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Escuela de Historia y Cs. Sociales.

Curso: Mercado y Movimiento Social en A. Latina.


Profesor: Alexis Meza Snchez.

Autonoma Zapatista versus Globalitarismo.

Francisco Ugarte
Introduccin.

La presente monografa tratara de abarcar dos temas centrales: el proyecto o


propuesta de autonoma que postula el EZLN y las comunidades indgenas y por
otra parte las implicancias que supone para este proyecto el globalitarismo al que
estn sometidos Mxico y una gran parte de los pases de Amrica latina y del
tercer mundo.

Las claves a dilucidar en este trabajo sern: la posicin del zapatismo frente al
globalitarismo, como se plantea la autonoma frente a esta realidad y que papel
juega el Estado mexicano y la sociedad civil en esta situacin. En este sentido
partiremos de la hiptesis de que en Mxico existe un grado de dominacin de los
mercados econmicos sobre el Estado manifestado en el concepto de
globalitarismo, y que este es un tope freno de gran envergadura para el zapatismo
a la hora de abogar por una resolucin de carcter constitucional al derecho de
autonoma indgena. En este sentido planteamos que existen experiencias de
autonoma otros pases de Europa y de Amrica Latina y que el argumento de que
este llevara a un separatismo no es valido, existiendo otras motivaciones para
evitar la autonoma.

Para aclarar las nociones de autonoma zapatista se utilizara como bibliografa la


revista de la OSAL N 4 / El zapatismo y los derechos de los pueblos indgenas.
Para definir los conceptos de globalizacin y especialmente el de globalitarismo
utilizaremos la obra Jean Pierre Garnier: Contra los Territorios del Poder. Por un
espacio publico de debates y de combates.
Gnesis Zapatista.

El primero de enero de 1994 se desarrollo en Mxico un alzamiento insurreccional


de carcter indigenista en cuatro poblados de la regin sur de Mxico, mas
exactamente en el estado de Chiapas. Los poblados de San Cristbal de las
Casas, Altamirano, Las Margaritas y Ocosingo fueron tomados por el Ejercito
Zapatista de Liberacin Nacional. Este ejercito guerrillero indgena sala a las luz
publica ese 1 de enero de 1994 pero su formacin e historia danta de algunas
dcadas antes. El EZLN es una organizacin guerrillera indgena que se haba
estado articulando como tal aproximadamente desde 1990 pero esta organizacin
haba pasada por diversas etapas de articulacin, divisin y rearticulacin a partir
de la unin de diferentes militantes y activistas de diferentes movimientos
revolucionarios tanto indigenistas como estudiantiles universitarios que databan de
las dcada de los 1970 y 1980 con las mltiples comunidades indgenas
existentes en la regin sur de Mxico1, las cuales venan desarrollando una lucha
de resistencia de generacin en generacin de mas de 500 aos. Muchos de
estos activistas y militantes as como tambin dirigentes indgenas eran
seguidores o haban participado de las grandes luchas obreras y campesinas de
los aos 1970 y del movimiento estudiantil-popular de 1968, desde los cuales se
inspiraron en el pensar liberador y democrtico, como tambin se imbuyeron de
las ideas de la teologa de la liberacin.

En este sentido la articulacin y desarrollo de este nuevo movimiento indigenista, y


su posterior alzamiento y desarrollo de una estrategia insurreccional de guerra de
liberacin, surge como la continuacin de las diferentes luchas desarrolladas
antao, pero ahora sincretizadas en la lucha por la dignidad y liberacin
autonmica indgena, en especial de las comunidades indgenas mayas del sur de
Mxico.

Estas comunidades en particular, durante los 70 aos del dominio gubernamental


del PRI (partido revolucionario institucional) haban totalmente ignoradas,
discriminadas y duramente reprimidas en su bsqueda de mejoras a una
verdadera condicin de extincin tnica a las que eran sometidas paulatinamente
producto de la insercin del Estado mexicano en las nuevas lgicas de mercado
del sistema neoliberal.

1
Cabe destacar que un grupo mayoritario de los fundadores del EZLN perteneci a las Fuerzas de Liberacin
Nacional. Para un acercamiento mas detallado al proceso de formacin del EZLN ver Tello, Carlos: La
rebelin de las Caadas: Origen y ascenso del Ejercito Zapatista de Liberacin nacional, Ed. Booket,
Mxico, 2006.
El TLC y la lucha Zapatista contra el neoliberalismo y globalitarismo.

Frente a las consecutivas negativas gubernamentales a dar cabida a espacios de


reconocimiento y participacin del las comunidades y etnias indgenas dentro del
Estado nacional, estas comunidades empezaron a vislumbrar que las vas legales
o tradicionales para la participacin estaban agotadas u completamente cerradas,
dando paso a la consideracin de desarrollar vas alternativas e insurreccionales
de organizacin y lucha por sus derechos.

La firma del tratado de libre comercio de Amrica del Norte entre EEUU, Canad y
Mxico, dio el vamos al alzamiento zapatista ya que en la practica este significaba
la extincin de las comunidades indgenas debido a que las nuevas lgicas
econmicas neoliberales no consideraran las demandas de territoriales de las
comunidades as como sus derechos de autonoma sino que al contrario, los
derechos sociales deban ahora someterse a las lgicas econmicas de
produccin y mercado del neoliberalismo.

Es en este punto donde surge la problemtica principal de esta discusin: frente a


la adscripcin al modelo neoliberal de la mayora de los estados latinoamericanos,
para este caso en particular el de Mxico, la adopcin de este modelo supone la
integracin dentro de lo que Jean Pierre Garnier llama: un nuevo totalitarismo:
el globalitarismo2. Este nuevo totalitarismo en la medida que introduce grandes
cambios en las lgicas estatales de los diferentes pases, en especial de Amrica
y el tercer mundo, plantea grandes desafos al zapatismo y al proyecto zapatista
de autonoma y reconocimientos de derechos indgenas.

En este sentido cuales son las posiciones u proyecto alternativo que plantea el
zapatismo para esta realidad? Y Qu relaciones tiene esto con el Estado y la
sociedad civil de Mxico?.

Para dilucidar esto lo central es definir el proyecto o propuesta zapatista de


autonoma para los indgenas y como el globalitarismo puede afectar al desarrollo
o puesta en prctica de este. Partir definiendo los ejes o aspectos centrales de la
propuestas zapatista de autonoma para los pueblos indgenas para
posteriormente definir el concepto de globalitarismo y sus implicancias en el
proyecto autonomista indgena.

2
Garnier, Jean Pierre: Contra los Territorios del Poder: por un espacio publico de debates y de combates,
Ed. Virus, Francia, 2005, pp. 36.
El proyecto zapatista, impulsado por las masas indgenas y por el apoyo sustancial
de la sociedad civil, se centra en el desarrollo de un proceso de construccin de
sociedad que centre parte de su accionar en el respeto y practica de los derechos
de los pueblos indios, y que legitime sus derechos a autonoma y dignidad como
tambin a sus derechos a tierras y territorios propios donde puedan desarrollar
libremente sus costumbres y su cultura, todo esto con participacin,
representacin en el Estado nacional. Este proyecto se adscribi, segn pablo
Gonzlez Casanova: en una demanda general de transicin a la democracia
que la inmensa mayora de los mexicanos exige, y que incluye a los pueblos
indios como actores polticos con plenos derechos 3. Una caracterstica
esencial del proyecto autonomista de los zapatistas es que en ningn momento
plantean algn intento o afn separatista, por el contrario su proyecto contempla
como de gran importancia la participacin del Estado mexicano en el desarrollo y
puesta en prctica de su proyecto de autonoma. Podramos decir que los
zapatistas funden en lo que podramos catalogar un caso particular, lo indgena
con lo nacional.

La base mnima para establecer un proyecto de autonoma consiste en la puesta


en practica de lo que definirse como un arreglo constructivo este es afn de
cuentas un arreglo adecuado que garantice soluciones slidas y duraderas que
dejen satisfechas a ambas partes (indgenas-Estado). Que elementos son
necesarios para este acuerdo? Hctor Daz Polanco plantea lo que el llama: un
empoderamiento de los sujetos [] que las colectividades beneficiadas con
el rgimen autonmico asuman plenamente sus derechos mnimos que
suponen, a la vez, adquirir el poder imprescindible para que sus miembros
se conviertan en ciudadanos: para que germine lo que se ha llamado una
ciudadana tnica o multicultural 4. Para llegar al empoderamiento planteado e
necesita el reconocimiento de una serie de derechos de los cuales caben
destacar:

1. El reconocimiento como pueblo grupo tnico con identidad propia.

2. El poder de eleccin de autoridades propias elegidas libremente, y que


sean constitutivas de un auto gobierno.

3. El reconocimiento de un mbito territorial propio, que vaya ms all de la


demarcacin de parcelas productivas.

4. Participacin en las instancias u rganos de desarrollo nacional y local.

3
Gonzlez, Casanova Pablo: Los zapatistas del siglo XX, Ed. OSAL, Mxico, 2001, pp. 5.
4
Daz, Polanco Hctor: La autonoma indgena y la reforma constitucional en Mxico, Ed. OSAL,
Mxico, 2001, pp.16.
5. Que los pueblos autonmicos puedan manejar libremente sus recursos y
puedan a la vez recibir recursos estatales [] imprescindibles para el
desarrollo de las tareas de auto gobierno y justicia propios.

Todos estos puntos son necesarios para llevar acabo un proceso de


autonomizacin correcto. Enfrentados a esto los zapatistas en negociacin con el
estado mexicano llegaron a la redaccin del acuerdo de San Andrs, el cual es el
paso o transicin para el inicio del llamado arreglo constructivo para la constitucin
de autonoma. Sin embrago llegada la ratificacin del acuerdo, el gobierno
mexicano neg la ratificacin y trato de establecer un proyecto aparte que no
solucionaba los problemas de base ni constitua los puntos mnimos para el
acuerdo de autonoma. El argumento central opositor a la autonoma indgena se
basa en el supuesto separatismo que plantea un proyecto autonmico. En este
sentido las experiencias de pases como Espaa, Italia, Portugal en Europa y
Nicaragua y Canad en Amrica muestran la viabilidad de un proyecto autonmico
y es mas tienen en comn que el desarrollo de este es el mejor freno a los intentos
separatistas. Esto basado en que bajo esta lgica los sujetos colectivos pueden
desarrollar el ejercicio de sus derechos y libertades desalentado los sentimientos
separatistas.

Cual es entonces la causa de la negacin por parte del estado mexicano a hacer
efectivo los acuerdos de San Andrs. Se puede plantear que las bases del por que
a la negacin se pueden rastrear desde fuera del estado mexicano pero son
canalizadas a travs de este. El globalitarismo como nuevo totalitarismo
econmico-poltico es una de las miles de causas por las cuales el neoliberalismo
frena las pretensiones de desarrollo local en Amrica Latina y por ende de
desarrollo de comunidades indgenas como las zapatistas y muchas otras en el
continente, pero para esclarecer mas esta tesis desarrollare mas el concepto de
globalitarismo y sus implicancias en el freno al desarrollo autonomista zapatista.

El globalitarismo podramos definirlo como una nueva forma de dominacin


totalitaria por parte los grandes consorcios y firmas trasnacionales quienes utilizan
el mercado para dominar la los estados nacionales y definir sus polticas
econmicas y sociales de acuerdo a sus intereses econmicos y financieros. Al
respecto se puede vincular directamente mediante el globalitarismo la expansin
de la globalizacin capitalista, la mundializacion de los mercados,
desregularizacion neoliberal con la dificultad de los estados nacionales para definir
y poner en marcha en sus pases polticas econmicas y sociales eficientes.
Esto se debe a que las decisiones que los Estados deben tomar en materias como
Empleo, salud, educacin, seguridad social etc. son tomadas segn las pautas
que los mercados internacionales, dominados por las firmas y monopolios
internacionales. En este sentido Jean Pierre Garnier destaca: en el seno de
cada pas, la integracin va de la mano con la desintegracin social, en este
sentido la globalizacin no engloba a todo el mundo, ya que no capta ni
valoriza las diferentes redes sociales en su totalidad ni los espacios sociales
sino una parte de estos5. En este sentido la globalizacin integrara
geogrficamente tal pas, regin u asentamiento urbano que sea rentable debido a
la importancia econmica que para los mercados pueda tener tal sector, rama,
empresa u servicio que se desarrolle en ese lugar y descartar totalmente
cualquier lugar u territorio que no considere de importancia (econmica). Al
respecto la funcin del Estado a la hora de desarrollar polticas sociales de
seguridad social desarrolla esta bajo las lgicas de la globalizacin, ante poniendo
los intereses de los grupos econmicos en detreimiento de la poblacin y los
sectores populares. Esto magnifica y multiplica las desigualdades de estos
sectores, desarrollando una degradacin continua de sus condiciones de vida.

Esta verdadera dictadura de lo econmico por sobre lo poltico resta el poco peso
que sustentan ya las democracias en los pases no desarrollados reduciendo a la
nada la soberana popular, piedra angular en que se basan estos gobiernos
democrticos. Este proceso crea las condiciones para el desarrollo de divisiones
en la unidad social que reventaran no con forma de explosiones sociales como
dcadas anteriores basados en antagonismos de clases con blancos a atacar
claramente establecidos, sino que mas bien en forma de una explosin que con
llevara a una especie de anomia u disgregacin social.

Esto llevara a los afectados por estas condiciones a un aislamiento de estos


individuos o grupos en universos o realidades diversas y distantes entre si, algo
que Garnier define como: una disociacin y una segmentacin generalizadas
[] algunos hablan incluso de una desocializacion [] una lucha de todos
contra todos y de cada uno para si mismo por la guerra econmica 6.
Acabado con la solidaridad surgida en los diferentes mbitos del trabajo y del
convivir diario.

5
Garnier, Jean Pierre: Contra los Territorios del Poder: por un espacio publico de debates y de combates,
Ed. Virus, Francia, 2005, pp. 36.
6
Garnier, Jean Pierre: Contra los Territorios del Poder: por un espacio publico de debates y de combates,
Ed. Virus, Francia, 2005, pp. 37.
A la luz de los aspectos y caractersticas centrales del globalitarismo, podemos
apreciar que las caractersticas de este son de una importancia a considerar a la
hora de plantear un proyecto de autonoma indgena en un pas que cae
paulatinamente en las lgicas de la globalizacin y por ende del globalitarismo. En
este sentido podemos apreciar que estas lgicas ya eran desarrolladas
anteriormente al alzamiento del EZLN y es a causa de estas y lo que supondra su
mayor extensin que se tomo la iniciativa de una va insurreccional para resistirse
a estas. Habamos sealado anteriormente que los diferentes movimientos
revolucionarios, estudiantiles y indigenistas haban agotado toda esperanza de ver
resueltas sus inquietudes y problemas por las vas tradicionales (estatales) de
participacin y accin poltica, esto era el reflejo de una ya temprana dominacin
del totalitarismo econmico del globalitarismo impulsado por la globalizacin. En
efecto el la medida que este nuevo totalitarismo econmico se desarrollaba en el
Estado mexicano, las condiciones de las comunidades indgenas de Chiapas
fueron en franca decadencia hasta el pauperismo, enfrentados a adoptar las
nuevas lgicas de mercado en especial de competencia con los grandes
terratenientes en condiciones de que en muchas de estas comunidades el atraso
era tal que algunas todava se desarrollaban tcnicas agrcolas anticuadas (de la
poca precolombina).

Siendo el Estado el garante de la efectividad de las polticas tanto econmicas


como sociales, este responde a lo que el mercado considere conveniente de
integrar o dar participacin en las instancias de desarrollo local y nacional as
como tambin el reconocimiento de derechos territoriales o de justo uso de
recursos propios o del Estado. En este sentido la repuesta del gobierno mexicano,
frente la propocision de un proyecto autonmico indgena, no se hizo esperar y fue
coherente a las lgicas globalitarias.

Es as como podemos postular que las negativas estatales a la aprobacin y


ratificacin un proyecto de autonoma para los pueblos indgenas pasan ms por
la contradiccin estatal de tener que privilegiar la polticas afines a los intereses de
los grandes consorcios y firmas internacionales que dominan el mercado mundial
y la dificultad de llevar a cabo polticas econmicas y sociales coherentes y
eficaces acorde a las obligaciones que el Estado tiene para con la ciudadana.
Debido a esta dominacin globalitarista de los mercados por sobre los polticos en
los Estados de los pases subdesarrollados, las posibles alternativas de desarrollo
local y de resistencia contra desigualdades sociales que la globalizacin causa en
los sectores populares y excluidos, no tienen cabida dentro de las lgicas
estatales debido a la contradiccin u antagonismo en que entran con los inters
privados.
Al respecto, los Estados proponen dentro de la ya poca capacidad de definir
polticas coherentes, reformas que no afecten a los intereses de los mercados
internacionales y que dentro las lgicas econmicas dominantes se desarrollen
polticas publicas y sociales que sin poner en riesgo la hegemona cultural
inherente a la dominacin globalitarista, puedan dentro de la medida de lo posible,
dar solucin a los problemas de los sectores populares y excluidos como las
comunidades indgenas para este caso en particular.

En este sentido a la hora de analizar el proyecto o propuesta de autonoma de las


comunidades zapatistas, podemos postular que en ciertos aspectos centrales
donde la participacin del Estado y dentro de este es esencial para el desarrollo
del proyecto autonmico, esta encuentra topes o frenos propios e inherentes a la
incapacidad del Estado para dar soluciones a estos problemas.

En muchos de los puntos esenciales para establecer el acuerdo mnimo entre las
dos parte para el desarrollo del proyecto autonmico, el proyecto zapatista entra
en contradiccin con el Estado y este termina por convertirse en el tope de sus
problemas en vez de ser el catalizador de la solucin de estos.

Aspectos cruciales como el reconocimiento de un mbito territorial propio entra por


ejemplo en conflicto con las polticas agrarias que favorecen a los sectores
agrcolas terratenientes, los cuales a su vez son los principales detractores del
zapatismo. El libre uso de recursos propios y el acceso a recursos estatales como
tambin el acceso a la eleccin de autoridades propias dentro del constructo del
sistema legal del autogobierno postulado es tambin uno de los principales puntos
cuestionados por los opositores, argumentando que cimienta las bases de un
futuro proceso separatista.

Frente a los grandes obstculos que el autonomismo zapatista encuentra en un


Estado dominado por el globalitarismo de los mercados, cuales sern las
propuestas que los zapatistas proponen? Existirn tambin otras propuestas
desde fuera del movimiento indgena? En este sentido analizaremos la propuesta
para esta situacin concreta.
Frente a la negativa gubernamental de dar soluciones desde el mbito estatal a
los problemas de las comunidades indgenas, los zapatistas han desarrollado
mltiples vas de organizacin para la solucin de estos, de las cuales cabe
destacar el proceso de elecciones de autoridades de buen gobierno como ellos
lo han calificado. En efecto una vez rechazados por el gobierno los acuerdos
realizados en San Andrs el EZLN no aguanto mas la espera de soluciones al
problemas de la autonoma y derechos indgenas y sin la venia estatal comenz a
organizar elecciones propias de autoridades locales constituyendo as los primeros
municipios autnomos, construyendo as las bases de lo que aspiran sea su nueva
sociedad. Sin bien es cierto que pasados aos despus de la construccin del
primero de los municipios autnomos en rebelda las condiciones de miseria y
enfermedades no han cambiado lo suficiente, el desarrollo de este proceso de
autonoma en rebelda a las instancias estatales muestra que es posible la
construccin y organizacin autnoma y la reinvencin de su propia realidad. Las
juntas de buen gobierno han logrado la implementacin y puesta en practica de
leyes propias de las comunidades, reproduciendo de esta forma experiencias de
carcter libertario tales como la abolicin de gobernantes profesionales y la
removilidad cclica de los funcionarios pblicos, evitando la concentracin o
centralizacin del poder administrativo en manos de especialistas.

El alcance de estas formas de organizacin autnomas es mucho ms extenso si


lo analizamos con detencin. En efecto la estrategia que plantean los zapatistas
para desarrollarse autonmicamente va mucho mas all, plantea desde la lucha
por los derechos individuales y colectivos negados a los indgenas una relacin
con la lucha por la creacin de una alternativa local y de relaciones internacionales
de resistencia contra la estrategia de dominacin global practicada por el
neoliberalismo.

Siguiendo esta lgica la sociedad civil juega un papel importante en el desarrollo


de esta estrategia ya que sin la simpata a la causa del zapatismo, se producira el
aislamiento del movimiento y su posterior desarticulacin. En este sentido la
funcin de esta en la estrategia planteada por el zapatismo es la creacin de
bases y grupos de apoyo que establezcan redes de contra-informacin
(principalmente electrnicas) que rompan con el cerco meditico de los medios
trasnacionales dominados por los grupos econmicos, y busquen la simpata y
aceptacin de la opinin mundial. Este paso es crucial en la medida que rompe
con el cerco de los medios informativos privados y oficiales e impiden que el EZLN
y el zapatismo sean cubiertos con mantos de desacreditacion tales como guerrilla
igual a narcotrfico u zapatismo igual a separatismo, e informan de los verdaderos
movimientos de los organismos gubernamentales fomentados por los grupos
econmicos y los terrateniente para frenar las experiencias de autonoma
zapatistas, tal como fue en el caso de la matanza de Acteal 7.
7
El 22 de diciembre de 1997 fueron asesinadas 45 indgenas en la comunidad de Acteal, en
Chiapas. Las vctimas se encontraban en el interior de una iglesia, practicando el ayuno y
Sin embargo y a pesar de las experiencias positivas de estas formas de
autonomismo, socilogos y cientistas polticos como Hctor Daz Polanco plantean
que aun as es necesario en Mxico reformas constitucionales que den solucin
en Mxico a los problemas con las comunidades indgenas. Al respecto H. Daz
seala que: no tendremos en Mxico un rgimen plenamente democrtico
mientras los pueblos indgenas estn prcticamente marginados de la
participacin y la representacin poltica que les corresponden como parte
de la nacin8. Al respecto la posicin zapatista es clara en enfatizar que nunca
se negara a entrar en negociaciones con el gobierno si este muestra una voluntad
real de legislar y ratificar los acuerdos antes redactados, como el de San Andrs,
pero tampoco se quedaran a esperan todo el tiempo a que esto suceda y siempre
tomaran la iniciativa primero tal como se expresado.

rezando por la paz en Chiapas. Entre las personas muertas se encontraban 16 nios y
adolescentes, 20 mujeres (7 embarazadas) y 9 hombres adultos. La matanza fue ejecutada
por paramilitares mientras eran cubiertos y resguardados por policas.
8
Daz, Polanco Hctor: La autonoma indgena y la reforma constitucional en Mxico, Ed. OSAL,
Mxico, 2001, pp.17.
Conclusin.

En conclusin hemos visto la contradiccin existente entre las propuestas de


autonoma zapatista postuladas por el EZLN, la postura gubernamental frente a
estas y de conflicto entre estas y el llamado globalitarismo impuesto por la
globalizacin.

Lo principal a destacar de esta investigacin es destacar el papel del estado en la


pugna entre la autonoma zapatista y el globalitarismo. El papel de este es de
suma importancia ya que este esta presente en todas las etapas del conflicto. Su
papel dual de garante de los intereses de los grandes mercados econmicos y
ente legislativo de las reformas necesarias para el desarrollo de la autonoma
indgena, fue revelando los verdaderos alcances de la lucha indgena por la
autonoma y revelo la dominacin bajo la cual esta sometido este por el
globalitarismo.

Como conclusin personal destaco las caractersticas que fueron conformando el


accionar del zapatismo frente a su inicial postura por la autonoma hasta su
transformacin final en una postura rebelde y autogestionada dan cuenta del
carcter original del zapatismo a la hora de tomar diferentes iniciativas
demostrando su carcter creativo y original. En este aspecto cabe destacar el
papel dado por estos a la sociedad civil como una base de apoyo crucial en su
lucha que se extendi desde las reivindicaciones de los derechos indgenas hasta
la creacin de alternativas de desarrollo local y regional hasta global.

Es difcil saber cual ser desenlace de la problemtica entre la autonoma


zapatista y el problema del Estado, pero en este sentido hay cosa que se pude
afirmar: una es que mientras el globalitarismo mantenga su dominacin sobre los
Estados, en este caso particular el de Mxico, el desenvolvimiento y desarrollo de
alternativas de desarrollo local no podrn contar con el apoyo de los estados y por
ende este ser su mayor enemigo a la hora de tratar de poner en practica estos
tipos de organizacin. Lo otro es que aun as esta es la nica forma de establecer
una alternativa distinta al neoliberalismo y la globalizacin para el conjunto de la
sociedad, pero solo ser posible en la medida en que se logre establecer un
bloque hegemnico de fuerzas tales como las redes de bases de apoyo a nivel
global que platean los zapatistas.
Bibliografa fuentes:

La bibliografa y las fuentes a utilizadas fueron:

- Revista OSAL N 4 / El zapatismo y los derechos de los pueblos indgenas.

- Contra los territorios del Poder Jean-Pierre Garnier.

- El Rechazo de las Minoras Arjun Appadurai.

- Geopoltica, identidad y Globalizacin Joan N. Font y Joan V. Rufi.

- Zapatista Documental Big Noise film.

- La Rebelin de las Caadas Carlos Tello Daz.

- www.clacso.org.ar/difusion/secciones/osal/Publicaciones/coleccion-
osal.

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