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Olavo de Carvalho

Olavo Luiz Pimentel de Carvalho (Campinas, 29 de cedido o "Green Card for foreigners with extraordinary
abril de 1947)[5] um escritor, conferencista, ensasta, abilities."[9] Desde ento, alm da manuteno peridica
jornalista e lsofo brasileiro.[6][2] um dos principais da pgina pessoal com novos artigos e ensaios, Carva-
nomes no discurso do conservadorismo brasileiro.[7] Em lho ministra cursos distncia e presenciais no mbito
sua juventude, foi militante comunista, inclusive sendo da losoa, bem como promove palestras e conferncias.
membro do Partido Comunista Brasileiro de 1966 a Estes cursos so para ele, uma forma encontrada para
1968,[8] tendo feito oposio durante todo o perodo do enfrentar o que dene como a morte da alta cultura
regime militar,[9][10] mas posteriormente decepcionou-se brasileira.[10] Olavo tambm o presidente de uma ONG
com a ideologia e tornou-se anticomunista convicto. chamada "Inter-american Institute".[14]
Olavo foi astrlogo antes de se dedicar losoa, cola-
borando no primeiro curso de extenso universitria em
astrologia da PUC-SP, em 1979, oferecido a formandos 1.1 Documentrio
em psicologia.[11]
O cineasta pernambucano Josias Telo, dirigiu um do-
Como jornalista, trabalhou em revistas e peridicos, cumentrio que aborda a vida domstica, biograa e -
passando por veculos como Folha de S.Paulo, Planeta, losoa de Olavo de Carvalho, rodado na residncia deste
Bravo!, Primeira Leitura, Jornal do Brasil, Jornal da em Colonial Heights, EUA.[15] O longa-metragem O Jar-
Tarde, O Globo, poca e Zero Hora. Atualmente escreve dim das Aies,[16] ttulo retirado de um de seus livros,
para o Dirio do Comrcio na coluna Mundo Real. Alm contou com a produo de Matheus Bazzo e direo de
da manuteno peridica da pgina pessoal com novos fotograa de Daniel Arago. O lme foi inteiramente re-
artigos e ensaios, Carvalho ministra cursos distncia e alizado com recursos captados atravs de nanciamento
presenciais no mbito da losoa, bem como promove coletivo e tem lanamento previsto para 2017.[17] Ao todo
palestras e conferncias. foram quase trs mil doadores e arrecadao de 320 mil
autor de vrios livros, sendo o primeiro deles, lanado reais.[18][19][20]
em 1980, A Imagem do Homem na Astrologia. Seu livro
O mnimo que voc precisa saber para no ser um idi-
ota, lanado em 2013, vendeu algo prximo de 320 mil
exemplares.[10]
2 Carreira
Colaborou no primeiro curso de extenso universitria
em astrologia da Pontifcia Universidade Catlica de So
1 Vida pessoal Paulo para os formandos em psicologia, em 1979, minis-
trado pelo psiclogo argentino Juan Alfredo Csar Ml-
Filho do advogado Luiz Gonzaga de Carvalho e da ler, especialista em tratamentos homeopticos.[11] Atu-
dona de casa Nica Pimentel de Carvalho, nasceu em almente de consso catlica,[21] na dcada de 1980 foi
Campinas, onde viveu por volta de um ano e meio.[12] membro da Tariqa, ordem mstica muulmana liderada
Atualmente, casado com Roxane Andrade de Souza e por Frithjof Schuon. Embora admita a importncia do
pai de oito lhos, dos quais um deles, Luiz Gonzaga de Isl em sua formao, ele hoje lamenta a sua expanso no
Carvalho Neto, segue a vocao do pai, e promove cursos Ocidente.[10]
de cincias religiosas.[13] Explica que seu interesse em saber nasceu na adolescn-
Olavo de Carvalho mora atualmente em Richmond, no cia, diretamente ligado angustiante sensao de no es-
estado norte-americano de Virgnia. Segundo ele, um dos tar entendendo nada, tanto na esfera pessoal, quanto no
motivos para sua mudana do Brasil para os EUA, em que lhe estava sendo ensinado, e que sua formao co-
2005, foi a chegada do PT ao poder, armando: Pensei: meou no autodidatismo devido impossibilidade de en-
Isto aqui est to louco, to louco, que se eu continuar contrar, na poca, um ensino altura do que precisava.
aqui vou car louco tambm.[10] Carvalho declarou em Para no ter um autodidatismo confuso e improdutivo,
seu programa que em dezembro de 2009 teria recebido estudou primeiro, j aos quinze anos de idade, questes
do governo dos Estados Unidos o visto de residncia aps relacionadas educao. Posteriormente diz ter pedido
um tempo de espera de aproximadamente trs anos, ao ajuda a estudiosos consagrados, buscando orientao em
nal do qual passou a residir naquele pas. Foi-lhe con- questes especcas.[22]

1
2 3 FILOSOFIA E CULTURA

Estudou no Conpel (Conjunto de Pesquisa Filosca) da a Escola de Guerra Naval (2001 e 2002), o Instituto
Pontifcia Universidade Catlica do Rio de Janeiro por Militar de Engenharia (2000), o Instituto de Psicologia
trs anos, sob a direo do Prof. Pe. Stanislavs Ladu- da Universidade de So Paulo (1993), o Banco Nacio-
sns.[23][24] Apresentou os trabalhos Estrutura e Sentido nal da Romnia (1999), o Clube Militar de Minas Ge-
da Enciclopdia das Cincias Filoscas de Mrio Fer- rais (1999), a Americas Future Foundation (2006) e a
reira dos Santos e Leitura Analtica da 'Crise da Filosoa OAB-SP.[40][27][41] Nesta ltima, realizou uma palestra
Ocidental' de Vladimir Soloviov,[24] mas no concluiu o em 2001 e outra em 2004, abordando em ambas so-
curso, saindo dele aps a morte de Ladusns (1993); no bre a Nova Ordem Mundial.[42] Esteve presente, junto
possuindo, portanto, nenhum ttulo acadmico formal.[10] com Bruno Tolentino e Carlos Heitor Cony, na 8 Bienal
Trabalhou em revistas e peridicos tais como Folha de Internacional do Livro do Rio de Janeiro, em julho de
1997.[41] Participou do Frum da Liberdade nas edies
S.Paulo, Planeta, Bravo!, Primeira Leitura, Jornal do Bra-
sil, Jornal da Tarde, O Globo, poca e Zero Hora.[9] Atu- de 2000, 2001, 2002, 2004 e 2005, junto com impor-
tantes guras como Leonel Brizola, Ciro Gomes, FHC,
almente escreve para o Dirio do Comrcio (veculo de
propriedade da Associao Comercial de So Paulo) na Armnio Fraga, entre outros.[43]
coluna Mundo Real,[25][26] e para o Mdia Sem Mscara, Em 1998, participou de um debate no Teatro da PUC-SP,
portal que ele fundou em 2002, que chegou a ser televi- parte do programa Dilogos Impertinentes, com o telogo
sionado em 2004. Carlos Josaphat, que foi o outro dialogador, e com o -
lsofo Mario Sergio Cortella, que serviu como mediador
para Josaphat e Olavo, que debateram questes relacio-
2.1 Livros nadas moral.[6] Em 2004, foi entrevistado na Rede Vida
pelo programa Tribuna Independente.[44]
Seu primeiro livro foi lanado em 1980 sob o ttulo A
Em 2005, em conta de seus estudos sobre Aristteles
imagem do homem na astrologia. Escreveu em 1994 a
e sua losoa, Olavo participou do First World Con-
obra Aristteles em Nova Perspectiva, que seria lanada
gress and School on Universal Logic (Primeiro Congresso
em 1996. Em 1995 o lsofo e jurista Miguel Reale, fun-
Mundial e Escola sobre Lgica Universal), ocorrido em
dador da Academia Brasileira de Filosoa, encaminhou
Montreux na Sua e organizado pelo lsofo francs
uma cpia da obra para apresentao no V Congresso Bra-
Jean-Yves Bziau.[45]
sileiro de Filosoa.[27]
Em 2015, participou do The Washington Conclave for
Em 1996, publicou o livro que o tornou conhecido, O im-
Democracy (Conclave de Washington para a Democra-
becil coletivo: atualidades inculturais brasileiras, no qual
cia), evento organizado pela National Press Club. Outros
critica duramente o meio cultural e intelectual brasileiro.
convidados foram o ex-presidente colombiano lvaro
A obra recebeu elogios de vrios intelectuais, dentre eles
Uribe, o ex-primeiro-ministro espanhol Jos Aznar, o
o poeta e lsofo ngelo Monteiro,[28] o jornalista Paulo
ex-governador Jeb Bush, o senador Marco Rubio, entre
Francis[8] e o economista Roberto Campos, que classi-
outros, que debateram sobre o Brasil e a Amrica La-
cou Olavo como lsofo de grande erudio.[29]
tina.[46][47]
Debateu com o russo Aleksandr Dugin (cientista poltico
Em 2016, foi um dos participantes do Congresso Brasil
e conselheiro do presidente da Rssia Vladimir Putin) so-
Paralelo,[48] que contou com mais de sessenta inuentes
bre a Nova Ordem Mundial, gerando em 2012 o livro Os
participantes, entre eles nomes como Ronaldo Caiado,
EUA e a Nova Ordem Mundial.[30] O lsofo liberal ro-
Onyx Lorenzoni, Gilmar Mendes e Luiz Felipe Pond,
meno Horia-Roman Patapievici elogiou muito a postura
que explanaram sobre a realidade do Brasil uma viso
e os argumentos de Olavo no debate, considerando sua
[31] liberal-conservadora.[49]
rplica excepcional.
Em 2017, participou da Brazil Conference, conferncia
Seu livro O mnimo que voc precisa saber para no ser
organizada por Harvard e pelo MIT, debatendo ao lado
um idiota um apanhado de 193 artigos escritos por ele
[32] do vereador Eduardo Suplicy e de Hussein Kalout, atual
de 1997 at 2013, ano em que foi lanado, e vendeu
[33][10] secretrio especial de Assuntos Estratgicos.[50][51]
algo prximo de 320 mil exemplares, recebendo
elogios de jornalistas como Carlos Ramalhete,[34] Euler
de Frana Belm,[35] Paulo Briguet[36] e Reinaldo Aze-
vedo,[37] da Folha de S.Paulo[38] e do Padre Paulo Ri- 3 Filosoa e cultura
cardo.[39]
A losoa de Olavo fundamentada na defesa dos prin-
cpios metafsicos das antigas civilizaes e no combate
2.2 Participaes em palestras e eventos perda do sentido simblico do universo. Sua viso da
cultura articula-se com a teoria da histria.[carece de fontes?]
Palestrou, debateu e realizou cursos em importantes insti- Ele no avalia o mundo contemporneo como uma rea-
tuies, como o Clube Israelita Brasileiro (2003 e 2004), lizao do progresso, mas como um ocaso, expresso de
o Centro Regional da ESAF no Rio de Janeiro (1998), uma crise da civilizao que, segundo sua linha de pen-
3

samento, seria o adentrar na barbrie. Isso seria o re- No debate na PUC-SP em 98, Olavo explana que os mes-
sultado de um processo de fortalecimento da conscincia mos que defendem o relativismo moral tambm possuem
coletiva, iniciado no Renascimento que atinge seu pice forte indignao moral, e que apesar de sua desvaloriza-
na Revoluo Francesa com a prevalncia da opinio o no campo intelectual, no campo emocional as pessoas
pblica.[52][53] A tnica de sua obra a defesa da in- esto fortemente apegadas ideia de moral.[6] Quer di-
terioridade humana contra a tirania da autoridade cole- zer, [as pessoas] pensam como relativistas, mas, julgam
tiva, sobretudo quando escorada numa ideologia cient- como absolutistas.
ca. Segundo Olavo, somente a conscincia individual Em A fonte da eterna ignorncia, Olavo escreve que no
do agente d testemunho dos atos sem testemunha, e no
Brasil a cultura vista como signicado de eventos e espe-
h ato mais desprovido de testemunha externa do que o tculos, que por sua vez, servem apenas para enriquecer
ato de conhecer.[54][55]
os produtores dos eventos, divertir as massas populares e
Olavo crtico do que chama de sacerdcio das trevas, fazer propaganda poltica.[56]
que engloba o kantianismo, o hegelianismo, o marxismo, No seu livro Aristteles em Nova Perspectiva, Olavo es-
o positivismo, o pragmatismo, o nietzscheanismo, a creve que h embutida nas obras aristotlicas uma ideia
psicanlise, a losoa analtica, o existencialismo, central que passou despercebida por quase todos os seus
o desconstrucionismo, a teologia da libertao, o leitores e estudiosos.[59] Essa ideia Olavo denominou Te-
relativismo moral, cultural e tico, dentre outras correntes oria dos Quatro Discursos, qual ele discorre durante o
loscas e intelectuais. Segundo Carvalho, essas cor- livro:
rentes transferem a responsabilidade de conhecer a ver-
dade do indivduo para o coletivo. Critica a culpa entre-
gue ao sistema, ao mundo e sociedade pelos proble- O discurso humano uma potncia nica,
mas de diferentes assuntos.[56] que se atualiza de quatro maneiras diversas:
Dene losoa como a busca da unidade do conheci- a potica, a retrica, a dialtica e a analtica
mento na unidade da conscincia e vice-versa. Explica (lgica).[54]
ainda que esta denio aplica-se tambm s losoas
que negam o conhecimento ou que negam a unidade da Um tema bastante explorado por Olavo a intuio, tendo
conscincia.[22][53] criado a teoria da tripla intuio, um ato nico e indivi-
Ele um grande crtico do pensamento coletivo nacional svel que possui trs intuies fundidas: a) uma intuio
por sua suposta despreocupao com o futuro. De acordo sensvel da fonte de luz; b) uma intuio sensvel do ato
com seu pensamento, a cultura brasileira, orientada so- de ver, ou seja, toma-se conscincia do que se v e do fato
bretudo para a autodenio da especicidade, inclina-se mesmo de ver, isto , de que se v; c) e, nalmente, uma
[60]
a supervalorizar o popular, o antropolgico e o documen- intuio racional de causa-e-efeito.
[52]
tal acima do que chama de valores supratemporais. Carlos Heitor Cony, ilustre escritor brasileiro e membro
Olavo construiu e elaborou o conceito Paralaxe Cogni- da Academia Brasileira de Letras, considera Olavo um in-
tiva, que dene como o afastamento entre o eixo da telectual polmico e corajoso,[61] valorizando muito seu
construo terica e o eixo da experincia real anunciado trabalho feito em 1999 respeito das obras do escritor
pelo indivduo. Trata-se de um auto-engano coletivo, Otto Maria Carpeaux, ao qual os dois possuem grande
com origem na modernidade, estando presente em vrias admirao.[62] Tambm j elogiaram a losoa de Olavo
obras de pensadores ou lsofos modernos.[57][3] A mani- escritores da ABL como Herberto Sales, que o conside-
festao aguda de Paralaxe Cognitiva estaria presente na rava estupendo; Jorge Amado, que armou que Carva-
mentalidade revolucionria, representada em duas inver- lho era um autor de reconhecida competncia na rea
ses principais: o revolucionrio colocaria o futuro como da losoa"; Josu Montello e o ex-presidente da Rep-
parmetro para julgamento de suas aes, no prestando blica Jos Sarney.[40][63] Entre outros que valorizaram e
conta pelos seus atos passados; e a inverso na relao en- demostraram interesse pelas suas obras, esto o lsofo
tre sujeito e objeto, pois o revolucionrio ao atacar seus italiano Romano Gale, que escreveu que Olavo pe-
opositores, os considera na verdade como os atacantes, los seus muitos trabalhos deu prova cabal de sua cultura
formadores de uma barreira aos seus projetos.[53] losca";[40] o diplomata Jos Osvaldo de Meira Penna,
que considera sua obra de alto valor intelectual; o cr-
Outro conceito elaborado por ele o Trauma da Emer-
tico literrio Rodrigo Gurgel, que escreveu que Olavo
gncia da Razo, em que um indivduo, aps adquirir ao
de Carvalho leva-nos mais longe na busca pela sabedo-
longo do tempo uma massa amorfa de experincias, tenta
ria, salientando que no esquecer nossa condio mortal
express-la e lhe dar coerncia, e acaba chegando a um
o ponto de partida da investigao metafsica";[63] o ex-
momento crtico de tenso. Consiste, portanto, num con-
presidente Itamar Franco, que o elogiou pelos seus estu-
fronto do indivduo com sua prpria realidade, em que
dos sobre Naes e Nacionalismo no Sculo XXI";[40] e
aps o ato de confess-la, sua autoconscincia elevada,
o escritor Bruno Tolentino, que o classicou como -
num processo descrito na Teoria das Doze Camadas da
lsofo nssimo, um erudito verdadeiro e um homem
Personalidade, tambm elaborada por Olavo.[58][53]
honestssimo.[64]
4 4 POSICIONAMENTOS

4 Posicionamentos impossvel um clculo global exato, mas,


entre as revolues francesa, russa, mexicana,
espanhola, chinesa e cubana, o nmero de cris-
4.1 Poltica
tos que pereceram nas mos do regime que
professou, nas palavras de Lenin extirpar o
Olavo arma que suas ideias no se enquadram em uma
cristianismo da face da Terra", no foi inferior
categoria ideolgica, condenando quem adota posies
a 15 milhes.[carece de fontes?]
por automatismo sustentado por ideologias. Ele aponta
que o coeciente de esquerda ou de direita est nos olhos
do observador e varia conforme as pocas e os lugares. Olavo arma que durante a Guerra Fria, os servios de
Olavo diz que prefere se manter afastado dos enquadra- inteligncia dos pases do bloco comunista atuaram in-
mentos ideolgicos no Brasil, muito embora se veja ali- tensamente no Brasil, baseando-se nos relatos de Ladislav
nhado direita americana.[7] Bittman.[carece de fontes?] Em um artigo jornalstico produ-
zido em dezembro de 2010 para a revista poca, o
De acordo com Olavo de Carvalho, a esquerda poltica
autor sugeriu que Ladislav Bittman teria, na posio
brasileira conseguiu dominar a universidade, a mdia, a
agente da StB, conduzido operaes de bandeira falsa e
cultura e a poltica do pas, empregando os mtodos de
[10] desinformao, fazendo com que as agncias de inteli-
Antonio Gramsci.
gncia norte-americanas levassem a culpa pelo golpe de
1964 no mbito das escolas e da mdia brasileira.[66]
Todo sujeito que se deixa moldar idia
de seu inimigo j est derrotado. a vit- Em 1996, Carvalho profetizava, em entrevista ao jor-
ria perfeita. Lenin j dizia que a vitria per- nalista Pedro Bial, no telejornal da Globo Bom Dia Brasil,
feita era obtida sem lutar, o adversrio se en- que apesar do ento recente colapso socialista na URSS,
trega. Pois eles, a esquerda, conseguiram. A a esquerda brasileira iria ascender ao poder com grande
esquerda adotou uma ttica muito inteligente fora, j que, de acordo com ele, a partir da dcada de
criada pelo Antonio Gramsci, o pensador ita- 1960, foram adotando a estratgia gramsciana, que a de
liano. Consiste em dominar primeiro todo o fazer a revoluo cultural primeiro para fazer a revoluo
universo da cultura, das idias, da educao, poltica depois.[56] Ainda acrescentou que muitas vezes
antes de conquistar o poder. Ento, esse pes- [os esquerdistas] tm poder, mas no assumem que tm,
soal durante o regime militar j estava apli- ento continuam se sentindo perseguidos e infelizes.
cando isso. Ocuparam as universidades, as re- Em entrevista BBC em dezembro de 2016, Olavo,
daes de jornais. De repente, no havia mais quando perguntado sobre a direita brasileira, armou:
idias conservadoras em circulao. E se voc quis que uma direita existisse [no Brasil], o que no quer
no tem as idias, as pessoas no tem como se dizer que eu pertena a ela. Fui o parteiro dela, mas o par-
denir. Elas no tm nem como se expressar. teiro no nasce com o beb". Para ele atualmente obri-
Se um poltico hoje vai se expressar, ele usa a gatrio estar na direita, mas deixou claro que no tem
linguagem da esquerda. So burros e presun- compromisso com nenhuma poltica em particular.[10]
osos.

Entre indivduos j criticados por Olavo esto Lula, Fidel


4.2 Cincia
Castro, Barack Obama (ver: Teorias da conspirao en-
volvendo Barack Obama), entre outros.[9] Poder-se-ia ci-
Olavo criticou fortemente diversas guras que ocupam
tar ainda entidades como o Foro de So Paulo,[9][38] o
lugar destacado na histria das cincias, como por exem-
Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST),
plo Isaac Newton, a quem acusa de ter disseminado o
o Partido dos Trabalhadores, as FARC e a Confederao
vrus da burrice na Terra.[9] A crtica estende-se ainda
Nacional dos Bispos do Brasil.[9] Critica bastante o
Giordano Bruno, que segundo ele no fez nenhuma des-
desarmamento civil, e alega que as organizaes desar-
coberta (...). Nem sequer estudou as cincias modernas,
mamentistas esto ligadas aos interesses de grupos mili-
fsica, astronomia, biologia ou matemtica. Ele no foi
onrios nacionais e estrangeiros.[65]
condenado por defender teorias cientcas, mas por pr-
Para Carvalho, existe uma grande discrepncia entre a tica de feitiaria, que na poca era crime",[67] e a Galileu:
vontade, os posicionamentos e as opinies do povo brasi-
leiro em relao s das elites intelectual e poltica brasi- Um fundo de charlatanismo parece j ter
leira, tendo o Brasil um povo conservador, que no en- sido introduzido na fsica por Galileu, quando
contra representao em nenhum dos grandes partidos proclamou ter superado a noo da cincia an-
polticos, que inclusive defendem o oposto da vontade tiga, segundo a qual um objeto no impelido
popular.[32] por uma fora externa permanece parado
Aponta o comunismo como responsvel por assassinatos uma iluso dos sentidos, segundo ele. Na reali-
em massa e, como perseguidor de religiosos, principal- dade, ponticava, um objeto em tais condies
mente cristos.[carece de fontes?] permanece parado ou em movimento retilneo
5

e uniforme. E, aps ter assim derrubado a f- ideolgica. E est no Cdigo Penal.[73]


sica antiga, esclarecia discretamente que o mo- Em virtude de crticas realizadas em seus artigos e talk
vimento retilneo e uniforme no existe real- show, Olavo foi acionado judicialmente em 2007 pelo
mente, mas uma co concebida pela mente professor aposentado de losoa da Unicamp Joo Carlos
para facilitar as medies. Ora, se o objeto Kfouri Quartim de Moraes.[74] Em sentena de 28 de no-
no movido de fora permanece parado ou tem vembro de 2012 somente as empresas foram condenadas
um movimento ctcio, isto signica, rigorosa- a indenizar Quartim por danos morais, constando ainda
mente, que ele permanece parado em todos os que Olavo deixou de fazer parte do processo, em virtude
casos, exatamente como o dizia a fsica antiga,
da desistncia posterior do autor do prosseguimento da
e que Galileu, mediante um novo sistema de ao em relao a ele, por este residir em local incerto,
medies, conseguiu apenas explicar por que
fora do pas.[75]
ele permanece parado. Ou seja, Galileu no
contestou a fsica antiga, apenas inventou um Em abril de 2016, a Associao Brasileira Interdiscipli-
modo melhor de provar que ela tinha razo, e nar de AIDS (Abia) condenou as declaraes de Olavo
que o testemunho dos sentidos, sendo verdico de Carvalho sobre o episdio em que o deputado Jean
o bastante, no tem em si a prova da sua ve- Wyllys cuspiu no tambm deputado Jair Bolsonaro, du-
racidade coisa que j era arroz-com-feijo rante votao do impeachment de Dilma.[76] Nas redes
desde o tempo de Aristteles. Foi este epis- sociais, Olavo armou que Jean, como membro de um
dio que inaugurou a mania dos cientistas mo- grupo de risco, deveria se submeter a um exame para
dernos de tomarem simples mudanas de m- vericar se sua saliva no transmite o vrus da Aids".
todos como se fossem provas de uma nova Em nota, a Abia recomendou que ele seja imediatamente
constituio da realidade.[67] submetido a exames para vericar se sua saliva no trans-
mite o vrus da ignorncia e do preconceito e lamen-
Tambm crtico do trabalho de Georg Cantor a respeito tou as doses vergonhosas de desinformao e desres-
de nmeros transnitos, acusando-o de confundir nme- peito do lsofo em[77][78]
relao s pessoas que vivem com
ros com seus meros signos, vendo seu trabalho como um HIV/AIDS no Brasil.
jogo de palavras e uma falsa lgica.[67] Geovani Moretto, Coordenador do curso de losoa da
No acredita no aquecimento global[68] e fundamenta- PUC-PR, arma que se admirava com a capacidade de
se no episdio que cou conhecido como Climategate, Olavo debater a losoa a partir de questes cotidianas,
em que hackers, nas vsperas da Conferncia de Co- da poltica e da economia antigamente. No entanto, Mo-
penhague, disseminaram milhares de e-mails de clima- retto diz que Olavo virou aquilo que tanto criticava: um
[10]
tologistas da Universidade de East Anglia, visando mi- dogmtico.
nar a credibilidade da conferncia. Alm disso, Olavo Olavo acionou judicialmente em 2016 a Editora Abril de-
aponta que o Climategate seria obra da famlia Rocke- vido a comentrios feitos pelo jornalista Reinaldo Aze-
feller, do Council of Foreign Relations e do Clube de vedo em blog mantido na pgina da Revista Veja, mas em
Bilderberg, indicando-os como atores principais da Nova primeira instncia teve seu pedido de direito de resposta
Ordem Mundial, tambm responsveis pelas campanhas negado em duas aes.[79][80] Uma terceira ao tramita
mundiais abortista e gayzista, da nova religio global bi- na Vara Criminal de Barueri, por injria, contra o prprio
nica, da proposta do governo Obama para o controle uni- jornalista.[81]
versal da circulao de capitais.[69]
Para Olavo, a AIDS no representa um risco para a po-
pulao heterossexual, baseando-se no livro The Myth of 6 Condecoraes
Heterosexual Aids do jornalista Michael Fumento, no
concordando tambm que a AIDS tenha sido um perigo
Olavo de Carvalho recebeu (em coautoria com Mateus
iminente para toda a humanidade, alegando que essa ideia
Soares de Azevedo), o Prmio no Concurso de Mono-
foi disseminada pela indstria farmacutica e outros gru-
graas sobre a vida do profeta Maom, do Centro Isl-
pos para captar verbas governamentais.[69]
mico do Brasil (Braslia, 8 de janeiro de 1986).[82] Foi
agraciado com a Medalha do Pacicador (25 de agosto
de 1999),[1] a distino honorca da Ordinul Naional
5 Controvrsias Pentru Merit (Ordem Nacional do Mrito da Romnia) (5
de dezembro de 2000),[4] a Medalha do Mrito Santos-
Alguns de seus crticos foram o Janer Cristaldo, o en- Dumont (20 de julho de 2001),[3] o Diploma de Cola-
[70]

genheiro Jos Colucci Jr,[71] e os jornalistas Mrio Au- borador do Instituto de Geograa e Histria Militar do
gusto Jakobskind[72] e Sebastio Nery. Este ltimo ar- Brasil (30 de maro de 2004)[27] e, nalmente, recebeu
mou notar a falta de formao acadmica em losoa de a Medalha Tiradentes (2012),[2] atravs de lei de autoria
Olavo, o que o impediria de lecionar a matria em mbito do deputado Flvio Bolsonaro.[3] Conquistou o Primeiro
acadmico, dizendo ainda que isso tem nome: falsidade Prmio em concurso sobre Jos Ortega y Gasset (insti-
6 7 OBRAS

tudo pela embaixada do Reino da Espanha 1985), e O Exrcito na Histria do Brasil. Edio biln-
tambm o Primeiro Prmio em concurso de ensaios so- gue (portugus / ingls). 4 Vols. Rio de Ja-
bre histria islmica (institudo pela Embaixada do Reino neiro/Salvador: Biblioteca do. Exrcito e Fundao
da Arbia Saudita 1986).[3] Odebrecht, 1998.
Coleo histria essencial da losoa. So Paulo:
Realizaes. 2002-2006.
7 Obras
A Dialtica Simblica - Ensaios Reunidos So Paulo:
Realizaes. 2006.
A imagem do homem na astrologia. So Paulo: Jv-
piter. 1980. Maquiavel ou A Confuso Demonaca So Paulo:
Vide Editorial. 2011.
O crime da Madre Agnes ou A confuso entre espiri-
tualidade e psiquismo. So Paulo: Speculum. 1983. A losoa e seu Inverso, So Paulo: Vide Editorial.
2012.
Questes de simbolismo astrolgico. So Paulo: Spe-
culum. 1983 Os EUA e a nova ordem mundial (coautor Alexandre
Dugin), So Paulo: Vide Editorial, 2012.
Universalidade e abstrao e outros estudos. So
Paulo: Speculum. 1983. Vises de Descartes entre o gnio mal e o esprito da
verdade. Vide Editorial, 2013
Astros e smbolos. So Paulo: Nova Stella. 1985.
O mnimo que voc precisa saber para no ser um
Astrologia e religio. So Paulo: Nova Stella. 1986. idiota, Felipe Moura Brasil (org.), 467 pginas, Rio
de Janeiro: Record, 2013.
Fronteiras da tradio. So Paulo: Nova Stella.
Apoteose da vigarice Cartas de um terrqueo ao
1986.
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Augustinis, EmausBot, Homemculto, ZroBot, rico, Braswiki, Hipoptamo~ptwiki, LucasStorm, Salamat, Hallel, Reporter, Evertonshy,
Theodoro Diniz, Stuckkey, WikitanvirBot, Supersoul, Colaborador Z, WikiGT, Warren Gilmore, Cedric Sands, Marcela Silva, RalfA-
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ardo1307, Carolina Mirella de Oliveira, Kim Patroca Kataguiri, Krosah, Instambul, Pedrojsfr, LLukain, NonSecta, Awikimate, Jeribe,
Richvianbonett, RRNeto, Saturnalia0, Instituto de Educao, Holy Goo, Aspargos, RafaelArccanjo, Sabino1994, Arthur D. F. Tenrio,
Michelr2, Psytor, Songomongado, Vixe!, Natanfalbo, Edmundo Soares e Annimo: 328

12.2 Imagens
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