Contexto Histrico de Antgona

De acuerdo a los historiadores, Antgona fue escrita por Sfocles

aproximadamente durante el ao 442 a.C, mismo ao en el cual fue
presentada por primera vez. No obstante, como muchas otras obras de este
gnero es pertinente recordar que aun cuando Sfocles cre una obra
literaria con el personaje y las circunstancia que vive Antgona, durante el
desarrollo de esta historia, no es el creador como tal del mito, el cual es uno
de los mitos primordiales y antiguos de la cultura griega, el cual sin embargo
pasa a la posteridad en la pluma y verbo de Sfocles.

En cuanto a su contexto cultural, algunas fuentes coinciden en sealar que la

escritura de esta tragedia se dio justo en el marco del esplendor del teatro
griego, y de la civilizacin y cultura griega. Por otro lado, en cuanto a su
contexto histrico como tal, la historia de Sfocles fue escrita dos aos
despus de la cruenta batalla sucedida entre el lder de los aristcratas,
Tucdides, y el lder de los demcratas, Pericles, quien era acusado por el
primero de gastar los fondos econmicos de la Liga de Dlos en construir la
Acrpolis. Con el objetivo preciso de colocar a la Asamblea en contra de
Pericles, Tucdides levant molestias en contra de su enemigo, pero llegado
el momento de su defensa, Pericles sorprendi a todos afirmando que
pagara todo de sus propios fondos, siempre y cuando los edificios pasaran a
su nombre, y no fuesen pertenencia de la ciudad. A diferencia de lo que poda
imaginar Tucdides, quien recibi una condena fue l, quien fue obligado al
ostracismo, justamente en el ao 442 a.C, mientras su rival, Pericles fue
reafirmado en su posicin de lder de Atenas.

Igualmente, la escritura de esta importante tragedia griega sucede nueve

aos antes de la terrible Guerra del Peloponeso, en donde se enfrentaron
Atenas y Esparta, quedando sumamente dbiles y con terribles
consecuencias, aun cuando histricamente se registra que Esparta sali
triunfante de este conflicto blico.
 ContextohistricointernodeAntgona
En cuanto a los hechos literarios que narra esta tragedia de Sfocles,
Antgona se sita en el perodo real conducido por Creonte (hermano de
Yokasta, esposa y madre de Edipo), quien ha asumido el poder, despus de
que Edipo y sus hijos Eteocles y Polinices fallecieran, tal como lo haba
predicho el orculo. Sin embargo, como Creonte considera una falta grave el
que Polinices se haya levantado contra Tebas, siendo su patria, decide
prohibir su sepultura, destinando su cuerpo a ser devorado por los animales,
lo que para la cultura y religin griega era sumamente grave, y un castigo
terrible, pues segn esta cultura, el alma de aquellos que no reciban los
honores fnebres correspondientes eran condenados a vagar eternamente
frente a las orillas de del Aqueronte, ro que conduca al Hades, lugar donde
habitan los muertos.

De esta forma, el que un cuerpo no fuese adecuadamente sepultado,

condenaba a esta persona a no poder transitar su camino hasta el
nuevo reino que deba ocupar, sin que pudiese subir a la barca de Caronte,
que era la nica cosa que no se hunda para siempre en este ro. Incluso, la
cultura griega crea en que este viaje no era gratis, sino que costaba un
ovolo, por lo que entre los ritos fnebres tambin se acostumbraba a colocar
una moneda en los ojos o en la boca del difunto, a fin de que pudiera pagar
su viaje al Hades, de lo contrario debera vagar por cien aos a la orilla de
este ro, hasta que Caronte decidiera llevarlo gratis.

No poder realizar este viaje, era verse impedido de llagar a los Campos
Elseos, donde reinaban felices aquellos hroes que eran reconocidos por
sus glorias. Sin embargo, segn las leyes, aquel que fuese acusado de haber
traicionado a la Patria, era condenado a permanecer sin sepultura, como
ltimo castigo a esta traicin.

De esta forma, Creonte decide condenar a su sobrino Polinices a no ser

sepultado, a lo que su hermana Antgona se revela, tratando de darle la
sagrada sepultura a su hermano. Es importante tambin destacar que no slo
se trata de un ciudadano, revelndose contra las leyes civiles, en pro de las
leyes familiares y religiosas, sino de que es una mujer, quien decide
desafiar las leyes dictadas por el Rey, quien a su vez es su to y su suegro,
pues Antgona est comprometida con Hemn, hijo de Creonte.

Igualmente, esta decisin de Creonte y su soberbia de ignorar al coro y las

leyes divinas, conllevan tambin a una tragedia familiar, pues tanto
Antgona como su propio hijo Hemn fallecen, como consecuencia del
apego a su decisin de condenar a Antgona a ser enterrada viva, por haberlo
desobedecido en su intencin de dejar a su hermano sin sepultura.