muy grandes, los reportes escritos del
progreso (reportes peridicos que muestran cmo las cosas estn
avanzando) son muy tiles para mantener al lder y a otros
miembros del equipo bien informados de su progreso.
Mientras fui Pastor asociado, mantuve un registro de todos los
miembros de la Iglesia a los que ministr y con los cuales interactu
en cada semana en particular, incluyendo algunos detalles pequeos
de cada situacin o de la conversacin que se mantuvo. Luego
env.iaba este reporte cada viernes al Pastor general. Cada persona del
equipo pastoral dio reportes similares al Pastor general. De esta
manera, los Ministros de Ayudas fuimos capaces de funcionar como
los odos y los ojos del Pastor general, dndole un alcance mayor
en el ministerio, incluso de lo que l hubiera podido hacer por
su cuenta.
La informacin de nuestros reportes fue tratada con gran
confidencialidad, y fue de gran valor para ayudar al equipo a
funcionar eficiente y efectivamente. Por supuesto que exista cierta
informacin especial que no era apropiada compartir con todos los
miembros del equipo en las reuniones; solo con el Pastor general o
ciertos lderes. Esta clase de informacin no debe ser incluida en los
reportes generales que puede leer cualquier persona del equipo
pastoral; slo se debe hacer cuando es propicio; solo debe darse a
conocer en un momento especfico.
170
Los grandes Ministros de Ayudas son buenos comunicadores
Comunicarse bien es esencial para un grupo de liderazgo.

Proverbios 27:23, afirma: S diligente en conocer el estado de tus ovejas,
y mira con cuidado por tus rebaos. Esto solamente puede suceder s
la informacin apropiada est siendo compartida con las personas
apropiadas. Cuando se trata de dar, dice la Biblia, es maravilloso que
la mano izquierda no sepa lo que la derecha est haciendo (Mateo
6:3-4). Sin embargo, cuando estamos hablando de trabajar en una
organizacin, es una invitacin para el caos, la ineficiencia y la
frustracin.
l. rnst poniendo atencin? rnst siendo observador?
2. Cuando le dan una tarea, escucha cuidadosamente la primera
vez o tiene que regresar para hacer preguntas y que le repitan las
instrucciones?
3. ffiene su lder que acercarse y preguntarle cmo van sus tareas
asignadas o tiene a su lder tan bien informado que nunca tiene
que revisar su trabajo?
4. Cuando est recibiendo instrucciones de sus tareas, qu clase de
preguntas hace para estar seguro que est escuchando de forma
precisa y recibiendo toda la informacin que necesita para hacer
su trabajo apropiadamente?
5. sabe cunta y qu tipo de informacin su Pastor o supervisor
desea que incluya en sus reportes?
6. rnst dando demasiada o muy poca informacin? rnst dando
muchos o insuficientes detalles?
7. Qy. aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
171
172
C A P T U L O 2 5

DE AYUDAS SE MULTIPLICAN
A S MISMOS
Prefiero traer diez personas para tenninar el trabajo que hacer
el trabajo de estas diez.
Dwigbt L. Moody
ablo instruy a Timoteo diciendo: Lo que has odo de m ante
P muchos testigos, esto encarga a hombres fieles que sean idneos para
ensear tambin a otros (2 Timoteo 2:2). Pablo entendi el principio
de la multiplicacin. Es maravilloso cuando una persona puede
hacer su trabajo bien, pero es an mejor cuando puede motivar e
inspirar a otras personas para servir, entrenarlos y despus ponerlos
en roles productivos en el ministerio.
En los primeros das de trabajo en el Ministerio de Ayudas puede
sentirse como si pasara la mayora de su tiempo haciendo cosas.
Sin embargo, con mayor madurez y desarrollo, puede enfocarse ms
en desarrollar ministros. Haciendo esto, debe funcionar como un
buen seguidor de su lder (o lderes) y tambin estar cultivando e
implementando sus propias habilidades de liderazgo.
Un. escenario de multiplicacin. en el ministerio
Digamos, por ejemplo, que una persona en la Iglesia se vuelve
asistente del Pastor. Las reas principales de responsabilidad de esta
persona son: hacer visitas a los hospitales, orar por personas que
173
responden al llamado del altar en los servicios de la Igleia y ensear

el domingo en las clases para los adultos. Al involurni:se, al
principio hace todas estas cosas solo. Despus de algn tiempo,
empieza a darse cuenta que le servira tener ayuda en estas reas.
Adems de haber obtenido ayuda para llevar la carga, tambin se da
cuenta que compartiendo el trabajo, est dando la oportunidad a
otras personas de compartir el privilegio del ministerio.
El Ministro de Ayudas debe tener una transicin de ser
simplemente un hacedor del ministerio para volverse un entrenador de
ministros. Ya no ser simplemente el que hace el ministerio de forma
individual; ahora estar equipando a otros para que tambin
puedan hacerlo.
Podra empezar a reclutar un par
EL M!f'ilSTRO DE AYUDAS DEBE
de personas para que sean maestros
TENER UNA TRANSICIN DE SER
asistentes, entrenndolos en cmo
SIMPLEMENTE UN HACEDOR DEL
MINISTERIO PARA VOLVERSE UN
ensear las clases dominicales.
ENTRENADOR DE MINISTROS. Peridicamente puede hacer que lo
substituyan. Eventualmente puede
sugeru al Pastor que la clase, especialmente si ha crecido en nmero,
pueda ser dividida en dos grupos, haciendo que los maestros asistentes
se vuelvan lderes titulares en cada grupo. El Ministro de Ayudas
puede, ahora, supervisar y asistir a estos dos nuevos maestros mientras
mejoran sus habilidades y ganan e:x-periencia .
. En cuanto a las otras reas de su responsabilidad (como la
visitacin y el ministerio en el altar), el Ministro de Ayudas puede
seleccionar a ciertas personas e invitarlas para ser parte del equipo
de visitacin o de oracin. Puede entrenarlos y, al final, permitirles
rninistrar en estas reas tan importantes. El lder todava puede estar
a cargo de algunas visitas, especialmente en situaciones ms crticas,
pero ahora la mayora de su trabajo se har a travs de otros que ha
entrenado y que ahora va a supervisar.
Al entrenar a otros para hacer el trabajo, el ministro asistente ha
empezado a delegar sus responsabilidades. Aqu hay algunas claves
para recordar cundo se trata de delegar:
174
Los grandes Ministros de Ayudas se multiplican a s mismos.
Determine en qu reas su Pastor o lder se siente cmodo con

que usted delegue, y en cuales reas l prefiere que usted se
encargue personalmente.
Antes de delegar responsabilidades, asegrese de dominar esta
rea eficazmente. Es dificil entrenar a alguien en algo en lo que
usted tiene poca experiencia. Este principio aplica cuando usted
es hbil y ha sido entrenado en un rea y se le ha pedido que
reclute a alguien para el trabajo y esta persona tiene menos
experiencia que usted. Este principio no necesariamente aplica
cuando est reclutando o contratando a alguien para hacer una
tarea especfica en la cual es~a persona tiene mayor experiencia'
que la suya. (por ejemplo, necesita contratar a alguien para los
sistemas de audio/video y sus conocimientos en esta rea son
mnimos. En este caso, puede simplemente conseguir al
profesional que haga el trabajo que usted no puede hacer, y que
no se espera que usted haga solo).
Cuando est reclutando personas para trabajar para usted y con
usted, es bueno decirles desde el principio lo que se espera de
ellos, en el rea donde sern responsables. Tambin es til que
trabajen con usted por un tiempo observando cmo desarrolla
las tareas que eventualmente ellos desarrollarn. Ms adelante,
mientras continen trabajando juntos, los papeles se van
invirtiendo: ellos van a hacer las tareas mientras que usted los
observa, dndoles su punto de vista y mayores instrucciones si
son necesarias. Finalmente, estarn entrenados y equipados con
la confianza de poder hacer bien el trabajo.
Es importante encontrar el balance entre no delegar suficiente
responsabilidad y delegar demasiada responsabilidad.
Reconozca que hay una diferencia entre delegar y abandonar.
Asumiendo simplemente que su responsabilidad es la de
supervisar, no significa que le dir a las personas qu tienen que
hacer y nunca revisar su trabajo. Delegar involucra elementos de
175
E11 Bsqueda de Timotco
continua supervisin y atencin. Esto significa que peridicamente

tiene que evaluar el desarrollo y los resultados de aquellos a
quienes le ha delegado, y tambin tiene que proveerles de
retroalimentacin de su desempeo.
Para que el seguimiento sea manejado efectivamente necesita
tener objetivos puntuales, para el cargo o la tarea, con una meta
especfica establecida. (De otra forma, cmo podr saber si sus
trabajadores estn cumpliendo con sus responsabilidades
correctamente? Cmo podr medir el trabajo realizado?).
Supervisar implica felicitar y corregir. Se debe elogiar y animar a
las personas en las reas en las cuales estn haciendo un buen
trabajo, pero tambin hablar de esas reas en que se necesita
. .
me1orar o corregir.
La supervisin o evaluacin peridica no es igual que
microgerencia con lupa, o continuamente estar mirando sobre
el hombro de las personas, ahogndolas. Al principio puede ser
necesario que se involucre ms, con una persona que est
entrenando, pero eventualmente podr supervisar lo suficiente
para asegurarse de la calidad del trabajo, dando el suficiente
espacio para respirar y trabajar.
Las personas perfeccionistas frecuentemente tienen problemas
con delegar. Puede que piensen que nadie har el trabajo tan bien
hecho como ellos. Esta clase de pensamiento es un problema.
Tenemos que recordar que no hicimos nuestras tareas de forma
perfecta la primera vez. Todos cometimos errores, y tenemos que
estar dispuestos a permitir que otros los cometan tambin.
Adems, hmo podrn las otras personas crecer o desarrollarse si
no les permitimos intentarlo? En realidad, la mejor manera de
aprender es haciendo las cosas.
Delegar no es una varita mgica que puede usar para quitar su
responsabilidad y drsela a alguien ms. La delegacin nunca es
instantnea. Tiene que haber un tiempo prudencial para el
necesario entrenamiento, seguimiento y supervisin de quien
176
Los grandes Ministros de Ayudas se multiplican a s mismos.
est a cargo. Cuando delegue, debe estar interesado en ver a la

persona que asumi la responsabilidad desarrollarse, tanto en el
ministerio, como en su vida personal.
Servir a Dios es un gran honor, y la fidelidad en servirlo es una
de las grandes claves para desarrollar nuestro carcter. Asegrese
de estar interesado en el desarrollo espiritual de las personas a
quienes delega. No caiga en la trampa de simplemente tener una
visin utilitarista al delegar; esto es usar a las personas como
meros medios para cumplir tareas. iLo que est sucediendo en la
vida de la persona, mientras sirve a Dios, es tan importante como
el resultado del trabajo! iO quizs an ms importante!
1
Mantenga ambos en mente, los resultados espirituales y
naturales, mientras se multiplica en otros.
Hay lmites en la delegacin. No todo el mundo puede ser el jefe
y no todo el mundo puede delegar. Tendramos un caos absoluto
si cada uno tratara de delegar sus tareas y nadie quisiera hacer el
trabajo real. Hay sabidura en el delegar, pero tambin hay honor
en ejecutar o hacer el trabajo.
La idea del lder que se multiplica a travs del desarrollo de otros
no es nada nuevo. Eso fue lo que hizo Moiss en xodo 18, y tambin
es lo que Jess hizo con sus discpulos. Jess primero llam a los doce
para que le siguieran, escucharan y observaran. l les ense y,
eventualmente, les dio las oportunidades necesarias para que pusieran
en prctica lo que haban visto y aprendido. Posteriormente, Jess los
dej con la responsabilidad total del trabajo. Despus de haberlos
entrenado y equipado de manera apropiada, Jess dijo a sus discpulos:
Como me envi el Padre, as tambin yo os envi (Juan 20:21).
1. Cunto de su esfuerzo est siendo invertido en hacer el
ministerio, y cunto en desarrollar a otros para el mismo? rns el
promedio (entre hacer y desarrollar) lo que debera hacer?
2. Si siente que debe delegar ms o desarrollar a otros, frules son
los obstculos que lo detienen?
177
3. cules son algunas formas especficas que puede empezar a

desarrollar y equipar a otros para el ministerio?
4. Qy clase de entrenamiento est proveyendo para la persona
que est delegando responsabilidades?
5. Cmo hace para comunicar claramente los objetivos del trabajo
y las metas cuando est delegando?
6. cmo hace seguimiento de sus trabajadores para evaluar su
desempeo y asegurarse que las metas del trabajo estn siendo
cumplidas?
7. Ha permitido en algn momento que el perfeccionismo se
vuelva una excusa para no delegar? D un ejemplo.
8. ve la delegacin como utilitarismo? rns la delegacin
simplemente una herramienta que le ayuda a cumplir ms
tareas? Si es as, qu puede hacer para volverse ms efectivo en
desarrollar a las personas que estn trabajando bajo su
supervisin?
v!da?
178
C A P T U L O 2 6

DE AYUDAS SON PERSONAS
NTEGRAS YHONESTAS
Salmos 51 :6 (NL1).
Pero t deseas honestidad de corazn ...
Proverbios 12:22.
Los labios mentirosos son abominacin a Jehov; pero los
que hacen verdad son su contentamiento.
na vez hice una encuesta a un grupo de experimentados
U pastores, y les pregunt cules eran las caractersticas que ms
valoraban dentro de sus equipos de trabajo y sus lderes principales.
No me sorprendi encontrar la lealtad como la caracterstica ms
comnmente citada por ellos; era de esperarse. Sin embargo, fui
sorprendido cuando la honestidad obtuvo el segundo lugar. Lo haba
dado por sentado, creyendo que cada ministro de ayudas, de hecho,
cualquier cristiano, deba por supuesto ser honesto. Sin embargo,
esta caracterstica est en primer lugar en la mente de la mayora de
pastores.
Cuando comenc a pensar acerca de la honestidad a la luz de la
Palabra de Dios, me di cuenta que haba varios ejemplos de
personajes bblicos; algunos de alto perfil, que no siempre se
caracterizaron por su honestidad:
Abraham le dijo tanto a faran como a Abimelec que Sara,
su esposa, era su hermana (Gnesis 12: 13; 20:2).
179
En Bsr11crla de Ti1110/co
Despus que Aarn tom en sus manos el cincel e hizo im becerro de

oro, no cont correctamente la historia cuando A1oiss le pregunt.
l dijo que simplemente haba puesto el oro en el fuego y haba
salido un becerro (xodo 32:24 NLT).
Giezi se volvi avaro cuando Eliseo no quiso recibir los regalos
qfrecidos por Naamn (2 Reyes 5:20-27). Por esta razn, Giezi
sigui a Naamn, representando mal a su maestro Elseo, minti a
Naamn, J' tom el oro y los vestidos bajo falsas pretensiones.
Despus, para hacer peor su comportamiento deshonesto, iGiezi
minti a Eliseo acerca de todo el asunto! Traduciendo la Biblia El
jl!f.ensaje, dice: l (Giezi) regres y se p.1r .frente a su maestro.
Elseo dijo: "Q]t has estado httciendo Giezi?". "No mucho':
respondi (2 Riyes 5:25 .a.).
Su honestidad es determinada por su carcter. Si quiere ser una
persona de integridad, debe practicar la honestidad.
Samuel, en el Antiguo Testamento, estableci un, ejemplo de vida
a seguir si deseamos ser personas de honestidad e integridad. En su
discurso de despedida, invit a la gente a encontrar algn fraude,
deshonestidad o comportamiento ventajoso que l hubiera iniciado
o terudo durante su vida. Su conciencia estaba limpia debido a que
saba que haba conducido su ministerio de una manera que estaba
por encima de cualquier reproche. Haba vivido su vida como un
hombre de integridad. Aqu est su discurso:
1 Samuel 12:2-5 (NTV)
2 Estoy aqu delante de ustedes -un hombre ya viejo y
canoso- y mis hijos les sirven. He sido su lder desde mi
niez hasta el da de hoy.
3 Ahora testifiquen contra m en presencia del SEOR y
ante su ungido. A quin le he robado un buey o un
burro? Alguna vez he estafado a alguno de ustedes?
Alguna vez los he oprimido? Alguna vez he aceptado
soborno o he pervertido la justicia? Dganmelo
y corregir cualquier cosa incorrecta que haya hecho.
4 -No -le contestaron ellos-, nunca nos has engaado ni
oprimido y nunca has aceptado soborno alguno.
180
Los grandes Ministros de Ayudas son personas ntegras y honestas
5 -El SEOR y su ungido son mis testigos hoy -declar

Samuel- de que mis manos estn limpias. -S, l es
nuestro testigo -respondieron.
Si usted es siempre honesto y camina en completa integridad, va a
tener el mismo testimonio que Samuel tuvo. Al final de su ministerio,
podr preguntar: Alguna vez he estafado a alguno de ustedes? Alguna
vez los he oprimido?. Y la res1mesta deber ser: No, usted ha sido
honesto a travs de su vida y ha vivido una vida sin ningn reproche.
Pablo esll:ableci el ejemplo para nosotros
Para el. apstol Pablo, vivir en integridad y por encima de cualquier1
reproche fue tambin algo de mucha importancia. Cuando
consideramos los requisitos que da para los lderes principales de la
Iglesia primitiva en Primera de T un oteo 3: 1-13 y Tito 1:6-9, notar que
la mayora de las calificaciones tienen que ver con el carcter y rectitud
moral, no con habil~dades tcnicas o experiencia ministerial. l
deseaba que aquellos que ministraban en la Iglesia tuvieran unos altos
estndares de integridad, que fueran respetables y que sus vidas
pudieran ser un buen ejemplo de lo que es ser cristiano.
Pablo no solo coloc altos estndares para otros; los abraz y
personific en su propia vida. Pablo evit hacer cosas incorrectas en
cada rea de su vida. Tambin tom su integridad moral y alto
carcter an ms all; se asegur que sus acciones no dieran lugar ni
a la ms mnima sospecha de mal comportamiento.
Cuando Pablo estaba llevando una ofrenda de varias iglesias,
designada para los pobres en Jerusaln, dijo: Viajamos juntos para
evitar cualquier crtica por la manera en que administramos esta
generosa ofrenda. Tenemos cuidado de ser honorables ante el Seor,
pero tambin queremos que todos los dems vean que somos
honorables;> (2 Corintios 8:20-21 NVI).
Traduciendo este mismo pasaje, de la Biblia El Mensaje, Pablo lo
llama tomando toda precaucin contra el escndalo, y luego dice:
No queremos que nadie sospeche que nosotros tomamos ni un
181
centavo de este dinero para nuestro uso personal. Hemos sido tan
cuidadosos en mantener nuestra reputacin con el pblico, al igual
que con Dios (2 Corintios 8:20-21).
iNo se permite doblez!
Uno de los requisitos para aquellos elegidos para ayudar a los
apstoles en la distribucin diaria, sirviendo a las viudas, era que
fueran hombres de buena reputacin (Hechos 6:3 NVI). Pablo
dijo que estos diconos (aquellos que sirven en la Iglesia) deben ser
sin doblez (1 Timoteo 3:8). La palabra griega traducida doblez
es dlogos, la cual viene de dos palabras griegas diferentes. La
primera es di, que significa dos veces, y la segunda es logos, que
significa algo dicho27. En el contexto de Primera de Timoteo 3 :8,
Pablo se refiere a una persona que dice dos cosas diferentes acerca
del mismo tema.
Traducido de la Biblia Amplificada, leemos la primera parte de
la siguiente forma: Los diconos [deben ser] dignos de respeto, no
variables, ni indecisos, que no hablen dos cosas diferentes, sino
sinceros en lo que dicen (.a.). Hoy la palabra de dos caras es a veces
usada para describir una persona que dice dos cosas diferentes
acerca del mismo tema o el que acta de una manera en frente de
ciertas personas y enteramente de otra delante de otras. Pablo
advierte a los pastores a escoger Ministros de Ayudas que no sean
hipcritas ni deshonestos.
No hay pequeas mentiras piadosas
Algunas personas difieren en su opinin entre grandes y
pequeas mentiras, y de alguna manera pensamos que las
pequeas son, entonces, aceptables. Una persona me cont que
haba llamado a la oficina de una Iglesia y haba pedido hablar con
un ministro. La persona que llam pudo escuchar una conversacin
entre la secretaria y el ministro. Escuch que el ministro dijo, en el
otro lado de la lnea telefnica: Dgale que no estoy aqu. Q_y
piensa que hizo esta accin deshonesta a la reputacin del Pastor?
cmo piensa que se sinti la persona que estaba llamando?
182
Los grandes Mrnistros de Ayudas son personas ntegras y honestas
Algunas personas pueden considerar que el Pastor dijo una

pequea mentira piadosa, pero la deshonestidad daa la
credibilidad de la persona y su veracidad. La deshonestidad, sin
importar su medida, trae desconfianza. Despus de todo, si una
persona est dispuesta a mentir en una situacin, qu lo va a
detener para que no mienta en otra?
Las personas de buen carcter (integridad) tienen los siguientes
atributos:
Hacen las cosas en forma clara, honorabley transparente en todas
las actividades.
No engaan. No hacen cosas en secreto que estaran 1
avergonzados de hacer a la luz.
Dicen la verdad. Si estn equivocados o cometen un error, lo
admiteny aceptan la responsabilidad por sus acciones. No culpan
a otros por sus errores, no hacen cosas torcidas, no presentan
informacin sesgada, cambiando la historia para su beneficio.
No dicen cosas las cuales tcnicamente son verdad en un sentido,
pero en realidad dan una impresin falsa al mirar la situacin en
stt totalidad.
Declaran con exactitud los hechos. No adornan, ni exageran la
verdad, tampoco esconden informacin pertinente o relevante.
Mantienen stt palabra. Hacen lo que dijeron que iban a hacer. No
hacen promesas impulsivas que despus no pueden o no pretenden
mantener.
Dicen S cuando quieren decir s, y dicen no cuando quieren
decir no.
Estos atributos deben ser las caractersticas de todo Ministro de
Ayudas en cada rea de su vida. Cuando somos honestos con las
personas en nuestras situaciones diarias, muy probablemente van a
creernos cuando les hablemos acerca de Jess.
Cuando pienso en la honestidad, recuerdo que casi todos los
padres les han dicho a sus hijos: En cualquier cosa que suceda
quiero que me digas la verdad. Si t cometes un error o haces algo
183
equivocado pero honestamente lo admites, te perdonar y te

ayudar. El nico favor que te pido es que no me mientas. Los
pastores piensan de igual manera con su familia, su equipo de
trabajo. Qyieren saber que sus Ministros de Ayudas son honestos
con ellos. La confianza es la base para tener un buen trabajo en
equipo, y la honestidad permanente es la base de la confianza.
l. Cuando estudi la situacin de Abraham, Aarn, y Giezi es
obvio que trataron de esconder la verdad. fffa hecho usted algo
similar?
2. Alguna vez ha tomado la decisin de corazn de ser
completamente honesto, incluso cuando puede sentir la presin
de esconder o distorsionar parte de la verdad?
3. Ha hecho un compromiso para terminar su ministerio con la
misma clase de testimonio que Samuel tuvo?
4. Adems de tratar de no hacer cosas equivocadas en todas las
reas, evita conductas que podran parecer equivocadas?
5. Hay algunas acciones que le pueden dar lugar a las personas
para dudar de su carcter? puede cambiar estas acciones para
eliminar posibles suspicacias?
6. Si comete un error o se equivoca en algo, Admite
inmediatamente y acepta su responsabilidad, o es tentado a
culpar a otro, restar importancia, o cambiar la historia para
cubrir sus acciones?
7. Alguna vez ha sido tentado de embellecer o exagerar un
incidente?
8. Es una persona de palabra? Es su S, s, y su no, no?
9. q_y aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
1O. Por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
27 James Strong,, "Diccionario de griego del Nuevo Testamento" En la concordancia Bblica

exhaustiva nueva de Strong (Nashville: Thomas Nelson, 1984) ,23.
184
C A P T U L O 2 7

DE AYUDAS SON SABIOS AL
MINISTRAR DESDE EL PLPITO
o todos los que trabajan en el Ministerio de Ayudas llegarn
N a ser predicadores o maestros. En Primera de Pedro 4:11, el
apstol se refiere a aquellos que ministran el Cuerpo de Cristo
predicando y tambin aquellos que ministran sirviendo. Tanto las
personas que trabajan tras el plpito como quienes trabajan tras
bambalinas hacen una contribucin valiosa a la Iglesia.
Algunos pastores son comprensiblemente recelosos en permitir
a otros predicar desde su plpito porque han podido ver cmo
algunos toman esta oportunidad para su propio beneficio en vez
de buscar el beneficio y la unidad de la Iglesia. Un Pastor necesita
personas en las cuales pueda confiar, que sinceramente estn
buscando edificar a la Iglesia. No gente que abuse de la
oportunidad para obtener ganancia personal o tomar la posicin
del Pastor.
Si tiene responsabilidades en el plpito como Ministro de
Ayudas, ya sea ante la congregacin o frente a una clase o un
grupo pequeo, hay algunas guas importantes que debe recordar.
Seguir estas guas incrementar su valor hacia el Pastor, y probar
su habilidad para actuar con sabidura y responsabilidad cuando se
le encomienden tareas desde el plpito.
185
No d correccin o direccin
Como una regla general, tanto la direccin como la correccin para
el cuerpo de la Iglesia deben venir del Pasto principal,
no de alguien del Ministerio de Ayudas. Si est como cabeza de un
departamento o como supervisor puede esperarse que dirija ese
ministerio y que corrija problemas especficos en su rea particular;
pero, incluso esto tiene que ser hecho con el mismo propsito de la
visin total y en lnea con los valores de la Iglesia.
El papel del Ministro de Ayudas es generalmente el de ser ayuda,
el de reforzar las verdades bsicas de las Escrituras y el de proveer
instruccin para edificacin. Por supuesto, algunas Escrituras son
correctivas en su naturaleza, y no le estoy diciendo que no pueda
usarlas, pero no haga que su misin sea la de estar mostrando todo
lo que piensa que est mal en la Iglesia.
Evite temas controversiales
Cuando se le pida hablar o predicar, los Ministros de Ayudas
deben evitar esos temas controversiales que tienden a traer
confusin o divisin. El Pastor no quiere tener que limpiar los
desrdenes creados por los .invitados a ministrar. Si tiene una
pregunta acerca de si un tema es apropiado o no, pregntele al
Pastor antes de predicar.
Nunca coloque a su Pastor en una situacin incmoda diciendo
algo como: Pastor, Dios me est guiando para decir algo que puede
ser controversial. rnst bien si obedezco a Dios?. cmo se supone
debe contestar su Pastor? Acaso debera decirle que no obedezca a
Dios? No coloque a su Pastor en esta clase de posicin.
Asegrese de tomar tiempo de hablar con su Pastor antes de la
fecha programada de su enseanza, y no se ofenda si le pide que no
hable sobre ciertos temas o que evite hacer referencias a ciertas
cosas. Recuerde que Dios quiere que usted respete la autoridad.
Dios quiere que usted honre los deseos de su Pastor, as que l
nunca lo guiar a predicar sobre algn tema desde el plpito,
186
Los grandes Ministros de Ayudas son sabios al ministrar desde el plpito
que lo obligue a decir algo que est en directa oposicin a lo que su

Pastor le ha pedido (1 Corintios 14:32-33).
No trate de ser el centro de atencin
Los Ministros de Ayudas no deben tratar de verse superiores al
P.astor o de deslumbrar a la gente con sus habilidades para predicar.
Evite ostentar innecesariamente. No est en el equipo para tratar de
ganar popularidad o para crear seguidores propios; est ah para
ayudar al resto del ministerio. Use cualquier oportunidad que tenga
en el plpito para bendecir y no para impresionar.
Reciba alabanzas con un grano de sal
Por otro lado, no deje que se le suba a la cabeza si alguien le dice
que prefiere su predicacin que la del Pastor. Siempre existir gente
que prefiere un estilo ms que otro. Eso no significa que usted es
ms ungido o que predica mejor que el Pastor, y tampoco significa
que usted deba tomar su lugar. Recuerde que, como Ministro de
Ayudas, predica en menos ocasiones que el Pastor. Lo que quiere
decir que hay un factor de familiaridad que est en juego. La gente
tiende a menospreciar aquello a lo que estn acostumbrados, y a
deslumbrarse con lo nuevo y diferente. Si los papeles fueran al
contrario y la gente lo escuchara ms frecuentemente, itambin
podran encontrar ms refrescante escuchar a otra persona!
No entre redecorando la casa
Asegrese que lo que est enseando es consistente con las
creencias, doctrinas, y visin de la Iglesia y el Pastor. Usted no ira a
la casa de alguien y empezara a redecorar su casa; no ira a la finca
de alguien y empezara a arar de cualquier forma la tierra. Tiene que
tratar a la Iglesia con este mismo
No EST EN EL EQUIPO
respeto; en realidad no es su Iglesia.
PARA TRATAR DE GANAR
Esto significa, que en el plpito usted POPULARIDAD O PARA CREAR
no predica, con pleno conocimiento, SEGUIDORES PROPIOS; EST
un mensaje que contradice algo que AH PA.RA AYUDAR AL RESTO
su Pastor ha enseado. DEL Ml~~ISTERIO.
187
Puede que usted y su Pastor no estn de acuerdo en todas las

cosas. Sin embargo, si es un lder en su Iglesia, debe estar de acuerdo
con su Pastor en las verdades esenciales de la Biblia. Puede que
tenga un punto de vista diferente si estamos hablando de temas
menores o cosas poco significativas de las Escrituras. Aprenda a
resaltar mucho de lo que la Biblia habla mucho, y si no est de
acuerdo en puntos menores, djelos a un lado y mantenga sus
opiniones para usted mismo. Predique desde un punto comn, de
temas en que usted y su Pastor tienen la misma opinin.
Algunas personas parece que tuvieran una obsesin con estar
debatiendo sobre doctrinas que no hacen ninguna diferencia en una
forma u otra.. Se vuelven dogmticos sobre temas que no son
esenciales y terminan causando confusin y divisin sobre cosas de
poca importancia. Algunas personas parecen estar motivadas por
encontrar una doctrina nueva que nadie ha pensado antes
(quisquillosos en minucias . teolgicas, hilando demasiado fino,
manipulando las Escrituras), pero esto lo nico que har ser
provocar problemas dentro y fuera del plpito.
Considere algo de lo que Pablo le est mostrando a Timoteo con
respecto a esta situacin:
1 Timoteo 1 :3-6
3 Como te rogu que te quedases en feso, cuando fui a
Macedonia, para que mandases a algunos que no
enseen diferente doctrina,
4 ni presten atencin a fbulas y genealogas
interminables, que acarrean disputas ms bien que
edificacin de Dios que es por fe, as te encargo ahora.
5 Pues el propsito de este mandamiento es el amor
nacido de corazn limpio, y de buena conciencia, y de
fe no fingida,
6 de las cuales cosas desvindose algunos, se apartaron a
vana palabrera.
188
Los grJndes Ministros de Ayudas son sabios al ministrar desde el plpito
2 Timoteo 1:13
13 Retn la forma de las sanas palabras que de m oste, en
la fe y amor qne es en Cristo Jess.
2 Timoteo 2:14-16
14 Recurdales esto, exhortndoles delante del Seor a
que no contiendan sobre palabras, lo cual para nada
aprovecha, sino que es para perdicin de los oyentes.
15 Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado,
como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa
bien la palabr~. de verdad.
16 Mas evita profanas y vanas palabreras, porque
conducirn ms y ms a la impiedad.
2 Timoteo 4:3-4 (NTV)
3 Pues llegar el tiempo en que la gente no escuchar ms
la slida y sana enseanza. Seguirn sus propios deseos
y buscarn maestros que les digan lo que sus odos se
mueren por or.
4 Rechazarn la verdad e irn tras de mitos (extraos).
Pablo le est diciendo especificamente a Timoteo que se
mantenga en las cosas bsicas y que no se enrede buscando
enseanzas raras que no aprovechan para nada. Aprenda a interpretar
la Biblia bien y a ensearla de una manera que edifique
verdaderamente y beneficie a las personas. Si hace esto, el tiempo
que pase en el plpito ser de graJ1 bendicin para la Iglesia y para su
Pastor.
Si su propsito y llamado final es tener un ministerio en el
plpito, tenga cuidado con el plpito de su Pastor. Lucas 16:12, dice:
"Y si en lo ajeno no fuisteis fieles, quin os dar lo qtte es vuestro? Como
ministro de ayudas, ejercite sabidura y pruebe que es alguien
responsable y las oportunidades para predicar se aumentarn. Si
demuestra ser poco sabio e irresponsable, no se sorprenda si no lo
invitan a predicar.
189
En Bsq1wlt1 tk Timotco
Preguntas de :reflexin y discusin

l. Viendo sus responsabilidades particulares en el Ministerio de
Ayudas, cmo afecta a su trabajo la frase: la direccin y
correccin para la Iglesia slo viene del Pastor principal?
2. su enseanza se est manteniendo en las verdades
fundamentales cuando ministra desde el plpito? rnst
complementando y reforzando lo que el Pastor ha estado
enseando?
3. rnst evitando temas controversiales en sus enseanzas? rnst
evitando cosas que causen confusin y divisin en la gente?
4. su enseanza es acorde a las creencias, doctrinas, y visin de la
Iglesia y el Pastor?
5. Q.:i:1 temas de los que la Biblia habla mucho, usted resalta
mucho?
6. Si su Pastor le pide que no ensee un tema, demostrar respeto
y seguir sus instrucciones?
vida?
190
C A P T U L O 2 8

DE AYUDAS SON DISCRETOS
1
nesis 41:33, dice: Por tanto, provase ahora Faran de un

G varn prudente y sabio, y pnganlo sobre la tierra de Egipto
(.a.). En el lenguaje hebreo, la palabra prudente tambin
es traducida como di~creto y significa entender, tratar con
sabidura, considerar, poner atencin a, tener en cuenta, notar, discernir,
percibir, inquirir28. Tambin significa separar mentalmente, distinguir,
o comprender29.
Cuando decimos que alguien es discreto, normalmente
queremos decir que tiene una aguda sensibilidad para decir o hacer
las cosas correctas en una situacin particular. Una persona discreta
evita, en determinado momento, decir cosas incorrectas y a la
persona incorrecta, y tambin evita tomar acciones inapropiadas (o
tomar decisiones apropiadas en el tiempo incorrecto o en el lugar
equivocado). Una persona discreta tiene buen juicio, tiene
sensibilidad de lo que se debe hacer y es apropiado y se comporta
de acuerdo con esto.
El apstol Pablo deseaba que su joven asociado, Timoteo,
supiera cmo comportarse en el ministerio. El apstol le dijo: Para
que si tardo, sepas cmo debes conducirte en la casa de Dios, que es la Iglesia
del Dios viviente, columna y baluarte de la verdad (1 Timoteo 3:15).
Como ministro de ayudas tambin debe saber cmo conducirse en
el ministerio y comportarse en la casa de Dios.
191
En BIsq11eda de Timo/cu
Pablo ense, con respecto a los siervos que actuaban bien, que
se sujetaran a sus amos, que agradaran en todo, que no fueran
respondones (Tito 2:10), para que, como resultado, adornen la
doctrina de Dios nuestro Salvador (v. 10). La traduccin de este
pasaje en la Versin Nueva Traduccin Viviente, dice: (deben)
demostrar que son buenos y absolutamente dignos de confianza.
Entonces harn que la enseanza acerca de Dios nuestro Salvador
sea atractiva en todos los sentidos.
Como siervos de Dios, nuestra conducta siempre debe realzar y
no obstruir la predicacin del Evangelio. Si una buena conducta
puede hacer el Evangelio atractivo, entonces la conducta inapropiada
puede quitarle su atractivo. Si somos rndos, si nos comportamos de
una manera descorts y sin tacto o hacemos cosas que son de mal
gusto, entonces nuestra efectividad en el trabajo para Dios va a
disminuir grandemente. En vez de tener un comportamiento
agraciado, algunos Ministros de Ayudas son como dice un proverbio
chino: Un toro en una tienda de porcelana, porque estn
provocando constantemente ofensas innecesarias a otros.
Las compaas seculares saben
Si ur~A BUENA COl\IDUCTA
que es bueno para los negocios
PUEDE H,l\CER EL EVANGELIO
cuando sus empleados proveen un
ATPACTIVO, Eh!TONG:S Lr'\
CONDUCTA IN.APROPIADA PUEDE
adecuado servicio al cliente, son
QJITARLE SU ATRACTIVO. eficientes y tratan a la gente con
amabilidad y cortesa. cunto ms
las organizaciones cristianas deberan proveer un servicio excelente en
teda rea? Desafortunadamente, los hijos de este siglo son ms
sagaces en el trato con sus semejantes que los hijos de luz (Lucas
16:8). En ocasiones, la Iglesia se ha quedado atrs, comparada con
organizaciones seculares, en cuanto al establecer y mantener la
excelencia al conectarse y servir a su grupo objetivo.
Cmo se refleja la Discrecin
Salmos 112:5 dice que el hombre de bien gobiema sus asuntos con
juicio. cules son algunas de las caractersticas de las personas
discretas?
192
Los grandes Ministros de Ayudas son discretos
Sus palabras)' sus acciones no son de mal gusto.

Se muestran con un sentido de dignidad )1 respeto.
Se conducen con un nivel apropiado de prefesionalismo en su
trabajo )1 en su trato con los dems.
Respetan los lmites de otras personas. No se entrometen
inapropiadamente en el espacio privado de otros.
Demuestran el decoro apropiado, exhiben educacin, cortesa, JI
buenos modales.
Entienden )1 siguen el conducto regular, honran el protocolo
correcto en su conducta y en sus comunicaciones.
Actan con excelencia y estilo.
Su apariencia fsica, higieney presentacin son apropiadas,)/ son
modestos en el vestir.
Muestran buen juicio al manejar situaciones difciles.
Basado en estas caractersticas, qu tan discreto ha sido en su
Ministerio de Ayudas? Hay algn rea en la cual pueda mejorar?
Discrecin quiere decir Mantener
la Confidencialidad
Una de las mayores partes de la discrecin es la habilidad para
mantener la confidencialidad y manejar apropiadamente
informacin delicada. Mltiples reas de trabajo en la Iglesia
pueden darle acceso a informacin que no es apropiada compartir
con otras personas. Por ejemplo, si se le ha confiado contar la
ofrenda, no debe discutir con otros cunto dinero estn dando las
personas.
Si es un ministro que da consejera no puede divulgar lo que le
estn contando. De hecho, ni siquiera debera contar que una
persona en particular haya venido a verlo para recibir consejera.
Esto es romper la confidencialidad. Si la gente va a tener una
. reunin con un ministro para discutir un tema personal, no
esperarn que su visita sea transmitida en pblico; esperan que su
privacidad sea respetada, y as debe ser.
193
En Bsquedci de Timoteo
No sea chismoso ni entrometido. El apstol Pablo advierte a una

Iglesia que alguno de sus miembros llevan vidas de ocio y se
entrometen en los asuntos de los dems (2 Tesalonicenses 3:11
NTV). La versin del Nuevo Testamento en Ingls Bsico nos muestra
cmo Pablo describe a los entrometidos en Primera de Timoteo 5:13:
estn demasiado interesados en los asuntos de otros. Los miembros
del equipo pastoral y los lderes de la Iglesia deben ser muy
cuidadosos, que al estar tan preocupados por su gente, empiecen a
chisrnosear o meter su nariz donde no deben, con el pretexto de que
estn demasiado interesados en los asuntos de los dems.
Algunas personas se sienten importantes cuando revelan
informacin. privada. Pero el hecho que estn divulgando o
discutiendo esta informacin inapropiadamente solo demuestra
que no estn calificados para ocupar posiciones de responsabilidad.
Los Ministros de Ayudas deben reconocer la confimza que se les ha
dado, y honrar esa confianza siendo leales, responsables y maduros.
Discrecin. significa mantener la calma
Proverbios 19: 11, dice: La cordura (o discrecin) del hombre detiene
su furor, y su honra es pasar por alto la efensa (.a.). Una persona
discreta no va a sobre-reaccionar con cada imperfeccin que nota;
sabe que su trabajo no es corregir cada falla en cada persona o en la
organizacin.
Salomn observ cmo es de desagradable cuando alguien no
tiene discrecin. l dijo: Como argolla de oro en hocico de cerdo es
la mujer beUa pero indiscreta (Proverbios 11:22). iQy tal la imagen que
este verso nos describe! La comparacin de Salomn tambin puede
aplicarse a la persona que tiene una posicin de confianza en la Iglesia,
pero que le falta discrecin, tacto, y profesionalismo. Algunas
personas pueden parecer muy talentosas, y hasta ocupar una posicin
respetable, pero si no tienen la sabidura para actuar y hablar con
discrecin, cualquier cosa que parezca respetable muy pronto va a ser
opacada por su falta de buen gusto y dignidad.
194
Los grandes Ministros de Ayudas son discretos
William Shakespeare escribi acertadamente: La discrecin es la

mejor parte del valor. En otras palabras, es mejor ser precavido, que
actuar sin reflexionar. Si alguna vez se ha preguntado qu accin .
debe tomar como Ministro de Ayudas, es preferible que se
equivoque hacia el lado de la cautela que de la precipitacin.
Cuando tenga dudas, elija la discrecin y tanto usted como su
Iglesia van a cosechar los beneficios.
1. su conducta est ayudando u obstruyendo la salud de su Iglesia
y la predicacin del Evangelio?
2. rnst con su comportamiento atrayendo a la gente hacia el '
Evangelio o los est alejando?
3. cmo hace para que la enseanza de Cristo nuestro Seor sea
atractiva en cada rea?
4. ne qu maneras pudde ayudar a su Iglesia a proveer un servicio
excelente y de gran calidad?
5. se conduce con dignidad, respeto y con el nivel apropiado de
profesionalismo en su trabajo para Dios?
6. rns amable y cordial, exhibiendo buenos modales?
7. Mantiene una buena higiene y presentacin personal? rns
modesto y apropiado en la forma en que se viste y se presenta?
8. rnvita el chisme?
9. Mantiene confidencial la informacin delicada?
10.rnxhibe discrecin en el sentido en que no se siente obligado a
tomar notas y a corregir cada imperfeccin que ve?
1 U Q,i aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
28 W.E. Vme, Cerril F. Unger, and Wtlliarn White Jr., "Old Testarnent. Section," Vme's
Expository Dictionary ofBiblical Words (Nashville: Thomas Nelson, 1985), 273.
29 James Strong, "Hebrew and Chaldee Dictionary," TI1e New Strong's
E.maustive Concordance ofthe Bible (Nashville: Thomas Nelson, 1984), 20.
195
196
PARTE IV
MANTENIENDO AL EQUIPO
DE TRABAJO LIBRE
DE INFECCIONES
En la seccin anterior examinamos algunos de los rasgos del
carcter que los grandes Ministros de Ayudas deben personificar y
dar como ejemplo. Algunas de estas cualidades incluyen lealtad,
fidelidad, balance, flexibilidad, automotivacin, honestidad y
sabidura. Las cualidades examinadas en la seccin III de este libro
no se supone que sean una lista exhaustiva, sino que fueron hechas
para proveer un cimiento fuerte sobre el cual puedan construirse
adicionalmente otras cualidades y hbitos.
Ahora que sabe los atributos que el Ministro de Ayudas debe
adquirir, estudiemos cules son las cosas que debe evitar como una
plaga: infecciones en el equipo de trabajo. En los siguientes captulos
definiremos qu son infecciones en el equipo de trabajo y
descubriremos "cmo evitarlas. Tambin miraremos ejemplos
bblicos de aquellos que sufrieron de esta condicin y la destruccin
que caus en sus vidas y ministerios.
197
En Bsqueda de Timoleo
198
C A P T U L O 2 9
EVITANDO INFECCIONES
EN EL EQUIPO DE TRABAJO
e ientficarnente hablando, una infeccin resulta cuando un~

bacteria o virus crece en un rea del cuerpo donde no debi
haber crecido, y lo hace de forma tal que llega a ser an ms fuerte
que las defensas naturales. Hay cosas en lo natural que podemos
hacer para ayudarnos a mantener la salud fsica: tener una buena
dieta, descanso adecuado, hacer ejercicio, manejar el estrs y muchas
ms. Una de las formas en que estas disciplinas promueven una
buena salud fsica es que ayudan a mantener nuestro sistema
inmunolgico fuerte. Un sistema inmune fuerte capacita a nuestro
cuerpo para pelear contra las infecciones que puedan tratar de
hacemos dao. Si nuestro sistema inmune est dbil o deficiente, es
ms probable que nuestro cuerpo se enferme.
Creo que hay mucho parecido entre una infeccin en el cuerpo
fsico y las infecciones que pueden tomar lugar en el Cuerpo de
Cristo. Hay varias bacterias que pueden debilitar nuestro sistema
inmune espiritual, por as decirlo, y obstruir nuestra habilidad de
pelear contra infecciones en el equipo de trabajo. Hay tambin
algunas disciplinas que los miembros del equipo pueden emplear
para manten.er el sistema inmune fuerte y prevenir que las
infecciones los afecten.
Los Ministros de Ayudas, normalmente, empiezan su trabajo en la
. Iglesia con gozo y entusiasmo, pero frecuentemente se encuentran
peleando consigo mismos para mantener una buena actitud y una
199
perspectiva positiva. A veces todo un equipo, o grupo de'trabajadores,

puede ser afectado, causando que baje la moral general. Si se deja sin
tratamiento, estas frustraciones
Es POSIBLE QUE EL EQUIPO pueden debilitar y paralizar al
DE TRABAJO EN LA IGLESIA ministerio dentro de la Iglesia.
SE MANTENGA SALUDABLE Y
Es posible que el equipo de
ENTUSIASTA, PERO SOLO SI LOS
trabajo en la Iglesia se mantenga
MIEMBROS HACEl'J RESISTENCIA
A LAS ENFERMEDADES QUE
saludable y entusiasta, pero solo si
COMNMENTE AFECTAN A LOS los miembros hacen resistencia a las
EQUIPOS DE AYUDAS Y GRUPOS enfermedades que comnmente
DE LIDERAZGO DE LA IGLESIA. afectan a los equipos de ayudas y
grupos de liderazgo de la Iglesia.
Identifiquemos y estudiemos, entonces, algunos de los factores que
debilitan el sistema inmunolgico espiritual y nos hacen vulnerables
a estos tipos de infeccin.
No permita que la irritacin produzca infeccin
Tratar con gente dificil es una de las tareas ms abrumadoras y
desafiantes que cualquier ministro puede en.frentar. Un comentarista
de la Biblia, llamado Harry Irnside, hizo una anotacin simple,
aunque profunda, que dice as: Donde hay luz, hay bichos30. Estos
-
bichos o gente dificil son un rival contra el mantener un ministerio
constantemente optimista y til. Ciertamente es un reto tratar con
gente dificil y permanecer entusiasta y alegre, pero no es imposible.
iSlo se requiere ms de la gracia de Dios!
Estaba hablando con un Pastor que mencion su trabajo con
algunos de sus Miembros RGE. Aunque me esforc, no pude
entender qu era lo que trataba de decir al utilizar estas siglas.
Cuando le pregunt, respondi: Esos son miembros que Requieren
Gracia Extra. ffrabaja con personas bajo esta categora? No se
preocupe, iDios tiene la gracia extra que se requiere!
Siempre vamos a tener desafios de una clase o de otra. As como el
autor G. Douglas Lewis dijo: Sin embargo, la decisin que los
seres humanos toman, no es si experimentan conflicto o no.
200
Evitando infecciones en el equipo de trabajo
La nica eleccin est en si este conflicto va a ser manejado de

manera constructiva o destructiva,,31. Un muy buen Ministro dF
Ayudas eli e manejar el conflicto de forma constructi .
Note lo que el Pastor y autor, Rick Warren, una vez coment:
Cada pequeo grupo tiene, por lo menos, una persona "dificil". Si no
reconoce inmediatamente uin es esta persona, iprobablemente sea
~ uste !,,32. Mientras que, obviamente, nosotros no deseamos tener
- <~ciones en el equipo, causada por frustraciones prolongadas o
por estar tratando con gente dificil, itambin deseamos estar
completamente seguros que nunca seremos las personas diflciles que estn
amenazando el gozo y la paz de los dems!
En las primeras etapas de ministerio me pude dar cuenta de cuntos
problemas, retos y dificultades tiene que tratar el Pastor cuando est
guiando la Iglesia. Uno de los ms sobresalientes es el de tratar con
gente dificil. Mientras que la mayora de las personas en una Iglesia
son maravillosas y cooperativas, algunas otras pueden demostrar su
deseo de no ayudar,.expresndolo de diferentes maneras:
J?,~fJ:,_,,gp.jpi,911e;s-de: crjti_c:a ,y, .'lu!:jf-s~~:.
Muestran su desaprobacin volvindose pasivamente agresivos.
Desean (o demandan) que todo sea hecho como dicen.
Algunos son negativos y pesimistas, propagando su actitud a otros.
e': Algunos harn promesas que no cumplirn.
Otros pueda que murmuren y digan cosas a espaldas del Pastor,
pero actan muy respetables frente a l.
Observando esta clase de gente problema, y reconociendo el
impacto tan negativo de sus acciones, or: Seor, que yo nunca sea el
problema o la fuente de frustracin de mi Pastor. Te pido que me
ayudes a ser siempre una bendicin para l y nunca uno de sus
problemas. Lo animo para que tambin haga la misma oracin y
reflexione, por un momento, sobre si sus acciones estn siendo de
ayuda a su Pastor o estn aadiendo ms cosas en la lista de sus
problemas. ser que algunas de las caractersticas o acciones que
fueron listadas anteriormente describen su comportamiento? Si es as,
201
este es el tiempo para cambiar. Haga el compromiso para ayudar a su

Pastor y eliminar cualquier clase de infeccin de su servicio en el
ministerio.
A propsito de la fatiga, la adulacin y la frustracin
Tratar con personas dificiles es un factor que puede debilitar
nuestro sistema inmunolgico espiritual. Otro factor que puede
disminuir nuestra resistencia contra infecciones en el equipo es la
fatiga, y por esta razn tenemos que cuidarnos de ella en nuestro
traba) para el Seor. Puede que sea la Ja_tig<l fis.i~-~; m.e,g!a,l_,
emocional . o espiritual, pero necesitamos _cuidamos. para no
cansamos de ha~er elbien (Glatas 6:9).; Cndo;::-~o~--alsamos
teriden:os- avolvk'.o~'-~t~b1es.. Mi~ptrai-~:tiga\iur~nfa{:tlii~ti:a
toleqm~ig_ pai:a,.~oI1 :fos'_-ertores;;de otrost~~j~~ a ~~l?i~, El
hecho que la fatiga cause que actuemos de una forma en la que
normalmente no actuaramos, no nos da el derecho de ser groseros
simplemente porque estamos cansados. Por el contrario,
conociendo estos factores fisiolgicos, deberamos ser motivados a
cuidamos Je la fatiga y a tratar de servir de la forma ms productiva
y saludable posible. -
Un segundo factor que puede debilitar nuestro sistema
inmunolgico y nos puede hacer ms susceptibles a infecciones en
el equipo de trabajo es la adulacin. No hay nada malo con una
palabra sincera de aprecio y de nimo. No es a esto a lo que me
refiero al usar la palabra adulacin. El Diccionario Encarta define
adulacin como un acto u ocasin en que se hace un cumplido a
alguien, de manera excesiva y no sincera, especialmente usado para obtener
algo a cambio,,33.
Los Ministros de Ayudas deben ser muy cuidadosos cuando la
gente los est alabando. Aqu hay un ejemplo de este tipo de
adulacin. Un miembro de la Iglesia, se aproxima al Pastor asociado,
despus del servicio, y le dice: A m me gusta ms su predicacin
que la del Pastor principal. Usted me bendice mucho ms que l.
202
iEspere un momento! iEsta no es una prueba para ver cul es mejor!

Recuerde que el Pastor asociado (y todo el resto del Ministerio de
Ayudas) est ah para ayudar y asistir al Pastor, no para competir con
l o para sobrepasarlo.
Aqu hay otro ejemplo. Despus que usted ha guiado la
alabanza, o cantado un solo, le dicen: Realmente hiciste un gran
trabajo. No entiendo por qu no te dejan cantar ms seguido.
Nuevamente, no hay nada malo con un simple cumplido; pero lo
que pasa cuando, como cantante, usted empieza a pensar: S, por
qu NO me dejan cantar ms frecuentemente? Soy mqor que todas esas
personas, es que seguido a esto hay envidia, celos, resentimientq,
autopromocin y otros elementos de infeccin incubndose dentro
de usted. Solo es cuestin de tiempo antes que la infeccin
comience a propagarse a otras personas de la Iglesia.
El tercer factor que puede menguar nuestro sistema inmunolgico
y permitir infecciones en el equipo es la frustracin. Es maravilloso
tener altas aspiraciones y estndares, pero algunas veces tenemos
metas irreales y nos volvemos perfeccionistas en nuestras expectativas,
lo cual conlleva a la desilusin y a la frustracin. De hecho, la
diferencia entre nuestras expectativas y la realidad, determina la
cantidad de frustracin que vamos a sentir. Mientras mayor es la
diferencia entre lo que esperamos que suceda y lo que en realidad
sucede, mayor ser nuestra desilusin y frustracin.
La frustracin prolongada tan1bin conlleva a una infeccin en el
equipo pastoral que causa que la gente experimente sntomas
negativos. Las personas que sufren de esta clase de infeccin se vuelven
crticos, enfocndose solo en las fallas. Para defendemos contra esto,
necesitamos recordar que no es nuestro trabajo hacer que la Iglesia sea
perfecta, adems que tampoco es saludable esperar que sea as.
Mientras existan seres humanos en la Iglesia (que tambin lo incluye a
usted), no habr perfeccin completa. Me gusta lo que Max Lucado
dice: S realista. Baja tus expectativas con respecto a la tierra. Esto no
es el cielo, as que no esperes que lo sea34.
203
Rick Wrren tambin estaba considerando el hecho de no tener

expectativas realistas cuando dijo:
Esfcil Uegar a estar desanimado por la brecha entre lo ideal y lo real
de f.o que ocurre en su Iglesia. Pero debemos amar apasionadamente la
Iglesia, a pesar de sus impeifecciones. Estar deseando un ideal cuando se
critica lo real es una seal de inmadurez. Por otra parte, coriformarse
con la realidad, sin tratar de alcanzar lo idea~ es resignacin. Madurez
es vivir dentro de esta tensin35.
Si tiene una frustracin legtima, trate con sta en una forma
madura y constructiva. Ore. Entienda que no necesariamente estar de
acuerdo con todas las decisiones que se tomen, ni tampoco sentir que
todas las cosas en la Iglesia estn hechas a la perfeccin. Sin embargo,
s puede mantener una buena actitud. Elija mantener su atencin en
lo bueno y en lo positivo, y siga adelante por el bien del equipo.
En desacuerdo pero sin ser desagradable
Hablando con pastores acerca de escoger lderes, Rick Renner
dijo lo siguiente acerca de cmo las personas pueden manejar
desacuerdos:
El no estar de acuerdo es simplemente una parte de la vida. No
importa qu tan apacible y amable pueda parecer un lder potencial
en este momento; debe saber que estarn en desarnerdo en algn
momento en elfuturo.
(Dada la ine-vitabilidad del desacuerdo, es mucho mejor descubrir
\ cmo el lder potencial maneja el conflicto y el desacuerdo antes que
lo coloque en una posicin de liderazgo altamente visible. Si descubre
que esta persona no puede manejar el conflicto, es mejor que no lo
coloque como lder. Si no tiene la madurez para estar en desacuerdo
caminar en unidad al mismo tiempo, entonces no es lo
u ientemente maduro para estar en una posicin de liderazgo36.
Las frustraciones pueden existir en !elaciones que tienen muchas
buenas cualidades, perosi'l~~g)ll!t:~~~"e;g(q~a9a.,.~!J:~t~~:11w&!~f~s
'L C()J.lS,l!~IIida s9locohl()_ g_~e,...~~t..Jr).;ll;,.fl'~~a.s:<l!L~;ivi:~S-'2;J'
::,,.~-""'---;-- ~- ;;~>:c'.'F?-~-----,~~.v-'>"'~--"'<'-' -~"- --- -- .... ~~:-,.,"':e,_,.,_.,,.,,~--- -
204
-----
bueilQ.QU~t_S!.,~'!:cediendo el"-
___ .,''~~~.;.,..", ~-~'-
en
presente.
....
Estas personas sern muy
~"' '-
vulnerables. a contagiar de una gra:v:e ~ipfeccin.al e:quipq el~ ;trabajo

o,C:ii1.dso peor, podrn -eausar una epidemia.
Mientras est ocupando una posicin de liderazgo, protjase
contra la infeccin del equipo manteniendo su sistema
inmunolgico espiritual fuerte. Cudese contra la irri!abili.9~9.,;. la
~la~~.l,.,:ikzla frustra::iQ!1;,S aprenda a no estar de acuerdo
sin ser desagradable. Como Kevin E. Lawson escribi: La habilidad
para prosperar no est basada en la ausencia de estrs o de
situaciones que producen frustracin, sino en la habilidad de
trabajar en medio de stas sin llegar a estar excesivamente
desaJmado o ahogado por las mismas37. iMantenga su sistema
inmunolgico fuerte y as, el inevitable estrs del ministerio, no se
convertir en una infeccin en el equipo de trabajo!

l. cmo est su sistema inmunolgico espiritual? rnst
construyendo una resistencia contra la infeccin en el equipo
pastoral?
2. Cmo est respecto a la fatiga? rnst durmiendo lo suficiente?
Le est dando a su cuerpo el tiempo adecuado para descansar y
recuperarse?
3. 0y es lo que hace para estar espiritual y emocionalmente
renovado en el Seor?
4. Alguna vez se ha cansado de hacer el bien? Qy fue lo que
hizo para volver a renovar sus fuerzas?
5. se est cuidando para que la adulacin no se le suba a la cabeza?
6. Alguna vez ha permitido que el cumplido de alguien lo haya
puesto en contra de su Pastor o de otro lder? cul fue el
resultado?
7. cmo maneja la frustracin?
8. Dira que tiene expectativas realistas o no realistas?
205
9. ~ puede hacer para mantenerse enfocado en lo positivo?

10.~ aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
30 Marhall Sller. mll-l11tentio11ed Dragam (Caro! STrcarn, IL :oks, 1985), 12.

Stand - alone quote frorn Resolving C!J11rcb Conjlicts by G. Douglass Lewis.
31 Copyrigth C 1981 by G. Douglass Lewiss. Reprimed by permission of HarperCollins
Pi.iblisher.
32 Rick Warren, "Saddleback Sayings," Rick W'men's Ministry Toolbox, Issue 1, March 19,
2001, http:/ /www. pastors.corn/RWMT/?ID= l.
33 Encarta E11dclopedia en Linea hasta 2009, s.v. "Flattery,"
h ttp ://encarta.rnsn. corn/ dictionary-/ flattery. htrnl.
3t. Mai.: Lucado, Cuando Dios Susurra Ti1 Nombre (Editorial Caribe, 199 5), 173.
35 Tomado de Una Vida co11 Propsi!o, por Rick Warren. Derechos Reservados 2002 por Rick
Warren. Usada con permiso de the Zondervan Corporation.
36 Rick Renner, Who Is Ready far a Spirit11al Promotio11? (Tulsa: Teach Ali Nations, 2000), Z23.
Used by pennission.
37 Reprinted fi:om How to T7JTivc in Associate Staff Mi11istry by Kevin E. Lawson, with
permission fi:om the Alban Institute. Copyrigth 2000 by The Alban Institute, Inc. Ali
rights reserved.
206
C A P T U L O 3 o
BAJO LA INFLUENCIA
a infeccin al equipo pastoral puede atacar incluso a los mejores
L equipos de trabajo; siendo el primer ejemplo el equipo de1
discpulos de Jess. Cuando nos referimos a malos miembros del
equipo en la Biblia, quizs nadie viene tan rpido a nuestra mente
como Judas Iscariote. Satans us la proximidad que tena Judas con
Jess, y lo influenci para traicionarlo.
Es interesante que la traicin fue expresada a travs de un beso,
una expresin comn de afecto en esa cultura. Esta situacin ilustra
una verdad muy dolorosa: aquellos que son ms cercanos al lder
tienen el mayor potencial de hacerle dao. El dolor de este tipo de
traicin lo encontramos expresado en la Biblia:
Salmo 55:12-14,21
12 Porque no me afrent un enemigo, lo cual habra
soportado; ni se alz contra m el que me aborreca,
porque me hubiera ocultado de l;
13 Sino t, hombre, al parecer ntimo mo, mi gua, y mi
familiar;
14 Q!ie juntos comunicbamos dulcemente los secretos, y
andbamos en amistad en la casa de Dios.
21 Los dichos de su boca son ms blandos que mantequilla,
pero guerra hay en su corazn; suaviza sus palabras ms
que el aceite, mas ellas son espadas desnudas.
Como Ministros de Ayudas, necesitamos ser cuidadosos de nunca
usar inapropiadamente nuestra proximidad al lder espiritual o de
violar la confianza que se nos ha dado. La proximidad y la confianza
207
se dan esperando que ayudemos al lder. El afecto y la lealtad fingida,

mientras se conspira en contra de un lder, son la personificacin de la
traicin, y por eso el dolor expresado en este salmo es tan intenso.
Mientras que es fcil sealar a Judas
HABiA UN PROBLEMA
DE COMPARACIl\J Y
como una de las causas de infeccin en el
COMPETITIVIDAD EN EL equipo de trabajo de Jess, tambin hay
EQUIPO DE JESS, Y jSI otros discpulos que causaron infeccin y
PERMITIMOS QUE LA trajeron desafos. Dudo que Pedro,
NATURALEZA HUMANA Santiago o Juan se hubieran levantado en
DICTE NUESTRAS ACCIONES, la maana y hayan dicho: Creo que me
HABR CONFLICTOS ENTRE
gustara realmente hacerle la vida difcil a
NOSOTROS TAMBIN!
Jess hoy. Y en vez de seguir Su plan para
ayudarle a cumplir Su destino, en realidad le ser un gran obstculo.
Y, sin embargo, estos tres discpulos .fiteron un obstculo de vez en
cuando. No creo que los problemas que causaron fueron deliberados,
pero de igual manera sucedieron, probndonos que las infecciones en
el grupo de trabajo pueden afectar a cualquiera de nosotros.
En.este captulo estudiaremos los acontecimientos que muestran
la infeccin del equipo de trabajo en los discpulos de Jess, y
descubriremos que la infeccin puede ser causada cuando cedemos
u operamos bajo la influencia incorrecta. A p_esar que los discpulos,
generalmente, cedieron a la influencia correcta, hubo momentos
cuando tambin cedieron a la influencia espiritual incorrecta. Otras
veces, los discpulos simplemente permitieron que su naturaleza
carnal o su naturaleza humana dictaran sus acciones.
Cediendo a la naturaleza carnal
En por lo menos tres ocasiones los discpulos de Jess discutieron
acerca de cul de ellos era el mayor. Incluso, iUna de estas discusiones
acaloradas tom lugar en la ltima Cena! (Lucas 22:24-27) Haba un
problema de comparacin y competitividad en el equipo de Jess, y
isi permitimos que la naturaleza humana dicte nuestras acciones,
habr conflictos entre nosotros tambin! La naturaleza humana
centra su atencin en los dems, pero tenemos que enfocarnos en
obedecer lo que Dios nos ha llamado a hacer.
208
Bajo la influencia
Hemos visto en este libro que no debemos estar compitiendo

con el Pastor. De la misma manera, no debemos estar compitiendo
con nuestros compaeros en el Ministerio de Ayudas, ya sea para
ganar favor con la gente o con nuestro Pastor. Nuestra motivacin
no debe ser buscar quin va a ser el mejor o quin va a recibir ms
reconocimiento, pero s que podamos trabajar juntos como un
equipo para servir a otros.
Pedro aprendi este principio:
Juan 21:17,19-22
17 Le dijo la tercera vez: Simn, hijo de Jons, me amas?
Pedro se entristeci de que le dijese la tercera vez: Me
amas? y le respondi: Seor, t lo sabes todo; t sabes
que te amo. Jess le dijo: Apacienta mis ovejas.
19 Esto dijo, dando a entender con qu muerte haba de
glorificar a Dios. Y dicho esto, aadi: Sgueme.
20 Volvindose Pedro, vio que les segua el discpulo a
quien amaba Jess, el mismo que en la cena se haba
recostado al lado de l, y le haba dicho: Seor, quin
es el que te ha de entregar?
21 Cuando Pedro le vio, dijo a Jess: Seor, y qu de ste?
22 Jess le dijo: Si quiero que l quede hasta que yo venga,
qu a ti? Sgueme t.
Hasta este momento, Pedro haba estado preocupado con el rol
de Juan en el Reino. Cuando Pedro pregunt: Seor y qu acerca
de ste?. Era nuevamente el mismo tema de comparacin y
competencia que estaba saliendo a relucir. Pero cuando Jess le dijo:
Alimenta mis ovejas, le estaba mostrando que lo ms importante
es la compasin por otros. Pedro tuvo que aprender a quitar sus ojos
de Juan y simplemente seguir a Jess.
Cediendo a la influencia del diablo
Pedro tuvo otros momentos en que cedi a la influencia incorrecta.
En Juan captulo 21, Pedro cede a su naturaleza carnal y competitiva.
Pero en Mateo captulo 16, sin querer, cedi a la influencia del diablo.
209
Pedro frecuentemente respondi a la influencia correcta, pero este

pasaje de Mateo nos ensea que incluso creyentes incondicionales
pueden pasar de caminar en el Espritu a ceder a la influencia
incorrecta en un corto tiempo.
Mateo 16:15-18
15 l les dijo: Y vosotros, quin decs que soy yo?
16 Respondiendo Simn Pedro, dijo: T eres el Cristo, el
Hijo del Dios viviente.
17 Entonces le respondi Jess: Bienaventurado eres,
Simn, hijo de Jons, porque no te lo revel carne ni
sangre, sino mi Padre que est en los cielos.
18 Y yo tambin te digo, que t eres Pedro, y sobre esta
roca edificar mi Iglesia; y las puertas del Hades no
prevalecern contra ella.
Uno de los puntos cumbres del caminar de Pedro, con el Seor
ocurri cuando recibi el conocimiento revelado de Dios acerca de
la verdadera identidad de Jess. Este momento tan brillante de su
vida disminuy rpidamente. Despus de recibir la revelacin de la
fuente .correcta, Pedro, sin darse cuenta, cedi a la fuente incorrecta.
Consideremos el contraste tan acentuado entre la conversacin de
Pedro con Jess en el pasaje anterior y la conversacin siguiente:
Mateo 16:21-23
21 Desde entonces comenz Jess a declarar a sus
discpulos que le era necesario ir a Jerusaln y padecer
mucho de los ancianos, de los principales sacerdotes y
de los escribas; y ser muerto, y resucitar al tercer da.
22 Entonces Pedro, tomndolo aparte, comenz a
reconvenirle, diciendo: Seor, ten compasin de ti; en
ninguna manera esto te acontezca.
23 Pero l, volvindose, dijo a Pedro: iQ!ltate de delante
de m, Satans!; me eres tropiezo, porque no pones la
mira en las cosas de Dios, sino en las de los hombres.
En el versculo 17, dice: Bienaventurado eres, Simn, hijo de Jontf..s.
En el versculo 23, dice: J'Qy,tate de delante de m, Satans!.
210
Bajo la influencia
Cmo puede una persona, pasar de recibir una revelacin

espiritual de Dios en un momento, a ser engaado por Satans poco
despus? iEste es un gran cambio! iUn perfecto escenario de
infeccin en el equipo de trabajo!
Vemos que Pedro cedi a su naturaleza carnal, la cual le caus
problemas de competitividad y comparacin, dos formas de infeccin
en el grupo de trabajo. Pedro tambin cedi al diablo y permiti una
forma diferente de infeccin en el grupo de trabajo que se filtraba en
su relacin con Jess. (i Gracias a Dios que Jess no se dej infectar,
porque de haber sido as, no seramos salvos hoy!).
Jacobo y Juan: los hijos del trueno
Jacobo y Juan tambin experimentaron y expresaron influencias
conflictivas. Igual que Pedro, cedieron a la influencia espiritual
equivocada en un momento o en una etapa de sus vidas. En otras
situaciones, simplemente caminaron en carnalidad y permitieron
que la infeccin se introdujera.
Marcos 3: 17 nos dice que Jess les puso por sobrenombre a
Jacobo y a Juan los hijos del trueno. Esto fue probablemente
porque hablaban en un tono de voz alto y tenan la tendencia a
agitar las cosas un poco. Ahora nos referimos a Juan como el
apstol del amor, y lo hacemos correctamente, pero l no fue
siempre conocido como esa persona amorosa y gentil.
Justo despus que Jess ense a sus discpulos acerca de
volverse como nios pequeos, Juan le dijo a Jess: Maestro, hemos
visto a uno que en tu nombre echaba fuera demonios, pero e1 no nos sigue; y
se lo prohibimos, porque no nos segua (Marcos 9:38). Jess tuvo que
corregirlo por tener esta actitud exclusivista y de superioridad haca
el ministerio.
Ya sabemos que los discpulos tenan muchas contiendas y
numerosas oportunidades donde discutieron quin era el mayor.
Uno de estos altercados empieza cuando Jacobo y Juan fueron a
donde Jess, en privado, y le pidieron puestos de gran honor en su
Reino (Marcos 10:35-45).
211
En B!squedt1 d,, Timuh'u
La gente con personalidades bulliciosas y escandalosas no

parecen buenos candidatos para ser unos buenos Ministros de
Ayudas. De hecho, las personas que naturalmente se hacen notar y
son propensos a crear escenas, pueden tender a causar infecciones
en el grupo de trabajo. Pero esto no significa que automticamente
los descartemos. Jess no desech a Jacobo y a Juan porque fueran
los los hijos del trueno. l vio su potencial y lo cultiv,
entrenndolos y corrigindolos en amor.
S, Jacobo y Juan habran sido un problema si no hubieran
crecido y cambiado. Pero, mientras que Jacobo y Juan cedieron a la
influencia correcta, fueron capaces de canalizar sus personalidades
en una poderosa fuerza para Dios.
Jacobo y Juan: bajo la influencia incorrecta
Adems que ocasionalmente permitieron que sus personalidades
los dirigieran, Jacobo y Juan tambin cedieron .a ia influencia
espiritual incorrecta y tuvierqn que ser corregidos por Jess.
Ellos estaban entre los discpulos que Jess envi a predicar el
Evar~gelio y sanar a los enfermos bajo la uncin del Espritu Santo.
Junto con otras cosas, pudieron experimentar el poder sobre las
fuerzas demonacas. Sin embargo, hubo un momento en el que
fueron enviados a otro tipo de misin y, en esta ocasin, en vez de
ejercer dominio sobre el diablo, fueron influenciados por el espritu
incorrecto.
Lucas 9:51-56 (.a.)
51 Cuando se cumpli el tiempo en que l haba de ser
recibido arriba, afinn su rostro para ir a Jerusaln.
52 Y envi mensajeros delante de l, los cuales fueron y
entraron en una aldea de los samaritanos para hacerle
preparativos.
53 Mas no le recibieron, porque su aspecto era como de ir
a Jerusaln.
54 Viendo esto sus discpulos Jacobo y Juan, dijeron:
SEOR, QUIERES QUE MANDEMOS QUE
212
Bajo la influencia
DESCIENDA FUEGO DEL CIELO, COMO HIZO

ELAS, Y LOS CONSUMA?
SS Entonces volvindose l, los reprendi, diciendo:
VOSOTROS NO SABIS DE QU ESPRITU SOIS;
S6 porque el Hijo del Hombre no ha venido para perder
las almas de los hombres, sino para salvarlas. Y se
fueron a otra aldea.
Obviamente, Jess fue lo suficientemente sabio para darse cuenta
que la reaccin de Jacobo y Juan, no haba sido influenciada por el
Espritu Santo, y, al corregirlos, los dirigi a su verdadero propsito
y misin. No iba a permitir que introdujeran ideas falsas y corruptas
en su ministerio. Jess se haba propuesto mantener su grupo d~
trabajo saludable.
La influencia correcta nos gua hacia la plenitud
En Santiago captulo 3, el otro Santiago (el hermano del Seor)
contrasta dos tipos de influencia bajo las cuales la gente puede
operar. Unas de estas influencias pueden crear un grupo de trabajo
saludable y avivado. La otra influencia va mano a mano con la
infeccin en el equipo de trabajo.
Santiago describe en forma correcta la causa de las infecciones en
el grupo de trabajo cuando se refiere a aquellos que son motivados
por lo temnal, animal diablico (Santiago 3:15). Adems describe
sntomas de infecciones en el grupo de trabajo, cuando afirma:
Porque donde hay celos y contencin, all hay perturbacin y toda obra
perversa (Santiago 3: 16). Los Ministros de Ayudas que son
motivados e influenciados por los deseos terrenales, animales o
demonacos pueden causar brotes de infeccin en el grupo de
trabajo, lo cual resultar en que una o ms personas empiecen a
exhibir seales como: envidia, comportamientos de bsqueda de
intereses propios, confusin y toda obra maligna.
Por el contrario, la causa de la salud del equipo de trabajo est en
la sabidura que es de lo alto 6' que) es primeramente pura, despus pacfica,
amable, benigna, llena de misericordia y de buenos.frutos, sin incertidumbre
ni hipocresa (Santiago 3:17 .a.). Los Ministros de Ayudas que son
213
En Bsqueda de Timo/ca
influenciados por la sabidura divina van a tener una inmunidad

fuerte contra infecciones en el equipo de trabajo; sern ministros
saludables que exhibirn seales de pureza, paz, amabilidad, una
voluntad dispuesta a ceder, misericordia, buenos frutos, y la
habilidad de ministrar sin hipocresa.
La incredulidad de Toms es diagnosticada
Adems de tratar con la carnalidad y las influencias de los
espritus incorrectos, manifestadas por Pedro, Jacobo y Juan, Jess
tambin tuvo que confrontar la negatividad de Toms. Cuando
anunci que iba a levantar a Lzaro de entre los muertos, significaba
que deba regresar a Judea, lugar donde haba enfrentado mucha
oposicin Guan 7:1). Con el anuncio de Jess, Toms dijo al resto
de los discpulos: Vamos juntos. As podemos morir todos con l
Guan 11:16 MSG). l no estaba tratando de decir una frase que
demostrara su consagracin y dedicacin; est.aba siendo el
aguafiestas, empapando al equipo de trabajo con una dosis de
pes1m1smo.
Pienso que Pedro fue sincero cuando trat de corregir a Jess,
pero estaba sinceramente equivocado. Estoy seguro que Santiago y
Juan sintieron que su furia contra los samaritanos era justificada,
pero Jess rehus que llegara a ser parte de .su agenda ministerial. Si
Toms hubiera sido confrontado por su pesimismo, le hubiera
restado importancia, declarando que simplemente estaba siendo
realista. Hay momentos en que la gente que est causando
problemas en realidad siente que estn haciendo lo correcto,
cuando de hecho sus palabras y sus acciones estn causando dao al
Cuerpo de Cristo.
Hay una tendencia en la naturaleza humana de ver nuestras
intenciones y nuestras acciones a travs del filtro de la
autojustificacin. Proverbios ensea: Todo camino del hombre es recto
en su propia opinin (Proverbios 21:2), y que: Hay camino que parece
derecho al hombre, pero su fin es camino de muerte (Proverbios 16:25).
Es muy importante que siempre nos guardemos y nos cuidemos
del engao.
214
Bajo la influencia
Est sano y completo?

La leccin de todo lo dicho anteriormente es clara. iLos propios
discpulos de Jess fueron presa de i11fecciones en el equipo de
trabajo! Si estos miembros principales pudieron, inadvertidamente,
ceder a y proyectar el espritu incorrecto, tran.smitiendo la actitud
incorrecta y tratando de insertar una agenda paralela al plan de Dios,
no podra ser que nosotros, sin saberlo, estemos haciendo lo mismo
en el trabajo o en las actividades diarias? De la misma manera,
tenemos que estar seguros que mantenemos las motivaciones
divinas; stas son las que se manifiestan en nuestro trabajo y en
nuestras vidas bajo la genuina in.fluencia del Espritu Santo. Cuando,
opera1nos bajo su influencia, entonces veremos su fruto, el fruto del
espritu, abundando en nuestras vidas, ministerios y relaciones.
Las buenas noticias acerca de los discpulos de Jess es que
cuando cometieron errores, recibieron la correccin de Jess y, al
final, lograron estar por encima de sus errores. Ellos aprendieron,
crecieron, maduraron iy fueron sanados de infecciones en el equipo
de trabajo! Debemos procurar esto mismo.
Hay diferentes influencias compitiendo por tomar el control de
nuestras vidas. Podemos elegir entre ceder a las influencias incorrectas,
las del diablo y la naturaleza carnal, o ceder al Espritu Santo,
permitiendo que su influencia nos moldee y d forma a nuestra vida.
Una de las cosas ms importantes que podemos hacer es adoptar
lo que significa seguir a Jess. Si vamos a cumplir el plan de Dios
para nuestras vidas y llegar a ser los Ministros de Ayudas que Dios
desea que seamos, tenemos que poner nuestra completa atencin en
Jess y hacerlo nuestro fundamento para cada valor, creencia,
pensamiento y accin.
l. Los discpulos de Jess frecuentemente se mostraron
competitivos y no cooperadores. En vez de buscar servir,
buscaron ser vistos. Le consideran otros como alguien
competitivo o cooperador?
215
2. rnn qu manera est buscando servir? rnn qu manera puede

estar buscando la autoexaltacin?
3. Lo molesta cuando otra gente es reconocida y premiada?
4. Tiene la tendencia a poner su atencin en otras personas en vez
de cumplir con su llamado?
5. su personalidad tiende a meterlo en problemas?
6. Q:g partes de su personalidad tiene que rendir al Espritu Santo
para que las suavice y moldee?
7. rnn qu manera puede sentirse identificado con los errores de
Jacobo, Juan, Pedro y Toms?
8. cree que, consistentemente, cede a la influencia del Espritu
Santo y la proyecta hacia los dems?
9. (Bajo cul de las dos influencias, descritas en Santiago 3:15-18,
se ve con ms frecuencia operando? Ha habido alguna ocasin
en que haya operado bajo la influencia incorrecta descrita en este
pasaje?
10.Mirando hacia atrs, iba tenido alguna actitud incorrecta o ha
actuado alguna vez de forma incorrecta, pero pensando, en ese
momento, que lo que estaba haciendo estaba bien?
11.Autoevalundose_, es posible que sus actitudes y acciones de
hoy tengan que ser ajustadas, especialmente si quitamos el filtro
de la autojustificacin? Si es as, cmo puede corregir y volver
al camino correcto?
lLQ:g aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su vida?
13:Por cules reas necesita orar y en cules cree que debe mejorar?
216
C A P T U L O 3
CONOZCA PARA QUIN TRABAJA
e uando Dios habl con Moiss, desde la zarza ardiente,

llamndolo para liberar a los hijos de Israel de Egipto, l le
expres a Dios sus dudas e inseguridades. Una de las precauciones'
de Moiss tuvo que ver con su evidente falta de habilidad para
hablar. Pero Dios le respondi:
xodo 4:14-16
14 Entonces Jehov se enoj contra Moiss, y dijo: No
conozco yo a tu hermano Aarn, levita, y que l habla
bien? Y he aqu que l saldr a recibirte, y al verte se
alegrar en su corazn.
15 T hablars a l, y pondrs en su boca las palabras, y yo
estar con tu boca y con la suya, y os ensear lo que
hayis de hacer.
16 Y l hablar por ti al pueblo; l te ser a ti en lugar de
boca, y t sers para l en lugar de Dios.
En este pasaje, Dios le explica el plan que haba diseado para su
hermano, Aarn. El papel que Aarn deba desempear no pudo ser
ms claro: tena que ser una extensin de Moiss, un
representante. Aarn no fue encargado a trabajar para !agente; e1 tena
que trabajar para A1oiss.
Pero, qu sucedi cuando la presin vino? (Fue Aarn un fiel
representante de Moiss y actu en su favor? fue Aarn una
influencia positiva para el equipo de trabajo de Moiss o termin
217
E11 Bsqueda de Ti111oteo
como una mala infeccin en el equipo? Estudiemos lo que la Biblia

dice acerca de la relacin de trabajo de Aarn con Moiss.
Representando a la gente en vez de representar al lder
Primero que todo, miremos lo que sucedi cuando la gente le pidi
a Aarn que hiciera un dolo. En ese momento, Moiss est en la cima
del monte recibiendo los Diez Mandamientos del Seor. En su
ausencia, los hijos de Israel empezaron a estar muy inquietos,
quejndose de Moiss, entonces pidieron que Aarn hiciera algo al
respecto.
xodo 32:1, dice: Viendo el pueblo que Moiss tardaba en
descender del monte, se acercaron entonces a Aarn, y le dljeron:
Levntate, haznos dioses que vayan delante de nosotros; porque a este
Moiss, el varn que nos sac de la tierra de Egipto, no sabemos qu le
haya acontecido. Esta hubiera sido una gran oportunidad para que
Aarn actuara como el representante de Moiss, s vocero. Era el
momento para hacer el trabajo que se le haba encomendado:
ayudar a Moiss y hablar en su favor conforme a la visin dada por
Dios a Moiss.
Pero eligi seguir su propio camino y hacer las cosas a su modo.
En vez de defender a Moiss y representarlo frente a la gente, Aarn
hizo algo totalmente opuesto.
xodo 32:2-6
2 Y Aarn les dijo: Apartad los zarcillos de oro que estn
en las orejas de vuestras mujeres, de vuestros hijos y de
vuestras hijas, y tradmelos.
3 Entonces todo el pueblo apart los zarcillos de oro que
tenan en sus orejas, y los trajeron a Aarn;
4 y l los tom de las manos de ellos, y le dio forma con
cincel, e hizo de ello un becerro de fundicin. Entonces
dijeron: Israel, estos son tus dioses, que te sacaron de la
tierra de Egipto.
218
Conozc;i para quin trabaja
5 Y viendo esto Aarn, edific un altar delante del

becerro; y pregon Aarn, y dijo: Maana ser fiesta
para Jehov.
6 Y al da siguiente madrugaron, y ofrecieron holocaustos,
y presentaron ofrendas de paz; y se sent el pueblo a
comer y a beber, y se levant a regocijarse.
En vez de ser una influencia positiva sobre la gente (al representar y
reflejar la visin de Moiss), Aarn cedi a la influencia negativa de la
gente. En otras palabras, Aarn llev a cabo la visin de la gente en vez
de apoyar la visin que Dios le haba dado a Moiss.
l debi haber funcionado como el representante de Moiss y
ser una buena influencia para la gente, hablando a favor de Moiss.
Por lo menos debi tratar de mantenerlos en el camino correcto
mientras esperaban que Moiss regresara, pero no lo hizo. Qg fue
lo que sucedi? Por qu el sistema inmunolgico espiritual de
Aarn se desplom? perdi la confianza en su lder Moiss? Acaso
solo poda trabajar bien cuando Moiss estaba a su lado? valoraba
el favor de las personas ms que la tarea que se le haba
encomendado? Sera que el ser popular fue ms importante para l
que guardar sus principios? Por qu fracas como lder? Qg lo
llev a ceder a la opinin popular?
El error principal de Aarn
No pienso que hacer el becerro de oro, bajo la influencia de la
gente, fuera el primer error de Aarn. Creo que ya se haba
equivocado; haba fallado en ser proactivo y comunicar de manera
continua la visin de Moiss al pueblo. El principal error (el fallar
en comunicar continuamente la
Si EL PLAN DE DIOS HUBIERA
visin de Moiss) llev a la gente,
ESTADO EN LA MENTE DE
eventualmente, a demandar un dolo MRN, NO PIENSO QUE
y el primer error llev a Aarn al HUBIERA CEDIDO TAN
siguiente error de someterse a las FCILMENTE A UNA
demandas del pueblo. DEMANDA TAN MUNDANA.
219
Djeme explicar lo que quiero decir. Q!l estaba haciendo

Aarn mientras Moiss estuvo en la montaa con Dios? lEstaba
activamente reforzando la visin de Moiss, recordndole a la gente
su destino y su llamado divino? No lo creo. Si este plan divino
hubiera estado firmemente arraigado en la mente de las personas,
dudo que hubieran clamado por un becerro de oro. Y, si el plan de
Dios hubiera estado en la mente de Aarn, no pienso que hubiera
cedido tan fcilmente a una demanda tan mundana.
Creo que Aarn ya haba cambiado a un estilo de liderazgo
pasivo (el cual en realidad no es liderazgo) mucho antes del
incidente del becerro de oro. Si Aarn hubiera activamente buscado
el plan de Dios como le fue dado a Moiss, nunca hubiera
permitido a las personas que siguieran su plan mundano.
No permita que las personas traigan sus ideas opuestas al plan de
Dios, pues finalmente lo extraviarn de su camino. Si es un lder en
la Iglesia, su tarea es representar al Pastor y hacer su trabajo en
conjunto con la visin general de l. Si pierde de vista la visin,
muy seguramente se aferrar y promocionar otras visiones en la
medida en que aparezcan en su camino.
iExcusas, excusas!
Podemos tener una visin ms amplia de los problemas y los
errores que cometi Aarn al estudiar una conversacin que tuvo
con Moiss cuando fue confrontado acerca del becerro. Mientras
lee d siguiente recuento de la confrontacin, no se olvide que la
Biblia explcitamente dice que Aarn: tom (el oro) de las manos de
ellos, y le dio forma con cincel e hizo de ello un becerro de fundicin
(xodo 32:4 .a.). En otras palabras, Aarn us una herramienta para
formar y disear (o esculpir) un becerro de oro, el cual, l mismo,
haba derretido.
xodo 32:22-24 {.a.)
22 Y respondi Aarn: No se enoje mi seor; t conoces
al pueblo, que es inclinado al mal.
220
Conozca para quin trabaja
23 Porque me dijeron: Haznos dioses que vayan delante de

nosotros; porque a este Moiss, el varn que nos sac
de la tierra de Egipto, no sabemos qu le haya
acontecido.
24 Y yo les respond: Q_UIN TIENE ORO?
APARTADLO. Y ME LO DIERON, Y LO ECH EN
EL FUEGO, Y SALI ESTE BECERRO.
En el versculo 24, Aarn trata de convencer a Moiss que el
becerro se hizo a s mismo, que simplemente recogi el oro y lo
bot en el fuego y ipuf! iSali el becerroi Aarn nunca tom
responsabilidad por sus acciones. Aarn renunci a su rol de lder 1
para culpar a otros. Culp al pueblo por su comportamiento,
cuando de hecho, fue e1 el culpable por no haber hecho su trabajo.
El siguiente versculo dice: Al ver Moiss que el pueblo estaba
desenfrenado y que Aarn les haba permitido desmandarse y
convertirse en el hazmerrer de sus enemigos ... (xodo 32:25 NVI).
Es desafortunado ver que la visin que Dios le haba dado a
Moiss no tom raz en los corazones de la gente o de Aarn, que
haba sido elegido para representar a Moiss. Cmo podra Aarn
representar adecuadamente a Moiss sin haber comprendido
plenamente la visin que supuestamente estaba representando? Un
Ministro de Ayudas exitoso tiene que conocer y recibir la visin del
lder para poder presentar adecuadamente esta visin y mantenerla
frente a la gente.
Si es un Ministro de Ayudas, es importante que lleve en su
corazn la visin de la Iglesia. sta incluye los valores, las
prioridades y los objetivos que el Pastor tiene para la congregacin.
Ayude a su Pastor a llevar a cabo la visin y a comunicarla a los
dems, y as ellos se podrn involucrar y la llevaran a cabo tambin.
l. se ve trabajando para su Pastor o trabajando para la gente?
2. Alguna vez ha sentido la presin de alejarse de la visin de la
221
Iglesia por ser popular con la gente?

3. rnn qu forma est proactivarnente dando vida y comunicando
la visin de la Iglesia? Cmo mantiene la visin frente a sus ojos
y los de la gente?
4. En vez de lidiar con una situacin o corregir un asunto que
podra haber sido "cortado de raz", por as decirlo, ha esperado
hasta que se vuelva un problema grande antes de hacer algo al
respecto? cul hubiera sido una mejor manera de tratar con esa
situacin?
5. Describa una situacin en la cual tom responsabilidad por un
error antes de culpar a alguien ms.
6. Puede pensar en una situacin en la cual culp a alguien ms en
vez de hacerse responsable?
7. Qi aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
222
C A P T U L O 3 2
LA OFENSA PUEDE MATARLE

na de las historias ms intrigantes en la Biblia (aunque muy
U rara vez es enseada) es la de Ahitofel en el Antiguo
Testamento. En este captulo, slo estudiaremos algunos aspectos de '
esta historia, aunque los animo a que la lean en su totalidad (Vea
Segunda de Samuel 15 :12 - 17 :23).
Ahitofel fue uno de los consejeros de David, y despus
desempe la misma tarea con Absaln, el hijo del rey. En Segunda
de Samuel 16 :23, dice: Y el consejo que daba Ahitofel en aquellos das,
era como si se consultase la palabra de Dios. As era todo consejo de Ahitofel
tanto con David como con Absaln
Ahitofel fue reconocido por su gran sabidura y percepcin, pero
le faltaba lealtad en gran manera. Cuando Absaln gui su famosa
rebelin en contra de su padre, el rey, Ahitofel rpidamente
abandon a David y se uni a la insurreccin de Absaln.
Mientras David estaba huyendo de los rebeldes, se dio cuenta de
que el mayor peligro al cual se deba enfrentar, era a la fuerza que
Absaln ganara cuando recibiera el consejo sabio de Ahitofel. Para
contrarrestar la sabidura de quien fue su consejero, envi a su amigo
leal, Husai, a la corte de Absaln, para que fingiera lealtad a Absaln,
y contradijera cualquier consejo que Ahitofel pudiera ofrecer.
Cuando Ahitofel le dio el consejo a Absaln para perseguir y
matar a David sin ninguna espera, Husai le dio el consejo opuesto:
Espera que todo el pueblo se junte a ti, y luego persigue a David
(2 Samuel 17: 7-11). Para tristeza de Ahitofel, su consejo fue rechazado,
cuando el consejo de Husai fue favorecido.
223
En Btsq11eda de Timoteo
La reaccin de Ahitofel al rechazo de su consejo fue extrema:
2 Samuel 17 :23
23 Pero Ahitofel, viendo que no se haba seguido su
consejo, enalbard su asno, y se levant y se fue a su
casa a su ciudad; y despus de poner su casa en orden,
se ahorc, y as muri, y fue sepultado en el sepulcro de
su padre.
nicamente hemos escuchado lo ms superficial de esta historia,
pero es asombrosa la reaccin tan extrema de Ahitofel cuando su
consejo no fue seguido. Estuvo devastado por ser rechazado, hasta
el punto de quitarse la vida. Sin embargo, hay algo ms en esta
historia, aparte de que los sentimientos de Ahitofel fueron heridos
por un incidente aislado, donde su consejo no fue aprobado.
Qpizs intuy que, al ignorar su consejo inicial, Absaln
empezara a ir en direccin equivocada. Qyizs presinti que esta
direccin, eventualmente, hara que la insurreccin fracasara,
provocando que Ahitofel tuviera que enfrentar la vergenza y la
desgracia de estar en el lado equivocado de la rebelin. Pero creo
que, incluso, hay mucho ms en esta historia.
La raz de la ofensa
Ahitofel muy seguramente perdi su objetividad en todo este
dilema debido a una ofensa que haba llevado por muchos aos. La
Biblia nos cuenta que el Rey David cometi adulterio con Betsab,
dejndola embarazada, y tambin haciendo que su esposo, Uras,
fuera asesinado. Al parecer las Escrituras nos dicen que Ahitofel fue
el abuelo de Betsab (2 Samuel 11 :3; 23 :34). David corrompi a la
nieta de Ahitofel y asesin a su yerno y despus su nieto muri,
todo como consecuencia de las acciones de David.
AHITOFEL. PERIVJITI QUE Pareciera como si Ahitofel no hubiera
LO PEOR DE DA.VIO podido perdonar la ofensa que David
SACA.AA LO PEOR DE L. caus a travs de sus evidentes pecados.
224
La otensa puede matarle
Tan profundamente ofendido estaba que se hizo evidente cuando se

ofreci personalmente a guiar doce mil soldados para perseguir y
matar a David sin retraso.
l haba servido a David por aos y le haba dado consejo que:
pareca tan sabio como si hubiera salido directamente de la boca
de Dios (2 Samuel 16:23 NTV). Y an, a pesar de su sabidura para
ayudar a David, la ofensa estuvo creciendo debajo de la superficie,
enconndose como la peor clase de infeccin imaginable. Fue una
infeccin que casi lleg a matar a David, y que termin destruyendo
a Ahitofel.
Irnicamente, en el lenguaje hebreo, el nombre Ahitofel significa
hermano de locura38. l ofreci gran sabidura en su consejo, pero fue
incapaz de usarla en su vida. David se equivoc en lo que hizo acerca
de Betsab y Uras; no hay ninguna justificacin para endulzar sus
acciones. Pero Ahitofel permiti que lo peor de David sacara lo peor
de l. Permiti que el pecado de David trajera pecado a su vida,
y permiti que la carnalidad de David sacara su propia carnalidad.
Cudese de la ofensa
Podemos aprender muchas lecciones valiosas de Ahitofel que
nos pueden ayudar en nuestra vida personal y ministerio.
Primero, tenemos que cuidarnos de la efnsa. Es una infeccin
peligrosa que puede contaminarnos y esparcirse a los dems. Los
antecedentes en la historia de Ahitofel son extremos y, desde un punto
de vista humano, la ofensa es
entendible. David pec grandemente, SIN EMBARGO, AUNQUE
y los efectos de sus acciones PAREZCA JUSTIFICADA LA
in1pattaron gravemente la vida de OFENSA, AHITOFEL SUFRI Y,

POR LTIMO, MURI PORQUE
Ahitofel y su familia.
NO QUiSO SACARLA
Mientras la ofensa de Ahitofel se DE SU CORAZN.
ve como justificada, muchas personas
en la Iglesia hoy en da permiten que ofensas se arraiguen en sus
corazones por situaciones triviales. Las actitudes llegan a estar
225
En Bsqueda de Ti1110teo
completamente fuera de control por cosas pequenas, que son

insignificantes, comparadas con el propsito total de Dios. La ofensa
produce resultados desastrosos, si se le da lugar, independientemente
que sean ofensas grandes o pequeas. La ofensa, de cualquier clase,
justificable o no, eventualmente lo perjudicar a usted y a la gente a
su alrededor.
No todas las personas que son ofendidas van a tomar parte en
una rebelin extrema en la forma en que Ahitofel lo hizo, pero los
sntomas de la infeccin en el equipo pueden manifestarse de otras
maneras. Algunas personas pueden volverse pasivo-agresivas y dicen
que todo est bien, pero en su corazn, en su actitud, y en sus
acciones, se retraen. Todava puede que sirvan y mantengan las
apariencias, pero ya no servirn con todo el corazn. Otra gente
pasivo-agresiva puede volverse hosca, o triste y retroceder. Aunque
la ofensa est tomando una forma de agresin pasiva o activa,
todava es ofensa y rebelin, y todava es perjudicial.
Su consejo no siempre ser recibido
Hemos aprendido de los errores de Ahitofel que debemos
protegemos de la ofensa. En segundo lugar, tenemos que reconocer
que nuestro consejo no siempre ser recibido. No todas las cosas en esta
vida sern hechas en la manera que pensamos que deben ser hechas.
iY eso es normal y est bien!
Recuerde que si hay doscientas cincuenta personas en una Iglesia,
probablemente habr doscientas cincuenta opiniones (io ms!). Si
aporta su punto de vista y no es aceptado, cmo responder? Nci lo
tome como algo personal si su opinin o sus ideas no son tenidas en
cuenta. Si va a ser parte de un equipo saludable, es importante que
mantenga el respeto y la cooperacin, incluso cuando no est de
acuerdo con la decisin. Debe estar dispuesto a dar el cien por ciento,
incluso cuando no est de acuerdo al cien por ciento.
La ofensa es una herramienta peligrosa del enemigo; es
peligrosa debido al dao que causa, y ms peligrosa debido a que
226
La ofensa puede matarle
frecuentemente es sutil y dificil de detectar. Si no ha perdonado la

ofensa (aunque parezca justificable o no), djela ir antes que lo
perjudique o que se esparza como una infeccin en el equipo de
trabajo. Adems, ponga como objetivo o meta personal el nunca ser
la causa de ofensa en la vida de alguien ms. La ofensa puede matar
gente, iglesias y ministerios en un tiempo record.
l. Alguna vez se ha sentido justificado de estar ofendido? Qy_
hizo para desarraigar la ofensa?
2. Alguna vez ha provocado la ofensa en alguien? Qy_ hizo para
1
restaurar esa relacin?
3. Alguna vez ha permitido que lo peor de alguien haya sacado lo
peor suyo? Alguna vez ha permitido que el pecado de otra
persona lo haga a pecar? Alguna vez ha permitido que la
carnalidad de alguien ms desate la suya? Qy hizo para volver
al camino correcto?
4. Cuando ofrece una opinin o consejo y no es aceptado, cmo
reacciona?
5. Qy_ aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
38 James Stong, "Hebrew and Chaldee Dictionary, "The New Strong's

Exhaustive Concordance of th Bible (Nashville: Tu ornas Nelson, 1984), 10.
227
En Bsqueda de Tmolt'o
228
C A P T U L O 3 3
ABSALN: EL PEOR TIPO

DE INFECCIN EN EL EQUIPO
n ejemplo final de infeccin en el equipo pastoral, y quizs la
U peor clase, involucra al hijo de David: Absaln. Algunos de los
otros tipos de infeccin que hemos estudiado pueden ser
considerados como menos siniestros debido a la motivacin que existe
detrs. Por ejemplo, Pedro, tratando de aconsejar a Jess, en Mateo
captulo 16, o Aarn, cediendo a la influencia de la gente, en xodo
captulo 32, pueden ser descritos, de alguna manera, como sin
intencin. Pedro estaba haciendo lo que le pareca correcto, y Aarn
simplemente cedi a la presin de otras personas. Sin embargo, lo que
Absaln hizo fue calculado, deliberado y premeditado.
Si la infeccin que contamin la vida de Ahitofel fue dada
debido a la ofensa por lo que David haba hecho (adulterio y
asesinato), la infeccin de Absaln estuvo ms arraigada en la ofensa
que l tom acerca de algo que David se haba negado a hacer (no
tomando accin sobre la violacin de Tamar).
En Segunda de Samuel captulo 13 se cuenta la historia de
Tamar, la hermosa hermana de Absaln. Leemos que Tamar fue
violada por su medio hermano Amnn, y el Rey David, padre de
ambos, se enoj por esto (v. 21). Sin embargo, no hay ninguna
indicacin que David tomara alguna accin contra su hijo. Dos
aos despus del incidente, Absaln tom el asunto en sus propias
manos, vengando la violacin de Tamar al matar a Amnn.
229
Despus de un tiempo prolongado en exilio; Absaln

ocasionalmente volvi a Jerusaln, pero la relacin con su padre, el
rey, se mantuvo tensa. A pesar que aparentemente hubo una
reconciliacin en Segunda de Samuel 14:33, la rebelin eventual de
Absaln nos hace ver claramente que la ofensa nunca fue resuelta.
En Segunda de Samuel captulo 15 se describe cmo inici su
rebelin. Absaln lentamente empez a robar los corazones de las
personas, alejndolos del Rey David al prometerles que hara
justicia.
2 Samuel 15:1-6
1 Aconteci despus de esto, que Absaln se hizo de
cal.Tos y caballos, y cincuenta hombres que corriesen
delante de l.
2 Y se levantaba Absaln de maana, y se pona a un lado
del camino junto a la puerta; y a cualquiera que tena
pleito y vena al rey a juicio, Absaln le llamaba y le
. deca: ne qu ciudad eres? Y l responda: Tu siervo es
de una de las tribus de Israel.
3 Entonces Absaln le deca: Mira, tus palabras son
buenas y justas; mas no tienes quien te oiga de parte del
rey.
4 Y deca Absaln: iQin me pusiera por juez en la
tierra, para que viniesen a m todos los que tienen
pleito o negocio, que yo les hara justicia!
5 Y aconteca que cuando alguno se acercaba para
inclinarse a l, l extenda la mano y lo tomaba, y lo
besaba.
6 De esta manera haca con todos los israelitas que
venan al rey a juicio; y as robaba Absaln el corazn
de los de Israel.
El versculo 6 dice que Absaln se rob el corazn de los
israelitas. Es interesante que la Biblia use la palabra robw>,
230
Absaln: El peor tipo de infeccin en el equipo
implicando que Absaln gan su

Y AUNQUE LO QUE
lealtad de forma deshonesta. LE PROMETI A LA GENTE
Y aunque lo que le prometi a la PODRA SONAR NOBLE
gente podra sonar noble y justo, no Y JUSTO, NO HABA NADA
haba nada de noble o justo en la DE NOBLE O JUSTO EN LA
MANERA EN QUE SOCAV
manera en que socav la autoridad de
LA AUTORIDAD DE DAVID,
David, su padre.
SU PADRE.
Podemos detectar diferentes
aspectos en el carcter de Absaln en este pasaje de Segunda de
Samuel 15:
Mantuvo la efensa contra David por su falta de accin hacia
Amnn.
Fue un hombre orgulloso y vano.
Fue un adulador.
Fue un oportunista.
Socav la autoridad de David mientras que simultneamente se
haca de seguidores.
Examinemos cada uno de estos aspectos y veamos cmo
operaron en la vida de Absaln y afectaron a otros a su alrededor.
Manteniendo la ofensa haca David
Absaln mantuvo la ofensa debido a la falta de accin de David
contra Amnn. Esta ofensa temprana provoc la queja de Absaln,
que dice: iQ.Jfin me pusiera por juez en la tierra, para que viniesen a m
todos los que tienen pleito o negocio, que yo les hara justicia! (2 Samuel
15:4). En realidad, lo que estaba diciendo era el lder no est
haciendo las cosas bien, pero yo las hara bien si estuviera a cargo.
Al comienzo la ira que sinti Absaln por la falta de accin de
David acerca de la violacin de Tamar hubiera podido ser
justificada, pero volvemos al principio bsico que dos cosas
equivocadas no hacen una correcta. David se equivoc, pero
tambin Absaln, debido a dos cosas: a) mantuvo la ofensa en su
corazn, y b) eventualmente actu basado en sta.
231
Orgullo y vanidad
Absaln tambin era un hombre orgulloso y vano. Le fascinaba
atraer la atencin sobre s. Segunda de Samuel 15:1, dice: se hizo de
carros)' caballos, y cincuenta hombres que corriesen delante de e1. se
puede imaginar esta escena? Hacer galopar caballos a travs de la
ciudad con carros y cincuenta hombres corriendo delante suyo para
anunciar que ha llegado?
Vean1os algo sobre la vanidad de Absaln.
2 Samuel 14:25-26
25 Y no haba en todo Israel ninguno tan alabado por su
hermosura como Absaln; desde la planta de su pie
hasta su coronilla no haba en l defecto.
26 Cuan.do se cortaba el cabello (lo cual haca al fin de
cada ao, pues le causaba molestia, y por eso se lo
cortaba), pesaba el cabello de su cabeza doscientos
si~los de peso real.
conoce a alguien que pese su cabello despus de cortado? Sera
dificil mantenerse humilde si es la persona ms alabada en toda la
nacin, pero tambin parece que hay una cantidad inusual de
inters propio. Absaln trat de justificar sus acciones al declarar
que hara justicia (2 Samuel 15:1-6), pero estoy seguro que la parte
central de su comportamiento fue debido a su ego.
Un adulador
Absaln fue un adulador. En Segunda de Samuel 15:3, dice:
Entonces Absaln le deca: mira, tus palabras son buenas y justas.
Adulaba a la gente para obtener su favor y ponerlos de su lado. La
Biblia no habla muy bien de los aduladores. Salmos 12:2 se refiere,
en forma desfavorable, sobre aquellos que hablan con labios
lisonjeros ;1 doblez de corazn. En Judas 16 se describe en forma ruda
a aquellos que adulan a otros para conseguir lo que quieren.
(NTV).
232
Absaln: El peor ripo de infeccin en el equipo
Alguna vez ha escuchado el dicho: La adulacin no lo llevar

a ningn lado? Esto es dicho usualmente por alguien que acaba de
ser adulado; y responde al adulador que sus palabras dulces no
lograrn nada. Sin embargo este dicho no es del todo cierto; en el
mundo la adulacin lo llevar a algn lado. Pero ese destino (ya sea
el adulador o quien se deja inflar por la adulacin) no es el lugar
donde Dios quiere que vaya.
Un oportunista
Absaln fue un oportunista que atraa a los contrariados. Explot
las imperfecciones (reales o imaginarias) dentro del reino de David
para acentuar y cultivar an ms el descontento entre las personas.
rns usted un oportunista? rnst atrayendo a los miembros
descontentos de su Iglesia u organizacin? Una buena forma de
descubrirlo es poniendo atencin al efecto que sus palabras y sus
acciones estn teniendo en las personas que estn a su alrededor.
lEstn siendo animadas a ayudar al Pastor o lder? O, estn siendo
alejadas del Pastor para apoyarlo a usted?
Socavar autoridad
Absaln trat de socavar la autoridad de David para llevar a cabo
su propia agenda. Destruy la imagen del rey y, simultneamente,
trabaj para hacerse de seguidores. La advertencia de Pablo a los
ancianos de feso nos hace recordar la conducta de Absaln:
Porque yo s que despus de mi partida entrarn en medio de vosotros lobos
rapaces, que no perdonarn al rebaiio. Y de vosotros mismos se levantarn
hombres que hablen cosas perversas para arrastrar tras s a los discpulos
(Hechos 20:29-30).
Hablando del comportamiento de Absaln, un autor escribi:
En el reino espiritual un hombre que ha liderado una rebelin y ha
demostrado, sin importar qu grandiosas sean sus palabras o qu
angelicales sus acciones, que tiene una naturaleza crtica, un carcter
sin principios, y unas motivaciones ocultas en su corazn,
ftancamente, es un ladrn. l crea insatisfaccin y tensin dentro del
reino, y luego o se toma el poder o desva a los seguidores.
233
Los seguidores que obtiene son para establecer su propio seoro, con un
principio tan triste, construido sobre elfundamento de la insurreccin ...
No, Dios nunca honra la divisin en su Reino. Encuentro curioso que
los hombres que se sienten calificados para dividir el Reino de Dios, no
se sientan capacitados para poder ir a otro lugar, a otra tierra, para
levantar un reino completamente nuevo. No, deben robar de otro lder.
Nunca he visto una excepcin. Al parecer siempre necesitan por lo
menos algunos pocos seguidores pre-empacados,,39.
Absaln ciertamente fue un ladrn, debido a que robaba los
corazones de la gente, haciendo que se alejaran del rey. lEst usted
haciendo o diciendo algo que pueda robar la lealtad de las personas
alejndolas de su Pastor?
No siembre discordia
A travs de este libro hemos estudiado varios Ministros de
Ayudas para aprender de su experiencia; algunos nos ensean qu
hacer y otros qu no hacer. Estudiando Segunda de Samuel 15:1-6, y
analizando varias de las caractersticas negativas del carcter de
Absaln, estamos definitivamente creando una lista para nosotros,
sobre lo que no debemos hacer.
Muchas iglesias han experimentado divisiones dolorosas e
innecesarias debido a que una persona 'o grupo de personas
empezaron a poner toda su atencin en un tipo de imperfeccin o
deficiencia de la Iglesia o de su Pastor. Es importante darnos cuenta
que_ nentras haya seres humanos en la Iglesia, siempre habr faltas,
deficiencias e imperfecciones. La habilidad para encontrar una
deficiencia no requiere de una gran virtud o talento. Haba problemas
antes que usted llegara a la Iglesia, y habr problemas mientras est all
y tambin despus que se vaya. Todos somos imperfectos y estamos en
proceso de mejorar.
Creo que el arma nmero uno que Satans usa contra el
Ministerio de Ayudas es lograr que caigan en la crtica, y que se
enfoquen en encontrar los errores. Tenemos que darnos cuenta que
Dios nos ha ilamado a ser parte de la solucin, y no del problema.
234
Absaln: El peor tipo de infeccin en el equipo
Nunca resolveremos nada causando divisiones y contiendas;

de hecho, causaremos ms problemas.
En Proverbios 6: 16-19, leemos una lista de siete cosas que Dios
aborrece y que le son abominacin. La ltima de stas es el que
siembra discordias entre hermanos. Otra definicin para discordia es
disensin, conflicto y friccin. Cuando la gente est ofendida,
frecuentemente quiere compartir la ofensa con los dems. Desean
que las personas simpaticen con ellos, que se sientan tristes por
ellos, y que se hagan de su lado en contra del Pastor (o quien los
haya ofendido). En vez de lidiar con la situacin de forma
constructiva, eligen sembrar discordia entre hermanos. Un,a
infeccin aislada nunca es buena, pero una que se extiende a todas
las partes del cuerpo es an peor.
Creo que un Ministro de Ayudas noble y virtuoso es aqul que dar
lo mejor de s a pesar de las imperfecciones. Tendr claro en su mente
que no solamente el Pastor (o la Iglesia) son imperfectos, sino que
tambin l lo es. Debemos tener el propsito de no permitir que el
enemigo nos use para crear contiendas y divisiones en la Iglesia. Vamos
a ser parte de la solucin en vez del problema. Seremos contados entre
los pacificadores a quienes Jess llam bienaventurados (Mateo 5:9).
Evalese comparndose con la lista de las caractersticas de
Absaln que fueron descritas en este captulo. Hay alguno de estos
rasgos presentes en su carcter? Si es as, excave profundo y permita
que la luz de la Palabra de Dios y el Espritu Santo iluminen esa raz
que est produciendo esos rasgos destructivos. Si encuentra alguna
semilla de ofensa escondida en algn lugar de su corazn, arrnquela
antes que crezca como una infeccin y se extienda a todo el Cuerpo.
l. Cuando nota deficiencias o imperfecciones en la Iglesia o en la
gente, qu hace para que la crtica no tome raz en su corazn?
2. Q!i est haciendo para asegurarse que las cosas no lo afecten y
pueda mantener su camino con un corazn y actitud correcta?
235
3. Cuando se encuentra con alguien que le gusta criticar y no tiene

una buena disposicin, cmo lo anima para que su actitud sea
positiva y productiva?
4. rnst seguro que sus esfuerzos estn edificando al Reino y no
hacindose de seguidores personales?
5. rnst seguro que es un pacificador y no aqul que siembra
discordia entre los hermanos?
6. Q. aprendi de este captulo y cmo puede aplicarlo a su
vida?
39 Gene Edwards, A Tale ofThree Dinos (Augusta, ME: Christian Books, 1980),
6ed by permiss!on of the publisher.
236
Parte V
DNDE ENCONTRAR
A TIMOTEO
A travs de este libro hemos estudiado varios principios bblicos
y ejemplos del Ministerio de Ayudas, los rasgos que poseen los
grandes Ministros de Ayudas, y qu deberan hacer y no hacer
exactamente. Ahora que sabemos que Timoteo es el tipo de
ministro de ayudas que cada Pastor quiere encontrar y el que todos
deberamos querer ser, entonces dnde lo encontramos?
En esta seccin final quisiera hablar directamente a dos grupos
de personas: los Pastores o lderes que estn buscando emplear a este
Timoteo y las personas que han estado buscando convertirse en este
Timoteo. Confo que estas palabras finales de aliento e instruccin
le ayudarn a encontrar y cultivar el ministro que est buscando.
237
238
C A P T U L O 3 4
EL HOMBRE EN EL ESPEJO
ste captulo est escrito para Pastores, lderes (incluso cabezas de
E departamento y jefes) y aquellos que estn buscando a
Timoteo, y que quieren tenerlo en su equipo de trabajo. Antes de
que los pastores o lderes comiencen a busar en todas partes,
primero necesitan mirarse en el espejo y asegurarse que ellos
personifican los atributos de un Timoteo. Los lderes van a atraer
personas iguales a ellos. Pero si no demuestran ninguno de los
rasgos de Timoteo, por qu tendra que demostrarlos su equipo o
los miembros de la Iglesia?
Aunque, En Busca de Timoteo, est principalmente orientado
hacia los Ministros de Ayudas, sus principios tambin aplican a los
Pastores. Cada Pastor o lder tiene o debera tener su propio Pastor
al cual est sometido o por el cual est siendo enseado. Los
principios en este libro pueden ayudarle a convertirse en un mejor
Timoteo para esta persona u organizacin.
Como lo dije en el prefacio, el contenido que he presentado _es
un ideal que deberamos procurar. Sin embargo, estamos en
diferentes niveles de crecimiento, madurez y desarrollo. Este libro
no pretende ser una herramienta para que los lderes midan de
manera estricta a su equipo de trabajo. Ms bien es un llamado para
que cada uno mire en s mismo y crezca en el carcter de Dios y su
efectividad ministerial.
Pastores: sean pacientes con su equipo de trabajo y miembros
de la Iglesia. Trtenlos con bondad. Recuerde cmo la influencia de
239
Roboam fue minimizada drsticamente por la falta de diplomacia

en el trato con la gente. En Segunda de Crnicas 10:7, dice: Si t
fueras un sirviente para estas personas, si fueras considerado con sus
necesidades y respondieras con compasin, resolveras las cosas con
ellos, y ellos terminaran haciendo cualquier cosa por ti (MSG).
Desea que los Ministros de Ayudas hagan cualquier cosa por
usted? Entonces sea considerado con sus necesidades y respndales
con compasin. Aliente cada seal de crecimiento y sea paciente.
Bemab no se dio por vencido con Marcos; l cultiv su potencial.
Jess no se dio por vencido con Pedro, Jacobo y Juan cuando
cometieron errores. Y Pablo no se dio por vencido con Timoteo
cuando tena deficiencias. Estos lderes continuaron guiando a sus
Ministros de Ayudas con ejemplo, e instrnyndolos, orando,
animndolos y amndolos.
El patrn de Pablo para el liderazgo
.Jl los lderes quieren que sus Ministros de Ayudas sean como
Timoteo, .entonces es buena idea que ellos sean como Pablo.
Por tanto, estudiemos brevemente el patrn de liderazgo de Pablo:
1. Gue por ejemplo: Pablo model el tipo de ministerio que quera ver
en otros.
2. Establezca una sociedad: Pablo trabaj con sus Ministros de Ayudas,
velando por sus mejores intereses, dndoles instrucciones y
directrices.
3. Afantngase conectado: Pablo les daba pautas y los retroalimentaba,
incluso cuando se encontraba en otro lugar ministrando lejos de
ellos. Conti..11u ministrndoles incluso cuando estaban apartados.
A medida que miramos ms en profundidad cada uno de estos
principios, podemos ver cmo cada uno de stos juega un papel
importante en nuestras relaciones con los Ministros de Ayudas.
Nmero u.no: Gue por ejemplo
Los buenos lderes guan siendo ejemplo. Estoy seguro de que el
apstol Pablo personific (o por lo menos estaba creciendo en)
240
El hombre en el espejo
los rasgos que instrua a Timoteo para que los poseyera. Tambin
creo que Pablo era el tipo de lder, que estaba entrenando para que
Timoteo fuera. Es importante que los lderes sean un modelo del
tipo de ministro que quieren de sus Ministros de Ayudas. De todas
las personas, los predicadores deberan practicar lo que predican,
y no deberan ser hallados viviendo bajo el lema: haz lo que digo,
y no lo que hago.
Pablo entendi el poder del ejemplo y, a propsito, se present
como modelo para ser emulado.
1 Corintios 4:16
16 Por tanto, os ruego que me imitis.
1 Corintios 11 :1
1 Sed imitadores de m, as como yo de Cristo.
Filipenses 3:17
17 Hermanos, sed imitadores de m, y mirad a los que as
se conducen segn el ejemplo que tenis en nosotros.
Filipenses 4:9
9 Lo que aprendisteis y recibisteis y osteis y visteis en m,
esto haced; y el Dios de paz estar con vosotros.
2 Timoteo 3:10,14
10 Pero t has seguido mi doctrina, conducta, propsito,
fe, longanimidad, amor, paciencia
14 Pero persiste t en lo que has aprendido y te
persuadiste, sabiendo de quin has aprendido.
Aunque Pablo amonest a los creyentes a imitar su ejemplo,
tambin era consciente de que no era perfecto; reconoca que an
haba reas en las que deba crecer. Saba que l mismo era una obra
en progreso. Por eso dijo: No que lo haya alcanzado ya, ni que ya sea
peifecto; sino que prosigo, por ver si logro asir aquello para lo cual fui
tambin asido por Cristo jess. Hermanos, yo mismo no pretendo haberlo ya
241
alcanzado; pero una cosa hago: olvidando ciertamente lo que queda atrs,
y extendindome a lo que est delante, prosigo a la meta, al premio del
supremo llamamiento de Dios en Cristo jess (Filipenses 3:12-14).
Pablo estaba consciente de la
PABLO ESTABA CONSCIENTE gracia y misericordia que Dios haba
DE LA GRACIA Y MISERICORDIA
extendido hacia l y en l, y ahora
QUE DIOS HABA EXTENDIDO
era su tumo de extender la misma
HACIA L Y EN L Y, AHORA
ERA. SU TURNO DE EXTENDER
misericordia hacia Timoteo. Cuando
LA MISMA MISERICORDIA leemos las cartas que le escriba, no
HACiA TIMOTEO. vemos a Pablo demandndole una
perfeccin absoluta e instantnea,
pero s vemos que alienta, gua, nutre y cultiva el don que tena.
Vemos a Pablo amonestando a Timoteo e instruyndole hacia la
madurez y la efectividad, incluso a pesar de las debilidades que haba
en algunas reas en las que an estaba luchando.
Nmero dos: Establezca una sociedad.
Se ha. dicho que: Usted puede emplear hombres y contratar
manos para que trabajen para usted, pero debe ganar sus corazones
para que trabajen con usted,,40. Usted se gana los corazones de las
personas amndolas, es decir que usted ora por ellos, los escucha y
les edifica. Bsicamente es que usted se interese por las personas que tiene
a su cargo.
Pastores: los Ministros de Ayudas necesitan saber que en su
corazn usted vela por los intereses de ellos, que no solamente los est
utilizando para que el trabajo sea hecho. Siga el ejemplo de Pablo,
establezca una sociedad con sus Ministros de Ayudas, cuide de ellos y
sus intereses. Al leer acerca de Pablo y su liderazgo hacia sus hijos en
la fe, es evidente el gran y profundo amor, inters y afecto que tena
por ellos. No vea a Timoteo, Tito, y otros como solamente algo til
en su vida. Ellos no eran solo objetos para ser usados para sus propias
ganancias o para el cumplimiento de su ministerio. Al contrario, eran
verdaderamente hijos amados, y l se interesaba por su bienestar.
242
Pablo fue mucho ms all cuando escribi a las iglesias

instrucciones de cmo recibir y tratar correctamente a Timoteo,
asegurndose de que ste fuera bien protegido y cuidado por estas
iglesias. Aunque es acertado decir que Timoteo era el aprendiz o
protegido de Pablo, tambin es verdad que se convirti en su
compaero de ministerio. Trabaj con Pablo para la misma causa y
con el mismo corazn.
Otra forma en la que Pablo velaba por Tnnoteo y Jo cuidaba, era
dndole instrucciones claras y exhaustivas (de esto se tratan las
epstolas pastorales). Pablo no asumi que l, intuitivamente, tendra
todo el conocimiento ministerial que necesitaba para ser efectivo.1
Pablo crey necesario dar a Timoteo amplias instrucciones y
directrices. Las instrucciones que le dio fueron una inversin para el
desarrollo de Timoteo.
Nmero tres: Mantngase conectado
Alguna vez ha sentido que usted y su grupo de trabajo se
encuentran en dos equipos opuestos en vez de estar en el mismo?
Los lderes y sus equipos de trabajo, algunas veces, se desconectan e
incluso pueden actuar como adversarios. Cuando esto pasa, pueden
comenzar a apuntar sus dedos (culpando) unos a otros. en vez de ver
las relaciones como una conexin de compaerismo. El entrenador
Bear Bryant, que hace parte del Saln de la Fama, present la solucin
a este problema cuando dijo: Si algo sale mal,yo lo hice. Si algo sale
medio bien, entonces nosotros lo hicimos. Si algo sale realmente bien,
entonces ustedes lo hicieron. Esto es todo lo que necesita para hacer
que la gente gane partidos de futbol para usted,,41.
Los lderes deben consistentemente alentar a sus equipos. Alabe
lo que est bien y corrija lo que est mal, pero no cree una atmsfera
donde las personas estn asustadas de fallar. Djeles saber que no
solo es su entrenador, sino que tambin es su mayor admirador, y
que adems est en su mismo equipo.
Pablo se mantuvo coneCtado con sus Ministros de Ayudas a travs
de su vida. Reconoci que entrenar Ministros de Ayudas era un
243
En Bsqueda di' Timoteo
proceso continuo, que no terminaba. Fue paciente en tod el proceso

de aprendizaje de Timoteo y le provey continuamente de inspiracin
e informacin. Incluso cuando Pablo estaba cerca de su muerte,
continu impartiendo en la vida de Timoteo y suplindole las
instrucciones vitales de cmo podra llegar a cumplir con su ministerio.
Ministre motivado por amor
Pablo ministr desinteresadamente a Timoteo y a todos los
dems. Dio del amor que Dios le haba dado. No dio simplemente
porque buscara una bondad recproca (lo cual muchas veces no
sucedi). El apstol dijo: He aqu, por tercera vez estoy preparado para
ir a vosotros; y no os ser gravoso, porque no busco lo vuestro, sino a
vosotros, pues no deben atesorar los hijos para los padres, sino los padres
para los hijos. Y yo con el mayor placer gastar lo mo, y aun yo mismo me
gastar del todo por amor de vuestras almas, aunque amndoos ms, sea
amado menos (2 Corintios 12:14-15).
Pablo operaba asumiendo que dara mucho ms a los corintios
de lo que necesariamente recibira de ellos. Y estaba capacitado para
hacer esto porque buscaba el bien de las personas a las cuales estaba
ministrando, en vez de buscar recibir bienes de ellos. Motivado por
el amor, incansablemente entren y ministr a otros.
Pablo creci ms all de esperar una reciprocidad igual a su dar.
No se desilusion ni se amarg por la desigualdad de este asunto.
Tena la actitud de hacer las cosas bien, sin importar que las dems
persc:mas respondieran apropiadamente o no.
Este principio de hacer las cosas bien, sin considerar lo que otras
personas estn haciendo, est ilustrado conmovedoramente en este
cartel colgado en una pared de un hogar de nios dirigido por la
madre Teresa en Calcuta:
Las personas son, algunas veces, irracionales, ilgicasy centradas en
s; perdnalos de todas formas.
Si eres bondadoso, pueden acusarte de ser egosta, de tener motivos
ocultos; s bondadoso de todas formas.
244
Si eres exitoso, encontrars algunos falsos amigos y algunos

verdaderos enemigos; s exitoso de todas formas.
Si eres honesio y franco, pueden hacerte trampa; s honesto y franco
de todas formas.
Lo que demores aos en edificar, puede llegar alguno y destruirlo de
la noche a la maana; edifica de todas formas.
Si encuentras serenidad y felicidad, la gente podra ponerse celosa;
sfeliz de todas fonnas.
El bien que hagas hoy, la gente seguramente lo olvidar maana;
haz el bien de todas fonnas.
Da al mundo lo mefor que tienes, y probablemente nunca sea 1
suficiente; pero dalo de todas formas.
Vers.finalmente al analizarlo, que es entre ty Dios; nuncafue entre
tiy ellos de todasformas42.
Es una parte natural de la vida que algunos ministros de los que
entrena vayan a trabajar a otro lugar; entrnelos de todas formas.
Contine Invirtiendo
Ambos, tanto Jess como Pablo, invirtieron en los Ministros de
Ayudas y en algunos casos nunca recibieron el retomo deseado por
su inversin. Judas nunca alcanz su potencial y Demas dej a
Pablo y se devolvi a su vida cotidiana. Pero estos resultados no
dejaron que Jess o Pablo desfallecieran o se amargaran.
Continuaron sembrando en la vida de las personas, con base en el
amor de Dios que haba dentro de ellos.
En algn punto del ministerio, la mayora de los lderes van a
hacer una inversin en Ministros de Ayudas sin recibir beneficio por
esta inversin. Pero, incluso cuando no recibimos un retomo
inmediato por la inversin, debemos recordar que no invertimos en
las personas solamente para nuestro beneficio. De todas formas
invertimos en la gente para su beneficio, para que puedan crecer
espiritualmente y convertirse en todo lo que Dios les ha llamado a
ser, y por el beneficio del Reino de Dios.
245
Habr momentos cuando las personas que entrenams se vayan

a aplicar lo aprendido a otro lugar, beneficiando otra Iglesia u otro
ministerio. Piense en esta gente como semillas sembradas en el
Reino de Dios. Aunque su Iglesia o ministerio pueda que no reciba
el completo e inmediato beneficio, el Reino de Dios por encima de
todas las cosas recibir el beneficio, y por esto debera sentirse bien
y estar agradecido.
Si los Ministros de Ayudas que entrena se van a trabajar a otro
lugar, no se sienta amargado o desilusionado por esto. Ciertamente
no debe dejar que esto le detenga de invertir en otros hombres y
mujeres, en la Iglesia. Como Zig Ziglar una vez dijo: Mucho peor
que entrenar gente y perderlos, es no entrenarlos y quedarse con
ellos43. Cuando siembra obreros en el Reino (intencionalmente o
no), mantngase en fe y espere cosechar otros trabajadores que
tomen el lugar de los Ministros de Ayudas que han dej?-do su Iglesia.
Busque en las sillas
Hemos visto en este libro que el gran liderazgo es solamente
exitoso cuando es acompaado de grandes seguidores. Sin embargo,
mantenga en mente esto: Seguir es un acto de confianza, fe en el
curso del lder, y esa fe puede generarse nicamente si los lderes
actan con integridad,,44. Recuerde: Pablo fue un gran lder, en
parte porque practicaba lo que predicaba y viva con los principios
que us para entrenar a Timoteo. Por consiguiente, los rasgos de un
gran Ministro de Ayudas tambin son los rasgos de los grandes
lders. Cuando personifica estos rasgos de honestidad, integridad,
fidelidad y as sucesivamente, sus Ministros de Ayudas van a ser
capaces de confiar en usted y de poner su fe en el camino que usted
les pide seguir.
Tal vez tenga la certeza de que est muy cerca de encamar todos
los rasgos de Timoteo, y sabe que est tratando bien a la gente e
invirtiendo celestialmente en ellos. Tal vez tambin es un
seguidor del patrn de liderazgo de Pablo, pero sin embargo dice:
246
Necesito mucha ms ayuda de la que estoy recibiendo. He buscado

y buscado, ipero todava no he encontrado un Timoteo!.
Anmese ... sea paciente. No necesita buscar alrededor del mundo
para encontrar a Timoteo. No necesariamente tiene que ir a cada
ceremonia de graduacin de cada seminario, de cada escuela bblica
con la esperanza de encontrar un Timoteo mientras recibe su diploma.
Puede encontrar grandes personas de esta forma, pero tal vez Timoteo
est sentado en una de las sillas de su Iglesia. Tal vez sea uno que viene
cada domingo y se sienta all callado con su esposa y sus hijos. Tal vez
sea uno de aquellos que es voluntario una vez al mes en la librera.
Tal vez sea uno de los que ha nacido de nuevo, de aquellos que
quieran estar involucrados en las cosas de la Iglesia, con cualquier
cosa que puedan ayudar. Tal vez no tenga que ir demasiado lejos
para encontrar a Timoteo; solamente mire en su propia Iglesia.
Tal vez necesite entrenarlos, ensearlos, amarlos y guiarlos, pero eso
est bien. Los timoteos se forman, no nacen.
l. Dando una buena mirada en el espejo figurativo, qu tan cerca
est de verse como ese Timoteo que hemos descrito a travs de
este libro?
2. Ha estado esperando que sus Ministros de Ayudas sean algo que
usted no es?
3. rnn qu formas lidera con su ejemplo?
4. rnn qu formas ha establecido una sociedad con aquellos que
trabajan bajo su liderazgo?
5. rnn qu forma se mantiene conectado con aquellos a los que ha
entrenado?
6. Alguna vez ha entrenado gente solo para ver cmo se marchan
de la Iglesia? rnstuvo tentado algunas veces a sentir que fue una
inversin perdida?
7. Haga una lista de cinco personas en la Iglesia que crea que tienen
el potencial de convertirse en un Timoteo. o_y puede hacer
para comenzar a cultivar este potencial?
247
8. Q!,i aprendi de este captulo y cmo puede apli.carlo a su

vida?
40 Tiorio, como fue citado en Ted Goodman, ed. The Forbes Book ofBusiness Qyotations
(Nueva York: Black Dog & Leventhal Publishers, 1997), 242
4! Como est citado en "Sermon Illustrations, Tapie: Credit" Bible.org: Trustworthy Bible
Study Resources, http://www.bible.org/illus.asp?topic_id=342
42 "Do it Anyway~ http://catholicgirl.faithweb.com/mother_teresa.htm
43 Duncan MaA'Well Anderson, "Creating Loyalty; Zig Ziglar: Discipline Inspires
Devotion," Success Magazine, Noviembre 1994
http://www.mlmhelp.com/library/articles/loyalty.asp
44 Lawrence M. Miller, como es citado en "Articulo Numero 172: Ethics ofFollowership,"
http://onlineethics.orgcorp/leader.htm#etlcs
248
C A P T U L O 3 5
BUSCANDO A TIMOTEO
DENTRO DE NOSOTROS
1
onfio en que desee ser el mejor trabajador del equipo de
C trabajo, ministro de ayudas o voluntario, y que se esfuerza por
caminar en el llamado que Dios tiene para su vida en una forma que
sea tanto placentera para el Seor como honorable para las personas
con las que trabaja. Sin embargo, debe estar pensando: Bien, ya he
ledo treinta y cuatro captulos acerca de cmo debera ser, verse y actuar este
"Tmoteo", pero dnde debera comenzar? Cmo podra convertinne en
uno? Necesito ahora asistir a clases en mi Iglesia antes de poder comenzar
a convertinne en uno? O, simplemente tengo que danne por vencido ahora?
iPorqtte no me parezco para nada a este Timoteo!. Le voy a dar el
mismo consejo fundamental que le he dado a los Pastores en
el captulo anterior: Anmese ... sea paciente.
No sera justo que le dijera que buscara a Timoteo y entonces,
despus, no darle una plataforma desde la cual comenzar esta
bsqueda. Timoteo no es simplemente alguna clase de vestidura
que se pone encima algunas veces, que encuentra y puede poseer.
Timoteo es alguien en el que se convertir. As como tom tiempo
para que los discpulos fueran transformados por estar aprendiendo,
haciendo y llegando a ser, tambin le tomar tiempo su
transformacin personal. No podra decirle cunto tiempo le
tomar ver al Timoteo que hay dentro de usted llegar a la madurez,
al punto donde da fruto, pero puedo darle algunos pasos prcticos
para que vaya hacindose cada da ms como Timoteo.
249
Pasos prcticos para llegar a ser un Timteo

Despus de haber ledo y determinado, a travs de este libro, qu
es lo que est presente y qu es lo que est faltando, necesita hacer
un plan. Hemos aprendido en captulos previos que el xito viene
cuando planeamos nuestro trabajo y luego trabajamos nuestro plan.
1. Haga una lista de los principios o rasgos que quiere ver activos y
funcionando en su vida. Repase este libro y subraJ1e o marque las
reas que cree que necesitan trab(l-Jo o atencin.
2. Haga una lista de prioridades de acuerdo con aquello que siente
necesita la ms inmediata atencin. Tal vez tenga muchas cosas
en qu trabajar, pero no es viable hacer todas las cosas al mismo
tiempo. Tener un plan de accin le ayudar a mantenerse
eriforado y paciente a travs de todo el proceso de crecimiento.
3. Gaste algn tiempo en oracin. Pdale al Espritu Santo que le
revele cul debera ser su enfoque inmediato y que le 'muestre un
plan de accin que encaje con sus necesidades y disposiciones.
Mientras est en oracin, pdale al Seor sabidura (Santiago
1:9) y compromt!tale ss caminos (Salmos 37:5}. Apyese y
confe en que la gracia de Dios opera en su vida para que el plan
llegue a cumplirse.
4. Disponga algunas metas medibles y alcanzables. Por ejemplo, no
escriba: .Qjtisiera meforar en ser puntual. El trmino meforar>>
es dificil de medir, y encontrar dificultad en determinar si est
teniendo xito o no en su crecimiento. Tal vez pueda escribir algo
como: Voy a levantarme quince minutos ms temprano cada
da durante esta semana con el fin de salir de mi casa quince
minutos antes; as llegar a tiempo y no tarde. No solamente ha
puesto as una meta medible (si me levant quince minutos antes
. \l
de lo normal?), sino que tambin ha puesto una meta alcanzable,
pues su meta es levantarse ms temprano y sctlir ms temprano
durante una semana. En otras palabras, no se program aspara
fallar diciendo: Nunca voy a llegar tarde otra vez. Cuando
250
Buscando a Timoteo dentro de nosotros
establezca metas para s, asegrese que son medibles )1

alcanzables, )1 entonces parta desde all.
5. Si necesita ayuda creando la lista de prioridades o ponindose
metas, hable con un amigo que tenga la madurez suficiente, su
lder o Pastor, y pregntele o pdale ayuda. Djele saber que
verdaderamente quiere ser lo mefor para Dios y que quiere ser un
ministro de ayudas productivo. Tal vez pueda ver algunas reas
de crecimiento que usted todava no ve. Ms all, si pide ayuda
a alguien de confianza, establecer un sentido de responsabilidad,
de rendir cuentas, que le ayudar a seguir elplan.
6. Una vez tenga un plan, comience a trabajar en una meta semanal
Recuerde: Roma no fue construida en un da, y usted tampoco se
?bnvertir en Ztn sper ministro de
ayudas en un solo da. Dese un RECUERDE: ROMA NO FUE
tiempo amplio y adecuado para CONSTRUIDA EN UN DA,
Y USTED TAMPOCO SE
dedicarle a cada rea, as no se
CONVERTIR EN UN SPER
desgastar a tal punto de querer MINISTRO DE AYUDAS
darse por vencido en todo elproceso. EN UN SOLO DA
7. Haga un cronograma u horario de
revisin de progreso con su compaero de confianza o lder con el
fin de recibir retroalimentacin y ser animado acerca de cmo ha
estado progresando. Estas reuniones le darn objetivos a alcanzar
ms adelante y aadirn el impulso a su actitud que puede
necesitar para seguir andando.
8. No trate de hacer todo solo. Los discpulos no pudieron
tranifOnnarse a s mismos, y Timoteo tampoco poda entrenarse a
s mismo. Pennita que los mensajes que su Pastor predica hablen
directamente a su corazn; escuche ensdanzas que le ayudarn a
cambiar en aquellas reas en las cuales est luchando por meforar.
Reciba todo el entrenamiento que pueda. Lea la palabra de Dios,
especialmente ts cartas que Pablo escribi a sus lVIinistros de
Ayudas, con la intencin de encontrar Escrituras particulares que
le inspiren y le instruyan. An ms importante, pase tiempo de
251
calidad con el Seor, pennitiendo que su presencia le trnifnne

desde adentro hacia fuera. Apyese en la Fortaleza)' Gracia de
Dios, <porque Dios es el que en vosotros produce as el querer
como el hacer, por su buena voluntad (Filipenses 2: 13 .a.).
9. iOcpese en trabajar para Dios!
Mientras pone en prctica los principios que ha aprendido, tal
vez sienta la necesidad de revisar algunas partes de este libro de vez
en cuando. Tal vez sea una buena idea leer completamente el libro
una vez al ao y estudiar cmo respondi las preguntas al final de
cada captulo, con la esperanza que sus respuestas sean diferentes de
ao en ao y sean seales claras que muestren mejora. Mientras lee
de nuevo el libro y responde las preguntas nuevamente, podr ver y
darse cuenta en dnde ha crecido y en dnde todava necesita
crecer. Esto le permitir tener una visin clara de s mismo y del
ministerio en todo momento.
Tener una actitud de Timoteo sin importar la posicin
La mayora de personas que sirve en el Ministerio de Ayudas tiene
trabajos de tiempo completo por fuera de la Iglesia. Son empleados en
algn otro campo y simplemente dan voluntariamente de su tiempo
para bendecir la Iglesia siendo parte del Ministerio de Ayudas,
creciendo y funcionando como es la intencin de Dios. Sin embargo,
existen otras personas que tienen como nica ocupacin el
Ministerio de Ayudas, ste es su trabajo.
S!l importar si es un voluntario o est siendo recompensado
financieramente, le animo para que siempre sea una bendicin en
cualquier nivel que pueda y en cualquier forma en la que pueda. No
se preocupe en qu nivel o posicin, ttulo o estatus finalmente
clasifica. Ya sea que trabaje directamente para el Pastor, para un
asistente, o para una cabeza de ministerio, seguir siendo un
Ministro de Ayudas. Y seguir siendo una pieza vital, una parte
irremplazable del Cuerpo de Cristo y del plan del Reino de Dios.
No todos sern el principal asistente, pero todava puede tener la
actitud de Timoteo, ya sea que tenga o no una posicin as.
252
Buscando d Timoteo dentro de nosotros
Comience donde est y con fo que tiene

Existen tres mentiras particulares que el diablo usa para
mantenerle apartado del llamado de Dios y convertirse en la vasija
apropiada para uso de Dios. Dice que si hay algo grandioso que
deba ser hecho, entonces ser hecho: 1) Por alguien diferente de
usted; 2) En algn lugar diferente del que se encuentra; 3) A travs
de dones diferentes a los que usted tiene. En otras palabras, va a
decirle que estas grandes cosas son diferentes, distantes y difciles para
usted. Sin embargo, los hombres y mujeres que fueron efectivos, a
travs de la Biblia, eran personas ordinarias que usaron lo que ya
tenan: herramientas que fueron fcilmente accesibles perq
poderosas cuando fueron consagradas a Dios para su gloria.
lvloiss tena una vara.
Rahab tena un cordn de grana.
Sansn tena la quijada de un burro.
David tena una honda.
La miefer viuda tena una vasija con aceite.
El pequeo nio tena algunos panes J' algunos peces.
Dorcas tena una aguja y un hilo.
John Burrows, dijo: El seuelo de la distancia y la dificultad es
engaoso. La gran oportunidad est donde usted est. Sea usted
mismo; use sus habilidades, talentos y personalidad, y comience
justo ah donde est y con lo que tiene.
Confio en que usted ser un Ministro de Ayudas que quiere llegar
a ser como Timoteo era para Pablo. Lo animo para que mire dentro de
usted mismo y encuentre los rasgos que posea Timoteo. Sin embargo,
si no tiene algn rasgo en particular presente en su vida, pdale a Dios
ayuda para que nazca en usted. En los rasgos que estn presentes pero
necesitan un poco de trabajo, iesfurcese y fortalzcase! En los rasgos
que estn prosperando, iedifique sobre stos!
Ahora, si ha ledo estos treinta y cinco captulos y se siente
sobrecogido, o est a punto de darse por vencido por no sentirse
calificado, no lo haga, no renuncie. Hay esperanza. Timoteo no fue
253
En Bsqueda de Timofro
entrenado en un da, tampoco usted lo ser. Recuerde qu este libro

quiere mostrar un ideal que deseamos alcanzar, debemos seguir
adelante. Anmese, y no se rinda. Puede que no se sienta listo, o que
no crea que haya sido llamado. Qie ese tipo de Timoteo solo est
en Corinto o feso, o algn otro lugar apartado, pero con la ayuda
de Dios, un poco de valenta, y un montn de esfuerzo, podr
encontrar ese Timoteo en su interior. Usted puede comenzar hoy.
l. Tiene en este momento un amigo con la suficiente madurez o
un lder a quien pueda pedirle que sea la persona a quien usted
rinde cuentas para ayudarle a ser como Timoteo? Si no lo tiene,
hay alguien que podra llegar a ser esa persona?
2. Ha dudado de su valor para el Reino de Dios porque no se
siente a la altura? Ha credo alguna vez las mentiras del diablo
sobre cmo las cosas grandes son diferentes, distantes y difkiles?
3. Haga una lista de cosas (Talentos, habilidades, pertenencias, y as
sucesivamente) que en este momento posea y que le puedan ser
tiles en e! ministerio si se las dedica al Seor.
4. Pase un tiempo ahora mismo trabajando en cul sera ese priiner
paso de sus "Pasos prcticos para llegar a s.er como Timoteo".
Si desea contactar al autor, puede escribir a:

Ministerios Tony Cooke
P.O. Box 140187
Broken Arrow, OK 74014-0187
Tambin puede contactarlo a travs de su pgina web:

www.tonycooke.org
254

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En busca de Timoteo

Esto te escribo, aunque tngo la esperanza de ir pronto a

Parte IH - Los Rasgos de los Grandes Ministros de Ayudas

Mis treinta y cinco aos de estar involucrado con mltiples equipos

por qu el ttulo: En busca de Timoteo? Los lderes estn buscando

LOS RETOS DEL LIDERAZGO

n lder que conozco tena una congregacin grande. Todo

Este lder tena un familiar cercano quien tambin estaba en el

"congregacin" de Dios) volvieron sus espaldas a Dios y, como

Note cmo Pablo empez esta carta a la Iglesia de Roma. Como

LAS VOCES DE LOS LDERES

H ay un viejo dicho que afirma: Hay mucha soledad en

los cuales son Figelo y Henngenes. (2 Ti. 1:15 RV).

Porque Demtls me ha desamparado, amando este mundo, y se

Haba una razn por la cual Pablo llam a Timoteo cuando ms

en la Tierra. Muchos aos antes de que Pablo escribiera Segunda de

En hi Nueva Traduccin Viviente, el versculo 20 dice de esta

de su corazn hacia los filipenses. No poda ser cualquiera,

Moiss: uno de esos que hacen todo ellos mismos

18 Desfallecers del todo, t, y tambin este pueblo que est

El.fas: solo y desanimado

as que les dijo: No habis podido velar conmgo una hora?

Preguntas de :reflexin y discusin

Lucas 16:10-12 (NVI)

Si un hombre es llamado a ser barredor de calles, debera barrer las

Co:r:reccin nme:ro dos: isea esa pe:rsona!

Mateo 7:12 (MSG)

A la luz de Mateo 7: 12, cambi mi actitud y trabaj para

Colosenses 3:22-24 (MSG)

La correccin cuando viene puede ser dura para la carne, pero

CUATRO COMPROMISOS QUE

Compromiso nmero uno: devotos a Dios y a su Palabra '/

Comp:romiso nme:ro dos: devotos a la :U:glesia

estn en el ministerio. iEsto no es verdad!

con l, a la vez que se mantiene una actitud de sumisin y respeto. Si

8. se da cuenta que finalmente al que rendir cuentas por su

y prosperarn. Por ejemplo, si alguien se casa slo por sentirse

realidad ser potencialmente negativo. O!:i suceder la primera vez

y mostr respeto por la posicin que ocupaba. (1Sa~uel24:6, 26:9,

Soportaos los unos a los otros

Timoteo conoca y comparta el corazn de Pabl hacia la Iglesia

Como resultado, un Pastor puede tener una gran visin de Dios,

Hay ricas verdades en este pasaje de Filipenses captulo dos.

La neceicllad de Timol!:eo en la actualidad

NLT), pero que todos los dems tenemos O UN INSULTO, SINO UN

ni a m ni a usted, se los dio a otra persona. La nica forma que la

Pregunta de reflexin y dfacuin

beneficio para su Pastor por su inmadurez, inseguridad o problemas

Pregul!lltas de reflexin y discusin

Las relaciones antes mencionadas reflejan la verdad de

y maestros) y luego hace referencia a: todo el cuerpo, bien concertado J'

rns efectivamente corno ministro del Evangelio. Prefiri trabajar en

JESS Y SUS DISCPULOS

Uno de los aspectos que ms pasamos por alt de la relacin

Informacin vs. Transformacin

Jess escogi a los que l quiso

El da despus de la enseanza de jess, sus discpulos proveyeron

Los discpulos consiguieron el transporte para la entrada de jess

y entrenamiento les equipaba para cumplir con las tareas de su

Hubo tambin momentos en que los discpulos (por ejemplo

Qu elogio ms tremendo para Pedro y Juan, que el mundo haya

Preguntas de reflexin y discusin

J uan no fue territorial ni estuvo a la defensiva acerca de su