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Cito esto aqu porque los trminos anatmicos usados por Cervantes son
variados, pero igual que en otros autores de su poca. Queda fuera de d u d a
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12. Lo afirman J.B. Avalle-Arce, Don Quijote como forma de vida; M. Iriarte, El Dr. Huarte de San
Juan y su Examen de Ingenios; M. de Riquer, edicin del Quijote; R. Salillas, Un gran inspirador de
Cervantes: el Dr. Juan Huarte...; M. de Unamuno, Vida de don Quijote y Sancho, entre otros; tambin
A. Encinar, Don Quijote, una dialctica entre la cordura y la locura, Suplementos Anthropos, 17, sep-
tiembre (1989), pp. 233-238.
13. Luis S. Granjel, Historia general de la medicina espaola; P. Lan Entralgo, Historia universal de
la medicina; J.M. Lpez Pinero, Ciencia y tcnica en los siglos xv y xvu, describen la situacin acadmica,
formacin de los mdicos, instituciones del protomedicato, conocimientos y posicin social de barberos,
mdicos, cirujanos, boticarios, etc.
14. J.A. Maravall, La literatura picaresca desde la historia social, donde dice que la glotonera del
picaro es como una venganza a su situacin.
15. M. Chevalier, Lectura y lectores en la Espaa del siglo xvi y xvn, donde se analizan algunas
bibliotecas y sus dueos, siendo escasos los ejemplares y casi nulos los referentes a temas cientficos.
(II, 60, 1.049) y don Vicente (II, 60, 1.044), p o r a r m a blanca y a r m a de fuego,
respectivamente.
Los estudios, entre otros autores, de Granjel, Lan Entralgo, Lpez Pine-
ro, etc., sitan en su punto exacto los conocimientos cientfico-mdicos de los
siglos xvi y xvii en el m u n d o y en Espaa. Transicin y revolucin de u n a
poca considerada oscura (la E d a d Media), y que no lo es tanto, al Renaci-
miento, a ese despertar donde surgen H u a r t e de San Juan, Luis Mercado,
Montaa de Monserrate, Miguel Servet, Vesalio, y tantos otros.
Persistirn la sabidura popular, los remedios caseros, las supersticiones,
lo sobrenatural, las ideas de Hipcrates y Galeno, que se van superando, aun-
que hoy da algunas sean vlidas an.
Los mdicos, cirujanos, boticarios, eran otra cosa de lo que son hoy, y los
medios de difusin no existan. Qu p e n s a r de Cervantes respecto a los cono-
cimientos que m u c h o s le suponen en esa poca cientficamente revolucio-
naria?
No es muy probable que el ilustre alcalano tuviera tiempo para leer li-
bros cientficos, ni poseyera stos, y es aventurado afirmar, como algunos
estudiosos, su saber mdico. Lo lgico es que no. Pero ah quedan, a lo largo
de su obra, sus opiniones, sus observaciones, su profundo conocimiento de la
vida, su agudeza y exactitud en las descripciones, su saber de remedios case-
ros, de refranes.
Leer el Quijote para saber medicina, segn la ancdota que se atribuye a
Sydenham (y que refiere el Dr. Reverte), m e parece exagerado; pero quiz
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BIBLIOGRAFA
APNDICE
Relaciono los Ttulos de las fichas recogidas, que no forman captulos aparte, ya que
muchos se interrelacionan. Tengo tambin recogidos los del Quijote de Avellaneda para un
anlisis comparativo, y sigo la misma relacin en el resto de la obra cervantina. Son los
siguientes:
Actitudes Azotes
Amenaza de lesiones Belleza
Anatoma Boticarios
Astenia Cadas
Ataques Calentura