ESCUELALIMEA

Proceso De Desarrollo(escuela)

COMIENZO

Este Arte es el producto de la imposicin de formas de vida Europea a

los pueblos indgenas. La Iglesia Catlica en su afn evangelizador,
patrocino el desarrollo de todas las artes, por que el arte civil careci de
importancia, salvo en lo que se refiere a la Arquitectura. Si nos vamos a la
escultura:
 Surge de la necesidad de contar con imgenes devocionales y decorar
templos y conventos.
Escuelas de artes y oficios ensean a los indgenas las tcnicas de la
escultura policromada y estofada.
Llegan de Espaa maestros escultores y trabajan bajo ordenanzas que
regulan el trabajo y garantizan el buen funcionamiento.
Tuvo un papel fundamental para la conversin y evangelizacin de los
indios y como expresin propia de una sociedad mestiza.
Fue particularmente expresiva y simblica, dio forma plstica al mensaje
religioso. Influencia europea: manierismo, barroco y finalmente neoclsico.
Copias de estampas y grabados provenientes de Europa.
 SIGLO XVI

Esculturas en piedra o madera, reproducciones de grabados y estampas

medievales y renacentistas.
Representaciones de pasajes bblicos, apstoles, santas y santos
fundadores del cristianismo.
Las manos y la cabeza de las imgenes se desbastaban en el mismo
bloque.
Policroma tonos oscuros en las vestimentas: tonos cafs, negros y grises
combinados con blancos y ocres. Adornos florales finos y pequeos.

SIGLO XVII, XVIII

Devocin a santos de reciente canonizacin como S1an Ignacio de Loyola o
Santa Rosa de Lima.
La tcnica del estofado tuvo ms auge.
Se aplica el esgrafiado: en orlas y cenefas de tnicas y mantos con
pequeos motivos vegetales o animales.
Imgenes con actitudes hierticas y con ropajes que caen pesadamente,
para la segunda mitad del siglo XVIII, adquieren ms movimiento.
La expresin es ms extrovertida y realista.
La gama de colores se enriquece con azules, rojos y verdes, los diseos
vegetales crecen en dimensiones.
 Encarnaciones en tonos rosados. Golpes y heridas se matizan con grises y
azules.
Materiales complementarios: ojos de vidrio, lgrimas de cristal, pestaas y
pelucas de pelo natural, dientes y huesecillos en las espaldas de los Cristos,
telas y encajes encolados, aureolas y resplandores.
 EXPONENTE DE LA ESCUELA LIMEA
INICIOS
Pedro de Noguera (Barcelona 1580- Lima 1655): inicialmente activo en
Sevilla. Llega a Lima en 1619. Su obra sevillana, de gusto manierista,
evoluciona hacia el barroco en obras como la sillera de la Catedral de Lima.
siendo nombrado en esta el maestro mayor.

OBRAS DE PEDRO DE NOGUERA

Cristo del Santo Entierro hermosa e indita imagen articulable que

procesionaba en la Semana Santa de Lima de los aos coloniales, se
encuentra en la Iglesia de la Soledad, Lima.
Sillera del Coro de la Iglesia de San Agustn, Lima 1620
Diseo de la Pileta de la Plaza Mayor de Lima (Fundida y ejecutada por
Antonio Rivas)

Obra Representativa
 LA ADORACION DE LOS PASTORES

Atribuido a Alonso Gmez

Siglo XVI
Tcnica de Relieve en madera policromada.
Se ubica en Baslica Catedral Metropolitana de Lima.

Una de las piezas ms antiguas de la escultura Limea es este relieve de La

Adoracin de los Pastores, hoy emplazado en el muro de entrada a la
Sacrista data de mediados del siglo XVI. Segn Harth - Terr habra sido
ejecutado por Alonso Gmez, natural de Toro, un tallador provinciano de
segunda fila. Esto explicara la dureza de los rasgos que, sin embargo,
ofrecen un cierto encanto primitivo. El retablo fue encargado en 1558 con tres
grandes relieves de madera policromada dedicados a las escenas de la
Anunciacin, Adoracin de los Pastores y la Adoracin de los Reyes; en la
hornacina principal se coloc la imagen de la Virgen de la Asuncin, titular de
la Catedral, aunque es una Virgen con el Nio y pertenece al Imaginero de la
Madre de Dios. De aquellos tres relieves se conserva solo el presente.

Escultura representativa

CONTEXTO HISTRICO

Representa a Cristo Yacente luego de haber sido descendido de la cruz y

colocado en la sepultura. Es obra del insigne escultor Pedro de Noguera. En
1619 la Cofrada realiz el contrato con dicho escultor para la realizacin de
esta imagen que deba elaborarse conforme a una Santa Cruz que se
veneraba en el Templo. As mismo tambin se estipul que sta fuese
articulada en cabeza, brazos y piernas; para efectuar con ella el
Descendimiento y ser posteriormente colocada en sus andas para salir por
las calles de la Ciudad de los Reyes. Hizo su primera salida procesional
el Viernes Santo de 1620.

UNA NUEVA CEREMONIA (LIMA )

La Ceremonia del Descendimiento, costumbre heredada en Lima debido

a los espaoles. En nuestra Lima dicha ceremonia la efectu la Cofrada el
mismo ao de la salida procesional de la imagen en 1620. Muy concurrido
era este devoto acto que rememoraba las tres horas que Jesus haba
permanecido en la Cruz, crucificado con los dos ladrones, los cuales le
acompaaban en esta versin limea del drama del Calvario. Durante la
poca colonial, La Cofrada de la Soledad de Lima se distingui por esta
ceremonia, pero con el advenimiento de la Repblica, sufri como todas las
devociones y diversas costumbres arraigadas en aqul pueblo y dej de
efectuarse hasta 2012.
 CONTEXTO ACTUAL

La Imagen se encontraba en la Capilla propia llamada del Santo Sepulcro,

a la cual retorno despus de su restauracin en 2005. Actualmente, despus
del incendio, est temporalmente en el Saln de Cabildos de la Cofrada,
acondicionado como Capilla, para la veneracin de los fieles, mostrndose
esta hermosa escultura en todo su esplendor.

Tcnica

CARACTERISTICAS

Realizada en madera policromada, de estilo barroca. Tiene 1.70 cm. de alto

Presenta la tcnica del encarnado ya que a travs de veladuras o
transparencias logra los ms reales moretones en rodillas, pies y otras
partes lesas en el cuerpo de Cristo
Es articulable en cabeza y brazos.
TCNICA DEL POLICROMADO

El trmino madera policromada refiere a un objeto que ha sido decorado

con varios colores o pinturas y pigmentos opacos. La raz griega de esta
palabra es poly que significa muchos, y chromos que significa color.

TCNICA ENCARNADO

Una vez que la pieza estaba tallada y perfectamente lijada, el oficial del taller
proceda a recubrir la madera con varias capas de yeso con cola; luego de
cada capa, se pula perfectamente hasta conseguir un acabado
perfectamente liso; luego de lo cual se daba el color en varias capas
sumamente fluidas que se transparentaban permitiendo la mezcla ptica de
los colores superpuestos; se iniciaba con los colores de sombras (azules,
verdes, ocres); luego se daban los colores claros (blanco, rosa, amarillo); para
terminar con los colores de resalte (naranja y rojo para las mejillas
sonrosadas, las rodillas y codos de los nios; azul oscuro, verde, violeta, para
las heridas y moretones de los cristos o para las sombras de la barba
incipiente de personajes imberbes. Finalmente se golpeaba la escultura con
la vejiga de un cordero y saliva, para darle un brillo desconocido en Europa.

Escuela Limea (siglo XVII)[editar]

La pintura de caballete en Lima estaba fuertemente influenciada por la pintura flamenca, ms
cerca hacia lo acadmico y con intencionalidad dinmica, motivo por el cual no tuvo mucha
acogida el claroscurismo. De esta etapa destacan cuatro pintores Francisco Escobar, Diego
de Aguilera, Andrs de Liebana y Pedro Fernndez de Noriega. Estos artistas recibieron el
encargo de realizar la denominada Serie de la vida de San Francisco compuesta por 12
pinturas que se encuentran en el claustro mayor del convento limeo.
Pintura Limea (siglo XVIII)[editar]

Fray Miguel Adame, Retrato de Benedicto XIII, Rey Felipe V.

 Cristbal de Aguilar, en el Museo de Arte de la Universidad Nacional Mayor de San
Marcos podemos apreciar parte de la obra retratstica de Aguilar. En ella observamos la
innegable calidad de este pintor no solo para representar el aspecto fsico sino y
principalmente el carcter del modelo. Entre sus obras destacan el retrato del
Doctor Pedro Peralta Barnuevo, el Virrey Amat y el Virrey Antonio de Mendoza.

Jos Joaqun Bermejo, al igual que Aguilar, la obra de Bermejo se caracteriza

principalmente por los retratos. Entre los ms importantes tenemos el de Pedro Jos
Bravo de Lagunas y Castillo y el del Conde de Superunda. Sin embargo, su obra no se
limit a este gnero sino que recibi encargos de rdenes religiosa como los mercedarios
para realizar las series de la Vida