El siguiente texto es una carta, y por lo tanto su naturaleza es
histrico-literaria; nos presenta un contenido histrico, pero con un carcter ms subjetivo. El momento histrico concreto en el que se enmarca es el 334 a.C., cuando Alejandro Magno inicia el perodo de sus conquistas para frenar el avance del Imperio persa. El autor es contemporneo a los hechos que narra, ya que es el mismo Alejandro Magno. Fue hijo de Filipo II y Olimpia, y aunque tuvo preceptores griegos como Aristteles o Anaxmenes (estando en continuo contacto con la cultura griega), se desarroll en el contexto macedonio de la lite. El asesinato de su padre le hizo acceder al poder a una edad muy temprana, con solo 20 aos (336 a.C.). En esos momentos, se tiene que enfrentar a dos cuestiones: la inestabilidad interna y al conflicto externo de las polis griegas. A la hora de analizar la personalidad de Alejandro, nos encontramos con que su figura aparece exaltada por los excesos de la propaganda y la leyenda. Adems, a la hora de mirar las fuentes literarias, no encontramos apenas nada de la misma poca, pero s tenemos escritos posteriores al perodo que analizamos, por lo tanto los aspectos que se destacan en estos escritos, son aquellos que interesa resaltar. Tras 10 aos de expansin y hegemona del Imperio Macednico, Alejandro muere en el 323 a.C. Segn fuentes ms antiguas, podra haber sido por un complot, pero actualmente se defiende la idea de que a las heridas de guerra que padeca se le suma la malaria. El texto es individual, pero la carta se inscribi en piedra y fue situada en un lugar pblico de la isla de Quios, por lo que su carcter es pblico. Su alcance es, en un principio regional, ya que est dedicada exclusivamente a los ciudadanos de Quios. La idea fundamental que se plasma en el texto es la conquista de Quios, ya que esta isla perteneca al Imperio aquemnida. Primero, se habla de que aquellos que fueron desterrados, pueden volver a la isla, ya que se va a volver a instaurar el sistema democrtico. Una segunda idea que observamos en el texto, es el castigo que se les va a imponer a los que traicionaron a la ciudad: los que escaparon sern desterrados de las ciudades griegas y capturados, para ser juzgados despus en el consejo o syndrion. Por ltimo, otra idea fundamental es la de que Alejandro va a ejercer un gran control sobre esta isla, al menos hasta que los quiotas se reconcilien. Repetidas veces salen alusiones al propio Alejandro, quizs para enaltecer todava ms su persona y presencia, y recordarles a los quiotas que ahora se encuentran bajo el control de Macedonia. Tambin se hace alusin a la flota de esta isla, que ha de costearse por s sola los trirremes (naves de guerra) para navegar con el resto de la escuadra griega y estar al servicio de los macednicos. Tambin hay menciones al ejrcito macednico que se encargar de proteger la ciudad, y que ser tan fuerte como sea necesario, y al que los quiotas se vern obligados a prestar apoyo. Hay que mencionar que el ejrcito fue una de las instituciones ms importantes que cre Alejandro Magno, ya que se basaba en una enorme fidelidad hacia su lder y su rey. Texto 2: Vida de Alejandro. Plutarco. Este texto es historiogrfico, de autor-fuente, ya que est escrito por Plutarco, un historiador perteneciente a la Antigedad Clsica. El texto escrito es posterior a los hechos que se narra ya que el autor vivi entre el 45 d.C y el 120 d.C, y los hechos que se narran se datan en torno al 328 a.C. Plutarco fue un historiador, bigrafo y ensayista griego. Uno de sus trabajos ms famosos son las Vidas Paralelas (a las que pertenece este fragmento): una serie de biografas de grandes personajes griegos y romanos, que representan un magnfico retrato de cada uno de ellos. Su Vida de Alejandro es una de las fuentes supervivientes que hablan sobre el conquistador macedonio, e incluye ancdotas y descripciones de incidentes que no aparecen en otras fuentes. Se trata de un texto individual, su alcance es nacional y su carcter es pblico. El texto nos habla sobre la disputa entre Alejandro Magno y Clito en un banquete en Maracanda. Clito el Negro fue un lugarteniente macedonio que prest sus servicios bajo los reinados de Filipo II de Macedonia y de su hijo, Alejandro Magno. Clito se senta fuera de lugar en Persia, debido a la integracin que Alejandro le dio a los persas en el ejrcito, adems del inters que senta por esa cultura. Pero por la gran lealtad que tena hacia su rey decidi no contradecirle, hasta el momento que se narra en el texto: la acalorada discusin en la que Clito le dice a Alejandro que es inferior a su padre Filipo y que adems est perdiendo el principio de racionalidad griega, ya que l mismo se consideraba hijo del dios Amn. Finalmente, la discusin acaba con el asesinato de Clito por parte de su rey. Bien, hay que mencionar que hubo un momento de inestabilidad dentro del propio bando macednico, ya que se estaban dando divisiones incluso entre los ms leales a Alejandro (porque no saban a dnde iba a llegar ese afn de conquistar). Entonces se produce una divisin del ejrcito: unos vuelven por va terrestre, y otros por va martima a Babilonia, ciudad que Alejandro quiere convertir en la nueva capital del Imperio. Durante los ltimos aos de la vida de Alejandro, este experimenta un cambio de personalidad que entra en contraposicin con el pensamiento griego. Un cambio que incluso los ms allegados a l, como Clito, llegan a reprocharle. Alejandro incluso llega a considerarse a s mismo como hijo del dios egipcio Amn, cosa que para los griegos era intolerable debido a sus creencias. Alejandro poco a poco va perdiendo a la gente de su confianza, pero el gran golpe se lo lleva cuando muere su amigo desde la infancia Hefestin, en el 323 a.C. La temprana muerte de Alejandro le impidi consolidar el imperio que haba creado. Se desencadenaron numerosas luchas sucesorias hasta que el imperio qued repartido entre sus generales. Los estados resultantes consolidaron el perodo helenstico, que mantuvieron el ideal de Alejandro de trasladar la cultura griega a Oriente.